信仰的力量觀(guān)后感范文
什么是觀(guān)后感
“觀(guān)后感，就是看了一部影片，連續(xù)劇或參觀(guān)展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章。所謂“感”，可以是從作品中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想，可以是受作品中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因觀(guān)看而激發(fā)的決心和理想，也可以是因觀(guān)看而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊。觀(guān)后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫(xiě)法不同于一般議論文，因?yàn)樗仨毷窃谟^(guān)看后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是觀(guān)賞過(guò)后的感觸�！�
信仰的力量觀(guān)后感范文（精選5篇）
當(dāng)品味完一部影視作品后，相信大家增長(zhǎng)不少見(jiàn)聞吧，讓我們好好寫(xiě)份觀(guān)后感，把你的收獲感想寫(xiě)下來(lái)吧�？赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編為大家收集的信仰的力量觀(guān)后感（精選5篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
信仰的力量觀(guān)后感1
在觀(guān)看《信仰的力量》后，我思索了關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)和關(guān)于共產(chǎn)主義信仰的相關(guān)問(wèn)題，作為一名中共預(yù)備黨員，不斷學(xué)習(xí)和提高自身的黨性素養(yǎng)是很有必要的。
在閱讀過(guò)后，我認(rèn)識(shí)的比較深的問(wèn)題是關(guān)于社會(huì)主義的核心價(jià)值觀(guān)的問(wèn)題，社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和客體能否滿(mǎn)足主體的需要以及如何滿(mǎn)足主體需要的角度，考察和評(píng)價(jià)各種物質(zhì)的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對(duì)個(gè)人、無(wú)產(chǎn)階級(jí)階級(jí)、社會(huì)主義社會(huì)的意義。
社會(huì)主義價(jià)值觀(guān)，為兩類(lèi)，一是社會(huì)主義一般價(jià)值觀(guān)，二是社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)的思想保證和行動(dòng)指南。強(qiáng)調(diào)以人為本，是社會(huì)主義價(jià)值觀(guān)的基本內(nèi)核。社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)是構(gòu)建和諧企業(yè)的根本。社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，可以凝聚人心。也就是只有按社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)去做，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的價(jià)值目標(biāo)。構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)---是當(dāng)代社會(huì)主義哲學(xué)社會(huì)科學(xué)家的`重要課題。
青年大學(xué)生正處于人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)形成的關(guān)鍵時(shí)期，大學(xué)生思想觀(guān)念趨于成型，但仍具有較大的可塑性；接受新鮮事物的能力很強(qiáng)，但鑒別力明顯欠缺。贏得青年就贏得未來(lái)，我們以社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)加強(qiáng)大學(xué)生黨員教育，具有鮮明的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義。
