崇德向善演講稿
演講稿在寫(xiě)作上具有一定的格式要求。隨著(zhù)社會(huì )一步步向前發(fā)展，越來(lái)越多地方需要用到演講稿，那么你有了解過(guò)演講稿嗎？下面是小編為大家收集的崇德向善演講稿，歡迎閱讀與收藏。
崇德向善演講稿1
“人的生命是有限的，可是為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。”這句眾人皆知的話(huà)語(yǔ)出自于雷鋒叔叔的口中。他曾經(jīng)用短暫的生命譜寫(xiě)了一首可歌可泣的樂(lè )章。聞一多先生曾將自己化成了那一團火，照亮了中國前進(jìn)的方向。中國工農紅軍在二萬(wàn)五千里的長(cháng)征途中，克服了種種困難，在他們的眼里，五嶺山脈不過(guò)像那翻騰著(zhù)的細小浪花，高大的烏蒙山也不過(guò)像那在腳下滾過(guò)的泥丸。他們團結拼搏，不屈不饒，勇往直前，最終取得了勝利。他們懂得堅持，不放棄。正所謂“紅軍不怕遠征難，萬(wàn)水千山只等閑。五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸……”他們所擁有的品質(zhì)正是我們民族精神的最好寫(xiě)照。
“奮發(fā)向上，崇德向善”是當代中國夢(mèng)的精髓。沒(méi)有奮發(fā)向上的精神，我們會(huì )經(jīng)常在挫折與困難面前跌倒，有的人會(huì )再也站不起來(lái);沒(méi)有崇德向善的美好品質(zhì)，人與人之間就會(huì )產(chǎn)生冷漠與訓斥。“奮發(fā)向上，崇德向善”，這八個(gè)字鼓舞我們帶著(zhù)優(yōu)良的品德前行，只要人人為善，敢于拼搏，就會(huì )使家庭和睦，社會(huì )安寧，國家富強。在這方面，我們中華民族并不缺少大家學(xué)習的楷模。
多一點(diǎn)堅持，人生就多一點(diǎn)精彩。在《奮發(fā)向上崇德向善》一書(shū)中，林俊德的故事令我感動(dòng)。林俊德是有名的爆炸力學(xué)專(zhuān)家，他是一位不為名，不為利，一心為國的偉大科學(xué)家，參加了我國第一顆原子彈研制過(guò)程中全部的45次核試驗。他每天都在和時(shí)間賽跑，攀登上了科學(xué)領(lǐng)域的一座又一座高峰。林俊德74歲時(shí)被確診為癌癥晚期，為了不影響工作，他拒絕治療。在生命的最后三天，他要求將辦公桌搬進(jìn)病房，在病房里，他與死神展開(kāi)了一場(chǎng)爭分奪秒的賽跑——整理電腦資料，召集課題組交代后續科研任務(wù)……他的視線(xiàn)漸漸模糊，但仍反復交代重大科研項目的相關(guān)資料。因此可以用一句話(huà)來(lái)形容林俊德:茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。
我們小學(xué)生是祖國未來(lái)的希望，是21世紀的接班人。我們要從小事做起:在學(xué)校里，尊敬師長(cháng)，團結同學(xué)，愛(ài)護花草;在家里，體諒父母，自主學(xué)習;在社會(huì )上，保護環(huán)境，誠實(shí)守信……總而言之，無(wú)論在哪里我們都要以身作則，做好學(xué)生、好兒女和好公民。想想我們今天的幸福來(lái)之不易，是多少中華兒女用鮮血換來(lái)的，我們要珍惜眼前的一切。
我們青少年應該擁有自己的夢(mèng)想，只有聚集華夏兒女的夢(mèng)想，并為此努力拼搏，中國夢(mèng)才能實(shí)現。理想失去了，青春之花也凋零了，因為理想是青春的光和熱。有了理想，就要朝著(zhù)這個(gè)方向去努力，不論實(shí)現理想的道路有多艱辛，只要你奮發(fā)向上，敢于拼搏，就一定能夠成功。最后會(huì )發(fā)現，在一路的艱辛中，你不僅實(shí)現了理想，還完善了自己的人格。
崇德向善演講稿2
“奮發(fā)向上，崇德向善”是中華兒女幾千年來(lái)與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結晶。奮發(fā)向上的精神，促進(jìn)了社會(huì )人文的發(fā)展;崇德向善的品德，增進(jìn)了人類(lèi)與自然、國與國、人與人之間的和諧發(fā)展。“奮發(fā)向上、崇德向善”是中華民族發(fā)展的寶貴財富，是社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的重要組織部分，是振興中華，走向復興的偉大事業(yè)。
“人的生命是有限的。可是，為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。”相信每個(gè)人都熟悉雷鋒同志的這段話(huà)。因為雷鋒精神像春風(fēng)一樣拂過(guò)了我們的心靈，播下了樂(lè )于奉獻、樂(lè )于助人、爭做文明使者的種子。先人倡導的“仁愛(ài)和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實(shí)守信“的道德規范鑄就了中國人民不屈的精神靈魂，形成中華民族的性格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優(yōu)良素質(zhì)，在傳統文化長(cháng)期孕育下的中華傳統美德，使中華民族走向繁榮昌盛，生生不息。國無(wú)德不興,人無(wú)德不立。我們祖國歷來(lái)有“禮儀之邦”的美譽(yù),我們的祖先用德行和智慧為我們這個(gè)民族奠定了“禮儀之邦”的沃土：從“程門(mén)立雪“，“孔融讓梨”，從“三顧茅廬”，到“負荊請罪”……眾多的率先垂范，為后代樹(shù)立了光輝的榜樣，使得中華傳統美德代代相傳。
中華文化源遠流長(cháng),中華美德世代傳承,明五禮、知五恥,對個(gè)人是品德修養,融入到社會(huì )生活中,是家庭美德、職業(yè)道德、社會(huì )公德,是維系社會(huì )正常生活和良好風(fēng)氣的豐厚滋養。
