最經(jīng)典辯論賽的經(jīng)典語(yǔ)錄

　　在日常的學(xué)習、工作、生活中，大家總少不了接觸有名的語(yǔ)錄吧，語(yǔ)錄是不講求段落、內容間聯(lián)系的一種文體。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的語(yǔ)錄嗎？下面是小編整理的最經(jīng)典辯論賽的經(jīng)典語(yǔ)錄，希望對大家有所幫助。

　　1、如果你不能成為山頂上的一棵松，就做一棵小樹(shù)生長(cháng)在山谷中，但必須是小溪邊最好的一棵小樹(shù)，如果你不能做太陽(yáng)，就做一顆星星，但不論你做什么，都要做最好的一名。

　　2、張茵，玖龍造紙有限公司董事長(cháng)。曾是中國第一位女首富，也是世界上最富有的女白手起家者。有人說(shuō)，劉名中是男人，卻屈居在妻子的地位之下。但是，劉名中根本不在意這些，他不在乎虛榮的東西，他只是尊重做為公司創(chuàng )始人的妻子。

　　3、母系社會(huì )時(shí)候女人種植穩定男人打獵（沒(méi)有兵器）不穩定所以男人棲居女人之下；父系社會(huì )時(shí)候女人種植被男人取代男人打獵（發(fā)明兵器）比女人強所以女人棲居男人之下；現代社會(huì )，女人與男人分工幾乎不分性別之差所以沒(méi)有誰(shuí)棲居誰(shuí)之下之說(shuō)，但為什么依然有男外女內的思想是父系社會(huì )時(shí)代太長(cháng)太長(cháng)了……其實(shí)現在的人，不在乎誰(shuí)主外，在乎的是，生活是否幸福……

　　4、20xx年女性新標準，上得了廳堂，下得了廚房，殺得了木馬，翻得了圍墻，開(kāi)得起好車(chē)，買(mǎi)得起好房。

　　5、惟小人與女子難養也"。女子難養不難養，咱們也不曉得，我只知道孔子自己在列國周游，而把養家糊口的責任都推到了他老婆元官氏身上，最少證明孔子老婆不難養還養人。

　　6、干一行，愛(ài)一行"，有一份熱就發(fā)一份光。洗車(chē)工、包裝工、清潔工……這些崗位貧賤但不低賤；這些人們平凡而不平庸。"干一行，愛(ài)一行，是無(wú)私奉獻精神的體現；而與此相比"愛(ài)一行，干一行，這種以自我為中心的態(tài)度則顯然是不可取的，也不符合當今社會(huì )的需要！

　　7、古人云"以身許國，何事不敢為？"在社會(huì )需要我們的時(shí)候，以快樂(lè )之心全情投入，在平凡的崗位上創(chuàng )造不平凡的業(yè)績(jì)。每一份工作都有其尊嚴和價(jià)值，我們可以通過(guò)盡心盡力做好它來(lái)享受這工作帶來(lái)的滿(mǎn)足感、成就感和被需要的感覺(jué)。

　　8、"干一行，愛(ài)一行"這種積極上進(jìn)、腳踏實(shí)地的態(tài)度，于己，是走向成功的重要素質(zhì)，于社會(huì )，是它發(fā)展的源源動(dòng)力。如果我做不了太陽(yáng)，那么就做星星吧，在自己的位置上發(fā)光、發(fā)熱，但不管做什么，都要盡力去做最好的那個(gè)！

　　9、剛才對方辯友一再強調企業(yè)應該把客戶(hù)放在第一位，我想提醒正方辯友，企業(yè)的"企"字離開(kāi)了人就是停止的"止"，沒(méi)有員工談何企業(yè)？沒(méi)有企業(yè)談何產(chǎn)品？沒(méi)有產(chǎn)品談何客戶(hù)？

　　10、按照對方辨友的邏輯，制度化處處體現人性話(huà)管理，可謂是"眾里尋她千百度，驀然回首，人性化管理卻在燈火闌珊處"。

　　11、當一個(gè)員工家庭遇到困難，需要的是富有人性的管理陪他回到溫暖的家呢，還是讓冰冷的制度陪著(zhù)他遙寄相思呢？

　　12、世界如此奇妙，您卻如此浮躁，不好，不好！

　　13、"桃花潭水深千尺，不及南自關(guān)愛(ài)情"

　　14、愛(ài)迪生當初賣(mài)報紙，如果他堅持干一行，愛(ài)一行，那我們現在是不是還在點(diǎn)蠟燭？

　　15、面對這樣的真知灼見(jiàn)，對方辯友至今未能幡然醒悟，正好比雨過(guò)天已放晴卻仍靜坐茅廬聽(tīng)雨，不愿接受真理的光芒。這是我不由想起喬西—比林斯的那句話(huà)：真理盡管稀少，卻總是供過(guò)于求。

