家庭教育的語(yǔ)錄99條
常言道，上有天堂，下有蘇杭。西湖風(fēng)景，那是天下有名的了，孤山梅莊，更是西湖景色絕佳之處。下面是小編整理的家庭教育的語(yǔ)錄99條,感興趣的一起來(lái)看看吧。
1、凈極光通達，寂照含虛空，卻來(lái)觀(guān)世間，猶如夢(mèng)中事。
2、十方微塵如來(lái)異口同音告阿難言：善哉！阿難，汝欲識知俱生無(wú)明，使汝輪轉生死結根，唯汝六根，更無(wú)他物。汝復欲知無(wú)上菩提，令汝速證安樂(lè )解脫寂靜妙帶，亦汝六根，更非他物。《楞嚴經(jīng)》卷五
3、愛(ài)喜生憂(yōu)，愛(ài)喜生畏，無(wú)所愛(ài)喜，何憂(yōu)何畏。好樂(lè )生憂(yōu)，好樂(lè )生畏，無(wú)所好樂(lè )，何憂(yōu)何畏。貪欲生憂(yōu)，貪欲生畏，解無(wú)貪欲，何憂(yōu)何畏。《法句經(jīng)》卷下，好喜品
4、心可則為欲，何必獨五欲。速可絕五欲，是乃為勇士。《法句經(jīng)》卷下，愛(ài)欲品
5、耳目不防護，貪欲從是生，是名為苦種，生臭汁潛流，諸覺(jué)觀(guān)氣味，依于惡貪嗜。聚落及空處，若于晝若夜，遠離修梵行，究竟于苦邊。《雜阿含經(jīng)》卷三十九，第1081經(jīng)
6、佛言：出家沙門(mén)者，斷欲去愛(ài)，識自心源，達深佛理，悟無(wú)為法；內無(wú)所得，外無(wú)所求，心不系道，亦不結業(yè)；無(wú)念無(wú)作，非修非證，不歷諸位而自崇最，名之為道。《四十二章經(jīng)》
7、當知若諸眾生所有苦生，一切皆以愛(ài)欲為本。《雜阿含經(jīng)》卷三十二，第913經(jīng)
8、每天的言行舉止，也和走路一樣，都是修行。因此，我們每天開(kāi)口， 所說(shuō)的言語(yǔ)都要是正語(yǔ)，利益別人之語(yǔ)，借著(zhù)不斷的熏修，將原來(lái)不習慣 以愛(ài)語(yǔ)贊嘆、關(guān)懷他人的心，轉成喜悅愛(ài)語(yǔ)、柔軟慈悲的心。
9、當在和平年代，大多數人還算是豐衣足食之時(shí)，人心的不安便只能說(shuō)明這個(gè)地球在發(fā)生質(zhì)的變化。物質(zhì)的豐裕終究掩蓋不住內心的虛浮，人類(lèi)正用我們雖然微小卻又能毀滅世界的力量在改變著(zhù)世界。
10、[禪語(yǔ)感悟] "阡悔"是提升心靈的最佳妙藥，它不但令我們能夠勇于面對自己的 錯誤，而且更進(jìn)一步改進(jìn)自己的言行，不再重蹈覆轍。世人對于美麗的外 表總是汲汲營(yíng)營(yíng)地苦苦追求，外在的美麗，又豈能長(cháng)久？改變賴(lài)提公主命 運的就是"懺悔"這服良藥，正如人們常說(shuō)相由心生，心境轉了相貌自然 會(huì )改變，而至誠懇切也正是追求美麗人生最好、最有效的方法。
11、在佛法來(lái)講，自性也是大而無(wú)外，小而無(wú)內，不受時(shí)間和空間支配的，也就 是"理事無(wú)礙"的道理。好比—個(gè)劇場(chǎng)，倘若在—個(gè)寬敞的空地上，遠遠看起來(lái) 是小的；可是，當你走進(jìn)劇場(chǎng)里，再仔細看看，小的劇場(chǎng)反而變大起來(lái)了。
12、七、緣起·空·無(wú)我·中道（一）緣起法佛告比丘：緣起法者，非我所作，亦非余人作。然彼如來(lái)出世及未出世，法界常住。彼如來(lái)自覺(jué)此法，成等正覺(jué)，為諸眾生分別演說(shuō)，開(kāi)發(fā)顯示。《雜阿含經(jīng)》卷十二，第299經(jīng)
13、小無(wú)名有了寶盒就不想勞動(dòng)，想過(guò)飯來(lái)張口、錢(qián)來(lái)伸手的日子，結果失去了寶盒。坐享其成是人性的弱點(diǎn)，更是人的劣根性，很多人在取得一 點(diǎn)成就后，不是乘勝追擊，更上一層樓，而是安于現狀，不思進(jìn)取，直到將自身的優(yōu)勢消失殆盡，最終失敗。
