傳統文化作文800字（精選52篇）
在日復一日的學(xué)習、工作或生活中，大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編精心整理的傳統文化作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
傳統文化作文 篇1
我愛(ài)書(shū)法，不僅愛(ài)它的結構，還愛(ài)它的外形，意境。甲骨文，金文……這些象形文字的演變，是一種希望，是中華文明永久傳承的希望；是一種寄托，寄托著(zhù)中國人對祖國的熱愛(ài)；更是一種精神是一種精益求精，積極向上的精神。
我喜歡他們的結構。我有時(shí)看到花體的英文，會(huì )對它甚是喜愛(ài)，那用鋼筆巧妙拼湊的美麗曲線(xiàn)，實(shí)在令人對其贊嘆不已。但是，這些英文始終是由一個(gè)個(gè)字母構成，單看一個(gè)字時(shí)，只會(huì )因為其形式的優(yōu)美而喜愛(ài)，不會(huì )想到更深遠的意境。而漢字卻不同了，看以前的古文時(shí)，就算從未接觸，也可以根據其意境將其含義猜個(gè)八九不離十。那是一種漢字中的意境，意境中的詩(shī)，詩(shī)中的山水畫(huà)。看看用毛筆寫(xiě)的“一”字吧，要是仔細看看“書(shū)圣”王羲之的“一”，你就會(huì )發(fā)現那不同尋常的美。毛筆輕輕一頓，收筆一提，就造就了如此美麗的漢字。它的結構單一它的結構單一，就是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一橫為何給人一種用千言萬(wàn)語(yǔ)都無(wú)法描繪出來(lái)的感覺(jué)呢？似乎無(wú)法將其強硬地安在一個(gè)形容詞之上。這就是中國書(shū)法，這就是它的強大魅力！
我還愛(ài)它們的外形，意境。你看，那簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的筆畫(huà)，是那么優(yōu)雅，細膩，又有“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”一般的壯闊。簡(jiǎn)單的漢字在書(shū)法家們靈活的筆下行云流水，栩栩如生地展現出來(lái)，似一汪清泉從山澗流下，沒(méi)有絲毫拖泥帶水。當我用眼睛仔細的欣賞這字時(shí)，仿佛被這小小的字帶到了一個(gè)奇異而美麗的地方，有“行到水窮處，坐看云起時(shí)”的一般閑適；有“更憐故鄉水，萬(wàn)里送行舟”一般的不舍；還有“大漠孤煙直，長(cháng)河落日圓”一般的孤寂……一個(gè)小小的`漢字，竟有如此深遠的意境。這，就是中國書(shū)法，這就是中國書(shū)法的強大魅力！
現代化的風(fēng)謿洗去了糟粕，但也在侵蝕著(zhù)中華文化的精華。朋友，也許你已經(jīng)很少寫(xiě)字，更不用說(shuō)寫(xiě)毛筆字了，也許你經(jīng)常用手敲擊著(zhù)骨干的鍵盤(pán)，目不轉睛地盯著(zhù)熒光屏，不妨去看看名家的書(shū)法，再親手臨摹一下，你一定會(huì )重新熱愛(ài)漢字”體會(huì )到中國書(shū)法的魅力。讓我們從新拾起蒙塵的筆，一同書(shū)寫(xiě)中華文明的美麗畫(huà)卷吧！
傳統文化作文 篇2
一間古色古香的茶館里，兩位年輕人身穿長(cháng)衫，表演起了相聲，他們時(shí)而嬉笑怒罵，時(shí)而哀怨抹淚，說(shuō)唱功夫了得，“笑果”明顯。伴隨著(zhù)沁人心脾的茶香，臺下茶客不僅豐富了味蕾，還被傳統文化浸潤著(zhù)……這樣的場(chǎng)景，本周日將出現在湖城衣裳街區館驛河頭邊，隨著(zhù)這家附帶傳統表演項目的茶樓開(kāi)門(mén)迎客，湖州人從此又多了一處文化客廳。
來(lái)到這個(gè)名為“百坦茶樓”的場(chǎng)所，發(fā)現茶樓整體設計沿襲中式古典風(fēng)格，空間設計講究“禮制”，中國古典元素的飾物在整個(gè)茶室中充分體現。比如所有桌椅、板凳均選用傳統木質(zhì)定制家具，鏤空雕花，配備紅木小件，仿若置身于儒雅文化氛圍，感受到淡雅的東方神韻。茶樓中央醒目的舞臺引起了我們的注意，一位姓潘的負責人介紹，茶樓每月安排不少于6場(chǎng)文藝類(lèi)助興表演，除特殊表演活動(dòng)外，表演時(shí)間均安排在晚間，每場(chǎng)約1。5小時(shí)至2個(gè)小時(shí)。每月6場(chǎng)表演中固定2場(chǎng)為相聲專(zhuān)場(chǎng)，1場(chǎng)為曲藝魔術(shù)外，其余3場(chǎng)表演形式包含海派脫口秀、單口說(shuō)歷史、中式民謠、評書(shū)等。值得一提的'是，演藝人員均有較高水準，以相聲專(zhuān)場(chǎng)為例，邀請的是“湖口笑聲”團隊，其是湖州本土發(fā)芽的相聲社團，由一群湖州名嘴組建，兩年來(lái)已舉辦相聲專(zhuān)場(chǎng)10余場(chǎng)，單項演出50多次，廣受觀(guān)眾好評。
在采訪(fǎng)中了解到，湖州人歷來(lái)愛(ài)喝茶，清代咸豐、同治年間，湖州的茶館已經(jīng)很為興盛，且多設在臨水依岸的河邊橋頭，比如湖城的駱駝橋、儀鳳橋、華樓橋一帶曾經(jīng)是茶樓云集的地方。“以前茶館往往通過(guò)說(shuō)大書(shū)等來(lái)招徠顧客，現在茶樓被賦予更多的商務(wù)、休閑、娛樂(lè )功能，但文化味卻少了。”從衣裳街歷史文化街區管理委員會(huì )獲悉，承載著(zhù)老湖州人記憶的衣裳街，經(jīng)保護性改造驚艷亮相后，已成為時(shí)下眾多市民和游客休閑的好去處。與此同時(shí)，群眾紛紛期盼炭畫(huà)、剪紙、木雕、竹編、箍桶等湖州老手藝和相聲、曲藝等傳統文化能在老街“復活”。“一方面傳統文化需要獲得新的生命力和社會(huì )認可，另一方面湖城需要一個(gè)能夠代表城市文化名片的茶樓，‘百坦茶樓’由此誕生了。”據悉，借助茶館的傳播平臺，讓傳統文化得以傳承，是衣裳街區管委會(huì )強化老街活態(tài)文化的一種新嘗試。
我們打聽(tīng)到，茶樓里的表演團隊將緊跟大眾審美，用創(chuàng )新的形式演繹傳統藝術(shù)，同時(shí)本著(zhù)繁榮湖州人文化生活的主旨，票價(jià)也很親民，有興趣的市民不妨可以去感受一下。
傳統文化作文 篇3
在現代人的生活中，端午節只是為了吃一次粽子，中秋節似乎只是為了吃一塊月餅，春節似乎只是一個(gè)長(cháng)長(cháng)的假期，濃濃的傳統文化氛圍已蕩然無(wú)存了，有誰(shuí)會(huì )去關(guān)注曾經(jīng)屈原留給我們的感動(dòng)，有誰(shuí)會(huì )在房前插一枝艾草，喝一碗雄黃酒；中秋時(shí)節有有誰(shuí)去關(guān)注那輪孤獨的圓月，似乎月亮的光輝都被明亮的煙火奪走；春節期間，有能有多少人記得許多美好的習俗，而現在本是祝福與希望象征的"壓歲錢(qián)"卻被有濃厚金錢(qián)味"紅包"取代，許許多多人都說(shuō)：過(guò)年沒(méi)年味了。這些都是我們十分重要的傳統文化節日，它們現在都沒(méi)人冷落成這個(gè)樣子，其他傳統文化的處境更是不堪設想。唉！我聽(tīng)見(jiàn)傳統文化在哭泣，這哭泣聲中有失望，有無(wú)奈，還有的是對我們的期望。
當聽(tīng)到韓國人成功的將端午節申請他們的文化遺產(chǎn)時(shí)，我想每一個(gè)中國人都震驚了，在震驚的同時(shí)，我們感到更多的是疑惑，好好的端午節，我們的傳統節日，怎么就成了他邦異族文化遺產(chǎn)？我們于是開(kāi)始反思，我們何時(shí)認真的對待過(guò)傳統文化，只有在別人將我們的文化遺產(chǎn)搶走，我們正在失去的時(shí)候，我們還猛然的省悟，自己做的真的是不夠呢！
面對這愈來(lái)愈多的傳統文化消失的現象，我們想到了保護，正如最近才頒發(fā)的新的節假日條例，將清明，端午貨物中秋等傳統節日列入其中，以后，在這些節日里就會(huì )有一天的假期，我只希望保護能起到效果，而不是傳統節日變成了純粹的假期。
在我看來(lái)，保護不是挽救我們傳統文化的根本辦法，而更在于發(fā)展。在于人們對待傳統文化的態(tài)度！只有發(fā)展了才更有生命力，只有發(fā)展了才能長(cháng)久不衰。但是發(fā)展是合理的發(fā)展，如果是盲目的隨心所欲的發(fā)展我們的傳統文化，我想著(zhù)只能加速他的滅亡！傳統文化不會(huì )因為個(gè)人的`保護和發(fā)展而繁榮，他需要的是大家的力量，是社會(huì )的力量，眾人的保護和發(fā)展才能給傳統文化注入更多的生命力！多么希望傳統文化不會(huì )再哭泣，而是在于現代文化的碰撞中微笑前進(jìn)！
真的希望在端午節的時(shí)候，我們能再一次聆聽(tīng)屈原的心聲，感受精神的力量，傳承美好古老的又在發(fā)展的習俗！真的希望中秋時(shí)分，家人團聚，天下共賞一輪圓月，體味濃濃的親情！真的希望過(guò)年的時(shí)候，鑼鼓敲起來(lái)，人們動(dòng)起來(lái)真正感受除舊迎新的喜悅……
傳統文化作文 篇4
在人類(lèi)發(fā)展的歷史上，四條文明的長(cháng)河從悠遠的歷史向我們奔騰而來(lái)，三道水痕漸漸淡沒(méi)或干枯，只剩一汪江水還打著(zhù)旋兒，涌向更遠的未來(lái)。然而，我們作為這條河孕育出的子孫，是否還堅守著(zhù)她名為“文化”的江水，是否還保持著(zhù)我們作為“龍的傳人”的驕傲？
每個(gè)人，都有義務(wù)，有能力傳承我們的文化。民國政界名家吳國楨，于暮年在美國完成了《中國的文化》一書(shū)，雖然那時(shí)，他早已過(guò)了年少氣盛的年齡，甚至身在異土，但他心在中華，還有著(zhù)拯救中華傳統文化的信念，所以能夠著(zhù)成這本簡(jiǎn)單易懂，卻又不失科學(xué)性與深刻道理的名作。可見(jiàn)，無(wú)論年齡與地位，無(wú)論家世如何或者身在何方，只有你有一顆熱愛(ài)文化的心，都能將文化傳承甚至發(fā)展下去。
堅守傳統文化也是意義重大的。不僅要從個(gè)體努力，也要從政府，從國家，保護這一文明的領(lǐng)土不再受任何玷污。韓國，是申遺大國之一。零五年，在端午節申遺中，我國落敗；后來(lái)，他們提交了“風(fēng)水”的申遺書(shū)；現在，他們又將目光落在了“火炕”上。越來(lái)越多的傳統文化披上了別國的外衣，成為他人的遺產(chǎn)。若再這樣下去，我們的子孫回首，只能看見(jiàn)一片冠著(zhù)其他名稱(chēng)的歷史。文化對一個(gè)國家來(lái)說(shuō)，是區別于其他地區的民族精神的體現，是代表它千年歷史的結晶。若一個(gè)民族失去了文化，人民也將無(wú)法在世界中找到自己的歸屬。由此可見(jiàn)，傳統文化對一個(gè)國家的重要性。
保護傳統文化，已是迫在眉睫的緊事。傳承至今的工藝與習俗，都是千百年煉出的精華，無(wú)論失去哪個(gè)，都會(huì )給我們帶來(lái)不可彌補的巨大遺憾。現在，愈來(lái)愈多的人意識到了它們的重要性，也開(kāi)始著(zhù)手去保護。為學(xué)生開(kāi)設講座和課堂；給節日設立假期；通過(guò)網(wǎng)絡(luò )為將失傳的`工藝尋找繼承人……。我們應盡一切努力，去保護流傳下來(lái)的文化！
傳統文化帶給我們的，不僅是各種名號，或看似離我們十分遙遠的專(zhuān)有名詞；更是四大發(fā)明的偉大，是各種節日的豐富多彩，是四大文明古國無(wú)上的驕傲！這些文化，組成了我們的宏偉的歷史，也造就了我們輝煌的今天。我們也應抱著(zhù)感激的心情，去堅守我們珍貴的傳統文化！
保護文化，傳承文化，發(fā)揚文化，愿每個(gè)中國人，都能為這傳承的文化感到無(wú)盡的驕傲與自豪！
傳統文化作文 篇5
二胡的悠揚踩著(zhù)三月斜雨的韻腳，沁過(guò)薄霧和窗紗，微微的還有些許暖意。冉冉檀香彌漫著(zhù)空氣，讓我不覺(jué)神游于五千年的古國文化長(cháng)河中。
天地初開(kāi)，萬(wàn)物終歸混沌。祖先們就踏上了征服自然的征程。語(yǔ)言文字，文化典籍，科技工藝，文學(xué)藝術(shù)，哲學(xué)思想，道德倫理、無(wú)一不體現著(zhù)祖先們的智慧，我國文化的博大精深。春秋戰國以來(lái)，諸子百家的爭鳴，如一聲春雷驚雨，給華夏大地一場(chǎng)潤澤。道家，法家，儒家、諸如雨后春筍紛涌而出。其文學(xué)思想，道德學(xué)說(shuō)更是沿用至今，令我們受益匪淺。而反自春秋《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始，先秦散文，魏晉文學(xué)，后唐詩(shī)宋詞元曲，品讀時(shí)給人以美的享受，怎不叫人感慨古文學(xué)的博大精深。從孔子的'“詩(shī)可以怨”到范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”再到顧炎武的“天下興亡匹夫有責”都給人們打上了一種憂(yōu)患意識的烙印。從岳飛的“笑談渴飲匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得這種憂(yōu)患意識逐步上升到愛(ài)國精神，體現了天下為己任的高尚情懷。“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣”的崇高天倫。“天行健，君子自強不息”的不屈不撓精神。“仁者愛(ài)人”的高尚道德。王昌齡“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)、”的功業(yè)抱負。“感時(shí)花濺淚恨別鳥(niǎo)驚心”“人閑桂花落，月靜春山空”的天人共鳴等都是西方文化望塵莫及的。當世界文化的鐵蹄滾滾襲來(lái)時(shí)，總將是任何保守力量所難以抵擋。在這個(gè)物質(zhì)利益至上的社會(huì )，越來(lái)越多的人追求著(zhù)自己想要的物質(zhì)生活。
欲望，拜金，權利等都充斥著(zhù)人們的生活，一步一步的侵蝕著(zhù)我們的精神世界。越來(lái)越多的人崇尚“洋節”，昔日的傳統文化進(jìn)一步步被淡忘。生活中的這些情況比比皆是。追求自己喜歡的，是沒(méi)錯。可這又何嘗不是對我們中華民族文化的一種漠視？那些我們曾引以為傲的民族文化都哪去了？我記得魯迅曾說(shuō)“惟有民魂是寶貴的，惟有它發(fā)揚起來(lái)，中國才真有進(jìn)步。”美國總統也曾說(shuō)“當中國忘記了自己的民族文化時(shí)，就是我們攻打這個(gè)民族的時(shí)候”覺(jué)醒吧！我希望我們用全部的聰明才智和生命熱血來(lái)傳承我們的優(yōu)秀民族文化，來(lái)構建我們的祖國輝煌。
簾外芭蕉惹驟雨，門(mén)環(huán)惹銅綠，淅淅小雨盡苦泣。
傳統文化作文 篇6
關(guān)中大地上的人們啊！不管身在何處，人在何方，心中都有一種力量。那是秦腔所給予的力量。
自小耳畔上便回響著(zhù)這樣一支歌，從爺爺的收音機里傳來(lái)，從漢子們耕作的田埂上傳來(lái)，從關(guān)中婆娘們手中的針線(xiàn)傳來(lái)……每到勞作的季節，天地便都是金黃的。大地是金黃的，大地上的麥穗是金黃的，麥田里奔跑著(zhù)的狗兒是金黃的，漢子們頭上的汗珠是金黃的。就在這金黃的世界里響徹著(zhù)一首秦腔合唱。
