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楊絳的語(yǔ)錄集錦56條
背生字，做習題，一天不得間斷，因為學(xué)習語(yǔ)言，不進(jìn)則退。—— 楊絳以下是小編為大家整理推薦的楊絳的語(yǔ)錄56條,歡迎閱讀與收藏。
1、我是一位老人，凈說(shuō)些老話(huà)。對于時(shí)代，我是落伍者，沒(méi)有什么良言貢獻給現代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度，理解深才能互相欣賞吸引、支持和鼓勵，兩情相悅。我以為，夫妻間最重要的是朋友關(guān)系，即使不能做知心的朋友，也該是能做得伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。門(mén)當戶(hù)對及其他，并不重要。
2、這個(gè)問(wèn)題，很耐人尋思。細細想來(lái)，我這也忍，那也忍，無(wú)非為了保持內心的自由，內心的平靜。你罵我，我一笑置之。你打我，我決不還手。若你拿了刀子要殺我，我會(huì )說(shuō)："你我有什么深仇大恨，要為我當殺人犯呢？我哪里礙了你的道兒呢？"所以含忍是保自己的盔甲，抵御侵犯的盾牌。我穿了"隱身衣"，別人看不見(jiàn)我，我卻看得見(jiàn)別人，我甘心當個(gè)"零"，人家不把我當個(gè)東西，我正好可以把看不起我的人看個(gè)透。這樣，我就可以追求自由，張揚個(gè)性。所以我說(shuō)，含忍和自由是辨證的統一。含忍是為了自由，要求自由得要學(xué)會(huì )含忍。
3、人的潛意識其實(shí)是知道真相的，盡管表面都有個(gè)人的期許與幻想，心底深處卻隱約地知道什么才行得通的，什么才是適合自己的選擇。——胡因夢(mèng)
4、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。——出自楊絳《走到人生邊上》
5、在這物欲橫流的人世間，人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無(wú)爭的老實(shí)人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓?zhuān)思揖颓址改銚p害你。你要不與人爭，就得與世無(wú)求，同時(shí)還要維持實(shí)力準備斗爭。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準備隨時(shí)吃虧。
6、一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。
7、擦肩而過(guò)的人，皆是無(wú)緣的過(guò)客；瞬間錯過(guò)的事，終究化成一抹云煙。再刻骨傷懷的人，再深藏于心的事，也耐不住時(shí)間的軟磨硬泡。別沉浸在往事中難以自拔，別讓回憶成為一種羈絆。不要輕易讓情感、追求、信念窒息在途中，就算你倒下了，也未必有人會(huì )記起。
8、對于時(shí)代，我是落伍者，沒(méi)有什么良言貢獻給現代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵，兩情相悅。門(mén)當戶(hù)對及其他，并不重要。
9、消失于眾人之中，如水珠包孕于海水之內，如細小的野花隱藏在草叢里，不求"勿忘我"，不求"賽牡丹"，安閑舒適，得其所哉。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。
10、人生的價(jià)值大致取決于靈對肉的支配。
11、我想到解放前夕，許多人惶惶然往國外跑，我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢？思想進(jìn)步嗎？覺(jué)悟高嗎？默存常引柳永的詞："衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。"我們只是舍不得祖國，撇不下"伊"——也就是"咱們"或"我們"。盡管億萬(wàn)"咱們"或"我們"中人素不相識，終歸同屬一體，痛癢相關(guān)，息息相連，都是甩不開(kāi)的自己的一部分。
