有關(guān)端午節傳說(shuō)的作文（通用27篇）
在學(xué)習、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編整理的端午節的傳說(shuō)作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
端午節傳說(shuō)的作文 篇1
一種來(lái)歷是紀念歷史上偉大的民族詩(shī)人屈原。屈原，名平，是戰國時(shí)代的楚國人，生于楚威王五年夏歷正月初七，或謂生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。以祭祀屈原，為恐魚(yú)吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以后漸用粽葉包米代替竹筒，就是我們吃到的粽子。
第二種說(shuō)法是伍子胥的忌辰。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來(lái)子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽(tīng)，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說(shuō)：“我死后，將我眼睛挖出，懸掛在吳京之東門(mén)上，以看越國軍隊入城滅吳。“便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體，裝在皮革里于五月五日投入大江，因此，相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。
說(shuō)法還有很多很多，正等著(zhù)大家去找呢？
端午節傳說(shuō)的作文 篇2
大家都知道農歷五月初五，是我國傳統的端午節吧，又稱(chēng)端陽(yáng)、重五、端五節。早在周朝，民間就有了“五月五日，蓄蘭而沐”的習俗。而我們現在的端午節更多的是和一位詩(shī)人相關(guān)，他就是屈原。屈原是戰國末期的楚國貴族，他因為遭到朝廷里權貴的嫉妒而被趕出都城郢。屈原在被放逐的日子里還是很關(guān)心自己的國家，但不久楚國又一次被秦軍打敗，連都城也丟了。屈原痛心于救不了自己的國家，就在五月五日這天懷抱大石投汨羅江。
屈原死后，當地百姓都非常傷心，他們紛紛到汨羅江邊去祭奠屈原。漁夫們劃船去尋找屈原的尸體，還有人準備了飯團、雞蛋等食物丟進(jìn)江里，甚至把黃酒倒入江中，好讓那些魚(yú)蝦吃飽而不去傷害屈原的尸體。漸漸地，每一年五月五日這一天人們都吃粽子、喝黃酒、綁彩蛋、劃龍舟比賽，以此來(lái)紀念這位詩(shī)人、政治家，最后成為一種習俗而流傳下來(lái)。屈原是我國已知最早的著(zhù)名詩(shī)人，曾寫(xiě)下《離騷》、《天問(wèn)》等著(zhù)名的篇章，因此我們后來(lái)也稱(chēng)端午節為詩(shī)人節呢端午節你是一個(gè)關(guān)于古人愛(ài)國的節日！
端午節傳說(shuō)的作文 篇3
啊！端午節來(lái)了，可以吃粽子、纏彩絲、掛艾葉、賽龍舟了！為要做呢？疑問(wèn)，我上網(wǎng)查了資料。
傳說(shuō)，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭讒去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂(yōu)國憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨具風(fēng)貌，深遠。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看的祖國被侵略，心如刀割，不忍舍棄的祖國，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》，抱石投汨羅江身死，以的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。
屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去[來(lái)源]憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江回打撈真身。有位漁夫拿出為屈原的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就去咬屈大夫的身體了。見(jiàn)后紛紛仿效。老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團為蛟龍所食，想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。
以后，在每年的五月初五，就龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來(lái)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。
