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端午憶屈原作文750字范文（通用25篇）
在日常生活或是工作學(xué)習中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。作文的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？下面是小編整理的端午憶屈原作文750字范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
端午憶屈原作文750字 1
舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒。音波起伏，樂(lè )讕鏗鏘！
屈原的悲哀是大悲哀，是徹徹底底的悲哀，是慷慨悲歌之音。那連綴著(zhù)英雄氣短的傲然之氣與天、地共鳴。遙想項公，佇立石畔，嘯風(fēng)吟月，劍佩香囊。悠悠江風(fēng)迎面拂來(lái)，吹亂了披肩散發(fā)。歷史，就像沉甸甸的重錘，給予他深深一擊，氣象蕭蕭，他不隱退，不吟詩(shī)，不屑一顧。他傲然賦詩(shī)"帝高陽(yáng)之苗裔兮，朕皇考曰伯庸……"孱孱流動(dòng)的汨羅江，感化了逼人的寒氣，帶走了屈子那傲然的詩(shī)，永不停息的`奔向遠方。
屈子就如同晚霞的余赭，如淡淡的虹，如黃昏里的暮靄。歷史存留下的時(shí)間與空間，并不慷慨地賜予他。爾后，倏忽，白影，一閃，他的壯舉——"縱身汨羅江"！
屈子雖去，其魂不朽！
屈子之魂，是"長(cháng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱"的憂(yōu)民魂！
他喝盡了杯中酒，卻揮不盡憂(yōu)民淚，對于黎民百姓，他只有選擇淹涕，是的只有淹涕。他的憂(yōu)民魂，如北風(fēng)的聲聲馬嘶，南風(fēng)的嗷嗷虎嘯，東風(fēng)的凄凄龍吟；他的憂(yōu)民魂，更如那孱孱流動(dòng)的汨羅江水，流東留，永不停息！。
屈子之魂，是"吾不能變心以從俗兮，故將愁苦而終窮"的高潔魂！
他食花飲露，清眼洗耳，"恐俗之污兮"，他新沐彈冠，新浴振衣，"恐塵之染兮"，朝搴木蘭，夕攬宿莽，"恐年歲之不與"，他的高潔之魂，如那連天而去的烈雁，絲毫不愿久駐于凡，他的高潔之魂，更如那綠綠的清蓮，出淤泥而不染。于是，肅然成詩(shī)："制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳"。
屈子之魂，是"亦于心之所善兮，雖九死而猶未悔"的愛(ài)國魂！
他重視人才，栽培芳草，卻造出了一片荒穢——勢力小人。他一心輔佐君王，君王卻聽(tīng)信奸吝將他放逐。他實(shí)施美政，聯(lián)齊抗秦，革新政治，卻遭到親秦派的猛烈迫害。君王閉目塞聽(tīng)將他放逐。君要臣死，臣不得不死，是么？孤帳，燭光殉爛，酒令人消魂。他卻吟出了"指九天以為正兮，夫唯靈修之故也"的詩(shī)句！
陸游曾吟頌："阮湘流不盡，屈原怨何深，日暮秋風(fēng)起，蕭蕭楓樹(shù)林"。郢破，國破，人亡，家亡！一幕幕的悲劇，是一曲曲的悲魂曲，竦竦的寒風(fēng)，讓人不寒而栗，殘陽(yáng)照著(zhù)江面，幕藹籠罩著(zhù)江身。孰知，寒風(fēng)過(guò)去不是溫暖，殘陽(yáng)之后不是滿(mǎn)日，幕藹之后不是黎明？
假使幸如陸郎所言，莫要說(shuō)歷史的動(dòng)輒巨變，莫要說(shuō)屈子的悲歌錯雜迭出，縱然阮湘能流盡，終究是那句："屈子當年賦楚騷，手中握有殺人刀。艾蕭太盛椒蘭少，一躍沖向萬(wàn)里濤"的悲壯之魂！
端午憶屈原作文750字 2
每年農歷五月初五端午節，在這一天人們會(huì )吃粽子、插艾葉、賽龍舟。這延續了千年的傳統，親愛(ài)的朋友你想聽(tīng)聽(tīng)它的故事嗎？
說(shuō)到端午節的來(lái)歷，這還要把時(shí)間穿越到戰國時(shí)期。某天，楚懷王接到秦昭襄王的信，信上說(shuō)要請楚懷王訪(fǎng)秦，可是如果去，秦王則會(huì )用計把楚王關(guān)在秦國，然后借機向楚提出苛刻的條件，威逼大臣做出無(wú)益于楚的舉動(dòng)。可若不去又怕得罪秦國。楚懷王正陷于兩難之中，大夫屈原認為不去為妙，以免中了他們的`圈套。但是楚懷王的兒子公子子蘭認為秦楚和好才是正確的選擇，最后楚懷王聽(tīng)了公子子蘭的建議去了秦國。果然不出屈原所料，楚懷王剛踏進(jìn)秦國的武關(guān)立刻被秦國預先埋伏下的人馬截斷了后路。既而，秦王逼迫楚懷王把黔中的土地割讓給秦國，否則他們將把楚懷王押在咸陽(yáng)。楚臣見(jiàn)國君被押，便把當前的太子立為新君，公子子蘭為令尹輔佐新君共同抗秦。因為楚懷王太軟弱，才被秦王押上沒(méi)多久就命喪黃泉了，日后楚國便日漸衰敗。屈原也因大臣們的排斥而告老還鄉。重回故地后，常常在汨羅江畔獨自低泣，鄉鄰聽(tīng)到后便問(wèn)屈原為何如此愁?lèi)灐Ｇf(shuō)：“如今的楚國已是日漸衰敗。朝廷上唯我干凈，他人都是骯臟的。與其將干凈的身軀陷于骯臟的地方，我寧愿跳進(jìn)江心，埋進(jìn)魚(yú)肚子里去，也不能拿自己干凈的身子跳到污泥里，去染得一身臟。”說(shuō)著(zhù)便跳入了汨羅江。鄉鄰們聞?dòng)嵑螅紕澲?zhù)小船去救屈原。可是偌大的江面哪還能找到屈原，大伙兒在汨羅江上搜尋了半天也沒(méi)找到。大家都很難受，他們對著(zhù)江面把竹筒子里的米撒了下去，算是獻給屈原的。
來(lái)年的五月初五，當地的百姓們又想起了屈原投江的日子。他們又劃了船把竹筒子盛了米撒到水里去祭祀他。懷念這位一生都在憂(yōu)國憂(yōu)民，并留下詩(shī)歌巨作《離騷》的楚國愛(ài)國詩(shī)人屈原。
又是一年端午，我又吃起了粽子，又看起了精彩的龍舟比賽，又聞到了陣陣艾葉的清香，再一次憶起了屈原。
端午憶屈原作文750字 3
在中國還有哪個(gè)節日要包粽子的呢？
在中國還有哪個(gè)節日在江上劃舟的呢？
在中國還有哪個(gè)節日是紀念詩(shī)人的呢？
這就是中國的傳統節日——端午節，關(guān)于這個(gè)故事還有一個(gè)傳說(shuō)呢！
兩千年前，楚秦爭奪權霸。屈原作為楚國的大臣，不僅聰明能干，而且十分熱愛(ài)自己的國家。老百姓們都很尊重他。屈原還經(jīng)常向楚王提供好的建議。但一些讒臣卻不這么認為，他們聯(lián)合起來(lái)，在楚王面前說(shuō)屈原的壞話(huà)。楚王信以為真，把屈原流放到了荒涼而遙遠的地方。由于不采納屈原的'建議，楚國被敵國吞并了。屈原聽(tīng)說(shuō)自己的國家滅亡了，十分悲痛，在五月初五，抱著(zhù)石頭投入了滾滾激流。老百姓們聽(tīng)說(shuō)屈原跳江了，十分悲痛。便用粽葉包好飯團扔到河里，希望他的尸體不被魚(yú)吃掉。
兩千年后，五月初五這天成了端午節，包粽子也成了端午節必不可少的活動(dòng)。只是這些粽子不在喂魚(yú)，而是由人們享用了。
今天，我也要包粽子嘍。雖說(shuō)粽子難包，但如果包好了味道就美極了。不光是里面的粽子好吃，單是外面的粽葉都散發(fā)著(zhù)清香。咬一口粽子，甜而不膩。它既是消暑開(kāi)胃的美食，又是營(yíng)養豐富的佳品。
