遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)心得
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)心得（精選35篇）
看完一本名著(zhù)后，你心中有什么感想呢？需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)心得了。那么我們該怎么去寫(xiě)讀書(shū)心得呢？以下是小編精心整理的遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)心得（精選35篇），希望能夠幫助到大家。
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)心得1
我在暑假里閱讀了教師摧薦的這本《遇見(jiàn)未知的自已》，說(shuō)實(shí)在的，只讀了一遍，對書(shū)的資料也沒(méi)能真正地理解透徹，只明白讀完后，心靈變得寧靜了。
書(shū)中提到，這天底下就三種事：老天的事、他人的事、我的事。說(shuō)得多好啊！我且不說(shuō)老人講得多有道理，就拿自已來(lái)說(shuō)吧，暑假偶爾去打打麻將，這不就有了以上的三種結果了：去打麻將是我的事，能否贏(yíng)錢(qián)輸錢(qián)是老天的事，別人是否從我這贏(yíng)到錢(qián)是他人的事。反正我把打麻將當成是娛樂(lè )的一種方式，它也是我其中的一項興趣愛(ài)好。這樣一來(lái)，不管結果如何，我都成不了“自已思想和情緒的奴隸”。所以感悟：心態(tài)很重要！
在我們日常生活中，經(jīng)常會(huì )遇到各種麻煩和困擾：工作環(huán)境不稱(chēng)心，事情處理不公平，期望中的事情落空，先進(jìn)評比沒(méi)有份，自已工作辛苦沒(méi)有得到領(lǐng)導的認可，受冤枉挨批評等等。對這類(lèi)事情，如能堅持積極心態(tài)，心里就會(huì )想得開(kāi)，心胸也就會(huì )豁達，這樣就能妥善對待、處理好這些事情，使工作順利，心境舒暢。
我們享受生活，要建立積極的心態(tài)，多從正面看問(wèn)題，樂(lè )觀(guān)地對待人生，樂(lè )觀(guān)地理解挑戰。這對一個(gè)人的為人處事至關(guān)重要。心態(tài)是后天修煉的，我們完全能夠經(jīng)過(guò)修煉我們的心態(tài)來(lái)成就我們的事業(yè)，改變我們的人生，讓生活的每個(gè)角落都鋪滿(mǎn)陽(yáng)光！
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)心得2
第一次接觸這本書(shū)，是老朋友推薦的，它算是一本心理類(lèi)的書(shū)。最喜歡里面的一句話(huà)：“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，僅有自已。”很多時(shí)候，我們更多的去關(guān)注別人，卻忽略了自已。
它主要講述了名校畢業(yè)生的女白領(lǐng)若菱在生活中經(jīng)歷的起起伏伏，以及她與一位老者的對話(huà)，由此教我們去探尋內心深層的自已，讓我們逐漸去了解認識內心更存粹的自已，讓我們離最真實(shí)的自已越來(lái)越近。
在書(shū)中，作者從身體，情緒，思想，身份認同四個(gè)方面去講述，并切實(shí)有效的提出了具有針對性的意見(jiàn)，經(jīng)過(guò)團隊性咨詢(xún)，個(gè)別的療愈，或者是練習體驗的方式來(lái)幫忙解決現實(shí)生活中遇到的種。種難題，進(jìn)一步療愈自已的內心。無(wú)法預測未知的自已，只能用自已的勇氣解決當下的問(wèn)題，期待未知的自已m。simayi和生活。遇事時(shí)，多看看自已，從自已找原因，認清最真實(shí)的自已。以往修的一門(mén)心靈修養課，教師說(shuō)過(guò)的一句話(huà)，我至今還記得，人最重要的是認識自已，發(fā)現自已，探尋未知的自已。
其實(shí)，無(wú)論在書(shū)中，還是現實(shí)生活中，我們不得不相信：“這世界上從來(lái)沒(méi)有自已消失的問(wèn)題，當碰到問(wèn)題時(shí)，就得應對，處理，放下，解決。”如果當你看完這本書(shū)，你可能會(huì )更加相信，任何事情，跟自已的勇氣比起來(lái)，真的不算什么。
很多時(shí)候，不一樣的人應對問(wèn)題，想法不盡然一樣，但一樣的是：成功的那些，往往是能夠克服自已的怯懦，提起勇氣解決問(wèn)題的。期望看到這些的你，亦能如此！
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)心得3
近日在同事中漂流著(zhù)一本好書(shū)，是崔大夫推薦大家讀的——《遇見(jiàn)未知的自已》，書(shū)的作者是曾為臺灣知名女主播的張德芬。這本書(shū)很異常，它是“都市身心靈修行課”，它帶給我的是心靈的凈化，它值得我們每個(gè)人反復的閱讀、品味和吸收。
這本書(shū)以主人公若菱的感情和工作為主線(xiàn)，將心靈的思考、人生的哲學(xué)這些道理經(jīng)過(guò)若菱與一位老人的對話(huà)融會(huì )在故事里，使讀者很有興趣讀下去，并在不知不覺(jué)中跟隨著(zhù)作者的引領(lǐng)，不自覺(jué)地深入淺出的對自已的心靈進(jìn)行了深刻的探索：我是誰(shuí)？我想要的是什么？我應當怎樣調試自已的心境？
這本書(shū)讓我明白了愛(ài)，喜悅，和平是從內心，由內至外的散發(fā)，而不是靠外物來(lái)獲得；讓我明白了我們喜歡某個(gè)人或某件事情，或厭惡某個(gè)人某個(gè)事物，其實(shí)都是內心的一種投射和需要；它教會(huì )我健康的呼吸方式；它教會(huì )當我產(chǎn)生不好的情緒時(shí)，要往內看，看看自已是否是沒(méi)有去接納臣服或者沒(méi)有成長(cháng)到足夠強大的內心，才是真正產(chǎn)生不好的情緒的原因，讓自已在困境中不再糾結。它告訴我“每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。
所以，它能夠是一個(gè)災難，也能夠是一個(gè)禮物。如果你能帶著(zhù)信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心細心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì )享受到它內在蘊含著(zhù)豐盛完美，并且是精心為你量身打造的禮物。所以，雖然此刻我們正在低谷，請你開(kāi)始感恩，因為我們已經(jīng)開(kāi)始拆開(kāi)那個(gè)禮物了，請讓我們繼續勇敢的、樂(lè )觀(guān)的去應對，我們會(huì )看到那個(gè)不一樣的驚喜！”
這本書(shū)，值得我們細細品味。
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)心得4
《遇見(jiàn)未知的自己》應該算是我看的第一本靈心小說(shuō)。作者在自序中寫(xiě)到：如果你在追尋人生的答案，或是在嘗試解決人生的一個(gè)難題，或是你正處在一個(gè)停滯的階段，不知道下一步該怎么走，也許就在本書(shū)的字里行間，你會(huì )有心領(lǐng)神會(huì )的一刻，因而答案自動(dòng)浮動(dòng)。我有同樣的問(wèn)題存在，于是抱著(zhù)希望讀了這本書(shū)，讀完之后心中有很多感觸。
書(shū)中的老人其實(shí)就是一面鏡子，映照出我們心態(tài)的不合適，繼而指引我們反求諸己，修心、正心、養心，擁有好的心態(tài)。老人說(shuō)：我們人所有受苦的根源就是不清楚自己是誰(shuí)，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西。其實(shí)人生就是一場(chǎng)戲，這個(gè)內在真我不會(huì )隨你的身體而生，也不隨著(zhù)死亡而消滅，它可以目睹、觀(guān)察人世百態(tài)，欣賞日出月落，云起云滅，而歲月的流轉，環(huán)境的變遷，都不會(huì )改變它。老人還告訴我們：每個(gè)發(fā)生在你身上的事情都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝的很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著(zhù)信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心、細心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì )享受到它內在蘊含著(zhù)豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物。
下面談?wù)剷?shū)中主要的觀(guān)點(diǎn)與我的看法。
1、從古老的問(wèn)題“我是誰(shuí)”開(kāi)始，當然書(shū)中的老人也不會(huì )告訴你這個(gè)千古之謎的答案，“我是誰(shuí)”“我到底要什么”“我們?yōu)槭裁闯３２豢鞓?lè )？”三個(gè)問(wèn)題帶我們進(jìn)入，告訴我們“我們所有人受苦的根源就是來(lái)自于不清楚自己是誰(shuí)，而盲目地地攀附、追求那些不能代表我們的東西”，我們平時(shí)都戴上了太多的面具，似乎很少是活在真我中。
2、書(shū)中介紹了吸引力法則：“如果一個(gè)人充滿(mǎn)了快樂(lè )正面的思想，那么好的人事物會(huì )和他共鳴，被他吸引；反之亦然”。其實(shí)，這個(gè)就是潛意識法則中的信念的力量。
3、我們不斷重復的行為、情緒、思考模式，造就了神經(jīng)細胞之間的網(wǎng)絡(luò )布線(xiàn)系統，這就是我們人生腳本或人生模式的成因。
4、臣服：就是看到自己的抗拒，接納自己與外面的所有一切，包括負面的一切，沒(méi)有評判沒(méi)有目的。
5、很好的結尾語(yǔ)：“外面沒(méi)有別人，只有你自己。所有的人事物都是你內在的投射，就像鏡子一樣地反映你的內在。當外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候，記得，要往內看。”
我們不知道命運可以改變，我們所做的，就是去和現實(shí)抗爭、對現實(shí)不滿(mǎn)、想要改變他人，改變環(huán)境，但卻是徒勞無(wú)功，反而適得其反。我們不知道一切的問(wèn)題都是出在自己身上，只要改變了自己，改變自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都會(huì )境由心轉地隨之改變。我們每個(gè)人都需要一面鏡子，正如智者的指引，讓我們擁有好的心態(tài)，力量是在我們自己手中的。正如女主角若菱最后能夠在智者的指點(diǎn)之下，改善內在的狀態(tài)，進(jìn)而改變了外在的世界，就像春蠶破繭而出，迎風(fēng)飛揚。
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)心得5
最近看了本書(shū)，朋友推薦的，書(shū)名是《遇見(jiàn)未知的自己》，講述的是關(guān)于都市身，心、靈修行的書(shū)。
這本書(shū)教會(huì )我們如何快樂(lè )地生活，如何走出困境，也教會(huì )我們如何循序漸進(jìn)地改變生活，使之更加美好。她以小說(shuō)的形式來(lái)向人們講解和詮釋一個(gè)個(gè)耐人尋昧又貼近生活的道理，感覺(jué)很特別。人生，在瑣碎的細節中，讓天性的純真蒙塵，不能讓我們再以純真明亮的眼睛注視身邊的人、事和這個(gè)世界。競爭和自由主義經(jīng)濟模式，極大地放任了人性私欲的膨脹，于是，人就陷入到這些貪婪和占有的漩渦之中，正如書(shū)中主人公若菱所言“活著(zhù)好累！”，以至于累得漸漸失去自我，以至于到連“我是誰(shuí)”這個(gè)基本問(wèn)題都看不清楚的地步。正因為失去了真實(shí)的自我，極力追求內心真實(shí)需要以外的東西，所以，人們占有得越多，迷失得就越嚴重，內心也就更加迷茫痛苦。所以，不管是在工作中，還是家庭中，壓力越來(lái)越大，失望越來(lái)越多，因此越來(lái)越多的人常常困惑——我為什么常常不快樂(lè )？
書(shū)中一位老者給出答案：那是因為我們失落了真實(shí)的自己，沒(méi)有學(xué)會(huì )用潛意識的方式去處理情緒。在生活中，我們常常用許多的信念、價(jià)值觀(guān)、態(tài)度和標準來(lái)約束自己，也用這些來(lái)衡量和批判他人。這些是我們每日所想的基礎，可是我們從來(lái)都不去檢測我們思想的基礎，也不去檢測我們思想的正確性。生活中發(fā)生的一些事情，我們會(huì )根據我們的經(jīng)驗和掌握的知識去判定它，不管它帶給我們的是快樂(lè )還是痛苦，其實(shí)大多數是因為我們的思想導致的。很多事情，并不是它自然的發(fā)生，而是我們自己的選擇，是我們自己選擇他們這樣的或那樣的發(fā)生。就像書(shū)中所說(shuō)的，事件本身都是中立的，因為同樣的事情發(fā)生在不同人的身上，就會(huì )產(chǎn)生不同的結果。
書(shū)中給我感觸最深的一句話(huà)是“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有你自己”。沒(méi)有人能知道自己最終會(huì )走到哪里，但是人們總可以確定想去的方向。無(wú)論是力爭上游的快跑階段，或者是人生變故減速慢行的彷徨時(shí)刻，或是看盡千山萬(wàn)水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭，我們都會(huì )面臨其中許許多多的喜怒哀樂(lè )，唯有保持惜福感恩的心態(tài)，一切才會(huì )走向完美。
我們要記住，每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨恨或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能滿(mǎn)懷信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心，細心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì )享受到它內在蘊含著(zhù)豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物！只想說(shuō)一句，外面沒(méi)有別人，只有自己！
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)心得6
美玉前陣子來(lái)南寧時(shí)，送了本書(shū)給我《遇見(jiàn)未知的自己》。我沒(méi)看完，先借給面條看了。因為她有心理困擾，正好有朋友建議她看這本書(shū)。
她沒(méi)看完，便建議說(shuō)：元家族的成員都該看看這本書(shū)。
這是一本都市修行的心靈書(shū)籍。周末的讀書(shū)會(huì )，我便以此為主題，分享此書(shū)
其實(shí)這本書(shū)對我觸動(dòng)不大，因為我已經(jīng)過(guò)了那種發(fā)現內在自我、喚醒心靈覺(jué)醒的階段。當然里面有很多學(xué)識可以令我補充新知，完善我的個(gè)人系統。
因為沒(méi)看完這本書(shū)，所以我分享的更多是近期我的閱書(shū)
一是，有好書(shū)，我會(huì )盡量推薦
二是，你是否要接受，隨緣。
所謂的人講人緣，書(shū)講書(shū)緣。就是這個(gè)意思。
這本書(shū)對面條小姐的觸動(dòng)大，因為她剛好處在這樣一個(gè)心靈迷茫的人生階段，所以恰當的書(shū)籍能給她指明燈的作用。所以，書(shū)講機緣，處在不同的人階段，有不同的人生需求，傾向的書(shū)籍就不同。
就我自己及大部分的女性階段而言：
15-25歲的階段，一般就是《女友》、《花溪》《瑞麗》《時(shí)尚》之類(lèi)的書(shū)籍。25-35歲的階段，會(huì )更喜歡看張愛(ài)玲、張小嫻、倉央嘉措、納蘭性德等小資書(shū)籍，也能靜下心來(lái)看身心靈修行、養生方面的書(shū)籍。35-45歲的階段，喜歡重讀古典名著(zhù)、喜歡佛禪類(lèi)書(shū)籍，也喜歡疏通知遠的歷史類(lèi)書(shū)籍。45歲之后，喜歡研究博大精深的
同樣的，人講人緣。往往你認為很好的一本書(shū)，很迫切地推薦給別人，別人不一定會(huì )采納，這個(gè)時(shí)候，授者也要考慮和尊重受者的意見(jiàn)，千萬(wàn)不要勉強人家。
我以前專(zhuān)門(mén)和元真研究過(guò)這個(gè)話(huà)題。
好比說(shuō)，我認為很好的一本書(shū)、一部電影、一個(gè)體驗、一個(gè)課程推薦給別人，尤其是身邊的人，很希望他們跟我有同樣的體驗。可是對方不領(lǐng)情，我會(huì )覺(jué)得失落，覺(jué)得可惜和遺憾。
后來(lái)和元真探討，便釋然。
對方不領(lǐng)情，那也是正常的。一方面，對方可能沒(méi)有這個(gè)緣分，另一方面，對方的緣分沒(méi)到。你何必拿自己的緣分強加到他人的身上呢?
明白了這一點(diǎn)之后，但凡我向別人推薦好東東時(shí)，便不會(huì )那么地急切。如同我辦這一次讀書(shū)會(huì )，不是要大家都要看這本書(shū)，而是，因為我們是長(cháng)期的朋友，我是希望通過(guò)不定期的活動(dòng)，讓我們彼此之間，逐步建立更多溝通上的共識。
而，從受者的角度來(lái)說(shuō)，如果有人向你推薦什么東西，必定是那個(gè)東西是好的、對他受益的，所以我們要體晾這份用心和善心。
不管是授者，還是受者，希望你們隨緣就好。
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)心得7
《遇見(jiàn)未知的自己》，讓我知道世上只有三件事：老天的事，他人的事，自己的事。老天的事指的是老天爺安排好的、人力無(wú)法改變的事實(shí)。對待這樣的事，我們只能順應自然、遵其規律，不與之抗衡，內心平和，要淡然悅納。他人的事，是指不是發(fā)生在自己身上的事情，即使是自己的家人，那也是別人的事，我們不能掌握，只能像書(shū)中所說(shuō)擔心是最差的禮物，不如給他祝福吧!人一生中最重要的事情就是管好自己的事情，覺(jué)察自己的心聲，修心養性，尋找內在的真我。
《遇見(jiàn)未知的自己》，告訴我外面沒(méi)有別人，只有自己。所有外在的事物都是你內心投射的結果。所有讓你心理上不舒服的不是事件本身，而是我們對事件的想法，和圍繞這個(gè)事件所編造的故事。我們費力的在別人和外界尋求答案，結果卻徒勞無(wú)功，因為我們找錯了方向，答案不在外界，而在內心。生命本是來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤，無(wú)法臆測也難以捉摸，無(wú)論是在身處逆境茫然徘徊之時(shí)還是看盡繁華歸于平淡之際，唯有抱持觀(guān)照內心并惜福感恩，一切真相才能水落石出。
《遇見(jiàn)未知的自己》揭示了一個(gè)不變的真理，那就是要學(xué)會(huì )臣服。愛(ài)過(guò)、通過(guò)、哭過(guò)之后是臣服的體驗發(fā)生了就是發(fā)生了，就像時(shí)光無(wú)法倒流一樣，所以要學(xué)會(huì )臣服。但這臣服，不是臣服于人，而是臣服于事。不是讓我們做軟弱的人，而是要學(xué)會(huì )接受!因為越是你抗拒的就越會(huì )持續，當你真正放開(kāi)的時(shí)候，你就會(huì )覺(jué)得一切都會(huì )是另一種結局。我們的思想總是在過(guò)去或者未來(lái)，但是我們的身體卻永遠是在當下的，所以我們要活在當下，學(xué)會(huì )傾聽(tīng)自己內心深處的聲音，和身體聯(lián)結，那將會(huì )是一種難以想象的力量!
