紀念劉和珍君讀后感
《記念劉和珍君》是民國時(shí)期文學(xué)家魯迅收錄在《華蓋集續編》的散文。原文于1926年4月12日發(fā)表在《語(yǔ)絲》周刊第七十四期。下面是小編幫大家整理的紀念劉和珍君讀后感（精選7篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
紀念劉和珍君讀后感1
讀罷魯迅先生的文章，我更深刻地感受到了他那以筆為矛，以文為盾的喚醒國民精神，批判黑暗社會(huì )的勇氣與力量。而在中華民族走向偉大復興的今天，魯迅先生激勵青年奮發(fā)向上，奮戰到底的戰斗精神依然永垂不朽。
青年，當無(wú)畏前路坎坷，希望微茫，自當奮勇前行。
民國時(shí)期，中國處于軍閥混戰，帝國主義壓迫的水深火熱之中，國民意識麻木，但總有熱血無(wú)畏的青年，“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”，劉和珍君便是為革命事業(yè)獻出生命的其中一位，她以自己的生命為餌赴反動(dòng)政府設下的羅網(wǎng)，希望以己血薦軒轅，以鮮血為基點(diǎn)，擴大至全國，渲染成灼灼的中國紅，凝聚全國之力，共同奮斗出中國光明的未來(lái)。“茍活者在淡紅的血色中，會(huì )依稀看見(jiàn)微茫的希望；真的勇士，將更奮然而前行”，中國的青年不乏勇士，我們當代青年，也必將以無(wú)畏的奮斗精神為中華民族復興而奮斗。
青年，當明確自身目標，堅定理想，不斷向上行進(jìn)。
劉和珍君以生命為代價(jià)證明她心中的革命理想堅實(shí)如磐，她是她那時(shí)代青年的典范，而我輩青年，亦有選擇考古專(zhuān)業(yè)的鐘芳茗，不求未來(lái)千鐘粟，只求此番夢(mèng)想成，竭力追求自己熱愛(ài)的事業(yè)，還有云南的“滇西小伙”，只因熱愛(ài)家鄉故土，以雙腳帶人們領(lǐng)略大美風(fēng)光，他們皆是發(fā)乎本心與熱愛(ài)，朝著(zhù)自己心中的理想目標前行，無(wú)需理會(huì )周遭嘈雜的聲音，如魯迅先生言：“愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者流的話(huà)，能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲，有一份熱，發(fā)一份光，就像螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。”
青年，當做出實(shí)際行動(dòng)，絕不松懈，以行踐心中之志。
“現在的青年最緊的是‘行’，不是‘言’。”這是魯迅先生給我們青年發(fā)自肺腑的忠告，如若我們只是空喊口號，口談理想而不做出實(shí)際行動(dòng)，又怎能到達成功的彼岸，又怎么實(shí)現中華民族的偉大復興，所以我們如今自是要看自己能做什么，以實(shí)際行動(dòng)踐行心中之志，立志成為中國的脊梁。
魯迅先生的話(huà)語(yǔ)精神在今天仍不斷指引著(zhù)我輩青年向上奮斗，成為一個(gè)為中國夢(mèng)而奮斗的建設者，我輩也當承魯迅先生的精神，爭做時(shí)代青年。
紀念劉和珍君讀后感2
掩卷沉思，《紀念劉和珍君》給我以深刻印象、鮮明記憶的，是劉和珍的微笑。她卻常常微笑著(zhù)，態(tài)度很溫和，這半行簡(jiǎn)潔的文字，這一屢流暢的表述，使人難以釋卷，令人難以忘懷。
在那和風(fēng)煦煦的春光里，在那柳枝搖曳溫暖中，22歲的少女劉和珍穿過(guò)陽(yáng)光，披著(zhù)花香，向我們款款走來(lái)。春風(fēng)牽動(dòng)著(zhù)她的衣裙，青春照亮了她那比陽(yáng)光還要溫柔的笑容。在同樣的青春年華里，在同樣明媚的春光里，不能想象，也不敢想象那鮮花一樣燦爛的生命會(huì )在鮮血迸裂中遽然凋謝，轟然毀滅;那溫和清婉的微笑，會(huì )在一瞬間化為永不存在的塵埃。青春那撩人心魄的美麗，原不該如此的脆弱啊!