12、失敗的詩(shī)人往往成為慍怒的批評家，正如劣酒能變好醋 。
13、"人的那點(diǎn)靈光，也微弱的只夠我們惶恐 地照見(jiàn)自己多么愚暗。人的智慧自有打不破的局限，好比貓兒的聰明有它打不破的局限。" ——楊絳 《雜憶與雜寫(xiě)》
14、我記得從前看見(jiàn)坐海船出洋的旅客，登上擺渡的小火輪，送行者就把許多彩色 的紙帶拋向小輪船；小船慢饅向大船開(kāi)去，那一條條彩色的紙帶先后迸斷，岸上就 拍手歡呼。也有人在歡呼聲中落淚；迸斷的彩帶好似迸斷的離情。這番送人上干校， 車(chē)上的先遣隊和車(chē)下送行的親人，彼此間的離情假如看得見(jiàn)，就決不是彩色的，也 不能一迸 就斷。
15、我一個(gè)人，懷念我們仨。《我們仨》
16、現在我們三個(gè)失散了。剩下的這個(gè)我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再聚聚。
17、西方人說(shuō)，任由七大罪惡：驕傲，貪婪，淫邪，憤怒，貪食，嫉妒，懶惰。這七種罪惡，也包含了佛家所謂貪，嗔，癡。這種種罪惡，都植根于人的血肉之軀。
18、我心靜如水，我該平和地迎接每一天，過(guò)好每一天，準備回家。 ——楊絳
19、隱約模糊中，才容許你做夢(mèng)和想象。距離增添了神秘。看不見(jiàn)邊際，變?yōu)闆](méi)邊沒(méi)際的遙遠與遼闊。云霧中的山水，暗夜的星辰，希望中的未來(lái)，高超的理想，仰慕的名人，心許的"相知"，——隔著(zhù)窗簾，惝怳迷離，可以產(chǎn)生無(wú)限美妙的想象。如果你嫌惡窗簾的間隔，冒冒失失闖進(jìn)門(mén)、闖到窗簾后面去看個(gè)究竟，赤裸裸的真實(shí)只怕并不經(jīng)看。 ——楊絳 《窗簾》
20、月盈則虧，水滿(mǎn)則溢，我們的愛(ài)情到這里就可以了，我不要它溢出來(lái)。《洗澡》
21、家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。《我們仨》
22、彥成搖搖頭說(shuō)："我只是覺(jué)得這種"洗澡"沒(méi)用——百糟蹋了水。""認識到自己的不好是個(gè)很痛苦的過(guò)程。一個(gè)人可以修身求好，才會(huì )看到自己不好。然后，出于羞愧，才會(huì )悔改。悔了未必就會(huì )改過(guò)來(lái)。要努力不懈，才會(huì )改得好一點(diǎn)點(diǎn)。現在咱們是在運動(dòng)的壓力下，群眾幫助咱們認識自己這樣不好，那樣不好，沒(méi)法抵賴(lài)了， 只好承認。 所謂自覺(jué)自愿是逼出來(lái)的。逼出來(lái)的是自覺(jué)自愿嗎？"
23、慚愧常使人健忘，虧心和丟臉的事總是不愿記起，因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈。《干校六記》
24、車(chē)過(guò)了"蔚然而深秀"的瑯e山，窗外逐漸荒涼，沒(méi)有山，沒(méi)有水，沒(méi)有樹(shù)，沒(méi)有莊稼，沒(méi)有房屋，只是綿延起伏的大土墩子。火車(chē)走了好久好久，過(guò)了蚌埠，窗外景色還是不改。我嘆氣說(shuō)："這段路最乏味了。"賓四先生說(shuō)："此古戰場(chǎng)也。"經(jīng)他這么一說(shuō)，歷史給地理染上了顏色，眼前的景物頓時(shí)改觀(guān)。
25、人的那點(diǎn)靈光，也微弱的只夠我們惶恐地照見(jiàn)自己多么愚暗。人的智慧自有打不破的局限，好比貓兒的聰明有它打不破的局限。《雜憶與雜寫(xiě)》
26、婚姻，只是 在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想我是一個(gè)老人，盡說(shuō)些老話(huà)，對于時(shí)代，我 是一個(gè)落隊者，我沒(méi)什么良言貢獻給現代提醒現在的年輕人，男女結合的最最重要的是感情，是雙方互相理解的程 度，理解深才能互相欣賞和吸引，才能互相支持，互 相鼓勵，才能兩情相悅，門(mén)當戶(hù)對以及其它，并不重要。—— 楊絳