哦，是的，屈原愛(ài)國的精神，學(xué)習。
端午節傳說(shuō)的作文 篇4
在二千多年前，有一個(gè)叫屈原的人，在楚國做官。他很愛(ài)他的國家，想讓楚國變得更強盛起來(lái)。國王見(jiàn)他聰明能干，很喜歡他。很快，屈原就當上了上閭大夫。但和他一起做官的人，卻非常嫉妒他，就在國王那兒說(shuō)他的壞話(huà)。國王慢慢討厭起他了。屈原就寫(xiě)下了許多詩(shī)，表示了自己的心愿。可沒(méi)過(guò)多久，楚國國王就死了，他的兒子當上了國王，那些大臣又開(kāi)始在這位新國王面前說(shuō)屈原的壞話(huà)。國王氣壞了，就讓士兵們把屈原趕出了楚國京城。
后來(lái)，楚國和秦國打仗，因為沒(méi)有了屈原，楚國再也強大不起來(lái)了，都各管各的，全亂了。所以秦國趁此亂勢，打了勝仗，并把楚國京城搶占了。屈原知道了，傷心欲絕，但又看到楚國的老百姓受苦受難，心里真不是滋味，又覺(jué)得自己真沒(méi)用，不能為國家出點(diǎn)力。于是，他就跳進(jìn)汩羅江里自殺了。楚國的老百姓得知了這個(gè)消息，怕水里的魚(yú)蝦咬壞了屈原的尸體，就用竹筒裝上米，丟進(jìn)江里喂魚(yú)蝦，有劃著(zhù)小船，沿江尋找他的尸體。找了好長(cháng)時(shí)間，都沒(méi)有找到。
從那以后，每年農歷五月五日，也就是屈原投江自殺的日子，人們都要沿著(zhù)長(cháng)江去許多地方賽龍船。家家戶(hù)戶(hù)也都要吃粽子紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。
我講完了這個(gè)端午節的傳說(shuō)小故事，不知道大家也要不要來(lái)說(shuō)說(shuō)這個(gè)故事呢！
端午節傳說(shuō)的作文 篇5
每年的農歷初五都是端午節，在這天，人們會(huì )吃粽子，賽龍舟，據說(shuō)，端午節跟偉大詩(shī)人屈原有關(guān)系呢！
屈原是春秋時(shí)期的楚國人，是楚懷王身邊的一位大臣，一直提倡強國富民，抗擊秦國，可不料被奸臣陷害，流放他鄉，公元前278年，楚國京城被攻破，屈原深感到絕望，便在自己的腳上捆幾塊石頭，跳汩羅江自殺，當地的居民知道后，紛紛的坐船到汩羅江去撈屈原的尸體，有的人為了讓小魚(yú)小蝦不吃屈原的異體，就在江里投入一些米團，告訴小魚(yú)小蝦吃米團，別吃屈原。
后來(lái)，有的人用葉子包米團，以此紀念屈原，有的地方還組織龍舟比賽，詩(shī)詞比賽。這個(gè)傳統習俗一直延續到今天。漸漸的，演變成現在的粽子，家家戶(hù)戶(hù)都是團圓在一起吃粽子，而現在粽子的口味也有很多，有的里面放了肉，有的放了鹽，還有的放了白糖。
這就是端午節的來(lái)歷。
端午節傳說(shuō)的作文 篇6
掀開(kāi)這一扇韶光之窗，我回到了楚辭作者“屈原”的存的戰國時(shí)代，現在間隔他投入汨羅江還有一天，趁著(zhù)這二十回小時(shí)，我將盡全部所能，看可不可以搶救他投河自殺的命運。
往前一看，一個(gè)穿戴楚國大夫服裝的人正坐在一塊石頭上，他就是屈原！我立刻奔曩昔找到他。他看起來(lái)好落魄，失魂到?jīng)]留意到我的奇裝異服，我有必要掌握時(shí)刻，所以我只問(wèn)他一個(gè)問(wèn)題：“你，為什么不爽性隱居起來(lái)，不問(wèn)世事？”
聽(tīng)到我的問(wèn)題，他轉過(guò)身來(lái)，霎時(shí)間，我被嚇到了！又看見(jiàn)他的鋒利的雙眼，燃著(zhù)一把烈火！他很不快樂(lè )的責怪我：“我干嘛要隱居！楚地的公民我無(wú)法忘掉！我想回去協(xié)助祖國啊！”我看見(jiàn)他悲憤的留下雙行淚珠，他竟然是這樣酷愛(ài)自己的祖國，我一時(shí)汗顏了起來(lái)。
俄然，他拿起剛剛坐的大石，砸向我，我大叫一聲，打開(kāi)眼睛，全身冒盜汗，本來(lái)，我做了一個(gè)近乎實(shí)在的夢(mèng)，我遇見(jiàn)了屈原！
端午節傳說(shuō)的作文 篇7
端午節時(shí)，都要吃粽子、劃龍船比賽，但是這個(gè)節日和這些習俗是什么由來(lái)呢？
上課時(shí)我們的作文題目是“遇見(jiàn)屈原”，老師有說(shuō)明一些跟屈原有關(guān)的題材，讓我們自由發(fā)揮。
我開(kāi)始幻想我坐著(zhù)哆啦A夢(mèng)的時(shí)光機，到了戰國時(shí)代的中國，我遇屈原的時(shí)候，真的很想要讓楚王看清小人的丑陋真面目，也想幫助愛(ài)國的屈原，能夠待在他摯愛(ài)的楚國，不要到處流浪了。
最重要的是，我想阻止他跳江自盡，我想告訴他，除了自殺，還有很多方式，可以讓他活得更有意義。
但歷史畢竟是歷史，我只能這樣幻想，卻竄改不了已經(jīng)成為定局的歷史。
吃著(zhù)粽子，我更加的同情屈原了，希望他地下有知，能感到欣慰，因為后人都肯定他的愛(ài)國情操，也深深喜愛(ài)他的詩(shī)。
屈原，一點(diǎn)也不委屈了。
端午節傳說(shuō)的作文 篇8
掀開(kāi)這一扇時(shí)光之窗，我回到了楚辭作者“屈原”的存的戰國時(shí)代，現在距離他投入汨羅江還有一天，趁著(zhù)這二十回小時(shí)，我將盡一切所能，看可不可以挽救他投河自殺的命運。