如今，在我們身邊有許多身體力行的文明使者，正因為他們的言行給我們學(xué)校和社會(huì )帶來(lái)了溫暖，是我們身邊明禮的獨特風(fēng)景線(xiàn)。其實(shí)，做到講文明、講禮儀并不難，難的是時(shí)時(shí)事事都把明禮牢記心中。
但是，只要我們每個(gè)人都向著(zhù)這個(gè)目標積極努力,以“明禮、知恥、崇德、向善”約束我們的言行，那我們的社會(huì )就一定是如同春天般的溫暖，真正是和諧、文明的大家庭。讓我們從自己做起，明禮、知恥、崇德、向善，共同建造和諧新風(fēng)尚。
崇德向善演講稿3
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我是來(lái)自高三（9）班的xxx。今天我演講的主題是《奮發(fā)向上，崇德向善》，在這精神煥發(fā)的早晨，我們聚集在一起，高唱一首民族歌。
我們的祖國有著(zhù)悠久的歷史，有著(zhù)深厚的民族道德文化。奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來(lái)與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神；崇德向善，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結晶。奮發(fā)向上的精神，促進(jìn)了社會(huì )人文的發(fā)展；崇德向善的品德，增進(jìn)了人類(lèi)與自然、國與國、人與人之間的和諧發(fā)展。
今天，我們的黨，就是憑著(zhù)奮發(fā)向上的革命精神，從弱小走向了強大，帶領(lǐng)人民趕走了侵略者，建立了新中國，維護了中華民族的尊嚴；我們的黨，就是秉承崇德向善的高貴品德，率領(lǐng)全國人民建設新家園，構建幸福生活，才有我們今天這安逸、舒適的學(xué)習生活環(huán)境。
回顧歷史，我們的祖國不富強，曾受別國的欺辱，所以我們更要懂得爭取，這就需要我們不斷的努力奮斗，拼搏向上。
如今，身為皖西中學(xué)學(xué)子的我們，有責任為學(xué)校的崛起出一份力，從初一到高三，每個(gè)班級都彌漫著(zhù)奮斗的氣息，或許有的同學(xué)還想著(zhù)天天放假，想著(zhù)放松，但是有一些同學(xué)他們的學(xué)習生涯從不期盼假期，更沒(méi)有放縱，它們能“全天候”專(zhuān)注于教室，埋頭苦讀，風(fēng)雨阻擋不住他們對知識的渴求，霜雪也難以磨滅他們對學(xué)習的熱情。奮斗的路上，不要畏縮，只要看準了方向，便只顧風(fēng)雨兼程。
讓我們揚起“奮發(fā)向上，崇德向善”的風(fēng)帆，吹響號角，奏響樂(lè )章，向前進(jìn)，去改寫(xiě)自己的命運，去創(chuàng )造美好的明天！
謝謝大家，我的演講結束。
崇德向善演講稿4
善，是人性之根本，德，是中華世代傳承的美德，奮發(fā)向上，是每一代中華兒女的品格!正是先人倡導的“仁愛(ài)和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實(shí)守信”的道德規范鑄就了中國人民不屈的精神，形成了中華民族的品格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優(yōu)秀品質(zhì)，在傳統文化長(cháng)期孕育下的中華傳統美德使中華民族走向繁榮昌盛，使中華民族生生不息。
譬如文明城市，張家港，這原本是個(gè)不起眼的江邊小城，改革開(kāi)放給張家港提供了良好的發(fā)展機會(huì )，張家港人抓住這次機會(huì )，開(kāi)拓進(jìn)取，經(jīng)濟取得了長(cháng)足發(fā)展，社會(huì )面貌煥然一新，其中精神文明的功勞了。張家港無(wú)線(xiàn)電廠(chǎng)原本是一家普通工廠(chǎng)，而工廠(chǎng)里不起眼的自行車(chē)棚，卻使工廠(chǎng)完成了與公司的合資經(jīng)營(yíng)。原來(lái)，當時(shí)那所公司派人來(lái)工廠(chǎng)考察，發(fā)現自行車(chē)分門(mén)別類(lèi)地整齊擺放，感慨地說(shuō)自行車(chē)都能擺放地這么整齊，可見(jiàn)工廠(chǎng)管理有多好，員工素質(zhì)有多高，于是同意合資。接著(zhù)，許多家知名企業(yè)也相繼來(lái)這江邊小城合資。合資時(shí)公司代表曾說(shuō)：“在一個(gè)企業(yè)的發(fā)展中，人的素質(zhì)和精神是極其重要的。”其中，“素質(zhì)”要文明，而精神，便是我們傳承千年的德啊!俗話(huà)說(shuō)“小德治家，中德治企，大德治國”，德，無(wú)處不在，家庭有它才能和睦，企業(yè)有它才能發(fā)展，而國家有它才能繁榮昌盛!
可惜，現在，許多中華兒女已經(jīng)失去了祖先一代代傳承下來(lái)的“德”了，有些人連“文明”都失去了，我見(jiàn)過(guò)許多人因為一點(diǎn)點(diǎn)小事，不以德寬容他人，還用臟話(huà)罵人，甚至大打出手，從他們身上，我不禁有了一些感慨：這是昔日“禮儀之邦”的后代嗎?我們世代傳承的德去哪了?他們還是中華兒女嗎?這些人真可惡，我們的祖先文明禮義，贏(yíng)得了世人的尊重和“禮儀之邦”的美譽(yù)，我們的祖先和睦友善，富有“德”性，可卻被有些人敗壞、玷污了。
所以，我們現在提倡“崇德向善”，互相寬容友善，同時(shí)“奮發(fā)向上”，振興祖國!人心都是向善的;朝著(zhù)美好，向著(zhù)希望。如向日葵一樣總是將臉深深地浸入陽(yáng)光，永恒地向往和追求著(zhù)光明。
讓我們共同努力，相信很快就會(huì )找回我們失去的德，重新贏(yíng)得“禮儀之邦”的美譽(yù)，使祖國更加繁榮昌盛!