27、人其實(shí)很了不起，天堂就在人的心里。
28、我站在人生邊上，向后看，是要探索人生的價(jià)值。人活一輩子，鍛煉了一輩子，總會(huì )有或多或少的乘積。能有成績(jì)，就是不虛生此世了。向前看呢，再往前去就離開(kāi)人世了。靈魂既然不死，就和靈魂自稱(chēng)的"我"，還在一處呢。——《走到人生邊上》
29、"少年貪玩，青年迷戀愛(ài)情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。"——《一百歲感言》
30、剛開(kāi)始是假裝堅強，后來(lái)就真的堅強了。
31、責怪人家說(shuō)話(huà)不真實(shí)，等于責怪一篇小說(shuō)不是構自事實(shí)，一幅圖畫(huà)不如照相準確。——楊絳
32、人有兩部分，看得見(jiàn)的身體和看不見(jiàn)的靈魂。靈魂的美惡，不體現在肉體上。——楊絳
33、世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。
34、唯有身處卑微的人，最有機緣看到世態(tài)人情的真相。
35、創(chuàng )作的一個(gè)重要成分是想象，經(jīng)驗好比黑暗里點(diǎn)上的火，想象是這個(gè)火所發(fā)的光；沒(méi)有火就沒(méi)有光，但光照所及，遠遠超過(guò)火光點(diǎn)兒的大小。 ——楊絳
36、每個(gè)人都不同程度地自欺欺人，這就是所謂"妥協(xié)"。—— 楊絳
37、絳，還做夢(mèng)嗎？出處：我們仨
38、吹吧，只能像海底起伏鼓動(dòng)著(zhù)的那股力量，掀起一浪，又被壓伏下去。風(fēng)就是這般壓在天底下，吹著(zhù)吹著(zhù)，只把地面吹起成一片凌亂，自己照舊是不得自由。出處：風(fēng)
39、西方人說(shuō)，任由七大罪惡：驕傲，貪婪，淫邪，憤怒，貪食，嫉妒，懶惰。這七種罪惡，也包含了佛家所謂貪，嗔，癡。這種種罪惡，都植根于人的血肉之軀。出處：走到人生邊上
40、先生說(shuō)："人間沒(méi)有單純的快樂(lè )。快樂(lè )總夾帶著(zhù)煩惱和憂(yōu)慮。人間也沒(méi)有永遠。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居所。
41、"我沒(méi)有辦法。我看這就是沒(méi)有辦法的事。丑人也許會(huì )承認自己丑，笨人也許會(huì )承認自己笨，可是，有誰(shuí)會(huì )承認自己不好嗎？——我指的不是做錯了事‘不好’，我不指’過(guò)失和錯誤‘，我說(shuō)得’不好‘就是’壞‘。誰(shuí)都相信自己是好人！盡管有這點(diǎn)那點(diǎn)缺點(diǎn)或錯誤，本質(zhì)是好人。認識到自己的不好是個(gè)很痛苦的過(guò)程。我猜想圣人苦修苦練，只從這點(diǎn)做起。一個(gè)人刻意修身求好，才會(huì )看到自己的不好。然后，出于羞愧，才會(huì )悔改。悔了未必就會(huì )改過(guò)來(lái)。要努力不懈，才會(huì )改得好一點(diǎn)……"出處：洗澡
42、如此星辰如此月，與誰(shuí)指點(diǎn)與誰(shuí)看。出處：西南聯(lián)大的愛(ài)情往事
43、默存得空就寫(xiě)家信；三言?xún)烧Z(yǔ)，斷斷續續，白天黑夜都寫(xiě)。這些信如果保留下來(lái)，如今重讀該多么有趣！但更有價(jià)值的書(shū)信都毀掉了，又何惜那幾封。出處：干校六記
44、人間不會(huì )有單純的快樂(lè )，快樂(lè )總夾雜著(zhù)煩惱和憂(yōu)慮，人間也沒(méi)有永遠。出處：我們仨
