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史鐵生的語(yǔ)錄大集合64句
其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運的，因為任何災難的面前都可能再加上一個(gè)更字。 ★世界上的人很多，每個(gè)人的世界其實(shí)又很小，一個(gè)個(gè)小世界大約只在務(wù)實(shí)之際有所相關(guān)，一旦務(wù)虛，便很可能老死難相理解。下面是小編為大家整理的史鐵生的語(yǔ)錄64句,一起來(lái)欣賞吧。
1、當牽牛花初開(kāi)的時(shí)節，葬禮的號角就已吹響。
2、我們太看重了白晝，又太忽視著(zhù)黑夜。生命，至少有一半是在黑夜中呀——夜深人靜，心神仍在奔突和浪游。更因為，一個(gè)明確走在晴天朗照中的人，很可能正在心魂的黑暗與迷茫中掙扎，黑夜與白晝之比因而更其懸殊。這迷茫與掙扎，不是源于生活？但更是"匡正"，或"匡正"的可能。這就得把那個(gè)"像"字顛來(lái)倒去鞭打幾回！因為，這黑夜，這迷茫與掙扎，正是由于無(wú)可像者和不想再像什么。這是必要的折磨，否則盡是"酷肖子孫"，千年一日將是何等無(wú)聊？連白娘子都不忍仙界的寂寞，"千年等一回"來(lái)尋這人間的多彩與真情。
3、約伯的信心是真正的信心。約伯的信心前面沒(méi)有福樂(lè )做引厲，有的倒是接連不斷的苦難。不斷的苦難曾使約伯的信心動(dòng)搖，他質(zhì)問(wèn)上帝作為一個(gè)虔誠的信者，他為什么要遭受如此深重的苦難？
4、一棵樹(shù)上落著(zhù)一群鳥(niǎo)兒，把樹(shù)砍了，鳥(niǎo)兒也就沒(méi)了嗎？不，樹(shù)上的鳥(niǎo)兒沒(méi)了，但它們在別處。同樣，此一肉身，棲居過(guò)一些思想、情感和心緒，這肉身火化了，那思想、情感和心緒也就沒(méi)了嗎？不，他們在別處。倘人間的困苦從未消失，人問(wèn)的消息從未減損，人間的愛(ài)愿從未放棄，他們就必定還在。
5、其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運的，因為任何災難的前面都可以加一個(gè)"更"字。
6、要是有些事我沒(méi)說(shuō)，你別以為是我忘了，我什么也沒(méi)忘，但是有些事只適合收藏，不能說(shuō)，不能想，卻又不能忘。
7、我常以為是丑女造就了美人，愚氓舉出了智者，懦夫襯照了英雄。
8、一個(gè)人如果出生了，就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)。上帝在交給我們這種事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì )降臨的節日。
9、永恒的距離，才能引導永恒的追求。永恒孤獨的現實(shí)，才能承載永恒愛(ài)情的理想。
10、其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸福的，因為任何災難面前都可以加上"更"字；承受幸福就是要珍視幸福而非一味沉溺其中。
11、心靈始而防范，繼而疏離，終至孤單。心靈于是呻吟，同時(shí)也在呼喚。
12、人生有三種根本的困境。第一，人生來(lái)只能注定是自己，人生來(lái)注定是活在無(wú)數他人中間，并且無(wú)法與他人徹底溝通。這意味著(zhù)孤獨。第二，人生來(lái)就有欲望，人實(shí)現欲望的能力，永遠趕不上他欲望的能力。這是一個(gè)永恒的距離。第三，人生來(lái)不想死，可人生來(lái)就是在走向死。這意味著(zhù)恐懼。
13、無(wú)所謂從哪兒來(lái)，也無(wú)所謂從哪兒去，為活著(zhù)找個(gè)理由，只為更好的活著(zhù)。
14、理想，恰在行的過(guò)程中才可能是一句真話(huà)，行而沒(méi)有止境才更見(jiàn)其是，句真話(huà)，永遠行便永遠能進(jìn)入彼岸而不棄此岸。
15、藝術(shù)或文學(xué)，不要做成生活的侍從或幫腔，要像偵探，從任何流暢的秩序里聽(tīng)見(jiàn)磕磕碰碰的聲音，在任何熟悉的地方看出陌生。
16、我忽然覺(jué)得，我一個(gè)人跑到這世界上來(lái)真是玩得太久了。
17、寂寞會(huì )發(fā)慌，孤獨則是飽滿(mǎn)的。
18、道法自然，民歌以真誠和素樸為美。真誠而素樸的憂(yōu)愁，真誠而素樸的愛(ài)戀，真誠而素樸的希冀與憧憬，變成曲調，貼著(zhù)山走，沿著(zhù)水流，順著(zhù)天游信著(zhù)天游；變成唱詞，貼著(zhù)心走沿著(zhù)心流順著(zhù)心游信著(zhù)心游。