往前一看，一個(gè)穿著(zhù)楚國大夫服裝的人正坐在一塊石頭上，他就是屈原！我馬上奔過(guò)去找到他。他看起來(lái)好落魄，失魂到?jīng)]注意到我的奇裝異服，我必須把握時(shí)間，所以我只問(wèn)他一個(gè)問(wèn)題：“你，為什么不干脆隱居起來(lái)，不問(wèn)世事？”
聽(tīng)到我的問(wèn)題，他轉過(guò)身來(lái)，剎那間，我被嚇到了！又看見(jiàn)他的銳利的雙眼，燃著(zhù)一把烈火！他很不高興的責備我：“我干嘛要隱居！楚地的人民我無(wú)法忘記！我想回去幫助祖國啊！”我看見(jiàn)他悲憤的留下雙行淚珠，他竟然是這樣熱愛(ài)自己的祖國，我一時(shí)汗顏了起來(lái)。
突然，他拿起剛剛坐的大石，砸向我，我大叫一聲，張開(kāi)眼睛，全身冒冷汗，原來(lái)，我做了一個(gè)近乎真實(shí)的夢(mèng)，我遇見(jiàn)了屈原！
端午節傳說(shuō)的作文 篇9
端午節是中國的傳統節日，這個(gè)節日是為了紀念屈原而成立的。
賽龍舟是端午節的主要習俗，在很久以前楚國人因為舍不得屈原投江而死去，所以有很多人劃船去趕救他，他們都爭先恐后，但是追到了洞庭湖屈原就不見(jiàn)了蹤影，之后的每年5月5日他們就會(huì )劃龍舟，來(lái)紀念屈原，借劃龍舟驅散水中的魚(yú)，以免讓魚(yú)吃掉屈原的身體。到現在賽龍舟的習俗還是有，每年的這個(gè)時(shí)候，人們都會(huì )賽龍舟。
端午節吃粽子，也是中國人民，在端午節的一個(gè)傳統習俗。粽子，又叫“角黍”。看由來(lái)已經(jīng)很久了，而且花樣也非常多，在古時(shí)候，人們?yōu)榱思o念屈原，而且不讓屈原被雨吃掉，所以，人們每當那個(gè)時(shí)候都會(huì )在水中扔下粽子，這樣魚(yú)就不會(huì )去吃屈原的身體，而是去吃那些粽子了。端午節的時(shí)候，還有小孩子佩香囊的。
端午節的習俗可以說(shuō)是種類(lèi)繁多，各種各樣的習俗都有。
但最終，這些習俗大多都是來(lái)紀念屈原的。
端午節傳說(shuō)的作文 篇10
今天，我和媽媽嗎一個(gè)大早就起來(lái)了，因為，我們要去給奶奶過(guò)節了，我們坐上915，在車(chē)上我們都有點(diǎn)等不及了，到了代王，我真想飛過(guò)去，到了家里，楊浩宇是拿拳頭砸，我是那說(shuō)拍，可見(jiàn)我們有多么的興奮，過(guò)了一會(huì )，奶奶拉開(kāi)門(mén)了，我們一進(jìn)去，就是看電視，我們最?lèi)?ài)看卡酷動(dòng)畫(huà)了。
到了中午，媽媽和姨媽還有舅媽從街上回來(lái)了，買(mǎi)回了許多的粽子奶奶把這些粽子都住進(jìn)了鍋里，我和楊浩宇一起看了一會(huì )電視，粽子好了，我們一起去吃粽子，粽子有許多線(xiàn)包的，有紅棗絢的，有豆沙絢的，還有花生、玉米混合的，包粽子的葉子清香清香，我也很喜歡吃粽子。
我們還吃了綠豆糕，是綠色的，而且還很緬，我不喜歡吃，而且我也很常吃綠豆糕。
回到了家里，媽媽還插了艾葉。艾葉的形狀是克里拐彎，聞起來(lái)很香，媽媽說(shuō)：這是避惡的。
今天我們給奶奶過(guò)了節，有痛痛快快的玩了一天，就是高興。
端午節傳說(shuō)的作文 篇11
每年的五月初五，是我國的一個(gè)重要傳統節日――端午節。
每逢到這一天，家家戶(hù)戶(hù)都要吃粽子、喝雄黃酒、掛菖蒲、艾葉、有些地方還舉行劃龍舟比賽……
關(guān)于端午節，有一個(gè)流傳很廣的故事。中國古代有一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人，名叫屈原。在公元278年，農歷五月初五的那天，屈原在絕望、悲憤之下，投入舊羅江，當地的百姓聞?dòng)嵑螅R上劃船去打撈，一直行止洞庭湖始終不見(jiàn)屈原的尸體。
為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后就變成為龍舟比賽。百姓又怕江河里的魚(yú)吃掉屈原的身體，就紛紛從家里拿來(lái)米a投入江中，以免魚(yú)蝦糟蹋屈原的尸體。后來(lái)就形成了吃粽子的習俗……
根據以上故事來(lái)看，這些都是為了紀念屈原而形成一種風(fēng)俗習慣。我國還有許許多多的傳統文化，作為一名中國人，我平時(shí)還要“你，為什么不干脆隱居起來(lái)，不問(wèn)世事？”
聽(tīng)到我的問(wèn)題，他轉過(guò)身來(lái)，剎那間，我被嚇到了!又看見(jiàn)他的銳利的雙眼，燃著(zhù)一把烈火!他很不高興的責備我：“我干嘛要隱居!楚地的人民我無(wú)法忘記!我想回去幫助祖國啊!”我看見(jiàn)他悲憤的留下雙行淚珠，他竟然是這樣熱愛(ài)自己的祖國，我一時(shí)汗顏了起來(lái)。
突然，他拿起剛剛坐的大石，砸向我，我大叫一聲，張開(kāi)眼睛，全身冒冷汗，原來(lái)，我做了一個(gè)近乎真實(shí)的夢(mèng)，我遇見(jiàn)了屈原!