我愛(ài)聽(tīng)秦腔，愛(ài)聽(tīng)那腔震撼人心的力量。漢子們就在那田埂上吼唱著(zhù)，如同萬(wàn)馬奔騰而過(guò)，又如黃河洶涌流出。那聲音，那力量仿佛從人的胸膛中迸發(fā)出來(lái)，連帶著(zhù)勞作的激情和豐收的喜悅，一齊顫動(dòng)著(zhù)從無(wú)數張口中奔出，骨頭仿佛都被震碎了，天地都被震撼了。
勞累一天的人們就坐在那田埂上歇息。不知是誰(shuí)起了個(gè)頭，轉眼間上上下下，漢子婆娘都唱起秦腔來(lái)。我聽(tīng)不懂他們唱的詞，卻也被帶動(dòng)著(zhù)跺起腳，拍起手，我常常疑惑他們歌聲中的那股力量從何而來(lái)，足以撼天動(dòng)地，讓這黃金田埂上響徹著(zhù)他們的合唱。
黃河水是他們的伴樂(lè )，鋤頭鐮刀是他們的樂(lè )器，關(guān)中大地是他們的舞臺，他們就這樣日夜合唱，響徹云霄……
長(cháng)大后我離開(kāi)了家鄉，離開(kāi)了秦腔，秦腔了那下里巴人的.合唱……許多年過(guò)去了，我再沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)那樣撼天動(dòng)地的秦腔，也再沒(méi)感受到過(guò)那震撼人心的力量……幾年后，我重回家鄉。又是那金黃的關(guān)中大地。又是那熟悉的一曲秦腔。我卻突然哭了起來(lái)，不由得隨著(zhù)鄉人們吼唱起秦腔，加入他們的合唱。
那一剎那間，我忽然明白那種力量從何而來(lái)，他從骨子里而來(lái)，從腳踩的關(guān)中大地而來(lái)。這大合唱啊，是每一個(gè)獨屬于關(guān)中兒女的歌，寄托著(zhù)對土地的無(wú)限熱愛(ài)……
之后，我常在夢(mèng)里聽(tīng)秦腔，那是關(guān)中平原上一曲嘹亮的歌，那是下里巴人的合唱……
傳統文化作文 篇7
長(cháng)城是我國古代人民創(chuàng )造的奇跡，和天安門(mén)、兵馬俑作為中國的象征。
長(cháng)城位于中國北部，它東起遼寧的丹東虎山，西至甘肅的嘉峪關(guān)。它全長(cháng)約一萬(wàn)七千七百零三點(diǎn)六里，所以在世界上有“萬(wàn)里長(cháng)城”之譽(yù)。
長(cháng)城是誰(shuí)建造的呢？是秦始皇讓勞動(dòng)人民建造的。當時(shí)齊、燕、秦等國都建過(guò)長(cháng)城。秦簡(jiǎn)公早在公元前408年就沿洛河修城以防魏，秦惠文王公元前324年又曾“筑上群賽”以御趙，秦昭襄王還在隴西、北地上郡“筑長(cháng)城以拒胡”。為了鞏固在戰場(chǎng)上取得的成果，秦始皇又命蒙恬主持修筑了我國歷史上最大的軍事防御工程——萬(wàn)里長(cháng)城。
長(cháng)城非常的雄偉。它蜿蜒曲折、奔騰起伏的身影點(diǎn)綴著(zhù)中華大地的'錦繡河山，使之更加雄偉壯麗，它既是具有豐富文化內涵的文化遺產(chǎn)，又是獨具特色的自然景觀(guān)。古塞雄關(guān)存舊跡，九州形勝壯山河，巍巍萬(wàn)里長(cháng)城將與神州大地長(cháng)存，與世界文明永在。
為了展示學(xué)生書(shū)法風(fēng)采，傳承傳統文化，營(yíng)造校園文化建設氛圍，展示我校學(xué)生的作業(yè)及優(yōu)秀書(shū)畫(huà)作品，豐富和活躍校園文化水平。根據學(xué)校工作安排，仙居二小于20xx年11月9日下午舉行了三至六年級學(xué)生作業(yè)及書(shū)法作品展覽。在全校師生的大力支持下，比賽在有條不紊的環(huán)境下進(jìn)行并圓滿(mǎn)的結束。
本次活動(dòng)是在各班選拔賽的基礎上，再由各班派出4名優(yōu)勝選手參加現場(chǎng)比賽。參賽選手都在比賽場(chǎng)地全神貫注地準備著(zhù)自己的作品。比賽按同年級進(jìn)行評比，學(xué)生現場(chǎng)書(shū)寫(xiě)、然后評委組再討論打分，分別評出一、二、三等獎。比賽時(shí)學(xué)生們都滿(mǎn)懷激情，用心書(shū)寫(xiě)每一個(gè)筆畫(huà)、每一個(gè)漢字，在短短的兩個(gè)小時(shí)內現場(chǎng)完成。他們的作品吸引了全校師生的關(guān)注，都紛紛前來(lái)參觀(guān)學(xué)習，也受到了他們的好評！
通過(guò)這次小學(xué)生書(shū)法比賽活動(dòng)，既豐富了學(xué)生的文化生活，培養了學(xué)生的書(shū)法興趣和愛(ài)好，同時(shí)也提高了大家的審美意識。對于發(fā)現和培養有特長(cháng)的學(xué)生，并指導其更好地發(fā)揮特長(cháng)起到了一定的積極作用。
傳統文化作文 篇8
中國的傳統文化就像一座知識的大寶庫。打開(kāi)寶庫的門(mén)，它帶我們走進(jìn)了知識的世界。帶我們學(xué)到了許許多多我們不知道的知識。比如孔子和老子的高尚品質(zhì)，還有盤(pán)古開(kāi)天地、夸父追日、后羿射日等許許多多的知識正等著(zhù)我們去學(xué)習，去發(fā)現呢！我有一個(gè)很有趣的故事要告訴你。
傳說(shuō)在很久很久以前有一個(gè)叫“祟”的小妖每年大年三十的晚上，“祟”就會(huì )出來(lái)摸小孩的頭。孩子被嚇得又哭又叫。接著(zhù)就會(huì )頭疼，厲害的話(huà)就會(huì )變成癡呆。每當大年三十的晚上，村民都要每家每戶(hù)的哪個(gè)房間都要亮著(zhù)燈，不敢睡覺(jué)，都在凳子上守“祟”。有一戶(hù)老人家，到老了才得了一個(gè)孩子，把他當成心肝寶貝，老人怕孩子睡著(zhù)了就拿出八枚銅錢(qián)同孩子一起玩樂(lè )，玩呀玩，玩呀玩孩子玩累了，慢慢地就睡著(zhù)了，老人用紅紙把八枚銅錢(qián)包起來(lái)，放在孩子的枕頭底下。這時(shí)，天空烏云密布，又打雷又閃電的，突然一陣狂風(fēng)把窗戶(hù)和門(mén)吹的東搖西晃，把燈也吹滅了，“祟”悄悄地走進(jìn)他家，剛想把手伸進(jìn)小孩的頭一旁，突然那八枚銅錢(qián)，發(fā)出道道金光，嚇得“祟”手忙腳亂的馬上逃跑了。他們把八枚銅錢(qián)打敗“祟”的故事告訴大家，大家可以按照他們的去做。“祟”以后再也不敢來(lái)了，原來(lái)八枚銅錢(qián)是八位神仙變成的。來(lái)暗中保護孩子的。因為“祟”余“歲''意義相同。所以壓祟變成了壓歲錢(qián)。
哈哈！我終于知道了。壓歲錢(qián)的'傳說(shuō)，從我出生就得到壓歲錢(qián)，那時(shí)候我還小還不懂事，所以由媽媽給我保管著(zhù)，我現在知道了，壓歲錢(qián)的用處，也深深的理解了壓歲錢(qián)的意義，原來(lái)，每當大年三十，人們都能得到壓歲錢(qián)，我現在已經(jīng)存了幾千元了。我每年的壓歲錢(qián)都是大人們用紅紙包起來(lái)，悄悄地放在我的枕頭底下，給我壓“祟”。
中國的傳統文化這是太美了，好像把我帶進(jìn)了一個(gè)知識的海洋。我就像一條活蹦亂跳的小魚(yú)在知識的海洋里游來(lái)游去。從而學(xué)到了不少知識。請大家多學(xué)習傳統文化。
傳統文化作文 篇9
從前看古代的電視劇，并不覺(jué)得古代人與現代人有很大差別。可是，當我們穿上漢服，耳邊響起漢代樂(lè )曲，學(xué)習著(zhù)漢代的禮儀時(shí)才深深地體會(huì )到古人的儒雅與謙和，慢慢感受到古代社會(huì )慢節奏的生活所帶給人們內心的安靜與平和。
參與本次的文明祭祀示范活動(dòng)，我感到十分的榮幸。當我剛剛看到準備的漢服時(shí)，覺(jué)得它很繁瑣，不如現代的衣服便利。可是當我穿上它時(shí)，我又不得不為古人的智慧所折服，在沒(méi)有拉鏈，紐扣這類(lèi)東西的情況下，還能做出這么漂亮典雅的衣裙。而漢樂(lè )輕柔又優(yōu)美，我仿佛可以看見(jiàn)彈琴的漢朝美人，一定是柔情似水又端莊大方。聽(tīng)的時(shí)間長(cháng)了，甚至覺(jué)得心里都很安靜。而當我學(xué)習到漢朝禮儀時(shí)，那種人與人之間的互敬互愛(ài)則使我更加欣賞古人的品行。古人的祭祀方式莊嚴又神圣，古人祭祀分為敬天，祈禱九霄降福，天佑華夏，龍騰四海，風(fēng)調雨順。敬地，祈禱龍脈永長(cháng)，厚土生德，五谷滿(mǎn)倉，六畜豐肥。敬人，先人安息，福蔭后輩，人丁興旺，家和萬(wàn)代。分為三方面祭祀，可見(jiàn)古人對于祭祀活動(dòng)的.注重，以及祭祀時(shí)的莊嚴。不是在馬路上焚燒紙錢(qián)，而是以敬馨香的方式表達對于天地的感激和逝者的哀悼，讓人覺(jué)得這種方式要比現代的方式有意義的多。
古人在與人見(jiàn)面時(shí)會(huì )行禮問(wèn)候，而現在的人見(jiàn)了面有時(shí)甚至連招呼也不打。古人重孝道，云百善孝為先，而如今很多人與父母頂撞，父母年老拒絕贍養父母。諸如此類(lèi)，在很多方面，尤其是禮儀方面，現在的不如古人，所以我們也應該學(xué)會(huì )向古人學(xué)習，學(xué)習他們的儒雅與禮貌，學(xué)會(huì )在浮躁的世界里靜下心來(lái)，沉住氣。中華民族自古就是禮儀之邦，古人講究禮儀，并將其傳承下來(lái)，作為新新一代的我們更應該學(xué)著(zhù)做一個(gè)講禮貌的人，弘揚我們我們中華民族的傳統美德。修身，養性，爭做祖國新一代的棟梁。
傳統文化作文 篇10
這一天是鬼節，奶奶說(shuō)對于小孩子來(lái)說(shuō)并不是喜慶的日子。聽(tīng)老一輩人說(shuō)“這一天啊！許多鬼魂要被放出來(lái)，去看望自己的親人，所以不能讓我們撞見(jiàn)嘍。”
夜穿上黑衣，便擁有了幾分神秘。街上沒(méi)有一個(gè)人涼風(fēng)不斷的吹來(lái)雖然是夏天但是還是讓人發(fā)冷。只有幾個(gè)人蹲在自家門(mén)前燒紙錢(qián)。奶奶也要去燒紙錢(qián)，我不能出門(mén)只好趴在窗頭靜靜的看著(zhù)，奶奶在紙錢(qián)上寫(xiě)下?tīng)敔數拿帧Ｎ液闷娴膯?wèn)：“為什么要寫(xiě)上爺爺的名字呢？”老媽笑了笑：“怕?tīng)敔斒詹坏藉X(qián)，就被其他的鬼?yè)屪撸砸獙?xiě)下?tīng)敔數拿帧！薄芭丁薄Ｎ覍寢尩幕卮鸢胄虐胍桑稚虾美淝澹∠÷渎涞氐沃?zhù)雨。連貓也躲開(kāi)了，這個(gè)節日大概是讓人們去懷念自己死去的家人，能讓我們的家人有一種安息的意思吧。
紙錢(qián)一張一張的.燒了起來(lái)化做了濃煙。滿(mǎn)載著(zhù)奶奶、我、爸媽?zhuān)柡?zhù)對爺爺深深的思念。火燒的越來(lái)越兇，成為了灰。“爺爺能收到嗎？”說(shuō)來(lái)也巧，奶奶上來(lái)，家中無(wú)意發(fā)現了一只不速之客蟋蟀，我正要上前打死它的時(shí)候。奶奶卻阻止了我。我疑惑了，為什么額。 奶奶卻說(shuō)：“傳說(shuō)死去的人在鬼節因思念親人化身做小蟲(chóng)子飛到自己親人家中去看望他們。以知道親友的平安”。奶奶用樹(shù)枝挑起了小蟲(chóng)，飛吧，飛走吧。那小蟲(chóng)似乎在留念什么，依依不舍的飛走了。我的雞皮疙瘩再一次冒了出來(lái)。完了，今天晚上一點(diǎn)睡不著(zhù)了。一閉上眼睛，就感覺(jué)有什么東西在眼前亂飛。鬼呀！別嚇我了，好不好？！
第二天早晨，我被昨晚的事嚇的魂不首舍。
姐姐看我兩眼腫得都有黑圈，問(wèn)我怎么回事。我把人家傳說(shuō)的鬼節的故事說(shuō)了，姐聽(tīng)了笑個(gè)不停……后來(lái)姐告訴我說(shuō)，其實(shí)“鬼節”的真名叫“中元節”，在農歷的七月十五。是傳說(shuō)中地官的生日，所以又稱(chēng)“鬼節”。佛教徒這天要設“盂蘭盆”，施齋供僧，舉行誦經(jīng)法會(huì )以及水陸道場(chǎng)、放河燈等宗教活動(dòng)。
我想想，也是！我確實(shí)沒(méi)看過(guò)有鬼嘛！
傳統文化作文 篇11
走在去往陰曹地府的路上，我沒(méi)有哭，沒(méi)有任何的牽掛。只是茫然的不知為何人死后還要去往另一個(gè)地方？那個(gè)地方是否也像人世見(jiàn)充滿(mǎn)著(zhù)絕望？如果可以選擇，我選擇煙消云散。
我想逃，逃往一個(gè)沒(méi)有任何思想的地方。
看著(zhù)鬼魂碌碌續續地走進(jìn)了那深邃的漩渦，便不見(jiàn)蹤影。我的內心竟產(chǎn)生了前所未有的沖動(dòng)――離開(kāi)這里。或許是做人的時(shí)候太本分，做出這樣的決定讓我頃刻間麻木了，然后是腿腳不聽(tīng)使喚地離開(kāi)了那個(gè)未知的世界。
這是我有生之后無(wú)生以來(lái)唯一一次也許是最后一次叛逆。望著(zhù)這漆黑的四周，我本冰涼的身體更加凄涼了，我不曉得當我再死一次的時(shí)候我會(huì )變成什么，是鬼還是讓我再一次飽受煎熬投胎做人！
其實(shí)對我這樣的孤魂野鬼來(lái)說(shuō)，已經(jīng)無(wú)所謂害怕了，痛苦只會(huì )讓我無(wú)動(dòng)于衷。
早就聽(tīng)人說(shuō)過(guò)，鬼在白天是不可以出門(mén)的，一出去就會(huì )被那神圣的'太陽(yáng)弄得魂飛魄散。這倒正合了我的意。反正已經(jīng)死過(guò)一回，又何懼死第二回呢？只要不在這個(gè)世界留下任何痕跡，我什么都愿意。
我毫不畏懼地走進(jìn)了白天，走進(jìn)了人聲鼎沸的人群，我要向人類(lèi)證明這個(gè)說(shuō)法的真實(shí)性，做出這前無(wú)古人后不知道有沒(méi)有來(lái)者的一大壯舉！
我輕快地向前邁了一步，安詳得閉上了眼睛，全身感覺(jué)火熱。我的身體，不，應該是我的靈魂正在消失，正在慢慢地熔化。突然，我感到一陣火星飛濺，灼燒著(zhù)我的皮膚。鬼是感覺(jué)不到疼痛的，為什么我的眼前是一片火海，還有人的哀嚎？
一陣鞭炮聲后，火漸漸熄滅了。一看手表已經(jīng)是凌晨一刻，這里已是一片狼藉。全是那場(chǎng)人為大火后的戰利品，隨著(zhù)風(fēng)的吹拂，再空中翩翩起舞。這才想起今天是鬼節，所有的鬼神鬼差鬼大叔都去找樂(lè )子，收禮品去了。
我興興地走在回家地路上，暗自想到原來(lái)做鬼也和做人一樣傻，一樣糟！
傳統文化作文 篇12
又一個(gè)清明節。“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂”，清明節不熱鬧，反而有點(diǎn)凄涼。革命先烈們，你們犧牲了多少啊！
這幾天，我看了電影《兩個(gè)小八路》，他們很勇敢，在無(wú)數戰爭硝煙的洗禮中，留下了那感人的故事。他們在布滿(mǎn)了硝煙的戰場(chǎng)上為八路軍們通風(fēng)報信；在充滿(mǎn)危險的鬼子的軍營(yíng)，不，是兇殘的豺狼的老巢前獲得敵情，傳遞給戰士們；在火焰蔓延和子彈飛過(guò)的戰場(chǎng)上奮不顧身……他們?yōu)榱烁锩凸碜印敐h奸的二鬼子拼搏著(zhù)。抗日戰爭的勝利凝聚了多少他們的血汗！這兩個(gè)小八路年齡只有十幾歲！
槍中發(fā)出的子彈，是戰士們發(fā)出的呼喊；雷中冒出的巨火，是戰士們對日軍的憎恨；大炮中冒出的巨煙，是戰士們內心為革命而奮斗的志向長(cháng)城。一個(gè)個(gè)烈士們倒在了通往勝利的道路上，贏(yíng)在了革命戰場(chǎng)上，他們用血抹亮了自己閃耀的名字，用生命換來(lái)了現在美好的生活，用高聲的呼喊換來(lái)了解放后和平美麗的'祖國……烈士們，你們在說(shuō)什么？啊！我聽(tīng)見(jiàn)了！你們在說(shuō)：“為了革命，為了下一代，沖啊！”你們走了，但留下了無(wú)數后人的思念，留下了血染紅的五星紅旗！“烈士忠魂千秋在，英雄浩氣萬(wàn)古存”，烈士們，你們安息吧！我們一定會(huì )把祖國建設得更加美好，更加繁榮！