目前我們正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，市場(chǎng)存在的一些負(fù)面影響給大學(xué)生的價(jià)值觀(guān)帶來(lái)沖擊。一些大學(xué)生政治信仰模糊，功利意識(shí)嚴(yán)重；一些大學(xué)生價(jià)值取向扭曲，重物質(zhì)利益輕無(wú)私奉獻(xiàn)，重等價(jià)交換輕愛(ài)心付出；一些大學(xué)生知行脫節(jié)，對(duì)社會(huì)主義道德的一些基本內(nèi)容了解，但實(shí)際行動(dòng)又是另外一種表現(xiàn)；更有不少學(xué)生把注意力轉(zhuǎn)向自我，忽視社會(huì)發(fā)展需要，缺乏強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。社會(huì)轉(zhuǎn)型期也是價(jià)值觀(guān)的反思、裂變、更新和塑造時(shí)期，這更使得大學(xué)生在價(jià)值觀(guān)方面產(chǎn)生諸多迷茫、困惑和疑問(wèn)，迫切需要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)加以強(qiáng)有力的引導(dǎo)。
信仰的力量觀(guān)后感2
人類(lèi)從在地上拾起第一根木棒、在山中點(diǎn)燃第一堆篝火開(kāi)始，就開(kāi)始了尋找力量的過(guò)程。美國(guó)未來(lái)學(xué)家阿爾文·托夫勒20世紀(jì)90年代他寫(xiě)了一本叫《力量轉(zhuǎn)移》的書(shū)，認(rèn)為從遠(yuǎn)古至今力量表現(xiàn)為三種基本形式：暴力、財(cái)富和知識(shí)，其中知識(shí)最為重要，由于暴力和財(cái)富在驚人的程度上依靠知識(shí)，今天正在出現(xiàn)空前深刻的力量轉(zhuǎn)移，從而使力量的性質(zhì)發(fā)生了深層次的變化。托夫勒忘記了還有一種力量，一種甚至貫穿所有現(xiàn)代力量的力量：信仰。
這次團(tuán)支部要求觀(guān)看歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰的力量》，并撰寫(xiě)心得體會(huì)。在未觀(guān)看之前，我們以為它只是會(huì)大喊口號(hào)、套話(huà)，難以引起我們的共鳴�？墒窃谟^(guān)看的過(guò)程中，我們深深的被其吸引，它一步步的帶我們走入了內(nèi)心世界，特別是在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的共產(chǎn)黨人的內(nèi)心世界。
《信仰的力量》這部紀(jì)錄片以黨的90多年歷程為背景，采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的表現(xiàn)手法，通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀(guān)。它向我們展示了共產(chǎn)黨人是如何選擇信仰，如何堅(jiān)守信仰，如何取得信仰的勝利的。
回顧中共黨史，不由人不感嘆：一個(gè)1921年成立、最初只有50多名黨員的小黨，28年后竟然能夠奪取全國(guó)政權(quán)；一支1927年八一南昌起義建軍、最后只剩不到800人的隊(duì)伍，22年后竟然能夠橫掃千軍如卷席，百萬(wàn)雄師過(guò)大江，表現(xiàn)得如此虎虎有生機(jī)、具有如此咄咄逼人的力量！革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，中國(guó)共產(chǎn)黨擁有如此摧枯拉朽的巨大力量，除了主義正確、人民擁護(hù)外，很大面積訝還因?yàn)橛幸淮笈粸殄X(qián)、不為官、不怕苦、不怕死，只為胸中的主義和心中的信仰的共產(chǎn)黨人。他們真是艱苦、真是犧牲，由這些人組成的黨和軍隊(duì)也真是有力量。他們之中很多人沒(méi)有活到勝利那一天，沒(méi)有趕上評(píng)功評(píng)獎(jiǎng)、授勛授銜，沒(méi)有來(lái)得及給自己樹(shù)碑立傳，也沒(méi)有機(jī)會(huì)返回家鄉(xiāng)光宗耀祖，而是穿著襤褸的軍裝，帶頭滿(mǎn)身硝煙，消失在歷史帷幕后面。他們是西裝的英雄，是一批為理想與信仰獻(xiàn)身的真人。
什么叫真人？簡(jiǎn)單說(shuō)就是：講真話(huà)、辦真事、信真理。如果說(shuō)真理是一支燃燒的火炬，那么率先舉起這支火炬的，是真人的手臂。即使手臂被灼傷，也從不放棄。一部波瀾壯闊的中國(guó)近代史，如果沒(méi)有從孫中山到毛澤東再到鄧小平這樣一批又一批的民族英雄，懷惴信仰前仆后繼、追尋真理救國(guó)救民，很可能我們至今還在黑暗中摸索和徘徊。正是他們點(diǎn)燃了一代又一代中國(guó)人心中之火，才使人產(chǎn)至今未曾墮落，未曾被黑暗吞沒(méi)
給人以星火者，必懷火炬。中國(guó)共產(chǎn)黨人正在完成前無(wú)古人的偉業(yè)。我們需要登上由各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展指標(biāo)組成的物質(zhì)財(cái)富高地，也同樣需要登上由理想與信仰組成的精神財(cái)富高地，同樣需要像當(dāng)年那樣為了胸中的主義和心中的信仰，義無(wú)反顧為民奮斗、舍生忘死追求真理的共產(chǎn)黨人。
勝人者力，自勝者強(qiáng)。最關(guān)鍵的力量，來(lái)自?xún)?nèi)心的信仰。
信仰的力量觀(guān)后感3