現在我們開(kāi)始包粽子了，媽媽端來(lái)包粽子的材料，在線(xiàn)授課啦！只見(jiàn)她拿起兩張粽葉疊成圓錐狀，用勺子舀了一些糯米放入粽葉里，把豆沙放到中間，再放入一些糯米包好，用繩子捆起來(lái)，一個(gè)漂亮的粽子就誕生了！我學(xué)著(zhù)媽媽的模樣疊起粽葉，舀了一點(diǎn)糯米放到里面，沒(méi)想到，我把好好的圓錐活生生疊成了漏斗！糯米像水一樣都從缸流了出來(lái)。后來(lái)我又包了幾個(gè)粽子，但是個(gè)個(gè)奇形怪狀。而旁邊媽媽包的整整齊齊地排放在一起，像標兵似的。真是沒(méi)有對比，就沒(méi)有傷害！我氣急敗壞，不想包了。媽媽看我這模樣語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō)：“包粽子一定要把粽葉的兩個(gè)角對齊，這樣包出來(lái)的粽子才能好看。”最后，我按照媽媽的方法，終于學(xué)會(huì )了包粽子。
沒(méi)想到這一個(gè)小小的粽子中，竟蘊含著(zhù)深厚的文化，也包含了一位偉大詩(shī)人愛(ài)國的情懷啊！
端午憶屈原作文750字 4
端午節到了，往年這時(shí)候，我都會(huì )痛痛快快，大吃一番。可是今天，我卻覺(jué)得手里香噴噴的粽子沉了許多。因為我上了一堂課，一堂關(guān)于端午節來(lái)歷的課，一堂關(guān)于屈原的課。
聞著(zhù)粽香，我的思緒飄回到千年前。我化為屈原的書(shū)童。屈原扎著(zhù)高高的頭發(fā)、飄著(zhù)長(cháng)長(cháng)的胡須，穿著(zhù)墨綠色的長(cháng)袍，在家?jiàn)^筆疾書(shū)地寫(xiě)著(zhù)國家法律。過(guò)了一會(huì )兒，只聽(tīng)“砰、砰、砰”幾聲，門(mén)開(kāi)了，是上官大夫。
他一進(jìn)屋就要求看屈原正在擬定的國家法律，屈原卻義正詞嚴地拒絕了他。我看見(jiàn)上官大夫使勁地皺了皺眉頭，瞪著(zhù)眼睛走了，把門(mén)摔得震天響，我心里的不祥之感油然而生。我趕緊跑去問(wèn)屈原為什么不給上官大夫看。他表示，在法律未擬定好前，誰(shuí)都不能看。就算是官職高的人也沒(méi)有特權：他只是按法律做事。我看到屈原的神情是那么莊嚴，那么果斷。
20年后，汨羅江邊，我又看見(jiàn)了屈原，他的'頭發(fā)依舊高高扎起，依舊穿著(zhù)墨綠色的長(cháng)袍，依舊飄著(zhù)長(cháng)長(cháng)的胡須，仿佛若有所思。這時(shí)候的汨羅江仿佛更冷了，江風(fēng)仿佛更寒了。我知道屈原是要投江，但是我想，就算楚國滅亡了，屈原也可以隱居呀。況且，屈原這么有才華，別國的君主也一定會(huì )很賞識他的。
想到這里我急忙跑上前去勸阻他：“屈大夫，屈先生，您要干嘛呀！”但他的身影還是固執地消失在了滾滾江水之中。我多么希望我真的是屈原的一個(gè)書(shū)童；我多么希望我能在屈原投江的時(shí)候拉住他；我多么希望當時(shí)沒(méi)有老百姓紀念他；我多么希望我們如今還沒(méi)有端午節……
我知道屈原是去學(xué)習了伯夷、是去學(xué)習了叔齊，他們不食周粟，餓于首陽(yáng)之下，屈原也不會(huì )做其他國家的官，這就是屈原的精神吧。突然，只聽(tīng)“啪嗒”一聲，汨羅江在我眼前消失了……
“云云，干什么呢？粽子都掉碗里了。”媽媽的聲音突然從耳邊響起。“啊？哦。”我從碗里拿起了粽子，咬了一大口，心里卻沉甸甸的。
端午憶屈原作文750字 5
端午時(shí)節憶屈原又到端午，我看著(zhù)面前散發(fā)著(zhù)清香的粽子，不禁陷入對千年前這一天的遐想……想到屈原跳江的那一幕，我不禁產(chǎn)生了一絲疑惑：除了跳江自殺，他就沒(méi)有其他的路可走了嗎？答案是否定的`。
屈原愛(ài)國，多次上諫，直到被流放，最后因不忍看楚國滅亡，悲憤交加地跳江自殺。我認為，這種精神可敬，但做法不可取。他為什么不學(xué)學(xué)項燕呢？項燕也是楚國大臣，忠心，愛(ài)國，在他被秦軍團團包圍之時(shí)，在楚國即將滅亡之時(shí)，他仍然堅持戰斗，最后一刻，他身負重傷，但仍未放棄，用最后的力量喊出了那句驚天地，泣鬼神的誓言：‘楚雖三戶(hù)，亡秦必楚！’幾十年后，陳勝吳廣起義，劉邦項羽起義，打的全是‘楚’的旗號！秦被滅，是被楚而滅，被項燕而滅！
項燕只是一武將，便能造成如此巨大的影響，屈原呢？以他的才華，定能把愛(ài)國之情根植在人民心中，把反抗之火燃燒在人民心中吧。可惜，屈原死了，只留下了一世清名和那篇[離騷]。被世人所懷念，卻沒(méi)能真正地挽救楚國。屈原是如何愛(ài)國的？說(shuō)到底，只有兩個(gè)字，上諫。是的，上諫。面對楚王，他做的，只是不停地上諫，但這樣昏庸的楚王，會(huì )聽(tīng)他的嗎？所以，他注定了要被流放。為什么不換一種方法救國呢？楚國上層已經(jīng)沒(méi)有指望了，能不能從下層入手呢？
孔子和孟子周游列國失敗，他們沒(méi)有灰心，著(zhù)書(shū)立說(shuō)，廣傳弟子，數百年后他們的弟子成就了他們的理想。項燕不也是發(fā)動(dòng)群眾，把反抗的思想傳遞到民間，雖然他反秦失敗，但他的子孫卻成功了，‘世事我曾抗爭，成敗不必在我’才是一種真正的方法。用自己一死去喚醒世人，尤其是上層，這種想法是不可取的，可惜，屈原死了，帶著(zhù)他滿(mǎn)腹的才華和滿(mǎn)腔的愛(ài)國情一起沉入江底，被世人所嘆息。其實(shí)，自殺是一種逃避，但逃避并沒(méi)有用，用自己的能力去改變世界才是關(guān)鍵。
端午憶屈原作文750字 6
今天是端午節，一早起來(lái)就吃粽子，我很納悶兒，為什么平時(shí)都不吃粽子的我們，今天為什么要吃呢？我眉頭緊鎖，一直想不出答案，對著(zhù)一桌粽子發(fā)呆。爸爸見(jiàn)了，問(wèn)：“怎么了，有什么心事嗎？”“不是，只是我不知道為什么要在端午節吃粽子？”“哦，這個(gè)簡(jiǎn)單呀，你聽(tīng)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)屈原？”爸爸問(wèn)。“屈原——嗯——聽(tīng)過(guò)，不就是投江自盡的那個(gè)英雄嗎？”“對，這端午節就跟他有關(guān)系。”“屈原是戰國時(shí)代的楚國人，因為楚王聽(tīng)信奸臣之言而不與齊國結盟，眼看就要被強秦所滅，毅然投江自盡而不做亡國奴，楚人知道后就投竹簡(jiǎn)飯入江，希望河魚(yú)不要吃他的身體，又競相劃船到下流尋找屈原的尸體，這就慢慢演變成了后來(lái)的吃粽子，劃龍舟了。”爸爸感慨地說(shuō)。原來(lái)如此，屈原的這種愛(ài)國精神，是多么值得我們學(xué)習呀！
在我們的.生活中，還有許多像屈原這樣的人，如：我們的老師，他們挑燈夜讀地為我們備課，絞盡腦汁地思考怎樣讓每一節課變得生動(dòng)有趣。雖然我們不是老師親生的孩子，但這一年來(lái)，老師卻在生活中教會(huì )了我們很多東西。生活老師每天工作到很晚才下班回家。一年級小同學(xué)剛剛踏入校門(mén)，還不適應學(xué)校有規律的校園生活，尤其是那些住校的住宿生，每當看到走讀生的媽媽們大手牽小手地走出校門(mén)，便想到自己的遠方的媽媽?zhuān)睦锉悴皇亲涛叮袝r(shí)更是不由自主地哭起來(lái)。這時(shí)生活老師便會(huì )象媽媽一樣來(lái)哄他們，給他們講故事，和他們一起唱歌，直到他們忘了剛才的事情。
他們的這種舍自己休息時(shí)間獻給同學(xué)們的精神，值得我們學(xué)習，我們要好好學(xué)習，將來(lái)報答他們！
端午憶屈原作文750字 7
又是端午節了。包粽子，賽龍舟，喝黃酒。整個(gè)中國都在以大致相同的方式紀念這個(gè)傳統節日。但直到現在，人們對端午節的起源仍有不同的看法：楚人紀念屈原，越人紀念勾踐，吳人紀念伍子胥和曹娥……其中最廣為接受的說(shuō)法是“紀念屈原”。