做一個(gè)文明少年，拋開(kāi)不該想的東西，尊重先烈們。
經(jīng)常聽(tīng)到有同學(xué)說(shuō)不文明詞語(yǔ)，還改編先烈們的故事，這怎么行呢？做一個(gè)好少年，好學(xué)生，佩戴好紅領(lǐng)巾，干干凈凈、開(kāi)開(kāi)心心迎接每一天。
同學(xué)們，我們要愛(ài)自己，更要愛(ài)祖國。努力學(xué)習，共創(chuàng )美好明天！
人們常說(shuō)：“中國文化博大精深，故事源遠流長(cháng)。”看完了以上的精美展示，相信大家對傳統文化有了更深的了解。傳統節日的形成過(guò)程，是一個(gè)國家或民族歷史文化長(cháng)期積淀凝聚的過(guò)程，我國的傳統節日，無(wú)一不是從古代發(fā)展過(guò)來(lái)的。從這些流傳至今的節日風(fēng)俗里，可以清晰地看到古代人民社會(huì )生活的精彩畫(huà)面。
傳統文化作文 篇13
一條大河奔騰于華夏版圖紙上，時(shí)而遇到峽灣，飛沫四濺，趣意橫生；時(shí)而流經(jīng)平地，流觴曲水，沙白水清；時(shí)而跨過(guò)高山，事宜奔騰，萬(wàn)馬齊喑，不舍晝夜如它。
古往今來(lái)，歷史的浪潮哺育了多少文人名家，從先秦諸子，到秦漢散文，再到唐宋八大家，再到晚明小品，文學(xué)芬香一直傳于今朝，即使穿越百年仍帶著(zhù)民族獨特的氣息。
李白之詩(shī)仙最豪情，劍光月色躍然于字里行間；王羲之之《蘭亭集序》龍鳳舞動(dòng)，堪稱(chēng)天下第一；王昭君之冰清玉潔，繽紛著(zhù)唐詩(shī)宋賦的音韻。
王國維去了，去了他向往“國學(xué)”天堂，他很是平靜。尚在人間時(shí)，他很是激憤，國學(xué)的腳步越走越遠，在那個(gè)趨于猛獸般的時(shí)代里，他的聲音太小，罷了，既然不能挽救這個(gè)時(shí)刻，那就去博取精神的`自由吧！他舍棄了世俗，去追隨那內心的獨標孤高，他對國學(xué)的堅守，讓人仰視。
而今，人們對傳統文化議論紛紛，隨著(zhù)英文縮寫(xiě)字母編入新華字典的浪潮，有的人漠不關(guān)心，有的人嗤之以鼻，諷刺中國人的無(wú)能，還有的人似乎緊跟時(shí)尚的步伐。不要說(shuō)這個(gè)小事了。甚至日常交流中也混雜這半不拉幾的英文。我們太過(guò)自以為是，傳統文化殿堂仍熠熠生輝，我們卻視之鐵銹，這樣的民族，這樣的子孫，它又能存活多久呢？
曾經(jīng)，魯迅棄醫從文，以筆代刀，挑開(kāi)黑暗的帷幕，刺痛那一雙雙黑暗的眼睛，挽救邊緣的國人，他聲聲吶喊，聲聲祝福，讓中國文明重新在大地上開(kāi)出血紅的花，讓中國脊梁在此鏗鏘有力。如今，我們也需要這樣一些人，為華夏，為文明，為傳統而奔走呼號。我們需要用血淚灌溉，讓中華傳統文化之林屹然挺立于世界東方，我們需要取飲華夏大河之水，讓祖國的未來(lái)，祖國的花朵綻放最美姿態(tài)。
我的華夏文明啊！我愿跟隨你的腳步，去跋山涉水，領(lǐng)略四季變化！
傳統文化作文 篇14
在當今開(kāi)放的世界里，我們在吸收外來(lái)文化的同時(shí)，也要大力弘揚華夏五千年的優(yōu)秀傳統文化。只有這樣，世界才會(huì )健康地朝多元化方向發(fā)展，才能更加地充滿(mǎn)生機和活力。小時(shí)候，每當大年三十晚，村里便鼓聲四起，霎時(shí)間村當街便擠滿(mǎn)了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的`，有踩高蹺的，有玩龍的，村里好不熱鬧。小孩子穿著(zhù)棉襖在街上你追我趕的，不時(shí)地放著(zhù)炮，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小伙兒，俊俏姑娘則在給人們表演節目。
而清明節，人們總會(huì )把嫩綠的柳枝插在門(mén)上；端午時(shí)，奶奶總會(huì )給我們系五線(xiàn)繩，煮雞蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋節呢，我們一家老小坐在院子里，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂(lè )事。可現在呢，“洋節”來(lái)襲，西方的情人節代替了我們的七夕節。洋節風(fēng)靡而傳統節日卻逐漸被人們淡忘，身為一名中國人，你難道不應為此做些什么嗎？
現在，每當過(guò)年時(shí)人們總是出去大吃一頓，守在電視機旁看春晚，有許多人在嘆氣，說(shuō)：“怎么一點(diǎn)年味都沒(méi)有？”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習俗正在揮手向我們告別。
清明節人們哪還會(huì )在自家門(mén)前插一枝嫩柳呢？?jì)H僅去墳里掃掃墓，而已。端午節，還有誰(shuí)會(huì )安分地在家包粽子？中秋夜圓之夜，又有誰(shuí)會(huì )和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅，抬頭賞月呢？中華的優(yōu)秀傳統文化慢慢被人們所淡忘。傳統佳節在現在社會(huì )里日益冷清，怎能不令人擔憂(yōu)？不引起社會(huì )的廣泛關(guān)注呢？?jì)?yōu)秀的傳統文化是我們老祖先留給我們的無(wú)形財富，傳統佳節蘊含著(zhù)中華優(yōu)秀傳統文化因子，這些是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結晶。
作為一名高中生，我能倡議大家為弘揚傳統文化而貢獻一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統文化不屬于這個(gè)民族，它更屬于這個(gè)世界。我們要盡全力把我們的傳統佳節推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。
傳統文化作文 篇15
陽(yáng)光灑落在幽靜的花園里，梧桐葉斑駁的影子落在我身上。我席地而坐，膝上攤開(kāi)一本厚厚的《論語(yǔ)》，不停地讀著(zhù)、背著(zhù)，一股清新、淡雅、古樸的墨香沁入心脾。身旁，一只又一只鳥(niǎo)兒飛來(lái)飛去，伴著(zhù)婉轉動(dòng)人、清脆動(dòng)聽(tīng)的歌聲，我的思緒開(kāi)始隨風(fēng)飄揚……
在我們的歷史長(cháng)河中，有古色古香的陶瓷，有號稱(chēng)“文房四寶”的筆、墨、紙、硯，還有遠近聞名的四大發(fā)明……更有一代又一代炎黃子孫傳承的許許多多傳統民俗。而到現在，那些曾讓人期盼的傳統節日卻變得如同白開(kāi)水，平淡無(wú)味。
聽(tīng)爸爸說(shuō)，他小時(shí)候，每當大年三十那一天，村里便熱鬧了起來(lái)，一眨眼的功夫，村子中間的.路上便擠滿(mǎn)了人：有舞獅子的，有扭秧歌的，還有一些小商販在街頭叫賣(mài)。老人們聚在一塊，紛紛坐在石凳上談?wù)撎炷虾１?小孩子們穿著(zhù)嶄新的花棉襖，在街上你追我趕，玩得不亦樂(lè )乎;媽媽們便圍著(zhù)灶臺，不亦樂(lè )乎地忙著(zhù)準備年夜飯。不一會(huì )兒功夫，豐盛的年夜飯擺上桌了，大家相互碰杯，相互祝福。吃過(guò)年夜飯，一家老小便圍坐在火爐前，磕著(zhù)瓜子，其樂(lè )融融地盼著(zhù)春節晚會(huì )的到來(lái)。此情此景，處處充滿(mǎn)著(zhù)濃濃的年味。
難怪爸爸現在總是感嘆：這生活水平越來(lái)越好了，可年卻越過(guò)越?jīng)]味了！是呀，看看我們現在過(guò)年，大家沒(méi)有了那熱鬧勁。因為我們的傳統節日正一步一步地被西方的愚人節，感恩節，圣誕節所替代。人們再也不像以前一樣，開(kāi)開(kāi)心心過(guò)中國的傳統節日，而是隨著(zhù)潮流，開(kāi)始熱衷于西方節日。中國代代相傳的傳統節日逐漸被人淡忘了。作為一名中國人，我們難道就這樣袖手旁觀(guān)嗎?
傳承優(yōu)秀傳統文化，我們雖如一根小小的火柴，但仍能點(diǎn)亮一片星空：傳承優(yōu)秀傳統文化，我們雖如一片綠葉，但仍能點(diǎn)綴整個(gè)春天;傳統優(yōu)秀傳統文化，我們雖如駕一葉扁舟，但仍能驚動(dòng)一片大海。讓我們行動(dòng)起來(lái)吧，將傳統文化傳承到底！
傳統文化作文 篇16
時(shí)光匆匆，歲月如梭。從清朝的消亡到新中國的崛起，我們拾起了許多東西，他們讓我們的國家變得強大起來(lái)，從曾經(jīng)的“東亞病夫”到如今的“龍的傳人”，這個(gè)過(guò)程有整整一個(gè)世紀之多。但就算如此，它也不能在歷史的長(cháng)河中抵擋那奔流不息的河水。
在此過(guò)程中，我們會(huì )被那河水沖刷許多寶貴的文化，比如：古代樂(lè )器、傳統食物、宮廷戲法等……而我們古代最負盛名的書(shū)法，也自然成了那時(shí)代替換中的犧牲品。現在那古代的玩意終于又被一點(diǎn)點(diǎn)地回憶了起來(lái)，人們開(kāi)始注重這些東西，這幾乎從《綱要》中完完全全地體現出來(lái)了，那曾經(jīng)“一桿筆走天下”的日子又回來(lái)了。
我們這一代就極為辛運地體會(huì )到了《綱要》的好處。一天，我們剛到書(shū)法教室，就發(fā)現了一大堆人圍在一個(gè)地方，我便忍不住地湊了過(guò)去，我好不容易擠過(guò)去，就看見(jiàn)有一個(gè)老態(tài)龍鐘的人，拿著(zhù)巨大的毛筆在那里龍飛鳳舞，我看像他寫(xiě)的字時(shí)，不由得驚訝了，這個(gè)處處都透著(zhù)凌厲和霸氣的`狂草，真的是他寫(xiě)的嗎。這時(shí)我看向了他的臉，看到了一股與他的蒼老格格不入的風(fēng)范。這！這！這真的是一個(gè)老人的神色嗎？如此的格格不入，卻又顯得如此和諧，他寫(xiě)完后，就露出了一個(gè)老人該有的神色，之后，他又跟我們練書(shū)法的學(xué)生說(shuō)了一節課，說(shuō)的只有一個(gè)道理。但卻又如此的令人信服，那就是“只要功夫深，鐵杵磨成針”，回去后，我想到了古代人的書(shū)法又是如何呢？便不由的去找了他們的作品。
《古詩(shī)四帖》是最負盛名的狂草，他是狂草的創(chuàng )始人書(shū)寫(xiě)的，他那“變動(dòng)猶鬼神，不可端倪”的狂草，是如此令人迷醉，今觀(guān)此帖，旭書(shū)不為楷書(shū)法度囿，隨興而寫(xiě)，奔放直下，如迅風(fēng)，如急雨，如閃電……這也許就是“不可端倪”的一種體現吧！令人嘆為觀(guān)止。確實(shí)，古人有許多東西需要丟棄，但相反，古人的文化也不是有值得我們學(xué)習的地方嗎？為此，從今往后，我要以一種更加積極的情緒去面對那曾經(jīng)被我拋棄的傳統文化，為中國的歷史添上濃濃的一筆，為現代加一筆美麗的傳統文化。
傳統文化作文 篇17
一個(gè)泱泱的文明古國——中國。5000年的滄桑綿長(cháng)的歷史陶盡了不盡的文化遺產(chǎn)。從流傳至今的儒家文化到雄偉壯觀(guān)的歷史遺址。無(wú)疑不是我國優(yōu)秀傳統文化的重要組成部分，保護優(yōu)秀傳統文化，方能屹立世界民族之林。
傳統優(yōu)秀傳統文化是愛(ài)國正義真神的表現。隨著(zhù)外來(lái)文化的不斷沖擊，作為華夏兒女的份子，我們都應該義不容辭地保護和傳統優(yōu)秀傳統文化，但是現實(shí)往往卻是相反的。正當外國開(kāi)展”漢語(yǔ)熱“的活動(dòng)如火如荼的同時(shí)，我國的國民卻對國學(xué)不屑一顧，甚至還有的年輕人盲目的搞怪。我們可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò )傳播和學(xué)校教育等方式向社會(huì )宣傳我國優(yōu)秀傳統文化，傳承傳統優(yōu)秀文化，才能更好的建設精神文明家園。
從古至今，從流傳萬(wàn)世的儒家思想，想到風(fēng)騷一時(shí)的唐詩(shī)宋詞，無(wú)疑不深深地影響著(zhù)華夏兒女，還有令人驚嘆的北京故宮，西安兵馬俑的世界奇觀(guān)，都不同程度地向世界展示自己的風(fēng)采，這一切的一切都需要我們每一個(gè)華夏兒女去維護，傳承和發(fā)揚，以至可以更好地建設與當代發(fā)展。一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的精神文明家園沒(méi)有了文化家園的記憶，我們將為成為精神的流浪兒，因此這就需要我國的傳統文化不斷深入發(fā)展，是中華文明的不斷擴大。
傳承優(yōu)秀傳統文化需要重視文化遺產(chǎn)的管理。隨著(zhù)城市化進(jìn)程的`推進(jìn)，一些文化遺產(chǎn)受到破壞。因此，為何我國的文化遺產(chǎn)管理如此疏忽呢？放觀(guān)文明古國埃及，專(zhuān)門(mén)籌建國家控股公司對之進(jìn)行保護的，所以我國應建立和健全文化遺產(chǎn)管理機制，優(yōu)秀傳統文化的傳承才能得以保障。只有政府對文化遺產(chǎn)進(jìn)行合理的管理，使其保護制度化和規范規范化，我們才能更好的傳承華夏的優(yōu)秀傳統文化。
在外來(lái)文化不斷沖擊的，今天我們華夏兒女應該理性的面對世界多樣的文化，取其精華，棄其糟粕，才能讓優(yōu)秀傳統文化保持旺盛持久的活力！
悠悠千載，華夏民族的傳統文化的傳承是我們每一個(gè)人中國人的精神職責。行動(dòng)起來(lái)吧，傳承中華民族的優(yōu)秀傳統文化，讓華夏民族星火相傳，延續千秋萬(wàn)世。
傳統文化作文 篇18
家鄉的漳浦縣城已有千年的歷史，有句俗話(huà)：“西街通縣前。”從這句話(huà)就可以知道原來(lái)的舊縣城有多大，而今經(jīng)過(guò)四十年發(fā)展，縣城已擴展到十多平方公里。隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展，淹沒(méi)在歷史里的廟文化也隨之興起。
威惠廟
腳踏在威惠廟這塊的方土上，不禁聯(lián)想到它歷經(jīng)數百年滄桑，至上世紀八十年代初，僅存為鄉民捐建的一間小廟，歲月悠悠，波光泯滅。到了九十年代，縣政府投資五千萬(wàn)元人民幣重建威惠廟，并把它開(kāi)發(fā)成占地450畝的游覽區，園區由古建筑群、別墅山莊、森林公園三部分組成。陳氏在臺灣和海外的后裔聞?dòng)嵓娭另硜?lái)尋根謁祖，為威惠廟重建捐資捐物。威惠廟也成為家鄉聯(lián)系海外黃炎子孫的一座橋梁。
據有關(guān)消息，縣政府準備要在原有威惠廟的.基礎上籌建的一個(gè)城市公園，計劃占地面積約5000畝，集生態(tài)、文化、休閑等多功能為一體。
重溫宋代改革家呂璹一首詩(shī)：“當年平賊立殊勳，時(shí)不旌賢事忍聞。唐史無(wú)人修列傳，漳江有廟祀將軍。”一種歷史文化的厚重感油然而生。
孔廟（文廟）
緬懷對先師孔子的敬仰之情，走進(jìn)2015年修繕后占地面積近20畝，投入3000多萬(wàn)元的文廟。覽物之情，腦海不禁浮現出當年在這求學(xué)莘莘學(xué)子的身影，他們?yōu)榱藝瑸榱思遥套∵^(guò)著(zhù)十載寒窗的苦。在此，不禁問(wèn)自己在這盛世如花的日子里，我們有什么理由不“為中華之崛起而讀書(shū)”呢？有什么理由不擔當起民族偉大復興的重任呢？怎能會(huì )忘卻曾在文廟里發(fā)生過(guò) “漳浦事件”這段歷史呢？