崇德向善演講稿5
大家好！今天很榮幸在這里參加演講，首先請允許我代表初二十班的全體同學(xué)們，向我們尊敬的老師問(wèn)好，祝老師們身體健康，事事順心！
我為能夠參加這次以“崇德向善，奮發(fā)向上”為主題的演講而感高興。我對于“崇德向善，奮發(fā)向上”有著(zhù)個(gè)人的理解——“崇德向善”突出一個(gè)德，有德方能向善；“奮發(fā)向上”突出一個(gè)“上”字，我把它解釋為才能的“才”字，奮發(fā)努力方能成才，合起來(lái)說(shuō)，即做一個(gè)德才兼備的人。
德是指品德，是指一個(gè)人對社會(huì )、對他人責任心的一種表現。才是指才能，是指一個(gè)人實(shí)現自我價(jià)值的能力和手段。對一個(gè)人而言，德是靈魂，是向導；才是能力，是工具。我之所以把德字放在前面，才字放在后面，是因為在我心中一個(gè)人的品德第一，才能居第二。為什么這么說(shuō)呢？那我們就來(lái)分析一下。一個(gè)人的身上大體有四種德才關(guān)系，即有德有才、有德無(wú)才、有才無(wú)德、無(wú)德無(wú)才。
一、有德有才。這時(shí)，一個(gè)人既具有為社會(huì )和他人做貢獻的優(yōu)秀品德，又具有為社會(huì )和他人做貢獻的才華。這是一種最好的情況。在這種情況下，社會(huì )的和諧程度最高，社會(huì )效益也高。
二、有德無(wú)才。一個(gè)人有高尚的品德，但才能平庸。這時(shí)，雖然一個(gè)人有為社會(huì )辦好事的愿望，但因能力有限，所以對社會(huì )貢獻較小。這樣的社會(huì )和諧程度高，但是社會(huì )效益略低。
三、有才無(wú)德。這時(shí)雖然一個(gè)人想做壞事，但才能有限，做壞事手段不高明，對社會(huì )的破壞性就低。這樣的社會(huì )和諧程度低，效益低。
四、無(wú)才無(wú)德。這時(shí)，一個(gè)人既想干壞事又具有干壞事的能力。由于手段高明，其干了壞事也不容易被人發(fā)現。這種情況對社會(huì )的危害是最大的。這樣的社會(huì )和諧程度低，且社會(huì )效益極低。
在我國歷史上，用人標準一直是按照德與才兩個(gè)大的方面來(lái)考慮的，這就很自然地要牽涉到如何處理兩者的關(guān)系。
劉邦打天下時(shí)，是把才能放在第一位的，陳平"盜嫂受金"照舊得到重用。曹操明確提出"唯才是舉"，選拔人才主要看才能。唐太宗曾就用人問(wèn)題與魏征交談，魏征很明確地講了一番話(huà)：“大體意思是說(shuō)，在亂世爭雄的時(shí)候，用人往往顧不了許多，只求其才能，有利于打天下就行；但在治理國家時(shí)，就必須是德才兼備才能用。到了宋朝，《資治通鑒》的主編司馬光對德才關(guān)系有了更精確的論述，他說(shuō)：“才者，德之資也；德者，才之帥也。"意思是德行是才能的向導，有了好的德行，才能就會(huì )得到善用；才能是德行的輔助，有了好的才能才可以發(fā)揚大德。
所以我認為我們應該努力做一個(gè)德才兼備，德字為先的人。
這就是我今天主題為“崇德向善，奮發(fā)向上”的演講，謝謝大家！
崇德向善演講稿6
中華上下五千年,在這漫長(cháng)的時(shí)間哺育了大地生靈，同樣也哺育了一些積極向上，一心向善的人，一個(gè)人是善是惡，這不僅是個(gè)人修養問(wèn)題，而且還是立身處世的問(wèn)題。善，利人利己利社會(huì )。惡，惡人惡己紛爭不斷。人人為善，就會(huì )家庭和睦、社會(huì )和諧、地方安寧、百業(yè)興旺、國家強盛。
作為中學(xué)生的我們，是祖國的未來(lái)，是21世紀的接班人。通過(guò)豐富多彩的學(xué)習、宣傳、教育活動(dòng)，牢牢把握價(jià)值目標，深刻理解價(jià)值取向，自覺(jué)遵守價(jià)值準則。讓積極奮發(fā)向上的思想和精神在我們的心中扎根、開(kāi)花、結果，從而轉化為崇德向善、奮發(fā)向上的實(shí)際行動(dòng)。我們應該努力弘揚中華民族的傳統美德，而一切美德的基礎就是愛(ài)。愛(ài)是生命的強光心存愛(ài)別人的心，去做力所能及的事。看到老人摔倒就勇敢去扶，要相信世間總不是傷害好人，讓其受到譴責，人都是會(huì )老的，難道你愿意哪天自己老了以后，一個(gè)人摔倒在街道上，卻無(wú)人問(wèn)津?我們應該有愛(ài)。在校園內更是如此，從身邊的小事做起，不亂扔垃圾、不罵人、尊敬師長(cháng)、孝敬父母、不做違紀的事。這些事并不難，只是自己的意念之差。我們?yōu)槭裁床荒茉趯W(xué)校努力學(xué)習，積極進(jìn)取，崇德向上那?有了這些，一些不可能的事也皆為可能。記得魯迅說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：唯有民魂是值得寶貴的，唯有他發(fā)揚起來(lái)，中國才有進(jìn)步。這句話(huà)是說(shuō)我們每個(gè)人都是應該積極向上的。所以，我們要以身作則，從我做起。
奮發(fā)向上是中華兒女幾千年來(lái)與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神，崇德向善是中華文明發(fā)展歷史的光輝結晶。
我們要以?shī)^發(fā)向上、崇德向善的精神為引領(lǐng)。講道德、樹(shù)明禮向善之風(fēng)，做正直友善的人。講學(xué)習、樹(shù)艱苦奮斗之風(fēng)，做勤勞節儉的人。講健康、樹(shù)崇文尚潔之風(fēng)，做健康開(kāi)朗的人。樹(shù)立和諧之風(fēng)，作遵紀守法的人。樹(shù)互助友愛(ài)之風(fēng)，做熱心志愿服務(wù)的人。
奮發(fā)向上，是促進(jìn)社會(huì )人文發(fā)展的前提，崇德向善是增進(jìn)人類(lèi)自然的精神。
崇德向善演講稿7
同學(xué)們，老師們：
大家下午好！
在中共黨的十八大報告中，明確提出了“三個(gè)倡導”，即“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”。其實(shí)，這就是新時(shí)期下社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的核心內容。我們要在中華大地上建成社會(huì )主義核心價(jià)值體系，培育和弘揚核心價(jià)值觀(guān)，在全社會(huì )形成良好道德規范、樹(shù)立崇高道德理想，教育引導人們向往和追求“講道德、尊道德、守道德”的生活，形成向上向善的正能量。因此，我今天演講的的主題就是：凝聚向上向善之正能量，做品德高尚的中國人。