這本書(shū)我覺(jué)得它教給我的理念是，能讓我把心情不愉快的長(cháng)度和深度大大縮短和降低，我想這已足夠。人生旅途繁雜紛沓，置身其中才知那是獨來(lái)獨往的終身體驗沿途的浮光掠影，何嘗不是為了成就我們或豐饒或貧瘠的內在?讓我們就像那只看見(jiàn)彩虹的狗一樣，在谷底驚見(jiàn)陽(yáng)光。我希望有一天我也能看到自己：站在青青的草地上，徐徐的微風(fēng)里，蔚藍的天空下，看著(zhù)我，輕輕的微笑。
從這本書(shū)中我還要學(xué)習做到如下四點(diǎn)：
一、 我要學(xué)會(huì )做情緒的主人，不做情緒的奴隸
如果你每次都因為一些小事情生氣，那么，你就是每天都在重復地為那張神經(jīng)網(wǎng)接線(xiàn)和整合，這就變成你的一個(gè)情緒模式。以后只要你碰到一點(diǎn)不合心意的事情，你的第一個(gè)反應，就是習慣性的生氣，而這種習慣性，讓我們幾乎已經(jīng)沒(méi)有停頓的意識，并且久而久之，我們的身體器官會(huì )對這種情緒反應產(chǎn)生特定的胃口，會(huì )產(chǎn)生饑餓感。我們會(huì )對生氣上癮，這是多么不可想象的事情啊，以前只要生氣，我們都會(huì )責怪讓我們生氣的人，我們認為是他們所做的事情讓我們生氣，我們從來(lái)不會(huì )從自己身上找問(wèn)題，我們從來(lái)沒(méi)有意識到很有可能是我們自己身體的細胞有生理需求而導致我們生氣，而長(cháng)壽的人，都是內心平靜的，情緒不容易受其他人影響的人。
所以，當我們遇到不高興的事情想要發(fā)脾氣的時(shí)候，一定要先停下來(lái)三分鐘，想想這件事情是否有它好的地方，想想我們是否真的準備為此生氣，想想我們生氣了是否對事情就有所改變，想想這個(gè)時(shí)候是生氣好，還是思考如何解決問(wèn)題好，慢慢的，我們就會(huì )學(xué)著(zhù)控制自己的情緒，而不是讓自己的情緒隨性而發(fā)，甚至無(wú)法控制，這就叫不當自己情緒的奴隸。而只要你了解到生氣也會(huì )上癮的時(shí)候，想必你第一個(gè)念頭就是我要擺脫這種癮癥!
二、 改變自己，就是改變你周?chē)娜?/strong>
我們生活在這個(gè)社會(huì )，就脫離不了各種各樣的關(guān)系，很多時(shí)候，我們和一些人似乎總也相處不好，總是覺(jué)得別人對我們太苛刻，和我們對著(zhù)干。殊不知，我們自己也是這樣對別人的，你用什么樣的方式對他人，他人就會(huì )用什么樣的方式對你。還有些時(shí)候，我們會(huì )較真為什么非要我先改變?為什么不是別人先改變?其實(shí)誰(shuí)改變都不是問(wèn)題，問(wèn)題是，你認為你的某種關(guān)系是否正常，是否愿意從中得到益處。只要改變自己，改變自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都會(huì )境由心轉地隨之改變。書(shū)中的主人公，是一個(gè)夫妻關(guān)系、婆媳關(guān)系以及工作上有存在很多問(wèn)題的女人，當她得知改變自己就可以改變周?chē)娜说臅r(shí)候，她也不相信，抱著(zhù)試試的心態(tài)，終于解決了婆媳關(guān)系、夫妻關(guān)系并轉變了工作上的劣勢。為他人著(zhù)想，就是為自己著(zhù)想，同樣祝福他人，就是祝福自己。
三、 善待自己，讓自己內心強大。
善待自己，不僅是讓自己吃好喝好，更是要為自己的心念做一些事情，因為這些事情可以讓我們內心平靜，得到喜悅!我們的幸福，快樂(lè )的感覺(jué)，是從內而外的，不是僅僅依附于一些外在事物的。定下心來(lái)問(wèn)問(wèn)自己的內心呢，到底想要什么?到底需要什么?從小到大，沒(méi)有人教我們如何夢(mèng)想更好的人生，我們或者根本不敢夢(mèng)想更好的人生。我們可能從小就被大人批評自己這里不好，那里不好，但是現在我們長(cháng)大了，不是以前那個(gè)人云亦云的小女孩了，我們可以分清楚對錯，可以看的到自己的優(yōu)缺點(diǎn)，別人的優(yōu)缺點(diǎn)，每個(gè)人都不是完美的。所以，接納自己，發(fā)自?xún)刃牡膼?ài)自己，只有這樣，才能強大自己的內心，才不會(huì )苦苦地從外面尋找愛(ài)來(lái)填補自己。內心強大了，即使遇到不順心的事情，也可以很快恢復的人，而你周?chē)娜艘矔?huì )變得更加愛(ài)你了!
四、 臣服已經(jīng)發(fā)生的事情，專(zhuān)注可以努力改變的事情
人生來(lái)就是不平等的。有些人生于官宦之家，生來(lái)很多東西都不需要操心，有些人出生貧苦，所有的事情都需自己努力，可能努力了也未必就比別人強。很多事情我們無(wú)法選擇：我們的出生，我們的相貌、個(gè)頭，我們是否對這些已經(jīng)確定無(wú)法改變的事實(shí)耿耿于懷，無(wú)法釋?xiě)褑?即使你對此不滿(mǎn)意，不斷的埋怨，難道就對事實(shí)有所改變嗎?事實(shí)就是最大，因為已發(fā)生的事情是不能改變的。如果你不能接受它，就好像拿頭在撞一面墻壁，而希望能把它撞開(kāi)，結果當然是無(wú)濟于事。《沉思錄》上有一句名言就是：人會(huì )受苦的最大原因，就是和事實(shí)抗爭!看了這本書(shū)，我學(xué)會(huì )了臣服已經(jīng)無(wú)法改變的事情，而專(zhuān)注當下可以努力改變的事情。其他人的事情，老天的事情，我無(wú)法控制，我臣服，我接納，而我能控制的，就是我自己，就是當下我能做的事情，這，才是解決問(wèn)題的最有效的方法。當一個(gè)人有這樣的思想的時(shí)候，整個(gè)人，真的變得很平靜，遇到事情也不會(huì )像以前那么心急火燎，而是努力想辦法解決，這個(gè)時(shí)候事情往往會(huì )出現意想不到的轉機。
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)心得8
幾年前，結識了一位朋友。工作成績(jì)顯著(zhù)，生活悠然自得的他贈送了《遇見(jiàn)未知的自己》一書(shū)。我認真的拜讀后，寫(xiě)下一些體悟，與各位分享。
作者從一位知書(shū)達理的電視新聞主播，轉行到一位為追求自我真相不辭艱辛跋山涉水的心靈修行者，張德芬融匯貫通了理論與現實(shí)，通過(guò)一個(gè)主人公的小故事，傳達了她生活及工作的精髓。引導我們在人生旅途中，找到自我價(jià)值。用積極的心態(tài)面對生活及工作。
《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū)主要環(huán)繞了女主人公若菱與智者老人的多次對話(huà)，揭示了人身的奧秘。“你是誰(shuí)？”這是老人問(wèn)若菱的第一個(gè)問(wèn)題。很多時(shí)候，我們很容易忘記自己是誰(shuí)，我們追求的到底是什么？
書(shū)中，讓我明白什么是真我。真我由愛(ài)、喜悅、和平三者構成。那么真我對于人生有何影響呢？書(shū)中老人給我們畫(huà)了一幅畫(huà)，一輛馬車(chē)，加上馬車(chē)夫，后面還有位乘客。這輛馬車(chē)的前進(jìn)要靠這匹馬，如果你問(wèn)這匹馬，你有沒(méi)有權利決定怎么行進(jìn)嗎？馬兒會(huì )說(shuō)：“有啊！我這不就是努力地在前進(jìn)嗎？沒(méi)有我，這車(chē)是走不動(dòng)的呀！”但是你要問(wèn)它“那你剛才為什么往左轉哪？”它會(huì )說(shuō)：“我覺(jué)得左邊的臉緊緊的，我就轉彎了。這這匹馬其實(shí)是我們的表意識，我們自以為可以操控生活，做出自由的選擇，但實(shí)際上，我們是一個(gè)自動(dòng)化制約模式下的機器，很多時(shí)候身不由己。讀到此處你會(huì )明白，這個(gè)馬車(chē)夫就是我們的潛意識，也就是我們人生的自動(dòng)化導航系統。這位乘客才是人生的真我。真我決定了我們的人生方向，理想和追求。在尋找真我的過(guò)程中，我們先要努力地把潛意識的部分盡量帶到意識層面，這樣我們離真我也會(huì )愈來(lái)愈近。如果一個(gè)人充滿(mǎn)了快樂(lè )、正面的思想，那么好的人、事、物都會(huì )和他起共鳴，向身邊靠近。
那么，如何找尋真我呢？書(shū)中介紹了一種瑜伽尋找法。基本上，任何能讓你專(zhuān)心一致、活在當下的運動(dòng)，都可以幫你與身體重新連接，所以運動(dòng)本身不重要，重要的是你在做它時(shí)的心態(tài)和狀態(tài)。所以無(wú)論是跑步、快走、游泳、瑜伽，只要你能夠專(zhuān)心地關(guān)照自己的身體，這些運動(dòng)都可以成為探索自我的方法。
除了身體上需要凈化外，我們還需要擺脫負面情緒的圈套。負面情緒就像痛苦之身在我們的身體里，自成一格。想要扼制負面情緒，書(shū)中告訴我們一個(gè)小方法。每天要念，要寫(xiě)——我看到我正在尋求的痛苦感受，我全心的接納這種感受，并且放下對它的需要。負面情緒，你愈去排斥它，它愈不走，而且還會(huì )更強。所以，看見(jiàn)了以后，就先接納它，然后告訴自己，我不需要這個(gè)情緒啦，我要放下對它的需要。這是說(shuō)給潛意識聽(tīng)的。久而久之，潛意識接受這種信息，我們的負面情緒會(huì )越來(lái)越少。情緒是一種能量，會(huì )來(lái)也會(huì )走，對于教育孩子來(lái)說(shuō)，大人不要過(guò)多地干涉，要讓孩子自己學(xué)會(huì )怎樣去處理自己的情緒，我們要做的，就是給孩子無(wú)限的愛(ài)和支持。
本書(shū)中有一句話(huà)說(shuō)得好，讓我學(xué)會(huì )從不同角度看待問(wèn)題。“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有自己。”所有的人、事、物都是你內在的投射，就像鏡子一樣地反映你的內在。當外界有任何事物觸動(dòng)你的時(shí)候，記得，要往內看。看看自己哪個(gè)地方還沒(méi)有整理好。不要浪費能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上。先在內在層面做一個(gè)調和整理，再集中精力去應對外在可以改變的部分。
每一個(gè)發(fā)生在我們身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨恨或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災難，也可以是一個(gè)禮物。如果帶著(zhù)信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心、細心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì )享受到它內在蘊含豐盛美好且精心為你打造的禮物。
書(shū)中的老人其實(shí)就是一面鏡子，印照出我們心態(tài)的陰影面。所以藉由老人的指引，我們反求諸己，修心、正心、養心，才能有好的心態(tài)。生命來(lái)去匆匆，無(wú)法臆測也難以捉摸。無(wú)論身處力爭上游的快跑階段，或逢人生變故減速慢行的彷徨時(shí)刻，或是看盡千山萬(wàn)水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭，面對其中的悲歡離合喜怒哀樂(lè )，唯有抱著(zhù)關(guān)照內心并時(shí)刻感恩的心態(tài)，一切事物才會(huì )自動(dòng)還原水落石出。
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)心得9
《遇見(jiàn)未知的自已》，這本書(shū)是上次跟去錦漢展覽中心逛書(shū)展時(shí)買(mǎi)的。第一次逛書(shū)展，感受最深就是人好多，想不到喜歡看書(shū)的人還真不少呵。逛了一上午，也沒(méi)啥收獲，就買(mǎi)了幾份香港的英文報，一本考公的理論熱點(diǎn)書(shū)，還有就是這本張德芬的《遇見(jiàn)未知的自已》。
斷斷續續翻了幾天，總算讀完一遍。看完最終一行字，合上書(shū)時(shí)，再仔細想想里面講什么，卻都很模糊了，也記不起幾句完整的句子。不是里面的故事不精彩，只是有不少挺專(zhuān)業(yè)的，也懶得去多領(lǐng)悟。書(shū)的封面寫(xiě)著(zhù)“都市身心靈修行課”、“華語(yǔ)世界第一部身心靈小說(shuō)”等字樣，標榜的資料似乎很大，但其實(shí)就講了一都市白領(lǐng)偶遇一老人的故事。跟大多數心靈勵志書(shū)籍一樣，這本書(shū)無(wú)非也是告訴我們要尋找真正本我，要追求崇尚愛(ài)、喜悅、和平。但它經(jīng)過(guò)講故事的形式，讓讀者更深體會(huì )內心世界的變化，是能夠改變很多現實(shí)的東西。
說(shuō)句實(shí)在話(huà)，確實(shí)也有點(diǎn)像在推崇“唯心論”的意思，可是，必須程度上的“唯心”確實(shí)也是必需的呀，人很多時(shí)候，就真的需要好好審視下自我的內心，看看是否有哪些被扭曲了。太現實(shí)，會(huì )很辛苦的。想要簡(jiǎn)單的歡樂(lè )，平凡的幸福，從“心”開(kāi)始，從意識上稍作些改變，其實(shí)能夠變得更容易。
書(shū)中有一句話(huà)，“外面沒(méi)有別人，僅有你自我”。第一次看到這句話(huà)時(shí)，沒(méi)有多大的感觸。但看完整個(gè)故事，才明白這話(huà)的意思：外面沒(méi)有別人，所有的外在事物都是你內在投身出來(lái)的結果。意思也就跟“吸引力法則”差不多，進(jìn)取樂(lè )觀(guān)的意識能夠吸引到進(jìn)取的光芒，很多不好的東西都是自我的消極想法招惹過(guò)來(lái)的。所以，要關(guān)心內在，要勇敢一點(diǎn)，做更好的自我。
看這本書(shū)時(shí)，喜歡泡杯綠茶，聽(tīng)著(zhù)柔柔的鋼琴曲，安靜地翻動(dòng)書(shū)頁(yè)，放松自我，享受著(zhù)寧靜，享受屬于自我的一份娛樂(lè )……
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)心得10
《遇見(jiàn)未知的自已》，這本書(shū)是我上次去金瀚展覽中心參加書(shū)展時(shí)買(mǎi)的。第一次去書(shū)展的時(shí)候，最深刻的感受就是人那么多，卻意外的有那么多喜歡讀書(shū)的人。逛了一上午，一無(wú)所獲，就買(mǎi)了一些香港的英文報紙，公考的熱門(mén)理論書(shū)，還有這個(gè)張德芬的《遇見(jiàn)未知的自已》。
斷斷續續翻了好幾天，終于又看完了。看完最后一行字，合上書(shū)，仔細想想上面說(shuō)的是什么，但是很模糊，記不住幾個(gè)完整的句子。不是里面的故事不精彩，而是很多都挺專(zhuān)業(yè)的，懶得去理解。書(shū)的封面上有“都市身心實(shí)踐班”、“中國世界第一部身心小說(shuō)”等字樣。廣告上的信息看似很大，其實(shí)講的是一個(gè)城市白領(lǐng)遇到老人的故事。像大多數勵志書(shū)籍一樣，這本書(shū)只是告訴我們要找到真正的自己，追求崇尚愛(ài)、歡樂(lè )與和平。然而，通過(guò)講故事，讀者可以深刻理解內心世界的變化，這種變化可以改變許多現實(shí)。
說(shuō)實(shí)話(huà)，也有點(diǎn)像鼓吹“唯心主義”。但是，“理想主義”在一定程度上確實(shí)是必要的。人往往需要審視自己的內心，看看有沒(méi)有扭曲。太現實(shí)了，會(huì )很辛苦。想要單純的快樂(lè )，平凡的幸福，可以更容易的從“心”開(kāi)始，在意識上做一些改變。
書(shū)中有一句話(huà)“外面除了你自己沒(méi)有別人”。第一次看到這句話(huà)的時(shí)候，沒(méi)什么感覺(jué)。但看完整個(gè)故事，我們就能明白這句話(huà)的意思：外面沒(méi)有人，所有外在的東西都是你內心投入的結果。意思類(lèi)似于“吸引定律”。進(jìn)取樂(lè )觀(guān)的意識能吸引進(jìn)取之光，很多不好的事情都是自己的負面想法惹出來(lái)的。所以要關(guān)心內心，勇敢一點(diǎn)，做一個(gè)更好的自己。
讀這本書(shū)的時(shí)候，我喜歡泡一杯綠茶，聽(tīng)著(zhù)輕柔的鋼琴曲，靜靜地翻頁(yè)，放松自己，享受寧靜，享受自己的娛樂(lè )…
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)心得11
《遇見(jiàn)未知的自己》是一本關(guān)于身心成長(cháng)的小說(shuō)。作者張德芬以其樸素的筆觸揭示了人們煩惱和痛苦的深層原因，用平實(shí)而樸素的語(yǔ)言詮釋了深刻的人生道理。