公元前278年農歷五月初五，被流放在汨羅江畔的愛(ài)國詩(shī)人屈原，聽(tīng)說(shuō)楚國被征服，悲憤交加地沉入汨羅江。沿海的人帶領(lǐng)船只營(yíng)救他們，并投擲食物以防止魚(yú)蝦傷害屈原的身體。從那以后，每年的這一天，當地人都會(huì )舉行這樣的活動(dòng)來(lái)表達對他的懷念。此后，劃龍舟、包餃子成為端午節習俗的主要內容，逐漸被稱(chēng)為端午節的起源。
屈原充滿(mǎn)愛(ài)國主義精神和“路漫漫其修遠兮，修遠繁忙，吾將上下”的理想主義精神和憂(yōu)患精神，是一個(gè)超越時(shí)空、體現中華民族精神的典范。
民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族，如果沒(méi)有偉大的精神和高尚的品格，就無(wú)法在世界各民族中自立。屈原在執著(zhù)追求生命的`永恒、價(jià)值和理想的同時(shí)，始終關(guān)注著(zhù)國家的興亡。然而屈原的命運卻是悲劇。如果憂(yōu)國憂(yōu)民的屈原，活在今天，看到中國今天如此強大，看到中國人民在為奧運加油，看到全國各族人民團結一致，為抗震救災，屈原還有時(shí)間去河邊嗎？
今天，我們真幸運。作為中國人，我們繼承了屈原“路漫漫其修遠兮，修遠繁華似錦，我自上而下探求真理”的光榮傳統。我們和四川的孩子們一起流淚，分擔失去親人的痛苦。今天，我們懂得珍惜，愛(ài)身邊的老師，家人，朋友！
今年的端午節對每個(gè)中國人來(lái)說(shuō)都是不尋常的一天，我們知道自強不息和努力工作的意義。今天，我們贊美屈原的愛(ài)國主義，弘揚屈原的精神，但我們不會(huì )擔心，因為我們相信中國明天會(huì )更強大、更繁榮！
端午憶屈原作文750字 8
當每家每戶(hù)的屋子里傳來(lái)一陣陣粽香時(shí)，端午節便來(lái)臨了。在這一天，家家戶(hù)戶(hù)都在包粽子、吃粽子，忙得不亦樂(lè )乎。
吃著(zhù)味道鮮美的粽子，讀著(zhù)“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的千古名句，我不禁想起了屈原——這位兩千多年前的中國文人。他早年受楚王信任，任三閭大夫。后來(lái)因才高氣盛，性格耿直，遭佞臣陷害，在楚王面前進(jìn)讒，使屈原二次被流放。
在流放期間，屈原寫(xiě)下了《離騷》、《九章》、《九歌》、《天問(wèn)》等許多流傳千古的作品。其文筆委婉含蓄，開(kāi)創(chuàng )了一種新的'文體——楚辭。后繼者又有宋玉、賈誼、東方朔等人。漢人劉向將這些“騷體”作品整理成書(shū)，這就是影響后世幾千年中國人的《楚辭》。在文學(xué)方面，屈原產(chǎn)生的影響確實(shí)是無(wú)可比擬的。
屈原流放后仍不忘國家興亡，日日思念著(zhù)祖國和百姓。當得知楚國國都被秦軍攻破時(shí)，屈原感到救國無(wú)望，投汨羅江自盡而死。他這種愛(ài)國愛(ài)民、寧死不屈的精神是多么偉大啊！這種人格又豈是那些爭權奪利、搬弄是非、殘害百姓的貪財官污吏所能相比？
此時(shí)，我仿佛看到了在兩千多年前，一位懷才不遇的才子在月夜下孤單徘徊，一位憂(yōu)國憂(yōu)民的大夫在草屋中飲酒消愁，一位志向高遠的詩(shī)人在江邊獨步吟唱：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！
我品粽子，品到的不只是粽子本身味道之鮮美，更品到了一種精神和文化的傳承；我讀《離騷》，讀到的不只是其中語(yǔ)句之優(yōu)美，更讀到了屈原等一批批愛(ài)國詩(shī)人堅貞不屈的精神和一顆憂(yōu)國憂(yōu)民的火熱的心！屈原的名字將和他的作品一起，千古傳頌，成為鼓勵一代又一代的中國人執著(zhù)追求于理想的精神食糧！
端午憶屈原作文750字 9
北溟有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知幾千里也。化而為鳥(niǎo)；其名為鵬；鵬之背，不知幾千里也；怒而飛……——莊子
你因怒而飛，你的精魂飛入湘水。
你的靈魂順隨你的信仰漂流，讓人們看到你的正義與氣節、你的哀麗與豪壯。
那天，五月五日，你立于江畔，剛毅的臉上寫(xiě)滿(mǎn)了無(wú)畏，大風(fēng)吹開(kāi)了你的三千愁絲，你騰舞飛揚的衣衫宛若一面堅韌不拔的旗幟。黑色的江水狂傲地在你腳下翻滾，你握緊了手中的青銅劍，萬(wàn)千感慨澎湃胸頭。
曾經(jīng)，你在一首詩(shī)中把風(fēng)、雨、雪、電、云、月作為自己的侍從，讓鳳凰和龍為你拉車(chē)，在太空中任意馳騁，追求自己的理想。而如今物非人是，所有的一切夢(mèng)想全都已破滅，冥冥之中，哪里才是最適合自己的位置呢？或許自己本不該踏出茅廬；或許平靜穩定的生活才最適合自己，而自己也應該守在適合自己的位置上，為人們、為歷史創(chuàng )作精華，繁衍文化。
賊兵的呼喊聲由遠及近，是該做出選擇的時(shí)候了。一江烏水折射出了生命最后時(shí)刻的空虛與充實(shí)、骯臟與華麗。
你的思想定格：如果真理和信念需要流血犧牲，那么我愿付出自己的生命；其實(shí)生命是一襲華麗的袍子，里面卻裹滿(mǎn)了虱子。
于是，你就把自己作為一個(gè)高潔的化身呈現給世人：無(wú)論遇到了怎樣的狀況，正義與氣節是最神圣的，是最值得去維護的。
賊兵的呼喊聲到了近前，你回頭望了最后一眼國破下的山河，而后高呼：“長(cháng)大息以掩涕兮，哀民生之多艱！”縱身跳入了為你而憤怒的'江水中，瞬間，一江烏水空明澄澈……
湘水悠悠，無(wú)數的水鬼，冤纏荇藻怎能洗滌得清清，千年的水鬼唯你成江神，非湘水凈你，而是你凈湘水。你奮身一躍，所有的波濤濺起，汀芷蒲蘭流芳到現今。
我想，你本來(lái)就是一條魚(yú)，一條心胸寬闊、志向無(wú)邊的鯤魚(yú)，后來(lái)化為大鵬鳥(niǎo)，你的心胸、志向、理想依舊宏偉無(wú)邊。而現在你又回到了水中，回到了原來(lái)就屬于你的位置上去，成為靈臺空明澄澈的真神，默默地為人們指引著(zhù)前進(jìn)的方向，為人們樹(shù)立高尚的信仰。
于是到了后世，有水的地方就有人想家，有岸的地方楚歌就四起，你就活在歌里、風(fēng)里、水里——夢(mèng)逍遙。
端午憶屈原作文750字 10
又是一年端午到。棕葉飄香，使我想起了你——屈原！
兩千多年前，汨羅江邊，波浪翻涌，滾滾黃沙似野獸般肆虐，它裹挾著(zhù)記憶中的一切奔流著(zhù)，奔流著(zhù)。風(fēng)微涼，無(wú)情侵襲著(zhù)這荒蕪空曠的土地。暗然無(wú)光的天空快要將凄冷的楚地吞沒(méi)，只剩下一個(gè)渺小又偉岸的身影。
電光火石間，河岸上換成了無(wú)數百姓焦急又悲涼的尋找與呼喚。天空中回蕩著(zhù)你的悲歌，河流為你哭泣，山谷為你吶喊。可這，又能換來(lái)什么？是屈大夫死而復生，亦或是楚國失地復得？值得嗎？
悲兮！
我又望到了你站在汨羅江畔的身影。國破家亡的殘酷現實(shí)固然令人痛苦，而人民對你的殷切盼望你又何嘗不知？你心系民眾，深?lèi)?ài)這片生你養你的土地，多么想要恢復失地，令楚國國富民強！但君主的昏庸無(wú)知，令你空有滿(mǎn)腹經(jīng)綸，卻無(wú)力回天，無(wú)法為楚國的毀滅挽回些什么。政治上的不遇與國都淪陷的痛苦一次又一次沖擊著(zhù)你巍然不動(dòng)
的身姿：你體恤民情，卻慘遇陷害；你勸諫楚王，卻被迫流放。待到楚王重新任用你時(shí)，已然回天乏術(shù)！
當整個(gè)國家將你視作救命稻草，將毫無(wú)希望的楚國壓在你一人的肩上時(shí)，你付之一笑，卻已淡然！秦國滅楚，成為了不可變的事實(shí)，就這樣，帶著(zhù)不甘與無(wú)奈，你選擇了投江，選擇了光榮地離去，呵，就讓汨羅江水，永遠蕩滌你潔白的衣襟吧！