古人云：“國無(wú)德不興，人無(wú)德不立”。這就是說(shuō)，無(wú)論是個(gè)人修身立業(yè)、百姓生活，還是經(jīng)濟發(fā)展、社會(huì )安定，道德都如土壤和空氣一樣不可或缺。改革開(kāi)放三十多年，我國經(jīng)濟快速發(fā)展，目前，我國已躍居為世界第二大經(jīng)濟體，廣大人民衣食住行已得到了充分改善，但我們的社會(huì )也正遭受著(zhù)快速成長(cháng)所帶來(lái)的煩惱——道德建設正面臨著(zhù)嚴峻挑戰。我們看到，只愿人人為我，卻不舍得我為人人的自私自利人群在增多；拜金主義、享樂(lè )主義正日漸滋長(cháng)；見(jiàn)利忘義、誠信缺失等現象時(shí)有發(fā)生；就連公交車(chē)上讓座，都能成為點(diǎn)燃拳打腳踢暴力事件的導火索；道德缺失的現象不勝枚舉！
在此我想請大家共同思考下列的問(wèn)題：如果一個(gè)社會(huì )不能激發(fā)人們形成善良的道德情感，不能構建正確的道德標準，不能促使人們肩負起道德責任，何談社會(huì )文明與和諧呢？如果一個(gè)民族連道德底線(xiàn)都不能堅守，談何民族振興、長(cháng)久不衰呢？其實(shí)，如此“高大上”的社會(huì )問(wèn)題、民族難題，答案并不難尋。我想，只要全社會(huì )、全民族高度重視精神文明建設，大力弘揚我中華民族之優(yōu)良傳統，尤其是崇德向善的優(yōu)良品質(zhì)；并不斷凝聚向上向善的正能量，社會(huì )風(fēng)氣將日漸好轉，國民道德素質(zhì)將逐步提高，我中華民族偉大復興的“中國夢(mèng)”將指日可見(jiàn)。
崇德向善應是一種文化信仰。我中華民族的傳統文化博大精深，傳統美德源遠流長(cháng)，但放眼當下，中華兒女正在丟失這些優(yōu)良的傳統文化，崇洋族、哈韓族正逐漸增多，而熱愛(ài)中華傳統文化、國學(xué)禮儀的人并不多。同學(xué)們：你們知道嗎？我們的鄰國日本、韓國卻將我中華民族的許多優(yōu)良傳統進(jìn)行了學(xué)習和發(fā)揚，比如我們的傳統節日——中秋節、端午節。大家千萬(wàn)不要認為，他們只是喜歡熱鬧、喜歡過(guò)節，才和我們一起湊熱鬧。其實(shí)，他們是在利用節日文化宣揚民族精神，凝聚民意。據媒體報道，我們的這兩家鄰居，已經(jīng)向世界教科文組織申請了多項有關(guān)漢文化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，一部分已經(jīng)獲得了批準，這其中就有我中華傳統醫術(shù)——中醫。這難道不能給我們中華兒女帶來(lái)心頭一顫嗎？我們不要總是嘴上批評人家剽竊我們的文化成果，而是應該盤(pán)點(diǎn)下改革開(kāi)放以來(lái)我們在文化、道德方面丟失了多少，應該警醒反思，應該重新掀起“國學(xué)熱”、“傳統文化熱”。
崇德向善也是一種生活方式。“善有善報、惡有惡報”、“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃”。敬業(yè)成為習慣，奉獻成為生活，既平凡卻又不簡(jiǎn)單。道德的力量和榜樣是每個(gè)人心中的一盞明燈，德行善舉是每個(gè)人心靈中最樸素的情感，也是一種平常的生活方式。崇德向善更是一種社會(huì )責任。對個(gè)人來(lái)說(shuō)，要始終堅持把修徳律己、修身與修德并重，達到各安其分、各守其位；要把崇德向善、積德行善時(shí)刻裝在心里、成為行動(dòng)，能在關(guān)鍵時(shí)刻、危難之時(shí)豪不猶豫的去給予、毫不吝惜去付出；要把小事做好，把平凡的工作崗位，當作自己不平凡的人生舞臺，干出不平凡的業(yè)績(jì)。中華歷史上具有偉大善舉、名垂青史的仁者義士不勝枚舉，而當代的焦裕祿、雷鋒、楊善洲、郭明義這些道德榜樣所踐行的社會(huì )責任、無(wú)私奉獻精神和堅守品格，恰恰代表了時(shí)代的進(jìn)步和向上向善的道德主流。
凝聚向上向善之力量，就是要大力弘揚優(yōu)秀傳統文化。中華大地，自古崇尚以德化人。古代圣賢倡導“仁、義、禮、智、信”，追求“修身齊家治國平天下”，追求“忠厚良善、崇禮尚義、正直勇敢、勤勞智慧”，這是代代相傳的優(yōu)良品質(zhì)，正是中華民族在漫長(cháng)的歷史長(cháng)河中生生不息、不斷發(fā)展壯大的堅定基石，其中所蘊涵的積極向上的道德追求，在今天依然具有重要價(jià)值。古人云：“上善如水”。在當今物欲橫流、心靈浮躁的時(shí)代，唯有崇尚優(yōu)良道德品質(zhì)、虔誠向善才能根治人性的丑陋與邪惡、洗滌心靈的污垢與黑暗。只要我們一代接著(zhù)一代追求美好崇高的道德境界，我們的中華民族就能永遠充滿(mǎn)希望和活力。
崇德向善演講稿8
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！我是五年級一班的李茹欣，今天我所講的題目是《崇德向善，奮發(fā)向上》的故事。
今天我給大家講一個(gè)《三顧茅廬》的故事。漢末，劉備聽(tīng)說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識，又有才能，就和關(guān)羽、張飛一同帶著(zhù)禮物到隆中臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地回去。不久，劉備又與關(guān)羽、張飛冒著(zhù)大風(fēng)大雪第二次去請。不料諸葛亮又外出了。張飛本不愿意再來(lái)，見(jiàn)諸葛亮不在家，就催著(zhù)要趕快回去。劉備只得留下一封信，表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來(lái)幫助自己挽救國家危險局面的意思。過(guò)了一段時(shí)間之后，劉備第三次去請諸葛亮。到那里后，見(jiàn)諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他，一直在門(mén)外等到諸葛亮自己醒來(lái)，才彼此坐下來(lái)談話(huà)。“三顧茅廬”成了恭敬的典范。