書(shū)里解釋了我們一生追求的東西，但只能用五個(gè)字來(lái)表達，那就是愛(ài)！喜悅！和平！為什么這么努力了，還是追求不到想要的幸福？真我與愛(ài)、喜樂(lè )、平安是什么關(guān)系？為什么我們要遠離真實(shí)的自己？我們不是每天都在演戲嗎？演各種角色，但是我們愿意演多少？為了在這些生活劇中扮演不同的角色，我們每個(gè)人都必須根據當地的情況戴上一些面具。這是我們看不到真實(shí)自我的原因之一嗎？我也這么認為我也同意這個(gè)觀(guān)點(diǎn)。
所有的人和事都是你內在自我的投射，就像鏡子一樣反射著(zhù)你的內在自我。當外界有什么東西觸碰到你的時(shí)候，記得往里看，看看自己的哪一面又被觸碰到了，看看哪些陰影沒(méi)有整理好。不要把精力浪費在外在的、不可改變的、不可抗拒的事情上。首先在內心層面做一個(gè)調和，然后把精力放在應該付出什么，外部能改變什么上面。因為我們所有痛苦的根源，都來(lái)自于不知道自己是誰(shuí)，盲目的執著(zhù)和追求不能代表我們的東西！“快樂(lè )取決于外在的東西，所以一旦讓你快樂(lè )的情境或事物不再存在，你的快樂(lè )就會(huì )消失。而快樂(lè )，則是由內而外的綻放，從你的內心油然而生。所以一旦你擁有了，外界也拿不走。
所以，如果一個(gè)人充滿(mǎn)了快樂(lè )積極的思想，那么好的人、好的事、好的事都會(huì )和他產(chǎn)生共鳴，被他吸引。同樣，如果一個(gè)人總是悲觀(guān)、憤世嫉俗，那么他身上發(fā)生不好的事情也就不足為奇了！這大概就是書(shū)里說(shuō)的味道相近，物以類(lèi)聚的原因吧！
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)心得12
兩年前第一次接觸《遇見(jiàn)未知的自己》的時(shí)候，只對『真我就是愛(ài)、喜悅、和平；快樂(lè )是短暫的，喜悅是長(cháng)久的；外面沒(méi)有別人，只有自己；世界上只有三件事：老天的事、別人的事、自己的事』這幾句話(huà)留下了深刻的印象。在老師的建議下我又重拾起這本書(shū)，經(jīng)過(guò)2年多歷練的我對這本書(shū)有了新的認識和理解。這本書(shū)濃縮了在初次閱讀此書(shū)之后所接觸的身心靈課程和資料中所涉及的理念。是身心靈愛(ài)好者入門(mén)的上佳閱讀書(shū)籍。
這次的重讀讓我注意到與身體的連結是第一層需要做的。如果能一直堅持做，或者是定靜力比較強的人，就可以達到入定的狀態(tài)。這是真正定的開(kāi)始，真正內觀(guān)自己的開(kāi)始。定能生慧，當慧升起時(shí)，就會(huì )知道如何處理障礙自己的人、事，所有的情緒、思想都會(huì )平復。內在的喜悅自然的迸發(fā)出來(lái)。并且會(huì )帶著(zhù)臣服、感恩、寬容的心態(tài)看待萬(wàn)事萬(wàn)物。帶著(zhù)這樣的心態(tài)也就會(huì )到達心想事成的狀態(tài)了。可以說(shuō)與身體的連結就是回歸生命本源的一扇門(mén)。當你完全開(kāi)啟了它，后面的幾個(gè)層次都是觸類(lèi)旁通的。
第二層的情緒在第一層的基礎上就比較容易接受和臣服了。
第三層的思想強調的是定靜和轉念的作業(yè)，在沒(méi)有情緒平靜的狀態(tài)下，人會(huì )意識到人對事物的看法有很多面，不再固著(zhù)在某一個(gè)看法上，念頭一轉，心境就轉，態(tài)度也會(huì )跟著(zhù)轉，結果就會(huì )朝著(zhù)自己想要的方向發(fā)展。
第四層的身份認同是告訴我們要時(shí)刻覺(jué)察自己的起心動(dòng)念，明確知道自己的定位，自己的目標。不去喂養貪得無(wú)厭的“小我”。
當你情緒平穩，內在充滿(mǎn)著(zhù)感恩之心和強烈的愿力，很清楚的知道自己要什么，怎么去做的時(shí)候，你就會(huì )心想事成。
但如果你無(wú)法跟你的身體取得連結，你也無(wú)法接受你的情緒，無(wú)法改變自己的思想，靠外在的認同來(lái)定義自己。你就會(huì )像女主角一樣活的痛苦不堪。女主角在智慧老人的帶領(lǐng)下突破一層層的障礙，最終活出了真我。這只是小說(shuō)美好的愿望。現實(shí)生活中沒(méi)有多少人會(huì )像女主角這么幸運，很多人在付出了慘痛的代價(jià)后才不得不放下、臣服、面對，一部分人有幸被喚醒去認識真正的自我和做真正的自我。但因改變的愿力不夠還沒(méi)能突破這四個(gè)層次，還被“小我”的需要所牽絆著(zhù)。
我有幸得到兩位老師的幫助從身體入手，打通身體內的能量管道，清除身體細胞的負面“勝肽”，讓身體與生命的本源真正的連結，讓內在本就存在的愛(ài)和光涌現出來(lái)。
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)心得13
20xx年6月初讀這本書(shū)如沐春風(fēng)，給那時(shí)的自己帶來(lái)許多的新奇，明白為什么生氣、為什么控制不住情緒等。當時(shí)只覺(jué)得這本書(shū)很好，感到給自己帶來(lái)了源源不斷的能量。
時(shí)過(guò)六年再次閱讀，很平淡，沒(méi)有特別的感覺(jué)。但今早跑步的時(shí)候我卻用書(shū)中所講解的方法來(lái)審視自己，連我自己也很奇怪，為什么突然有這種意識冒出。我總是不喜歡、討厭我給予的意見(jiàn)沒(méi)有被采納也就是有點(diǎn)強勢，會(huì )感覺(jué)生氣、暴躁。為何會(huì )如此呢？因為內在的小我需要別人的肯定而汲取能量，讓他長(cháng)大。一次兩次沒(méi)有意識到，小我就會(huì )不斷長(cháng)，壓迫自我。因此一旦遇到類(lèi)似的事情時(shí)，腦袋根本沒(méi)有自主思考，而是直接被小我控制了，立馬爆發(fā)情緒。雖然如今的我還不能控制情緒，但意識到了這一點(diǎn)，在爆發(fā)前我會(huì )斗爭一下了。
的確，放下對于我很難。事情已經(jīng)發(fā)生，但潛意識會(huì )不斷告訴你當初如果怎樣就好了，這種陷于過(guò)去思想會(huì )影響到你生活的方方面面，例如：當初教師招聘時(shí)我一次次的失敗，一次次的迎難而上。最后以第一名的成績(jì)去了最遠的學(xué)校，而這一次帶給我的遺憾一直困擾了我接近兩年的時(shí)間，每當經(jīng)過(guò)那個(gè)地方我都會(huì )告訴自己要是當初……其實(shí)若當初我意識到“臣服”，事情已經(jīng)發(fā)生、不管如何不能改變，不管多么悲傷都不會(huì )讓你重新來(lái)過(guò)，而不快樂(lè )的接受。正如文章中所說(shuō)的“每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝的很難看，讓我們心懷怨懟或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著(zhù)信心，給它一點(diǎn)兒時(shí)間，耐心、細心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的包裝外殼，你會(huì )享受到它的內在蘊含著(zhù)豐盛、美好，而且是精心為你量身打造的禮物”。
人真得有兩個(gè)自己，一個(gè)是真我，一個(gè)是小我。以前在遇到難以抉擇的事情時(shí)，腦袋中總有兩種聲音，一個(gè)讓你向東，一個(gè)讓你向西。小我是深受外在觀(guān)念，環(huán)境的影響。并且特別了解你，他會(huì )在第一個(gè)時(shí)間給你最想要的東西。比如你進(jìn)入一間房間如果比較自卑，那么他會(huì )立馬提醒你他們在嘲笑你等。他就是靠這樣一次次的戰勝真我，擠壓真我的生存昆明關(guān)鍵，從而控制自己。俗話(huà)說(shuō)“眼見(jiàn)為真”其實(shí)眼見(jiàn)也不一定為真，因為你內在的小我會(huì )把你想看見(jiàn)的展示給你觀(guān)看。“我們自以為可以操控我們的生活，做出自由的選擇，做出自由的選擇，但實(shí)際上，我們是一部自動(dòng)化制約模式下的機器，很多時(shí)候很不由己”。
如何聽(tīng)從真我從傾聽(tīng)自己的呼吸開(kāi)始，因為呼吸始終是在當下的。現在我也還不懂如何去破解小我以及其他的那些枷鎖，但意識到一個(gè)開(kāi)端，破殼將會(huì )慢慢到來(lái)。其路漫漫兮，吾將上下而求索。
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)心得14
親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有你自己。最初看到這句話(huà)的時(shí)候，我淺顯的把它理解為兩個(gè)意思。
(1）外面只有你一個(gè)人，所有的事情都要靠你一個(gè)來(lái)完成。
(2）不要在意別人的眼光，就好像世上只有你一個(gè)一樣，勇敢一點(diǎn)，做更好的自己。
看完《遇見(jiàn)未知的自己》，才知道這話(huà)的意思是：外面沒(méi)有別人，所有的外在事物都是你內在投身出來(lái)的結果。這本書(shū)我看的既艱難又容易。容易的是，它是一個(gè)銜接很順暢的故事，所以很好看下去。艱難的是，里面有好多“專(zhuān)業(yè)的術(shù)語(yǔ)”甚至到現在我也理解不了；更艱難的是，看的時(shí)候有點(diǎn)點(diǎn)震動(dòng)：原來(lái)，了解自己是如此痛苦的一個(gè)過(guò)程。有些時(shí)候，我好像感覺(jué)到自己所有的過(guò)去和思想都被顛覆了。這本書(shū)我看的緩慢，靠著(zhù)每天睡前的時(shí)間終于把它啃完了。如果可以，再看一遍當然是好的。無(wú)論如何，我還是覺(jué)得這本書(shū)不錯，至少在某些方面給我一些提示，讓我做更好更快樂(lè )的人。它告訴我真我就是愛(ài)、喜悅、和平。書(shū)中還有一個(gè)理論就是“心想事成的秘密”，通俗的說(shuō)就是想什么就會(huì )有什么。那么，向世界竭力證明自己的價(jià)值，是每個(gè)人時(shí)刻都在想的事情。
易地而處，活于世上，我們真的不需要對世界作出任何解釋?zhuān)澜缰唤邮芪覀儗ψ约旱脑u價(jià)罷了。這本書(shū)讀了之后讓我受益頗深，以前我總是說(shuō)自己的心態(tài)有多么的好，其實(shí)不然，我的心態(tài)沒(méi)有自己想的那么好，我會(huì )為外界的事或喜或悲，而且有些事情我沒(méi)有真正的看開(kāi)，也沒(méi)有學(xué)會(huì )放下，對思想方面，更是不會(huì )考慮，對于已經(jīng)發(fā)生的事情不會(huì )學(xué)著(zhù)接受，更別說(shuō)什么思想與身體聯(lián)結了！我要試著(zhù)看開(kāi)看淡一切，學(xué)著(zhù)清心，靜心，修心，做個(gè)小小的真我！
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)心得15
不是每個(gè)人的成長(cháng)歷程都沐浴著(zhù)溫暖的陽(yáng)光，不是每一段心路都會(huì )有貴人為你撥開(kāi)云霧，通達了悟。那些遺留在心里的困惑和陰暗，揮之不去，凝結成黑壓壓的烏云，遮蓋住我們原本明亮無(wú)染的心空。前一段日子，外表的平靜下，實(shí)則一直很痛苦，在家里的時(shí)候，我知道我是誰(shuí)，我是爸爸媽媽的女兒，是他們的希望。在中學(xué)的時(shí)候，我知道我是誰(shuí)，我是老師眼里的好學(xué)生，精益求精是我們奮斗的口號。而在大學(xué)，衡量一個(gè)人得標準變得多元，再想為自己標記一個(gè)閃亮的標簽很難，人外有人，天外有天。我隨著(zhù)人潮不自覺(jué)的走著(zhù)，解開(kāi)各種身份的束縛，我一時(shí)間不知道自己是誰(shuí)了。《遇見(jiàn)未知的自己》，幫我重拾了積極樂(lè )觀(guān)的生活態(tài)度。《遇見(jiàn)未知的自己》告訴我，生命的困頓轉折是建立內在力量的最好時(shí)機。問(wèn)題和困境不是來(lái)找你麻煩，而是來(lái)幫助你，幫助你找到你自己，幫助你內在成長(cháng)，變成一個(gè)更接近你自己本質(zhì)的人。而大部分的人碰到困境時(shí)，都有很多的埋怨、躲避、壓抑，但真正有智慧的人會(huì )從中找到成長(cháng)的契機。曾幾何時(shí)，我掉進(jìn)了脆弱的泥潭，內心的能量被消耗殆盡，取而代之的是消極和抱怨。
常常覺(jué)得自己很倒霉，懷才不遇，社會(huì )不公，《遇見(jiàn)未知的自己》在帶我尋找真我的過(guò)程中讓我更清楚的認識了自己，消極抱恨的我不是真正的我，真我應該是樂(lè )觀(guān)向上、祥和快樂(lè )的我。
于是我卸掉身上背負的消極的東西，努力獲得心靈內在的力量，重拾積極樂(lè )觀(guān)的生活態(tài)度。讀她的書(shū)的時(shí)候，有一句話(huà)確實(shí)震撼到我，也瞬間讓我覺(jué)得很可怕：“如果你不斷重復做某件事情，從生理學(xué)角度來(lái)說(shuō)，我們的某些神經(jīng)細胞之間就會(huì )建立起長(cháng)期且固定的聯(lián)系，比方說(shuō)，如果你每天都生氣，感到挫折，每天都很悲慘痛苦等等，那么你就在重復的為那張神經(jīng)網(wǎng)絡(luò )接線(xiàn)和整合。這就變成了你的一個(gè)情緒模式。”我在想，我遇到不如意的事情就不開(kāi)心的那條神經(jīng)應該很粗吧，也至此讓我決定，往后無(wú)論碰到什么事情，都要把自己的心態(tài)調成最佳，要樂(lè )觀(guān)的對待每一個(gè)人、每一件事。人一生追求的歸納起來(lái)只有幾個(gè)字，那就是愛(ài)，喜悅，和平，真我。在追求愛(ài)，喜悅，和平，真我的過(guò)程中最重要的是積蓄心靈內在的力量。怎樣才能讓自己的心靈更強大呢？張德芬說(shuō)：“先要為發(fā)生在你身上的每一個(gè)事情都負起全責，負起全責的意思不是說(shuō)將錯歸到自己身上，而是說(shuō)這件事情既然已經(jīng)發(fā)生了，我用什么方法做到最好。能夠這樣，就會(huì )一步步累積內在力量，成就所要做的事情，變成一個(gè)更開(kāi)心的人。”讓我們順從生命的規律，在閱歷中不斷成長(cháng)，汲取心靈內在的力量，活出一個(gè)身、心靈合一的真我！
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)心得16
昨天收到邁邁寄來(lái)的張德芬所著(zhù)書(shū)一本--《遇見(jiàn)未知的自己》，花了將近四個(gè)小時(shí)的時(shí)間，將此書(shū)閱讀完畢，在看書(shū)的整個(gè)過(guò)程中心情此起彼伏，首先，因為此書(shū)是邁強力推薦的，所以很是期待；看到中間時(shí)，就好像停不下似的，因為書(shū)中講的很多都對我有所觸動(dòng)，我希望能藉此解決自己心理上的困境；最后看到結尾部分，心中產(chǎn)生失望、擔憂(yōu)等負面情緒，因為想要走出心中窘境，不可能簡(jiǎn)單的從看一本書(shū)就能實(shí)現，需要長(cháng)期的修煉，這個(gè)道理雖然看書(shū)之前就很清楚，但是難免失落，因為人生真的不簡(jiǎn)單，追求幸福真的很不容易，《遇見(jiàn)未知的自己》觀(guān)后感。不過(guò)，這本書(shū)講的確實(shí)能夠給我一些啟發(fā)，讓我有所思。
人窮其一生所追求的東西，并不是我們所能實(shí)實(shí)在在看到、感到的財富、權利、健康等虛名，這些都只是實(shí)現了人的"小我"，這些外在的東西或許能讓我們感到一時(shí)的快樂(lè )，而并不能讓我們得到心中真正的"愛(ài)，喜悅和平和"，只有我們在人生中不斷尋求真我，當得到真我的那一刻，才能真正得到幸福，觀(guān)后感《《遇見(jiàn)未知的自己》觀(guān)后感》。
人可以用一系列同心圓來(lái)表示，最內層的就是"真我"，而后依次是"身體"，"情緒"，"思想"和"身份認知"。真我正因為被太多東西包裹，所以才會(huì )是我們越來(lái)越遠離真我，遠離愛(ài)，喜悅，平和。"我們因為與自己生命的源頭沒(méi)有了聯(lián)接，失去了能量的來(lái)源，所以不停的向外求取，以獲得能量，更糟糕的就是和我們的同胞們--其他的人類(lèi)爭奪能量"。所以尋找幸福并不能無(wú)窮盡的向外索取，相反應該層層剝繭，感受真我。
