修建祠堂捐款倡議書(shū)

時(shí)間：2022-02-08 17:49:02 修建祠堂捐款倡議書(shū) 我要投稿

修建祠堂捐款倡議書(shū)

　　一、祠堂建筑特點(diǎn)

　　祠堂，除了用來(lái)供奉和祭祀祖先，還具有多種用處。祠堂，也是族長(cháng)行使族權的地方，凡族人違反族規，則在這里被教育和受到處理，甚至驅逐出宗祠，所以它也可以說(shuō)，是封建時(shí)代的道德法庭。祠堂，也可以作為家族的社交場(chǎng)所。有的宗祠，附設學(xué)校，族人子弟就在這里上學(xué)。也正因為如此，祠堂建筑，一般都比民宅規模大、質(zhì)量好，越有權勢和財勢的家族，他們的祠堂，往往越講究。高大的廳堂、精致的雕飾、上等的用材，成為這個(gè)家族光宗耀祖的一種象征了。

　　祠堂，多數都有堂號。堂號，由族人或外姓書(shū)法高手所書(shū)，制成金字匾，高掛于正廳；旁邊另掛有姓氏淵源、族人榮耀、婦女貞潔等匾額，講究的還配有聯(lián)對。如果是皇帝御封，可制直篤牌匾。祠堂內的匾額之規格和數量，都是族人顯耀的資本。有的祠堂，前置有旗桿石，表明族人得過(guò)功名。一般來(lái)說(shuō)，祠堂一姓一祠，舊時(shí)族規甚嚴，別說(shuō)是外姓，就是族內婦女或未成年兒童，平時(shí)也不許擅自入內，否則要受重罰。

　　二、修建祠堂捐款倡議書(shū)（精選14篇）

　　隨著(zhù)社會(huì )一步步向前發(fā)展，我們都可能會(huì )用到倡議書(shū)，倡議書(shū)是為倡議、發(fā)起某項活動(dòng)而寫(xiě)的號召性的公開(kāi)提議性的專(zhuān)用書(shū)信。寫(xiě)起倡議書(shū)來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編整理的修建祠堂捐款倡議書(shū)（精選14篇），歡迎閱讀與收藏。

　　修建祠堂捐款倡議書(shū)1

尊敬的xxxx：

　　人之有本，木之有根，水之有源，飲水思源。

　　追先賢，念祖徳是我們共同心聲。

　　多年來(lái)，宗親族人們清明培修祖墳，為后嗣子孫們留跡，暢談宗族家史，凝結千載情誼，發(fā)楊民族文化，興旺家族事業(yè)。

　　但社會(huì )在發(fā)展，多處祖墳被規劃開(kāi)發(fā)毀于一旦，各姓氏祖墳都在局部誚失，要想長(cháng)久的祭拜祖先神靈，必須要重建祠堂，把凌氏家族內各家各戶(hù)的先輩神靈歸于一處祭拜，這樣才能達到我族長(cháng)盛不衰，才能達到子孫孝則祖祠興，祖祠興則家族榮。

　　修建祠堂作為凌氏族人祭祖告天，重教訓導之基地，力求我族團結和睦，傳統與現代文明并舉，家庭與民族復興同行。

　　現經(jīng)眾多凌氏后裔提議，由重建籌備處確定，河間郡敦倫堂渞氏祠堂在懷寧縣馬廟鎮楓林社區雙橋村民組，原水竹庵處建立。

　　定于農歷20xx年x月x日x時(shí)動(dòng)工。

　　圖紙設計，預算書(shū)均由安慶國家二級工程預算，預算結果約為150余萬(wàn)元，現人口集資大約50余萬(wàn)元，尚缺資金100萬(wàn)元左右。

　　為此特向凌氏眾位后裔發(fā)出倡議，為振興家族事業(yè)，光宗耀祖，希望各位宗親鄉賢，慷慨解囊，踴躍捐款。

　　凡捐款者，將給予各種榮譽(yù)以表感謝！

　　捐款5萬(wàn)元以上者，在祠堂內掛高級匾額留念，發(fā)高級榮譽(yù)證書(shū)，下屆修譜立傳贊記載并公布捐款數字，以留后人敬之，另刻專(zhuān)碑紀念。

　　捐款1萬(wàn)元以上者，在祠堂內掛等級匾額留念，發(fā)等級證書(shū)，下屆修譜立傳贊記載并公布捐款數字，刻等級碑紀念。

　　捐款1千元以上者發(fā)等級榮譽(yù)證書(shū)，下屆修譜記載并公布捐款數字，刻碑紀念。

　　捐款小額者刻碑記載，下屆修譜記載并公布捐款數字。

　　捐款方式：自倡議發(fā)出之日起，即請大家踴躍捐款，可交各房負責人收，也可直接交籌備處。

　　由收款人出[凌氏重建祠堂捐款專(zhuān)用據]，蓋有凌氏宗祠公章有效。

　　昔日祖先創(chuàng )業(yè)功勞，今朝后輩建祠徳行高。

　　回報社會(huì )，造福子孫后代的時(shí)刻到了，我們真誠的倡議，必然會(huì )引起熱烈的響應，我們認為職位不分高低，能力不分大小，行動(dòng)不分先后，捐款不分多少，有你的善舉，重建工作必然會(huì )取得可喜的成績(jì)。