14、所謂禪在當下，就是用禪的精神、禪的方法、禪的見(jiàn)地、禪的功夫指導我們如何面對生命的當下、生活的當下。
15、官場(chǎng)一如戲臺，你方唱罷我登場(chǎng)，大家都是演員。官場(chǎng)只是你人 生的一部分，有時(shí)間去扮演那些不同的面孔，不如守護好自己的一顆平常心，等你離開(kāi)官場(chǎng)，走下戲臺之后，也好有一處安置靈魂的地方。
16、光陰只方寸，卻演繹著(zhù)各種離奇的故事。世間有善便有惡，有晴便有雨。所以有種文字是生活的縮影，是一種智慧也是一種禪，細讀慢品，方知其中真味。這樣的文字，是一粥一飯，一煙一火里，經(jīng)過(guò)時(shí)間的打磨，世間的歷練，以睿智之心沉淀下來(lái)的精華，是經(jīng)得起重復咀嚼的文字，值得一讀再讀的。
17、對他人友愛(ài)，才能收獲愛(ài)。
18、有求皆苦，無(wú)欲則剛。
19、要做個(gè)受人歡迎的人，做個(gè)被愛(ài)的人，就必須先照顧好自我的聲和色。面容動(dòng)作、言談舉止，都是在日常生活中修養忍辱得來(lái)的。——證嚴法師
20、善于利用時(shí)間的人，無(wú)時(shí)無(wú)刻不是修持參禪的好機緣。
21、嘗觀(guān)世之百工技藝之精，而造乎妙者，不可以言傳。效之者，亦不可以言得。況大道之妙，可以口耳授受，語(yǔ)言文字而致哉？蓋在心悟之妙耳。——《憨山老人夢(mèng)游全集》
22、學(xué)佛很久卻仍未認識煩惱，表明我們的學(xué)佛僅限于學(xué)術(shù)；修行多年卻仍未解決煩惱，表明我們的修行只注重形式；即使自稱(chēng)是上師、活佛、堪布、法師、成就者，若仍未戰勝煩惱，心中不具備愛(ài)心和智慧，那么這些成就者等的名號就是徒有虛名。
23、凈土因緣有三事：一菩薩功德；二眾生；三眾生功德。三因既凈，則得凈土。（東晉）鳩摩羅什《注維摩經(jīng)》卷一
24、愿心定，目標不在遠處成功從設定目標的那一刻開(kāi)始，以前的日子，只不過(guò)是在繞圈子而已。
25、同樣，覺(jué)醒之道也是如此，它具備增長(cháng)眾善和凈化煩惱的功德，并不斷地引領(lǐng)行者朝著(zhù)佛果的大海邁進(jìn)。增長(cháng)眾善的功德，是愛(ài)心；凈化煩惱的功德，是智慧。
26、如何達到生死自在的境界？唯有靠平常多培養"能舍"之心，方達提得起、放得下之境界。
27、心為法本，心尊心使，心之念?lèi)海葱屑词诒耸芸啵嗈]于轍。心為法本，心尊心使，中心念善，即行即為，受其善報，如影隨形。《增一阿含經(jīng)》卷五十，大愛(ài)道般涅槃品
28、于十界萬(wàn)法，若依若正、假名實(shí)法，隨拈一法，皆即心之全體，皆具心之大用，如心橫遍，如心豎窮。以唯心義成，唯色、唯聲、唯香、唯味、唯觸、唯法，乃至唯微塵芥子，一切唯義俱成。一切唯義俱成，方成真唯心義。《徹悟禪師語(yǔ)錄》
29、教育一個(gè)男人，是教育一個(gè)人；而教育一個(gè)女人，是教育一個(gè)家庭，教育三代人。也就是教育一個(gè)民族，所以，教育女人更重要，女性的自我教育更重要：專(zhuān)業(yè)知識或技術(shù)可能使你獲得成功，與某種程度的滿(mǎn)足感，但沒(méi)有平與、寧靜、成熟的心智，就很難好幸福生活。
30、莫扎特鋼琴曲與巴洛克式音樂(lè )每分鐘有60次節拍，它可以同時(shí)激活左右腦，使人記憶能力達到最佳狀態(tài)。研究發(fā)現，接受音樂(lè )教育的孩子擁有更好的聽(tīng)覺(jué)記憶。在各種類(lèi)型的音樂(lè )中，純音樂(lè )更有助提升記憶。此外，旋律簡(jiǎn)單悅耳的古典音樂(lè )還能提高注意力，對任何年齡段的人都有效。