端午節傳說(shuō)的作文 篇12
一年一度的端午節又到了，端午節太熱鬧。大家開(kāi)開(kāi)心心的包粽子，在河里賽龍舟。
一到了端午節，讓我想起了古時(shí)候的屈原，在他死的時(shí)候，人們?yōu)榱瞬蛔尯永锏那氖w給吃掉，就叫大家包了許多的粽子掉到河里去，給那些魚(yú)吃，到了每年這一天，人們又叫大家包粽子給河里的魚(yú)吃，于是，每一年都是這樣子。每一代都是這樣子，最后到了今天演變成了端午節，大家都包粽子來(lái)吃了，紀念屈原。
今天，我在和爺爺奶奶包粽子，我剛開(kāi)始拿了一片葉子，裝好米，然后，奶奶教我怎樣把肉河其它的配料放進(jìn)去，在教我把它綁好，我就隨便綁了幾下，我看見(jiàn)綁得非常好看，就交給了奶奶，奶奶那過(guò)去一看，到奶奶還沒(méi)看清楚時(shí)候就已經(jīng)松掉了，奶奶不由得大聲喊道；"不行重新包過(guò)，要用力點(diǎn)"。我就在那起一片大葉子，裝好米和其他配料放進(jìn)去，重新綁好了起來(lái)，但是我用的力氣太大了，把繩子搞斷了，我非常不服氣，我接著(zhù)綁，綁了幾回，終于搞好了一個(gè)。我那給了奶奶看，奶奶看了之后并說(shuō)；"你綁得太好了，第一次就能綁得這么皮看。”我聽(tīng)了非常高興，和大家一起煮了。我吃了我的勞動(dòng)成果之后，我非常開(kāi)心。
雖然我第一次包粽子，包的不怎么好，但是我還是成功了。這個(gè)端午節我過(guò)得真高興啊！
端午節傳說(shuō)的作文 篇13
傳說(shuō)在楚國有一個(gè)名詩(shī)人，叫屈原，他非常的愛(ài)國。
屈原為了保持高潔的品格，不與腐敗的朝廷同流合污，在五月初五這一天毅然跳進(jìn)了汨羅江中。人們劃著(zhù)龍船去撈救，還向江中扔粽子給魚(yú)蝦吃，好讓它們吃飽了不再去吃屈原的尸體。以后這一習俗便流傳了下來(lái)。
過(guò)端午節的那一天，人們都要在門(mén)口插菖蒲、草蒜頭南方人還要吃黃魚(yú)、黃瓜、鴨蛋黃......