　　祠堂成功也有你的一份功勞，始祖祠堂將會(huì )變得更加輝煌。

　　在此對所有熱心貢獻，慷慨解囊的宗親致以衷心感謝！

　　倡議人：xxx

　　日期：20xx年x月x日

　　修建祠堂捐款倡議書(shū)2

親愛(ài)的小章我孫氏家族同胞：

　　祠堂是百家姓氏的形象代表和禮教圣地。我孫氏一族自始祖孫守仁和孫守忠兄弟二人自明朝永樂(lè )二年(1404年)來(lái)到束鹿(今辛集市)，歷經(jīng)600余載，傳25世。這期間，我族中的前輩人曾幾度建祠，至今仍有人記得原來(lái)的前營(yíng)家堂和后營(yíng)家堂，但是都因為其它原故而不復存，今已經(jīng)成為了民宅，想在原來(lái)的基礎上重新修建家堂已經(jīng)不可能，但建祠孝義尚在，名垂史冊，人所共知。當今逢盛世，富而思源、重禮、存孝、布德。我族人念及我偌大一個(gè)孫氏家族，祖宗亡靈無(wú)棲息之所，子孫祭祀無(wú)拜謁之堂，族中議事無(wú)聚集中心，曾幾次研究建祠之事。幸蒙我族中企業(yè)家孫運起會(huì )長(cháng)顧念根本，開(kāi)明紳士。頂力資助。這可是難逢的機遇，隨成立了“修建小章孫氏家族祠堂理事會(huì )”決定：號召全族的人們，前、后營(yíng)合并，重新修建孫氏祠堂，重新購買(mǎi)莊基地。按照一般建筑風(fēng)格構造，重新修建“孫氏祠堂”既用于祭祀先祖，敬孝執禮之場(chǎng)所，又用于親情聯(lián)誼聚會(huì )、傳播科技文化信息、移風(fēng)移俗、建設精神文明的社區文化中心。結合打造人文景觀(guān)，創(chuàng )新旅游發(fā)展環(huán)境，既有利于家族，亦有益于社會(huì )。但是工程較大，所需時(shí)間會(huì )很長(cháng)，耗資也會(huì )很多，用人之多，難度之大，非我族中之人合力不能解決。

　　為此，特作倡議如下：

　　1、堅持家族事業(yè)至高無(wú)尚原則。凡族中人員不分男女，人人有責，均有義務(wù)為家族建祠捐資盡力，排憂(yōu)解難，奉獻愛(ài)心。有錢(qián)出錢(qián)，有力出力。

　　2、堅持殷實(shí)富裕家庭重舉原則。族中率先勤勞致富的重點(diǎn)大戶(hù)或個(gè)人，應思知恩圖報，效仿先賢，大孝舉義，重金贊助，彰顯功德，流芳百世。錢(qián)多的多出。錢(qián)少的少出。

　　3、堅持族中骨干模范帶頭原則。凡理事會(huì )、各支族長(cháng)，及社會(huì )各界公職人員和工商企業(yè)知名人士，在積極做好宣傳發(fā)動(dòng)的同時(shí)，應以身垂范，帶頭捐贈資助，真情奉獻。

　　4、堅持貢獻大小分類(lèi)表彰原則。凡為建祠捐資奉獻者，均永久記檔、刻碑表彰。家族同胞：

　　光前裕后，人子之責;

　　積德行善，人生快事;

　　揚名千古，丈夫作為!

　　切勿錯失良機，愧對先祖，貽笑后人，為一時(shí)之不決而抱憾終身!

　　順祝康安幸福，萬(wàn)事如意!

　　倡議人：xxx

　　日期：20xx年x月x日

　　修建祠堂捐款倡議書(shū)3

各位熊氏宗親：

　　我先祖自明末由江西九江遷居熊莊，經(jīng)朝歷代，距今已有四百余年歷史。現在欣逢盛世，政通人和，熊氏族人子孫興旺，人才輩出。然而人之有本、水之有源、木之有根，飲水思源，尊宗念祖是我們共同的心聲，為及時(shí)修整家譜，恐年遠代湮，后人欲識水源木本之誼、昭穆宗支之別，且不可得。前些時(shí)日，家族鄉紳執事多方努力，發(fā)掘、整理出珍貴的熊氏古碑10余塊(在全市自然村莊尚屬罕見(jiàn))，并舉行了隆重的立碑祭祖儀式，在方圓鄉鄰引起較大影響。

　　目前根據碑文、入譜登記正在開(kāi)展家譜修編工作，我們這次編譜與時(shí)俱進(jìn)，摒棄了舊時(shí)家譜“重男輕女”的陳舊觀(guān)念，把熊氏姑娘及男性的配偶全部堂堂正正列入了世系表，并作詳述。還將按照世系概況、世系圖、世系表、藝文志等篇目精心設置體例。根據眾多族人提議，理事會(huì )決定修譜的同時(shí)在立碑處修建熊氏祠堂，以此作為熊氏族人崇宗祀祖，垂教訓導、商談族事之基地，這將是熊氏家族文明友孝，興旺發(fā)達的象征，也是庇佑家族鼎盛、促進(jìn)親宗睦祖，造福子孫后代的千秋功業(yè)。

　　擬修建祠堂東西長(cháng)10米，南北寬7米，坐北朝南，帶有小院大門(mén)。目前修建一座上檔次的古建式祠堂造價(jià)在30萬(wàn)元左右，就是按最低標準修建一座簡(jiǎn)單的祠堂，加上院墻、地面，預算也在10萬(wàn)元左右，為表達眾族人之孝意，在家的族人每戶(hù)集資50—1000元不等(共1.6萬(wàn)余元)，會(huì )長(cháng)熊士亮個(gè)人捐資4萬(wàn)元，但除去修譜費用，缺口仍然很大。鑒于此，理事會(huì )決定特向在外工作、經(jīng)商、事業(yè)有成的熊氏眾位后裔發(fā)出倡議：為振興家族事業(yè)，光宗耀祖，希望各位熊氏宗親賢達、男女長(cháng)幼，慷慨解囊，踴躍捐款。目前，我族續譜建祠的大幕已經(jīng)拉開(kāi)，在這個(gè)舞臺上，人人是主角，讓我們群策群力，以進(jìn)取之志，奉獻之心，務(wù)實(shí)之風(fēng)，把這項追本溯源，弘揚祖德，凝聚族親，激勵后人的大事做實(shí)做好。我們將匯聚各方之力，根據捐款數額確定建祠堂標準，力爭讓熊氏宗祠早日開(kāi)工，使先祖早日安臥于華堂，了卻熊氏裔孫崇宗敬祖之心愿!

