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佛語(yǔ)名言經(jīng)典語(yǔ)錄

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  執(zhí)著自己的看法,堅(jiān)持自己的無(wú)知,不能成道,不能解脫。以下是小編J.L分享的佛語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄,更多正能量語(yǔ)錄歡迎訪問(wèn)YJBYS語(yǔ)錄網(wǎng)。

  最偉大的事業(yè),最需要堅(jiān)定的心力,急,只會(huì)退步;執(zhí),只會(huì)錯(cuò)誤。

  如果有人認(rèn)為學(xué)佛是一件辛苦的事,這樣是不對(duì)的,因?yàn)榱垒喕乇葘W(xué)佛更辛苦。一個(gè)人無(wú)論壽命多長(zhǎng),都應(yīng)該不厭倦的學(xué)佛,要以學(xué)佛為樂(lè)才對(duì)。

  貪婪的火,灼傷了你的良知。慈悲的水,清涼在你的心中。

  白過(guò)一天,無(wú)所事事,就像犯了竊盜之罪。

  當(dāng)你要開(kāi)口說(shuō)話時(shí),你所說(shuō)的話必須比你的沉默更有價(jià)值才行。

  真正享受生活,是不經(jīng)過(guò)任何比較的。

佛語(yǔ)名言經(jīng)典語(yǔ)錄

  沒(méi)有僥幸這回事,最偶然的意外,似乎也都是事有必然的。

  種植荊棘的人,不可能收獲玫瑰。

  哪一個(gè)菩薩是跑到深山里面去修行的?都是要面對(duì)無(wú)量無(wú)邊的眾生嘛。

  保任,就是悟后保持妙用現(xiàn)前。

  在語(yǔ)言里面打轉(zhuǎn),統(tǒng)統(tǒng)是世俗法。

  偉大的人,其最大的特征是遭遇不幸或者處于逆境時(shí),仍然能夠忍耐到底。

  沒(méi)有敵人能比自己的貪婪、憎恨、嫉妒等思想更能害自己。

  佛教的「信」,其重點(diǎn)是建立在知見(jiàn)與了解上,這是由確知而生的堅(jiān)心,由智慧而生的正見(jiàn),并不是從盲信而生的信仰。

  在底下(境界)的人他不能了解上面的心境,所以誹謗、攻擊、傷害一定會(huì)發(fā)生。

  你隨時(shí)要認(rèn)命,因?yàn)槟闶侨恕?/p>

  「淡泊」「老實(shí)」,是一種極高深的人生境界。

  每一個(gè)人都擁有生命,但并非每個(gè)人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命對(duì)他來(lái)說(shuō),是一種懲罰。

  在老鼠眼里,貓就是獅子。

  以耐心了天下之多事,以無(wú)心了天下之紛爭(zhēng)。

  因加緣等于果。

  走出痛苦的死巷,快樂(lè)就在轉(zhuǎn)角處。

  心垢由反省而知,由懺悔而除。

  世界間有三種人:

  忍之為德,乃持戒苦行所不能及。

  永遠(yuǎn)別浪費(fèi)一分一秒去想任何你不喜歡的人。

  千金難買赤忱心。

  不除內(nèi)心貪嗔癡而拼命念佛欲求往生凈土,那是不可能的事。

  老年人的外表掌握在自然的手里;老年人的心卻掌握在自己手里。

  慈悲,是你最好的武器。

  知足者雖貧而富,不知足者雖富而貧。

  你認(rèn)命比抱怨要好,對(duì)于不可改變的事實(shí),你除了認(rèn)命以外,沒(méi)有更好的辦法了。

  猛獸不可畏,惡友不可不畏。因猛獸只破身,而惡友則破心。

  心靈的窘困,是人生最可怕的貧窮。

  什么事情(都)要回歸到空,無(wú)量、無(wú)邊、無(wú)所住,這才是佛法。修學(xué)佛法最大障礙就一個(gè)字,就是「執(zhí)」。

  若心有定,說(shuō)你好,說(shuō)你壞,都一樣。

  如果你懂得關(guān)心你周遭的人事物,則也會(huì)得到同樣的友善回報(bào)。

  我們要把生命化做功德,不要把生命拿來(lái)造惡。

  心若清凈無(wú)執(zhí),就能離開(kāi)所有相的束縛。

  文字不礙實(shí)相,見(jiàn)性萬(wàn)事皆圓。

  輕信道聽(tīng)途說(shuō),就像一只傻狗,別人隨便扔了一塊石頭就急忙跑去撿。

  真正偉大的人,是由行動(dòng)中使他人見(jiàn)識(shí)其不凡之處。

  好運(yùn)永遠(yuǎn)不會(huì)眷顧沒(méi)有勇氣的人。

  僅是向傳統(tǒng)挑戰(zhàn),并不一定是真正的勇者;真正的勇者,要能提出比傳統(tǒng)更好的方法。

  人必須在自我中覺(jué)醒,才能破除我執(zhí)。

  把一切語(yǔ)言化作觀念,這個(gè)觀念變成我們追求的地方,這就是嚴(yán)重的錯(cuò)誤。這樣了永遠(yuǎn)不能成佛。

  名氣大沒(méi)有用,知名度高也沒(méi)有用;這臨命終啊,它是真功夫,是真正的功夫。

  用無(wú)住的心去為一切善,就通通是本來(lái)面目的現(xiàn)前。

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