近日，觀(guān)看了大型理論文獻(xiàn)紀(jì)錄片，該片以黨的90多年光輝歷程為主線(xiàn)，通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的感人故事，深刻詮釋了中國(guó)人是如何選擇信仰，如何堅(jiān)守信仰，如何取得信仰的勝利，使我深刻感受到了信仰的力量。
要學(xué)會(huì)選擇信仰。信仰決定命運(yùn)，共產(chǎn)黨人選擇了以共產(chǎn)主義為信仰，得到了人民的擁護(hù)和支持，帶領(lǐng)中國(guó)人民取得中國(guó)了革命的勝利和今天社會(huì)主義建設(shè)的矚目成就。作為一名共產(chǎn)黨員，始終要牢記黨的宗旨，淡泊名利，帶頭抵制不良風(fēng)氣，自覺(jué)用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦，更好地立足崗位創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，共同營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好環(huán)境。
要學(xué)會(huì)堅(jiān)守信仰。通過(guò)觀(guān)看電視片信仰，無(wú)數(shù)的革命先烈用鮮血書(shū)寫(xiě)了中國(guó)革命史，這段歷史激勵(lì)著我們每一名年輕黨員。堅(jiān)定信仰就是勝利，作為中國(guó)共產(chǎn)黨員我們必須堅(jiān)定信仰不動(dòng)搖，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)教育科學(xué)，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平，充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用，把理想信念融入到平凡的工作中。
信仰的力量觀(guān)后感4
7月2日，金州新區(qū)友誼街道康樂(lè)社區(qū)組織全體黨員觀(guān)摩了紀(jì)錄片信仰。影片通過(guò)展示各個(gè)時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的精神品質(zhì)、理想信念和傳奇故事，讓觀(guān)摩者接受了一次難得的精神洗禮，增強(qiáng)了工作信心和凝聚力。在觀(guān)看信仰中我體會(huì)到如下幾點(diǎn)：
首先要做好帶頭宣傳、引領(lǐng)模范的作用。作為一名社區(qū)共產(chǎn)黨員，自覺(jué)用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治、顧大局、守紀(jì)律，更好地立足崗位創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，自愿成立社區(qū)政治宣傳小組，每周為委員居民宣傳黨政方針，為社區(qū)營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好環(huán)境。
其次要在工作每個(gè)階段中確定不同的工作目標(biāo)。將工作信仰貫穿工作始終，用階段性的目標(biāo)來(lái)規(guī)劃工作。目標(biāo)的確立既要實(shí)事求是，又要適時(shí)拔高。這樣才會(huì)使得自己的工作能力得到真正提高。
最后要積極實(shí)踐，在實(shí)踐中感悟真理，在實(shí)踐中明確服務(wù)宗旨。作為一名民政專(zhuān)干，要勤于接近群眾生活，動(dòng)態(tài)了解群眾的需求。為民服務(wù)的根本就是為民眾提供有價(jià)值的信息，我將認(rèn)真履行好一個(gè)信息傳遞員的職責(zé)，將上級(jí)政策性文件及時(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橐子谌罕娊邮艿男畔�，傳達(dá)給他們，不疏漏任何一個(gè)政策受益者。
為民服務(wù)，應(yīng)是一個(gè)共產(chǎn)黨員終身奮斗的信仰。我將在工作中勇于向這個(gè)目標(biāo)努力，并堅(jiān)持到底，盡力為社區(qū)百姓做好更多實(shí)事。
信仰的力量觀(guān)后感5
一個(gè)個(gè)熟悉的面孔，一串串?dāng)?shù)字，一個(gè)個(gè)耳熟目詳?shù)拿�，把我們一下子帶進(jìn)歷史的車(chē)輪，重溫那刀光劍影，歲月崢嶸的年代，看到中國(guó)共產(chǎn)黨的成長(zhǎng)史詩(shī)，一個(gè)個(gè)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，如同一個(gè)個(gè)里程碑 樹(shù)立在那里，我們從來(lái)就沒(méi)有遺忘那歷史長(zhǎng)河中的閃光點(diǎn)，我們也不敢遺忘，因?yàn)槟遣粌H僅是一個(gè)個(gè)共產(chǎn)黨員光輝的一生，更是我們中國(guó)人民，中華民族的驕傲和自豪，他們改寫(xiě)了歷史創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)的奇跡，讓中國(guó)人民傲然屹立在世界的東方起了不可磨滅的作用，他們用一個(gè)個(gè)血肉之軀告訴我們，為人民服務(wù)，可以為之奮斗一生的共產(chǎn)黨的信仰。