　　從即日起理事會(huì )接受認捐，捐款數額根據個(gè)人能力及心愿多少不拘，所有捐款數額在200元以上者，將在祠堂功德碑及家譜上鐫刻芳名，以彰其德。捐款到帳將開(kāi)具收據，并由專(zhuān)門(mén)的會(huì )計、出納統收統付，賬目公開(kāi)，嚴格管理，歡迎各地宗親監督審查。請各位捐款人匯款后務(wù)必通過(guò)電話(huà)告知已捐款項，以作第三方核實(shí)、監督。

　　修建祠堂捐款倡議書(shū)4

尊敬的易氏族親;尊敬的異姓族親：

　　木有本，水有源，尋根問(wèn)祖，人之常情。易氏始祖來(lái)我們村立基發(fā)源已有200多年的歷史，經(jīng)世代繁衍，生生不息，人丁興旺。前輩曾于九十年代初在易氏宗祠的原址旁重建祖堂一座，前輩們的義舉和功德，光耀后人。只可惜現在易氏祖堂年久失修，歷經(jīng)風(fēng)雨，已成千倉百孔，破爛不堪，急需修繕。新易氏祖堂建成后紅白喜事將可在祖堂舉行，我們村其他姓族經(jīng)應召同志提議如不嫌棄也可在易氏祖堂舉行紅白喜事。

　　“衣食足而知榮辱”，逢盛世百廢俱興，居安思祖之情順勢陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天經(jīng)地義，無(wú)可厚非，許多熱血族人寢室難寧，“易氏祖堂重修理事會(huì )”已經(jīng)成立并開(kāi)始工作，全面的集資動(dòng)員正式啟動(dòng)!

　　通過(guò)理事會(huì )多次和議，準備在我們村北面洗衣唐旁新建一座長(cháng)18米，寬9米，約200平方的上下兩重祖堂，工程款控制在30萬(wàn)元左右。我們村是一個(gè)雜姓村，我們易姓男丁約有180個(gè)左右，按每個(gè)男丁1000元計算總數為18萬(wàn)元，但即便如此，我們修建工程的資金缺額仍十分大。

　　為解決資金缺口，完成義舉，經(jīng)理事會(huì )商議，再次向族人發(fā)出全面倡議：懇切希望易氏子弟積極行動(dòng)起來(lái)，能力不分大小，捐款不分多少，出錢(qián)出力，齊心協(xié)力，我們都將在重建之中刻石留名，以告后人。不論捐贈多少，款項用于何處，都將張榜公布。希望廣大族人共

　　同努力，眾志成城，完成修建祖堂之大業(yè)。另，我們將在祖堂修繕完成后，召集父老族親，相聚一堂，為家鄉建設，振興家族，建言獻策，再創(chuàng )輝煌!

　　附易氏祖堂重建理事會(huì )成員名單：

　　名譽(yù)會(huì )長(cháng)：

　　會(huì )長(cháng)：

　　副會(huì )長(cháng)：

　　成員：

　　大冶市保安鎮易氏祖堂重建理事會(huì )

　　20xx年x月x日

　　修建祠堂捐款倡議書(shū)5

尊敬的x氏族親：

　　木有本，水有源。尋根問(wèn)祖，愿景向天。x氏一族來(lái)韓寨居住，歷時(shí)已久，經(jīng)世流年，族人秉五峰山神靈之光照，承茹水河浩浩之恩澤，感天地之靈，世代繁衍，生生不息。世代族人崇人文，尚德操、重大義，先后數次動(dòng)十方愿景，攜千家之臂力，你一磚我一瓦，隨喜出資，傾情修葺助建山廟，造就無(wú)量功德，影響甚遠。

　　x氏族人歷史上先賢眾多，近代亦是名人輩出，政界、軍界、知識界、工商界成名成家之輩更是不勝枚舉，真乃“代有賢良光史冊，今有名哲效先賢”，是為族人之欣慰、之驕傲！現今境內韓姓人氏已有近萬(wàn)之眾，無(wú)疑是縣境內一大姓旺族。x氏宗族，史有祠堂，曾因偏遷，就地窄狹，其勢低陋，面貌破敗，近年雖有修繕，但仍未改其舊觀(guān)。富而溯源，思祖敬宗，是我們民族傳統之美德。今逢盛世，百廢俱興，人民豐衣足食，安居樂(lè )業(yè)，得天地人和之利，重修x氏宗祠，勢在必行。如之共緬圣祖，光大先輩之業(yè)績(jì)，以彰其德；再之美化人文環(huán)境，福延后代，惠澤鄉里，庇佑子孫。

　　子孫孝則祖祠興，祖祠興則親族榮。撫養子女可朝朝夕夕，孝敬父母可歲歲年年，然建祠安祖百年難遇，它是先祖神靈的召喚，更是我們后世子孫義不容辭的神圣擔當和光榮之使命。修祠建堂業(yè)之崇高，行之艱巨。要修建好韓家祠堂，必須凝全體族人之心，聚全體族人之力，啟全體族人之智慧。

