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綿竹年畫(huà)閱讀答案

時(shí)間:2025-04-22 17:05:15 賽賽 閱讀答案 我要投稿
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綿竹年畫(huà)閱讀答案(精選4套)

  無(wú)論是在學(xué)習還是在工作中,我們或多或少都會(huì )接觸到閱讀答案,通過(guò)對照閱讀答案可以有效檢驗我們對知識的掌握程度。你所了解的閱讀答案是什么樣的呢?下面是小編為大家收集的綿竹年畫(huà)閱讀答案,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

綿竹年畫(huà)閱讀答案(精選4套)

  綿竹年畫(huà)閱讀答案 1

  閱讀下面的文字,完成1~3題。

  與天津楊柳青、山東濰坊、江蘇桃花塢的年畫(huà)齊名的綿竹年畫(huà),素有“四川三寶”、“綿竹三絕”之美譽(yù),是世世代代民間畫(huà)師們勤勞和智慧的結晶。

  綿竹年畫(huà)內容豐富,類(lèi)型多樣。門(mén)畫(huà)是綿竹傳統年畫(huà)的主要類(lèi)型。從規格看,有大毛、二毛、三毛之分。所謂大毛,就是在整張粉箋紙上作畫(huà),大多繪秦瓊、尉遲恭等武將,稱(chēng)武門(mén)神,將其貼于大門(mén)之上,意在御兇求安,護衛家宅。二毛,即張貼于二門(mén)的文門(mén)神,畫(huà)幅稍小于前者,多系求福、求喜、求富貴的內容。貼于寢室門(mén)或灶屋門(mén)的三毛,畫(huà)幅小于二毛,大多為仕女、娃娃題材,如觀(guān)花美人、八寶童子等。橫披是人物眾多、場(chǎng)面宏大的橫幅畫(huà)卷,如《迎春圖》《百子圖》等。《迎春圖》是綿竹年畫(huà)橫披的代表作,描繪了清朝綿竹迎春會(huì )盛況,展示了四百多個(gè)人物和豐富多彩的迎春活動(dòng),生動(dòng)地再現了清代的民俗民風(fēng),被專(zhuān)家學(xué)者稱(chēng)為清代的清明上河圖。斗方多是諷喻性獨幅小品,如《老鼠嫁女》《三猴燙豬》等。其他還有中堂(如《麻姑獻壽》)、條屏(如《三國演義》)、木版拓片(都是名人字畫(huà),這是全國其他任何一種年畫(huà)所沒(méi)有的)等。現在隨著(zhù)社會(huì )發(fā)展,藝人們又創(chuàng )作出了一大批具有時(shí)代特色,符合現代人審美情趣的各式各樣的新年畫(huà),深受人們的青睞。

  綿竹年畫(huà)繪畫(huà)性強。它既承傳了唐代手工繪制的風(fēng)格,又繼承了宋代雕版印刷的技術(shù)。在繪制時(shí),和中國其他年畫(huà)一樣,首先要刻成線(xiàn)版。但是,線(xiàn)版在綿竹年畫(huà)中只起輪廓作用,最后完成全部靠手工彩繪,從不套色制作。彩繪過(guò)程,藝人們叫做“一黑二白三金黃,五顏六色穿衣裳”。經(jīng)過(guò)不同藝人的手筆,年畫(huà)呈現出不同的風(fēng)格;同一個(gè)藝人繪制不同的年畫(huà)也會(huì )產(chǎn)生不同的趣味。這正是綿竹年畫(huà)的絕妙之處。

  綿竹年畫(huà)設色單純艷麗,強烈明快。年畫(huà)藝人無(wú)拘無(wú)束地使用著(zhù)盡可能艷麗的顏色:桃紅、佛青、草綠、金黃……大紅大綠,又熱鬧、又刺激,充滿(mǎn)生機與活力。但在強烈的對比中,也講究造意與和諧。藝人們常常用少量的復色穿插在對比強烈的色彩中間,以協(xié)調畫(huà)面色調。他們把多年來(lái)的配色經(jīng)驗,總結成了一句蘊含著(zhù)深刻美學(xué)原理的口訣:“深配淺、釅(濃)配淡,深淺釅淡要相間。”他們還借助同類(lèi)色彩的深淺變化,來(lái)增加畫(huà)面的節奏感、立體感。