有意識的杜絕自己的悲觀(guān)情緒。書(shū)中講到"勝肽"這一概念，讓我有所動(dòng)。它說(shuō)人如果不斷的重復某件事，我們某些神經(jīng)細胞之間就會(huì )建立起長(cháng)期的卻固定的關(guān)系，但我們在身體成綿或是大腦層面產(chǎn)生某種情緒感受時(shí)，我們的下丘腦會(huì )馬上組裝一種化學(xué)物質(zhì)，就是勝肽，它隨著(zhù)血液跑到我們身體的每一個(gè)細胞，被所有感受器所接受，久而久之，感受器就有了特定的胃口，產(chǎn)生饑餓感，所以如果你很久不生氣的話(huà)，你的細胞會(huì )讓你有生理的需求想去發(fā)脾氣。這一點(diǎn)我深有感觸，我一向的思維方式就是悲觀(guān)化，將所有事情都想最壞的結果無(wú)限放大，讓自己感到痛苦，從而應和自己認同"希望越大，失望越大"的判定，現在想想好像不是這樣，事情的好壞不會(huì )以情緒的好壞發(fā)生太大變化，而壞的情緒是一種負面的固定思維模式，這會(huì )影響我們的能量轉換。
深呼吸，練習瑜伽，關(guān)注與身體的聯(lián)接。
世上有三種事：天的事，自己的事，他人的事。我們唯一能管好的就只有自己的事。
臣服事實(shí)，事實(shí)最大。允許自己負面情緒的存在，承認他，繼而消除它。我承認我有不被愛(ài)的負面情緒，我接受他，進(jìn)而放下他。
檢視自己的思想，我們的所思所想不完全都是正確的，沒(méi)必要過(guò)于執著(zhù)。
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)心得17
《遇見(jiàn)未知的自己》是臺灣女作家張德芬的成功力作，是一本有關(guān)心靈成長(cháng)的小說(shuō)。作者以深入淺出的筆觸揭示出了困擾人們的煩惱、痛苦的原因，講述了主人翁心靈成長(cháng)的歷程，用通俗易懂、平實(shí)樸素的言辭解讀了深刻的人生道理。
張德芬將世界上的事分為三件事，一是自己的事，二是別人的事，三是上天的事。人一生中最重要的就是管好自己的事，對其他已經(jīng)發(fā)生的事學(xué)會(huì )臣服，最后的結果交由上天去抉擇。雖然我不能完全認可這些想法，但我認為每個(gè)人只要管好自己的事就是唯一要做的事。只管自己的事，看似自私，實(shí)則大愛(ài)無(wú)私。管好自己，要做到控制自己的情緒、語(yǔ)言、行為、習慣等，管好自己就不會(huì )再給他人制造麻煩，就等同在愛(ài)別人。
書(shū)中有一句經(jīng)典的話(huà)讓我印象很深。"外面沒(méi)有別人，只有自己。"所有外在的事物都是你內心投射的結果，所以當你在論斷時(shí)，或許只看到了片面。有時(shí)候換個(gè)角度去思考，很多事情就能迎刃而解。
《遇見(jiàn)未知的自己》幫我重拾了積極樂(lè )觀(guān)的生活態(tài)度，讓我知道人要活出自己想要的人生。
一個(gè)人的成長(cháng)，不在于外表，而在于內心的成長(cháng)。許多人碰到困境時(shí)，都有很多的埋怨、躲避、壓抑，但真正有智慧的人會(huì )從中找到成長(cháng)的契機。曾幾何時(shí)，我掉入了困頓的深淵，內心的能量被消耗殆盡，取而代之的是消極、抱怨。《遇見(jiàn)未知的自己》帶我在尋找自我的過(guò)程中更清楚地了解自己，讓我明白真我應是樂(lè )觀(guān)向上、祥和快樂(lè )的。于是我卸掉身上背負的消極行囊，重拾積極樂(lè )觀(guān)的生活態(tài)度。
書(shū)中有這樣一個(gè)故事：有個(gè)男子一天下班的時(shí)候，經(jīng)過(guò)一條黑漆漆的暗巷，看到一名女子在僅有的路燈下找東西。她非常慌張、著(zhù)急地在找，讓這個(gè)男子不禁停下腳步，想助她一臂之力。
"請問(wèn)你在找什么？"男子問(wèn)。
"我的車(chē)鑰匙，沒(méi)有它我就回不家了！"女子焦慮地說(shuō)。
"你大概在哪個(gè)位置，怎么掉的？"
女子指向另一個(gè)暗處，說(shuō)："在那兒掏錢(qián)包出來(lái)的時(shí)候掉的。"
男子詫異道："那你怎么不在那里找？"
女子理直氣壯地回答："那里沒(méi)有燈呀，怎么找得到？"
或許你覺(jué)得上面的女子愚昧可笑，但我們在尋找自己想要的人生、自己想要的快樂(lè )時(shí)，常常就像上面故事中的女子一般，找錯了方向。所以，難怪我們無(wú)法獲得我們想要的人生！
張德芬說(shuō)："先要為你發(fā)生在你身上的每一件事負責。負責的意思不是說(shuō)將錯歸到自己身上，而是說(shuō)這件事情既然已經(jīng)發(fā)生，我該如何做到最好。"
讓我們順從生命的規律，在磨礪中不斷成長(cháng)，汲取心靈內在的力量，活出真我！
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)心得18
昨晚到今天早上，花了兩三個(gè)小時(shí)，一口氣把這本書(shū)看完了。當然只是浮光掠影，快速閱讀了一番，很多內容還有待空閑時(shí)細細理解，深入領(lǐng)會(huì )。本書(shū)不似其他艱澀難懂，但是要完全理解并執行，還是有一定的難度。
《遇見(jiàn)未知的自己》是一本心靈修行書(shū)，一個(gè)都市白領(lǐng)的故事穿起了一個(gè)個(gè)我們未曾覺(jué)察的真相。我們是誰(shuí)？我們需要什么？我們要如何面對或者得到？每個(gè)人都在追去快樂(lè )，但是快樂(lè )的人那么少，我們在追求中是否迷失了方向，很多時(shí)候我們沒(méi)有去檢閱自己的內心、思想。從而阻礙了我們的心靈成長(cháng)，心智成熟。
看完此書(shū)，有幾點(diǎn)觀(guān)點(diǎn)讓我特別產(chǎn)生共鳴。
"既然快樂(lè )取決于外在的東西，那么一旦那個(gè)令你快樂(lè )的情境或者事物不存在了，你的快樂(lè )也隨之消失了。而喜悅不同，它是由內向外的綻放，從你的內心深處油然而生的，所以你一旦擁有了它，外界是奪不走的。"
書(shū)中把人生所追求的東西歸為：愛(ài)、喜悅、平和。而我們之所以得不到，是因為"失落了真實(shí)的自己".以我自己淺顯的理解來(lái)說(shuō)，就是："自己能制造跟別人給"這個(gè)意思。如果我把我的快樂(lè )和幸福通通都建立在別人身上，那么這種快樂(lè )是不穩定及不確定的，但我能夠自己讓自己快樂(lè )，這種快樂(lè )會(huì )來(lái)得持久且穩定，人終究還是要自己對自己負責。
就像有時(shí)候，有些人一停下來(lái)就會(huì )胡思亂想，各種無(wú)聊，四處約人外出熱鬧；或者把自己的幸福和快樂(lè )都放在某個(gè)人身上，如果他今天對我笑一下，一天都陽(yáng)光燦爛，如果他不理不睬，那么我一天都是烏云密布。這種由外而內引起情緒上波動(dòng)的人，通常過(guò)得很辛苦，基本也沒(méi)什么快樂(lè )可言。
而自己對自己情緒負責的人，任何時(shí)候都能把自己的人生安排的豐富多彩而不受外界干擾。我的好朋友嘉曾對我說(shuō)過(guò)：一個(gè)人能把自己過(guò)得不無(wú)聊，那也是能力的一種。這句說(shuō)對我影響很深，每當我獨處無(wú)聊的時(shí)候我就會(huì )想：我能做點(diǎn)什么改變一下這種狀態(tài)？讓自己此刻開(kāi)心點(diǎn)？當漸漸擺脫"由外向內"時(shí)，我有機會(huì )審視自己，知道什么是自己需要的，以期獲得"由內向外"的力量。
——我們因為與自己生命的源頭沒(méi)有聯(lián)結，失去了能量的來(lái)源，所以不停的向外求取，以獲得能量。更糟糕的是，和我們的同胞——其他的人，爭奪能量。
而能量爭奪，書(shū)中的解釋是：控制他人，用權力凌駕于他人之上，獲得別人的關(guān)注、認可、喜愛(ài)，或證明自己是好的、對的、高人一等……
宇宙萬(wàn)物皆有某種有特定震動(dòng)頻率的能量，無(wú)論我們看的見(jiàn)看不見(jiàn)它都在我們周?chē)Ｃ總�(gè)人都有自己的能量，無(wú)形中影響著(zhù)周邊的人、事、物。同樣，我們也會(huì )吸引這些同頻震動(dòng)的人、事、物在我們身邊。換句話(huà)說(shuō)就是：我們身邊所有的人、事、物都是我們選擇的結果，影響我們選擇的是我們從小接受到的觀(guān)念、標準、信念、價(jià)值觀(guān)等，
我覺(jué)得我此刻需要做的，可能就是不要被別人的負能量影響。雖然還不明白怎樣和生命源頭產(chǎn)生聯(lián)結，獲得能量來(lái)源。但這些年自身特定震動(dòng)頻率的能量，吸引過(guò)來(lái)的人、事、物中，有好也有不好，總的還是快樂(lè )多于痛苦。
沒(méi)有任何事情可以造成心理上的痛苦，痛苦時(shí)來(lái)自于你對事情的解釋。痛苦時(shí)你創(chuàng )造出來(lái)的，是你對事情的解釋造成了痛苦。
這個(gè)觀(guān)念不是在這本書(shū)上獲得，而是我訂閱的一門(mén)心靈課程上。本書(shū)要求我們"覺(jué)察和定靜".當我第一次聽(tīng)到這個(gè)理念時(shí)，真的有一種醍醐灌頂的感覺(jué)。很多時(shí)候令我們傷心難過(guò)氣憤的事情，其實(shí)不是由事情本身引起，而是由我們的看法。我們對這件事的看法直接導致了我們是快樂(lè )，開(kāi)心，難過(guò)。
你掉了100塊錢(qián)，如果你覺(jué)得無(wú)所謂啊，只是損失了兩天的菜錢(qián)，影響不到你的生活，那么你就不會(huì )因為這100塊錢(qián)去痛苦。
換一種心態(tài)，你覺(jué)得你接受不了，那么掉錢(qián)這個(gè)行為就會(huì )讓你煩惱，影響到你的心情。
這種ABC的看法，可以用在生活中的方方面面，很多時(shí)候，我們只需要轉變一下思路，或者觀(guān)念，就可以帶給我們截然不同的感受。當我們面對痛苦時(shí)，這個(gè)方法是非常有效的。
記住一點(diǎn)，讓我們痛苦不是事情，而是對事情的看法。
以上幾點(diǎn)，是對《遇見(jiàn)未知的自己》一點(diǎn)感悟。篇幅有限，看書(shū)也只是囫圇吞棗，書(shū)中有很多觀(guān)點(diǎn)我是很認可的。比如：無(wú)條件接納孩子的情緒，愛(ài)護關(guān)注我們的身體，健康飲食，能量震動(dòng)創(chuàng )造了我們的世界。
還有一個(gè)特別重要的，就是：只要改變自己，改變自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都會(huì )境由心轉地隨之改變。
以前，我們總覺(jué)得，改變一定是要兩個(gè)人一起，找出問(wèn)題，共同解決。但事實(shí)上，真的不需要。只要我們先邁出那一步，就會(huì )發(fā)現：很多事情都會(huì )隨著(zhù)你的變化而變化。
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)心得19
在這個(gè)紛紛擾擾的世界，有多少人能拍著(zhù)胸脯大聲告訴全世界：我足夠了解自己。大概，就算是下一秒就要直面死神的可憐人，也不會(huì )有足夠的自信說(shuō)：這一輩子，我徹底了解了自己吧。世界是充滿(mǎn)未知的，我們每個(gè)人也是充滿(mǎn)未知的，如何遇見(jiàn)未知的自己，發(fā)掘全新的自我，這恐怕需要我們用一生來(lái)學(xué)習，既然這樣，那倒不如先給心靈來(lái)趟正能量的旅行，凈化心靈，重新出發(fā)。
《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū)是臺灣女作家張德芬的成功力作，是一本有關(guān)身心靈成長(cháng)的小說(shuō)。這本書(shū)以一位都市白領(lǐng)階層的女性為主角，經(jīng)由每天都可能遭遇的種種事件，逐漸把眼光從外在的世界轉向我們內在的世界，進(jìn)而發(fā)現我們大多數人竟然都不是自己生命的主人，更糟的是我們是自己思想和情緒的奴隸。一個(gè)不經(jīng)意的機會(huì )下遇到一位老者，老者就像一位智者，女主人公在這位老者的指引下，改善內在的狀態(tài)，進(jìn)而改變了外在的世界，最終尋得內心的平和，就像春蠶破繭而出，迎風(fēng)飛揚。
"親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有自己。"記憶中依舊清晰的留存著(zhù)前年此時(shí)，面臨著(zhù)畢業(yè)、即將參加工作的自己，也曾迷茫，也曾不知所措，對于這個(gè)充滿(mǎn)未知的未來(lái)，感覺(jué)一切都是空白的。然而那又怎樣，剩下的路，要靠我們自己，靠我們自己堅強的走下去，即使頭破血流，那也不過(guò)是成長(cháng)的代價(jià)。大家是不是也會(huì )常常在想，未來(lái)的自己會(huì )是什么樣子，工作、生活都會(huì )呈現出怎樣一種狀態(tài)。誰(shuí)又會(huì )知道呢。生活自然會(huì )告訴我們答案，只愿到那時(shí)，我們都能以一顆積極的心去面對。
"世上只有三件事：老天的事，他人的事，自己的事。"老天的事指的是老天爺安排好的、人力無(wú)法改變的事實(shí)。對待這樣的事，我們只能順應自然、遵其規律，用最平和的心態(tài)，淡然悅納。他人的事，是指不是發(fā)生在自己身上的事情，即使是最親近的家人，那也是別人的事，既然我們不能掌握，那只能像書(shū)中所說(shuō)"擔心是最差的禮物，不如給他祝福吧！"而我們一生中最重要的事情，就是管好自己的事，尋找內在的真我。或許，大多數人對于"我是誰(shuí)"這個(gè)問(wèn)題并沒(méi)有過(guò)多的思考過(guò)，也是，誰(shuí)又會(huì )平白無(wú)故的去問(wèn)自己"我是誰(shuí)"呢。然而我們不妨從這一刻起，試著(zhù)問(wèn)下自己：我是誰(shuí)？在搶救大廳的短短兩年，見(jiàn)到太多各型各色的病人，見(jiàn)到太多生死之間，他們又有幾人能明白內在的真我。為了一點(diǎn)小事尋死覓活的年輕人，若有一天當他想通為自己活著(zhù)，活出自己的價(jià)值，不為取悅任何人，那他該有多后悔今天所做的一切。面對突如其來(lái)的橫禍，命懸一線(xiàn)的中年人，想到更多的依舊是家庭，殊不知就連"自己的事",可能都回天無(wú)力。身患重病，生命進(jìn)入倒計時(shí)的老年人，這漫長(cháng)的一生，也不知他究竟找沒(méi)找到自己的心，是不是活成了他所希望的樣子。這看似簡(jiǎn)單的一句"我是誰(shuí)",又哪里是這么容易的三個(gè)字。不知道大家有沒(méi)有看過(guò)《北京青年》，正如它的主題：重走青春。只要你愿意，沒(méi)什么是不可能的，也許瘋狂，也許天馬行空，但再不瘋狂我們就老了。為了活出自己的人生，找回真實(shí)的自我，不妨大膽邁出這一步吧。
"愛(ài)過(guò)、痛過(guò)、哭過(guò)之后——是臣服的體驗。"發(fā)生了就是發(fā)生了，就像時(shí)光無(wú)法倒流一樣，所以要學(xué)會(huì )臣服。但這臣服，不是讓我們做軟弱的人，而是要學(xué)會(huì )接受！有時(shí)越是抗拒就越會(huì )持續，當真正放開(kāi)的時(shí)候，就會(huì )覺(jué)得一切都會(huì )是另一種結局。所以我們要活在當下，學(xué)會(huì )傾聽(tīng)自己內心深處的聲音。也許病人是脆弱的，這需要我們有一顆更強大的心，去教會(huì )他們接受；也許病人是堅強的，是他們讓我們看到一個(gè)人的無(wú)限生命力，教會(huì )了我們活在當下。人們總說(shuō)，醫院才是離天堂最近的地方，沒(méi)錯，就在這樣一個(gè)直面生死的地方，臣服和活的精彩或許才是對生命最大的尊重。
心境決定人生，我們每個(gè)人的生活中有太多的盲點(diǎn)無(wú)法透析，有太多的情緒無(wú)法調節，但生活永遠不會(huì )和我們想象的一樣，所以不如從現在做起，從小事做起，珍惜每一刻，保持一顆向上的心，誰(shuí)知道下一秒會(huì )發(fā)生什么呢。未知沒(méi)什么可怕的，未來(lái)也未必會(huì )充滿(mǎn)荊棘，既然這樣，為何不調整好心態(tài)，準備遇見(jiàn)未知的自己呢！
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)心得20
從看完全書(shū)到提筆寫(xiě)讀后感，中間足足間隔了一個(gè)多月，因此書(shū)中的具體內容很是模糊，所以又粗略地翻閱了一遍。融入書(shū)中的劇情，再次化身故事中的主人公若菱跟隨老人開(kāi)啟了探索自我的旅程。
一個(gè)內在的聲音疑惑地問(wèn)道：“我是誰(shuí)？”
我不假思索地回答：“靖兒。”
內在的聲音又追著(zhù)問(wèn)：“靖兒是誰(shuí)？”
我毫不猶豫地回答：“靖兒是我。”
她還是追著(zhù)不放，繼續問(wèn)道：“然后呢？”
這時(shí)候我有點(diǎn)遲疑，吞吞吐吐地回答：“然后，我，不知道……”