31、心理學(xué)的角度，我比較了解女孩子的心理。女孩子大多不會(huì )主動(dòng)出擊，去追求自己喜歡的男孩，除了確實(shí)太喜歡了或者是那種比較有個(gè)性的勇敢的女孩子。所以，如果你很喜歡一個(gè)女孩子，并且認為她對你也有點(diǎn)意思，那就主動(dòng)點(diǎn)，別跟她搞拉鋸戰，自己難受，說(shuō)不定你喜歡的人也痛苦。
32、筒子們，不要以為夫妻之間的爭吵對不懂事的嬰兒沒(méi)影響。心理學(xué)家發(fā)現，當父母吵架時(shí)，8個(gè)月至2歲間的孩子都會(huì )變得非常著(zhù)急，并懂得要努力去阻止父母間的沖突。2歲以上的孩子在目睹吵架場(chǎng)面后，會(huì )很快模仿大人氣勢洶洶地說(shuō)話(huà)與爭斗哦。別沖動(dòng)哈，粑粑麻麻們。
33、有些孩子需要競爭刺激才能把潛能充分發(fā)揮出來(lái)，如果把握正確競爭意識可以成為孩子盡力把事情做好動(dòng)力。心理學(xué)研究表明，個(gè)性與競爭能力緊密聯(lián)系，具有良好個(gè)性孩子，對待競爭問(wèn)題會(huì )更理智、更積極。家長(cháng)要從孩子本身的性格特點(diǎn)與興趣特長(cháng)出發(fā)，培養孩子完善人格，使其具備更強競爭能力。
34、對于特別調皮的孩子，父母多半不敢寄予太多奢望，但是心理學(xué)的看法卻大相徑庭：這些孩子特立獨行是因為他具有強烈的獨創(chuàng )性，思考模式往往與一般孩子不同。所以，調皮的孩子往往點(diǎn)子特別多，自信、活潑、爭強好勝、興趣廣泛、自主能力強，樂(lè )于應對各種形式的困難。
35、有些是必須干，你干就是了，根本不必高談闊論，你也不必想方設法企圖證明哪些事情是有道理的，哪些事情的道理是無(wú)法說(shuō)明的，你干你的就是了。
36、精神上的痛苦和恐懼并不能減弱肉體上的饑餓，吃飯可以減弱痛苦。
37、今生的相識是前世的五百次回眸換來(lái)的。
38、這種權利我沒(méi)有，要是我有，我一定比上帝慈仁。
39、今天的中國，外語(yǔ)考試已經(jīng)成為抵御權力的最后一道防線(xiàn)。"
40、中國改革開(kāi)放三十年，就是在道德規則和經(jīng)濟規則之間艱難權衡。"
41、歷史是歷史的審判者，時(shí)代是時(shí)代的超越者，命運是名運的創(chuàng )造者，苦難是苦難的終結者。"
42、萬(wàn)丈高樓平地起是表象，萬(wàn)丈高樓地基起才是本質(zhì)。"
43、人不會(huì )在得意的時(shí)候思考人生，只會(huì )在艱難無(wú)助時(shí)尋找理性的太陽(yáng)。"
44、外語(yǔ)考試在當今中國，是用智力抗拒金錢(qián)與權力的最后力量。"
45、我們這個(gè)時(shí)代所缺失的兩大運動(dòng)——啟蒙運動(dòng)與揭丑運動(dòng)。"
46、歷史老人總是以蹣跚的、既定的腳步前進(jìn)，把你的夢(mèng)想拋在一邊。"
47、對革命黨來(lái)說(shuō)，窮人越多越好；對執政黨來(lái)說(shuō)，小康家庭越多越好。"
48、永遠不要讓你的敵人知道你在想什么。
49、著(zhù)眼于未來(lái)的教育才有教育的未來(lái)。
50、本色做人，角色做事。
51、努力讓自己做一個(gè)精神上氣象萬(wàn)千的教師。
52、念有念無(wú)即名邪念，不念有無(wú)即名正念。念善念?lèi)好麨樾澳睿荒钌茞好麨檎睢?/p>
53、家長(cháng)都希望教師多提問(wèn)自己孩子，惟恐孩子發(fā)言表現的機會(huì )比別人少。其實(shí)，對于孩子來(lái)說(shuō)，首先需要學(xué)會(huì )的是傾聽(tīng)——這才是學(xué)會(huì )學(xué)習的關(guān)鍵。沒(méi)有了靜聽(tīng)和沉思為前提，所謂"積極發(fā)言"，只是為表現而表現的低效鬧騰而已。