  綿竹年畫(huà)的構圖高度簡(jiǎn)練,在有限的畫(huà)面上較合理地使用賓主、虛實(shí)、呼應、開(kāi)合等對立統一法則,取得對稱(chēng)、均齊和別致的裝飾意趣,構成了綿竹年畫(huà)完整、飽滿(mǎn)的`藝術(shù)特色。從武將文官到仕女童子,多不設或少設背景,那畫(huà)面上的白紙,不是畫(huà)面的割裂而是有機地聯(lián)系著(zhù)畫(huà)中各部分,這種“取一而舍萬(wàn)千,明一而現千萬(wàn)”的大膽構想和處理,超越視覺(jué)范圍,給人以自由馳騁的想象天地。

  最后不能不說(shuō)到“填水腳”,這是綿竹年畫(huà)里最具特色的畫(huà)法。除夕之夜,為老板制作年畫(huà)的工作都結束了,藝人趁收拾畫(huà)案的片刻工夫,利用顏料碗里的金色,把剩下的顏色填在剩紙上,匆忙趕繪出幾對門(mén)神,趕往夜市出售,賺點(diǎn)外快。在畫(huà)“填水腳”時(shí),藝人不受線(xiàn)條和顏色的約束,憑真功夫一氣呵成,寥寥數筆;筆鋒奔放雄健,神韻十足,非高手不能為之。“填水腳”以它的天真、質(zhì)樸、粗獷而成為綿竹年畫(huà)中的珍品,深為藝術(shù)界稱(chēng)道。

  如果有機會(huì )到綿竹年畫(huà)博物館參觀(guān),那各個(gè)時(shí)期琳瑯滿(mǎn)目的年畫(huà)精品一定會(huì )讓你大開(kāi)眼界,流連忘返。

  1.下列對文章第二段內容的理解,不正確的一項是( )

  A.文臣武將、民俗民風(fēng)、歷史故事、諷喻小品、名人字畫(huà)等是綿竹年畫(huà)的內容。

  B.《迎春圖》場(chǎng)面宏大,被稱(chēng)為清代的清明上河圖,是綿竹年畫(huà)橫披的代表作。

  C.從類(lèi)型上看,綿竹年畫(huà)有門(mén)畫(huà)、大毛、二毛、三毛、斗方、橫披、中堂、木版拓片之分。

  D.綿竹年畫(huà)的藝人們與時(shí)俱進(jìn),在新時(shí)代又創(chuàng )作出了符合現代人審美情趣的各式新年畫(huà)。

  2.下列表述,符合原文意思的一項是( )

  A.在整張粉箋紙上描繪的秦瓊、尉遲恭等武門(mén)神和畫(huà)幅稍小的文門(mén)神,屬于綿竹年畫(huà)中的門(mén)畫(huà),貼于大門(mén)之上。

  B.綿竹年畫(huà)大量單純艷麗、強烈明快的顏色與少量的復色構成了強烈的對比,顯得適意與和諧。

  C.綿竹年畫(huà)的藝人們技藝高超,生活清貧,在一年工作結束后,都要利用余色余紙繪制“填水腳”去賺點(diǎn)外快。

  D.一般很少設背景是綿竹年畫(huà)的一個(gè)特點(diǎn),畫(huà)面上的白紙,有機地聯(lián)系著(zhù)畫(huà)中各部分內容,能給人自由馳騁的想象天地。

  3.根據原文內容,以下推斷正確的一項是( )

  A.天津楊柳青、山東濰坊、江蘇桃花塢的年畫(huà),在繪制時(shí),都要先刻成線(xiàn)版,然后套色制作。

  B.過(guò)年時(shí)張貼年畫(huà),是為了御兇求安,護衛家宅以及求福、求喜、求富貴,跟貼春聯(lián)一樣。

  C.不同藝人繪制的年畫(huà)和同一個(gè)藝人繪制的不同年畫(huà)風(fēng)格都不相同,說(shuō)明綿竹年畫(huà)沒(méi)有藝術(shù)標準。

  D.藝人們畫(huà)的“填水腳”,如果能先勾線(xiàn)條,而且顏料充足,時(shí)間充裕,會(huì )顯得更天真、質(zhì)樸、粗獷。

  參考答案:

  1. C(大毛、二毛、三毛是門(mén)畫(huà)的三種規格,不屬于綿竹年畫(huà)的類(lèi)型)

  2. D(A. “文門(mén)神”貼在二門(mén)上。 B. 單純艷麗、強烈明快的色彩構成強烈對比,少量的復色起協(xié)調作用,而非對比作用。 C. “藝人們”“都要”有誤,應是“高手”“ 憑真功夫”而為。)

  3. A(B.說(shuō)法絕對,以偏概全。張貼年畫(huà)還可以展示民風(fēng)民俗民情等。 C.這些正是綿竹年畫(huà)的藝術(shù)魅力所在。 D.正是因為藝人不受線(xiàn)條和顏色的約束,憑真功夫一氣呵成,才使“填水腳”顯得天真、質(zhì)樸、粗獷。)