看到我滿(mǎn)臉猶豫的樣子，她自言自語(yǔ)地說(shuō)：“我們到底想要什么？”
我堅定地回答：“穩穩的幸福。”
而她依然平淡地發(fā)問(wèn)：“那么，穩穩的幸福具體是什么呢？”
具體是什么呢？書(shū)中老人給出了很多問(wèn)題讓人進(jìn)入深思，一點(diǎn)一點(diǎn)清理了通往自我心靈的道路。
在讀此書(shū)的時(shí)候聽(tīng)從了本書(shū)作者張德芬女士的建議：讀幾章停下來(lái)咀嚼反思一下。靜靜的觀(guān)察生活、細細的體悟生活，與書(shū)中所寫(xiě)進(jìn)行對比，反復的進(jìn)行思考和總結。
但遺憾的是沒(méi)有及時(shí)用文字記錄下來(lái)，幸好在督促其讀書(shū)會(huì )其他書(shū)友一起閱讀、討論的過(guò)程中，自己也因此獲益匪淺。書(shū)中“所有的付出都將得到收獲，只是展現的方式不一樣而已。”恰巧用自己真實(shí)的經(jīng)歷證明了這條真理。感謝遇見(jiàn)千島湖讀書(shū)會(huì )！
然而在我人生中最幸運的遇見(jiàn)莫過(guò)于加入千島湖跑團，遇見(jiàn)那樣一群充滿(mǎn)活力的人兒，從此之后感覺(jué)灰暗的人生開(kāi)始慢慢回暖。在極其單調無(wú)聊的步伐中去跟自己的身體對話(huà)，傾聽(tīng)身體的聲音。慢慢地臣服現實(shí)、接納現實(shí)、努力地在既定的現實(shí)中去實(shí)現更大更好的突破。直至此刻，高中畢業(yè)三年，從未動(dòng)筆寫(xiě)讀后感的我，安靜地坐在電腦面前。借由此書(shū)，回顧著(zhù)自己這三年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。伴隨著(zhù)敲擊著(zhù)鍵盤(pán)聲音，心中溢滿(mǎn)著(zhù)感動(dòng)的情緒，感恩。我想我已慢慢地拆除了上帝帶給我那慘不忍睹的外殼包裝的禮物，正漸漸地享受到它精心為我量身打造的豐盛美好的內在。
飲水思源，烏鵲反哺。現在的自己雖沒(méi)有強大到拯救地球，但至少擁有了獲得正能量的方式，希望自己可以為身邊相識或不相識的人們提供一些力所能及的幫助，而這恰巧又是一個(gè)認識自我、成長(cháng)自我的過(guò)程，彼此成就。
借用書(shū)本中的那封信：所有的人、事、物都是你內在的投射，就像鏡子一樣地反映你的內在。所有的遇見(jiàn)，都不是巧合。當外境又有任何東西觸動(dòng)到你的時(shí)候，記得，要往內看。親愛(ài)的你，外面的世界，沒(méi)有別人，只有你自己。
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)心得21
《遇見(jiàn)未知的自我》，是一本有關(guān)身心靈成長(cháng)的小說(shuō)。作者張德芬以其深入淺出的筆觸，揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因，以通俗易通、平實(shí)樸素的言辭解讀了深刻的人生道理。
書(shū)中講解我們人類(lèi)一生所追求的東西，也但是五個(gè)字就能夠表達，那就是愛(ài)！喜悅！和平！為什么我們這么努力還追求不到自我想要的幸福？真我和愛(ài)，喜悅，和平之間又有什么樣的關(guān)系？為什么我們會(huì )遠離真我呢？我們每個(gè)人不都是天天在演戲？扮演各種主角，然而在戲份中，有多少是我們心甘情愿演出的？為了演好這些人生大戲的不一樣主角，我們每個(gè)人都要因地因時(shí)地戴上一些面具，難道這就是我們看不見(jiàn)真我的原因之一？我想是，我也認同這樣的觀(guān)點(diǎn)。
所有的人事物都是你內在的投射，就像鏡子一樣的反映你的內在，當外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候，記得要往內看，看看自我哪個(gè)方又被觸碰了，看看自我有哪些陰影還沒(méi)有整理好。不要浪費能量在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上。先在內在層面做一個(gè)調和整理，然后再集中精力去應會(huì )付外在能夠改變的部分。因為我們人所有受苦的根源就是來(lái)自于不清楚自我是誰(shuí)，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西！”快樂(lè )是取決于外在的東西，那么一旦那個(gè)令你快樂(lè )的情境或事物不存在了以后，你的快樂(lè )也隨之消失了。而喜悅不一樣，它是由內向外的綻放，從你內心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。
所以如果一個(gè)人充滿(mǎn)了快樂(lè )、正面的思想，那么好的人、事、物都會(huì )和他起共鳴，而且會(huì )被他吸過(guò)來(lái)。同樣的，如果一個(gè)人老帶著(zhù)悲觀(guān)、憤世嫉俗的思想頻率，那么難怪這個(gè)人常有倒霉的事發(fā)生在他身上了！這大概就是書(shū)中提到的臭味相投、物以類(lèi)聚的道理！
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)心得22
從來(lái)沒(méi)有一本書(shū)讓我在兩周的時(shí)間內看了三次，并反復分享了五場(chǎng)！在整個(gè)看書(shū)和分享過(guò)程中，內心最先涌出的就是感激，接著(zhù)就是幸運感！感激吳老師總是能給我們推薦有益于我們成長(cháng)的好書(shū)；幸運自己能和樊理姐姐一起參與到家長(cháng)EQ課堂的工作中，在學(xué)習和分享中不斷成長(cháng)和修煉自己！
初看這本書(shū)，覺(jué)得它像一個(gè)集合體，把量子物理學(xué)、道家、佛家、心理學(xué)的各種理論、教義和概念溶到一處，用一個(gè)小說(shuō)故事來(lái)串聯(lián)，淺顯易懂；再看卻覺(jué)得難了起來(lái)，難就難再把那些“功課”內化成自己的東西，真正做到往內探求、修煉自己。很喜歡那句話(huà)“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有自己”——不要浪費能量在那些外在的、不可抗拒、不可改變的東西上，先在內在層面做一個(gè)調和整理，然后再集中精力去應付外在可以改變的事情上。讓我想起了我們的7-12歲孩子的課程情緒ABC法則。它說(shuō)，記得每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，讓我又想起了曾經(jīng)上過(guò)的安東尼.羅賓的課；你過(guò)去每發(fā)生的一件事情都是一個(gè)故事！要學(xué)會(huì )編寫(xiě)你人生全新的故事！三看這本書(shū)，我開(kāi)始由衷地為我們在讀的會(huì )員孩子而慶幸，覺(jué)得他們是多么的幸福！能夠在3歲、6歲、10歲——-這么年幼的時(shí)候來(lái)接受情商教育，這樣的孩子從小就在內心儲蓄了滿(mǎn)滿(mǎn)的能量，長(cháng)大了怎么能不知道如何創(chuàng )造自己的快樂(lè )幸福生活！我把這樣的感慨傳達給家長(cháng)，贊美家長(cháng)們是一群有遠見(jiàn)卓識、愛(ài)學(xué)習的家長(cháng)，我們和孩子一起成長(cháng)！
這本書(shū)構思巧妙，特別適合分享，因為它每一章都是通過(guò)白胡子老人問(wèn)主人公若菱一個(gè)問(wèn)題，每一次都是讓若菱帶著(zhù)一個(gè)需要思考的問(wèn)題回到她的現實(shí)生活中去，這樣就方便我把書(shū)中的問(wèn)題直接提出來(lái)引導家長(cháng)思考討論，也是讓自己再反省思考的過(guò)程。發(fā)生在你生命中所有的事情，無(wú)論好壞，都是繞不過(guò)去的，一定要去積極面對，“在生活中修行”，在不斷認知自我、完善自我中修煉，活出快樂(lè )的自己、活出有價(jià)值的自己、活出自己的精彩人生！
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)心得23
手里捧著(zhù)一本暢銷(xiāo)書(shū)——《遇見(jiàn)未知的自己》細細讀著(zhù)，看著(zhù)一串串難懂的文字，不得不咬文嚼字地消化其中的內容。既然里面充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)異于火星文的名詞，為什么還要讀完它呢？不是因為任務(wù)，也不是因為它有趣，他像有魔力一般吸引著(zhù)我，引我思索自己，每讀完一章節我都得費很大力氣去消化，去反思自己。
書(shū)的開(kāi)篇就引出了哲學(xué)的三大問(wèn)題之一：我是誰(shuí)？廢話(huà)！我是誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)呀！許多人會(huì )毫不猶豫地回答自己的名字，卻不知道這只是生存在世界上的代號而已，與編了號的產(chǎn)品沒(méi)有差別。世界上沒(méi)有一個(gè)人比自己更了解自己，心里想著(zhù)什么、想做些什么只有自己知道。然而，誰(shuí)又能客觀(guān)準確的評價(jià)自己是一個(gè)怎樣的人呢？就像那些功利的人不會(huì )說(shuō)自己功利，而偉大的人不會(huì )說(shuō)自己很偉大。我們之所以不快樂(lè )，是因為連我們自己都在不斷否定自己，試圖把自己變得成功進(jìn)而獲得更多的喜悅。終究人的欲望是無(wú)止境的，所以大多數人是不快樂(lè )的。何不大大方方地評價(jià)自己，就如評價(jià)別人一樣公道？不必害怕別人看待自己的世俗眼光，憑著(zhù)會(huì )變好、會(huì )變得更好的信念活下去，坦誠面對自己，我們會(huì )笑得更開(kāi)懷，感受到更多的快樂(lè )。突然想起一句話(huà)：人生就像一名女子，不論她成什么樣子，我們好歹愛(ài)她。誠然學(xué)會(huì )接受一個(gè)怎樣的自己，如撥開(kāi)云霧，才會(huì )更加清楚懂得自己是“誰(shuí)”。
書(shū)的中間有一幅插圖讓我印象深刻，久久不能忘懷。插圖的內容是一輛馬車(chē)，馬車(chē)上有馬兒、車(chē)夫、乘客。關(guān)于插圖，書(shū)是這樣介紹的：馬是我們的表意識，車(chē)夫是我們的潛意識，乘客就是真我。“我們自以為可以操控我們的生活，做出自由的選擇，但實(shí)際上，我們是一部自動(dòng)化制約模式下的機器，很多時(shí)候身不由己。就像這匹馬，不知道左臉緊是因為車(chē)夫收緊了左邊的韁繩。”在生活中，我們要學(xué)會(huì )做情緒的主人，不能被情緒操控著(zhù)我們，支配我們不做這樣或那樣不想做的事。因為我們存在于世上的許多事經(jīng)不起我們心情的什么大起大落，只有處于一種冷靜沉著(zhù)的狀態(tài)，才能把事情處理得盡量好。我們并不缺少開(kāi)懷大笑的天分，但在面對各種負面情緒時(shí)，我們需要更多的是心如止水，接受并處理好它，并不是用笑來(lái)抑制它掩飾它，否則，負面情緒有一天會(huì )爆發(fā)，后果更加嚴重。心如止水地面對問(wèn)題，這樣，人生便掌握在自己的手中，由自己操控。
劉亦菲說(shuō)：“這本書(shū)讓我們驚鴻一瞥那個(gè)一直都在的深層的自己，如此陌生又熟悉，讓我們和自己真實(shí)的源頭越來(lái)越近。”其實(shí)這本書(shū)是獻給那些悲觀(guān)消極的人的。在我情緒處于一個(gè)極其煩躁的低谷時(shí)，我選中了它當我的導師，讓我在迷失的時(shí)候抓住了自己，看清自己真正重要及想要的東西，向著(zhù)它們前進(jìn)。我從一位朋友那看過(guò)一句話(huà)，我把它送給了自己，也送給你們：把一切悲喜交付給自己。
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)心得24
寒假時(shí)，我閱讀了一本書(shū)，名字叫《遇見(jiàn)未知的自己》這是一本關(guān)于都市身，心，靈修行的書(shū)。看后很受啟發(fā)。這本書(shū)告訴了我們什么是小我，什么是真我。所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自己，什么是外界的一切呢，也就是說(shuō)金錢(qián)，名利，地位，權勢，以及一切身邊發(fā)生的事情，包括別人對自己的看法，自己的虛榮，這些都是小我的表現，小我會(huì )被身體里的潛意識所控制，也就是說(shuō)時(shí)候有些事情你會(huì )不由自主的去想，去爭。而做到了也未必就會(huì )得到真正的快樂(lè )，即使是快樂(lè )，也是來(lái)自外界的，一旦外界的讓你感覺(jué)快樂(lè )的源頭不在了，自己會(huì )很痛苦的。而身體里的那個(gè)真我呢？那個(gè)真我不會(huì )隨著(zhù)一切的改變而改變，甚至于有一天我們離開(kāi)了，這個(gè)真我也不會(huì )消失！而通常能做到真我的人我想是沒(méi)有吧！
書(shū)中講解我們人類(lèi)一生所追求的東西，也不過(guò)五個(gè)字就可以表達，哪五個(gè)字呢？那就是愛(ài)！喜悅！和平！為什么我們這么努力還追求不到自己想要的幸福？真我和愛(ài)，喜悅，和平之間又有什么樣的關(guān)系？這什么我們會(huì )遠離真我呢？光是角色扮演就能遮擋我們原來(lái)的面目嗎？
其實(shí)書(shū)中就是用五個(gè)同心圓來(lái)解釋的，在最中間的圓里寫(xiě)上真我，愛(ài)，喜悅，和平！然后在最外面的一個(gè)圓上寫(xiě)著(zhù)角分扮演，身份認認同，里面第二個(gè)寫(xiě)著(zhù)思想，第三個(gè)寫(xiě)著(zhù)情緒，第四個(gè)寫(xiě)著(zhù)身體！上面還寫(xiě)到身份認同--覺(jué)察！思想——檢視，情緒——臣服，身體——聯(lián)結。
什么是身份認同覺(jué)察呢？就是要覺(jué)察外界的一切，不要被現實(shí)中的一切干擾了自己。思想——檢視！也就是說(shuō)當你對什么事情產(chǎn)生思想的時(shí)候，不要就想著(zhù)負面的，那樣會(huì )干擾你正常的思想，凡事要多考慮，也許會(huì )得到另外一種結果。情緒——臣服，也就是說(shuō)當一件事情發(fā)生的時(shí)候，不要試圖去抗拒，發(fā)生了就是事實(shí)，事實(shí)最大，不管有多么的讓人難以接受，所以要學(xué)會(huì )臣服，臣服，不是讓我們做軟弱的人，不是一種屈服，而是要學(xué)會(huì )接受！當你真正放開(kāi)的時(shí)候。你就會(huì )覺(jué)得一切都是另一種結局！身體——聯(lián)結，我們要學(xué)著(zhù)和自己的身體聯(lián)結，當真正想一件事情的時(shí)候，如果和身體聯(lián)結了，那是一種難以想象的能量！如果真的能做到這幾點(diǎn)了，也許會(huì )活出真我吧！
所有的人事物都是你內在的投射，就像鏡子一樣的反映你的內在，當外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候，記得要往內看，看看自己哪個(gè)方又被觸碰了，看看自己有哪此陰影還沒(méi)有整理好。不要浪費能量在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上。先在內在層面做一個(gè)調和整理，然后再集中精力去應會(huì )付外在可以改變的部分。
這本書(shū)讀了之后讓我受益匪淺，不記得是哪位名人說(shuō)過(guò)的一句話(huà)，心態(tài)決定一切，學(xué)習也是如此，只有用好的心態(tài)去面對學(xué)習，才會(huì )取得好的成績(jì)。
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)心得25
當初購買(mǎi)這本書(shū)，僅僅是因為它的名字——《遇見(jiàn)未知的自己》。準確說(shuō)來(lái)，其實(shí)是因為其中的“未知”二字。我是一個(gè)天馬行空的人，有時(shí)候也因著(zhù)自己的不著(zhù)邊際而困惑，所以，這“未知”二字，著(zhù)實(shí)吸引了我。我常常想，人們對于自己的家人、朋友，往往能稱(chēng)得上如何了解，可是又有多少人能夠靜下心來(lái)真正考慮自己內心世界的想法？