“世人皆醉我獨醒，舉世皆濁我獨清！”
你苦笑著(zhù)，這首悲歌成為了絕唱……
汨羅江奔涌著(zhù)，吞沒(méi)了屈子的身影，卻再也無(wú)法埋沒(méi)他永不停息的愛(ài)國靈魂！
壯兮！
傳奇在悲壯中鑄就，輝煌在烈火中永生。你走了，可你的精神猶存。你可知，后人為你創(chuàng )立了五月初五的端午佳節？又可知，在今后兩千多年的歷史長(cháng)河中，中華兒女有多少英雄楷模？
沒(méi)有鞠躬盡瘁的愛(ài)國者屈原，哪來(lái)文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青＂的'赤子之心？沒(méi)有抱石投江的屈子，哪里有聞一多先生”前腳跨出大門(mén)，后腳就不準備再跨進(jìn)大門(mén)"的視死如歸？沒(méi)有勇敢堅定的屈大夫，怎會(huì )有魯迅“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的人生格言？
屈原啊，你沒(méi)有走！你看，中華民族輝煌歷史上的千古英雄，哪個(gè)不是你屈大夫的縮影？！他們不過(guò)和你一樣，在尋找自己心中的汨羅江啊！
我的汨羅江在哪里呢？只能上下而求索了！。
感謝你，屈原！是你，用堅定的身影守衛著(zhù)愛(ài)國的底線(xiàn)。我們?yōu)槟憧奁瑯訛槟阕院溃?/p>
端午憶屈原作文750字 11
布谷鳥(niǎo)走的時(shí)候，端午來(lái)了。
我對端午一點(diǎn)概念也沒(méi)有，我只對放假有概念。不過(guò)是吃食上多了粽子，其他的一點(diǎn)變化也沒(méi)有。紀念一個(gè)人，用整整一天，在我看來(lái)很是無(wú)聊。
不知道多少多少個(gè)年月日春冬秋以前，有個(gè)叫屈原的大騷人顫抖地來(lái)到江邊，想仰天長(cháng)嘆“啊，我活不下去了！”卻又怕驚擾了不遠處的漁夫。正思索著(zhù)怎樣與這花花世界來(lái)個(gè)大大的告別，漁夫卻來(lái)了，帶點(diǎn)崇拜與欣喜。他問(wèn)他，：“你怎么來(lái)這了？你不是屈原嗎？”
屈原這時(shí)肯定是一副長(cháng)發(fā)翩飛，劍眉微皺，雙眼迷離，衣衫瀟灑的模樣，他半醉半醒，亦或是神色平靜。他答了這么一句：“舉世混濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見(jiàn)放。”
漁夫看他這么落魄，象征性地安慰安慰。一轉眼，人沒(méi)影了，原來(lái)是跳下去了，、。他最后的.遺言說(shuō)得響當當，不知撼動(dòng)多少壯漢，“寧赴常流而葬乎江魚(yú)腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖乎？”
后來(lái)，百姓為這個(gè)男人干了眼淚，可是，這只能說(shuō)明屈原只得到了民心，而軍心，臣心呢？他統統棄了去。所有的世界里有項潛規則——千萬(wàn)不要當大好人。不然下場(chǎng)不是自殺就是他殺，正反一個(gè)字——死。
人們?yōu)榱怂兆樱o念日。興許開(kāi)始時(shí)還滿(mǎn)是沉痛地哀悼，后來(lái)就變成了開(kāi)開(kāi)心心過(guò)節。多悲哀啊！更悲哀的是后人還把這當成了名俗延續了下來(lái)，定為端午節。在我看來(lái)，這更悲哀了——屈原的死，變成了人們娛樂(lè )的契機。沒(méi)有人——也許有，但也只是少數，會(huì )為他祈禱——他真可憐，所以他死了。
換種角度，人家是自殺的，多懦夫！不可否認他的文壇地位，卻可否認他的性格，所以這種人死了沒(méi)什么，或者說(shuō)大家在他的忌日開(kāi)開(kāi)心心團聚沒(méi)什么——但畢竟死者為大。所以，這端午節，究竟該不該過(guò)呢？這是個(gè)從未被人念起的問(wèn)題，因為我們都習慣了，我們只是在等放假。
端午憶屈原作文750字 12
過(guò)個(gè)別樣的端午節，一直是我期盼的，沒(méi)想到今年就夢(mèng)想成真了，大家隨我來(lái)看看吧。
早上一起來(lái)，便是美妙的讀書(shū)會(huì )，主持人就是程世龍。第一環(huán)節是好書(shū)介紹，大家都是開(kāi)開(kāi)心心地介紹好書(shū)。我比較感興趣的，是小升升介紹的《大森林與小木屋》。聽(tīng)著(zhù)小升升的講說(shuō)，我也不禁的有些入迷，打算回去好好看看這本書(shū)。我介紹的書(shū)，就是《紅脖頸的林中悲歌》，書(shū)中的紅脖頸十分感人，臨死前也沒(méi)有忘記兒女。在講的時(shí)候，我特意突出了愛(ài)與奉獻的精神。但是心中也是一陣子的緊張：“一定要堅持住啊。”除了最后的結尾稍有倉促，我這次介紹還是很成功的。
接下來(lái)又是介紹端午節的故事，大家紛紛發(fā)言。當然了，都離不開(kāi)屈原。其實(shí)端午節應該是南方少數民族先開(kāi)始過(guò)的節日。但是，這次關(guān)于端午節的小故事介紹還是令我大開(kāi)眼界，知道了很多之前不太懂的事。第三環(huán)節，自然是重頭戲——才藝表演。我之前也沒(méi)有準備，一到這個(gè)環(huán)節，腿肚子可有點(diǎn)轉筋。好不容易想起來(lái)一個(gè)好辦的`才藝——講評書(shū)。因為平時(shí)天天聽(tīng)評書(shū)，一些精彩部分我也都記住了，就給大家說(shuō)了一點(diǎn)百年風(fēng)云的開(kāi)頭，還真獲得了成功。
讀書(shū)會(huì )結束后，就是瘋吃的開(kāi)始了。先是兩盤(pán)開(kāi)胃西瓜、后是程世龍母親包的粽子、然后可樂(lè )雞翅，大家吃到興頭上，大人們包的餃子也熱騰騰的出鍋了，又是對著(zhù)餃子一頓風(fēng)卷殘云，摸摸舒服極了的肚子，不由得感嘆道：“真乃美味耶。”飯后就開(kāi)始玩了。快樂(lè )一心給大家一人發(fā)了一根五彩線(xiàn)，戴在胳膊上，還別說(shuō)，真有端午節的味道。程世龍最夠意思，成功的當了主持人不說(shuō)，還給大家準備了不少筆，拿在手里，更是美得合不攏嘴。
玩了一會(huì )兒，我們決定學(xué)一段英語(yǔ)，內容當然是關(guān)于端午節的知識了。還是表姐想的周到，在網(wǎng)上找到了一篇美國日報關(guān)于端午節的報道，給大家一人打印了一份。
怎么樣，這個(gè)端午是不是很充實(shí)，既吃的美，又玩的開(kāi)心，最重要的是還學(xué)到端午節很多知識，真是別樣的端午節啊！
端午憶屈原作文750字 13
空氣開(kāi)始凝固，風(fēng)欲呼無(wú)能。
你最終還是來(lái)到了汨羅江岸，顏色憔悴，形容枯槁。
你的心在滴血，不平的遭遇，不同的人生價(jià)值觀(guān)，你最終選擇了與日月?tīng)幑狻?/p>
用盡力氣，抹不去你悲傷的回憶。你，屈平——，楚懷王左徒，天下無(wú)人不知，無(wú)人不曉。
想當年，你是多么的精明能干，你是多么的擅長(cháng)言辭，你又是多么的明于治亂。
“天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福“，他們以小人之心度君子之腹，他們以小人之語(yǔ)謗君子之為，他們以小人之語(yǔ)嫉君子之才。于是，你，被疏遠了。
在寂寞的風(fēng)中，你在行走，伴隨著(zhù)夜的靈魂。你賦離騷，還記得那雄言豪語(yǔ)：亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔；眾女疾余娥眉兮，謠諑謂余以善淫。是的'，沒(méi)想到大名鼎鼎的楚國大夫，卻一敗涂地。
