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語(yǔ)文知識點(diǎn)總結之得道多助譯文
初三語(yǔ)文知識點(diǎn)總結之得道多助譯文
孟子是儒家最主要的代表人物之一，但孟子的地位在宋代以前并不很高。
1[人和]人心所向，內部團結； 2[郭]外城； 3[池]護城河； 4[兵革]兵器甲胄；
5[委]舍棄； 6[域]這里是限制的意思； 7[山溪]山河 8[畔]通“叛”：背叛；
9[環(huán)]包圍 10[至]極點(diǎn)
11[天時(shí)]指天然的時(shí)運，自然形成的時(shí)機，機會(huì )；一說(shuō)天氣和時(shí)令。 12[地利]地理優(yōu)勢。
譯文
有利于作戰的天氣、時(shí)令，比不上有利于作戰的地理形勢；有利于作戰的地理形勢，比不上作戰中的人心所向、內部團結。
（比如一座）方圓三里的小城，只有方圓七里的外城，四面包圍起來(lái)攻打它，卻不能取勝。采用四面包圍的方式攻城，一定是得到有利于作戰的天氣、時(shí)令了，可是不能取勝，這是因為有利于作戰的天氣、時(shí)令比不上有利于作戰的地理形勢呀。
城墻并不是不高啊，護城河并不是不深呀，武器裝備也并不是不精良，糧食供給也并不是不充足啊，但是，守城一方還是棄城而逃，這是因為作戰的地理形勢（再好），也比不上人心向背、內部團結啊。
所以說(shuō)，管理百姓不能只靠劃定的疆域的界限，鞏固國防不能靠山川的險阻，征服天下不能靠武力的強大。能施行“仁政”的君主，幫助支持他的人就多，不行“仁政”的君主，支持幫助他的人就少。幫助他的人少到了極點(diǎn)，兄弟骨肉也會(huì )背叛他；幫助他的人多到了極點(diǎn)，天下的人都會(huì )歸順他。憑著(zhù)天下人都歸順他的條件，去攻打那連親戚都反對的寡助之君，所以，（能行“仁政”的）君主不戰則已，戰就一定勝利。
總結：自中唐的韓愈著(zhù)《原道》，把孟子列為先秦儒家中唯一繼承孔子“道統”的人物開(kāi)始。
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