　　故此正式向族人發(fā)出倡議：敦請x氏族親奔走相告，廣言宣倡，隨緣樂(lè )助，廣種福田，共扶祈愿，共襄盛舉，其莊其德，不論分文，滴滴充盈天地，點(diǎn)點(diǎn)利益無(wú)邊，心心普皆回向，十方同歸正覺(jué)。值此盛緣，仰望萬(wàn)方慷慨德義，祈待勘石以記，流芳后園，其景普天。為倡行憧憬之業(yè)，經(jīng)宗族共議，成立修建x氏宗祠宗親會(huì )，負責籌資、籌建事宜。宗親會(huì )內設日常工作組，由xx等人組成，負責建祠日常事務(wù)。

　　宗祠重建為古建結構，前臨小院，砌石階雕欄相通。備于明春動(dòng)工，約半年工期。為如期竣工，于今冬完成土建基礎、材料購置及木工等工作。建祠預計需用資金20萬(wàn)元左右。族親同心結善舉，隨緣樂(lè )助臻福祉。凡舉善款者請與宗親會(huì )人員聯(lián)系，時(shí)間從即日起截至20xx年農歷正月28日。

　　倡議人：

　　日期：

　　修建祠堂捐款倡議書(shū)6

尊敬的蕭氏宗親、兄弟姐妹及蕭氏后人：

　　你們好！

　　萍西陂頭蕭氏宗祠自1821年建成以來(lái)一直為子孫后代所敬仰，春夏秋冬輾轉，風(fēng)風(fēng)雨雨浸蝕，歷經(jīng)數百年滄桑，仍保存至今，但已經(jīng)是破爛不堪。為倡導崇賢敬祖，飲水思源，承先啟后繼往開(kāi)來(lái)，為緬懷祖先，弘揚先祖創(chuàng )業(yè)精神，啟迪后輩；為使宗祠恢復當年風(fēng)采，彰顯宗祠氣派。由蕭氏前輩等發(fā)起，多次開(kāi)會(huì )研究，一致同意在原址上作一次全面重修，因工作量大，所需費用也多。現予以廣泛倡導并征求意見(jiàn)，收集踴躍樂(lè )捐意向。百年大計，佑福子孫，期待所有蕭氏子孫的全力參與！

　　倡議人：

　　時(shí)間：

　　修建祠堂捐款倡議書(shū)7

各位x氏宗親、鄉親、社會(huì )各界人士：

　　木有本，水有源，尋根問(wèn)祖，人之常情。追溯小塘x氏大宗祠，始建于明朝間，歷史悠久，現已定為廣東省文物保護單位。解放前夕，小塘村民在小塘x氏大宗祠內興辦起小塘學(xué)校，自此小塘x氏大宗祠一直作為小塘村的教育基地。幾十年來(lái)，小塘學(xué)校為小塘村培養出不少各行各業(yè)的精英人才。為了教育事業(yè)，小塘x氏大宗祠付出了不朽的貢獻，因學(xué)校教育事業(yè)所需已幾經(jīng)改建，如今小塘x氏大宗祠僅剩下前門(mén)大廳，隨著(zhù)歲月的流逝，也因年久失修，面貌破敗，風(fēng)光不再。

　　小塘學(xué)校在今年九月搬遷到新校舍，原址歸還給x氏大宗祠。所謂得天地人和之利，重修x氏大宗祠，勢在必行。經(jīng)小塘村兩委會(huì )及鄉親父老商討議定：在原址上重修小塘x氏大宗祠，恢復其原貌，如之共緬圣祖，光大先輩之業(yè)績(jì)，以彰其德；再之美化人文環(huán)境，福延后代，惠澤鄉里，庇佑子孫。

　　修祠建堂業(yè)之崇高，行之艱巨。要修好x氏大宗祠，希得到各位x氏宗親及社會(huì )各界人士支持，更需倡議全體鄉親、族人鼎力相助捐資，隨緣樂(lè )助，廣種福田，共襄善舉，籌集資金。懇切希望x氏子弟及各鄉親積極行動(dòng)起來(lái)，能力不分大小，出錢(qián)出力，齊心協(xié)力，盡心傾力誠孝，眾志成城，完成重修小塘村x氏大祠堂之大業(yè)。

　　捐款數量不限，捐款叁佰元以上者，刻名銘志留念。我村兩委會(huì )將專(zhuān)門(mén)成立籌備組，統籌資金及修建工作。歡迎熱心人士親臨垂詢(xún)、監督、指導，共同搞好小塘x氏大宗祠重修工作。

　　懇請社會(huì )各界人士、鄉親、族人踴躍參與。

　　倡議人：

　　日期：

　　修建祠堂捐款倡議書(shū)8

各界有識之士，廣大父老鄉親：

　　菩薩山者，位于元城鎮西部于我縣白馬鄉接壤。巍巍菩薩山，實(shí)屬我縣乃至我市的群山之首，其俊秀突兀，遠眺如龍頭探平湖，百山賓服;近觀(guān)則蒼松蔽日，云蒸霞蔚，卓爾不群。古有一句名言：“山不在高，有仙則名;水不在深有龍則靈。”的確，素有慈善，驅邪揚善之稱(chēng)的菩薩落座再次，關(guān)于菩薩和狗娃廟的傳奇故事家喻戶(hù)曉。惟此神山，鐘靈汽秀，人煙蕃盛，物擈民安，風(fēng)清俗淳。