端午節的習俗真是講不完，說(shuō)不盡呀！不過(guò)，有一首兒歌能對它作一個(gè)總結：五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。
端午節傳說(shuō)的作文 篇14
端午節是農歷5月初5，每到端午節的時(shí)候我們就能吃到好吃的東西，你們知道是什么嗎。你們知道什么是端午節嗎？
下面就有我來(lái)告訴你們端午節的來(lái)歷吧？在楚秦爭奪霸權，戰國時(shí)代。詩(shī)人屈原受王氣重，然而屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原，有著(zhù)遠大抱負的屈原被感痛心，懷著(zhù)難以抑制的憂(yōu)郁和悲憤，寫(xiě)出了{離騷}{天向}等不朽的詩(shī)篇。人們?yōu)榱思o念屈原就把五月初五定為端午節，人們還為了紀念屈原在這一天包了好吃的粽子，你們現在知道了嗎？
同學(xué)們讓我們一起來(lái)記住這個(gè)偉大得人物和這個(gè)沒(méi)好的節日吧。
端午節傳說(shuō)的作文 篇15
大家以為端午節是不是，紀念屈原的。
其實(shí)呢，蘇州人，紀念的是伍子胥。因為他可是建立蘇州的，早在屈原出現200年前，他原本也是楚國人，但是呢，因為他的爸爸得罪了朝廷里的大臣，所以呢，他就牽連跑到了吳國。他一直為吳國效力，吳國國王，有什么問(wèn)題就問(wèn)他，他呢？也是丞相，可是吳國國王死后，他的兒子夫差，他也經(jīng)常問(wèn)問(wèn)題，他問(wèn)我們這兒糧食不多，而且很容易洪水沖塌，要是敵人趁現在攻擊怎么辦啊？于是伍子胥他呢，就建立了蘇州，他在外面，造了一條護城河，有一天一個(gè)大臣特別恨伍子胥，于是經(jīng)常在皇帝耳邊說(shuō)壞話(huà)，他有一次說(shuō)，他呀，想當皇帝。不愿意服從您，皇帝聽(tīng)了很是生氣，于是拿出一把劍要他去自殺。伍子胥死前說(shuō)，我死后，你一定要把我的眼睛掛在吳國的大門(mén)上，我要看著(zhù)吳國滅亡。這話(huà)傳到了皇帝耳朵里，他卻把伍子胥的尸體扔到了河江河里，有人看見(jiàn)伍子胥騎著(zhù)威風(fēng)的高頭大馬，站在橋上，人們都說(shuō)它是潮神，于是他們每年都要貢獻一次朝神，慢慢的就變成了端午節吃粽子了。
端午節傳說(shuō)的作文 篇16
端午節，是一個(gè)人人都知道的節日。那大家知道端午節的由來(lái)嗎？還得從一個(gè)傳說(shuō)說(shuō)起！相傳在很久很久以前，有一個(gè)叫楚國的國家，里面有一位宰相叫屈原，他深?lèi)?ài)百姓，百姓也很尊敬他。
屈原有著(zhù)報國之心，曾被楚懷王重用。可是，楚懷王下位后，屈原就再也沒(méi)有得到重用。就像他的名字一樣，屈原不但沒(méi)有得到重用，還經(jīng)常受委屈。終于，這位有著(zhù)強烈愛(ài)國主義欲望的宰相再也無(wú)法忍受，他跳進(jìn)了汨羅江，自盡了。
屈原自盡的事情很快在民間傳開(kāi)了，一傳十，十傳百。百姓們都很想念他，為了紀念屈原，他們紛紛來(lái)到汨羅江岸邊，投進(jìn)了自己做的米團、飯團，便回家去了。可是，時(shí)間一長(cháng)，百姓們又發(fā)現魚(yú)蝦們想吃屈原的.遺體和飯團。怎么辦呢？百姓們想到了辦法，把飯團包成菱角狀，因為他們發(fā)現魚(yú)蝦很害怕菱角。又過(guò)了一段時(shí)間后，百姓們發(fā)現蛟龍也會(huì )吃這些東西。于是，大家又想出了一個(gè)辦法，駕著(zhù)像龍一樣的船來(lái)扔米團，因為這樣蛟龍就會(huì )認為這是龍神的東西，就不敢吃了。也就是我們現在知道的龍舟。
這就是端午節感人的傳說(shuō)。
端午節傳說(shuō)的作文 篇17
每年的農歷初五都是端午節，在這天，人們會(huì )吃粽子，賽龍舟，據說(shuō)，端午節跟偉大詩(shī)人屈原有關(guān)系呢!
屈原是春秋時(shí)期的楚國人，是楚懷王身邊的一位大臣，一直提倡強國富民，抗擊秦國，可不料被奸臣陷害，流放他鄉，公元前278年，楚國京城被攻破，屈原深感到絕望，便在自己的腳上捆幾塊石頭，跳汩羅江自殺，當地的居民知道后，紛紛的坐船到汩羅江去撈屈原的尸體，有的人為了讓小魚(yú)小蝦不吃屈原的異體，就在江里投入一些米團，告訴小魚(yú)小蝦吃米團，別吃屈原。
后來(lái)，有的人用葉子包米團，以此紀念屈原，有的地方還組織龍舟比賽，詩(shī)詞比賽。這個(gè)傳統習俗一直延續到今天。漸漸的，演變成現在的粽子，家家戶(hù)戶(hù)都是團圓在一起吃粽子，而現在粽子的口味也有很多，有的里面放了肉，有的放了鹽，還有的放了白糖。
這就是端午節的來(lái)歷。
端午節傳說(shuō)的作文 篇18
大家知道端午節為什么要吃粽子嗎？關(guān)于吃粽子的由來(lái)還有一段傳說(shuō)呢。
屈原是楚國大臣，秦國要攻打楚國，他主張聯(lián)合齊國一起抗擊秦國，可他卻被楚王罷了官，還被流放到很遠的地方。他抑郁不得志在農歷5月5日那天投進(jìn)汨羅江自殺了。楚國人為了不讓魚(yú)蝦把屈原的尸體吃掉，于是往江里投了很多食物。
有一天，有位老人在夢(mèng)里夢(mèng)到了屈原，就問(wèn)他：我們給您投去那么多食物，您吃到了嗎？屈原說(shuō)：你們送的飯都被魚(yú)蝦吃了。老人問(wèn)：怎樣才不會(huì )被魚(yú)蝦吃了呢？屈原說(shuō)：你們用竹葉把飯包起來(lái)做成棱角狀，魚(yú)蝦以為是棱角就不會(huì )吃了。于是人們都把飯包成粽子的樣子投進(jìn)汨羅江。后人為了紀念屈原，就在每年的農歷5月初5包粽子、吃粽子，這就是端午節吃粽子的由來(lái)。