  綿竹年畫(huà)閱讀答案 2

  閱讀下面文字,完成1~3題。

  綿竹年畫(huà)

  綿竹年畫(huà)與天津楊柳青、山東濰坊、江蘇桃花塢的年畫(huà)齊名,素有“四川 三寶”、“綿竹三絕”之美譽(yù),是世世代代民間畫(huà)師們勤勞和智慧的結晶。

  綿竹年畫(huà)內容豐富,類(lèi)型多樣。門(mén)畫(huà)是綿竹傳統年畫(huà)的主要類(lèi)型。從規格看,有大毛、二毛、三毛之分。所謂大毛,就是在整張粉箋紙上作畫(huà),大多繪秦瓊、尉遲恭等武將,稱(chēng)武門(mén)神,將其貼于大門(mén)之上,意在御兇求安,護衛家宅。二毛,即張貼于二門(mén)的文門(mén)神,畫(huà)幅稍小于前者,多系求福、求喜、求富貴的內容。貼于寢室門(mén)或灶屋門(mén)的三毛,畫(huà)幅小于二毛,大多為仕女、娃娃題材,如觀(guān)花美人、八寶童子等。橫披是人物眾多、場(chǎng)面宏大的橫幅畫(huà)卷,如《迎春圖》《百子圖》等。《迎春圖》是綿竹年畫(huà)橫披的代表作,描繪了清朝綿竹迎春會(huì )盛況,展示了四百多個(gè)人物和豐富多彩的迎春活動(dòng),生動(dòng)地再現了清代的民俗民風(fēng),被專(zhuān)家學(xué)者稱(chēng)為清代的清明上河圖。斗方多是諷喻性獨幅小品,如《老鼠嫁女》《三猴燙豬》等。其他還有中堂(如《麻姑獻壽》)、條屏(如《三國演義》)、木版拓片(都是名人字畫(huà),這是全國其他任何一種年畫(huà)所沒(méi)有的)等。現在隨著(zhù)社會(huì )發(fā)展,藝人們又創(chuàng )作出了一大批具有時(shí)代特色,符合現代人審美情趣的各式各樣的新年畫(huà),深受人們的青睞。

  綿竹年畫(huà)繪畫(huà)性強。它既承傳了唐代手工繪制的風(fēng)格,又繼承了宋代雕版印刷的技術(shù)。在繪制時(shí),和中國其他年畫(huà)一樣,首先要刻成線(xiàn)版。但是,線(xiàn)版在綿竹年畫(huà)中只起輪廓作用,最后完成全部靠手工彩繪,從不套色制作。彩繪過(guò)程,藝人們叫做“一黑二白三金黃,五顏六色穿衣裳”。經(jīng)過(guò)不同藝人的手筆,年畫(huà)呈現出不同的風(fēng)格;同一個(gè)藝人繪制不同的年畫(huà)也會(huì )產(chǎn)生不同的趣味。這正是綿竹年畫(huà)的絕妙之處。

  綿竹年畫(huà)設色單純艷麗,強烈明快。年畫(huà)藝人無(wú)拘無(wú)束地使用著(zhù)盡可能艷麗的顏色:桃紅、佛青、草綠、金黃……大紅大綠,又熱鬧、又刺激,充滿(mǎn)生機與活力。但在強烈的對比中,也講究造意與和諧。藝人們常常用少量的復色穿插在對比強烈的色彩中間,以協(xié)調畫(huà)面色調。他們把多年來(lái)的配色經(jīng)驗,總結成了一句蘊含著(zhù)深

  刻美學(xué)原理的口訣:“深配淺、釅(濃)配淡,深淺釅淡要相間。”他們還借助同類(lèi)色彩的深淺變化,來(lái)增加畫(huà)面的節奏感、立體感。

  綿竹年畫(huà)的構圖高度簡(jiǎn)練,在有限的畫(huà)面上較合理地使用賓主、虛實(shí)、呼應、開(kāi)合等對立統一法則,取得對稱(chēng)、均齊和別致的裝飾意趣,構成了綿竹年畫(huà)完整、飽滿(mǎn)的.藝術(shù)特色。從武將文官到仕女童子,多不設或少設背景,那畫(huà)面上的白紙,不是畫(huà)面的割裂而是有機地聯(lián)系著(zhù)畫(huà)中各部分,這種“取一而舍萬(wàn)千,明一而現千萬(wàn)”的大膽構想和處理,超越視覺(jué)范圍,給人以自由馳騁的想象天地。