國無(wú)德不興，人無(wú)德不立，中華民族禮儀之邦，中華文化源遠流長(cháng)，中華美德世代傳承，明五禮、知五恥，對個(gè)人是品德修養，融入到社會(huì )生活中，是家庭美德、職業(yè)道德、社會(huì )公德，是維系社會(huì )正常生活和良好風(fēng)氣的豐厚滋養。
以“明禮知恥崇德向善”為精神引領(lǐng)，講道德，樹(shù)明禮向善之風(fēng)，做正直友善的人；講學(xué)習，樹(shù)艱苦奮斗之風(fēng)，，做勤勞節儉的人；講健康，樹(shù)崇文尚潔之風(fēng)，做健康開(kāi)朗的人；講誠信，樹(shù)誠實(shí)守信之風(fēng)，做正義坦蕩的人；講秩序，樹(shù)禮讓和諧之風(fēng)，做遵紀守法的人；講奉獻，樹(shù)互助友愛(ài)之風(fēng)，做熱心志愿服務(wù)的人。
同學(xué)們讓我們一起行動(dòng)起來(lái)吧，為社會(huì )風(fēng)尚作出積極貢獻！
謝謝大家，我的講話(huà)結束了！
崇德向善演講稿9
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！我是來(lái)自六年級五班的同學(xué)，今天我為大家演講的題目是《奮發(fā)向上崇德向善》。
在這秋高氣爽、陽(yáng)光明媚的季節里，我們聚集在一起，高唱一首民族的歌。
我們的祖國有著(zhù)悠久的歷史，有著(zhù)深厚的民族道德文化。奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來(lái)與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神；崇德向善，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結晶。奮發(fā)向上的精神，促進(jìn)了社會(huì )人文的發(fā)展；崇德向善的品德，增進(jìn)了人類(lèi)與自然、國與國、人與人之間的和諧發(fā)展。
作為新時(shí)代的少年，我們要秉承崇德向善的高貴品德，奮發(fā)前進(jìn)，努力學(xué)習。
回顧歷史。我們的.祖國不富強，經(jīng)常受到別國的欺辱。八國聯(lián)軍分割了我們的國土，燒毀了我們古代人民用智慧和血汗鑄成的圓明園，搶走了屬于我們的珍寶；日本侵略中國時(shí)，他們對中國人民進(jìn)行燒、殺、搶、掠，尤其是南京大屠殺更是慘不忍睹。講到這里，我仿佛看到了大街上的人民手無(wú)寸鐵，孱弱的身影，仿佛看到了倒在血泊中的中國人，我仿佛聽(tīng)見(jiàn)了小孩在無(wú)助地呼喊著(zhù)“媽媽?zhuān)寢專(zhuān)∧阍谀睦铮俊蹦菚r(shí)，我們的國家到處彌漫著(zhù)戰爭的硝煙，人民生活在水深火熱之中，哪里有什么幸福。
今天，我們的黨，就是憑著(zhù)奮發(fā)向上的革命精神，從弱小走向了強大，帶領(lǐng)人民趕走了侵略者，建立了新中國，維護了中華民族的尊嚴；我們的黨，就是秉承崇德向善的高貴品德，率領(lǐng)全國人民建設新家園，構建幸福生活，懲惡揚善，維護了世界和平。
是啊，沒(méi)有國，哪有家，沒(méi)有家，哪有我。成就偉大的事業(yè)，需要萬(wàn)眾一心的國家意志，需要同心戮力的民族精神，更需要昂揚向上、崇德向善的公民品德。涓流匯海、壘土成山，每個(gè)人都踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，就能塑造出一個(gè)國家的時(shí)代氣質(zhì)。在現實(shí)生活中，行善積德無(wú)處不在。盧梭曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“德行是靈魂的的力量”。今天我們所弘揚的精神是什么呢？是信仰、是忠誠、是助人、是感恩、是自強！
我們是國家將來(lái)的建設者，為了祖國的富強，為了祖國繁榮昌盛，我們應該奮發(fā)向上，努力學(xué)習，現在我們已經(jīng)是高年級的學(xué)生了，除了要掌握每天的新知識，還要回顧和復習以前學(xué)過(guò)的知識，“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”嘛！
同時(shí)我們更應該秉承崇德向善的高貴品德，做一個(gè)道德高尚的少年，生活中規范自己的一言一行。做到“心誠，情真，心正。”誠心對待身邊的每一位伙伴，不說(shuō)謊話(huà)，不欺騙他人，積極向上。 “少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強。”同學(xué)們，加油吧！只要我們奮發(fā)向上，秉承民族崇德向善的高貴品德，每時(shí)每刻都保持著(zhù)一顆“奮發(fā)向上，崇德向善”的道德心。將來(lái)一定會(huì )成為祖國的棟梁，把祖國建設得更加繁榮昌盛。
就讓我們揚起“奮發(fā)向上，崇德向善”的風(fēng)帆，吹響號角，奏響樂(lè )章，向前進(jìn)，去改寫(xiě)自己的命運，去創(chuàng )造美好的明天！
謝謝大家，我的演講結束。
崇德向善演講稿10
老師和父母教育我們從小就要做個(gè)好人，要與人為善。那到底什么是好，什么是壞？什么是善，什么是惡？要分清好壞和善惡需要有正確的價(jià)值觀(guān)作為指導，這樣才不會(huì )迷失方向，才不會(huì )步入歧途。黨的十八大提出的社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)傳承著(zhù)中國優(yōu)秀傳統文化的基因，寄托著(zhù)近代以來(lái)中國人民上下求索、歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦確立的理想和信念，也承載著(zhù)我們每個(gè)人的美好愿景。我們要使社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)成為我們人生成長(cháng)道路上的基本遵循，從現在做起，從我做起。