粽子的品種很多，有肉粽、蛋黃粽、紅豆粽等，每一樣都很美味。我最喜歡吃的是奶奶包的肉粽，剛出鍋的肉粽香氣撲鼻，吃上一口美味極了。下次家里有材料時(shí)，我也想和奶奶學(xué)學(xué)怎么包粽子，要是學(xué)會(huì )了，以后就不愁沒(méi)粽子吃了。
我想告訴大家的是，粽子雖然美味，可是不能多吃，吃多了不消化。
端午節傳說(shuō)的作文 篇19
每個(gè)節日都有它特定的歷史，讓人讀起來(lái)非常入味。就比如端午節，相信大家很想了解端午節的傳說(shuō)是什么，那么，下面我們就來(lái)了解一下端午節的傳說(shuō)是什么。
端午節的傳說(shuō)是什么？端午節為每年農歷五月初五，又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節等；端午節是中國漢族人民紀念屈原的傳統節日，更有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒的習俗。“端午節”為國家法定節假日之一，并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
名稱(chēng)由來(lái)（端午節的傳說(shuō)是什么）：
“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照歷法五月正是“午”月，因此“端五”也就漸漸演變成了現在的“端午”。《燕京歲時(shí)記》記載：“初五為五月單五，蓋端字之轉音也。”
紀念屈原（端午節的傳說(shuō)是什么）：
屈平，字原，通常稱(chēng)為屈原，又自云名正則，號靈均，漢族，戰國末期楚國丹陽(yáng)（今湖北秭歸）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽(tīng)信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。屈原是中國最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一，也是我國已知最早的著(zhù)名詩(shī)人，世界文化名人。他創(chuàng )立了“楚辭”這種文體，也開(kāi)創(chuàng )了“香草美人”的傳統。代表作品有《離騷》《九歌》等。
端陽(yáng)節
據《荊楚歲時(shí)記》載，因仲夏登高，順陽(yáng)在上，五月正是仲夏，它的第一個(gè)午日正是登高順陽(yáng)天氣好的日子，故稱(chēng)五月初五為“端陽(yáng)節”。
通過(guò)以上對“端午節的傳說(shuō)是什么”的介紹，大家對端午節的了解不會(huì )單純停留在表面了，關(guān)于端午節的傳說(shuō)相信大家也有了自己新的認識。
端午節傳說(shuō)的作文 篇20
農歷五月五日是過(guò)端午的日子。一大早，媽媽急忙去買(mǎi)包粽子的材料，回來(lái)之后，我在一旁看媽媽包粽子，經(jīng)過(guò)媽媽的說(shuō)明，我才知道粽子有很多種類(lèi)，有豆沙粽、肉粽和純米粽等口味。
我跑過(guò)去爸爸那里，爸爸跟我說(shuō)起“屈原投江”的故事，屈原是為了讓君王了解自己的忠心，于是投江自殺。
聽(tīng)完爸爸說(shuō)的故事后，我們一家人去看劃龍舟比賽。看著(zhù)緊張又刺激的龍舟比賽，不禁佩服比賽的選手，因為想要比賽得名，必須付出許多的努力才行。
回家之后，已經(jīng)是晚上了，我們一家人吃著(zhù)媽媽包的粽子，大家吃得津津有味，端午節真是一家人最快樂(lè )的日子。
端午節傳說(shuō)的作文 篇21
我坐著(zhù)時(shí)光機想要到每個(gè)時(shí)代玩一玩，戰國時(shí)代是不是大家都很好斗，天天都在打仗呢？我做了一點(diǎn)準備功課，原來(lái)這個(gè)時(shí)代出了一個(gè)最有名的愛(ài)國詩(shī)人“屈原”，端午節跟他的關(guān)系密不可分，不如親自去看看，說(shuō)不定有機會(huì )可以和他本人聊聊天呢！
不一會(huì )兒，我就來(lái)到了戰國時(shí)代了，身上的衣著(zhù)也變成古裝，我發(fā)現自己剛剛好就來(lái)到了汨羅江，有個(gè)人正在把石頭綁在自己的身上，正準備跳河自殺，我馬上大聲制止他：“自殺解決不了問(wèn)題啊！有話(huà)好說(shuō)啊！”
意志堅決的屈原，力氣大的驚人，不但把我的手甩開(kāi)，還用力的把我推倒，還我摔到泥巴堆里，半天都爬不起來(lái)。
一群當地的居民沖過(guò)來(lái)想救屈原，卻已經(jīng)來(lái)不及，他們馬上跳上船，用力的敲打河水，不準魚(yú)蝦靠近屈原，還回家包了食物扔進(jìn)江里，希望魚(yú)蝦吃飽飽，就不會(huì )咬屈原的尸體了。
一旁的我看了都想哭，屈原是這么受敬重的人，就這樣被小人給害死了，不過(guò)，自殺真的很愚蠢，只可惜我沒(méi)機會(huì )好好勸導他。
但若是真的被我勸得不想死了，那是不是就沒(méi)有端午節了呢？
端午節傳說(shuō)的作文 篇22
據說(shuō)，屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子弟等人的強烈反對，屈原遭免去職，被遷出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂(yōu)國憂(yōu)民的《離驛》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨具風(fēng)貌，影響深遠，因而端午節也稱(chēng)詩(shī)人節。公元前278年，秦軍攻破楚國城門(mén)，屈原眼看著(zhù)自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫(xiě)了絕筆《懷沙》之后，抱石投汩羅江身亡。