  最后不能不說(shuō)到“填水腳”,這是綿竹年畫(huà)里最具特色的畫(huà)法。除夕之夜,為老板制作年畫(huà)的工作都結束了,藝人趁收拾畫(huà)案的片刻工夫,利用顏料碗里的金色,把剩下的顏色填在剩紙上,匆忙趕繪出幾對門(mén)神,趕往夜市出售,賺點(diǎn)外快。在畫(huà)“填水腳”時(shí),藝人不受線(xiàn)條和顏色的約束,憑真功夫一氣呵成,寥寥數筆;筆鋒奔放雄健,神韻十足,非高手不能為之。“填水腳”以它的天真、質(zhì)樸、粗獷而成為綿竹年畫(huà)中的珍品,深為藝術(shù)界稱(chēng)道。

  如果有機會(huì )到綿竹年畫(huà)博物館參觀(guān),那各個(gè)時(shí)期琳瑯滿(mǎn)目的年畫(huà)精品一定會(huì )讓你大開(kāi)眼界,流連忘返。

  1.下列對“綿竹年畫(huà)的內容豐富,類(lèi)型多樣”的理解,不正確的一項是( )

  A.綿竹年畫(huà)的內容有文臣武將、民俗民風(fēng)、歷史故事、諷喻小品、名人字畫(huà)等。

  B.綿竹年畫(huà)的類(lèi)型有門(mén)畫(huà)、大毛、二毛、三毛、斗方、橫披、中堂、木版拓片等。

  C .被稱(chēng)為清代的清明上河圖的《迎春圖》場(chǎng)面宏大,是綿竹年畫(huà)橫披的代表作。

  D.年畫(huà)藝人們與時(shí)俱進(jìn),在新時(shí)代又創(chuàng )作出了符合現代人審美情趣的各式新年畫(huà)。

  2.下列表述,符合原文意思的一項是( )

  A.貼于大門(mén)之上,在整張粉箋紙上描繪的秦瓊、尉遲恭等武門(mén)神和畫(huà)幅稍小的文門(mén)神,屬于綿竹年畫(huà)中的門(mén)畫(huà)。

  B.綿竹年畫(huà)大量單純艷麗、強烈明快的顏色與少量的復色構成了強烈的對比,但同時(shí)又顯得適意與和諧。

  C.綿竹年畫(huà)一般很少設背景,畫(huà)面上的白紙,有機地聯(lián)系著(zhù)畫(huà)中各部分內容,還給人以自由馳騁的想象天地。

  D.年畫(huà)藝人們技藝高超,生活清貧,在一年工作結束后,都要利用余色余紙繪制“填水腳”去賺點(diǎn)外快。

  3.根據原文內容,以下推斷正確的一項是( )

  A.人們張貼年畫(huà),是為了御兇求安,護衛家宅以及求福、求喜、求富貴,跟貼春聯(lián)一樣。

  B.天津楊柳青、山東濰坊、江蘇桃花塢的年畫(huà),在繪制時(shí),都要先刻成線(xiàn)版,然后套色制作。

  C.不同藝人繪制的年畫(huà)和同一個(gè)藝人繪制的不同年畫(huà)風(fēng)格都不相同,說(shuō)明綿竹年畫(huà)沒(méi)有藝術(shù)標準。

  D.藝人們畫(huà)的“填水腳”,如果能先勾線(xiàn)條,而且顏料充足,時(shí)間充裕,會(huì )顯得更天真、質(zhì)樸、粗獷。

  參考答案:

  一、1. B(大毛、二毛、三毛是門(mén)畫(huà)的三種規格,不屬于綿竹年畫(huà)的類(lèi)型)

  2. C(A. “文門(mén)神”貼在二門(mén)上。 B. 單純艷麗、強烈明快的色彩構成強烈對比,少量的復色起協(xié)調作用,而非對比作用。 D. “藝人們”“都要”有誤,應是“高手”“ 憑真功夫”而為。)

  3. B(A. 說(shuō)法絕對,以偏概全。張貼年畫(huà)還可以展示民風(fēng)民俗民情等。 C. 這些正是綿竹年畫(huà)的藝術(shù)魅力所在。 D. 正是因為藝人不受線(xiàn)條和顏色的約束,憑真功夫一氣呵成,才使“填水腳”顯得天真、質(zhì)樸、粗獷。)