罪惡的黑手無(wú)情地毀滅了璀璨的青春，陰險的制度殘酷地摧毀了血性追求。
青春是人世間最美好的詞匯，她被所有的人留戀和珍惜。青春應該遠離煩惱和憂(yōu)愁，青春應該摒棄所有的黑暗與喧囂，青春應該除卻欺騙、欺詐、欺凌。青春所擁有的知識美麗、絢爛、歡樂(lè )和希望。青春是生命的開(kāi)端，前面的路極為漫長(cháng)而又風(fēng)景秀麗，所以青春的心靈往往充滿(mǎn)著(zhù)真善美的希冀和幻想，辨別不清人間的風(fēng)雨滄桑。
世界畢竟是真實(shí)的，也是嚴酷的。青春不可能在任何時(shí)候任何空間都永遠和社會(huì )的陰暗面絕緣。劉和珍的，以及她的溫柔的女同學(xué)們的純潔善良和美麗，卻被罪惡淹沒(méi)了，卻被虛偽欺凌了，卻被丑陋掩蓋了。
當真正的惡雨腥風(fēng)肆無(wú)忌憚地襲來(lái)，青春會(huì )以一副怎樣的姿態(tài)來(lái)面臨?我相信，答案會(huì )有許多種。當假惡丑撲面而來(lái)時(shí)，對美麗而言，就意味著(zhù)彩云易散琉璃脆。美麗的東西，由于本身的精致，由于格外受到?jīng)_擊，使它根本就缺乏適應外界變化的能力。這，就像溫室里的花朵，即使不是春天的環(huán)境也同樣能夠嬌艷的開(kāi)放，但也正因為這樣，它們便會(huì )在稍經(jīng)風(fēng)雨的情況下，骨碎香散。
真正美麗的花朵，應該生長(cháng)于自然的曠野里。經(jīng)過(guò)了長(cháng)期冬雪下的堅強蟄伏，在春天的驚雷下，才會(huì )迎著(zhù)料峭的春寒，綻放出用生命凝結成的眩目光華。這種美麗是純自然的，它的生長(cháng)始終伴隨著(zhù)風(fēng)霜雨雪，因此氣候無(wú)論多么嚴酷，它依然卓立，美得更加鮮明。劉和珍她們，就像這種鮮花，她們的微笑里永遠飛揚著(zhù)青春的驕傲與自豪。
只有歷經(jīng)風(fēng)風(fēng)雨雨，青春和青春的形象才會(huì )永不凋零。合上書(shū)卷，劉和珍的微笑悄悄地走入我的思想。
紀念劉和珍君讀后感3
《紀念劉和珍君》：直面社會(huì )，直面人生
一篇后死者奉獻于逝者靈前的文章，文章中“茍活到現在的我”，以及“為了中國而死的中國的青年”，今日已皆成歷史。將近百年了，不過(guò)也才不到百年，說(shuō)久其實(shí)也不算太久，烈士的血色和烈士同仁的怒火本不該如此迅速地變得遙遠、疏離和陌生。
不到百年，一個(gè)曾經(jīng)維持著(zhù)的似人非人的看不到何時(shí)是一個(gè)盡頭的中國，已經(jīng)贏(yíng)得了獨立、和平，已經(jīng)走向快速崛起的強國之路——盡管魯迅先生批判的國民性中的某些弱點(diǎn)尚未根治；不到百年，就在我們腳下的大地上，昔日青年面對的國土淪喪和軍閥的彈雨，已被今日的好萊塢大片、電視選秀、NBA和F1、鋪天蓋地的考試輔導書(shū)和模擬題所替代！
街燈的光穿窗而入，屋子里顯出微明，墻壁旁的書(shū)桌，成堆的書(shū)和收羅起來(lái)尚未裝訂的畫(huà)集，一個(gè)留著(zhù)一字胡穿著(zhù)長(cháng)衫的瘦削的文人——漫漫長(cháng)夜里坐在書(shū)桌前沉思、寫(xiě)作的魯迅先生的形象定格在每一個(gè)當代中國人的心目中，仿佛一尊神。身高只有不到一米六，體重一直在七八十斤，卻成為二十世紀中國最著(zhù)名的硬骨頭，成為無(wú)數中國人的精神導師。在這個(gè)物欲橫流、急功近利的時(shí)代，閱讀魯迅，可以幫助我們重新審視什么才是人生的真正價(jià)值。。