武廟
2018年1月19日早上，隨著(zhù)漳浦縣城北路古榕樹(shù)邊的煙花爆竹響起，始建于南宋，后毀于抗日戰爭期間的武廟重建也落成。這為海峽兩岸文化交流又增添了一道風(fēng)景線(xiàn)。
漫步在公園里，看到武廟已重建天日，更多想到的是我們的子孫后代怎樣去保護它，讓它的文化得于延伸和發(fā)揚光大呢？
走進(jìn)家鄉的廟文化，我為家鄉在改革四十年中取得輝煌的成就感到驕傲，更為家鄉弘揚傳統文化的精神感到由衷的欣慰。
傳統文化作文 篇19
最近看了一個(gè)漫畫(huà)，里面一個(gè)廚師寫(xiě)的，寒假培訓資料旁邊，一個(gè)傳統文化鍋放在火上，另一邊兩個(gè)人拿著(zhù)熱湯品嘗。
這幅圖讓我覺(jué)得我們應該發(fā)揚傳統文化，繼承經(jīng)典美德。
眾所周知，中國作為四大文明古國之一，有著(zhù)五千年的竹文化歷史，經(jīng)歷了從奴隸社會(huì )到封建社會(huì )，再到現代社會(huì )最終走到終點(diǎn)的漫長(cháng)歷史。中華美德早已深入人心，傳統文化是歷史的象征，在漫長(cháng)的歷史進(jìn)程中，它并不反映中國傳統文化。
在中國古代詩(shī)歌中，有無(wú)數贊美祖國山水的`詩(shī)歌和人民真善美的優(yōu)秀作品。孟浩然，給我準備雞肉和米飯，老朋友和你在你的農場(chǎng)招待我，提升了人們生活的簡(jiǎn)單、和平與和諧。陶淵明也寫(xiě)了他對隱居和寧靜的熱愛(ài)，這是中國傳統文化。
中國建筑也體現了中國傳統文化，每種建筑的獨特風(fēng)格都有不同的含義。這就是為什么建筑被稱(chēng)為凝固的藝術(shù)。比如中國古代建筑，屋檐一般是一層一層向上傾斜的，每一層都比前一層更大更寬。這不就是體現古代封建帝制極致完美的特征嗎？可以看出，一個(gè)小小的藝術(shù)包含著(zhù)如此響亮的聲音，足以讓我們了解中國文化的深刻特征。
中國的民族節日也是中國的傳統文化，如傣族的潑水節，維吾爾族的宰牲節，蒙古族的那達慕大會(huì )，這些都是中國的傳統文化。
中國傳統文化博大精深，源遠流長(cháng)。我們是祖國未來(lái)民族的希望。我們應該弘揚傳統文化，但中國文化將一直延續下去。我們不能讓這些文化在我們手中消失。國家正在不斷制定相關(guān)法律法規來(lái)保護我們的傳統文化。政府也應該保護我們的傳統文化。
作為青少年，我們應該弘揚傳統文化，讓更多來(lái)自世界各地的人去接觸中國傳統文化，學(xué)習傳統文化，融合中國傳統文化。推動(dòng)經(jīng)濟發(fā)展，科技創(chuàng )新，努力實(shí)施科教興國戰略和人才強國戰略，不斷提高中國綜合國力，使中華文化在世界民族中不朽，使中國更加強大，祖國更加美好。
傳統文化作文 篇20
早上，秋高氣爽的時(shí)候，我們的快樂(lè )妞妞團隊舉行了第二次團隊活動(dòng)，跟著(zhù)課本來(lái)到何方街和吳山廣場(chǎng)尋找中國傳統文化。
進(jìn)入何方街后不久，我們看到一家商店前面有一個(gè)廣告牌，上面寫(xiě)著(zhù)一條卡通龍和“龍須堂”兩個(gè)大字。一個(gè)叔叔在里面忙著(zhù)做事情，一個(gè)阿姨叫我們上去看看。我們往前看，舅舅面前的柜臺上有一盆花，芝麻，白糖餡。我看到他從抽屜里拿出一把白色細羊毛之類(lèi)的東西，從鍋里舀了一勺餡料，放在“羊毛”里，然后卷成方形的“棉被卷”，放在旁邊的盒子里。很快盒子里就有了十條小“被子”。這是蘆筍糖嗎？不知道味道怎么樣。這時(shí)，旁邊的阿姨說(shuō)：“小朋友，買(mǎi)點(diǎn)蘆筍糖！”
看到我們都感興趣，我媽拿出錢(qián)給我們買(mǎi)了一盒。新烤的蘆筍糖是我們的！大家都拿了一個(gè)，開(kāi)始津津有味的吃起來(lái)。我迫不及待地把一整塊蘆筍糖放進(jìn)嘴里，有一半露出來(lái)了，嘴里的糖一下子就化了。太黏了，旁邊的小朋友都笑我。“你看盧志堅，像不像龍須？”“你吃得這么快怎么能?chē)L出來(lái)？怎么能寫(xiě)日記呢？”我趕緊把露在外面的糖咬掉，慢慢吃。甜絲絲的花生和裹著(zhù)糖的芝麻非常好吃。我吃了一塊，舔了舔嘴。哦，我下巴上真的有胡子！我讓我媽給我拍一張“胡子”的照片，然后我伸手抓起一塊蘆筍糖就開(kāi)始吃。一邊吃，一邊看盒子上的介紹。原來(lái)龍須糖至少有500年的歷史了，龍須糖是用麥芽糖提取的精致銀絲精制而成的，它的名字是明朝皇帝鄭德給的。
吃完蘆筍糖后，我們去了方慧春堂，參觀(guān)了這家建于1649年、364歲的'老中醫商店。然后看了神奇的吹玻璃，有趣的拉電影，捏糖人，品嘗了糖蝴蝶和杭州著(zhù)名的丁盛蛋糕，體驗了抖空竹的民間活動(dòng)。最后我去了朱炳仁青銅雕刻博物館，看到了令人難以置信的青銅雕刻藝術(shù)。
一個(gè)上午很快就過(guò)去了，我們探索傳統文化的旅程也結束了，大家帶著(zhù)極大的焦慮離開(kāi)了武山廣場(chǎng)。
傳統文化作文 篇21
剛放寒假，爸爸媽媽就說(shuō)：“現在就要準備過(guò)年了。”我問(wèn)爸爸什么是過(guò)年？爸爸說(shuō)：“每年的正月初一就是春節，我們稱(chēng)為‘過(guò)年’。這是個(gè)辭舊迎新的日子，大家都非常重視，也是一年當中最熱鬧的時(shí)候。”我最喜歡熱鬧了，天天盼著(zhù)春節趕快到來(lái)。
春節終于快到了，媽媽帶我到商場(chǎng)去采購年貨。走進(jìn)商場(chǎng)，我發(fā)現商品琳瑯滿(mǎn)目，顧客川流不息，到處人山人海。媽媽選購了各種各樣的商品，籃子都快裝不下了。回家后，我們沒(méi)來(lái)得及休息一下，全家人就馬上行動(dòng)起來(lái)“掃塵”。有的用長(cháng)掃把把墻上的灰塵、蜘蛛網(wǎng)打掃干凈；有的拿拖把拖地板；有的在拿抹布抹護欄、窗戶(hù)等。掃完后，爸爸又把春聯(lián)貼在門(mén)楣上，看著(zhù)春聯(lián)上金光閃閃的“和氣生財”，我感覺(jué)家里煥然一新，喜氣洋洋。
大年三十的中午，要吃團圓飯了。桌上擺放著(zhù)黃金魚(yú)頭、口味雞、口味蛇等，各種各樣的菜應有盡有。晚上，要看春節聯(lián)歡晚會(huì )了，我連忙打開(kāi)電視機收看，里面有小品、舞蹈、相聲。精彩極了，我們笑得前俯后仰。過(guò)了十二點(diǎn)鐘，新年的鐘聲終于敲響了，“咚……咚……”新的一年來(lái)到了，大家互相祝福。我和爸爸媽媽一起去放鞭炮、煙火。剛到門(mén)口，就聽(tīng)到了震耳欲聾的聲音。我拿著(zhù)火炮，心里有點(diǎn)緊張，生怕火會(huì )燒掉自己。爸爸開(kāi)始點(diǎn)引火線(xiàn)了，我瞇著(zhù)眼睛，牢牢的抓住火炮，只聽(tīng)“砰“的一聲，閃著(zhù)金光的火花就躥上了天，又聽(tīng)“砰“的一聲，五顏六色的.火花穗就散開(kāi)了，就像凌空翱翔的小鳥(niǎo)展開(kāi)了翅膀向美麗的夜空飛去，不知不覺(jué)消失了。
正月初一的早晨，我穿上爸爸給我買(mǎi)的新衣服去拜年。我來(lái)到外婆家，說(shuō)：“祝外婆長(cháng)命百歲。”外婆聽(tīng)了笑瞇瞇的，連忙往我口袋里塞了一個(gè)早已準備好的大紅包，我心里樂(lè )滋滋的。
新的一年又來(lái)到了，希望這一年過(guò)得更加美好！
傳統文化作文 篇22
我國的傳統文化有許多許多。在生活中，我們處處可以感受到豐富多彩的中國的傳統文化。比如：十二生肖了、剪紙了、陶瓷了、國畫(huà)了、書(shū)法了……書(shū)法藝術(shù)是我最感興趣的傳統文化。
從書(shū)中了解到，中國書(shū)法是一門(mén)古老的藝術(shù)，歷史悠久，也是中國最引以為豪的文化瑰寶之一。書(shū)法大體可分為：篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)等五種，具有很高的審美價(jià)值。
我從小就非常喜歡書(shū)法，也特別想學(xué)它，可由于那時(shí)年齡小，老師把我拒之門(mén)外了。現在上學(xué)了，又看到班主任唐老師寫(xiě)了一手漂亮的毛筆字，我羨慕不已，我心里又開(kāi)始癢癢了，也想像老師一樣寫(xiě)出一手漂亮的毛筆字來(lái)。
我剛練毛筆字的時(shí)候，手中的毛筆總是不聽(tīng)使喚，寫(xiě)出來(lái)的字橫不是橫，豎不是豎，難看極了。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習，我的毛筆字有了非常大的提高，我寫(xiě)的作品還在學(xué)校展覽呢！我自豪極了。
中國的傳統文化許許多多，比如：有五月五日端午節賽龍舟和吃棕子，有正月十五的元宵節看花燈中國的傳統文化許許多多，比如：有五月五日端午節賽龍舟和吃棕子，有正月十五的元宵節看花燈、還有八月十五的中秋節吃月餅、九月九日的重陽(yáng)節登高山，還有臘月的春節（俗稱(chēng)過(guò)年），春節到了，家家戶(hù)戶(hù)都貼上春聯(lián)等等。
雖然中國的歷史傳統文化多的'數不清，但是我最喜歡的就是春節。因為春節家家戶(hù)戶(hù)都要貼春聯(lián)，比如說(shuō)有：“福星高照全家福，春光輝耀滿(mǎn)堂春”。到處都是張燈結彩，喜喜洋洋，大家都在放鞭炮，有的放沖天炮，玩得很爽，很開(kāi)心，有的使勁一仍到地上便會(huì )有一聲巨響；有點(diǎn)要擦一下或者用打火機燒一下才會(huì )爆炸，炸得聲音也很大。我非常喜歡春節，因為春節會(huì )放假，我就可以和我的哥哥一起玩有趣的鞭炮了。爸爸媽媽還有我還會(huì )去爺爺奶奶家，外公外婆家……去拜年，小姨﹑爺爺奶奶，還有外公外婆﹑舅舅﹑舅媽都會(huì )給我紅包。有了紅包錢(qián)之后，我一部份買(mǎi)學(xué)習用品，一部分買(mǎi)玩具，剩下的我就存起來(lái)。
我非常非常喜歡美好的春節。
傳統文化作文 篇23
中國傳統文化我與中華傳統文化攜手。在不少作文里，作者們?yōu)橹腥A民族永不改變的傳統文化拼命吶喊，竭力控訴著(zhù)人們對于傳統文化的漠視。我與中華傳統文化攜手。在我國傳統節日里，我“遙望”古代詩(shī)句而感慨。傳統文化在我的腦海里似乎已轉化成了一串串飲食文化的符碼，為我品嘗中華“小吃”劃定了時(shí)刻表，我津津有味的咀嚼著(zhù)傳統文化的結晶，我不論在什么時(shí)候，都察覺(jué)得到它的存在。正月十五元宵節，我知道吃湯圓的時(shí)候又到了。“湯圓呢？這天但是元宵節啊！”餐桌上的面包既讓我驚訝又讓我納悶。湯圓湯圓，就是一大家子人要團團圓圓的意思。傳統文化在不一樣的節日里，用不一樣的`東西告訴我們。它沒(méi)有消失，就像大家春節一家要團聚在一齊，吃著(zhù)年飯。不一樣的人用它們不一樣的眼光看待它，它的重要性也隨之改變。傳統文化不僅僅是流動(dòng)時(shí)刻的凝固劑，更是民族個(gè)性的烙印。自古以來(lái)，中華民族用自己的個(gè)性情感，仿佛群體無(wú)意識般地充實(shí)著(zhù)傳統文化。內斂含蓄，善良仁義，樂(lè )觀(guān)信賴(lài)，天人合一……這是一種純粹的情感，更是中國傳統文化的精髓。傳統文化經(jīng)過(guò)幾千年的洗禮一路走來(lái)，不一樣時(shí)代的人們賦予了它不一樣的形式，有的至今為人們所熟知，有的已湮沒(méi)在時(shí)代的滾滾洪流中，而此刻的我們，盡管奮力追溯著(zhù)。
一切傳統文化的習俗，爭相效仿，但同時(shí)并存的，卻是日漸冷漠的人情，有的人能夠為了工作利益而擠壓出更多的時(shí)刻，卻從不為自己的親友，家人甚至是自己的心靈留一點(diǎn)空間。漸漸地，他們看不見(jiàn)世間的大象，聽(tīng)不到世間的大音，他們與傳統文化分手，他們與人間真情絕緣。我們回憶著(zhù)傳統文化，那我們何時(shí)能回味傳統文化呢？莎士比亞以前說(shuō)過(guò)：我們所謂的玫瑰，如果換一個(gè)名字，不也一樣芳香嗎？傳統文化需要我們的傳承，但花謝了無(wú)關(guān)緊要，我們所務(wù)必做的，是讓那余香漸飄漸遠。
傳統文化作文 篇24
小時(shí)候的我特別喜歡熱鬧，總是跟著(zhù)長(cháng)輩到處跑。有一次吃晚飯時(shí)，外公問(wèn)我：“要不要跟我們去看京劇啊？”我高興地直點(diǎn)頭，扒了兩口飯就再也不肯吃，催促著(zhù)家人趕快吃完。
然而，當我興高采烈地坐在戲劇院里不停地往舞臺張望時(shí)，第一個(gè)出場(chǎng)的演員就把我嚇了一跳！瞧他那張滿(mǎn)是色彩與花紋的大花臉，在年幼的我眼里儼然是一個(gè)怪物！我驚得“哇”一聲，哭了。
從那以后，有好多年我都對京劇避而遠之，也不懂外公外婆為何如此癡迷于京劇，更不理解一群人化著(zhù)怪異的妝，穿著(zhù)奇裝異服在戲臺上咿咿呀呀地說(shuō)唱為何能成為國粹。
隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，漸漸地，我可以接受京劇中的臉譜了。
讓我真正對京劇有新一番認識，是在初三暑假的一個(gè)下午。外公外婆守在電視機前看京劇，我閑得無(wú)聊，也只好坐在一旁觀(guān)看。當時(shí)播放的是經(jīng)典曲目《洛神賦》，甄夫人與曹植互相欣賞互相愛(ài)慕，卻錯嫁給曹丕，最終還慘遭他人陷害枉死于深宮中。原先只想著(zhù)打發(fā)時(shí)間的我不知不覺(jué)越看越入迷，當看到曹植在河邊見(jiàn)到已為洛神的甄夫人后神魂失守的模樣，更是讓我感慨不已。一劇終了，忽然發(fā)現那奇怪的妝容也并沒(méi)有那么讓我難以接受。
這之后，我開(kāi)始有意識地去了解京劇。
原來(lái)，在人的臉上涂某種顏色是用來(lái)象征這個(gè)人的性格和特質(zhì)，角色和命運，有助于觀(guān)眾了解劇情。而臉譜的起源更要追溯到上古時(shí)期。在表演方面，更是要求演員做到精致細膩、處處入戲，唱腔上更是要聲情并茂、悠揚婉轉。
了解至此，我不禁要為這“以形傳神，形神兼備”的表演鼓掌稱(chēng)好。
京劇，它并不只是簡(jiǎn)單的說(shuō)唱，它的`每一句臺詞都充滿(mǎn)感情，推動(dòng)情節發(fā)展；京劇，它并不只是一種表演，它還蘊含了中國博大精深的文化。這樣一種視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、靈魂上的盛宴，足以稱(chēng)得上“國粹”這一稱(chēng)號！
“一腔京劇如花艷，欣賞栽培方保險。國粹毋憂(yōu)興與否，戲迷增減定坤乾。”我愛(ài)京劇，愛(ài)它的亦實(shí)亦虛，愛(ài)它的被文化醞釀后發(fā)出的陣陣醇香。
傳統文化作文 篇25
我的外婆家在江蘇，屬于江淮一帶，爺爺奶奶家在安徽阜陽(yáng)，兩地的傳統習俗有些不同。
昨天周六，一大早，外公外婆就買(mǎi)回來(lái)大包小包許多食材，“今天什么節日？”我有點(diǎn)好奇，“明天冬至，就是大冬，俗話(huà)說(shuō)‘大冬大似年，北方餃子南方湯圓’”，北方過(guò)年大年三十包餃子，我們江淮是包湯圓，所以我們今晚包餃子吃，明天早上吃湯圓！”“哦，耶！”我開(kāi)心地歡呼起來(lái)，“我們家真好，南方北方的習俗都有呢！外婆，我來(lái)幫忙，我們早點(diǎn)包餃子和湯圓啊！”“呵呵，看你這個(gè)小饞貓急的！”母親笑道。“餃子皮我揉，這個(gè)我拿手”，父親自告奮勇道，“湯圓的豆沙餡兒還是我來(lái)！”外公‘得意’地自夸道，“這自制的豆沙餡兒，可是買(mǎi)不到的好吃哦！”“呵呵……”