54、作為教育者，要想讓孩子愛(ài)學(xué)習，必須自己先做讀書(shū)人。教師如此，家長(cháng)也是如此。
55、當你覺(jué)得付出沒(méi)有得到充分回報的時(shí)候，要這樣想：如果我不做，孩子的潛能將更不能發(fā)掘。然后心平氣和——做該做的事。
56、真正的堅持，到底，不是依靠耐受力和毅力，而是熱愛(ài)。
57、一切諸法中，心相寂滅，畢竟不生，名為無(wú)相行。
58、佛所說(shuō)法，須于心行處滅言語(yǔ)道斷時(shí)契入。
59、言窮慮絕，何果何因；體本寂寥，孰同孰異。唯忘懷虛朗，消息沖融。
60、出世法必須離開(kāi)分別心，在絕對上作觀(guān)。
61、心不厭細，功不厭繁，事不厭周，法不厭備。
62、下手時(shí)，須至苦至毒，方始不虛付授也。
63、我見(jiàn)不除，便生分別心，而起念即著(zhù)相矣。
64、水能性淡為吾友，竹節虛心是我師。
65、法性本來(lái)空寂，不為生死所絆。
66、無(wú)相行者，即是安樂(lè )行。
67、讓學(xué)生直面學(xué)習中的困難，打破快樂(lè )輕松學(xué)習的神話(huà)，這是每一個(gè)明智的師長(cháng)要做的事情。在這一過(guò)程中，學(xué)生收獲的'，將不僅是知識，更有毅力、恒心，克服困難的勇氣等重要的非智力因素。
68、如若米蘭昆德拉所說(shuō)，"美是被背棄的世界"，生活教育了我，它頻頻害我跌倒，我得自己爬起，但也謝謝它，讓我清醒的意識到，生命的冷酷與無(wú)情。
69、你的灰太狼 忘不了，您在三尺講臺辛勤耕耘的身影。忘不了，您在課堂上孜孜不倦的叮嚀。
70、這人生的旅途上，感謝有您的教誨。是您給了我無(wú)盡的信心和勇氣，為我點(diǎn)燃了希望之燈。
71、滿(mǎn)飲這十分的真誠的獻禮，節日快樂(lè )。
72、老師是海，帶你在知識的海洋中翱翔。
73、向來(lái)覺(jué)得，如果真誠的感情遭到冷漠的拒絕，那么感性和理性的那一方都是值得尊重的，該譴責的是不懂得尊重高尚的情感和以傷害他人為豪的那個(gè)，那樣的話(huà)，失去也沒(méi)有什么值得遺憾的了。
74、聽(tīng)人勸，吃飽飯，沒(méi)錯。但是主意要你自己拿，別讓別人給你拿主意。
75、放輕松，別給自己和別人太大壓力。
76、有懷疑的過(guò)程才有思考，沒(méi)有經(jīng)過(guò)懷疑的深信是盲從。
77、我最有膽講這些話(huà)的原因就是：我所說(shuō)的，自己都會(huì )盡力，我做得到。你也一樣做得到，只要你想。
78、所以對于人，不論是追求榮譽(yù)、勇敢、信仰、成功，還是僅僅是幸福——獨立，總是最可貴，誠實(shí)而純粹的品質(zhì)。
79、因為各自的獨立、交集的變化，有的朋友自然會(huì )慢慢淡出；有的需要時(shí)常聯(lián)系，免得情感慢慢淡漠；也有一種珍貴的友情，在曾經(jīng)的一段時(shí)間內已經(jīng)鞏固，并不會(huì )因為時(shí)間流逝或長(cháng)久未聯(lián)系而消減。
80、家庭教育立足身教。父母通過(guò)對自身行為的規范，用榜樣和環(huán)境的力量來(lái)影響和熏陶孩子，而不是父母放縱自己的欲望和情緒，通過(guò)粗暴的訓斥，打罵等方式來(lái)管教和塑造孩子。
81、我們可以讓孩子，從幼兒園，從小學(xué)，就帶他去感覺(jué)他的身體，讓孩子在草地上，閉著(zhù)眼睛打滾，讓他的身體滾過(guò)那個(gè)草地，用嗅覺(jué)、觸覺(jué)感覺(jué)到草地、泥土、氣味，那個(gè)時(shí)候身體是比較真實(shí)、具體的。我們講了太多屬于道德性，概念性的東西。如果沒(méi)有一個(gè)健全的身體做基礎，都會(huì )落空。