19、白晝是一種魔法，一種符咒，讓僵死的規則暢行無(wú)阻，讓實(shí)際消磨掉神奇。所有的人都在白晝的魔法之下扮演著(zhù)緊張、呆板的角色，一切言談舉止一切思緒與夢(mèng)想，都仿佛被預設的程序所圈定。
20、時(shí)間的偉大在于它永遠能自圓其說(shuō)。 歷史的每一瞬間，都有無(wú)數的歷史蔓延，都有無(wú)限的時(shí)間延伸。我們生來(lái)孤單，無(wú)數的歷史和無(wú)限的時(shí)間因破碎而成片段。互相淹沒(méi)的心流，在孤單中祈禱，在破碎處眺望，或可指望在夢(mèng)中團圓。記憶，所以是一個(gè)牢籠。印象是牢籠以外的天空。
21、世界是一個(gè)整體，人是它的一部分，整體豈能為了部分而改變其整體意圖？這大約就是上帝不能有求必應的原因。這也就是人類(lèi)以及個(gè)人永遠的困境。
22、人不可能逃避大地生活，死都不能，至于肯定，則是指向永恒的追尋與超越，即大地對天穹的仰望——那一曲博大的音樂(lè )從來(lái)就是充天盈地。
23、與人的交往多半膚淺。或者說(shuō)，只有在比較膚淺的層面上，交往是容易的。一旦走向復雜，人與人就是相互的迷宮。這大概又是人的根本處境。
24、人類(lèi)所以創(chuàng )造了文學(xué)，就是因為在諸多科學(xué)的路線(xiàn)之外看見(jiàn)了復雜，看見(jiàn)了諸學(xué)所"不涉及"的"實(shí)在"，看見(jiàn)了實(shí)在的遼闊、紛繁與威赫。
25、寂靜的墻和寂靜的我之間，野花膨脹著(zhù)花蕾，不盡的路途在不盡的墻間延展，有很多事要慢慢對它談，隨手記下謂之寫(xiě)作。
26、在那些歲月，我每每醒來(lái)卻發(fā)現，我做了一個(gè)想從惡夢(mèng)中醒來(lái)的美夢(mèng)。
27、丑弱的人和圓滿(mǎn)的神之間，是信者永遠的路。
28、且視他人之疑目如盞盞鬼火，大膽地去走自己的路。
29、愿意的，命運領(lǐng)著(zhù)你走；不愿意的，命運拖著(zhù)你走。
30、我原是不住的游魂，原是一路匯聚著(zhù)的水流，浩瀚宇宙中一縷消息的傳遞，一個(gè)守法的公民并一個(gè)無(wú)羈無(wú)絆的夢(mèng)。
31、樹(shù)葉柔和爽朗的呼吸，詩(shī)人一路吹著(zhù)口哨回家，一路踢著(zhù)石子妙想聯(lián)翩，感到夕陽(yáng)和晚風(fēng)自古多情，自己現在和將來(lái)都是個(gè)幸福的人。
32、斷章取義，說(shuō)不定是歷史的本性。
33、歷史因此令人懷疑。循著(zhù)不同的情感，歷史原來(lái)并不確定。
34、人可以走向天堂，不可以走到天堂。走向，意味著(zhù)彼岸的成立，走到，豈非意味著(zhù)彼岸的消失？
35、上帝不許諾光榮和福樂(lè )，但上帝保佑你的希望。人不可以逃避困難，亦不可以放棄希望。恰是在這樣的意義上，上帝存在。命運并不受賄，但希望與你同在，這才是信仰的真意，是信者的路。——史鐵生
36、靈魂不死，是一個(gè)既沒(méi)有被證實(shí)，也沒(méi)有被證偽的猜想。而且，這猜想只可能被證實(shí)，不大可能被證偽。怎樣證偽呢？除非靈魂從另一個(gè)世界里跳出來(lái)告密。——史鐵生
37、愛(ài)，原就是自卑棄暗投明的時(shí)刻。自卑，或者在自卑的洞穴里步步深陷，或者轉身，在愛(ài)的路途上迎候解放。——史鐵生
38、惟柔弱是愛(ài)愿的識別，正如放棄是喧囂的解劑。——史鐵生
39、當它熄滅著(zhù)走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它另一面燃燒著(zhù)爬上山巔布散烈烈朝暉之時(shí)。——史鐵生
40、天堂不是一處終點(diǎn)，而是一條無(wú)終的皈依之路。——史鐵生
41、命運從一開(kāi)始就不公平，人一生下來(lái)就有走運的和不走運的。——史鐵生
42、人們所以需要戲劇，是需要一處自由的時(shí)空，需要一回心魂的酣暢表達，是要以藝術(shù)的真去反抗現實(shí)的假，以這劇場(chǎng)中的可能去解救現實(shí)中的不可能，以這舞臺或銀幕上的實(shí)現去探問(wèn)那布滿(mǎn)于四周的不現實(shí)。——史鐵生
43、太陽(yáng)，每時(shí)每刻都是夕陽(yáng)也都是旭日。當它走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著(zhù)爬上山巔之時(shí)。那一天，我也將沉靜著(zhù)走下山去，拄著(zhù)我的拐杖。有一天，在某一處山洼里，勢必會(huì )跑上來(lái)一個(gè)活蹦亂跳的孩子，抱著(zhù)他的玩具。