風(fēng)，還是很寂寞，在云中翻過(guò)的是月的清波。
你正道直行，你竭忠盡智，但你終日被謗，你心里怎能無(wú)怨無(wú)恨呢？
理智是冰冷的慰藉。
你最終選擇了與汨羅江存亡。這一天你出現在了汨羅江口顏色憔悴，形容枯槁。就連漁夫都看出你心中的不悅。當他詫異地問(wèn)你為何出現在此時(shí)，你終于道出了心中的那些不快：“舉世渾濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒。
你寧愿赴常流而葬乎江中魚(yú)腹，也不愿一皓皓之白，而蒙世與天下。
這就是你，大地堅挺的自豪的脊梁。
你，在這一年的這一天，縱身一躍，一轉瞬即逝的生命表達了對楚王的憎，以高尚的情操表達了對楚國的愛(ài)。
你的選擇是明智的，既然匆匆地來(lái)，為何不能匆匆地走？你實(shí)現了你心中的那個(gè)偉大的夢(mèng)想，即使你成為魚(yú)的佳肴，你也要與楚國永遠在一起，永遠不分離。
沉淪的光明中，妁妁生輝的只有這汨羅江中一顆不屈的心。
后記：讀了很多有關(guān)屈原的書(shū)，背了很多屈原的詩(shī)，便自說(shuō)讀懂了屈原，所以斗膽寫(xiě)了些感受。寫(xiě)完之后，忽然覺(jué)得有些悚然，似乎屈老夫子就在眼前，仿佛正在質(zhì)問(wèn)：”你真的讀懂了我嗎？這一刻，便有了一些羞愧，我知道，屈原，是需要我用一輩子去解讀的啊。
端午憶屈原作文750字 14
又逢五月五，家家過(guò)端午。
農歷五月初五是中國傳統節日——端午節。
今年的端午處處彌漫著(zhù)郁悶空氣，坐在電腦前搜索著(zhù)關(guān)于端午風(fēng)俗文化的我，看著(zhù)每篇介紹端午都關(guān)乎著(zhù)屈原的資料：屈原，偉大的愛(ài)國詩(shī)人，他非常熱愛(ài)自己的祖國，不幸的是，楚國被秦國打敗了，眼看就要亡國了，屈原非常傷心，就跳江自殺了。老百姓怕屈原的鬼魂挨餓，就用竹筒盛米，扔到江里給他吃。可是米全被魚(yú)兒給吃了，于是人們就乘龍舟將用粽葉包的飯團扔進(jìn)江里給屈原吃。后來(lái)，人們?yōu)榱思o念屈原，每年在這天就有了“賽龍舟”和“吃粽子”的民俗活動(dòng)。
在屈原投江之后的2000多年里，人們仍然敬仰和懷念他，他所創(chuàng )造的《離騷》經(jīng)久不衰，永垂史冊。但是對于他投江而死卻存在著(zhù)不同看法，有人認為屈原之死重于泰山；有人則認為屈原之死輕如鴻毛。我們作為2000多年后的小學(xué)生該怎樣正確理解和認識在那個(gè)時(shí)期人的.生與死的價(jià)值呢？通過(guò)查閱資料，我認為，屈原之死重于泰山。
屈原之死，死于愛(ài)國。他將國家興衰置于自己得失之上，這種精神永遠激勵著(zhù)愛(ài)國志士，鞭撻著(zhù)賣(mài)國之人，有如此深遠之影響，有如此深遠之意義，怎能說(shuō)死得“輕如鴻毛”呢？
屈原之死，死于抗爭。眾人皆醉我獨醒，舉世皆濁我獨清。如文天祥雖死猶生，丹心照漢青；還有于謙，千錘萬(wàn)鑿，清白人間。選擇死亡，并不是平淡的沉淪，更不是無(wú)能的表現。在他生命旅途的最后一站，將生命與信念的光輝和偉大展現給世人。
端午節，這個(gè)偉大的節日！我要永遠記住它，記住這個(gè)熱愛(ài)祖國的偉大詩(shī)人屈原！屈原投江是一曲壯烈的悲歌，一捶擊破昏暗的響鼓，一聲震撼歷史長(cháng)河的驚雷，屈原是矗立于人類(lèi)心中的永遠豐碑。我們要像屈原那樣，熱愛(ài)自己的祖國，隨時(shí)準備為自己的祖國做貢獻。
端午憶屈原作文750字 15
初夏的微風(fēng)吹動(dòng)了翠綠的小草，頭頂的太陽(yáng)欲發(fā)火熱。這就是端午的早晨，充滿(mǎn)著(zhù)勃勃的生機。我的情思不禁被風(fēng)吹到了兩千八百年前。
汨羅江水滾滾流向遠方，一個(gè)身著(zhù)白衣的人在江邊徘徊著(zhù)。他時(shí)而踱步時(shí)而停下，唯一沒(méi)有改變的就是從他嘴里發(fā)出的沉重的嘆息聲。也許是他憂(yōu)國憂(yōu)民，也許是他懷才不遇。他愁苦悲憤的心情無(wú)法平靜，最后他只好選擇了投江自盡用死亡來(lái)結束一切。而汨羅江水更加湍急，因為江水融入了他滿(mǎn)腔報國的.熱血，這個(gè)人正是屈原。
屈原身為楚國的三閭大夫，擁有過(guò)人的才能和強烈的愛(ài)國情懷。他堅持抗秦，且多次遭誣陷而被放逐。最后只有死才能自保節操，而屈原投江的這天被后人定為端午節。在這天，人們會(huì )賽龍舟、吃粽子、吃雞蛋、插艾草。就是為了紀念屈原的壯舉，在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，屈原仍能保持自己高尚的愛(ài)國氣節，實(shí)屬可貴。
但這樣一個(gè)令人尊敬的人卻遭人誣陷，實(shí)在令人不解和惋惜。只因當時(shí)國家的君主昏庸，奸臣當道，可也許對于屈原來(lái)說(shuō)死比向秦國稱(chēng)臣更加有尊嚴。屈原的死對當時(shí)的楚國乃至華夏大地都是一個(gè)巨大的損失，如果屈原沒(méi)有死，那么屈原一定會(huì )在歷史上留下更輝煌而濃重的一筆。
屈原的貢獻是很少有人能企及的，他創(chuàng )作了《離騷》等膾炙人口的詩(shī)篇，而他的愛(ài)國情懷更是為人們所敬仰。屈原的愛(ài)國之心不會(huì )因時(shí)間的沖流而淡化。反而在人們心中更加顯得充滿(mǎn)光芒。正因如此，人們才如此重視端午節，更加重視屈原。屈原給人們帶來(lái)了希望，使人們明確了自己的價(jià)值觀(guān)，他的偉大形象更受到作家的青睞，從古到今熠熠生輝。
每一個(gè)人心中都會(huì )有一個(gè)英雄。屈原足以撼動(dòng)我們的內心，讓我們做真正具有真、善、美的事。
又一陣風(fēng)吹來(lái)，情思隨風(fēng)而飄，看到桌上香氣撲鼻的粽子，我拿起一個(gè)，細細感受、感受端午，感受真正的端午。
端午憶屈原作文750字 16
時(shí)光匆匆如白駒過(guò)隙，轉眼間端午節又來(lái)臨了，舉國上下，上至顯達下至市井平民又該掀起吃粽子熱了，在民間家家戶(hù)戶(hù)的堂屋或大門(mén)上都要掛上艾葉或柳條以示驅邪逐齷，老人們還要親手制作出各式各樣精致的彩色香包和華麗的小手搓送給小孩子以圖消災辟邪，吉祥如意。
隨著(zhù)新時(shí)代的飛躍發(fā)展，50后、60后、70后的'人們也許對過(guò)端午節的意義尚都清楚明了，而80后、90后的年輕一代估計大多比較淡薄和模糊。屈原是何許人也，哪代哪國的，端午因何要紀念屈原，學(xué)習他的什么呢？帶著(zhù)一串串問(wèn)題，讓我們不妨再聊聊五月五端午節，以喚起80后90后的年輕一代不光要了解歷史，而且還要牢記屈原這一偉大愛(ài)國主義詩(shī)人的英名，學(xué)習他的高風(fēng)亮節和不隨波逐流，不與世推移的優(yōu)秀精神和品質(zhì)。
屈原，名平字原，出身于楚國貴族，是楚武王熊通之子屈瑕的后代，出生于春秋戰國楚國秭歸（今湖北宜昌市秭歸縣）。他作為楚國大夫經(jīng)常與楚懷王商議國事，并曾參與國家法律的制訂，主張“章明法度，舉賢任能，改革政治，聯(lián)齊抗秦”。在他的輔佐下，楚國曾一度輝煌，民運亨通，百姓安居樂(lè )業(yè)。但后來(lái)由于受上官大夫靳尚和懷王寵妃鄭袖等奸人的陷害而被懷王驅逐出首都郢都，過(guò)上了流放生活。在流放期間，漁父曾勸他要隨大流，要與世推移，不要深思高舉，不要清高，但他表示寧投江而死，以死明志，也不辱自己的清白。最后在秦國大將白起攻到楚國郢都時(shí)，于農歷五月初五日，他毅然抱石投了汨羅江而死。不僅如此，屈原還是我國被列入世界文化名人的第一人，他的詩(shī)充滿(mǎn)愛(ài)國主義情調，擅長(cháng)浪漫主義筆調和手法，其中《離騷》、《九歌》、《天問(wèn)》、《招魂》等詩(shī)篇大多被西漢劉向編輯的《楚辭》所收錄，流傳至今，仍然廣為稱(chēng)頌。