富強、民主、文明、和諧是社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)國家層面的價(jià)值目標。近代以來(lái)，祖國從苦難中一路走來(lái)，新中國建立了，人民站起來(lái)了，改革開(kāi)放更使得祖國的發(fā)展日新月異，國家強大了，人民富裕了。一個(gè)國家強大了，代表了她的人民將不會(huì )受到欺凌。為了建設一個(gè)"富強，民主，文明，和諧"的祖國，無(wú)數英雄和時(shí)代楷模為我們做出了榜樣：聞一多先生把自己化作了一團火，為我們照亮了創(chuàng )建新中國的路；洪波為了救助有困難、需要幫助的孩子，把生命化作了一朵美麗的格桑花；"最美鄰居"羅臘英為了保證其他人在火災中逃生，不惜犧牲自己為他們搭起了一條安全的生命通道……這些英烈和楷模們拋頭顱灑熱血，用他們的生命給我們詮釋著(zhù)核心價(jià)值觀(guān)。
自由、平等、公正、法治是社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)社會(huì )層面的價(jià)值取向。擁有一個(gè)自由、平等、法治、公正的社會(huì )對我們來(lái)說(shuō)多么的重要。崇尚自由平等，社會(huì )活力才會(huì )競相迸發(fā)；追求公正法治的社會(huì )，社會(huì )中才會(huì )有崇德向善的道德風(fēng)尚。為了這樣的理想和信念，無(wú)數的前輩們都做出了杰出的貢獻：葉挺為了人民的自由，無(wú)怨地在烈火中燃燒自己；陳萬(wàn)霞為了讓留守兒童能和別的孩子一樣接受平等教育，創(chuàng )辦了全國首個(gè)留守兒童寄宿制學(xué)校；好法官黃學(xué)軍，用自己的行動(dòng)維護著(zhù)公平正義……是他們，用自己的生命、用自己的愛(ài)心為我們建造一個(gè)自由、平等、公正、法治的社會(huì )。
愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善是社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)公民個(gè)人層面的價(jià)值準則。愛(ài)國是指愛(ài)自己的祖國；敬業(yè)是指熱愛(ài)自己的工作；誠信是指為人處世要忠厚、誠信；友善是指要善待他人。林俊德用生命和時(shí)間賽跑，為國家實(shí)現了"核之夢(mèng)";李素麗用自己真誠的笑臉、熱情的話(huà)語(yǔ)、周到的服務(wù)、細致的關(guān)懷為乘客服務(wù)；"百歲仁醫"胡佩蘭70歲退休后，堅持為患者治病……他們就在我們的身邊為我們一直在詮釋這八個(gè)字的價(jià)值觀(guān)。
一個(gè)國家要發(fā)展，就必須有一個(gè)好的社會(huì )，一個(gè)好的社會(huì )，就需要每個(gè)人到要做個(gè)好公民。讓我們從現在做起，從自身做起，以社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)為基本遵循，認真踐行，讓自己成為一名奮發(fā)向上、崇德向善的好公民，為實(shí)現偉大的中國夢(mèng)貢獻自己的力量！
崇德向善演講稿11
奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來(lái)拼搏而儲蓄形成的核心精神；崇德向善，是中華文明發(fā)展的光輝文明的結晶。
文明禮儀
文明禮儀是無(wú)處不在的，它可以體現出一個(gè)人或幾個(gè)人道德修養。
雷鋒曾今說(shuō)過(guò)：一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠不會(huì )干涸，一個(gè)人只有當他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量。人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去。這兩句體現出了雷鋒幫助別人的高尚品質(zhì)，彰顯出了雷鋒就像一股春風(fēng)佛過(guò)了我們的心中，也播種下了這種幫助別人、樂(lè )于奉獻的精神種子。禮儀也離不開(kāi)我們。
我們一定遵守課堂禮儀、課堂紀律、校園禮儀、樓道禮儀我們還要認真干值日、不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、愛(ài)護花草樹(shù)木、不穿行綠化帶、我還要遵守上下樓梯靠右走、見(jiàn)老師問(wèn)好、升旗儀式要站好，站好軍姿，并打好隊禮。而且還要虛心接受老師的教導。
升旗儀式是莊重的，因為它凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。而這面五星紅旗將由我們守護，所以我們要在那時(shí)精神飽滿(mǎn)的大聲唱出國歌，并且相信自己，我一定行，我們一定能行。我們才能挑起新世紀未來(lái)的接班人。
課堂紀律是每個(gè)班級都應該做到的常識。
見(jiàn)了老師問(wèn)好是中小學(xué)生最基本的禮儀，我們要以24字核心價(jià)值觀(guān)，謙虛對人、追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、精忠報國這些都是文明禮儀。
我們一定要熟記24字核心價(jià)值觀(guān)，它包含了我們應該有的品質(zhì)。也維護了我們中華民族向上發(fā)展的寶貴財富。
我們現在過(guò)的好，但如果不好好學(xué)習、品質(zhì)不行的話(huà)我們怎莫報效祖國？
奮發(fā)向上崇德向善，我有這樣的理解“崇德向善”這四個(gè)字只突出了“德”“奮發(fā)向上”這四個(gè)字只突出了“上”我們應該把“德”放在第一位，
奮發(fā)向上崇德向善這是我們偉大的中華民族因有的品質(zhì)，和文明禮儀。
奮發(fā)向上崇德向善，是記錄我們祖國走向騰飛的道路，是記錄我們城市文明的，是記錄我們正在走向新世紀的未來(lái)。
崇德向善演講稿12
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
有一首歌最為動(dòng)聽(tīng)，那就是關(guān)愛(ài);有一種人生最為平凡，那就是教師。教師，是平凡的，平凡得像洶涌澎湃的大海中的一滴水，平凡得像枝葉繁茂的大樹(shù)上的一片葉。然而，教師又是偉大的，教師是一把火，點(diǎn)亮求知者智慧的火花;教師是一盞燈，照亮后來(lái)者前行的路。