44、我什么也沒(méi)忘，但是有些事只適合收藏。
45、剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門(mén)壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕闌。
46、多年來(lái)我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過(guò)我的車(chē)轍，有過(guò)我車(chē)轍的地方，也都有過(guò)母親的腳印。
47、命運而言，休論公道。那么，一切不幸命運的救贖之路在哪里呢？設若智慧的悟xing可以引領(lǐng)我們去找到救贖之路，難道所有的人都能夠獲得這樣的智慧和悟……
48、有知識不能只是有對物的知識，而是得有對人的了悟。出處：靈魂的事
49、順便說(shuō)一句，我喜歡申花隊"更進(jìn)一步"的口號，而不喜歡國安隊的"永遠爭第一"。至少，"更進(jìn)一步"沒(méi)法弄虛作假，"爭第一"的手段可是很多。出處：病隙碎筆
50、要是一個(gè)人做夢(mèng)，到死都沒(méi)醒，你說(shuō)，這夢(mèng)還能算夢(mèng)嗎？出處：往事
51、目的雖是虛設的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉緊；拉不緊就談不響。出處：命若琴弦
52、愛(ài)就是不演戲！把你的一切都敞開(kāi)吧，把你愿意敞開(kāi)和不愿意敞開(kāi)的都敞開(kāi)吧！出處：關(guān)于一部以電影作舞臺背景的戲劇之設想
53、時(shí)間限制了我們，習慣限制了我們，謠言般的輿論讓我們陷于實(shí)際，讓我們在白晝的魔法中閉目塞聽(tīng)不敢妄為。白晝是一種魔法，一種符咒，讓僵死的規則暢行無(wú)阻，讓實(shí)際消磨掉神奇。所有的人都在白晝的魔法之下扮演著(zhù)緊張、呆板的角色，一切言談舉止一切思緒與夢(mèng)想，都仿佛被預設的程序所圈定。出處：靈魂的事
54、不過(guò)，但凡游歷總有酬報：異地他鄉增長(cháng)見(jiàn)識，名山大川陶冶性情，激流險阻錘煉意志，生病的經(jīng)驗是一步步懂得滿(mǎn)足。發(fā)燒了，才知道不發(fā)燒的日子多么清爽。咳嗽了，才體會(huì )不咳嗽的嗓子多么安詳。出處：病隙碎筆
55、他只好再全力去想那張藥方和琴弦、還剩下幾根，還只剩最后幾根了。那時(shí)就可以去抓藥了，然后就能看見(jiàn)這個(gè)世界——他無(wú)數次爬過(guò)的山，無(wú)數次走 過(guò)的路，無(wú)數次感到過(guò)他的溫暖和熾熱的太陽(yáng)，無(wú)數次夢(mèng)想著(zhù)藍天和月亮的星星。還有呢？還有什么？他朦朧中所盼望的東西似乎比這要多的多。
56、永恒的距離，才能引導永恒的追求。永恒孤獨的現實(shí)，才能承載永恒愛(ài)情的理想。
57、也有人說(shuō)我是不是一直活在童話(huà)里？語(yǔ)氣里既有贊許又有告誡。贊許并且告誡，這讓我很信服。贊許既在，告誡并不意指人們之間應該加固一條防線(xiàn)，而只是提醒我、童話(huà)的缺憾不在于它太美，而在與它必要走進(jìn)一個(gè)更為紛繁而且嚴酷的世界，那時(shí)只怕它太嬌嫩。
58、微笑著(zhù)彈奏從容的弦樂(lè )，去面對挫折，去接受幸福，去品味孤獨，去戰勝憂(yōu)傷。
59、其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運的，因為任何災難的面前都可能再加上一個(gè)"更"字。
60、人生的煩惱是自找的。不是煩惱離不開(kāi)你，而是你撇不下它。 每個(gè)人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在別人眼里。
61、人生來(lái)就有欲望，人實(shí)現欲望的能力，永遠趕不上他欲望的能力。這是一個(gè)永恒的距離。
62、從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，在這大自然的包容中，在這歷史的長(cháng)河中， "人過(guò)留跡，雁過(guò)留聲"，人來(lái)到這世界上走一遭，應當留下一點(diǎn)足跡，一點(diǎn)與山河同在的精神。
63、真不知是人心暫時(shí)停留了人生水彩的保值期，還是歲月沖淡了人生水彩的奪目光環(huán)。
64、永恒的距離，才能引導永恒的追尋。
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