  綿竹年畫(huà)閱讀答案 3

  綿竹年畫(huà)與天津楊柳青、山東濰坊、江蘇桃花塢的年畫(huà)齊名,素有“四川三寶”、“綿竹三絕”之美譽(yù),是世世代代民間畫(huà)師們勤勞和智慧的結晶。

  門(mén)畫(huà)是綿竹傳統年畫(huà)的主要類(lèi)型。從規格看,有大毛、二毛、三毛之分。所謂大毛,就是在整張粉箋紙上作畫(huà),大多繪秦瓊、尉遲恭等武將,稱(chēng)武門(mén)神,將其貼于大門(mén)之上,意在御兇求安,護衛家宅。二毛,即張貼于二門(mén)的文門(mén)神,畫(huà)幅稍小于前者,多系求福、求喜、求富貴的內容。貼于寢室門(mén)或灶屋門(mén)的三毛,畫(huà)幅小于二毛,大多為仕女、娃娃題材,如觀(guān)花美人、八寶童子等。橫披是人物眾多、場(chǎng)面宏大的橫幅畫(huà)卷,如《迎春圖》《百子圖》等。《迎春圖》是綿竹年畫(huà)橫披的代表作,描繪了清朝綿竹迎春會(huì )盛況,展示了四百多個(gè)人物和豐富多彩的迎春活動(dòng),生動(dòng)地再現了清代的民俗民風(fēng),被專(zhuān)家學(xué)者稱(chēng)為清代的清明上河圖。斗方多是諷喻性獨幅小品,如《老鼠嫁女》《三猴燙豬》等。其他還有中堂(如《麻姑獻壽》)、條屏(如《三國演義》)、木版拓片(都是名人字畫(huà),這是全國其他任何一種年畫(huà)所沒(méi)有的)等。現在隨著(zhù)社會(huì )發(fā)展,藝人們又創(chuàng )作出了一大批具有時(shí)代特色,符合現代人審美情趣的各式各樣的新年畫(huà),深受人們的青睞。

  綿竹年畫(huà)繪畫(huà)性強。它既承傳了唐代手工繪制的風(fēng)格,又繼承了宋代雕版印刷的技術(shù)。在繪制時(shí),和中國其他年畫(huà)一樣,首先要刻成線(xiàn)版。但是,線(xiàn)版在綿竹年畫(huà)中只起輪廓作用,最后完成全部靠手工彩繪,從不套色制作。彩繪過(guò)程,藝人們叫做“一黑二白三金黃,五顏六色穿衣裳”。經(jīng)過(guò)不同藝人的手筆,年畫(huà)呈現出不同的風(fēng)格;同一個(gè)藝人繪制不同的年畫(huà)也會(huì )產(chǎn)生不同的趣味。這正是綿竹年畫(huà)的絕妙之處。

  綿竹年畫(huà)設色單純艷麗,強烈明快。年畫(huà)藝人無(wú)拘無(wú)束地使用著(zhù)盡可能艷麗的顏色:桃紅、佛青、草綠、金黃……大紅大綠,又熱鬧、又刺激,充滿(mǎn)生機與活力。但在強烈的對比中,也講究造意與和諧。藝人們常常用少量的復色穿插在對比強烈的色彩中間,以協(xié)調畫(huà)面色調。他們把多年來(lái)的配色經(jīng)驗,總結成了一句蘊含著(zhù)深

  刻美學(xué)原理的口訣:“深配淺、釅(濃)配淡,深淺釅淡要相間。”他們還借助同類(lèi)色彩的深淺變化,來(lái)增加畫(huà)面的節奏感、立體感。

  綿竹年畫(huà)的構圖高度簡(jiǎn)練,在有限的畫(huà)面上較合理地使用賓主、虛實(shí)、呼應、開(kāi)合等對立統一法則,取得對稱(chēng)、均齊和別致的裝飾意趣,構成了綿竹年畫(huà)完整、飽滿(mǎn)的藝術(shù)特色。從武將文官到仕女童子,多不設或少設背景,那畫(huà)面上的白紙,不是畫(huà)面的割裂而是有機地聯(lián)系著(zhù)畫(huà)中各部分,這種“取一而舍萬(wàn)千,明一而現千萬(wàn)”的大膽構想和處理,超越視覺(jué)范圍,給人以自由馳騁的想象天地。