　　菩薩山上菩薩等十幾位尊神的塑像廟宇，現殘存重修功德碑兩塊，一為康熙年間，另一塊為民國某年重修碑記。然山水有意，但歲月無(wú)情。自解放前的菩薩山戰役聞名鄉里，加之二十世紀六，七十年代以來(lái)，塑像被毀，神靈涂炭，廟宇傾祀，古樹(shù)被燒，風(fēng)雨飄搖，規模猶在，基址依存。

　　今逢盛世，天時(shí)地利，政通人和，借國家重點(diǎn)發(fā)展規范的農村旅游，華池縣人民政府打造紅色旅游大縣的東風(fēng)。我們決定全力開(kāi)發(fā)菩薩山風(fēng)景區，規劃以“菩薩山戰役和民間流傳的蠻女和狗娃的故事”為主題的鄉村旅游方案，力爭成為我縣旅游的一大景點(diǎn)，早日融入南梁紅色旅游風(fēng)景線(xiàn)，并將整合本地石油資源，促進(jìn)農民發(fā)家致富，為構建社會(huì )主義新農村做出貢獻。

　　千百年來(lái)，菩薩山與廟宇塑像共經(jīng)風(fēng)雨，見(jiàn)證歷史，不知菩薩廟因改山而興盛，也不知這山因菩薩而長(cháng)青。重修菩薩等諸神廟宇是紅色旅游的必做之事。也是今后政府申請扶持資金和向外界招商的重要籌碼，栽下梧桐樹(shù)，好引鳳凰來(lái)。但我們獨力難支，方與諸位志同道合者，共倡義舉，聚眾集合，斂募資財，以使菩薩廟宇光輝重現，降福萬(wàn)民!緣此，需募化四方，籌集善款。

　　藉此，今據國家捐贈法，誠心敬祈：

　　仁人志士，仁心厚宅，慷慨解囊;父老鄉親，反哺故土，回報家鄉，眾人拾柴火焰高。本特向廣大父老鄉親和各界有識之士倡議：請伸出你熱情的雙手，踴躍捐資。大家齊心協(xié)力，并肩攜手，為重修菩薩山廟宇打造紅色旅游景點(diǎn)吶喊助威，添磚添瓦。我等誠懇希望得到您的大力支持!集腋成裘，匯涓成流，多爾易善，少而無(wú)妨，菩薩山廟宇煥然一新，游客如云，名山之威指日可待。

　　功在當今，惠澤百世;利國利民，恩銘千秋。

　　凡自愿捐贈者，均名載史冊，捐500元以上的社會(huì )團體和個(gè)人碑記功德，萬(wàn)古流芳。

　　倡議人：

　　日期：XX年XX月XX日

　　修建祠堂捐款倡議書(shū)9

尊敬的各位宗親：

　　為弘揚中華姓氏文化，秉承先祖精神，讓葉氏后裔勿忘吾祖。

　　特倡議修建梅州“葉氏宗祠”。

　　宗祠是宗族血脈所系，也是宗族盛衰的標志。

　　宗祠不僅是同族人供奉和祭祀祖先的場(chǎng)所，而且是宗族組織開(kāi)展活動(dòng)的地方，更是宣傳姓氏文化的重要場(chǎng)所。

　　興旺的`家族，四時(shí)祭享，香火不斷；衰敗的宗族，則宗廟殘頹，香火斷絕。

　　古代宗祠被視為高于一切，神圣不可侵犯，祠堂成為家族具有凝聚力的象征。

　　我梅州葉姓，歷史悠久，源遠流長(cháng)。

　　欣逢盛世，人民豐衣足食，安居樂(lè )業(yè)，我們富而思源，思祖敬宗。

　　鑒于眾多姓氏都在其祖地相繼建起了規模宏大的宗祠，我梅州葉氏古往今來(lái)對國家對社會(huì )有著(zhù)卓越貢獻，有著(zhù)厚重傳統美德、家族昌盛，又豈能落后于他姓？為此我們倡議集我葉族之力，在祖地梅州修建一座“葉氏宗祠”，對歷史上各個(gè)時(shí)期作出突出貢獻的葉氏先祖建祠紀念，可謂既順應了時(shí)代潮流，也符合廣大葉族人的心愿。

　　鑒于葉氏宗祠的重要意義和深遠影響，祠堂建設工程投資巨大，希望全體族親眾志成城，同心同德，建言獻策，慷慨解囊，踴躍捐資，廣種福田，上酬祖恩，下蔭子孫！敬請全體宗親互相轉告，續薪助火，添磚加瓦。

　　修建宗祠，裔孫責無(wú)旁貸，義不容辭！為彰善舉，凡捐款者，鐫勒于宗祠芳名榜上，流芳百世，德昭后代！

　　倡議人：

　　時(shí)間：

　　修建祠堂捐款倡議書(shū)10

各位族人：

　　國當盛世，百業(yè)俱興，耕無(wú)賦稅，學(xué)有成就，山清水秀，家園美好，安居樂(lè )業(yè)，各奔小康!能有今天的幸福生活，要感謝共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導，政府的英明決策，更不忘祖先根脈，父母給予的生命和養育之恩。人只有了解過(guò)去，才能開(kāi)拓今天，啟迪未來(lái)，否則不免會(huì )留下終生遺憾。家事乃萬(wàn)事之基礎，家事、國事、天下事，事事相聯(lián)。后梁賢能族人陳永祿82歲不忘祖先，費盡心思，不遺余力找回祖上被毀40余年的殘碑，是族中一件幸事。