傳說(shuō)屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛到汩羅江邊去吊念屈原，漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回撈他的真身，有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)和龍蝦吃飽了，就不會(huì )去咬屈原的身體了。一位老醫師拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈原。后來(lái)因為怕飯團被蛟龍所食，人們想出用樹(shù)葉包飯，發(fā)展成粽子。以后，每年的五月初五，就有了龍舟、吃粽子、喝雄黃酒等習俗。
這就是端午節的傳說(shuō)。
端午節傳說(shuō)的作文 篇23
戰國時(shí)代楚秦爭奪霸權，詩(shī)人屈原位列右大夫，很受楚王器重。后來(lái)，屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，他們不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原。有著(zhù)遠大抱負的屈原倍感痛心，他懷著(zhù)難以抑制的憂(yōu)郁悲憤，寫(xiě)出了《離騷》、《天向》等不朽詩(shī)篇。
公無(wú)前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著(zhù)又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽(tīng)，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì )，一到秦國就被囚禁起來(lái)，楚懷王悔恨交加，憂(yōu)郁成疾，三年后客死于秦國。楚頃襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃襄王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢都。屈原在流放途中，接連聽(tīng)到楚懷王客死和郢都攻破的噩耗后，萬(wàn)念俱灰，仰天長(cháng)嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。江上的漁夫和岸上的百姓聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡，都紛紛來(lái)到江上奮力打撈屈原的尸體，同時(shí)拿來(lái)了粽子、雞蛋投入江中。有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫尸體免遭傷害。
從此，每年五月初的屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來(lái)紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人，端午節的風(fēng)俗就這樣流傳下來(lái)。
端午亦稱(chēng)端五，是我國最大的傳統節日之一。“端”的意思和“初”相同，稱(chēng)“端五”也就如稱(chēng)“初五”；端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽(yáng)辰”，所以端五也叫“端陽(yáng)”。五月五日，月、日都是五，故稱(chēng)重五，也稱(chēng)重午。此外，端午還有許多別稱(chēng)，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩(shī)人節等等。端午節的別稱(chēng)之多，間接說(shuō)明了端午節俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如：紀念屈原說(shuō)；吳越民族圖騰祭說(shuō)；起于三代夏至節說(shuō)；惡月惡日驅避說(shuō)，等等。
迄今為止，影響最廣的端午起源的觀(guān)點(diǎn)是紀念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來(lái)。俗說(shuō)屈原投江以后，當地人民傷其死，便駕舟奮力營(yíng)救，因有競渡風(fēng)俗；又說(shuō)人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，做成后來(lái)的粽子樣。
端午食粽
一提到端午節，人們都會(huì )馬上想到粽子。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形狀有棱角、內裹粘米而得名，后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節吃粽子，在魏晉時(shí)代已經(jīng)很盛行。西晉周處《岳陽(yáng)風(fēng)土記》中記載：“俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”可見(jiàn)這種食品是在每年端午和夏至兩個(gè)節日里食用。