  最后不能不說(shuō)到“填水腳”,這是綿竹年畫(huà)里最具特色的.畫(huà)法。除夕之夜,為老板制作年畫(huà)的工作都結束了,藝人趁收拾畫(huà)案的片刻工夫,利用顏料碗里的金色,把剩下的顏色填在剩紙上,匆忙趕繪出幾對門(mén)神,趕往夜市出售,賺點(diǎn)外快。在畫(huà)“填水腳”時(shí),藝人不受線(xiàn)條和顏色的約束,憑真功夫一氣呵成,寥寥數筆;筆鋒奔放雄健,神韻十足,非高手不能為之。“填水腳”以它的天真、質(zhì)樸、粗獷而成為綿竹年畫(huà)中的珍品,深為藝術(shù)界稱(chēng)道。

  如果有機會(huì )到綿竹年畫(huà)博物館參觀(guān),那各個(gè)時(shí)期琳瑯滿(mǎn)目的年畫(huà)精品一定會(huì )讓你大開(kāi)眼界,流連忘返。

  綿竹年畫(huà)閱讀題目

  1.下列對“綿竹年畫(huà)的內容豐富,類(lèi)型多樣”的理解,不正確的一項是()

  A.綿竹年畫(huà)的內容有文臣武將、民俗民風(fēng)、歷史故事、諷喻小品、名人字畫(huà)等。

  B.綿竹年畫(huà)的類(lèi)型有門(mén)畫(huà)、大毛、二毛、三毛、斗方、橫披、中堂、木版拓片等。

  C.被稱(chēng)為清代的清明上河圖的《迎春圖》場(chǎng)面宏大,是綿竹年畫(huà)橫披的代表作。

  D.年畫(huà)藝人們與時(shí)俱進(jìn),在新時(shí)代又創(chuàng )作出了符合現代人審美情趣的各式新年畫(huà)。

  2.下列表述,符合原文意思的一項是()

  A.貼于大門(mén)之上,在整張粉箋紙上描繪的秦瓊、尉遲恭等武門(mén)神和畫(huà)幅稍小的文門(mén)神,屬于綿竹年畫(huà)中的門(mén)畫(huà)。

  B.綿竹年畫(huà)大量單純艷麗、強烈明快的顏色與少量的復色構成了強烈的對比,但同時(shí)又顯得適意與和諧。

  C.綿竹年畫(huà)一般很少設背景,畫(huà)面上的白紙,有機地聯(lián)系著(zhù)畫(huà)中各部分內容,還給人以自由馳騁的想象天地。

  D.年畫(huà)藝人們技藝高超,生活清貧,在一年工作結束后,都要利用余色余紙繪制“填水腳”去賺點(diǎn)外快。

  3.根據原文內容,以下推斷正確的一項是()

  A.人們張貼年畫(huà),是為了御兇求安,護衛家宅以及求福、求喜、求富貴,跟貼春聯(lián)一樣。

  B.天津楊柳青、山東濰坊、江蘇桃花塢的年畫(huà),在繪制時(shí),都要先刻成線(xiàn)版,然后套色制作。

  C.不同藝人繪制的年畫(huà)和同一個(gè)藝人繪制的不同年畫(huà)風(fēng)格都不相同,說(shuō)明綿竹年畫(huà)沒(méi)有藝術(shù)標準。

  D.藝人們畫(huà)的“填水腳”,如果能先勾線(xiàn)條,而且顏料充足,時(shí)間充裕,會(huì )顯得更天真、質(zhì)樸、粗獷。

  綿竹年畫(huà)閱讀答案

  1.B(大毛、二毛、三毛是門(mén)畫(huà)的三種規格,不屬于綿竹年畫(huà)的類(lèi)型)

  2.C(A.“文門(mén)神”貼在二門(mén)上。B.單純艷麗、強烈明快的色彩構成強烈對比,少量的復色起協(xié)調作用,而非對比作用。D.“藝人們”“都要”有誤,應是“高手”“憑真功夫”而為。)

  3.B(A.說(shuō)法絕對,以偏概全。張貼年畫(huà)還可以展示民風(fēng)民俗民情等。C.這些正是綿竹年畫(huà)的藝術(shù)魅力所在。D.正是因為藝人不受線(xiàn)條和顏色的約束,憑真功夫一氣呵成,才使“填水腳”顯得天真、質(zhì)樸、粗獷。)