　　為我輩報本而追遠，方便祭祀祖先，進(jìn)而發(fā)揚本族優(yōu)良的傳統文化思想，特倡議如下：

　　1、在后梁原址豎祖先墓碑四塊。(始祖母府老太君、先祖陳國榮，陳兆基,陳兆祥)

　　2、由族人陳永祿、陳寶勤具體負責編撰后梁陳族家譜。(后梁陳族發(fā)展主脈清晰，但部分支脈有斷代現象，為使譜序完整，望相關(guān)族人積極提供情況。聯(lián)系人：xxx)

　　以上兩項計劃需要一定資金，敬神、祭祖各憑誠意、多少不限，望本族人即日起積極捐款為盼!計劃落實(shí)之后將收支情況公布,捐款百元以上者刻碑留名。

　　倡議人后梁族人代表：xxxx

　　20xx年x月x日

　　修建祠堂捐款倡議書(shū)11

　　一、事由

　　我大授公宗祠于一九零二年吉日由老前輩經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦、費盡了多年心血為后代建立了我們的老宗祠，至今已有數百年的歷史，但由于經(jīng)過(guò)了數年數月的風(fēng)霜雪雨洗禮，至今變成了過(guò)時(shí)的宗祠。

　　二、具體事項

　　二零一二年，經(jīng)過(guò)父老鄉親和叔侄兄弟召開(kāi)會(huì )議，決定重建新宗祠。大家決心已定，會(huì )議特作出以下事項：

　　1、新建宗祠范圍總面積：大約320平米;

　　2、資金來(lái)源問(wèn)題：按現有人口每人繳納現金1500元;

　　3、人口變動(dòng)問(wèn)題：憑結婚證或行成事實(shí)婚姻者按現有人口交現金;

　　4、凡屬增加人口，新宗祠成功做酒日起(晚上12時(shí)前)按每人1500元計算(新宗祠未成功時(shí)，如有百歲老人臨終者可以退回本人現金，也可以轉捐款);

　　5、新宗祠成功，未辦理成功酒席期間，紅、白兩喜不能進(jìn)入新宗祠;

　　6、為了新宗祠擴建需要，占用老宗祠兩邊的老地基，

　　按照每平米18元計算;

　　7、新宗祠建設如有不繳錢(qián)者，經(jīng)后不論紅喜、白喜，不準占用宗祠擺酒宴席;

　　8、如有新宗祠成功以后，要求加入新宗祠者，需要大授公后裔商量決定。

　　以上倡議希各位父老鄉親、叔侄兄弟參照執行，謝謝合作!!

　　李氏宗祠理事會(huì )

　　20xx年x月x日

　　修建祠堂捐款倡議書(shū)12

各位宗親：

　　我先祖鸞公字景瑞，劍州別駕，為雷氏璜溪始祖。天復二年，任戍之亂，不受偽官，歷蜀徙入閩中，經(jīng)循汀州入建，適至璜溪（今房道鎮），視之山川秀麗，土地平原，資源豐富，風(fēng)景為勝。扎根于璜溪。鸞公長(cháng)孫友敬六世祖，為正宗派，敕封豫章郡公。夫婦百年，安葬曹山。

　　其長(cháng)子仁琬公，于宋壬申年建立雷氏曹山祠堂。曹山祠為雷氏世家大祠，在八閩中，建寧為最，儒學(xué)世家為最，國朝仕宦為最。慣例農歷二月十五為祭祀日延續至今。曹山祠堂遭破壞燒毀。族人被迫臨時(shí)搭建，飽受風(fēng)霜之苦三十余年。現祠堂已是殘垣斷壁，遍地瓦礫。子孫不孝！愧對先人。現在恰逢盛世，國家政通人和、經(jīng)濟繁榮。雷氏族人更是子孫興旺，人才輩出，生活美滿(mǎn)。

　　然而水之有源、木之有根、人之有本、飲水思源。追先賢、念祖德是我們共同的心聲。修建祠堂，已越來(lái)越成為族人共識和呼聲。應族人之愿望，修建祠堂作為雷氏族人祭祖告天，垂教訓導之基地，力求本族團結和睦，傳統與現代文明并舉，家庭與民族復興同行。現經(jīng)眾后裔提議，族長(cháng)召集成立修建祠堂理事會(huì )。

　　動(dòng)用雷氏宗親捐獻累積的四萬(wàn)余元作為啟動(dòng)資金修繕祠堂，為表達眾族人之孝意，為此特向雷氏眾位后裔發(fā)出倡議，為振興家族事業(yè)，光宗耀祖，倡議我族每戶(hù)集資100元以上，上不封頂，功德無(wú)量。希望各位宗親鄉賢，慷慨解囊，踴躍捐款。凡捐資者，均于功德碑鐫刻芳名留念，以彰其德。

　　倡議人：

　　日期：

　　修建祠堂捐款倡議書(shū)13

宗親：

　　你好!