下午，寫(xiě)完作業(yè)，我突然聞到了很香甜的味道，來(lái)到廚房一看，果然是外公把豆沙熬好了，好香啊！我迫不及待地嘗了一口，一旁在和餃子餡的父親樂(lè )了，“餃子餡你也來(lái)一口吧！”“那是生的，我才不上當呢！我也來(lái)包！”
一切準備就緒，外公外婆包湯圓，父母包餃子，我兩邊忙著(zhù)，“外婆，其實(shí)，這南方北方的餃子和湯圓其實(shí)根本是一樣的，你看，都是把餡兒包到皮兒里，只是南方用米粉，北方用面粉！”“嗯，總結的準確”，外公贊揚道，“寓意也都是希望一家人團團圓圓，把幸福和祝福隨著(zhù)餡兒包進(jìn)去”，外婆跟著(zhù)總結道。“嗨，你怎么把餃子餡兒包到湯圓里去了！”母親驚呼道，我低頭一看，包錯了，“這樣也好，你們看電視上，菜湯圓的做法也很多，今天這是我為大家做的菜湯圓哦”，“哈哈哈，不錯，再包幾個(gè)菜的吧！”外公高興地笑道。一家人都哈哈大笑起來(lái)。暖暖的親情，洋溢在溫暖的.屋子里，洋溢在我們每個(gè)人心中。
我覺(jué)得很幸運，我常常可以感受到南北方兩種傳統文化。雖然南北方傳統文化有些不同的地方，但是對家的愛(ài)，對家人的愛(ài)，都是一樣的。傳統文化讓我們家更加和諧歡樂(lè )！
傳統文化作文 篇26
這個(gè)星期，我收集了許多中國傳統的資料：有對聯(lián)、十二生肖、剪紙，還有中國的傳統節日的圖片和文字等。其中我最喜歡傳統節日的資料，因為我對傳統節日很感興趣。
我感興趣的傳統節日中最喜歡的是春節，因為它是中國民間最隆重的傳統節日。在夏歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱(chēng)“過(guò)年”，“新年”。每年過(guò)年，街上掛滿(mǎn)了紅紅的`燈籠，彩旗飄飄。商場(chǎng)是人山人海，購買(mǎi)年貨，可熱鬧了。奶奶準備了豐盛的食物，外面有許多“砰、砰、砰”的鞭炮聲。每個(gè)小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人們露出了滿(mǎn)意的笑容。父親給我買(mǎi)了許多禮花和鞭炮，到了晚上，我就拿出禮花下樓和小朋友一起放，我們玩得非常高興，到了晚會(huì )開(kāi)始，我才戀戀不舍地回家，與家人一起一邊吃水果一邊觀(guān)看晚會(huì )，精彩的表演把我們逗得哈哈大笑，心想：要是天天都過(guò)年該多好啊！
我還喜歡過(guò)“重陽(yáng)節”，農歷9月9日，是中國的一個(gè)古老的傳統佳節——重陽(yáng)節。重陽(yáng)節，又有“老人節”，重陽(yáng)這一天，人們賞菊花，佩帶茱萸，攜酒登山，暢游歡愉。這一天放學(xué)，我和父母準備了一份禮物去看望爺爺奶奶，我心中非常開(kāi)心，因為我明白尊老愛(ài)幼是我們中華的傳統美德。
“元宵節”也讓我難忘。每年農歷的正月十五日，春節剛過(guò)，迎來(lái)的就是中國的傳統節日元宵節，這一天我們也放了許多煙花，還吃了元宵，猜了燈謎，還到公園里觀(guān)了燈。一家團團圓圓，那時(shí)的我心中充滿(mǎn)無(wú)比的幸福和歡樂(lè )。中國的傳統節日真是豐富多彩，它是中國的文化。
我了解的傳統節日還有：端午節、清明、七夕節、中秋節等。這些傳統節日同樣給我們帶來(lái)了歡樂(lè )和幸福，所以我們要記住這些節日，并永遠繼承下去。中國的傳統文化更是光輝燦爛的古代文化，作為我們新一代要加強學(xué)習，大力弘揚中國的這些傳統文化！
傳統文化作文 篇27
說(shuō)起中國傳統文化那可是數不勝數，而讓我記憶深刻的就是這春節了。春節是中國人民最隆重的傳統節日，是象征團結、興旺，對未來(lái)寄托新的希望的佳節，如何慶賀這個(gè)節日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習慣，有許多還相傳至今。其中有一個(gè)風(fēng)俗習慣就是吃餃子。吃餃子之前當然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子，便自己動(dòng)上手。
想吃餃子就要包餃子，這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水放了進(jìn)去。剛開(kāi)始水倒少了，揉出來(lái)的面拿起來(lái)向下掉面渣。又加了點(diǎn)水之后，面又都粘在我手上。哎，水總是加的不合適，光和面就這么難，等到吃上餃子要等到什么的時(shí)候啊！又加了一點(diǎn)干的面粉，面總算弄好了。
可是一聽(tīng)媽媽說(shuō)面還要放半個(gè)小時(shí)，真等的我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊，拿出一小塊面學(xué)著(zhù)媽媽以前包餃子的動(dòng)作把面揉成一個(gè)細長(cháng)條。結果揉的一節粗一節細的還好揉了好長(cháng)時(shí)間終于揉好了。我突然想：既然餃子作為中國傳統文化流傳了下來(lái)，餃子就一定很美味，但肯定有一定的制作難度。為了吃上美味的餃子努力！接下來(lái)開(kāi)始把面切成小塊，再繼續搟皮。搟皮是最難的事了，也是重中之重。倘若皮薄了餃子容易破，倘若皮厚了餃子餡熟了皮沒(méi)熟。
我把一小塊一小塊的面按成了可愛(ài)的小柿餅大小，便準備搟皮了。我一手拿著(zhù)小餅，一手拿著(zhù)搟面杖搟餃子皮。哎，像媽媽那樣搟皮好難啊，我實(shí)在學(xué)不會(huì )最后我就像搟大餅一樣搟了餃子皮。雖然方法笨拙但效果還是不錯。該包餃子了，媽媽給我做了我最?lèi)?ài)吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好的皮在媽媽的'旁邊學(xué)著(zhù)包餃子。包出一個(gè)餃子之后突然覺(jué)得包餃子不是那么困難。終于包好了開(kāi)始煮了，我在鍋的旁邊盼著(zhù)餃子煮熟。看著(zhù)餃子在過(guò)的翻騰如同一條條白色的魚(yú)在歡樂(lè )的游戲。餃子煮熟了！嘴里吃著(zhù)餃子心里說(shuō)不出的開(kāi)心。霎時(shí)，我覺(jué)得我離中國的傳統文化也近了一步。我愛(ài)中國傳統文化！
傳統文化作文 篇28
傳統文化，是一個(gè)國家優(yōu)雅內涵的完美詮釋。珍惜傳統文化，播灑的是根和種子；珍惜傳統文化，澆灌的是心和命脈；珍惜傳統文化，傳承的是光和力量；珍惜傳統文化，收獲的是愛(ài)和希望。
在改革開(kāi)放促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展的同時(shí)，我們不得不面對這樣一個(gè)事實(shí)：80年代后期出生的人，開(kāi)始信奉圣誕老人了，開(kāi)始在麥當勞，必勝客過(guò)生日了。可是，他們當中很多人不知道毛筆怎么握，不知道算盤(pán)怎么打。只知一昧使用網(wǎng)絡(luò )。祖宗傳下來(lái)的東西，對他們來(lái)說(shuō)陌生至極
在清朝后期，英，法兩國發(fā)動(dòng)了“戰爭”。當時(shí)的咸豐帝倉皇逃往承德避暑山莊，而侵略軍一路燒殺淫掠，闖進(jìn)北京西北郊的皇家園林——圓明園。園內珍藏著(zhù)大量珍貴的古代典籍、文物、藝術(shù)奇珍，均為無(wú)價(jià)之寶，蘊藏的傳統文化更是數不盡數。侵略者見(jiàn)到這些眼冒金光，爭先恐后地搶劫和破壞。凡能搬動(dòng)的金銀財寶、珍貴文物、各種藝術(shù)品等，都被洗劫一空，搬不動(dòng)、搶不走的`東西，便統統砸碎。最后，為了掩蓋其搶劫丑行，侵略者放火燒毀了傳統文化寶箱——圓明園。這是為什么呢？因為當官的腐敗、無(wú)能，不懂得珍惜傳統文化。
曾幾何時(shí)，安塞腰鼓仍舊隆隆地震撼著(zhù)陜北大地，那激昂的鼓點(diǎn)敲出那群膚色與土地一樣的漢子們的樸素與豪放。曾幾何時(shí)，鑼鼓與唆吶仍舊嘹亮地沖擊著(zhù)人們的聽(tīng)覺(jué)，在紅花綠扇中舞出對美好生活的向往。曾幾何時(shí)，國人尚記得自己的傳統，自己的節日，自己的文化，尚為之歡喜為之憂(yōu)。
仰望天空，依舊有一片陰霾；低頭尋覓，追尋逝去的曾經(jīng)；眺望未來(lái)，憧憬文化的時(shí)代。抬頭逝去臉上的淚水，摸著(zhù)胸口暗暗發(fā)下誓言：絕不讓這本不該發(fā)生的一切繼續！雖然自己的力量微不足道，不值一提。但只要撥開(kāi)烏云，收獲的會(huì )是陽(yáng)光，燦爛的一片，那么傳統文化將不再從我們手中溜走。
齊心協(xié)力，珍惜傳統文化。把生命的根扎進(jìn)傳統文化的土壤，再吸收其精華，去其糟粕，與現代文化融會(huì )貫通。青春的花朵會(huì )開(kāi)的酣暢淋漓，大氣磅礴，香遠益清。
傳統文化作文 篇29
中國傳統文化是值得我們引以為傲的，歷史的變遷，積攢到今天，我們所看到的文化，都是精髓。《中國詩(shī)詞大會(huì )》的播出，更多的是讓我們認識了中華文化的博學(xué)精深，引經(jīng)據典，不就是為了順著(zhù)這道光芒，感受史人的故事與深懷。
面對傳統文化，我們更多的是敬畏。歷史的沿繼，文化的繼承，我們應該像敬畏大自然一樣對待傳統文化，文化也是自然的產(chǎn)物，古代許許多多人們的思想結晶，短小精悍的詩(shī)句，傳達了多少情，多少義。中華文化承載的東西，往往要比你想象的要多很多。那一種"只可意會(huì )不可言傳"的境界，不同的人，面對的相同的文化，產(chǎn)生的是不一樣的情感，文化是多么的神奇啊！
面對傳統文化，我們更多的是呵護。歷史的東西，是不可再生產(chǎn)的，他的珍貴，是值得我們呵護的。文化告訴我們一個(gè)朝代的崛起與蕭條，這后面的原因，是值得我們借鑒與學(xué)習的。傳統文化承載著(zhù)的精神，是值得我們呵護并學(xué)習的。文化是不可摸、不可觸，卻有靈魂的東西，而這美麗的靈魂，需要我們細心呵護。
用心感受，來(lái)升華自身。文化的神奇、靈動(dòng)，需要我們用心體會(huì )，體會(huì )其中的.精華，體會(huì )史人想要告訴我們的故事，體會(huì )到那其中的真諦。修身養性，提升自我道德素質(zhì)，品讀感受文化，是我們成長(cháng)中的一步。
面對傳統文化，我們更多的是傳承。中華傳統文化的珍貴，需要的是代代相傳，推陳出新，我們應承擔起這個(gè)責任，潛移默化的傳統文化，推動(dòng)著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步與發(fā)展，見(jiàn)證著(zhù)我們的生活越過(guò)越好。歷史的產(chǎn)物，古人的優(yōu)秀品德，都會(huì )通過(guò)我們步入新的時(shí)代。在傳承中注入新的情感，留給后人意會(huì )。
正確的面對傳統文化，中華文化的博大精深，需要我們去敬畏、呵護與傳承，才可以使神奇的文化沿以至用，繼續造福人類(lèi)，因此我們得擔起這個(gè)責任。
傳統文化作文 篇30
每個(gè)民族都有屬于各自的傳統文化和習俗，這是每個(gè)民族的標志。所以，傳統文化不能被遺忘，而應該發(fā)揚下去，使這個(gè)民族能夠繁榮輝煌。
我們現代的青少年們都比較喜愛(ài)唱歇，也特別愛(ài)追星，當然這也是現在大多數年輕人的愛(ài)好。娛樂(lè )節目多得讓人眠花繚亂，電視上總是會(huì )播著(zhù)很多娛樂(lè )、音樂(lè )方面的節目，人們好像漸漸地遺忘了本民族的文化內涵，追求著(zhù)時(shí)尚而新穎的'娛樂(lè )活動(dòng)。在大多數人的心中肯定認為，只要自己多才多藝，歌唱得好就可以一舉成名，但他們或許不知道，在那些成功人士的身后，又背負著(zhù)多少的負擔，又流過(guò)多少汗水和淚水。
有很多音樂(lè )愛(ài)好者被淹沒(méi)在滾滾紅塵中，不是因為他們不夠勇敢，而是因為他們之間的競爭太激烈了。社會(huì )也需要傳統文化來(lái)加快發(fā)展，不是因為現代人不了解傳統文化的內涵，而是他們不懂得用怎樣的方式可以更好地發(fā)展文化。
我們中國的漢字有深厚歷史，它博大精深，源遠流長(cháng)。等人們懂得如何發(fā)揚文化后，電視臺推出了各類(lèi)的文化類(lèi)節目，這使人們感到新奇，于是引發(fā)了文化熱潮。
有很多人積極涌躍地參加文化節目，比如一些《漢字英雄》、《中國漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì )》等等，都以很簡(jiǎn)單純樸的方式引導人們關(guān)心關(guān)注文化，傳統文化并沒(méi)有被遺忘，而是漸漸地得到弘揚和發(fā)展，這些文化類(lèi)節目使傳統文化重新被人們崇拜和追求，人們再也不只是簡(jiǎn)單地追星了，現在還有更淵博的知識文化等著(zhù)他們去探索和發(fā)現！
我們應該號召全人民都弘揚傳統文化，讓本民族的文化習俗得以更好發(fā)展。娛樂(lè )只是閑暇之時(shí)用來(lái)放松心情和愉悅身心的，傳統文化才是根本。人不能忘本，所以，我們也不能忘記傳統文化。
我們這些正在成長(cháng)的青少年們，更應該從現在做起，時(shí)刻牢記自己的責任，了解各種文化的內涵，為民族文化的發(fā)揚做出自己的貢獻，盡一份力！
傳統文化作文 篇31
花開(kāi)花亦落，落葉歸根，如此而已，中國上下五千年文化傳承至今，有些漸漸沒(méi)落，無(wú)聲無(wú)息，對于這些文化的拯救，是否來(lái)得及？
如今，我們依舊能品讀到幾百年前多少文人墨客留下的詩(shī)篇。看靖節先生那“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的安貧樂(lè )道，面對世俗的格格不入而選擇歸隱生活；聆聽(tīng)李白面對黃河水而稱(chēng)其“天上來(lái)”的豪情壯志，將進(jìn)酒中以酒寄情的狂放肆意，奈何生不逢時(shí)；耳聞杜甫望天問(wèn)月、對月懷人的美好愿望，以詩(shī)襯情，美好而浪漫。翻開(kāi)文化的扉頁(yè)，我們還能讀到唐詩(shī)宋詞元曲，終歸來(lái)得及。
古人的文化亦需多少年的`艱辛努力方才誕生。清朝文人曹雪芹以十年光陰、增刪數次而創(chuàng )作出文學(xué)藝術(shù)的瑰寶——《紅樓夢(mèng)》；若不是司馬遷的忍辱負重，又何以誕生我國歷史的寶藏《史記》；還有堅毅不屈如屈原，在社會(huì )變遷中不屈服，臨汩羅江，終被世人掛念，傳承《離騷》供后人一賞。翻開(kāi)文化的扉頁(yè)，我們依舊能夠銘記祖國的博大文化，終歸來(lái)得及。
時(shí)過(guò)境遷，科技的發(fā)展，時(shí)代的進(jìn)步也不乏文人的詩(shī)篇。讓朱自清帶我們重回七十年前的清華園；讓余秋雨帶我們踏上文化苦旅一路探索；讓張愛(ài)玲帶我們領(lǐng)略二十世紀舊上海的十里洋場(chǎng) ，讓魯迅帶我們拿起筆戰斗到底；與三毛迎撒哈拉熱風(fēng)、聽(tīng)陣陣駝鈴聲。翻開(kāi)文化的扉頁(yè)，回味近代文人筆墨，終歸來(lái)得及。
至于今日，靜心思慮，這既是最好的時(shí)代亦是最壞的時(shí)代。每天的生活中充斥著(zhù)近期流行的網(wǎng)絡(luò )新詞，新舊文化交織碰撞。而我們，翻開(kāi)這一頁(yè)，讀著(zhù)歷代人的文字，憶曾幾何時(shí)的歲月，留時(shí)代積淀的痕跡。