不論從屈原的剛直不阿、主張正義、清高、不隨波逐流、愛(ài)國等精神和品質(zhì)上，還是從他的詩(shī)詞留給后人的價(jià)值上來(lái)講，其意義都深遠而偉大，因此在端午節即將來(lái)臨之時(shí)，從其精神品質(zhì)和文化上，我們要去祭奠他，緬懷他，紀念他。
端午憶屈原作文750字 17
一年又一年的端午，讓我們油然想到了你——屈原。
斗轉星移，時(shí)空定格在那一刻。此時(shí)，狂風(fēng)大作，電閃雷鳴……
兩千多年前的五月初五，你緩緩地走到懸崖邊，夕陽(yáng)將你映在地上的影子拉得很長(cháng)很長(cháng)。你凝神靜氣，望著(zhù)西天即將消逝的一抹亮光，內心不禁泛起無(wú)限悵惘。
慘淡的風(fēng)陣陣掠過(guò)，不時(shí)地卷起地上枯草的葉子。你一襲白衣，襟帶和那亂蓬蓬的發(fā)絲在風(fēng)中散亂地跳動(dòng)著(zhù)。你回收視線(xiàn)，深沉地眺望著(zhù)江面那不斷涌起、又迅速破碎的浪花。此時(shí)，你深邃的目光中多了一分憤慨與無(wú)奈……
“空有滿(mǎn)腹經(jīng)綸，空有赤膽忠心，叫我如何報國？昏君惡臣，讓百姓如何安居樂(lè )業(yè)？……”想到這兒，你不禁頭涔涔，淚潸潸了……
緊接著(zhù)，空中烏云翻滾，電閃雷鳴。怒號的狂風(fēng)，不斷撕破你的長(cháng)衫。江水咆哮，不斷地拍打著(zhù)水中的巖石，驚起怒吼的水花……
“與其茍且偷生，不如以死明志！”此時(shí)，你的目光中，多了一份堅毅，多了一份沉著(zhù)，似乎還隱隱有一份釋然。你那飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上，勉強露出一個(gè)微笑。我想，那或許是你對自己一生辛勞的`慰藉吧！
然后，你伴隨著(zhù)一首悲歌，縱身躍入江中。“啪——，”江面濺起驚人的水花，空中迅速聚集那殘留的淚……
驟然間，蒼天哭泣，大雨傾盆，……
你留下的《離騷》和拳拳愛(ài)國之心，激勵了和激勵著(zhù)一代又一代華夏兒女。令杜甫寫(xiě)下“三吏”“三別”的不朽詩(shī)篇，讓岳飛高歌《滿(mǎn)江紅》去盡忠報國，使魯迅“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”……
你走后的每年五月初五，便成了哀悼你的節日。
千百年來(lái)，布谷聲聲的五月，芳草萋萋，華夏兒女淚痕深深，柳樹(shù)的長(cháng)發(fā)上滴著(zhù)雨，也滴著(zhù)你的淚。那一個(gè)個(gè)多情的粽子，那一聲聲發(fā)龍舟時(shí)的吶喊，詮釋著(zhù)中華民族的凝聚力、拼搏精神和愛(ài)國的主旨。
今天，我們用仰慕搭建了一座房屋，專(zhuān)為你遮擋風(fēng)雨與疲憊；我們用摯愛(ài)種下一片花朵，花瓣上寫(xiě)滿(mǎn)歡迎與憧憬；我們用熱情寫(xiě)下一首詩(shī)，詩(shī)句全是自豪的匯報與驕傲……
屈原啊，“詩(shī)人節”將要到了，請加快你“回家”的腳步吧！
端午憶屈原作文750字 18
又是一個(gè)端午節，不由得想起了楚國的忠臣、悲憤的詩(shī)人——―屈原。
在淡淡的江霧中，我仿佛看見(jiàn)屈大夫在一片青翠的橘園獨行。
一身白色長(cháng)袍，他的臉，那么消瘦，剛毅的神情映著(zhù)手上沉重的鐵鐐，但他脊背堅挺著(zhù)。
清晨，天漸亮，走進(jìn)這片橘園，屈原內心一片安寧與平靜。
他踏過(guò)草上的珠水，撥過(guò)枝頭的綠葉，突而嗅到了一絲絲的清香，在這滿(mǎn)是污濁無(wú)息的天地中散發(fā)著(zhù)橘園獨有的清氣。他駐足細品，只覺(jué)那縷香氣時(shí)有時(shí)無(wú)，仿佛是受著(zhù)什么東西的阻礙和壓迫，但它卻在使勁地反抗，使勁地掙脫。那清幽的氣息，流過(guò)他的丹田，流遍他的全身，將他戰斗時(shí)身心的疲勞仿佛都攝去了，給他注入了一種新的活力。他繼續向前探尋著(zhù)，草地上散落了星星點(diǎn)點(diǎn)的落花，一小簇花被片片綠葉藏在中間，挺立的花瓣，線(xiàn)條秀美，花蕊依然散發(fā)陣陣襲人的幽香。
他突然有一種流淚的感受，楚懷王無(wú)力辨別身邊的臣子，人生幾何，我這一生的抱負與思想難道就真的`無(wú)處可發(fā)了嗎？
他沉重的步伐一步一步地踏向高坡。天已烏沉沉的，仿佛在向下壓擠著(zhù)，讓人動(dòng)彈不得，讓人喘不過(guò)氣來(lái)。
一陣閃電劃過(guò)，給他那疾惡如仇的臉上凝上了一層寒霜。他站在高坡上，那孤傲的身影在寒風(fēng)中佇立著(zhù)，是那樣單薄，又那么堅定。雷在上空咆哮，他與那震天地的雷融為了一體。他那凌亂的頭發(fā)在空中狂舞著(zhù)，似乎要把他思想的怒火發(fā)揮出去。他手臂上的青筋凸起，是的，那滾燙的流淌著(zhù)的血又怎需皮肉的遮隱呢？
他面色冷峻，眼中出現的幾絲血絲，仿佛那熊熊燃燒的火焰，要將世上的一切毀滅，他的嘴干枯而沒(méi)有血色。他那樣無(wú)助地站在高坡上，眼睜睜地看著(zhù)弟子被押進(jìn)了龍門(mén)，他的眼中充滿(mǎn)了絕望，自己奮斗了一生，卻連弟子的性命都保不住了。他看見(jiàn)楚國的百姓在苦難中的身影，“長(cháng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，繼而，一股不可阻攔的怒濤在心底激蕩，寒風(fēng)在他耳邊呼號，他閉上眼盡情在風(fēng)中怒吼！
他多想化為怒吼的雷，化為霹靂的閃電，化為摧毀一切的風(fēng)！……
江水滔滔，無(wú)邊的黑暗仍在延續，屈原留下了生命的絕唱——―《離騷》，毅然懷石赴江。
端午憶屈原作文750字 19
端午節是國內的傳統節日，大部分人覺(jué)得端午節是為了紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原，聽(tīng)老師講其實(shí)端午節的起源有多種說(shuō)法，有些覺(jué)得是為了紀念伍子胥，有些覺(jué)得是為了紀念孝女曹娥，有些覺(jué)得是古越民族的圖騰祭，有些覺(jué)得是龍的節日，有些覺(jué)得是5月是個(gè)毒月，5日是個(gè)惡日，大家為了去惡毒，辟邪免災而形成的節日，還有些覺(jué)得與夏至有關(guān)。
端午節對于大家孩子來(lái)講是吃粽子，看大大家劃龍舟。記得每年的端午節前，奶奶總忙著(zhù)去池塘邊采摘一些新鮮的蘆葦葉，然后用開(kāi)水燙一燙，浸泡在水中。奶奶從柜子中的壇壇罐罐里倒出紅豆、紅棗、花生、蠶豆等把它們也浸泡在水中，然后把上好的智學(xué)網(wǎng)糯米淘洗干凈就開(kāi)始包粽子。奶奶的手真巧，能包各種花樣的粽子，只見(jiàn)蘆葦葉在她的指尖間翻舞，不一會(huì )兒就包好一個(gè)有棱有角、漂漂亮亮的粽子，有時(shí)我也跟奶奶學(xué)包粽子，蘆葦葉在我的'手中就是不聽(tīng)使喚，包著(zhù)包著(zhù)粽葉就散開(kāi)了，奶奶就面對面教我，經(jīng)過(guò)幾次嘗試，我也能包好一個(gè)粽子，但跟奶奶的相比就是一個(gè)大草把，一點(diǎn)也不像個(gè)粽子。
端午節這天除去吃粽子，家家門(mén)前還要掛上菖蒲、艾草，吃“五紅”，用艾葉洗澡，如有癢瘡這種皮膚病，早晨就早早起來(lái)采集一些花草上的露水涂在患處，據了解非常靈驗。中午大家早早吃完中飯，聚到河邊看劃龍舟比賽，當時(shí)是鞭炮齊鳴、鑼鼓喧天，掌聲、“加油”聲響成一片。