人們都說(shuō)，選擇了“教師”這一職業(yè)，就是選擇了“奉獻”;選擇了三尺講臺，就是選擇了付出。我選擇，我熱愛(ài)。在這里我不僅感受到為人師的艱辛和壓力，更感受到無(wú)私奉獻的含義。
班級中的小A小B由于父母離異缺少關(guān)愛(ài)，常常上課發(fā)呆，學(xué)習心不在焉，這時(shí)我必須送上母愛(ài)般的關(guān)懷。小C同學(xué)學(xué)習上遇到麻煩，我又要不厭其煩的輔導。小D同學(xué)生病了，我又要問(wèn)寒問(wèn)暖。小同學(xué)惹事了我又要調查又要家訪(fǎng)。同學(xué)之間鬧矛盾了又要安撫家長(cháng)又要安撫教育學(xué)生。這些暫且不說(shuō)，每天光是雜七雜八的瑣事一讓我們暈頭轉向了。我想這就是我們的責任，這就是我們對教育事業(yè)的愛(ài)，誰(shuí)讓選擇，既然選擇就要為之付出。
我堅信：有愛(ài)的奉獻，就會(huì )有愛(ài)的收獲。
崇德向善演講稿13
寒假期間，我讀了《奮發(fā)向上，崇德向善》這本書(shū)，書(shū)中“小小故事會(huì )”為我們展示了現實(shí)生活中的美好與感人，而“學(xué)習好榜樣”中那些鮮活的榜樣事跡深深地感動(dòng)了我，崇敬之情油然而生。其中最令我敬佩的是“誠信老爹”吳恒忠爺爺，他在困境面前不退縮，勇于承擔，信守承諾。
在我們的社會(huì )上、生活中一個(gè)個(gè)誠信的故事正在演繹，一首首誠信的歌謠正在唱響。但是，一些不和諧的音符也時(shí)有發(fā)生，就拿我們熟悉的校園來(lái)說(shuō)，雖然考試時(shí)老師反復叮囑我們一定要獨立完成，但是仍有個(gè)別同學(xué)存在著(zhù)作弊現象。再拿社會(huì )來(lái)說(shuō)，黑心的飯店為了節省成本，牟取暴利，將地溝油作為食用油來(lái)用，給人們的身體健康帶來(lái)了嚴重的危害;另外報紙上報道的房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商拖欠農民工工資……這些都是不誠實(shí)、不守信的現象。目前，我們還沒(méi)有能力杜絕這一類(lèi)事情的發(fā)生，但是我們可以從自己做起，從身邊的一點(diǎn)一滴做起，實(shí)事求是，誠信待人，誠信待物，言行一致，表里如一。
記得有一次語(yǔ)文考試我考了98分，試卷發(fā)下來(lái)后，我發(fā)現居然有一處填空中字寫(xiě)錯了，老師沒(méi)改出來(lái)，“到底是告訴老師還是不告訴老師呢?”我心里七上八下，猶豫不決。于是，我將這個(gè)“秘密”告訴了媽媽?zhuān)瑡寢屄?tīng)后語(yǔ)重心長(cháng)地對我說(shuō)：“孩子，做人要誠實(shí)，這比什么都重要。”第二天早上，我便拿著(zhù)試卷去了老師辦公室，王老師表?yè)P我：“你很誠實(shí)，很棒!”記得還有一次，同學(xué)邀請我星期天下午去他奶奶家做客，我高興地答應了，后來(lái)想起來(lái)那天下午是要上興趣班的，考慮到已經(jīng)和同學(xué)約定好了，于是便讓媽媽提前給老師打電話(huà)請假，因為一旦承諾的事情，不論有多忙，不論在什么情況下，都要做到誠信，這樣才不會(huì )失掉信用。
雖然我不知道別人怎么看待“誠信”二字，但在我眼里這兩個(gè)字是美好的，它像小鳥(niǎo)，為我們銜來(lái)誠信的種子，播種在心田;它像陽(yáng)光和雨露，滋潤這顆種子，這顆種子就會(huì )在我們的心里扎根發(fā)芽，茁壯成長(cháng)，開(kāi)滿(mǎn)芳香的花朵，結著(zhù)香甜的果實(shí)，因為我堅信“生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花”。
崇德向善演講稿14
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
愛(ài)是世界上最純潔，也是最溫暖的，愛(ài)是無(wú)限的。愛(ài)是不朽的。每個(gè)人都擁有愛(ài)，每個(gè)人也會(huì )在愛(ài)的關(guān)懷下成長(cháng)。親情、友情也會(huì )給我們帶來(lái)無(wú)限的快樂(lè )和歡笑。有句歌詞：愛(ài)是一道光，如此美妙。對，愛(ài)就是一道無(wú)瑕的光芒，非常美麗，它也時(shí)刻照亮著(zhù)我們的未來(lái)。讓我們勇往直前，永不會(huì )滅。
愛(ài)是完美的，它給了我們很大的勇氣和信心，讓我們充滿(mǎn)信心在人生的道路上暢通無(wú)阻。當一個(gè)人需要關(guān)懷，需要別人向他伸出援手，付出愛(ài)的時(shí)候，卻沒(méi)人理睬他，他有多痛苦。就算你家財萬(wàn)貫，事業(yè)有成，有著(zhù)天使臉孔，卻不愿為一些需要一點(diǎn)點(diǎn)幫助的人送出關(guān)懷，這樣的人活著(zhù)有什么意思。就算你擁有世間財富，豐功偉績(jì)，花容月貌，但走到哪里別人向你投來(lái)異樣的眼光，這眼光不是羨慕、贊許，而是嫉恨、厭惡。幫助人是快樂(lè )的，不圖回報，我們世界需要愛(ài)，有愛(ài)讓人不再覺(jué)得世界冷漠，讓人不覺(jué)得孤單，共同的追求，共同的期待，世界充滿(mǎn)愛(ài)是我們心中的理想世界。
愛(ài)，藏在世界的每個(gè)角落，就看你有沒(méi)有去發(fā)現它，有沒(méi)有把它找出來(lái)給予別人。人人都需要愛(ài)，讓世界都充滿(mǎn)愛(ài)吧!
世間的"愛(ài)"是永恒的，是不變的，是永存于世的。所有的驚人舉動(dòng)，都有愛(ài)的力量，都是愛(ài)創(chuàng )造出的，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有一切。一個(gè)人心里有別人，總能設身處地地為他人著(zhù)想，并有愛(ài)的奉獻，那么得到的將是內心的充實(shí)，高尚的人格，愛(ài)心的照耀。甘愿給社會(huì )付出真情和愛(ài)的人，是最幸福的人，因為幸福總是偏愛(ài)那些熱愛(ài)生活而樂(lè )于奉獻的善良的人。
因此，愛(ài)，使我們心靈相通;愛(ài)，使世界不再孤單。讓你我伸出溫暖之手，讓世界充滿(mǎn)愛(ài)，讓生活中處處開(kāi)滿(mǎn)真、善、美的鮮花。
即使你擁有世間財富，豐功偉績(jì)，花容月貌，卻不愿為一些需要幫助的人送出關(guān)懷，那你還擁有這世上最美好的東西--愛(ài)嗎?