  綿竹年畫(huà)閱讀答案 4

  與天津楊柳青、山東濰坊、江蘇桃花塢的年畫(huà)齊名的綿竹年畫(huà),素有“四川三寶”、“綿竹三絕”之美譽(yù),是世世代代民間畫(huà)師們勤勞和智慧的結晶。

  綿竹年畫(huà)內容豐富,類(lèi)型多樣。門(mén)畫(huà)是綿竹傳統年畫(huà)的主要類(lèi)型。從規格看,有大毛、二毛、三毛之分。所謂大毛,就是在整張粉箋紙上作畫(huà),大多繪秦瓊、尉遲恭等武將,稱(chēng)武門(mén)神,將其貼于大門(mén)之上,意在御兇求安,護衛家宅。二毛,即張貼于二門(mén)的文門(mén)神,畫(huà)幅稍小于前者,多系求福、求喜、求富貴的內容。貼于寢室門(mén)或灶屋門(mén)的三毛,畫(huà)幅小于二毛,大多為仕女、娃娃題材,如觀(guān)花美人、八寶童子等。橫披是人物眾多、場(chǎng)面宏大的橫幅畫(huà)卷,如《迎春圖》《百子圖》等。《迎春圖》是綿竹年畫(huà)橫披的代表作,描繪了清朝綿竹迎春會(huì )盛況,展示了四百多個(gè)人物和豐富多彩的迎春活動(dòng),生動(dòng)地再現了清代的民俗民風(fēng),被專(zhuān)家學(xué)者稱(chēng)為清代的清明上河圖。斗方多是諷喻性獨幅小品,如《老鼠嫁女》《三猴燙豬》等。其他還有中堂(如《麻姑獻壽》)、條屏(如《三國演義》)、木版拓片(都是名人字畫(huà),這是全國其他任何一種年畫(huà)所沒(méi)有的)等。現在隨著(zhù)社會(huì )發(fā)展,藝人們又創(chuàng )作出了一大批具有時(shí)代特色,符合現代人審美情趣的各式各樣的新年畫(huà),深受人們的青睞。

  綿竹年畫(huà)繪畫(huà)性強。它既承傳了唐代手工繪制的風(fēng)格,又繼承了宋代雕版印刷的'技術(shù)。在繪制時(shí),和中國其他年畫(huà)一樣,首先要刻成線(xiàn)版。但是,線(xiàn)版在綿竹年畫(huà)中只起輪廓作用,最后完成全部靠手工彩繪,從不套色制作。彩繪過(guò)程,藝人們叫做“一黑二白三金黃,五顏六色穿衣裳”。經(jīng)過(guò)不同藝人的手筆,年畫(huà)呈現出不同的風(fēng)格;同一個(gè)藝人繪制不同的年畫(huà)也會(huì )產(chǎn)生不同的趣味。這正是綿竹年畫(huà)的絕妙之處。

  綿竹年畫(huà)設色單純艷麗,強烈明快。年畫(huà)藝人無(wú)拘無(wú)束地使用著(zhù)盡可能艷麗的顏色:桃紅、佛青、草綠、金黃……大紅大綠,又熱鬧、又刺激,充滿(mǎn)生機與活力。但在強烈的對比中,也講究造意與和諧。藝人們常常用少量的復色穿插在對比強烈的色彩中間,以協(xié)調畫(huà)面色調。他們把多年來(lái)的配色經(jīng)驗,總結成了一句蘊含著(zhù)深刻美學(xué)原理的口訣:“深配淺、釅(濃)配淡,深淺釅淡要相間。”他們還借助同類(lèi)色彩的深淺變化,來(lái)增加畫(huà)面的節奏感、立體感。

  綿竹年畫(huà)的構圖高度簡(jiǎn)練,在有限的畫(huà)面上較合理地使用賓主、虛實(shí)、呼應、開(kāi)合等對立統一法則,取得對稱(chēng)、均齊和別致的裝飾意趣,構成了綿竹年畫(huà)完整、飽滿(mǎn)的藝術(shù)特色。從武將文官到仕女童子,多不設或少設背景,那畫(huà)面上的白紙,不是畫(huà)面的割裂而是有機地聯(lián)系著(zhù)畫(huà)中各部分,這種“取一而舍萬(wàn)千,明一而現千萬(wàn)”的大膽構想和處理,超越視覺(jué)范圍,給人以自由馳騁的想象天地。