《遇見(jiàn)未知的自己》給了我一個(gè)同自己對話(huà)的機會(huì )。看這本書(shū)的.第一遍，我以一個(gè)旁觀(guān)者的視角看待若菱，看她在老人的幫助下如何一步步走出困境，重新活出精彩的人生。從若菱的一次次成長(cháng)，一次次飛躍中，我學(xué)到了很多道理。其實(shí)，對于這本書(shū)的每一位讀者而言，我們自己又何嘗不是若菱？若菱之于我們，不過(guò)是另一個(gè)自己。我們痛苦過(guò)、彷徨過(guò)、失意過(guò)……我們時(shí)常感嘆“人生之不如意，十有八九”，卻不曾發(fā)現，這諸多的不如意，其實(shí)源于我們自己。而我們對于這個(gè)“自己”，又知之甚少，所謂“真我”，到底有多少人能夠參悟得到“愛(ài)、喜悅、和平”這層含義？
生活在現代社會(huì )快節奏模式下的我們，每天為了名譽(yù)、財富、地位等奔波勞頓，卻很少意識到，這些其實(shí)都是我們最表象的東西，即所謂的“身外之物”，因此，我們忽視了生命中最本質(zhì)的東西，即愛(ài)、喜悅、和平。在古代，儒家推崇性善論，認為人最初的本性中，深藏大愛(ài)。那么，在千百年后的今天，在這個(gè)物欲橫流的社會(huì )，我們竟然摒棄了自己的“真我”，將“愛(ài)、喜悅、和平”用表象的物質(zhì)蒙蔽。這不禁令我想起了曾經(jīng)讀過(guò)的一篇名為《房前種樹(shù)，屋后栽花》的文章。文章的主人公是北大高材生，哈佛女博士，曾在華爾街縱橫職場(chǎng)。然而，在事業(yè)的巔峰期，她卻放棄所有，毅然回國，買(mǎi)下一塊地，建一處房屋，房前種樹(shù)，屋后栽花。很多人不理解她的這種行為，包括當時(shí)的我。然而多年之后的今天，在看過(guò)這部《遇見(jiàn)未知的自己》后，我明白了，她不過(guò)是懂得了自己真正想要什么。定義成功的方式分很多種，這取決于人們的價(jià)值取向。但有一種，我將其定義為成功的至高境界，即追求“真我”，追隨本心，按照自己喜歡的方式度過(guò)一生。但是，想要做到這一點(diǎn)，談何容易？首先，人活著(zhù)雖然是一個(gè)個(gè)體，但卻是生活在多重環(huán)境中的個(gè)體，我們寓于整體之中，這決定了我們不能僅僅只是一個(gè)個(gè)體，而是要處于形形色色的“圈子”中。因此我們有家人，有朋友，有老師，有同學(xué)……我們寓于一個(gè)又一個(gè)社會(huì )大環(huán)境之中。有很多人，當然，也包括我自己在內，我們的內心里一直有自己的喜好，有自己喜歡的生活狀態(tài)與生活方式。然而，社會(huì )的大環(huán)境又使得我們不得不顧慮他人的眼光，社會(huì )的認同。許多人寒窗數年，刻苦讀書(shū)，其實(shí)不一定喜歡讀書(shū)，或許在懸梁刺股的同時(shí)，他們的內心正呼嘯著(zhù)要沖出現實(shí)的桎梏。于是他們忽視真我，壓抑那種尋求“愛(ài)、喜悅、和平”的渴望，去追求升學(xué)，尋找高薪職位。可能到最后，站在人生巔峰的他們才意識到，歸根到底，他們得到的，無(wú)非是地位高于他人時(shí)的優(yōu)越感，同學(xué)聚會(huì )上被視為焦點(diǎn)的滿(mǎn)足感，親友見(jiàn)面時(shí)人人艷羨的目光……這些都是他們前行的動(dòng)力。可是，這些又都是最為表象的東西，而他們把內心的真我——愛(ài)、喜悅、和平藏在了最深處。
《遇見(jiàn)未知的自己》對人生有許多高見(jiàn)，但我們若是以一顆平常心看待書(shū)中的一系列看法，不難發(fā)現，其實(shí)許多事情正是我們所經(jīng)歷過(guò)的，只是一直沒(méi)有將其系統地解釋出來(lái)。例如“物以類(lèi)聚，人以群分”，其實(shí)就是書(shū)中“能量振動(dòng)理論”的真實(shí)寫(xiě)照。很多時(shí)候，在生活遇到逆境時(shí)，我們別無(wú)選擇，只好臣服于事實(shí)。于是，當我們絕處蓬生時(shí)，常常慨嘆“柳暗花明又一村”。其實(shí)，這正是臣服的力量，承認事實(shí)最大，而事實(shí)，恰恰給予我們最好的回報。
重新審視自己，我認識到，其實(shí)很多時(shí)候我的心態(tài)還是很好的。“福兮禍之所伏，禍兮福之所倚。”，每當生活中有小的不如意，我總會(huì )想辦法看到相反的一面。而這些不如意，往往會(huì )使我收獲頗多。同蔣方舟老師所說(shuō)的一樣，“我不曾經(jīng)歷滄桑”。從小到大，我的人生可以說(shuō)是順風(fēng)順水。雖說(shuō)生在農村，可我并沒(méi)有經(jīng)歷那種寒門(mén)學(xué)子的艱辛，父母盡自己最大的努力給了我十幾年無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的求學(xué)生涯。如果非要指出我生活中的“大挫折”，我想那便是我人生中的兩次落榜吧。
我第一次“名落孫山”是在20xx年，初中升高中的考試。那一次的考試，說(shuō)是發(fā)揮失常，卻也是情理之中。我本身不是什么踏實(shí)之人，況且是在那個(gè)需要張揚的青春年紀。在那個(gè)被成為“全市第一學(xué)府”的私立學(xué)校里，到處是競爭、攀比，學(xué)生之間的交談無(wú)時(shí)不流露著(zhù)一種發(fā)自?xún)刃牡奶摌s。老師之間對于自己學(xué)生的攀比，使得那種因學(xué)習成績(jì)好壞而劃分的等級觀(guān)念愈演愈烈，加之那個(gè)年紀的學(xué)生之間對于各自家庭、財富、地位等的虛榮，使得大部分人活在這種混沌的泥潭中而不自知，拼命地證明自己。而只要取得一點(diǎn)成績(jì)，就愈顯張揚，覺(jué)得自己從此高人一等。現在開(kāi)來(lái)，還真是天真得可笑，換句話(huà)說(shuō)，是愚笨得可笑。而我本人，恰恰是那成百上千的愚笨者之一。也正因此，初三時(shí)的成績(jì)極其不穩定，大起大落。說(shuō)是落榜，現在中國教育這種大學(xué)生遍地都有的年代怎么可能真正讓人沒(méi)有學(xué)上呢？我不過(guò)是從省重點(diǎn)落到市重點(diǎn)。但應試教育大環(huán)境下塑造出的學(xué)校，哪有不將學(xué)生分出個(gè)三六九等的？我高中的母校向來(lái)有個(gè)傳統，按照學(xué)生的成績(jì)高低，依次分為宏志班、英才班和普通班。宏志班的層次，明顯高于其他班級，經(jīng)過(guò)此班級培養出的學(xué)生，最終成績(jì)可以高于省重點(diǎn)的二類(lèi)考生。而我，恰好處于不上不下的英才班，說(shuō)不出這是我的幸運還是不幸。
但是，人生有時(shí)候真的是一波三折的，往往在你接受了現實(shí)之后就迎來(lái)了意外的轉機。開(kāi)學(xué)沒(méi)多久，班主任老師宣布了學(xué)校的新規定——英才班成績(jì)出色的同學(xué)可調動(dòng)至宏志班。我當時(shí)早已對自己失去信心，根本無(wú)心爭取什么調動(dòng)機會(huì )。但是，我是一個(gè)喜歡幻想的人。我時(shí)常想，假如自己被調去宏志班，就會(huì )怎樣怎樣。但轉念又告訴自己，是你的早晚是你的，不要被那些虛榮迷失了心智才好，況且班上那么多比你成績(jì)好的人（第一次月考的時(shí)候我考了全班第七名，覺(jué)得好多人比我好太多了。）但是，當命運的轉機真的降臨到我的頭上的時(shí)刻，我簡(jiǎn)直不敢相信。我至今仍記得班主任老師找我談話(huà)時(shí)的場(chǎng)景，也至今都弄不懂為什么老師沒(méi)有調動(dòng)期中考試的第一名同學(xué)而調動(dòng)我這個(gè)第四名。直到老師找我談話(huà)時(shí)，我才知道，原來(lái)老師認得我，知道我的名字。而自從我調動(dòng)到宏志班之后，由于種種原因，我的母校——黑龍江省雙城市第三中學(xué)，從此廢除了這項制度，宏志班和英才班不再實(shí)行人員滾動(dòng)制。所以，我的這次調動(dòng)，空前絕后！正是因為這突如其來(lái)的改變，我的人生從此出現轉折，所以，我從那時(shí)候起就下定決心，要一輩子感激這位老師。從前，我只當這是命運對我的眷顧，現在，我知道那是我臣服于事實(shí)所得到的福報，是我的潛意識給予我自己的禮物，由此我更加領(lǐng)會(huì )了書(shū)中那句“所以心想事成的第一定律就是，你所向往的東西必須命里注定該是你的，或者與你更高的目標是一致的，有利于人類(lèi)社會(huì )的。要不然就是你能深入到潛意識和真我層面，破除人生模式，學(xué)好自己該學(xué)的功課，破解你的命運，否則，心想事成，不過(guò)是紙上談兵。”誠然，我的心想事成是最后一種。
我的第二次落榜，就顯得問(wèn)題嚴重多了——高考落榜！而我的分數，還不算很低，能夠考一個(gè)好的二表本科了，這自然歸功于本文提到的第一次“心想事成”，然而，因為估分過(guò)高，導致我以四分之差與目標學(xué)校擦肩而過(guò)。現在回憶起來(lái)，我當時(shí)還真是夠瀟灑了。除了在父母愁容滿(mǎn)面的時(shí)候也愁了幾天，接下來(lái)我很坦然地接受了現實(shí)，很輕松地和所有人提出了“我要復讀”這個(gè)計劃。除了心里有點(diǎn)因為即將上大學(xué)到又要回高三“吃苦”的落差引發(fā)的失落，并無(wú)其他想法。于是，我很自然地背起行囊（絕大部分是母親為我打理的），做了一次往屆生，“回爐再造”。讀完《遇見(jiàn)未知的自己》我才知道，這便也是潛意識的力量。因為我在高三反思自己做的不夠好的事情的時(shí)候時(shí)常想，若是再來(lái)一年，我一定會(huì )努力做得如何如何好。而最終，老天真的給了我一次“再來(lái)”的機會(huì )。事實(shí)證明，高考落榜，對我來(lái)說(shuō)，的確是“又賺了一筆”。第二年，我考取了全市文科第十名的成績(jì)。回想初中時(shí)處處比我強甚至考上省重點(diǎn)的同學(xué)，有很多都沒(méi)有我如今的成績(jì)。因此，我由衷地感激命運里出現的兩次“柳暗花明又一村”。“車(chē)到山前必有路，船到橋頭自然直”這句話(huà)我一直堅信！
最后，我想說(shuō)一遍文章結尾處老人給若菱的那句話(huà)“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有你自己。”生活給予每一個(gè)人的幸福與磨難都是同等的，關(guān)鍵是我們如何看待。很多時(shí)候，我們生活在各種各樣的枷鎖中，卻不知，造成這一切的，只有我們自己，自己，其實(shí)是一個(gè)很強大的存在。
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)心得26
“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。我愛(ài)讀書(shū)，一本“遇見(jiàn)未知的自己”更是讓我愛(ài)不釋手。
這本書(shū)講述了主人公“若菱”遇見(jiàn)了神秘的老人，老人教她修心、正心、養心，提升她的心態(tài)，讓若菱破繭而出，找回了真實(shí)的自己。
合上這本書(shū)，心里很多觸動(dòng)。老人就像一面鏡子，照出了真實(shí)的你。老人畫(huà)的圓圈也讓我受益良多。最里面的圓圈寫(xiě)著(zhù)小小的真我，在身體的最里層。因為我們很多人已經(jīng)忘記了真實(shí)的自己，真我向往的是愛(ài)、喜悅、和平；最外面的是角色扮演，身份認同，這就是人們戴的面具，最大的面具，它先讓我們失去了真我。
還有一句讓我似懂非懂卻又記憶猶新的話(huà)，“我看見(jiàn)我在尋求不被愛(ài)的痛苦感受，我全心地接納這種感受，并且放下對它的需要”，這種東西愈去排斥它，它愈不走，而且會(huì )更強；同時(shí)你問(wèn)自己：“我可不可以歡迎它？”，如果答案是“不行！”也沒(méi)關(guān)系，接下來(lái)你問(wèn)自己：“我可以允許它存在嗎？”然后你會(huì )發(fā)現，允許不允許，它還是存在了，當你回答“可以”時(shí)，你內在就會(huì )有種力量升起，你就不會(huì )那么害怕、排斥讓你痛苦的情緒了。
你也要關(guān)注自己的身體。比如當你的手夠不到腳尖時(shí)，試著(zhù)把你的精力放到身體緊繃的地方，告訴它們：“沒(méi)關(guān)系，慢慢來(lái)”。然后你的手一會(huì )就能夠到腳尖了，太神奇了！
這本書(shū)教會(huì )了我很多。我仿佛看見(jiàn)了一個(gè)真實(shí)的自我，躺在草坪上，徐徐的微風(fēng)中，藍藍的天空下，看著(zhù)我，微微地笑……
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)心得27
我聽(tīng)過(guò)很多次這本書(shū)，今天終于抽出時(shí)間去閱讀它了。
書(shū)中最讓我觸動(dòng)的一句話(huà)是：親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，所以的外在事物都是內在投射的結果。我的腦海里浮現了兩個(gè)可愛(ài)的小人兒，一個(gè)穿藍色衣服的男孩和一個(gè)穿紅色衣服的女孩。女孩在虛掩的門(mén)后探出個(gè)腦袋望外面的世界，男孩湊到女孩的耳朵旁輕輕的說(shuō)了這句話(huà)。那兩個(gè)小人兒都是我自己來(lái)著(zhù)。
還有，我覺(jué)得老者是位很厲害的人物，那么與眾不同，說(shuō)出的話(huà)總能引人思考，我試著(zhù)跟著(zhù)他說(shuō)的話(huà)去做，好像我就是故事里的女主，也有幸進(jìn)行了一次心靈之旅。
老者問(wèn)：思想是什么？并指導女孩閉上眼睛幾分鐘什么都不要想。然后，我閉上眼睛，想要放空，我自我催眠：不要想任何東西不要想任何東西…放空幾秒，我的腦袋又開(kāi)始不受控制了。我依然記得我那5分鐘里想了什么。最主要的3個(gè)內容是：1.雖然我閉上眼睛，好像也可以看到圖書(shū)館里坐著(zhù)的其他人，當時(shí)我是坐著(zhù)閉眼而不是趴著(zhù)睡覺(jué)狀的，書(shū)是開(kāi)著(zhù)的，我的手指正壓著(zhù)我所看到的那一頁(yè)，我閉著(zhù)眼睛，心里有個(gè)怪聲音對我說(shuō)話(huà)：他們不小心看到我這樣閉著(zhù)眼，會(huì )不會(huì )覺(jué)得我很怪異呢？這時(shí)候，有個(gè)腳步聲從我旁邊走過(guò)，我有些不安，害怕別人覺(jué)得我怪異，想睜開(kāi)眼睛，最后沒(méi)那樣做。2.我拉回思緒，繼續放空，我想到了那句觸動(dòng)的話(huà)：所有外在事物都是內在投射的結果。然后，為了讓自己盡量不要想東西，我不斷重復這句話(huà)。3.接著(zhù)，我想到了各種人際關(guān)系，我想到了我的舍友。前兩天，舍友看到我站在陽(yáng)臺，以為我在心情不好，胡思亂想，課外并沒(méi)有心情不好，所以我為她的誤解感到心情不好，難道我的樣子看起來(lái)像總是心情不好嗎？在那一瞬間我的心情變得越來(lái)越不好。現在我才恍然大悟，原來(lái)舍友的形象是我臆造出來(lái)的，人家可沒(méi)覺(jué)得你“總是”心情不好呢！都是我的內在投射出來(lái)的！當然，舍友也用她的內在投射出了一個(gè)：“我”，她所說(shuō)的：獨自一人站在陽(yáng)臺的時(shí)候就是心情不好的時(shí)候，就是想家的時(shí)候，其實(shí)是在描述她自己，而我當時(shí)站在陽(yáng)臺，心情不錯，在聽(tīng)著(zhù)校園廣播里的對話(huà)還有音樂(lè )，心里想著(zhù)：我這是在享受生活呢！直到現在，我才真正明確這個(gè)“內在投射出外物”的含義！
不知怎么，突然地，5分鐘后，大概覺(jué)得幾分鐘過(guò)去了，我睜開(kāi)眼睛，看到圖書(shū)館里的其他同學(xué)都處在自己的內心世界里，并沒(méi)有怪異地偷瞄我，我松了口氣，有些好笑呢！我和女主一樣驚喜的發(fā)現這個(gè)秘密：原來(lái)不能不想東西！
雖然只有大約6分鐘的時(shí)間，我卻發(fā)現了自己的思想：原來(lái)我在乎的是外界對我的看法。雖然時(shí)間很短，可我經(jīng)歷了一次心靈的對話(huà)，好像看透了很多東西。
我覺(jué)得：給自己幾分鐘不要想東西，實(shí)際操作起來(lái)是神奇的一件事，在那幾分鐘后，你會(huì )得到很大的力量。
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)心得28
最近，在公司組織的"書(shū)香移動(dòng)，相伴成長(cháng)"主題活動(dòng)中，我有幸拜讀了張德芬女士的作品《遇見(jiàn)未知的自己》。接納，是這本都市身心靈修行書(shū)籍與我產(chǎn)生的共鳴。我慶幸能夠在紛繁的生活中，落一時(shí)的寧靜與寬懷，和自己的內心對話(huà)，為自己錯綜復雜的情緒找一條出口，對我而言，是一件令人大快朵頤的事情。
關(guān)于人生的終極思考。這本書(shū)的開(kāi)頭，老人關(guān)于"我是誰(shuí)"的終極追問(wèn)把我從現實(shí)直接打到冷宮，讓作為讀者的我有點(diǎn)無(wú)所適從，因為我本能的認為，這不是在盤(pán)查戶(hù)口，而是一個(gè)關(guān)于你如何來(lái)，到哪里去的終極問(wèn)題。所以，跟隨筆者，我也陷入了深深的沉思。