愛(ài)，藏在世界的每個(gè)角落，人人都需要愛(ài)，需要我們來(lái)互相給予，讓世界都充滿(mǎn)愛(ài)吧!使我們心靈相通，使世界不再孤單。讓你我伸出溫暖之手，讓世界充滿(mǎn)愛(ài)，讓生活中處處開(kāi)滿(mǎn)真、善、美的鮮花，使即使是冰冷的冬天也充滿(mǎn)溫暖，處處春花燦爛，宛如天上人間!
崇德向善演講稿15
奮發(fā)向上、崇德向善是中華民族發(fā)展的寶貴財富，是社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的重要組織部分，是建設有中國特色社會(huì )主義偉大事業(yè)的強大動(dòng)力。我們今天的道德講堂以“奮發(fā)向上、崇德向善”為主題，共有六個(gè)流程，分別是“自我反思、唱一首歌曲、學(xué)模范（看一部短片和講一個(gè)故事）、誦一段經(jīng)典、發(fā)善心、送吉祥”。
讓我們進(jìn)入第一個(gè)環(huán)節，進(jìn)行一次深刻的反思：“心誠不誠”、“情真不真”、“行正不正”在大家反思的時(shí)候，我講一個(gè)故事：在一檔綜藝節目中有一個(gè)問(wèn)題是：電梯里總有一面大鏡子，那個(gè)大鏡子是干什么用的呢？回答踴躍：用來(lái)對鏡檢查一下自己的儀表；用來(lái)看清后面有沒(méi)有跟進(jìn)來(lái)不懷好意的人；用來(lái)擴大視覺(jué)空間，增加透氣感一再啟發(fā)后，主持人終于說(shuō)出了非常簡(jiǎn)單的正確答案：肢殘人士搖著(zhù)輪椅進(jìn)來(lái)時(shí)，不必費心轉身即可從鏡子里看見(jiàn)樓層的顯示燈。原來(lái)是這樣！原本活潑靚麗、機智風(fēng)趣的嘉賓們多少有些尷尬，其中有一位頗有些抱屈地說(shuō)："那我們怎能想到呢？"是啊，怎能想到呢？時(shí)至今日，我們的確越來(lái)越聰明，我們的知識面的確越來(lái)越寬廣。我們思考一個(gè)問(wèn)題時(shí)常可以想到海闊天空，但不幸的是，無(wú)論思路擴展到多遠，我們往往還是從自己出發(fā)的。這說(shuō)明：電梯里的鏡子，有人用來(lái)裝飾自我，有人用來(lái)保護自我，有人依此舒適自我，為什么沒(méi)有想到“自我”之外的“他人”呢？答案之所以正確，正是因為其出乎人們的意料。細味之下，我們不難想到我們的出發(fā)點(diǎn)總是站在自己的腳下！
下面，我們進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節：唱一首歌曲。《公民道德歌》（請大家起立。）謝謝大家，請坐。
下面，進(jìn)入第三個(gè)環(huán)節：學(xué)模范。一是看一部短片。 “最美教師”張麗莉：用柔弱的身軀譜寫(xiě)了一曲教師英勇奉獻的大愛(ài)之歌。一起聆聽(tīng)一個(gè)我們身邊道德模范的故事。周老師的故事。有多少人像雷鋒一樣，那么富有愛(ài)心，那么真誠善良，像一顆小小的螺絲釘，雖不起眼，但卻必不可少。看看我們身邊，就有這樣一位長(cháng)者，她就是我們的周老師。（講周老師的故事。）
下面，進(jìn)入第四個(gè)環(huán)節：誦一段經(jīng)典。讓我們一起來(lái)學(xué)習兩句國學(xué)經(jīng)典：第一句是“：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者。 ” 出自《論語(yǔ)》，知道學(xué)習的人不如喜歡學(xué)習的人，喜歡學(xué)習的人不如以學(xué)習為快樂(lè )的人。這句話(huà)告誡我們：要自我力求進(jìn)步，發(fā)憤圖強，努力求知，永不停息，就是奮發(fā)向上。第二句是“三人行必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之” 。這句話(huà)也出自《論語(yǔ)》，意思是幾個(gè)人同行，其中必定有人可以做我的老師。我選擇他善的方面向他學(xué)習，看到他不善的方面就對照改正自己的缺點(diǎn)。這也暗合了崇德向善的思想。請大家跟我一起大聲誦讀一遍：“子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者。” “子曰：三人行必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。 ”
下面，進(jìn)行第五環(huán)節發(fā)善心。什么是發(fā)善心？很多人認為幫助別人，祈福他人，放生等等就是發(fā)善心，并且認為只要做了善行就一定能得到善果報。我個(gè)人理解這些只是發(fā)善心的外在表現，還不是完全意義上的發(fā)善心。發(fā)善心，應該是由內而發(fā)，量力而為，不求回報，不貪功德，無(wú)私奉獻的慈悲心。任何有貪念回報，貪念功德的善行都不是真正的發(fā)善心。真正的發(fā)善心是在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，真誠的幫助身邊需要幫助的人或小動(dòng)物，同時(shí)，對待生活中遇到的問(wèn)題，有一顆寬容自己，寬容別人的心也是善心的體現。只要做到內心的真善，所做的任何善行，才是真正意義上的發(fā)善心。
第六環(huán)節，送吉祥。奮發(fā)向上、崇德向善是中華民族發(fā)展的寶貴財富，是社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的重要組成部分，是建設有中國特色社會(huì )主義偉大事業(yè)的強大動(dòng)力。培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，在深化改革進(jìn)入關(guān)鍵性時(shí)期，顯得更為重要，因此，我們要立足本職工作，努力將奮發(fā)向上、崇德向善的精神傳遞給學(xué)生，為身邊的人送上奮發(fā)向上、崇德向善的吉祥正能量！希望大家每時(shí)每刻都保持著(zhù)一顆“奮發(fā)向上，崇德向善”的道德心。
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