　　16、揭示了個(gè)人的興趣愛(ài)好是人類(lèi)特有的理性精神，這就意味著(zhù)在經(jīng)濟建設的大潮中，人需要以其愛(ài)的光芒來(lái)照耀前行之路才不至于會(huì )自己的迷失方向。

　　17、難道僅僅為了溫飽就抱著(zhù)所謂的"干一行"再自我麻醉地相信將來(lái)某一天的"愛(ài)一行"嗎？朋友們，"吃是為了活著(zhù)"，可"我們活著(zhù)不是就為了吃"。

　　18、請恕在下愚鈍，如果對方辯友口中我方所提倡的真是遙不可及的"烏托邦"的話(huà)，那么對方辯友是不是在提議一個(gè)現實(shí)完全可行的卓別林大師的"摩登時(shí)代"呢？

　　19、走在夢(mèng)想之前，用行動(dòng)去呼喚美好，用實(shí)踐去證實(shí)希望。在希冀和憧憬中，最重要的是腳踏實(shí)地。邁開(kāi)步伐，讓我們行動(dòng)起來(lái)；堅定信念，讓我們勇敢的立業(yè)去吧。

　　20、我想有個(gè)太太，為我煮飯做菜，但我愿意等待，因為事業(yè)常在。不怕寂寞難耐，只要真愛(ài)還在，立業(yè)若有所成，成家保護真愛(ài)。

　　21、在立業(yè)的面前我們可以選擇跌倒了再爬起來(lái)，您立業(yè)失敗了，沒(méi)有關(guān)系，央視會(huì )為您播放一首：心若在夢(mèng)就在，只不過(guò)是從頭再來(lái)，但是您婚姻失敗了，我想您第一個(gè)反應不難道也是心若在夢(mèng)就在，只不過(guò)是從頭再來(lái)？

　　22、反："對方辯友請問(wèn)把風(fēng)險分擔到兩個(gè)籃子里面是不是更有利于企業(yè)的發(fā)展"。正："對方辯友請您注意了您得先賣(mài)掉一些雞蛋才夠您去買(mǎi)這個(gè)籃子啊。"反："我方?jīng)]有提籃子里面裝雞蛋。"正："那你們籃子里面裝什么？"

　　23、十幾年前，春蘭幾乎是我國空調業(yè)的象征，然而當它成為行業(yè)霸主之后放慢了在專(zhuān)業(yè)化道路上前進(jìn)的腳步，先后搞起了冰箱、摩托車(chē)、汽車(chē)甚至是高能電池的多元發(fā)展戰略；反觀(guān)格力，幾十年的勵精圖治，臥薪嘗膽專(zhuān)注于空調產(chǎn)業(yè)，當"好空調，格力造"深深烙印于消費者腦海的時(shí)候，也正是春蘭—這個(gè)曾經(jīng)不可一世的行業(yè)寡頭在逐漸沒(méi)落之時(shí)。

　　24、人在旅途，總會(huì )有看不完的景致，走不完的坎坷，說(shuō)不完的感受。歲月如歌，人生的意義不應該僅僅重視結果，更應該咀嚼生命中的每一個(gè)過(guò)程。

　　25、實(shí)現人生的自我價(jià)值本身就是一個(gè)享受人生的過(guò)程，這種油然而生的幸福感伴隨著(zhù)人的成長(cháng)，生活而存在。他是自我價(jià)值實(shí)現中不可分割的重要部分。

　　26、人的自我實(shí)現過(guò)程中是有結果的，而且生命過(guò)程中會(huì )出現千百個(gè)結果。但我們更加看重的是結果積累的過(guò)程，雖然結果直觀(guān)地告訴我們各個(gè)階段輸贏(yíng)成敗，但是決定這個(gè)預期目標能否實(shí)現的是一個(gè)人成長(cháng)各個(gè)階段的過(guò)程，而非那一個(gè)個(gè)零散的毫無(wú)聯(lián)系的結果，每個(gè)過(guò)程的完結都對下一個(gè)過(guò)程的開(kāi)始起著(zhù)修復和指導的作用。

　　27、其實(shí)我能理解那些說(shuō)著(zhù)先立業(yè)再成家的人的感受，那堅強的背后其實(shí)又有多少痛苦與無(wú)奈的自我安慰呢？那是只可為智者道，不可為他人說(shuō)的辛酸。

　　28、按照對方辨友的邏輯，以人為本那不就是"阿彌陀佛，罪過(guò)罪過(guò)"了嗎？

　　29、請對方辯友不要迷戀制度，那只是一個(gè)傳說(shuō)，我們從不迷戀制度，但江湖上卻到處有我們人性化的傳說(shuō)。

　　30、請問(wèn)如果一家養雞企業(yè)在遇到禽流感的時(shí)候，是不是應該把雞全部殺掉？然后停產(chǎn)等待下次商機的出現？

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