45、我在融洽而優(yōu)裕的環(huán)境里生長(cháng)，全不知世事。可是我很?chē)烂C認真地考慮自己"該"學(xué)什么。所謂"該"，指最有益于人，而我自己就不是白活了一輩子。我知道這個(gè)"該"是很夸大的，所以羞于解釋。父親說(shuō)，沒(méi)有什么該不該，最喜歡什么，就學(xué)什么。我卻不放心。只問(wèn)自己的喜愛(ài)，對嗎？我喜歡文學(xué)，就學(xué)文學(xué)？愛(ài)讀小說(shuō)，就學(xué)小說(shuō)？父親說(shuō)，喜歡的就是性之所近，就是自己最相宜的。出處：將飲茶
46、人有優(yōu)良的品質(zhì)，又有許多劣根性雜糅在一起，好比一塊頑鐵得火里燒，水里淬，一而再，再而三，又燒又淬，再加千錘百煉，才能把頑鐵煉成可鑄寶劍的鋼材。黃金也需經(jīng)過(guò)燒煉，去掉雜質(zhì)，才成純金。人也一樣，我們從憂(yōu)患中學(xué)得智慧，苦痛中煉出美德來(lái)。
47、一個(gè)人有了信仰，對人生才能有正確的價(jià)值觀(guān)。如果說(shuō)，人死了什么都沒(méi)有了，只能留下些名聲，或留下一生的貢獻，那就太不公平了。沒(méi)有名氣的人呢？欺世盜名的大師，聲名倒大得很呢！假如是殘疾人，或疾病纏身的人，能有什么貢獻？他們都沒(méi)價(jià)值了？
48、了解自己，不是容易。頭腦里的智力是很狡猾的，會(huì )找出種種歪理來(lái)支持自身的私欲。得對自己毫無(wú)偏愛(ài)，像偵探偵查嫌疑犯那么窺伺自己，在自己毫無(wú)防備、毫無(wú)掩飾的時(shí)候——例如在夢(mèng)中，在醉中，在將睡未睡的胡思亂想中，或心滿(mǎn)意足、得意忘形時(shí)，捉住自己平時(shí)不愿或不敢承認的私心雜愿。
49、晚霞漸漸暗淡，暮靄沉沉，野曠天低，菜地一片昏暗，遠近不見(jiàn)一人，也不見(jiàn)一點(diǎn)燈光。
50、我是一位老人，凈說(shuō)些老話(huà)。對于時(shí)代，我是落伍者，沒(méi)有什么良言貢獻給現代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞。
51、人間沒(méi)有純真的快樂(lè )。快樂(lè )總夾帶著(zhù)懊惱和憂(yōu)慮。人間也沒(méi)有永遠。——楊絳《我們仨》
52、其實(shí)人間也沒(méi)有永遠。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生途徑上已走到盡頭了。我清醒地看到以前看成"我們家"的寓所，只是旅途上的客棧罷了。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。——楊絳《我們仨》
53、人間不會(huì )有純真的快樂(lè )。快樂(lè )總夾帶著(zhù)懊惱和憂(yōu)慮。人間也沒(méi)有永遠。我清醒地看到以前看成"我們家"的寓所，只是旅途上的客棧罷了。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。
54、我們如要逃跑，不是無(wú)路可走。可是一個(gè)人在緊要關(guān)頭，決定他何去何從的，也許總是他最基本的感情。我們從來(lái)不唱愛(ài)國調。非但不唱，還不愛(ài)聽(tīng)。但我們不肯逃跑，只是不肯去父母之邦，撇不開(kāi)自家人。
55、這是我生平第一次遭遇的傷心事，悲苦得不知怎么好，只會(huì )慟哭，哭個(gè)沒(méi)完。鐘書(shū)百計勸慰，我就狠命忍住。我至今還記得其時(shí)的悲苦。然則我沒(méi)有意識到，悲苦能任情啼哭，還有鐘書(shū)千般勸慰，我那時(shí)候是何等幸福。我使勁咽住，然則我使的勁兒太大，滿(mǎn)腔熱淚把胸口掙裂了。
56、神仙煮白石，吃了久遠不餓，多沒(méi)趣呀，他不羨慕。但他作詩(shī)卻說(shuō)"憂(yōu)卿煙火熏顏色，欲覓仙人辟方"。他在另一首詩(shī)里說(shuō)："鵝求四足鱉雙裙"，我們卻是從未吃過(guò)鵝和鱉。鐘書(shū)笑我死心眼兒，作詩(shī)只是作詩(shī)罷了。
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