空寂的山谷，因幽幽花香變得靈氣；浩大的宇宙，因點(diǎn)點(diǎn)繁星更顯神秘；諾大的祖國因千年文化更加燦爛。我們這一代，只是文化的扉頁(yè)，未來(lái)將誕生更多更多，從自身開(kāi)始，對于文化的傳承保存還來(lái)得及。終勸一言，且行且珍惜，足矣！
傳統文化作文 篇32
眾所周知，京劇是我國的國粹，是中華民族的寶貴遺產(chǎn)。從小我就聽(tīng)爺爺奶奶在我耳邊唱他們最喜歡的阿慶嫂，自然就愛(ài)上了京劇。
正好，我們小學(xué)也很注重傳統文化的教育。每一場(chǎng)表演都不可或缺。我穿著(zhù)戲服，畫(huà)著(zhù)妝在舞臺上表演。
但是有一次，趁我還陶醉在胡琴琴弦清新甜美的聲音里，嗨！你今天唱的`很好，但是你不覺(jué)得京劇太老套了嗎？這個(gè)現在不流行了，還是算了吧！然后就是一陣笑聲，所有人都帶著(zhù)嘲諷的眼神看著(zhù)我。我再也忍不住心里的怒火，扔下東西就跑了出去。從那以后，我的心似乎動(dòng)搖了。
現在是春節和元旦。老師把我叫進(jìn)辦公室，說(shuō)：“你怎么不在這個(gè)單子上？”我很努力，不然會(huì )不耐煩，因為這個(gè)問(wèn)題問(wèn)我的人太多了。老師，我不想唱歌。為什么？你京劇唱得好！不好意思，以后大概就不唱了。我沒(méi)說(shuō)完，沒(méi)等她回答就轉身跑出了辦公室。跑到樓頂的天臺上，漫無(wú)目的的構圖看著(zhù)眼前的東西，自己也不明白，為什么會(huì )這樣。
春節過(guò)后，一如既往的回老家。除夕夜，大家圍著(zhù)大圓桌吃年夜飯，突然聽(tīng)到電視里唱戲的聲音。不知道誰(shuí)先說(shuō)的，來(lái)個(gè)角色吧！說(shuō)著(zhù)，爺爺奶奶都開(kāi)心地站了起來(lái)，好！我立即進(jìn)入現場(chǎng)，用京劇描述了紅軍長(cháng)征的故事。我們都被迷住了，眼前浮現出一幅幅畫(huà)面：當我們看到紅軍過(guò)草地時(shí)，我們一臉嚴肅，他們捏著(zhù)汗，當我們看到長(cháng)征勝利時(shí)，每個(gè)人的臉上都充滿(mǎn)了喜悅和滿(mǎn)足！爺爺說(shuō)：說(shuō)起京劇，真是藝術(shù)中經(jīng)久不衰的地方，你們年輕一代一定要唱。我突然意識到流行音樂(lè )有自己的風(fēng)格。但京劇這種傳統藝術(shù)是他們達不到的情感和境界，是其中重要的一部分，為以后的藝術(shù)打下基礎！我想做的是繼承它，熱愛(ài)它，在火熱的流行音樂(lè )中獨樹(shù)一幟，展現它獨特的色彩！
來(lái)吧，爸爸，讓我們唱首歌！我跳起來(lái)，走到他面前，熟悉的聲音在我的耳邊和心里回蕩
傳統文化作文 篇33
舞龍俗稱(chēng)玩龍燈，是漢族傳統文化活動(dòng)之一。為什么叫舞龍呢？這是因為，“龍”是中國世世代代所崇拜的圖騰。在古代，中國人就把“龍”看成能行云布雨、消災降福的神奇之物。數千年來(lái)，中國人都把自己稱(chēng)作是“龍的傳人”。正好，今天我校很榮幸地邀請到了舞龍隊來(lái)表演。
齊心協(xié)力劃龍舟。舞龍隊的奶奶們，個(gè)個(gè)生龍活虎，渾身是勁，可不輸那些年輕人呀。看吧，只見(jiàn)她們三兩下就把長(cháng)龍變成了一艘龍舟，真像變戲法啊！這條龍舟看起來(lái)雄偉、精美、壯麗。此時(shí)此刻，我感覺(jué)自己就在這艘龍舟上，它正載著(zhù)我們一起乘風(fēng)破浪，駛向彼岸。這時(shí)，我的'心情別提有多舒暢了。龍舟代表一帆風(fēng)順，這可是對大家的深深祝福。
更上層樓跳龍門(mén)。下面就更加精彩了，她們游走一圈后就把長(cháng)龍擺成了龍門(mén)。俗話(huà)說(shuō)得好：鯉魚(yú)跳龍門(mén)。我又好似變成了一條小鯉魚(yú)，正在渾身使勁，努力跳過(guò)那高大的龍門(mén)。越過(guò)龍門(mén)的一剎那，我成了一條騰飛在空中的巨龍，那感覺(jué)可不是之前的小鯉魚(yú)能體會(huì )到的，那是成功的喜悅。
盤(pán)龍似錦節節高。接下來(lái)就更加精彩絕倫了！先是舉著(zhù)龍頭的人站在中間，然后龍身和龍尾慢慢地圍在四周，這條長(cháng)龍盤(pán)旋而上，就感覺(jué)要一飛沖天，直入云霄了，那場(chǎng)面，那氣勢，可把觀(guān)眾給看呆了。盤(pán)龍代表著(zhù)一年比一年更聰明、更厲害。
龍花盛開(kāi)千家富。這可是壓軸好戲，龍頭和龍尾，首尾相接，龍身組成花瓣的形狀，我想這應該是一朵巨型的牡丹吧，因為中國人都認為：牡丹意味著(zhù)富貴。那花在原地轉動(dòng)起來(lái)，真是活靈活現。忽然有一個(gè)人被抬了起來(lái)，那人左右手各拿著(zhù)一束鮮花，這象征著(zhù)每家每戶(hù)都花開(kāi)富貴。
這場(chǎng)舞龍表演又壯觀(guān)又好看。可真是“齊心協(xié)力劃龍舟，更上層樓跳龍門(mén)。盤(pán)龍似錦節節高，龍花盛開(kāi)千家富。”呀！
傳統文化作文 篇34
世上任何事物不過(guò)是散落一地的珠子，而文化就是將他們串聯(lián)起來(lái)的柔韌之繩。
題記
從1896到2008；從雅典到北京；從風(fēng)情萬(wàn)種的愛(ài)琴海到波濤澎湃的渤海；從然不動(dòng)的奧林匹亞山到蜿蜒連綿的長(cháng)城腳下。奧運的腳步近了，幾乎能遙望到奧運圣火在神州大地處處燃起，全中國13。06億兒女都仰目為奧運祝福
2008年8月8日晚8時(shí)，鳥(niǎo)巢主會(huì )場(chǎng)上空燃起數百只煙花，似一條巨龍俯視著(zhù)960萬(wàn)平方千米的土地。我明白，傲立于世界東方的漢文化終于可以也西方的.同志們作一次“親密接觸”了
我知道，老外們對中國的看法不外乎就是“神秘”二字吧！大地他們也是這么看印度的這個(gè)在佛腳下年了五千年經(jīng)文的古老國度。但他們更為中華文明而詫異，這個(gè)東海托起的古老國度。文化明珠，她的禮樂(lè )制度，她的文學(xué)藝術(shù)，她與眾不同的社會(huì )制度。
世上仇華的人不在少數，到我堅信僅一開(kāi)幕式，消弭“仇恨”足亦
當缶聲震天，一個(gè)個(gè)剛烈的漢子舞動(dòng)著(zhù)雙臂，將全場(chǎng)帶入了第一個(gè)高潮！我為其撼動(dòng)，為其歡呼！當一群身披紅袍的儒生們對“字”行禮時(shí)，我幾乎亦欲為之稽首：“朝聞道，夕死可亦！”四大發(fā)明，四大國粹，漢舞似寫(xiě)意畫(huà)一般，紅的湖州大毫黏著(zhù)焦黑的墨香，幾乎一并向宣州白紙甩去，微州墨味清而不遠，濃而不俗，似萬(wàn)只墨色蝴蝶連翩飛去，就連鎮臺的端州古玩也為之吟唱！
如果說(shuō)開(kāi)幕式的前期更似文房四寶的話(huà)劇，那太極拳則是中華文化中庸和濟思想的體現，我知道外國人也是與我們一樣，同在一個(gè)世界，同在青龍。朱雀，白虎，玄武，四象的照耀之下，同屬二十八宿的星辰之間。在中國武術(shù)在空中展示中。我看到一個(gè)國家和一個(gè)地球，看到了中國的自信與風(fēng)采，看到了一個(gè)真實(shí)的中國，她重在彰顯一個(gè)東方古國的魅力！
漢民族之花終于在世界面前綻放。大家，請一道為我們的文化喝彩吧！讓大同觀(guān)念在圣火中綻放，讓和諧理想在世界前發(fā)芽！
傳統文化作文 篇35
我的家鄉是一個(gè)安詳、平和的小村莊，東西面環(huán)山，北面是一片丘陵，而南面則是一條清澈的小河。蜿蜒曲折的小河把小村莊籠在一個(gè)搖籃里，十分平靜。小河上架著(zhù)幾座低低的小石橋，青石板構成的橋面十分光滑，閃出耀眼的光芒。小河中，幾塊大大小小的石頭嵌在泥沙之中，河水不斷沖刷石頭平滑的表面。站在年老的石橋邊，我的思緒隨著(zhù)小河綠綠的流水流淌而去。
家鄉是寧靜的。早晨，太陽(yáng)剛剛露出臉龐，就傳來(lái)了幾聲雞鳴。起床了，出了門(mén)，家家戶(hù)戶(hù)的屋頂上籠著(zhù)一層淡淡的薄霧，各家的煙囪中飄出了裊裊炊煙。偶爾看見(jiàn)幾只小鳥(niǎo)在爭先恐后地啄食，似乎是怕自己的`早餐被同伴們搶去。迎著(zhù)太陽(yáng)，張開(kāi)雙臂，伸個(gè)懶腰，做個(gè)深呼吸，我覺(jué)得家鄉的空氣也格外的清新和香甜。
家鄉是熱鬧的。吃過(guò)午飯，太陽(yáng)高掛在頭頂。雖然一天中最炎熱的時(shí)候就是中午，但這絲毫沒(méi)有減退人們的熱情。他們拿著(zhù)芭蕉扇，坐在樹(shù)蔭或屋檐下。老人們悠閑地坐在一塊，或天南地北地聊天，或圍著(zhù)桌子打牌下棋，或躺在椅子上閉目養神。女人們則是干著(zhù)家務(wù)活，掐麥芽、擇蔬菜或是打毛線(xiàn)衣。孩子們是最?lèi)芤獾模麄兡贸霾莺熥觼?lái)，或坐或躺或臥，整個(gè)天空都飄著(zhù)孩子們幸福的歡笑聲。
家鄉是純真的。下午，驕陽(yáng)漸漸退去熱度，我經(jīng)常同小伙伴們到村南小河邊釣魚(yú)。河水清澈得像鏡子一樣又亮又滑。盤(pán)旋在水中的水草在搖擺、晃蕩。河底有許多五彩斑斕的鵝卵石，一些小魚(yú)小蝦躲在里面，它們又小又滑，用手是捉不到的，我們就用釣魚(yú)竿來(lái)釣。時(shí)間一分一秒地流逝，我們手執釣竿，屏住氣息，看著(zhù)魚(yú)兒在水中舞蹈。大部分時(shí)間，往往是空手而歸，盡管沒(méi)釣到魚(yú)，但桶里面都是我們釣到的家鄉的晚霞。
“悠悠天宇曠，切切故鄉情。”家鄉，有著(zhù)我美好的童年記憶。家鄉是一幅鋪在地上的畫(huà)，我在畫(huà)中走來(lái)走去，只看到天邊的彩霞。
傳統文化作文 篇36
前兩天在網(wǎng)上看了篇報道，說(shuō)是有個(gè)老太太88歲了，本是高堂滿(mǎn)座子孫繞膝，子女孫子孫子重孫子都有好幾個(gè)了，多幸福的老人今天卻把他們那些子女都告上了法庭。還能有什么原因，子女都不孝順啊。
看完這篇報道，咬牙切齒啊，為什么那么多子女不盡一點(diǎn)孝心，88歲的老母親含辛茹苦了一輩子到頭來(lái)卻落得“眾叛親離”那樣的意境，她那些子女怎么忍心呢，那心還是人肉做的嗎？中華民族五千年的傳統美德啊“百善孝為先”被什么人給截下來(lái)了，那么喪盡天良，狗都知道怎么去保護主人，真是豬狗不如啊。
看看我們的社會(huì )，正在一步步的向前發(fā)展，而我們的民族文化呢，卻在一個(gè)個(gè)的新聞報道焦點(diǎn)訪(fǎng)談節目里上演著(zhù)火熱！為什么社會(huì )的發(fā)展和人文經(jīng)濟觀(guān)念等方面的轉變帶動(dòng)不起來(lái)文化的轉變呢，反而讓這些文化遺失的有理有據？尊老愛(ài)幼是從小學(xué)就開(kāi)始的教育，孝敬父母是從最小的事情就開(kāi)始宣揚的文化，兄弟朋友團結友愛(ài)是夾雜在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴……這樣的社會(huì )哪里去了，這樣的文化哪里去了，這樣的人心有哪里去了，不禁為這樣文化的發(fā)展與弘揚劃上了問(wèn)號。
那些不孝的子女，為什么不想想如果你們到了那個(gè)年紀，你的子女會(huì )那樣對待你嗎？你又是怎么教育的.你的下一代呢，為什么你不讓你的子女去看望你的父母，他們沒(méi)問(wèn)到自己的爺爺奶奶在哪里嗎？抽出一點(diǎn)時(shí)間來(lái)關(guān)愛(ài)老人看望你們自己的父母真是一件奢侈的事情嗎？每當過(guò)年，難道不是跟家人老人團聚的日子嗎？還是老是想著(zhù)帶著(zhù)兒子出國旅游，帶著(zhù)老婆度蜜月，去追逐奢靡的生活……
時(shí)至今天，可見(jiàn)弘揚傳統文化有多么的重要，現在科技通訊那么發(fā)達，媒體社交那么先進(jìn)，弘揚傳統文件教育祖國的花朵是非常重要的事情，我們應該多往這方面考慮，而不是去為了一時(shí)的痛快而忽略了背后的老人，為了一時(shí)的名利而遺憾自己的人生。弘揚傳統文化，從我做起，從身邊做起！
傳統文化作文 篇37
風(fēng)清月白下的賞桂思親，意趣不再;河浪拍岸中的悼古思今，涵蘊漸遠;爆竹聲聲里的團圓重逢，歡樂(lè )已淡…… 現代人，中秋時(shí)分又有幾人觀(guān)月懷遠，怕只有窩居在鋼筋水泥的框架中，獨啃風(fēng)味更濃，情味已淡的月餅罷?春節佳際又有幾人攜手足攬妻兒共享天倫之樂(lè )，怕只有跑前忙后打點(diǎn)忙碌的生活罷?面對此景此情，我不禁困惑：傳統，我們要傳承的究竟是什么?
我們的文化陣地萎縮了，引人遐思的明月再也吸引不住現代人的眼光，人們冷冷地把它丟在一旁，任由它在冷冷的夜晚，獨放冷冷的青輝。太冷了！冷的豈止明月，還有現代人的一顆心，還有現代文明那顆蒙塵的靈魂。傳統不復，一塊小小的月餅自以為具備了所有，其實(shí)也只是一具空殼而已。沒(méi)有了文化內涵，一切的載體都將失去意義！
我們的傳統需要我們一代代的人來(lái)傳承來(lái)弘揚。我們傳承的是什么?是那塊自古吃到今的'月餅嗎?是那捆自古扎到今的粽子嗎?是那鍋自古包到今的餃子嗎?顯然不是。可是，現實(shí)中又有多少人自以為對著(zhù)明月吃上幾口月餅便是一個(gè)詩(shī)情畫(huà)意的中秋;又有多少人自以為一碗水餃下肚便有為人滿(mǎn)譽(yù)的團團圓圓?我們要傳承的是文化的內涵，而不是它的載體。
倘若我們能在中秋的明月之下，漫談古今，不論是神話(huà)中的嫦娥奔月，還是現實(shí)中的探月之程，融古今為一體，以明月為紐帶，把古人的哲思與今人的智慧溝通，那便是對文明的傳承。抑或是隨吟幾首詩(shī)詞，感受古時(shí)的明月帶給人的情思，探索古人對明月獨特的情感，那也是對文明的傳承。
文明的傳承不應該被困頓在實(shí)物的基礎上，不應該被束縛在載體的限制中，我們應把握傳統的內涵，讓精神的血脈在歷史的延續中流淌，并不斷地注入新生，給它力量讓它可以無(wú)限地延伸下去，給它活力讓它可以不遭受干涸的威脅。
傳統是文明的結晶，需要不斷地傳承。別讓傳統的鮮花干枯在缺乏活力的土地里。
傳統文化作文 篇38
陽(yáng)光灑落在幽靜的花園里，梧桐葉斑駁的影子落在我身上。我席地而坐，膝上攤開(kāi)一本厚厚的《論語(yǔ)》，不停地讀著(zhù)、背著(zhù)，一股清新、淡雅、古樸的墨香沁入心脾。身旁，一只又一只小鳥(niǎo)兒飛來(lái)飛去，美麗的歌聲時(shí)而婉轉動(dòng)人、時(shí)而清脆動(dòng)聽(tīng)。
“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”，國學(xué)教我們學(xué)習方法；“己所不欲，勿施于人”國學(xué)教我們?yōu)槿颂幨拢弧鞍偕菩橄取眹鴮W(xué)教我們孝敬之道。
中國文化，就是風(fēng)雨中堅忍不拔的大樹(shù)，無(wú)論有多大的困難都無(wú)法將他打敗；就是風(fēng)雨時(shí)同舟共濟的努力，團結一心用愛(ài)溫暖每一個(gè)人；就是風(fēng)雨后七色的彩虹，僅有在與困難搏擊之后才會(huì )顯現。
5.12，我要愛(ài)。在5.12特大地震中，我們淚流滿(mǎn)面，在巨大困難面前，所有同胞眾志成城；2008，中國北京。在圣火遭遇困難的時(shí)刻，中華兒女不惜一切代價(jià)，在08奧運之風(fēng)吹遍世界的時(shí)候，炎黃子孫熱情歡迎各國各族人民。這，不就是中國文化所倡導的嗎？這，不就體現出了中國文化經(jīng)久不衰嗎？