粽子還是一種節日往來(lái)的禮品。到了唐宋時(shí)期，粽子已極為有名，市場(chǎng)上常有粽子賣(mài)。現在，我們過(guò)端午節仍然免不了要吃幾只粽子。粽子有不少花樣，有南北之別，東西之分。南方常用紅棗、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多見(jiàn)不雜別的食品，而去品味粽葉的清香的；北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。小小的粽子，似乎已經(jīng)成了中國傳統的象征，在人們心中占據著(zhù)一定的位置。
端午節傳說(shuō)的作文 篇24
天有了大發(fā)現，我發(fā)現戰國時(shí)代的屈原，竟然穿越時(shí)空，來(lái)到二十一世紀，就這么巧，被我逮個(gè)正著(zhù)。當然要好好把握機會(huì )，跟他請教一些問(wèn)題！
我首先對他被小人陷害，獻上無(wú)限的同情，也告訴他，后人對他的楚辭，非常喜愛(ài)，也影響很大，他是詩(shī)人的老師祖呢！
他很高興的回答我的每一個(gè)問(wèn)題，對于自己被小人陷害的命運，早就在跳江的時(shí)候，得到了救贖，認命的在江底一待就是一千年。
這次是河神法外施恩，特地允許他穿越時(shí)空，來(lái)到現代透透氣，就剛好被我撞上了，這真是難得的奇緣。
屈原只能待到端午節，接著(zhù)又要回汨羅江了，我得好好利用這幾天帶他好好逛逛，不多說(shuō)了，我要出門(mén)了，等著(zhù)我后續的報導吧！各位！
端午節傳說(shuō)的作文 篇25
端午節是中國的一個(gè)傳統節日，又稱(chēng)重五，端陽(yáng)節。是用來(lái)紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原的節日。
早在2000多年前的戰國時(shí)期，屈原在楚王身邊做官，為楚王提出了很多的治國建議，那些奸臣就嫉恨他，向楚王進(jìn)讒言，楚王聽(tīng)信了奸臣的話(huà)，把屈原趕出楚國。屈原只好在山上生活。終于秦國占領(lǐng)了楚國，屈原得到消息后很悲痛。于是，他寫(xiě)下了最后一首詩(shī)《懷沙》后，抱石跳入汨羅江中。楚國的老百姓知道這件事后，十分悲痛。于是，有人從家里拿來(lái)了飯團，扔進(jìn)江里說(shuō)是要讓江里德魚(yú)蛟蝦蟹吃飽了，不要去吃屈原。一個(gè)老中醫從家里拿來(lái)雄黃酒，倒入江中，是要把魚(yú)蛟水獸都熏昏了，也不要去吃屈原。后來(lái)，每年的五月初五，人們都用過(guò)端午節來(lái)紀念屈原。
端午節的習俗有賽龍舟、吃粽子、插五端。五端有：菖蒲、蒜頭、艾草、石榴花、龍船花。端午節那天，還要用紅、黃、藍、白、黑五色絲線(xiàn)系在兒童頭上或是足裸上祈求平安。
端午節的習俗可真多啊!
端午節傳說(shuō)的作文 篇26
農歷五月初五，是我國傳統的節日——端午節。兩千多年來(lái)，端午節一直是一個(gè)多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅毒、祈求健康的民俗佳節。
端午節又名重陽(yáng)節、端陽(yáng)節，據傳是中國古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。兩千多年來(lái)，每年的農歷五月初五就成為了紀念屈原的傳統節日。史料記載，公元前278年農歷五月初五，楚國大夫、愛(ài)國詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦國攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚(yú)蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今，已有兩千多年。
千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國精神感人至深，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾從此把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，與紀念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著(zhù)屈原影響的不斷增大，始于春秋戰國時(shí)的端午節也逐步傳播開(kāi)來(lái)，成為中華民族的節日。
今天，我一邊吃著(zhù)粽子，一邊從網(wǎng)上看著(zhù)資料，寫(xiě)著(zhù)端午節的由來(lái)，了解歷史，紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原，渡過(guò)今年的端午節。
端午節傳說(shuō)的作文 篇27
今天是端午節，你們知道端午節的來(lái)歷嗎?不知道請聽(tīng)我說(shuō)吧。
端午節是農歷五月初五，屈原對當時(shí)政府十分不滿(mǎn)，就縱身跳進(jìn)汨羅江。人們?yōu)榱思o念屈原，就往汨羅江里扔粽子肉，讓魚(yú)兒不要吃屈原的尸體。人們就把五月初五作為端午節紀念屈原。本來(lái)端午的午是這個(gè)“五”，就是端五節，后來(lái)改成“午”了。
端午節要吃粽子。香香的棕葉伴隨著(zhù)糯米真好吃。端午節當然少不了雄黃酒，就是《白娘子傳奇》里面的雄黃酒。端午節也少不了賽龍舟，龍船在汨羅江中飛快的行駛。端午節還少不了糖包子、咸蛋、皮蛋，也很好吃。
今天我過(guò)端午節，奶奶做了好多菜肴：有葷菜、皮蛋、還有我愛(ài)吃的涼拌黃瓜……當然也少不了粽子了。下午奶奶包粽子，我也想包一個(gè)，我拿了兩片棕葉，把棕葉一卷放了一些糯米。只聽(tīng)到“嘩啦啦”的聲音傳來(lái)，原來(lái)米漏了。我還是別包了吧!
這就是端午節!
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