　　由中華亓氏聯(lián)誼總會(huì )籌委會(huì )倡導修建的亓氏宗祠一期工程就要竣工了，計劃在今年5.1長(cháng)假期間舉行中華亓氏第一屆尋根祭祖懇親大會(huì )，具體時(shí)間另行通知。

　　一、祠堂建設的動(dòng)因。

　　萊蕪亓氏自元末從江淮遷至萊蕪已經(jīng)有近七百年的歷史，人口從當初的一家人發(fā)展成今天擁有20萬(wàn)人的.大家庭。

　　從掌握的資料看，目前所有生活在國內外的亓氏都是始祖士伯祖的后人，因此，萊蕪被視為中華亓氏發(fā)源地已毋庸置疑，這是由亓氏家族的特殊歷史所決定的。

　　20XX年我們《亓氏族譜》完成第七次續修之后，有不少外地宗親踏上了回萊尋根之旅，但是隨著(zhù)續譜臨時(shí)辦公室的解散，不免讓回來(lái)尋根的宗親無(wú)落腳之地而產(chǎn)生失落之感。

　　20XX年10月，由部分亓氏宗親代表聚會(huì )萊蕪，召開(kāi)了成立中華亓氏聯(lián)誼總會(huì )和修建亓氏宗祠兩項內容的籌備會(huì )。

　　會(huì )議決定祠堂建在萊蕪八景之首的蒼龍峽旅游區，籌備會(huì )上一致推舉由《亓氏族譜》第七次續修負責人亓克德、亓克寶二人負責兩項內容的籌備工作。

　　二、祠堂的地理優(yōu)勢。

　　位于高莊街道境內的蒼龍峽是萊蕪舊八景之首，名勝古跡，碑林石刻，自然風(fēng)貌，氣勢恢宏。

　　上億年前形成的自然景觀(guān)讓無(wú)數達官顯貴、文人墨客紛至沓來(lái)流連忘返。

　　明代，一門(mén)九世祖亓詩(shī)教辭官后隱居蒼龍峽，過(guò)著(zhù)世外桃源般的生活。

　　昔日，峽東岸的白衣廟內鐘聲悠揚，吸引著(zhù)無(wú)數虔誠的善男信女前來(lái)祈福納祥。

　　聳立的古塔，神秘詭異的傳說(shuō)帶給人們無(wú)限的遐想。

　　從2004年至今，蒼龍峽旅游開(kāi)發(fā)公司投資上千萬(wàn)元對資源進(jìn)行綜合開(kāi)發(fā)利用，景區建設初具規模，佛光輝映的禮佛寺香煙裊裊，游人如織。

　　祠堂建在峽口上端。

　　祠堂東面，蜿蜒的魯家河像一條玉帶從身邊流過(guò);西面倚嶺，蟒道山余脈繞過(guò)祠堂與峽口相接;u型的祠堂地勢，坐北朝南，遠眺群山連綿不斷;北望大汶河，市區景色盡收眼底。

　　難怪五臺法師到此駐足嘖嘖稱(chēng)奇，別怨蒙山大仙蒞臨其境贊嘆稱(chēng)羨。

　　祠堂占據風(fēng)水寶地，昭示著(zhù)亓氏家族繁榮興旺，瓜瓞綿綿。

　　蒼龍峽景區離市區8公里，交通便利，城鄉公交穿梭不斷。

　　祠堂在蒼龍峽建設已成為亓氏族人的不二之選。

　　三、祠堂的設計、預算和規模。

　　祠堂是由泰安市設計院參照泰安岱廟大殿設計。

　　整個(gè)園區占地20畝，建筑用地1333平方米，院內主要建筑由主殿、配殿、影壁、月臺、大門(mén)和院墻組成。

　　建筑用材以黃琉璃瓦蓋頂，飛檐斗拱。

　　主殿東西長(cháng)19.9米，南北寬11.5米，高13.9米。

　　主殿內安放高3.5米重9噸的始祖漢白玉雕像，階梯式的神臺供奉著(zhù)一百余位先人的牌位，東西山墻為高3米、長(cháng)18米的大型浮雕長(cháng)卷，仿古裝飾使整座大殿顯得莊嚴肅穆、古色古香。

　　東廂房5間用于宗親議事之用，西廂房5間主要用于本家族資料的存放和展示。

　　祠堂院外主要有長(cháng)廊、涼亭和碑林組成。

　　碑林以功德碑、藝術(shù)碑兩部分組成，以碑林為載體展示亓氏家族的歷史及輝煌成就。

　　祠堂整個(gè)工程總預算350萬(wàn)元，建筑面積預算300萬(wàn)元，路橋建設硬化、綠化及配套設施50萬(wàn)元。

　　祠堂于20XX年12月破土動(dòng)工，經(jīng)過(guò)兩年多的緊張施工，祠堂主殿、配殿、院墻均已竣工，高3.5米、重9噸的始祖士伯祖漢白玉雕像已晉住祠堂供亓氏后人瞻仰。

　　到目前，已完成工程總量的80%，剩余工程正在緊張施工中。

　　四、資金來(lái)源及捐款狀況。

　　在祠堂建設中，首先得到了塔子村和勸禮村兩委會(huì )的鼎力支持，無(wú)償的為祠堂建設提供一切方便。

　　祠堂建設政府不撥款，資金來(lái)源主要靠我們亓氏宗親捐款修建。

　　像本地宗親亓寶勝、亓秀奎、亓東峰每人捐款5萬(wàn)元;亓剛宗親捐款3萬(wàn)元;亓傳海宗親捐款2萬(wàn)元;亓海軍、亓同利、亓勝波等宗親捐款1 萬(wàn)元。

　　特別是在泰安工作的萊蕪籍亓氏宗親接到通知后，74人每人捐款1000元，并由亓子海、亓茂華、亓建國、亓寶林四位宗親組成專(zhuān)門(mén)班子到祠堂工地實(shí)地考察。

　　臨沂盛莊宗親接到通知后組織了47人的尋根團到祠堂工地瞻仰始祖，并捐款2.6萬(wàn)元，特別是亓本堂宗親毫不猶豫為祠堂建設捐出1萬(wàn)元，并表示再次為祠堂建設做出貢獻。