“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。”這是中國古代讀書(shū)人內心不懈的追求。無(wú)論獻出了年輕的生命的學(xué)生劉和珍，還是懷著(zhù)無(wú)邊的憤懣和微茫的希望用筆作匕首、投槍的魯迅先生，都繼承了這一傳統。劉和珍君對生命的舍棄，魯迅先生的孤獨戰斗的姿態(tài)，其實(shí)正是對國家、民族強盛的大追求，是真正的熱情和關(guān)懷。有關(guān)世道人心的大事，是以前舉凡讀書(shū)人都要關(guān)心的基本之事，而今卻被過(guò)分的功利追求沖淡甚至避開(kāi)了。閱讀魯迅，原不只是為分析清楚中心思想和文章結構，學(xué)大師怎樣做文章，更不是為背幾節著(zhù)名段落，牢記幾句經(jīng)典名句供今后同學(xué)間作無(wú)厘頭式的解構、調侃之用，魯迅先生的文章，如果你真的讀懂了，你應從此學(xué)著(zhù)直面社會(huì )，關(guān)注國家、民族命運；直面人生，讓自我省察、自我審視成為畢生的習慣。
紀念劉和珍君讀后感4
在這篇文章里，我印象最鮮明深刻的，是劉和珍的微笑。 “她卻常常微笑著(zhù)，態(tài)度很溫和”。于是就忍不住想像，在那樣溫暖柔和的春日里面，22歲的少女在陽(yáng)光和花香里走來(lái)，春風(fēng)輕輕地牽起她的衣袂，青春照亮了她那比陽(yáng)光還要溫柔的笑容，…在同樣的青春年華里，在同樣的春天，不能想像，也不敢想像，那鮮花一樣的生命在鮮血中速然凋謝，那溫和清婉的微笑在一瞬間化為永不再見(jiàn)的埃塵。青春的美麗，原不該如此的脆弱。
青春是人世間最美好的詞匯之一，她被所有的人留戀和珍惜。青春應該遠離煩惱和優(yōu)愁，青春應該摒除所有的瑣屑和喧囂。青春所應擁有的只是歡樂(lè )、美麗和希望。青春才是生命的開(kāi)端，前面的路還很漫長(cháng)，所以青春的心靈往往充滿(mǎn)著(zhù)真善美的希冀和幻想，而認識不到人間的風(fēng)雨滄桑。這在所有的時(shí)代都應大致相同，而在太平之世尤為如此。一方面是青春自身的真純，一方面是已經(jīng)r解了滄桑滋味的人們對于這種真純有意的遮蔽。所以，如果讓青春的年華真正去了解什么是丑惡黑暗，什么是凄涼愁苦，這將會(huì )萬(wàn)般困難。
但世界畢竟是真實(shí)的，也是嚴酷的。青春不可能在任何時(shí)間空間都永遠和社會(huì )的陰暗面絕緣。當真正的惡雨腥風(fēng)襲來(lái)，青春會(huì )顯現出一副怎樣的姿態(tài)?我相信，答案會(huì )有許多許多種。對美麗就意味著(zhù)“彩云易散琉璃脆”，美麗的東西，由于本身的精致，由于格外受到的珍惜，使之根本就沒(méi)有適應外界變化的能力。就像花房里的花朵，即使不是春天也能同樣嬌艷地綻放，但正因為這樣，便一點(diǎn)也經(jīng)不得風(fēng)雨。真正美麗的花朵，應該還是生長(cháng)在自然的曠野中。有了冬雪下堅忍蟄伏，在春來(lái)的驚雷下，才會(huì )頂著(zhù)料峭的春寒，綻放出用生命凝成的美麗，這種美麗是純自然的，她的生與長(cháng)都伴隨著(zhù)風(fēng)和雨，因此無(wú)論天時(shí)多么嚴酷，她依然卓立，美得愈加鮮明，便像春日里陽(yáng)光下少女唇邊的微笑，永遠飛揚著(zhù)青春的驕傲。
只有慣經(jīng)了風(fēng)雨，青春才會(huì )永不調零。
紀念劉和珍君讀后感5
歷史的塵埃紛揚，在時(shí)間的河流中沉淀。那些曾經(jīng)絢爛過(guò)的年華，枯萎、凋零，卻在天地的帛錦上留下濃重一筆。天地可滅、時(shí)間可逝，歷史卻永存。我們不能忘卻歷史，忘卻就意味著(zhù)背叛。