82、好奇心、興趣、創(chuàng )造性等都不是培養出來(lái)的，是人的自然屬性。父母需要做的是如何去喚醒和保護，而不是總想著(zhù)如何去塑造。盲目地去教導和干涉，反而會(huì )扼殺孩子的天性和自覺(jué)。我們需要的是少點(diǎn)自以為是，多點(diǎn)自省自律。為一個(gè)錯誤的問(wèn)題尋找一個(gè)正確的答案是徒勞無(wú)益的。自己先做對了，孩子往往就做對了。
83、隨著(zhù)社會(huì )越來(lái)越龐雜，安身立命越來(lái)越專(zhuān)業(yè)化。父母對子女的擔心也日益升級。擔心其實(shí)是負面的暗示，暗示說(shuō)：我擔心你不行。父母對子女的不自信，會(huì )使子女也不自信，變得舉步維艱、難以決策。想要讓我們的孩子生活的幸福，關(guān)鍵在于我們要把意識集中在我們渴望的。
84、我們初學(xué)自行車(chē)的時(shí)候，恨不得使出渾身的勁來(lái)握住車(chē)把，可還是會(huì )摔倒，后來(lái)，我們有時(shí)還想不握車(chē)把試試。會(huì )者不難、熟能生巧啊！
85、幸福在哪里？幸福在家里。
86、大愛(ài)童成成天驕之路，上善德行行若水之道。
87、中國家長(cháng)犯的第一大錯誤就是不讓孩子把話(huà)說(shuō)完。
88、只有讓學(xué)生不把全部時(shí)間都用在學(xué)習上，而留下許多自由支配的時(shí)間，他才能順利地學(xué)習，這是教育過(guò)程的邏輯。
89、李龜年，著(zhù)名樂(lè )工，深得唐玄宗寵愛(ài)，地位類(lèi)似于宋祖英。后來(lái)安史之亂，被發(fā)配南疆，也就是現在的深圳。如果說(shuō)他以前是在國家大劇院唱歌的，現在也就是在深圳的一個(gè)小酒吧。
90、這個(gè)世界上沒(méi)有誰(shuí)比誰(shuí)更好，沒(méi)有誰(shuí)比誰(shuí)更善良。我們在課堂上一再強調——人的本性是自私的。
91、師生之間心與心的交匯之處是愛(ài)的圣地。用千百倍的耕耘，換來(lái)桃李滿(mǎn)園香。教師的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。知識不存在的地方，愚昧就自命為科學(xué)；教師不存在的地方，無(wú)知就變成了聰慧。
92、愚蠢的教師只會(huì )傳授真理，聰明的教師應教孩子發(fā)現真理。在集體教學(xué)中，要盡可能多地要求每個(gè)孩子，也要盡可能多地尊重每個(gè)孩子，讓每個(gè)孩子對自己都有信心。教師是孩子的鏡子，孩子是老師的影子。感人肺腑的談話(huà)，能醫治孩子心靈的創(chuàng )傷。
93、這可真教人為難了！童大哥，想當年在太行山之時(shí)，潞東七虎向我圍攻。其時(shí)我練功未成，又被他們忽施偷襲，右手受了重傷，眼見(jiàn)得命在頃刻，若不是你舍命相救，做兄弟的又怎能活得到今日？
94、是，是！你別生氣，腿上痛得厲害，是不是？真叫人心疼。
95、疼得厲害嗎？"又道："只是斷了腿骨，不要緊的，你放心好啦，我立刻給你接好。
96、你為甚么帶他來(lái)？這里只有你一個(gè)人才能進(jìn)來(lái)。除了你之外，我誰(shuí)也不愛(ài)見(jiàn)。
97、這根本不是你的錯，大家都是你的伙伴，風(fēng)太，放心回來(lái)。
98、對呢……第一次，知道天空顏色的那一天，就是遇上你的那一天……
99、你在我面前消失的話(huà)，我可能又會(huì )再無(wú)休止的輪回啊……
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