　　棗莊感動(dòng)山東十大人物亓君佩，拖著(zhù)殘疾的身子親自驅車(chē)到祠堂瞻仰祭祖，建言獻策;亓蓮之、亓京會(huì )兩宗親為宗祠裝修不計報酬，積極提供物資支持，家族情結，讓人為之動(dòng)容。

　　山西宗親興杰、長(cháng)安，濟南吳家莊、肥城安紹宗親、濰坊遠里建華多次到祠堂捐款。

　　萊蕪宗親較為集中的村莊如羅漢峪、西五龍口、大官莊、西上莊、東方紅、官廠(chǎng)等村的宗親接到通知后，紛紛捐款捐物。

　　目前，多數村莊捐款正在進(jìn)行當中。

　　截止目前，籌委會(huì )共收到捐款70余萬(wàn)元，盡管我們一部分宗親為祠堂建設進(jìn)行了捐款捐物，但是，離祠堂建設資金還相差太多，籌委會(huì )再次發(fā)出倡議懇請廣大宗親，特別是有經(jīng)濟實(shí)力的宗親要為宗祠建設慷慨相助，我們的付出將會(huì )讓子孫后代所銘記。

　　五、牌位的請放。

　　宗祠是一個(gè)家族團結和睦的象征，也是一個(gè)客居他鄉的亓氏后人魂牽夢(mèng)縈的地方，落葉歸根的傳統理念，始終改變不了宗祠在一個(gè)后人心目中的神圣地位。

　　宗祠里供奉著(zhù)家族的先人，在過(guò)去無(wú)論是誰(shuí)，如在百年之后若能奉祀于祠堂之內，那將是莫大的榮耀，既是對逝者一生的褒獎，也是對生者孝道的肯定。

　　民國期間，我們亓氏宗祠里除供奉一至五世祖的牌位外，還供奉著(zhù)我們家族顯赫的人物，如詩(shī)教祖、之偉祖等。

　　本族一般宗親就算你是商賈富戶(hù)，也因種種限制而無(wú)法實(shí)現把故去的親人奉祀于祠堂之中。

　　此次宗祠牌位的請放，籌委會(huì )在廣泛征求外地宗親意見(jiàn)的基礎上，采取傳統請放和市場(chǎng)化運作相結合的辦法，一致同意采取誰(shuí)捐款誰(shuí)受益的做法，經(jīng)籌委會(huì )研究商定，大殿內除請放二至四世先人的牌位(一世祖有漢白玉雕像)外，將富余的100余尊牌位，公開(kāi)饋贈于為祠堂建設捐款萬(wàn)元以上的宗親，捐款宗親可按自己的意愿請放一尊牌位(牌位名諱捐款者可與時(shí)更換)。

　　籌委會(huì )將按捐款的數額和時(shí)間為序，106尊牌位請完為止。

　　并對捐款百元以上的宗親留名功德碑，對百元以下的載入紀念冊，以示紀念。

　　此次牌位的請放，主要還考慮到三種宗親情況，一是因生活所迫獨家遷往外地的;二是因參加革命后沒(méi)再回萊蕪的;三是有女無(wú)男戶(hù)，女兒出嫁后家里無(wú)有兄弟祭祀父母的;這三種情況大多數老家里已沒(méi)有親人，故去的老人又魂無(wú)去處，無(wú)法祭祀。

　　祠堂的建設可以解開(kāi)在外宗親無(wú)法盡孝的心結，可根據情況把親人的牌位奉祀于祠堂之中，常年或重大節日祠堂都有專(zhuān)人侍奉和祭祀活動(dòng)。

　　六、祠堂一期工程完工后即舉行“中華亓氏第一屆尋根祭祖懇親大會(huì )”。

　　懇親大會(huì )上將舉行隆重的祭祖大典及牌位晉住祠堂儀式。

　　舉行由各省、市、縣分會(huì )選舉產(chǎn)生的“中華亓氏聯(lián)誼總會(huì )”成立大會(huì )。

　　總會(huì )將充分利用亓氏祠堂這一平臺，廣泛聯(lián)絡(luò )分布在中華大地的亓氏宗親，加強信息交流，將祠堂辦成中華亓氏之家。

　　幾年來(lái)，籌委會(huì )一直致力于亓氏家族文化的研究及家族事業(yè)的建設和發(fā)展。

　　祠堂一期工程完工后應多數外地七次續譜漏續宗親的要求，進(jìn)行《亓氏族譜》漏續宗親補本的資料征集和編撰工作，與第七次續修族譜合為一部。

　　目前，外地多數漏續宗親的資料已經(jīng)交到籌委會(huì )。

　　敦親睦族，造福社會(huì )。

　　凡是與家族事業(yè)有關(guān)的事可以直接與中華亓氏聯(lián)誼總會(huì )聯(lián)系，我們熱情歡迎廣大海內外宗親積極參與到家鄉的建設中來(lái)，關(guān)心家族事業(yè)，為萊蕪的社會(huì )發(fā)展和經(jīng)濟建設，為中華亓氏的興旺發(fā)達做出我們應有的貢獻。

　　在此，籌委會(huì )向關(guān)心支持和捐款宗祠建設的亓氏宗親和社會(huì )各界朋友一并致謝。

　　聯(lián)系地址：萊蕪市長(cháng)勺南路(機關(guān)印刷所院內)

　　開(kāi)戶(hù)行：工商銀行卡號：

　　山東省農信社卡號：

　　聯(lián)系人：亓克德亓一山亓克寶亓公正亓東元

　　電話(huà)：

　　手機：

　　中華亓氏聯(lián)誼總會(huì )籌委會(huì )

　　亓氏祠堂管理委員會(huì )

　　20XX年3月