端午節的到來(lái)，意味著(zhù)盛夏的到來(lái)，對于農村的大家來(lái)講就是“三夏”大忙的到來(lái)，過(guò)去爺爺、奶奶要頂著(zhù)烈日割麥子、插秧，目前好了，收割麥子有收割機，插秧有插秧機，村子里里組織了農業(yè)合作社，農民賣(mài)糧、賣(mài)棉、賣(mài)菜等不需要愁，同樣端午節過(guò)得非常高興。
令我最難忘的是去年的端午節，爺爺生病了，奶奶既要照顧爺爺又要干農活，忙里忙外，端午節就不計劃包粽子，讓我去超市買(mǎi)一些粽子回來(lái)，但我想我已經(jīng)長(cháng)大了，應該為奶奶分憂(yōu)，趁放端午節假我忙著(zhù)采粽葉，包粽子，煮粽子，雖然沒(méi)奶奶包的粽子好，但吃著(zhù)自己親手包的粽子心中美滋滋的。鄰居家小剛，他父親、母親離結婚以后，母親遠嫁他鄉，父親在外打工，極少回家，他奶奶去世后，他就與爺爺相依為命，端午節時(shí)他爺爺不會(huì )包粽子，只能眼巴巴望人家吃粽子。“小麗，送些粽子給隔壁的小剛家。”我端著(zhù)自己包的粽子飛快地朝小剛家走去。
端午節給我的童年帶來(lái)了快樂(lè )，今年的端午節快要到了，我要和我的家人一塊歡度這個(gè)佳節。
端午憶屈原作文750字 20
端午——為紀念一個(gè)忠心愛(ài)國的詩(shī)人
五月初五，汨羅江邊，你，內心充滿(mǎn)矛盾，充滿(mǎn)無(wú)奈，你是多么希望能夠報效國家，為國捐軀，可是天妒英才，不識人才得大王不給你機會(huì )，他昏庸無(wú)能，把大好江山毀于一旦，你被眼睜睜地看著(zhù)國土被一次次侵蝕，直到再無(wú)楚國存在。大江彭湃，洶涌著(zhù)向東流去，你的心隨著(zhù)這江水那樣起伏不定，江水流逝了多少滄桑，楚國已不復存在，而你更感到前路茫茫。
“長(cháng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱！”你輕輕地哀嘆，眼角間流下難以掩飾的淚水，一滴滴那么晶瑩，發(fā)出多么柔弱的淚光，蒼白的臉色中，勾住過(guò)往，遙望藍天長(cháng)長(cháng)地哀嘆一聲，無(wú)奈的吟唱起一句句詩(shī)歌，歌聲響徹天地，似乎想激起高高在上的人的“仁義”。悲哀的聲音中，表達了你對國家、對人民的熱愛(ài)之情；表達了你懷才不遇的無(wú)奈心情；表達了你對人民處于水深火熱中的哀憐之情！但不管你如何大聲，可“伯樂(lè )”卻不知在何處，你的一腔熱血只能演變成滿(mǎn)腹悲憤。你無(wú)奈，發(fā)出千嘆萬(wàn)哀都言不了你那悲痛的心情！
汨羅江邊，大風(fēng)狂吹，江水更加洶涌，憤怒地拍打著(zhù)江岸，一男子輕輕一躍，就此殉身。
你，就是這一躍。從此，大地上就少了一個(gè)偉大的愛(ài)國詩(shī)人；從此，中國傳統節日中就多了一個(gè)耐人尋味的端午節。你可知，就在你殉身之后，有多少人為你而淚流滿(mǎn)面，直至今日，仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛(ài)國情懷讓我們贊嘆不已，身為炎黃子孫的我們一定會(huì )繼承和發(fā)揚你的愛(ài)國精神。從你殉身的那一日，“賽龍舟”便出現了，和“吃粽子”一起成為端午節的特色，和你一起成為中國的傳說(shuō)。為了什么呢？為了紀念你——一位偉大的.愛(ài)國詩(shī)人，和緬懷你的愛(ài)國精神！
一本《離騷》，使中華文化增添了新的活力；一個(gè)端午節，使中華民族擁有傳奇的一面；一種愛(ài)國情懷，更使中國人民的情操更高尚！而這一切，都是源自你——屈原。或許在你投江之前，你為自己無(wú)法救黎民于水深火熱之中，而感到遺憾，但是我想你現在知道你為中華民族的人民做了那么多事，一定會(huì )感到很欣慰。
我為你而驕傲，又為你而悲哀。驕傲的是我們有這樣一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人而自豪；悲哀的是時(shí)代的背景讓你的才華無(wú)法施展，正所謂“千里馬”常有，而“伯樂(lè )”卻不常有，你是何其不幸地遇到這樣的“主”啊！
今天，我們仍然過(guò)著(zhù)令人充滿(mǎn)思緒的端午節，為的是紀念你——屈原！
端午憶屈原作文750字 21
今年的端午節，第一次作為法定假日，是一個(gè)劃時(shí)代的文化大事，是標志性的文化事件。從民間意志的維系與傳承，到國家意志的規定和推動(dòng)，端午節，作為一個(gè)具體的.文化符號，折射出傳統文化在我們這個(gè)時(shí)代的逶迤足跡。我們可以畫(huà)影圖形，去追溯歷史，也可以望梅止渴，去神思未來(lái)，但如果缺少當下的反思，不能從現實(shí)角度對端午節進(jìn)行人文反思，那么，一個(gè)傳統節日將又會(huì )淪為消費主義行為，會(huì )像中秋節一樣，成為公關(guān)社交的節日，遠離了文化的本質(zhì)。
屈原和端午密不可分，一個(gè)現實(shí)的知識分子，和一個(gè)節日意義，互相勾連比附，這在中國傳統的節日里，都是非常少見(jiàn)的。
史料記載：公元前278年農歷五月初五，楚國知識分子，詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，不愿做亡國奴的他，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚(yú)蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今，已有兩千多年。
屈原就是端午的精神的根柢。但是，我們對屈原的評價(jià)和認可，到了怎樣一個(gè)文化高度呢？甚至，在今天吃粽子、賽龍舟的時(shí)候，我們想起屈原了嗎？
端午節，如果離開(kāi)了對“屈原”這位人文知識分子模范的思念與文化認同，就失去了端午節文化“失范扶正”的根基，如果傳統節日的復興，不能推動(dòng)人文學(xué)科的復興，那么我們就會(huì )永遠生活在人造的光源下，光線(xiàn)足夠明亮，足夠溫暖，但是沒(méi)有成長(cháng)，沒(méi)有愛(ài)，沒(méi)有白天和黑夜的更替，也就沒(méi)有理性的明天！
端午憶屈原作文750字 22
又是一個(gè)五月五，平靜的江面一改往日的寧靜，人山人海，熱鬧非凡。江上的龍舟爭相競渡，驅走水中的魚(yú)獸，來(lái)讓那汨羅江畔屈死的靈魂，在幾千年后依然完整。
我們跟隨著(zhù)龍舟踏尋著(zhù)那浪漫愛(ài)國詩(shī)人已逝的腳步，迎著(zhù)江風(fēng)去領(lǐng)悟他“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的滿(mǎn)腹離騷。
秋風(fēng)，在楓葉狄花中蕭蕭瑟瑟。那昏庸的君王因聽(tīng)信謠言將你流放。也許那湖光山色的田園風(fēng)光更適合你的意愿。可那滿(mǎn)腔的熱血和愛(ài)國的情懷又怎能忍心看者祖國墮落。雖然楚國已岌岌可危，雖然楚國已搖搖欲墜。但那赤子之心卻永不熄滅的為它燃燒，被逼無(wú)奈，楚國已故，你那傷心的心無(wú)法接受悲哀的洗禮。你哭，可吞聲的淚洗不盡，又何曾洗盡那東南西北的奇恥和報國無(wú)心的無(wú)奈。
南山的月，瀉一片冷清，你那瘦弱的身體孑立于無(wú)垠的黃昏前，看著(zhù)冰冷的江水，夢(mèng)，早已破碎。
蹄聲驟烈，驟烈的.蹄聲中，揚起一曲銷(xiāo)魂的歌。
煙花的三月，被你的歌瞬間搖瘦。
破國將傷誰(shuí)，破國將誰(shuí)傷。