隨之而來(lái)的是嘆息，因為在都市生活中，我們已經(jīng)忘記，或者說(shuō)無(wú)暇顧及這些"無(wú)聊"的問(wèn)題，但對我來(lái)說(shuō)，卻有正中下懷的感覺(jué)，大學(xué)時(shí)候喜歡讀的蘇格拉底、柏拉圖、尼采等等哲學(xué)家一一浮現出來(lái)，尼采說(shuō)："我就是太陽(yáng)！",這種熾誠與癲狂把本我無(wú)限放大，讓每個(gè)讀尼采的人都能感受他內心的那股力量。但是現在，我們有多少人在思考關(guān)于我是誰(shuí)，我如何生，如何死，如何存在，如何消失的問(wèn)題，我們的眼里只有對名利的追逐，對周遭的憤懣，對世間各種的批判和隱忍，但是從來(lái)沒(méi)有問(wèn)過(guò)自己，我為什么要這樣，我何苦要這樣，我來(lái)這個(gè)世界走一遭，我該以何種價(jià)值體的方式去度過(guò)這一生，是利他，還是利己，是逆來(lái)順受，還是順勢而為，這些都是我們忽略的思想死角，但是卻無(wú)處不在潛意識的指引著(zhù)我們的現實(shí)生活。
通過(guò)這本書(shū)，我讀到的結果是接納，所以，我想說(shuō)，不管"我是誰(shuí)",關(guān)于人生，最好的態(tài)度是接納，一種順勢而為的情懷。
接納我們的情緒。情緒其實(shí)是社會(huì )的產(chǎn)物，社會(huì )越來(lái)越復雜，隨之，情緒就越來(lái)越多變。在這個(gè)世界上，我們作為個(gè)體的人和作為社會(huì )的人，不得不面對各種各樣的關(guān)聯(lián)，這種關(guān)聯(lián)構成的單位糾結出不一樣的情緒，比如：工作，家庭，糾結出來(lái)的情緒可謂是千變萬(wàn)化，甚至可以讓一個(gè)人千瘡百孔。
關(guān)于情緒，老人說(shuō)它其實(shí)是一種能量，會(huì )來(lái)也會(huì )走，我們需要做的，就是不去干涉，而去臣服。我個(gè)人覺(jué)得臣服用在這里顯得太被動(dòng)，而且無(wú)可奈何，對于情緒，我更愿意用接納來(lái)表述。
說(shuō)到情緒，我想到我們職場(chǎng)上常常說(shuō)的一個(gè)詞：情商，是說(shuō)一個(gè)人控制自己的情緒的能力。說(shuō)某人情商高，說(shuō)明他控制情緒的能力強，反之不然。但是，對于情商一說(shuō)，我情愿理解為這個(gè)人在接納情緒的時(shí)候，是以坦然而喜悅的方式來(lái)的，而且，高就高在這里。在現實(shí)生活中，我們的工作和生活會(huì )為我們帶來(lái)各種各樣的負面情緒，這個(gè)情緒產(chǎn)生的根源，以作者的表達，那是因為我們內心的拒絕，她說(shuō)："凡是你抗拒的，都會(huì )持續", 這就是我們痛苦的根源。所以，每當我們工作不如人意，生活超出我們的負荷時(shí)，我們總是在內心充滿(mǎn)了無(wú)限的抵觸和厭惡。我們討厭工作上無(wú)盡的壓力，我們討厭職場(chǎng)上人事的阿諛?lè )畛校瑺栍菸以p，我們厭倦生活中的庸庸碌碌和繁雜瑣碎，在毫無(wú)激情的狀態(tài)下，我們一度懈怠生命，辜負時(shí)間。這是現代人的通病，很多人都在這種情緒中痛苦而隱忍的掙扎著(zhù)，但是很多人又不愿意抽離其中，這是書(shū)本里作者談到的"貹肽"效應，就是這種習慣性的如饑似渴，導致了我們在工作中，在生活里無(wú)法自拔。所以我們的幸福感降低了，我們的情緒化越來(lái)越嚴重，我們甚至在這種情緒的漩渦里迷失自己。
但是作者在書(shū)里這么寫(xiě)到："負面情緒就像黑暗一樣，你是驅散不走他們的。你唯一可以做的，就是帶光進(jìn)來(lái)。"我想說(shuō)，這個(gè)光，就是我們的接納心態(tài)，一種不做作，不刻板的融入。舉例來(lái)說(shuō)：當我覺(jué)得加班是一種負累的時(shí)候，我感到身體和精神帶來(lái)的雙重疲憊，從而抱怨和抗拒情緒油然而生，在這種痛苦中，我一味認為公司對我不公，社會(huì )對我不公，甚至懷疑人生都在和我開(kāi)玩笑，把我拋棄了，這是抗拒給我帶來(lái)的痛苦。但是，當我們換一種方式來(lái)接納的時(shí)候，會(huì )發(fā)現既來(lái)之則安之的效果比抵觸更能安慰自己的內心，更有甚者，當我們站在大我的立場(chǎng)來(lái)分擔這種情緒時(shí)，會(huì )發(fā)現這居然是無(wú)可厚非的一件事情。隨之而來(lái)的，是情緒的放松，是一種泰然處之的心態(tài)，痛苦感消失無(wú)蹤。
所以，對于情緒，我們自己就是那束光，不要抗拒，不要控制，只要欣然接受，接納就能打開(kāi)心門(mén)，光就會(huì )進(jìn)來(lái)，進(jìn)來(lái)趕走痛苦，照亮我們的靈魂。
關(guān)于未來(lái)。關(guān)于未來(lái)，每個(gè)人都有很多期許。但是更多的傾向于物質(zhì)上我要的。在精神層面，可以說(shuō)思考的人卻占少數。
讀了張德芬女士的書(shū)，我有一種如釋重負的感覺(jué)，因為我不光在書(shū)里看到了自己的影子，也找到了走出陰霾的路徑，對我而言，這也是一道光，指引心靈的光芒。對于已經(jīng)過(guò)了而立之年的我來(lái)說(shuō)，未來(lái)的質(zhì)感不光體現在物質(zhì)層面，更多的是精神層面的自我交流和自我救贖。書(shū)里說(shuō)："我們的思想總是在過(guò)去和未來(lái)，但我們的身體和呼吸卻永遠在當下的。"我很喜歡這句話(huà)，因為過(guò)去的未來(lái)就是當下，當下的以后就是未來(lái)。所以，當下是最重要的，只有過(guò)好每一個(gè)當下，珍惜每一個(gè)當下，未來(lái)才會(huì )有質(zhì)的提升。
我記得曾經(jīng)看過(guò)的一部電視劇《一代梟雄》，里面的男主在劇情結尾的時(shí)候說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)："任何事情的結果到最后都是好的，如果不是，那說(shuō)明還沒(méi)到最后。"我相信未來(lái)也是一樣，未來(lái)就是我的那個(gè)最后，不管中途經(jīng)歷什么，最后的結果我相信一定是好的，我們只管在過(guò)程中以寬容和喜悅的情懷去接納，好的或者不好的，到最后，肯定是好的。所以接納，這就是人生最好的選擇。
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)心得29
最近看了本書(shū)名字叫〈遇見(jiàn)未知的自己〉這是一本關(guān)于都市身和心靈修行的書(shū)，看后很受啟發(fā)。
在看這本書(shū)之前，我先看了作者寫(xiě)的序——你想要的人生，文章以一位都市白領(lǐng)階級的女性為主角，經(jīng)由每天都可能遭遇的種種事件，逐漸把眼光從外在的世界轉向我們內在的世界，進(jìn)而發(fā)先我們大多數人竟然都不是自己生命的主人，更糟的是我們是思想和情緒的奴隸。
這本書(shū)教會(huì )我們如何快樂(lè )地生活，走出困境，如何循序漸進(jìn)地改變生活，使之更加美好。她以小說(shuō)的形式來(lái)向人們講解和詮釋一個(gè)個(gè)耐人尋味又貼近生活的道理，感覺(jué)很特別。
在《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū)中，主人公在一個(gè)不經(jīng)遇的機會(huì )下遇到一位老者，老者就像一位智者，女主人公在一位老者的指引下，改善內在的狀態(tài)，進(jìn)而改變了外在的世界。最終尋得內心的平和，就像春繭破繭而出，迎風(fēng)飛揚。
令我印象深刻的一點(diǎn)是，書(shū)中一直在強調尋找真實(shí)的自我，確實(shí)我相信大多數人對于”我是誰(shuí)“這個(gè)問(wèn)題的回答都停留在名字這個(gè)代號上，我也是這樣認為的，我很少去認識真我是怎樣的，事實(shí)上每當我想去想這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候內心是茫然的，就連自己也不知道真正的自己是怎樣的，我發(fā)現認清自我也是一件很難的事，像書(shū)中所說(shuō)那有一個(gè)很長(cháng)的過(guò)程，外在環(huán)境影響著(zhù)我們的內心世界，我們所處的社會(huì )環(huán)境和自然環(huán)境讓我們容易失落真實(shí)的自我
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì )里，我們很多人都習慣戴上了很多面具，每天每天都在不停地更換著(zhù)，最后失落了真實(shí)的自己，當哪一天，我們逐漸的把目光從外界世界轉向我們的內心世界時(shí)，我們會(huì )可悲地發(fā)現，其實(shí)我們很多人都不是自己生命的主人，更糟的是。我們是自己思想和情感的奴隸，它時(shí)刻束縛著(zhù)我們，使我們生活在了不快樂(lè )中……
正如書(shū)中主人公若菱所言”活著(zhù)好累！“,以至于漸漸累到失去自我，以至于連”我是誰(shuí)“這個(gè)基本問(wèn)題都看不起清楚的地步。正因為失去了真實(shí)的自我，追求的是內心真實(shí)需要以外的東西，所以，占有得越多，迷失得越嚴重，內心就更加迷茫痛苦。所以，不管是在工作中，還是家庭中，壓力越來(lái)越大，失望越來(lái)越多，因此越來(lái)越多的人常常困惑——我為什么常常不快樂(lè )？
人所有受苦的根源就是來(lái)自于不清楚自己是誰(shuí)，而盲目的去攀附、追求那些不能代表我們的東西。人生，在瑣碎的細節中，讓天性的純真蒙塵，不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個(gè)世界。
這本書(shū)我只看了兩遍，還沒(méi)完全融會(huì )貫通，也沒(méi)進(jìn)行什么具體的實(shí)踐，但我真的體會(huì )到了他能凈化心靈，安撫浮躁，悲觀(guān)和欲望。他教會(huì )我，當我在面對生活中的悲歡離合喜怒哀樂(lè )時(shí)，唯有抱持觀(guān)照內心并惜福感恩的心態(tài)，一切的真相才會(huì )自動(dòng)還原水落石出。
心境決定人生，我們每個(gè)人的生活中有太多的盲點(diǎn)無(wú)法透析，有太多的情緒無(wú)法調節，我們蜂擁著(zhù)學(xué)最熱門(mén)的技能、找最賺錢(qián)的工作、報考最時(shí)髦的學(xué)科……我們總是希望以最快捷的手段實(shí)現我們的夢(mèng)想。但生活永遠不會(huì )和我們想象的一樣，所以我們要有自己的一套方法來(lái)舒緩殘酷的現實(shí)帶來(lái)的壞情緒，從現在做起，從小事做起，改掉惰性與私心，珍惜時(shí)間和理想。
這本書(shū)讀了之后讓我受益頗深， 寫(xiě)的這些，其實(shí)只是書(shū)中內涵的冰山一角。這本書(shū)教會(huì )我們如何快樂(lè )地生活，走出困境，如何循序漸進(jìn)地改變生活，使之更加美好。這本書(shū)里還有很多很棒的提示、指引、提問(wèn)和探索。如果你的人生正在不知何去何從，不如拿起《遇見(jiàn)未知的自己》，它將成為你的一份人生地圖。
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)心得30
眼因多流淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂(yōu)患而愈益溫厚。
一路走過(guò)，草長(cháng)鶯飛，風(fēng)花雪月，回過(guò)頭來(lái)，心平氣和地細細品味，有趣的回憶已沉淀成一種幸福，成長(cháng)的足跡依舊在蔓延。我期待著(zhù)，卻也免不了一絲惶恐。未知的自己是否會(huì )如浮萍般飄忽？道路，還有很長(cháng)……
“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有你自己。”難道這只是一個(gè)人的世界？其實(shí)不然。外境的存在會(huì )給予我們很多禮物，或包裝精美、或包裝拙劣，欣欣然去接受，用心去玩味禮物之所值。外在的一切就是我們自己內心的投射。當外境有任何觸動(dòng)你內心琴弦的各種事情時(shí)，坦然面對這種種來(lái)臨，沉思著(zhù)，去往內看。外在的不可抗拒的東西，與其與之搏斗，不如充耳不聞、視而不見(jiàn)。內在層面的調和整理，會(huì )讓我們得到更多，應付那些可以改變的部分。勇往直前未嘗不是一種奮斗精神，但當難以遏制的波濤，洶涌而來(lái)之時(shí)，我們不得不做暫時(shí)的退縮。臣服，代表我們接納了當下。事情不是到最后，往往會(huì )有意想不到的轉機，原本的掙扎是那么無(wú)力。凡是你抗拒的，都會(huì )持續。“車(chē)到山前必有路，船到橋頭自然直。”
天底下只有三種事：老天的事、他的事、我的事。春天，我們埋怨春雨的纏綿；秋天，我們埋怨秋風(fēng)的蕭索；夏天，我們埋怨天氣的炎熱；冬天，我們埋怨天氣的寒冷。老天的事讓我們煩惱四季，帶來(lái)消沉。人，是如此憐憫。我們早已將自己打磨成一個(gè)生活的生存者了，習慣了對自己不利的事情怨聲嘆氣。人生的戲場(chǎng)給我們戴了太多的角色面具，以致卷走了屬于我們的真正的東西，與“真我”漸行漸遠，迷失、流浪、受苦。我們已看不清楚自己是誰(shuí)，只是盲目地去攀附，追求那些不能代表我們的東西。或許，收獲的成功會(huì )帶來(lái)稍許的快樂(lè )，而快樂(lè )是由外在的東西取決的，一旦這快樂(lè )的基礎被抽空，一切皆是一場(chǎng)夢(mèng)，稍縱即逝。我們一直游蕩在這三種事當中，卻不自覺(jué)地被老天的事和他的事給牽絆，愁了自己青絲發(fā)。殊不知關(guān)注我的事，會(huì )讓自己更具魅力，成為生活的智者。過(guò)多地計較得失與輕重，不如在晚霞映照的黃昏時(shí)刻，悠閑地散步于大自然的懷抱中，舒緩自己疲憊的心靈，找到“真我”的那份靜好。
愛(ài)、喜悅、和平，人類(lèi)心靈本真的追求。愛(ài)，讓我們找到生存的支撐點(diǎn)，“愛(ài)，是唯一的理性行為。”我們需要愛(ài)的擁抱、愛(ài)的鼓舞。愛(ài)，滋潤著(zhù)生活本來(lái)面目的單調，愈合裂開(kāi)的傷口。喜悅，情感由內向外的綻放，一旦擁有，便不可剝奪。讓喜悅永駐心中，感受生活的另一種味道。和平，以一顆平和之心去看待是是非非，當外界風(fēng)起云涌之時(shí)，我亦可以靜坐養齋。
“身是菩提樹(shù)，心如明鏡臺，時(shí)時(shí)勤拂拭，莫使有塵埃。”做一個(gè)心靈除塵的勤勞者，做一個(gè)生活的情趣者，“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒。”未知的自己，等著(zhù)你的相擁。
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)心得31
《遇見(jiàn)未知的自己》是教師閱讀推薦書(shū)目中唯一的一本小說(shuō)，可以把它當做一本有趣的小說(shuō)讀，也可以當做一本生活指南細細品味。
歌德曾說(shuō)：“讀一本好書(shū)就像和許多高尚的人談話(huà)。” 事實(shí)的確是這樣，好書(shū)猶如一泓清泉，不僅清澈明凈，而且沁人心脾。讀這本書(shū)的時(shí)候會(huì )讓人聯(lián)想到自己的經(jīng)歷，聯(lián)系到自己的困惑深入思考下去，對自己尋找未來(lái)的路徑有一些啟迪。細看封三美女張德芬的照片，你會(huì )相信這是一個(gè)45歲的女人嗎？簡(jiǎn)直就是一個(gè)剛剛走出校門(mén)的小女生。這時(shí)你也許會(huì )相信改變自己的心態(tài)，輕松地去活可以抗拒歲月對一個(gè)人，特別是一個(gè)女人容顏的改變，進(jìn)而改變一個(gè)人的氣質(zhì)，活出別樣的自己。
全書(shū)以冬天的雨夜，在荒郊野外的山區，一個(gè)沒(méi)有手機、沒(méi)有汽油的孤單白領(lǐng)階層的女性，在自怨自艾時(shí)恰逢老人為故事的開(kāi)始。隨即引出老人的提問(wèn)：“你是誰(shuí)？”讓人逐步地去理解“小我”與“真我”。