其實(shí)，中國文化就在我們細小的舉動(dòng)中流露。在早上，媽媽耐心的叫我們起床；上學(xué)路上，不隨便攀折樹(shù)木；學(xué)校里，見(jiàn)到師長(cháng)禮貌問(wèn)好；上課時(shí)，謙虛認真地傾聽(tīng)；課間，朋友互相幫忙，不恥下問(wèn)……國學(xué)并不是必須多么深奧的哲學(xué)，而是在最細微中體現的。人們常說(shuō)“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，的確如此，可是腹有詩(shī)書(shū)卻不能夠真正做到書(shū)中所講，豈不是變成了書(shū)呆子？！此刻的.人，大多都是一肚子學(xué)問(wèn)，卻顯得異常膚淺，是他們學(xué)問(wèn)少嗎？不，是他們做不好。在如此發(fā)達的21世紀，我們需要的是高素質(zhì)的知識型人才，之所以把“高素質(zhì)”放在前面，是為了強調禮貌、禮儀、幫忙、關(guān)愛(ài)、感恩等素質(zhì)的重要性。而這些素質(zhì)就是直接或間接的來(lái)自中國文化，這些中國文化，就是大家所說(shuō)的國學(xué)。
中華五千年孕育了博大精深的民族文化，21世紀中國文化，就在我們手中！讓我們共同傳承，讓我們發(fā)揚光大！
傳統文化作文 篇39
讀了“傳承傳統文化，共筑精神家園”教育讀本，我心中的結漸漸解開(kāi)……
小的時(shí)候，每當過(guò)年，外婆就會(huì )送我們小輩每人一個(gè)中國結。那時(shí)，與爸爸給我買(mǎi)的玩具相比，我只覺(jué)得它單調、難看。
單調無(wú)味的紅繩上打了許許多多的結，多無(wú)聊的東西啊！但隨著(zhù)年紀的增長(cháng)，我也漸漸明白這單調的紅繩與藝術(shù)和文化沾似乎有聯(lián)系，于是就覺(jué)得它多了幾分韻味，但仍不太喜歡，它遠沒(méi)有網(wǎng)絡(luò )游戲對我的誘惑力。
有一年外婆送我們中國結的時(shí)候，我看見(jiàn)她手中握著(zhù)一串兩條魚(yú)相緊靠、魚(yú)尾處垂下一串紅穗子的'雙魚(yú)結，它好像一直盯著(zhù)我哩！
可是，最后塞進(jìn)我手中的卻是一只在我看來(lái)十分丑陋的平安結，單調而無(wú)味，我干脆直接把它扔到地上，并亂踩一通，嘴里還念叨著(zhù)“壞東西，壞東西！”
外婆無(wú)奈地撿起平安結裝進(jìn)口袋，她說(shuō)我一連病了好久，送我平安結是希望我這一年內都能平安健康。而我卻沒(méi)能領(lǐng)會(huì )她的心意，——外婆是愛(ài)我的，她只是把每年對我的期望都寄托在了中國結中，而我卻耍起了小孩子脾氣。
不久后，我如愿的收到到了雙魚(yú)結，可卻覺(jué)得它沒(méi)有那么好看了，甚至就像我一樣蠢笨。對外婆的愧疚與平安結一起結成了我的心結，死死地系在我的胸口，無(wú)法解開(kāi)。
不知是因為這心頭的結還是外婆的手藝好，我竟越來(lái)越喜歡中國結了。后來(lái)，外婆一邊教我們打中國結，一邊告訴我們，中國結是很早以前就有了的，每一只中國結都有自己的寓意，老祖宗留下的東西不是用錢(qián)可以買(mǎi)得到的，那是一種心愿，一種期盼，我們不能讓它從這世界上消失了。
最近，讀了“傳承傳統文化，共筑精神家園”教育讀本，我了解到，我們的祖先給我們留下了包括中國結在內的無(wú)數傳統文化，書(shū)法、古琴、戲曲、文學(xué)……它們是無(wú)價(jià)的精神財富，是炎黃子孫共同的精神家園，我們當然應該將它們傳承下去。
現在，我喜歡中國結，我喜歡傳統文化，它們是我永遠的“心結”。
傳統文化作文 篇40
中國傳統文化有很多，包括古文，詩(shī)，詞，民族音樂(lè )，民族戲劇，國畫(huà)，書(shū)法，對聯(lián)，燈謎等。還有一些傳統節日，如春節，元宵節，清明節，端午節，中秋節等，其中我最喜歡的是春節。
春節有很多民族習俗，家家戶(hù)戶(hù)貼對聯(lián)，敲鑼打鼓，張燈結彩，還有穿新衣，吃餃子，大人還要給我年錢(qián)。在這些習俗中，我最喜歡的是裝年錢(qián)的小紅包了。拿著(zhù)小紅包，我就迫不及待朝外奔去。一出門(mén)，我就聽(tīng)見(jiàn)小朋友們的歡呼聲，原來(lái)他們在樓下的小廣場(chǎng)正進(jìn)行煙花比賽呢！只聽(tīng)“呯呯”幾聲，各種煙花在天空中綻放，有的像一條巨龍騰空而起，有的像一枚枚子彈直沖天空，還有的像一朵沒(méi)有開(kāi)放的花苞，在天空中欣然怒放。我看到這美麗的煙花，心想:“我的煙花一定比他們的煙花好看好多倍”。于是，我趕緊去買(mǎi)煙花，拿著(zhù)自已的煙花，小心翼翼的點(diǎn)燃之后向著(zhù)天空發(fā)射，只聽(tīng)“啪”的一聲，煙花朝天空中直飛而去，當我抬頭望著(zhù)天空時(shí)卻呆若木雞了，原來(lái)這種煙花叫“花生米爆炸”，只見(jiàn)“啪”的一聲就結束了，一點(diǎn)也不漂亮，真讓我大失所望。不過(guò)看著(zhù)天空被些五彩繽紛的煙花裝扮的絢麗多彩，我們個(gè)個(gè)歡呼雀躍，開(kāi)心極了。
春節還有很多美麗的傳說(shuō)。傳說(shuō)中，古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，它長(cháng)著(zhù)鋒利的牙，尖尖的'角，兇猛無(wú)比。“年”長(cháng)年深居海底，每到新年的晚上，怪獸就會(huì )爬上岸，去襲擊山角下的一個(gè)小村莊，吞食牲畜，傷害人命。村里人知道會(huì )來(lái)怪獸，把門(mén)鎖的緊緊，可是不管怎樣，“年”就會(huì )進(jìn)來(lái)，偷吃村民的東西，傷害人畜，大家都害怕極了，但又無(wú)能為這一年的除夕，人們正準備扶老攜幼去難。這時(shí)，一位仙翁走過(guò)來(lái)，他告訴村民“年”怕紅色和響聲，人們聽(tīng)了連忙準備了紅對聯(lián)貼在門(mén)上。晚上，“年”又來(lái)了，它一見(jiàn)紅色，聽(tīng)到鑼鼓聲陣陣，嚇得趕緊逃跑了。從此村里太平了。以后每逢過(guò)新年家家戶(hù)戶(hù)都貼春聯(lián)、貼年畫(huà)、放鞭炮，這個(gè)習俗一直延續至今，還越傳越廣，逐漸成了中華民族最隆重的傳統節日。
春節快到了，我盼望著(zhù)到來(lái)！
傳統文化作文 篇41
清明節是我們祖國重要的傳統節日之一。每當節日來(lái)臨，我們總會(huì )在學(xué)校的組織下，通過(guò)各種形式去感受中國傳統節日的魅力。
您知道嗎？作為七朝古都、歷史文化名城，開(kāi)封可是與清明文化有著(zhù)深厚的淵源跟重要的聯(lián)系呢！北宋著(zhù)名畫(huà)家張擇端用書(shū)畫(huà)記錄了北宋開(kāi)封的繁華昌盛，也因此使開(kāi)封享譽(yù)世界，并走進(jìn)了上海世博會(huì )中國館，這就是著(zhù)名的《清明上河圖》。
清明節在每年的公歷4月5日前后，它不僅是中國的.一個(gè)傳統節日，還是我國農歷的二十四節氣之一呢。清明時(shí)節，我國大部分地區氣溫轉暖，萬(wàn)物萌發(fā)，一派生機勃勃的景象。
關(guān)于清明節，還有一個(gè)令人感動(dòng)的傳說(shuō)，相傳在春秋時(shí)期，有一個(gè)叫介子推的臣子，為了救助落難的晉文公，舍身割下自己的肉給流亡時(shí)饑餓難耐的晉文公吃，被晉文公尊為救命恩人。后來(lái)晉文公為了報答恩人，請隱居山上的介子推出來(lái)做大官，介子推堅辭不出，晉文公無(wú)奈放火燒山逼迫他出來(lái)做官，介子推寧肯抱著(zhù)大樹(shù)被燒死在里面也不肯出山。晉文公十分難過(guò)，就把那一天定為清明節，并頒布命令，清明節這天人們不能生火做飯，只能吃涼食，以此來(lái)紀念忠貞愛(ài)國、淡泊名利的介子推。這就是清明節的來(lái)歷之一。
去年清明節前，我有幸與清明文化有了一次“親密”接觸，學(xué)校推薦我參加了中央電視臺清明文化大型專(zhuān)題節目的錄制，讓美美地過(guò)了一把上鏡癮。節目拍攝過(guò)程中，我對清明文化有了更直觀(guān)的了解跟認識。我印象特別深的是在烈士陵園錄制現場(chǎng)，在紀念碑下，緬懷那些為我們創(chuàng )造了跟平安定幸福生活的烈士，實(shí)地學(xué)習他們的英勇事跡，烈士們的無(wú)畏跟犧牲精神永遠令我們尊重并激勵跟指引我們的學(xué)習跟成長(cháng)。我想這也是清明文化的一個(gè)重要部分吧。
每年的清明節，我們都應該緬懷逝去的親人、朋友跟那些為我們幸福生活無(wú)私奉獻的人們，使這個(gè)重要傳統節日永遠傳承延續下去，成為祖國傳統文化不可磨滅的印記。
傳統文化作文 篇42
陽(yáng)光灑落在幽靜的花園里，梧桐葉斑駁的影子落在我身上。我席地而坐，膝上攤開(kāi)一本厚厚的《論語(yǔ)》，不停地讀著(zhù)、背著(zhù)，一股清新、淡雅、古樸的墨香沁入心脾。身旁，一只又一只小鳥(niǎo)兒飛來(lái)飛去，美麗的歌聲時(shí)而婉轉動(dòng)人、時(shí)而清脆動(dòng)聽(tīng)。
“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”，國學(xué)教我們學(xué)習方法；“己所不欲，勿施于人”國學(xué)教我們?yōu)槿颂幨拢弧鞍偕菩橄取眹鴮W(xué)教我們孝敬之道。
中國文化，就是風(fēng)雨中堅忍不拔的大樹(shù)，無(wú)論有多大的困難都無(wú)法將他打敗；就是風(fēng)雨時(shí)同舟共濟的努力，團結一心用愛(ài)溫暖每一個(gè)人；就是風(fēng)雨后七色的.彩虹，只有在與困難搏擊之后才會(huì )顯現。
5.12，我要愛(ài)。在5.12特大地震中，我們淚流滿(mǎn)面，在巨大困難面前，所有同胞眾志成城；2008，中國北京。在圣火遭遇困難的時(shí)刻，中華兒女不惜一切代價(jià)，在08奧運之風(fēng)吹遍世界的時(shí)候，炎黃子孫熱情歡迎各國各族人民。這，不就是中國文化所倡導的嗎？這，不就體現出了中國文化經(jīng)久不衰嗎？
其實(shí)，中國文化就在我們細小的舉動(dòng)中流露。在早上，媽媽耐心的叫我們起床；上學(xué)路上，不隨便攀折樹(shù)木；學(xué)校里，見(jiàn)到師長(cháng)禮貌問(wèn)好；上課時(shí)，謙虛認真地傾聽(tīng)；課間，朋友互相幫助，不恥下問(wèn)……國學(xué)并不是一定多么深奧的哲學(xué)，而是在最細微中體現的。人們常說(shuō)“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，的確如此，但是腹有詩(shī)書(shū)卻不能夠真正做到書(shū)中所講，豈不是變成了書(shū)呆子！現在的人，大多都是一肚子學(xué)問(wèn)，卻顯得特別膚淺，是他們學(xué)問(wèn)少嗎？不，是他們做不好。在如此發(fā)達的21世紀，我們需要的是高素質(zhì)的知識型人才，之所以把“高素質(zhì)”放在前面，是為了強調文明、禮儀、幫助、關(guān)愛(ài)、感恩等素質(zhì)的重要性。而這些素質(zhì)就是直接或間接的來(lái)自中國文化，這些中國文化，就是大家所說(shuō)的國學(xué)。
中華五千年孕育了博大精深的民族文化，21世紀中國文化，就在我們手中！讓我們共同傳承，讓我們發(fā)揚光大！
傳統文化作文 篇43
天下最不能等待的事情莫過(guò)于孝敬父母。
——題記 我曾看過(guò)一篇文章《當父母都老的時(shí)候》，文中說(shuō)的是天下父母共同的心聲： 當我們都老了，不再是原來(lái)的我們，請你們做兒女的理解我們，對我們有點(diǎn)耐心不要嫌我們整日嘮嘮叨叨，前言不搭后語(yǔ)，其實(shí)都是為你們好！ 當我們吃飯是嘴漏，把飯菜與口水流到衣服上師，你們千萬(wàn)別責怪我們，也不要嫌我們臟，請你們想一想：當初，我們是如何手把著(zhù)給你么喂飯的，是如何為你們擦屁股端尿。
當我們說(shuō)話(huà)是，忽然忘了主題，請你們給我們一點(diǎn)回想的時(shí)間，人老了，難免有些遲鈍，讓我們想一想再說(shuō)。
其實(shí)，談?wù)撌裁床⒉恢匾灰銈冊谂赃吢?tīng)我們說(shuō)下去，我們就心滿(mǎn)意足了。
當我們漸漸變老，直到彎腰駝背，老眼昏花，甚至病倒不起，請不要悲傷，這是自然規律。
你們只要能給我們送口飯，添點(diǎn)衣服，時(shí)常回家看看，我們就知足了。
當我們老了的時(shí)候，請多給我們一點(diǎn)愛(ài)心吧！當初，我們引導你們走上人生之路，如今請陪伴我們走完最后的路程。
我們會(huì )回報你們感激的微笑，這微笑中凝結這我們對你們無(wú)限的愛(ài)！ 是的，孝敬其實(shí)并非一定需要多少金錢(qián)，只要在力所能及的范圍之內就行。
而處于學(xué)生時(shí)代的我們，能做的不僅僅是只懷有感恩之心。
“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護花。”這是花兒的感恩。
“烏鳥(niǎo)私情，愿乞終樣。”這是鳥(niǎo)兒的感恩。
努力學(xué)習，實(shí)現夢(mèng)想。
這是我們的感恩。
是的，其實(shí)感恩很“簡(jiǎn)單”，其實(shí)孝敬很“簡(jiǎn)單”。
只要我們努力學(xué)習，考上大學(xué)，贏(yíng)個(gè)美好的未來(lái)，讓父母以我們?yōu)榘粒晕覀兊臑闃s，幸福地過(guò)完后半生，這就是對父母的孝敬，對父母最好的.回報。
讓我們大家一起努力，一起拼搏，圓自己的夢(mèng)更圓父母的夢(mèng)！ 比爾·蓋茨曾說(shuō)過(guò)：“天下不能等待的事情莫過(guò)于孝敬父母”。
是的，我們要珍惜時(shí)間，趁父母還健在趕緊孝敬吧，否則我們做兒女的將永遠后悔。
傳統文化作文 篇44
可能，有不少人會(huì )吟那首“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。……”
也許，有不少人知道被評為2008年度十大感動(dòng)中國人物之一的劉延信：1973年，劉延信與同村姑娘謝蘭娥喜結良緣，第二年7月，謝蘭娥去世前，囑咐丈夫要好好照顧自己的爹媽和智障兄弟。此后，劉延信付出了33年的忠貞與孝心，成就了一個(gè)大孝至愛(ài)、感天動(dòng)地的謝延信(劉延信后改姓為謝)。1979年岳父患重度腦中風(fēng)，再也沒(méi)有站起來(lái)。一老，一癱，一傻，一幼，家庭的重擔全部壓在了謝延信的肩上。謝延信老了，病倒了，但他的意志沒(méi)有垮、孝心沒(méi)有變、責任沒(méi)有失、良心沒(méi)有丟。他隱藏起最沉重的哀愁，擔負起讓希望生生不息的重任。可見(jiàn)他的孝心感動(dòng)天呀！
羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義，鳥(niǎo)獸尚且如此，人何以堪?父愛(ài)如山，母愛(ài)如海。他們給予我們的'這段愛(ài)，是與我們出生，至于他們離去，是長(cháng)久，偉大無(wú)私的一段愛(ài)。而我們給父母的孝呢?無(wú)論如何都比不上父母給予我們的愛(ài)。正如詩(shī)中所說(shuō)的“誰(shuí)言寸草心，報得三春暉”如果不及時(shí)行孝，留下的只有悲傷后悔和遺憾呀！
在許多人眼里，對待孝的理解極為狹隘。他們認為只有等到他們成家立業(yè)，父母衰老時(shí)才是自己行孝之時(shí)。可能有一部分人連為父母做些力所能及的事都不肯。現在就如此，將來(lái)就別提“孝”了，到了那時(shí)候那些人的良心就讓狗吃了。
父母的生日有誰(shuí)知道?父母的體質(zhì)有誰(shuí)問(wèn)過(guò)?父母的憂(yōu)慮有多少人了解?