你可曾放出一首首諷喻的歌，但敲不醒王者淫逸的綿綿之夢(mèng)，壓不住貴族驕奢的放浪之歌，驅不盡俊者并吞的囂囂之塵。
江流茫茫。茫茫江流，流去的是一個(gè)王朝的青春，流去的是一個(gè)愛(ài)國之士的忠肝義膽，留下的是歷史的傷痛和傷痛在你心里繁衍的愛(ài)和恨。
你縱身一躍，解脫了自己，超度了歷史，楚因你而亡，端午因你而生。
《桔頌》，《離騷》中的求索，幽怨的語(yǔ)句，塞滿(mǎn)你遠去的路。
你走進(jìn)身后的黑暗中，只有那柄隨身的配劍還在悲憤著(zhù)，一千年，兩千年的悲憤著(zhù)……
端午憶屈原作文750字 23
端午節，是紀念屈原的節日。
與詩(shī)人有關(guān)的而且是全民族的節日，恐怕也只有屈原了。如今我們對于屈原的理解或已離歷史上真正的屈原很遠，我們所能記錄的也只是他生平事跡中支離破碎的一角，但是他的精神卻被許多人懷念著(zhù)。
不同的人眼中有不同的屈原，屈原的意義也因為有這些理解，而越來(lái)越豐富，其影響也越來(lái)越深遠。傳說(shuō)端午節是為了紀念戰國時(shí)代楚國詩(shī)人屈原，他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國。屈原并不是一個(gè)成功的政治家，但屈原之所以如此深刻地影響歷史，也許正是因為他的失敗。這是理想對現實(shí)的失敗。我們每一個(gè)人都有面臨質(zhì)疑和失敗的'時(shí)候，當我們的獨特個(gè)性與大多數人發(fā)生沖突時(shí)，堅持自己的意見(jiàn)和觀(guān)點(diǎn)本身就不是一件容易的事情，所以我們往往會(huì )選擇避免發(fā)生沖突。唯獨屈原，既要堅持個(gè)性，又要堅持以自己的個(gè)性去改變世界，以個(gè)性去融化冰冷的現實(shí)。他以古代的圣賢作為自己的榜樣，但是卻感受到了無(wú)限的委屈和孤獨，他的作品大多數都是在訴說(shuō)這種委屈和孤獨，甚至覺(jué)得沒(méi)有一個(gè)人能理解他。他為大多數人謀福利，但大多數人都不能理解他，甚至他的親人都罵他、不支持他，還要他屈服。在別人的眼中，他太固執、太鉆牛角尖，不容易溝通，屈原就只能死在孤獨之中。而在他逝后，卻被人們懷念和追悼，正是因為他的這種無(wú)所畏懼的勇氣和永不妥協(xié)的執著(zhù)。
端午節對屈原的紀念使我們永遠記住了這個(gè)悲劇而光輝的英雄，也鑄就了我們國家和民族珍貴的文化傳統。鮑鵬山說(shuō)：“是我們以血肉之軀支撐著(zhù)真理與正義，而不是真理與正義在支持著(zhù)我們的事業(yè)！”端午時(shí)節憶屈原，我要學(xué)習這種固執和倔強，也要學(xué)習他作為詩(shī)人的溫暖和善良，讓他激勵著(zhù)我，陪伴著(zhù)我，一路前行。
端午憶屈原作文750字 24
粽子淡淡的清香，在艾草的苦味中漂浮，端午的腳步悠然而至。今日，在這個(gè)有淡淡哀思的節日里，我的思緒不曾離開(kāi)過(guò)你——屈原。
齊、楚、韓、燕、趙、魏、秦，戰國七雄，中原逐鹿。曾經(jīng)一度強大的楚國成了其他國家眼中不可多得的肥肉，究其原因不是楚國地處偏僻，人少多患，而是國君不理政治，沉醉于歌舞。楚國國土百萬(wàn)，資源豐富，本可以雄踞一方，稱(chēng)霸中原，或是干一番事業(yè)。無(wú)奈，天命如此，昏君在位，將政治大權交給了一群小人：勒尚、子蘭……從此，楚國日趨衰弱。作為一代愛(ài)國志士，你沒(méi)有心甘情愿讓楚國就此頹廢、沉淪，不斷向楚王進(jìn)諫，請求楚王能讓清官當政，親近能臣，重視人才，排斥小人。但昏庸的楚王卻將進(jìn)諫放在一旁，繼續飲酒作樂(lè )，終日沉浸在這種“快樂(lè )”的日子里。報國無(wú)門(mén)，興楚無(wú)望，為保高潔，你披頭散發(fā)，獨自漫步江邊。憂(yōu)慮、焦急、悲傷讓你更加憔悴。眾人皆睡你獨醒，舉世皆醉你獨清。你抱起石塊，回首望了望楚國——你的故鄉，你靈魂的歸屬，卻被小人玷污，被鐵蹄踐踏。終于你毅然投入歷史的'江心，讓中國所有的龍舟打撈你千年萬(wàn)載……
望著(zhù)桌上剛煮好的粽子，聞著(zhù)淡淡的粽葉清香，我默默地坐到椅子上，剝開(kāi)一個(gè)粽子。品嘗著(zhù)美味的豆沙餡兒粽子，思緒又忍不住飄悠起來(lái)……
屈原，你為實(shí)現楚國的統一大業(yè)，對內積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國一度出現了一個(gè)國富兵強、威震諸侯的局面。可最終你卻被小人排斥，落了個(gè)投江自殺的悲劇。雖然你未能力挽狂瀾，但你依然成就了生前身后名，被世人銘記，所有人都讀懂了你的一片赤誠之心……
端午，讀你，屈原。在歷史的長(cháng)河中追尋著(zhù)你。耳畔似笛聲悠遠，眼前似麥粒飽滿(mǎn)，一片金黃……
端午憶屈原作文750字 25
在中華傳統節日中，我最喜歡端午節，因為這是我國歷史上罕見(jiàn)的紀念中國歷史文化名人的傳統節日。每當端午節，拿著(zhù)綠油油的艾蒿、吃著(zhù)香噴噴的粽子，我就會(huì )想起偉大的愛(ài)國詩(shī)人——屈原。
我從小就尊敬屈原。聽(tīng)媽媽講過(guò)：戰國末期，楚國的愛(ài)國詩(shī)人屈原，眼看自己的國家被侵略，人民被奴役，心如刀絞，悲憤已極。五月初五，屈原寫(xiě)下絕筆詩(shī)《懷沙》，抱石投汨羅江身死，以自己寶貴的生命，譜寫(xiě)了愛(ài)國主義的悲壯詩(shī)篇。傳說(shuō)屈原逝世后，楚國的`百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁民們劃著(zhù)小船在江上航行，尋找著(zhù)屈原的遺體；村民們把飯團、雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)鱉蝦蟹吃飽，不去傷害屈原；老醫師把雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是以藥暈倒蛟龍水獸，無(wú)法傷害屈原。以后，每年的五月初五，就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒等風(fēng)俗，以此來(lái)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。
我從小就喜歡吃粽子。記得去年端午節，媽媽準備好粽葉、江米、大棗……開(kāi)始包粽子了，我自告奮勇給媽媽幫忙。在媽媽的指導下，我先把一片粽葉攤開(kāi)，圍成一個(gè)漏斗似的三角形，拿一個(gè)大棗放在底部，再抓一把江米放進(jìn)去，然后把一端的粽葉折過(guò)來(lái)蓋上，最后系上線(xiàn)繩。可是，我剛學(xué)包粽子，也不是那么簡(jiǎn)單的事。第一次，線(xiàn)繩沒(méi)系緊，散了；第二次，葉子沒(méi)包住，漏了；第三次，終于包好了！我把包好的粽子一個(gè)一個(gè)輕輕地放進(jìn)鍋里，別提多開(kāi)心了。“咕嘟咕嘟”，開(kāi)鍋了，滿(mǎn)鍋的熱氣，滿(mǎn)屋的粽香，我滿(mǎn)心的歡喜。
“節分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。”端午節，歷史悠久，是我國第一個(gè)入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的傳統節日。又是一年端午時(shí)，讓我們一起走進(jìn)端午，走近屈原……
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