我們有幸在20年7月17日晚，在黃浦區(qū)的黨委的安排下，觀(guān)看了記錄片信仰，本片氣勢(shì)磅礴，站在了歷史層面，突破傳統(tǒng)思維 模式，用現(xiàn)代語(yǔ)境和通俗語(yǔ)言解讀黨的歷史。以黨的 90 多年歷程為 背景，采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的表現(xiàn)手法，通過(guò)講述革命、建設(shè)、 改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、 保持先進(jìn)性和純潔性的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值 觀(guān)。通過(guò)每個(gè)年代的重大歷史事件和涌現(xiàn)出的黨的優(yōu)秀群體、個(gè)人的 感人事跡，以人帶事，以事說(shuō)理，展示了中國(guó)共產(chǎn)黨立黨為公、執(zhí)政 為民、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)和全心全意為人民服務(wù)執(zhí)政理念的形成過(guò) 程，以及中國(guó)人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨的必然性。在與敵人斗爭(zhēng)困難重重 的危情時(shí)刻、在建設(shè)初期貧困潦倒的山間鄉(xiāng)村、在百?gòu)U待興建設(shè)祖國(guó) 的每時(shí)每刻，都有共產(chǎn)黨員走在前、沖在前、奉獻(xiàn)在前的壯麗身影。影片以人帶史、以事論理，主題鮮明突出，故事真實(shí)感人，表現(xiàn)手法新穎，是一部集思想性、教育性、藝術(shù)性、觀(guān)賞性很強(qiáng) 的經(jīng)典電視片，是對(duì)我們這些入黨積極分子，黨員、干部和都有非常重要的意義， 是開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系宣傳教育的優(yōu)秀電視片。
信仰其實(shí)就是共產(chǎn)黨員的信仰，概括為一句話(huà)，就是——“為人民服務(wù)”�！盀槿嗣穹⻊�(wù)”這個(gè)口號(hào)早在延安時(shí)期，隨著毛主席那篇著名的文章，就已經(jīng)成為共產(chǎn)黨員工作的指導(dǎo)思想，當(dāng)中國(guó)共產(chǎn)黨建立了新的政權(quán)，這句話(huà)也被寫(xiě)在中央最高行政機(jī)構(gòu)的門(mén)口，標(biāo)志著我黨的根本任務(wù)。隨著歷史的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，“為人民服務(wù)”的意義也在與時(shí)俱進(jìn)。這種變化發(fā)生在，當(dāng)今社會(huì)的道德和法治建設(shè)在逐步轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙匀藶楸尽�，過(guò)去的自我犧牲已經(jīng)不再被廣泛的提倡。當(dāng)然，這種變化并不是提倡個(gè)人主義，而是回歸到中國(guó)傳統(tǒng)文化中的修身、齊家、治國(guó)、平天下的模式中。亦所謂，一家仁，一國(guó)興仁;一家讓?zhuān)粐?guó)興讓?zhuān)蝗素濎�，一�?guó)作亂。所以，固然像孔繁森那樣拋棄原有舒適的生活環(huán)境，自愿到邊疆艱苦地方工作，這樣的行為是值得尊敬的，但并不要求每一個(gè)共產(chǎn)黨員都做到如此，能將個(gè)人、家庭與事業(yè)、國(guó)家做到和諧統(tǒng)一，內(nèi)心遵從普世價(jià)值觀(guān)，在力所能及的范圍內(nèi)幫助弱勢(shì)群體，就已能達(dá)成一名合格共產(chǎn)黨員的要求。盡管這里提到的目標(biāo)，與紀(jì)錄片中的英雄事跡有巨大差距，但“為人民服務(wù)”并不能完全等同于“完全犧牲個(gè)人自我”。新時(shí)代有新的衡量標(biāo)準(zhǔn)。 據(jù)我們國(guó)家統(tǒng)計(jì)局相關(guān)數(shù)據(jù)，截止到2010年中國(guó)共產(chǎn)黨員的數(shù)量已經(jīng)超過(guò)了八千萬(wàn)人，新時(shí)代，我們追求的是互惠互利，雙贏。達(dá)到雙向的平衡。這樣我們可以有更多黨的擁護(hù)者和追隨者，中國(guó)整體素質(zhì)絕對(duì)可以有很大的提升。
我想，當(dāng)我選擇慎重的考慮了，人生的信仰，選擇了走共產(chǎn)主義這一路線(xiàn)，堅(jiān)持毛澤東馬列主義，堅(jiān)持為人民服務(wù)為宗旨時(shí)，任由歲月蹉跎，世事變遷，我們會(huì)始終如一的保持對(duì)信仰的忠誠(chéng)。
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