  最后不能不說(shuō)到“填水腳”,這是綿竹年畫(huà)里最具特色的畫(huà)法。除夕之夜,為老板制作年畫(huà)的工作都結束了,藝人趁收拾畫(huà)案的片刻工夫,利用顏料碗里的金色,把剩下的顏色填在剩紙上,匆忙趕繪出幾對門(mén)神,趕往夜市出售,賺點(diǎn)外快。在畫(huà)“填水腳”時(shí),藝人不受線(xiàn)條和顏色的約束,憑真功夫一氣呵成,寥寥數筆;筆鋒奔放雄健,神韻十足,非高手不能為之。“填水腳”以它的天真、質(zhì)樸、粗獷而成為綿竹年畫(huà)中的珍品,深為藝術(shù)界稱(chēng)道。

  如果有機會(huì )到綿竹年畫(huà)博物館參觀(guān),那各個(gè)時(shí)期琳瑯滿(mǎn)目的年畫(huà)精品一定會(huì )讓你大開(kāi)眼界,流連忘返。

  閱讀題:

  1、綿竹年畫(huà)有哪些類(lèi)型?請簡(jiǎn)要介紹。

  2、綿竹年畫(huà)在繪制過(guò)程中有什么獨特之處?

  3、綿竹年畫(huà)設色有什么特點(diǎn)?

  4、綿竹年畫(huà)的構圖有什么特色?

  5、什么是“填水腳”?它有什么特點(diǎn)?

  答案:

  1、綿竹年畫(huà)的類(lèi)型:

  門(mén)畫(huà):是綿竹傳統年畫(huà)的主要類(lèi)型,按規格有大毛、二毛、三毛之分。大毛是整張粉箋紙上作畫(huà)的武門(mén)神,貼于大門(mén);二毛是貼于二門(mén)的文門(mén)神,畫(huà)幅稍小,多系求福、求喜、求富貴的內容;三毛貼于寢室門(mén)或灶屋門(mén),畫(huà)幅小于二毛,多為仕女、娃娃題材。

  橫披:人物眾多、場(chǎng)面宏大的橫幅畫(huà)卷,如《迎春圖》《百子圖》等,《迎春圖》描繪了清朝綿竹迎春會(huì )盛況,被稱(chēng)為清代的清明上河圖。

  斗方:多是諷喻性獨幅小品,如《老鼠嫁女》《三猴燙豬》等。

  其他:還有中堂(如《麻姑獻壽》)、條屏(如《三國演義》)、木版拓片(都是名人字畫(huà),全國其他年畫(huà)所沒(méi)有)等。現在還有符合現代人審美情趣的新年畫(huà)。

  2、綿竹年畫(huà)繪制的獨特之處:

  既承傳了唐代手工繪制的風(fēng)格,又繼承了宋代雕版印刷的技術(shù)。

  繪制時(shí)先刻成線(xiàn)版,但線(xiàn)版只起輪廓作用,最后完成全部靠手工彩繪,從不套色制作。

  3、綿竹年畫(huà)設色的特點(diǎn):

  設色單純艷麗,強烈明快,無(wú)拘無(wú)束地使用艷麗顏色,大紅大綠,熱鬧、刺激,充滿(mǎn)生機與活力。

  在強烈對比中講究造意與和諧,用少量復色穿插在對比強烈的色彩中間協(xié)調畫(huà)面色調,借助同類(lèi)色彩的深淺變化增加畫(huà)面的節奏感、立體感,配色經(jīng)驗總結為“深配淺、釅(濃)配淡,深淺釅淡要相間”。

  4、綿竹年畫(huà)構圖的特色:

  構圖高度簡(jiǎn)練,在有限畫(huà)面上合理使用賓主、虛實(shí)、呼應、開(kāi)合等對立統一法則,取得對稱(chēng)、均齊和別致的裝飾意趣,構成完整、飽滿(mǎn)的藝術(shù)特色。

  從武將文官到仕女童子,多不設或少設背景,畫(huà)面上的白紙有機聯(lián)系畫(huà)中各部分,給人自由馳騁的想象天地。

  5、“填水腳”的定義及特點(diǎn):

  定義:除夕之夜,藝人趁收拾畫(huà)案的片刻工夫,利用顏料碗里的金色,把剩下的顏色填在剩紙上,匆忙趕繪出幾對門(mén)神,趕往夜市出售,這種畫(huà)法叫“填水腳”。

  特點(diǎn):藝人不受線(xiàn)條和顏色的約束,憑真功夫一氣呵成,寥寥數筆;筆鋒奔放雄健,神韻十足,以它的天真、質(zhì)樸、粗獷而成為綿竹年畫(huà)中的珍品,深為藝術(shù)界稱(chēng)道。

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