是啊，現在有多少人不知道“真我”是誰(shuí)？總是把外在的條件，或者自己的一個(gè)身份，一個(gè)理解的角度等一些外在的只是表示自己的東西理解為自己。為去追求我們所定義的某個(gè)身份，總是在不知某個(gè)時(shí)候失落了真是的自己。為什么我們總是不快樂(lè )？為什么我們不能擁有想要的生活？我們總是在做我們自己思想的奴隸。就像書(shū)上說(shuō)的警示的句子“我們人所有受苦的根源就是來(lái)自于不清楚自己是誰(shuí)，而盲目地去攀附追求那些不能代表的東西”；“你不是你的工作，你不是你的表現，你不是你的成功。也不是你的失敗。這些外在的東西絲毫動(dòng)搖不到那個(gè)內在的真我，看清小我的虛假認同”“痛苦是你創(chuàng )造出來(lái)的，應為那個(gè)是你對事情的解釋”。
我是誰(shuí)呢？我們可以通過(guò)比較“快樂(lè )”與“喜悅”有所發(fā)現。快樂(lè )是短暫的“快之樂(lè )”，稍縱即逝，我們尋找快樂(lè )往往是向外界去尋覓，比如有人喜歡購物逛街，滿(mǎn)足自己的物欲，但這種快樂(lè )是短暫的，欲望滿(mǎn)足了又有新的欲望膨脹，正所謂欲壑難填。有人喜歡聚在一起搓麻將、打撲克，玩的時(shí)候是興奮，不過(guò)這只是短暫的精神醫學(xué)專(zhuān)用，曲終人散后是更多的孤寂與空虛。所以我們要尋找喜悅要向內去尋覓，去關(guān)注自己的內心，關(guān)注自己的靈魂。從內心發(fā)出歡喜心，微笑著(zhù)面對生活中的人和事，以感恩的心態(tài)面對生命的每一天，那么你會(huì )倍感輕松。向內尋找你會(huì )逐漸地了解我是誰(shuí)，我想要的到底是什么，我離我的真我到底有多遠的距離，我真正渴求的是什么。
愛(ài)過(guò)，痛過(guò)，哭過(guò)之后，學(xué)會(huì )臣服當下。這話(huà)好像是對我說(shuō)的，要試著(zhù)活在當下，臣服所有已經(jīng)發(fā)生的事情。就像書(shū)中的那句“凡是你所抗拒的，都會(huì )持續”事實(shí)擺在那里我們所有的抗拒都是徒勞，同時(shí)還要臣服我們對事件衍生的負面情緒。就像老人的那句“這些負面的情緒就像黑暗一樣，你驅散不走他們的。你唯一可以做的就是帶進(jìn)光來(lái)，光出現了，黑暗就消融了，這是千古不變的定律。”但愿我們都像春蠶破繭而出。開(kāi)始就是未來(lái)！我的同事對我說(shuō)：“不完美才是人生”。過(guò)分追求完美，事事苛求完美，受傷的必然是自己。我們必須適應社會(huì )，不可能讓社會(huì )來(lái)適應你。我們首先要做好自己能做的事情，對于可能改變的事情嘗試著(zhù)去努力。做到做不到那是另外一回事。
最喜歡書(shū)中的一段話(huà)：“記得，每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著(zhù)信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心細心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì )享受到它內在蘊含著(zhù)豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物。所以，雖然現在我們正在低谷，請你開(kāi)始感恩，因為我們已經(jīng)開(kāi)始拆開(kāi)那個(gè)禮物了，請讓我們繼續勇敢的、樂(lè )觀(guān)的去面對，我們會(huì )看到那個(gè)不一樣的驚喜！”
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)心得32
最近讀了張德芬撰寫(xiě)的《遇見(jiàn)未知的自己》，這本書(shū)以一位都市白領(lǐng)女性若菱為主角，借助她的故事，引領(lǐng)讀者去思考、去發(fā)現從我們每天都可能遇到的種種事件中，如何把眼光從外在的世界，轉向我們的內在世界，進(jìn)而發(fā)現我們大多數人竟然都不是自己生命的主人，而是自己思想和情緒的奴隸。作者從科學(xué)、理性的角度和身、心、靈三個(gè)方面去探討、研究主宰我們的人生模式是如何形成的，又如何在操控我們的身心，如何采用實(shí)際、有效的方法幫助我們從思想、情緒和身體的桎梏中解脫出來(lái)。
每個(gè)人都在尋求愛(ài)、喜悅、和平，這是人的本質(zhì)，即真我，但是因為每個(gè)人的角色扮演和身份認同，認同自己的身體、情緒、思想和角色、身份等，追求外在的、物質(zhì)的東西，以尋求滿(mǎn)足，于是失去了與真我的聯(lián)結，不停地向外求取，以獲得能量。那么，如何找尋真我？首先要努力把潛意識層面的部分盡量帶到意識層面，因為潛意識控制了我們的思想、感覺(jué)、行為，以及對人、事、物的反應，還有我們的人際關(guān)系和做決定的過(guò)程，我們在意識層面對自己的認知、喜好，只是占了我們自己全貌的1%，而潛意識是非常強大的力量，它對我們的自我有完全的影響，而它的99%是我們所不知道的。我們一般人對自己的身體只有5%的了解和控制，身體的95%是在潛意識狀態(tài)下用類(lèi)似自動(dòng)導航系統的程序模式在操控的，所以，找回與身體的聯(lián)結，就可以找回更多的自己。找回與身體的聯(lián)結的辦法就是跟自己的身體對話(huà)、傾聽(tīng)身體的信息，具體方法如：跑步、快走、游泳、太極拳、氣功、瑜伽等等，其中最佳的方式是靜坐冥想。除了找回與身體的聯(lián)結，還要學(xué)會(huì )接納、認同并放下各種負面情緒，這就叫做臣服，是破解情緒障礙最重要的方法。定靜的功夫是針對我們紛亂思想和負面情緒最有效的工具，因為它可以幫助我們建立覺(jué)知，提升我們對事物以及自我的覺(jué)察能力。
這本書(shū)教會(huì )了讀者如何破解身體的滯礙，化解情緒的癮頭，檢視思想的謬誤，放掉無(wú)謂的身份認同，通過(guò)聯(lián)結、臣服、定靜、觀(guān)照、覺(jué)察等功夫，找到與真我相通之路。只要我們愿意承認、接納自己的陰暗面，能夠看到自己的不完美，然后接納它們，學(xué)會(huì )與自己的負面情緒和平共處，可以提高我們的快樂(lè )指數，提高我們每天的生活質(zhì)量。
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)心得33
最近讀了張德芬的《遇見(jiàn)未知的自己》，在每個(gè)人的成長(cháng)過(guò)程中，我們在漸漸的認識、了解、掌控自己。讓我們一同去探索、遇見(jiàn)未知的自己吧。
心靈的動(dòng)力可以化為行動(dòng)力。我們在成長(cháng)的過(guò)程中難免會(huì )遇到各種各樣的困惑，、困境、失落等，可在這一次又一次的經(jīng)歷中我們又在不知不覺(jué)的長(cháng)大成熟。比如說(shuō)一次演講，一次比賽，一個(gè)對懵懂感情的跌落……生活難免會(huì )給我們各種你未曾遇見(jiàn)過(guò)的事，而這一次次的經(jīng)歷在你心靈的積攢，對自己，對生活，亦是對人生的認知，漸漸的熟知自己想要什么，慢慢的像大樹(shù)般長(cháng)大。因為當你找到自己心中的那束光時(shí)，你便會(huì )不遺余力的拼命長(cháng)大，最后成為參天大樹(shù)。卓別林曾說(shuō)：時(shí)間是個(gè)偉大的作者，它會(huì )寫(xiě)下你生命中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在每次的經(jīng)歷與成長(cháng)過(guò)程中，心靈的強大誘導力會(huì )驅使你變的更加強大，不問(wèn)西東，一路前行。
遇見(jiàn)未知的自己只是一瞬間。恍惚自己一年又長(cháng)大不少，也似曾某面未知的自己。有時(shí)長(cháng)大會(huì )是一瞬間的事，遇見(jiàn)未知的自己也會(huì )是一瞬間。每個(gè)人的心中都有個(gè)理想中的自己，可能還從未謀面，可知道自己到底想要什么，該有個(gè)自己的樣子。時(shí)間會(huì )一刻不停的溜走，而界定未知的自己只是一瞬間。人們常說(shuō)成功是無(wú)時(shí)無(wú)刻的你都一樣優(yōu)秀，也即把優(yōu)秀變成一個(gè)習慣，習慣自己優(yōu)秀的樣子。沒(méi)有人可以阻止你長(cháng)大，長(cháng)大會(huì )是一瞬間。
把控自己，遇見(jiàn)未知的你。在很多時(shí)候我們難以控制自己的情緒，不能很好的管理自己。這樣我們會(huì )犯些糊涂事，讀張德芬的書(shū)知道她是心靈大師，會(huì )教會(huì )我們怎么把控自己的情緒，在一次又一次的失控后你會(huì )漸漸的熟知你的樣子，你會(huì )明白什么事對，什么是錯，我要做什么，該如何做。也正是自己懂得怎么控制自己，然后好好的把控自己。所以它會(huì )是個(gè)很奇妙的東西，你有時(shí)甚至琢磨不透，有時(shí)又比誰(shuí)都明晰。未知的自己又會(huì )是個(gè)什么樣子？
這樣的年齡需要多多經(jīng)歷，更需要努力的嘗試生活帶給我們的酸甜苦辣，生活百態(tài)，需要我們去歷練，在痛苦時(shí)去追尋自己，遇見(jiàn)未知的自己。
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)心得34
幾年前，初涉職場(chǎng)，經(jīng)驗不足的我很是焦慮，正當迷茫的時(shí)候，有朋友推薦看《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū)，她說(shuō)張德芬的見(jiàn)解很能寬慰人，我卻武斷地抵觸這類(lèi)心靈雞湯的書(shū)，認為它的作用像一塊軟布，拭過(guò)傷口，卻不能治愈根本。
如今有了婚姻，工作尚可，卻也有困惑不已的時(shí)候。偶然到書(shū)店逛逛，我看到最新印刷的版本，封面上沙漠黃的背景上，坐著(zhù)位長(cháng)發(fā)翲逸的托腮女子，像極了夢(mèng)中的場(chǎng)景，于是把書(shū)買(mǎi)回來(lái)讀。
全書(shū)以女主角若菱的視角，當她面臨工作、婚姻同時(shí)出現問(wèn)題，尋求高人指點(diǎn)的過(guò)程。若菱與志明是大學(xué)同學(xué)，在周?chē)说难劾锸墙^對的才子佳人，兩人從美國留學(xué)歸來(lái)后，就各自奔向工作崗位，志明留校當上教授，而若菱成了外企骨干。隨著(zhù)各自工作上的壓力，交流越來(lái)越少，互要以冷戰應對，感情出現危機。工作上，若菱兢兢業(yè)業(yè)，卻要遭受不公正的排擠，她異常的憤怒；回到家，看到志明與不認識的女子摟在一起，她更是沮喪。一切的不順利，加上兒時(shí)痛苦的回憶，讓若菱頓覺(jué)崩潰，人生不知如何繼續，這時(shí)出現了位靈修的老人，寬慰她，幫助她慢慢找回本我，認同自己。
讀完，我感覺(jué)豁然開(kāi)朗，若菱的故事沒(méi)有結局，并不像眾人所愿的美好團圓，而是順期自然，認同自我。市面上很多類(lèi)似題材的書(shū)籍，能做到通俗易懂的并不多，作者將理念融合到故事對話(huà)里，對簡(jiǎn)單事情的討論引發(fā)我們對世界的思考，這是我最喜歡的一點(diǎn)。
我們看見(jiàn)的世界，是我們選擇看見(jiàn)的世界。有個(gè)小故事，男子天天打老婆，后來(lái)拋下妻子和三個(gè)兒子，遠走他鄉。三個(gè)兒子長(cháng)大后，老大認為是罪惡的世界造就父親，而父親的拋棄造就了他痛苦的一生，他到處偷竊搶劫，報復社會(huì )；老二認為父母的模式就是自己人生的模式，娶了老婆回來(lái)，天天拳打腳踢；老三認為母親很可憐，自己長(cháng)大了成為男人，要疼愛(ài)自己的老婆，對母親更是孝順。
我們以什么樣的心態(tài)去看待事件的發(fā)現，源自于觀(guān)察者的主觀(guān)判斷，然而事件本身就是那樣的。所以要追求內心的真我，主要是四層：關(guān)心身體的變化，與身體聯(lián)結；臣服于發(fā)生的事實(shí)，不被情緒左右；負面思想是自己加上去的，檢視自己的心態(tài)；認同自己的身份，所處工作、社會(huì )地位、家庭、財富，接納自己，才能歡迎別人。
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)心得35
很久以前，聽(tīng)過(guò)這樣一句話(huà)，"潮濕的土地容易長(cháng)出悲傷的種子" .然而太多的時(shí)候我們傾向于將精力集中于"滋生的悲傷的種子"將我環(huán)繞，將我吞噬的體驗，卻忽略了自己"縱容"、"迷戀"甚至"親手培養"的"潮濕的土地",愈是潮濕，越是陰雨連綿縈繞不去。所以被這種悲傷、失望等的負面情緒套牢、包裹，正面體驗被丟之一旁，甚至遭到拒絕。跌至谷底、周遭盡是潮濕的時(shí)候，為何不讓陽(yáng)光照進(jìn)來(lái)？
《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū)中，對于人生的種種迷惑，作者給出的破解之道是：身體——聯(lián)結，情緒——臣服，思想——檢視，身份認同——覺(jué)察，這些外在的東西將真我——愛(ài)、喜悅、和平層層包裹，我們終其一生都在渴望展現真我特質(zhì)，尋求愛(ài)、喜悅、和平。這是一場(chǎng)探尋深層的自己、真實(shí)的自我和創(chuàng )建快樂(lè )力量的旅程。如果說(shuō)書(shū)中的哪部分對我個(gè)人來(lái)說(shuō)印象最深、最能讓我從中得到更多思考，我想非"情緒"莫屬。
初讀《遇見(jiàn)未知的自己》，可能還是會(huì )憤憤不平：那么難以接受的事實(shí)，怎么能輕易接受？怎么不可掙扎一下、痛苦一番？經(jīng)過(guò)各種斗爭，仍舊無(wú)法改變，那就接受吧。對于不想接受的，怎么不會(huì )產(chǎn)生痛苦、悲傷、憤怒等等一系列的情緒？但是，走到接受既定事實(shí)、產(chǎn)生情緒這一環(huán)節上，我卻陷入了困頓的局面：負面情緒一直縈繞，乃至爆發(fā)，怎么去療愈？書(shū)中給出的秘訣是"臣服",是帶著(zhù)"愛(ài)的覺(jué)知之光"去消融這些"黑暗的能量".
也像很多人一樣，聽(tīng)到"臣服"就不自主地抵觸，因為從小到大，遭遇挫折時(shí)，老師、身邊的親人、朋友都會(huì )旁敲側擊的告訴你：要去挑戰、抗爭，"臣服"是懦弱的表現，不認輸是你堅強的標志。然而，在這條"不屈"的路上，又有多少人不堪重壓而陷入無(wú)限循環(huán)的自我折磨的怪圈？ 又有多少人不可自拔的沉浸在助長(cháng)悲傷的"潮濕的環(huán)境中"?不管這是不是勝肽的作用，從某一方面說(shuō)，這的確是我們忘乎所以的一直和負面情緒為伴，甚至封閉自己于各種擾人的情緒之中。
那么為什么會(huì )有情緒煩憂(yōu)著(zhù)你，因為已經(jīng)發(fā)生的事讓人覺(jué)得悲傷、失望，因為總是害怕即將發(fā)生的事會(huì )讓人覺(jué)得悲傷、失望，更是因為對于已經(jīng)發(fā)生的即使無(wú)力挽回，仍舊苦苦掙扎，不肯放過(guò)自己，亦不肯向前看。
也許事情沒(méi)有想象的那么糟，也許事情很糟，可是現實(shí)帶給我們每個(gè)個(gè)體的無(wú)力感普遍存在，那何不學(xué)會(huì )臣服、接納，活在當下？不如就讓陽(yáng)光照進(jìn)來(lái)，因為過(guò)去和未來(lái)惶惶不可終日總不比專(zhuān)注于當下來(lái)的更好吧。正如書(shū)中所說(shuō)"我們的思想總是在過(guò)去和未來(lái)，但我們的身體和呼吸卻永遠是在當下的",這個(gè)大前提是，接納并跳出困住你的情緒，關(guān)注現在的自己、現在的事以及所帶來(lái)的各種感受。
至于怎樣才能做到"臣服",怎樣才能跳出負面情緒的漩渦，自己去主動(dòng)迎接陽(yáng)光，我想每個(gè)人的方法都不盡然。運動(dòng)中感受身體的變化，閱讀中流連于文字組合所帶來(lái)美的感受，電影音樂(lè )中享受視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)盛宴，完成每件工作的成就感……于專(zhuān)注當下中積蓄能量、等待轉機，從而蛻變?yōu)橐粋�(gè)有耐心、有勇氣、全新的自己。
在這樣一個(gè)飛速發(fā)展的大時(shí)代，在這樣一個(gè)紛繁耀眼的大社會(huì )，每個(gè)人多少都會(huì )遭遇一些波折與困難，就像書(shū)中主人公會(huì )遭遇感情、工作以及種種不如意。也許各種壓力與情緒會(huì )讓我們筋疲力盡，也許我們會(huì )因為各種艱難困惑而變得沮喪，也許人生中的很多不如意讓我們被負面情緒所環(huán)繞，但是情緒的產(chǎn)生無(wú)法阻止，至少我們應該努力做到不被情緒左右，努力做到接納與"臣服",從而獲得專(zhuān)注當下的力量。跳出怪圈，不如就讓陽(yáng)光照進(jìn)來(lái)，曬曬心底那片有點(diǎn)"潮濕的土地",然后告訴自己：我已經(jīng)做好一切樂(lè )觀(guān)和美的準備。
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