孝不止是父母老后為他們端茶送飯端唐喂藥，不只是父母年邁時(shí)的物質(zhì)贍養孝應是源于我們內心深處的真摯感恩……
合適我們才能為父母提供力所能及的支撐呢，答：從想在開(kāi)始……讓我們?yōu)楦改副M自己的孝心，讓世界充滿(mǎn)孝吧！
傳統文化作文 篇45
中國傳統文化——禮貌
中國，一個(gè)具有五千年歷史的國家;一個(gè)具有傳統文化的國家;一個(gè)具有數億人的國家;一個(gè)……
“學(xué)習爭先雖重要，禮貌禮貌也要好。學(xué)校規定都遵守，見(jiàn)到老師要禮貌。同學(xué)之間相友愛(ài)，友誼小手牽的牢。愛(ài)護公物放心上，樹(shù)立新風(fēng)我做到。”這是一首禮貌禮貌歌。
禮貌就是中國傳統文化之一。
禮貌的定義：是指人與人之間和睦相處意念和行為，是言談舉止對別人的尊重與友好的體現。
小時(shí)候，父母總是說(shuō)見(jiàn)到人必須要叫。小時(shí)候的我天真爛漫，很聽(tīng)父母的話(huà)，一見(jiàn)到認識的人就會(huì )叫個(gè)不停，什么阿姨叔叔啊;姑父姑母啊……
此刻的我已是一個(gè)高一的學(xué)生了，不怎樣愛(ài)叫人了，只有在父母的逼迫下才會(huì )叫人。一般見(jiàn)到熟人也就笑笑而已了……老媽一向說(shuō)“見(jiàn)認識的人必須要叫，這是禮貌問(wèn)題。要做一個(gè)有禮貌的好孩子。”老師也經(jīng)常說(shuō)“在校必須要叫老師好，要做一個(gè)有禮貌的好學(xué)生。”但是此刻的我，總覺(jué)的自己是一個(gè)小大人了，一向嘴邊掛著(zhù)阿姨叔叔什么的，會(huì )被我自己的.朋友、同學(xué)笑話(huà)。
我承認這一點(diǎn)我做的不好，但我有自信的說(shuō)我有一點(diǎn)做的很好----那就是尊老愛(ài)幼。
坐車(chē)是一件很普通的事，個(gè)性是公交車(chē)。在公交車(chē)上，后門(mén)一開(kāi)就能看見(jiàn)三把黃色的單人座椅，這三把座椅是專(zhuān)門(mén)為老弱病殘所設的。但我總是會(huì )看見(jiàn)一個(gè)孕婦或老人站著(zhù)，偏偏會(huì )有年輕人、中年人坐在旁邊。其實(shí)我猜想坐著(zhù)的人有想讓位的，但就是自己不想吃虧。直到售票員說(shuō)“誰(shuí)能讓一下位?”我有信心說(shuō)我不是這樣的！正因我做到，看見(jiàn)這樣的狀況會(huì )主動(dòng)讓位！
禮貌不用花錢(qián)，卻能贏(yíng)得一切！禮貌能使有禮貌的人喜悅，也使那些受人禮貌相待的人喜悅！讓我們行動(dòng)起來(lái)，做一個(gè)有禮貌的人。來(lái)繼續傳承中華的傳統美德----禮貌！
傳統文化作文 篇46
在有一年中，一對年老的夫妻在“感動(dòng)中國”的頒獎儀式上得了獎，他們是香港樹(shù)仁大學(xué)的校長(cháng)鐘期榮和校監胡鴻烈。記得胡鴻烈說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“我們發(fā)現香港的字典里沒(méi)有仁字，所以決定把學(xué)校取名為樹(shù)仁。”這位普通老人質(zhì)樸的語(yǔ)言，帶給我們的不僅僅是感動(dòng)，更是一種極力維護中國傳統文化的崇高精神。
在物質(zhì)文明高速發(fā)展的今天，已經(jīng)很難聽(tīng)到一種對中國傳統文化高度認真、負責的`聲音，而且在現在，這種認真被當作一種古板。是的，現在我們特制生活雖然豐富了，但精神生活卻漸漸的空虛。一些傳統文化正在遠離我們，春節時(shí)要貼的對聯(lián)受到冷落，京劇、川劇、戲劇很少有人去學(xué)，《四書(shū)》、《五經(jīng)》、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》《三國演義》《水滸傳》等古代典籍，很少有人埋頭苦讀了，這些原本屬于我們的精典，現在卻只能趟在遺忘的角落里。到世界各地去看一看，一片片具有歷史特色的街區被鏟除，一個(gè)個(gè)青瓦粉墻的古村古鎮在消失，代之而起的是高高矮矮，形狀差不多的洋式樓群，什么“西班牙城堡”“羅馬花園”、“巴黎廣場(chǎng)”、“美國小鎮”等等，讓人們眼花繚亂，扼腕嘆息！我們常常說(shuō)崇洋媚外的現象，實(shí)際上是對中國傳統文化自輕自賤，民族自尊心，自信心的喪失，真是可悲啊！
不是說(shuō)外來(lái)文化不好，而是說(shuō)中國傳統文化的傳承危要旦夕，在戰爭年代的中國，傳統文化沒(méi)有出現斷層。而在和平年代的今天，傳統文化卻漸漸暗淡了它的色彩。這的確是一種悲哀啊！然而，幸好還有像胡鴻烈夫婦的人在為捍衛中國的傳統文化而努力，他們大概也可以被稱(chēng)作“中國的脊梁”吧。
要繼承和發(fā)揚中國的傳統文化，這是鐘期榮夫婦傳遞給我們的信念。盡管在中國文化受到了西方文化的巨大沖擊，但無(wú)疑，鐘期榮夫婦用他們的影響下，會(huì )有越來(lái)越多的中國人站到文化維護者的行列中，使中國的傳統觀(guān)念文化精神代代相傳。
傳統文化作文 篇47
上午，秋高氣爽，我們快樂(lè )牛牛小隊舉行了第二次小隊活動(dòng)，跟著(zhù)課本，來(lái)到了河坊街和吳山廣場(chǎng)，尋找中國的傳統文化。走進(jìn)河坊街不久，我們就看到一家店門(mén)口有個(gè)招牌，上面畫(huà)著(zhù)一條卡通的龍，還寫(xiě)著(zhù)大大的“龍須糖”三個(gè)字，有個(gè)叔叔在里面忙著(zhù)做著(zhù)什么，一個(gè)阿姨招呼我們上去看看。我們往前湊上去看，叔叔面前的柜臺上放著(zhù)一盆花生芝麻和白糖的餡料，只見(jiàn)他從抽屜里拿出一把像細細白白的毛線(xiàn)一樣的東西，從盆里舀上一勺餡料，放在“毛線(xiàn)”里，然后把它們卷成四四方方的“棉被卷”，放到邊上的盒子里，很快盒子里就有了十床小“棉被”。這就是龍須糖嗎？味道不知道怎么樣？這時(shí)候，邊上的阿姨說(shuō)：“小朋友，買(mǎi)點(diǎn)龍須糖吧！”看我們大家都很有興趣，媽媽就掏出錢(qián)給我們買(mǎi)了一盒。新出爐的龍須糖歸我們了！大家每人拿了一個(gè)就開(kāi)始津津有味地吃了起來(lái)。我迫不及待地把一整塊龍須糖塞進(jìn)嘴巴，一半的糖露在了外面，嘴里的糖一下子就化了，好粘啊，邊上的小朋友就笑話(huà)我，“看看盧知鑒，像不像長(cháng)了龍須啊！”“你吃這么快，怎么能?chē)L出味道，日記怎么寫(xiě)啊？”我趕緊把露在外面的糖咬了下來(lái)，一口一口地慢慢吃，甜絲絲的，糖里裹著(zhù)的花生、芝麻香噴噴的，非常美味。我吃完一塊，舔舔嘴巴，呀，下巴上還真留著(zhù)一條“胡須”呢！我讓媽媽幫我拍了一張“胡須”照，然后又伸手抓了一塊龍須糖開(kāi)始吃，邊吃還邊看盒子上的.介紹，原來(lái)龍須糖已經(jīng)至少有500年的歷史了，龍須是從麥芽糖里抽煉出來(lái)的纖幼銀絲精制出來(lái)的，它的名字還是明朝正德皇帝給取的呢。
吃完了龍須糖，我們去了方回春堂，參觀(guān)了這家始創(chuàng )于1649年、364歲的中藥老店；然后看了神奇的吹玻璃、有意思的拉大片、捏糖人，還品嘗了糖蝴蝶和杭州有名的定勝糕，體驗了抖空竹這項民間活動(dòng)，最后還去參館了朱炳仁銅雕館，見(jiàn)識了不可思議的銅雕藝術(shù)。一個(gè)上午很快就過(guò)去了，我們的探尋傳統文化之旅結束了，大家意猶未盡地離開(kāi)了吳山廣場(chǎng)。
傳統文化作文 篇48
風(fēng)箏是一種中華傳統文化，下面聽(tīng)聽(tīng)我的介紹吧！
風(fēng)箏源于春秋時(shí)代，至今已有2000余年。相傳“墨子為木鳶，三年而成，飛一日而敗。”就是說(shuō)，墨子研究了三年，終于用木頭制成了一只木鳥(niǎo)，但這只木鳥(niǎo)只飛了一天就壞了。墨子制造的這只“木鳶”就是中國最早的風(fēng)箏。至東漢期間，蔡倫發(fā)明造紙術(shù)后，民間開(kāi)始以紙做風(fēng)箏，稱(chēng)為“紙鳶”。 最早的風(fēng)箏并不是玩具，而是用于軍事、通訊上。唐代晚期，因為有人在風(fēng)箏上加入了琴弦，風(fēng)一吹，就發(fā)出像古箏那樣的聲音，于是就有了 “風(fēng)箏”的叫法。
山東濰坊是我國著(zhù)名的風(fēng)箏之都，那里每年都要舉行一次國際風(fēng)箏節，可熱鬧了。
我還知道風(fēng)箏是怎么做的呢！首先準備好工具：漿糊， 紙、刀 ，用的材料是：竹篾，紗紙條，馬拉紙。
先將竹篾浸水，令竹篾軟身，再用刀將竹篾破開(kāi)，約三份之一粗度，然后修半形，因為稍后要將竹篾貼在馬拉紙上，如果太粗，竹篾會(huì )拉破紙張，同時(shí)竹篾太粗，紗紙條就貼不穩。將修好的竹篾裁成兩條長(cháng)短適當的長(cháng)度，約為（16吋及23吋）。下一步，就將馬拉紙裁成一個(gè)四方，長(cháng)約24吋，馬拉紙是一種非常粗糙的紙張，最適合作風(fēng)箏。
此時(shí)就可以將竹篾貼在紙上，但要記住，將長(cháng)長(cháng)的`竹篾，用紗紙扎在短的三份之一，然后慢慢屈曲，直至長(cháng)竹篾兩端觸到紙的對角之上將它貼好。
最后一步就將風(fēng)箏的尾巴貼在風(fēng)箏的下方，較好線(xiàn)與風(fēng)箏的角度后，就可起放。風(fēng)箏的尾巴是平衡風(fēng)箏的主要工具，當風(fēng)箏乘風(fēng)而上之時(shí)，如果一方較重，風(fēng)箏就會(huì )偏向這方，而尾巴最好比較長(cháng)，因為越長(cháng)就會(huì )有一個(gè)重量令風(fēng)箏頭部升起，使全身受風(fēng)，平衡了斜的一方。 風(fēng)箏的絲線(xiàn)可以用牛皮線(xiàn)，棉線(xiàn)，玻璃線(xiàn)等線(xiàn)轆可分圓線(xiàn)轆及排轆將線(xiàn)扎在風(fēng)箏上，要成一斜角。
看了上面的介紹，你是否對風(fēng)箏有了許多了解呢？你也去做一做吧，非常有趣的哦！
傳統文化作文 篇49
說(shuō)起中國傳統文化那但是數不勝數，而讓我記憶深刻的就是這春節了。
春節是中國人民最隆重的傳統節日，是象征團結、興旺，對未來(lái)寄托新的期望的佳節，如何慶賀這個(gè)節日，在千百年的歷史發(fā)展中，構成了一些較為固定的風(fēng)俗習慣，有許多還相傳至今。其中有一個(gè)風(fēng)俗習慣就是吃餃子。吃餃子之前當然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子，便自己動(dòng)上手。
想吃餃子就要包餃子，這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水放了進(jìn)去。剛開(kāi)始水倒少了，揉出來(lái)的`面拿起來(lái)向下掉面渣。又加了點(diǎn)水之后，面又都粘在我手上。哎，水總是加的不適宜，光和面就這么難，等到吃上餃子要等到什么時(shí)候啊！又加了一點(diǎn)干的面粉，面總算弄好了。但是一聽(tīng)媽媽說(shuō)面還要放半個(gè)小時(shí)，真等的我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊，拿出一小塊面學(xué)著(zhù)媽媽以前包餃子的動(dòng)作把面揉成一個(gè)細長(cháng)條。結果揉的一節粗一節細的還好揉了好長(cháng)時(shí)刻最后揉好了。
我突然想：既然餃子作為中國傳統文化流傳了下來(lái)，餃子就必須很美味，但是肯定有必須的制作難度。為了吃上美味的餃子發(fā)奮！接下來(lái)開(kāi)始把面切成小塊，再繼續搟皮。搟皮是最難的事了，也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破，如果皮厚了餃子餡熟了皮沒(méi)熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛(ài)的小柿餅大小，便準備搟皮了。我一手拿著(zhù)小餅，一手拿著(zhù)搟面杖搟餃子皮。哎，像媽媽那樣搟皮好難啊，我實(shí)在學(xué)不會(huì )最后我就像搟大餅一樣搟了餃子皮。雖然方法笨拙但是效果還是不錯。該包餃子了，媽媽給我做了我最?lèi)?ài)吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好的皮在媽媽的旁邊學(xué)著(zhù)包餃子。包出一個(gè)餃子之后突然覺(jué)得包餃子不是
那么困難。最后包好了開(kāi)始煮了，我在鍋的旁邊盼著(zhù)餃子煮熟。看著(zhù)餃子在過(guò)的翻騰如同一條條白色的魚(yú)在歡樂(lè )的游戲。餃子煮熟了！嘴里吃著(zhù)餃子心里說(shuō)不出的開(kāi)心。霎時(shí)，我覺(jué)得我離中國的傳統文化也近了一步。
我愛(ài)中國傳統文化！
傳統文化作文 篇50
中國的傳統文化歷史悠久，博大精深。近年來(lái)，中國各地興起的“國學(xué)熱”“孔子熱”，以及申報文化遺產(chǎn)熱，都在致力于守護，弘揚傳統文化，喚起人們守護傳統文化的意識。
守護傳統文化需要我們的覺(jué)悟與借鑒。
20世紀50年代，北京古城樓開(kāi)始逐漸被拆除。一天，梁思成進(jìn)城看炮聲中的城樓，發(fā)現城樓都沒(méi)有了，當他趕到廣渠門(mén)時(shí)，發(fā)現那里只剩下一個(gè)城臺和一個(gè)門(mén)洞。作為一代建筑大師的梁思成痛心疾首，淚流滿(mǎn)面。他說(shuō)：“拆掉北京的一座城樓，就像割掉我的一塊肉；扒掉北京的一段城墻，就像剝掉我的一層皮。”
梁思成為能保住北京城墻多次老淚縱橫，假如當時(shí)的'人們有他這樣對傳統文化的覺(jué)悟，那么北京城會(huì )是今天這個(gè)樣子嗎？答案當然是不會(huì )。雖然今天的北京多姿多彩，充滿(mǎn)現代化，讓人以身處其中而自豪，但假若沒(méi)有將許多傳統建筑拆除，那么今天的北京應會(huì )更具傳統色彩，在經(jīng)濟不落后的條件下，保留著(zhù)中國鮮明的民族特色，將是一座令世界嘆為觀(guān)止的文化古城。因此，覺(jué)悟對于守護傳統文化起著(zhù)重要作用。
雖然日本是我們一直憎惡的國家，但對于守護傳統文化這方面我們不得不向他們學(xué)習。日本很注重傳統文化的繼承與守護，凡歷史悠久的文化古跡都被國家定為“國寶”。因此日本很多城市都有保存完好的古城。并且日本每個(gè)城市都有博物館，讓人們對歷史和傳統文化有一個(gè)直觀(guān)的認識。
而我們正需要這些方法去守護傳統文化，所以我們應該借鑒日本，向他們學(xué)習，不把傳統文化看成是現代化的對立面，重視文化傳統。利用一切可用的資源使中華文化傳承下去。
像我們這樣的青年人，更應該重視傳統文化。我們是未來(lái)的領(lǐng)導者，只有我們用虔誠的心去感受優(yōu)秀傳統文化，我們的國家才會(huì )更加富強。
傳統文化是中華民族智慧的結晶，是中華人民的精神家園，也是中華民族延續發(fā)展的血脈。我們應該用我們的覺(jué)悟與外來(lái)的借鑒繼承和發(fā)揚中國優(yōu)秀的傳統文化。
傳統文化作文 篇51
廣州，一個(gè)擁有兩千多年建城歷史的城市。因古老而神奇的“五羊傳說(shuō)”，以羊城、穗城的美稱(chēng)聞名中外。談及廣州的傳統文化，早茶絕對是其中濃墨重彩的一筆。接下來(lái)，我就向大家介紹一下我們廣州的早茶。
要說(shuō)早茶的由來(lái)啊，要追溯到咸豐同治年間，當時(shí)廣州有一種名為“一厘館”的館子，門(mén)口掛著(zhù)寫(xiě)有“茶話(huà)”二字的木牌，供應茶水糕點(diǎn)，設施簡(jiǎn)陋，僅以幾把木桌木凳迎客，聊供路人歇腳談話(huà)。后來(lái)出現了茶居，規模漸大，變成茶樓，此后廣東人上茶樓喝早茶蔚然成風(fēng)。直到今天，廣東早茶中茶水已經(jīng)成為配角，茶點(diǎn)卻愈發(fā)精致多樣。
茶點(diǎn)在廣州早茶中尤為重要。它們分為干、濕兩種。干點(diǎn)有餃子、粉果、酥點(diǎn)等，而濕點(diǎn)則是粥類(lèi)、肉類(lèi)、龜苓膏等。干點(diǎn)里面我最喜歡的莫過(guò)于蝦餃了。蝦餃皮薄薄的，晶瑩剔透，爽口彈牙且不粘牙，以蝦仁為餡，吃起來(lái)爽爽的，脆脆的，讓人回味無(wú)窮，真不愧是廣州早茶的一哥啊！而濕點(diǎn)呢，我最喜歡的'是拉腸。拉腸也是粉腸。是用竹窩上加布盛上薄米粉漿蒸熟后卷成腸粉狀的米制品。拉腸口味可多啦！有齋腸粉、牛肉腸粉和蝦米腸粉等。吃粉腸時(shí)大家都會(huì )放醬油，不然沒(méi)有味道。腸粉吃起來(lái)鮮香滿(mǎn)口、細膩爽滑、還有一點(diǎn)點(diǎn)韌勁，讓人一吃難忘。
很多外地人會(huì )感到很奇怪，如此忙碌的廣州人，怎么會(huì )舍得把早晨的大好時(shí)光消磨在茶樓上呢？其實(shí)，上茶樓也是一種社交活動(dòng)，無(wú)論是會(huì )友聊天，還是去談生意，這種場(chǎng)合都會(huì )讓人感到非常悠閑，非常自在。在廣州，飲早茶被稱(chēng)作“嘆茶”，由此可見(jiàn)，對于廣州人來(lái)說(shuō)，飲早茶是一種享受。廣州人喝早茶講究“一盅兩件”，“一盅”是指一盅茶，而“兩件”則是指兩份點(diǎn)心。倒茶時(shí)也有學(xué)問(wèn)：不能先倒自己的，必須從別人開(kāi)始，最后一個(gè)才是自己。別人給自己倒茶時(shí)為了表示謝意，應該用手指頭在桌子上敲幾下。我想這就是禮貌吧。
這就是我們廣州的早茶，介紹到這里，你們都開(kāi)始食指大動(dòng)，迫不及待地想要去茶樓“嘆嘆茶”了吧？
傳統文化作文 篇52
中國的傳統文化可真是博大精深，源遠流長(cháng)啊！有端午節，中秋節，元宵節，勞動(dòng)節，清明節，臘八節，元旦節……民間工藝也是多種多樣，有微雕，刺繡，剪紙，泥塑，皮影，吹糖人，磚雕，瓷刻，木偶，蠟染，臉譜……其中，我最感興趣的就是——除夕和春節，春節是農歷正月初一，(陰歷年)是我國最隆重，最熱鬧的一個(gè)傳統節日。在春節的前一天是除夕夜，傳說(shuō)中國古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸頭長(cháng)觸角，兇猛異常。“年”常年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷人害命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。有一年除夕，從村外來(lái)了個(gè)乞討的老人。鄉親們一片匆忙恐慌景色，只有村東頭一位老婆婆給了老人一些食物，并勸他快上山躲避“年”，那老人笑到：“婆婆若讓我在家帶一夜，我一定把“年”獸攆走。”老婆婆仍然繼續勸說(shuō)，乞討老人笑而不語(yǔ)。天漸漸地黑了，“年”來(lái)到了村里，可大家只聽(tīng)得“年”的一聲喊叫，原來(lái)是因為那個(gè)乞丐身穿紅色披袍，還把老婆婆的家打扮的燭火通明，還放著(zhù)煙火和爆竹。所以“年”不敢靠近，只好逃走了。
沒(méi)過(guò)多久，這件事就廣為流傳了，大家都效仿那個(gè)乞丐的做法，每到初夜那一天家家戶(hù)戶(hù)燭火通明、守更待歲。果然，“年”再也沒(méi)有出現過(guò)。
更因此，到了春節家家戶(hù)戶(hù)也會(huì )張燈結彩，所以，過(guò)年才有了貼窗花，放爆竹的習俗。春節更有拜年的習俗，相互問(wèn)候。還有吃年夜飯的傳統美德。——一家人都在一起開(kāi)開(kāi)心心的吃一頓晚餐……還有許多習俗。
中國的`習俗和傳統我們都不應該忘記。魯迅說(shuō)過(guò)：“惟有民魂是寶貴的，惟有它發(fā)揚起來(lái)，中國才真的有進(jìn)步。”覺(jué)醒吧！我希望我們用全部的聰明才智和生命熱血來(lái)傳承我們的優(yōu)秀民族文化，來(lái)構建我們的祖國輝煌。請“弘揚中華美德，構建和諧社會(huì )”吧！
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