我似乎總在背叛的邊緣上來(lái)回搖蕩，我總是會(huì )忘卻那些曾經(jīng)，然后再記憶再忘卻。不只是它們不夠沉重，抑或我天生就是背叛者，但我卻始終忘不了這樣一個(gè)人，一個(gè)極為溫柔、安靜的一個(gè)人－－劉和珍
我知道她也只在幾個(gè)月前，在新發(fā)地散著(zhù)油墨香的語(yǔ)文書(shū)上，我百無(wú)聊賴(lài)的隨手翻著(zhù)一些文章，卻被這篇普通的文章吸引－－《紀念劉和珍君》，魯迅的，吸引我的是好奇，誰(shuí)這么大牌能被魯迅紀念？我就問(wèn)了同桌：“你知道劉和珍是誰(shuí)嗎？為什么會(huì )在魯迅的文章中以這么隆重的方式出現？”“世上的人多了去了，我記他干嘛？你看不就知道了。”同住就給了我這么一個(gè)可有可無(wú)的答案。是啊，看就是了，可能像魯迅筆下的“阿長(cháng)”一樣，普通的卻不被他忘記的人吧！
我帶著(zhù)好奇的心看了下去，看完后，我卻愣住了，周?chē)坪鯊浡?zhù)濃重的血腥，這本書(shū)似乎也染了血，是誰(shuí)的血？我似乎看見(jiàn)那么溫柔的帶著(zhù)淡然如風(fēng)的微笑的女子倒在血波之中，她只是一個(gè)女子啊！二十四歲花樣的年華，卻這么香消玉殞了，她還沒(méi)來(lái)得及在人世上享受什么，就這么喋血府門(mén)了。她卻是死在自己國家的軍人手上的，這是多么大的諷刺和多么大的悲哀，那些軍人拿著(zhù)人民的供奉，喝人民的血，噬咬著(zhù)人民的肉，卻還拿起槍?zhuān)糇约旱娜嗣瘢@是怎樣的人？不，這不是人，是禽獸！她又是怎樣面對這樣喪心病狂的禽獸卻面無(wú)懼色！是她太過(guò)勇敢，抑或她早已忘卻了什么是害怕。在那個(gè)時(shí)代害怕是不能存在的東西，也是存在不了的東西！她無(wú)法不害怕卻又不能害怕！因為害怕不是她能有的東西！因為她是劉和珍！因為她是真正的'中國人！
我震撼于她的勇敢、溫柔、對真理的渴求和對學(xué)校的責任感，那樣非人的世界，阻止不了他對真理的渴求，我不懂她以什么樣的心情反抗一位校長(cháng)！本該那么溫柔如水的女子，卻有著(zhù)冰一般的堅韌和不屈，我也不懂她以什么樣的心情去擔心一個(gè)開(kāi)除她、拋棄她的學(xué)校，本該憎恨至極的學(xué)校，她卻始終擔憂(yōu)著(zhù)，她有著(zhù)對國家的熱愛(ài)，對學(xué)校的熱愛(ài)，即使這個(gè)學(xué)校曾經(jīng)讓她傷心讓她失望，她都不曾怨恨過(guò)，她也都坦然的面對這一切。我終于明白為什么她可以以這么一個(gè)平凡而偉大的方式躍然與魯迅筆下，她是真正的勇士！“真正的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。”這是魯迅在文章中給她乃至整個(gè)中華民族脊梁的評價(jià)。“中國自古就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，雖然等于為帝王將相做家譜的所謂正史，也往往掩不住他們的光耀。這就是中國的脊梁”失去她是這個(gè)時(shí)代乃至整個(gè)民族的不幸，中華民族五千年的精髓在她的身上凝聚，一根傲骨，歷經(jīng)磨難，以那么耀眼的光芒，永留人世！
她就這么走了，揮揮衣袖不帶走一片云彩，卻留下了這么讓人不禁然而涕下的身影，這喋血之殤怎能不使我銘記我們是不該忘卻歷史，不該忘卻前些絢爛而短暫的生命。我們無(wú)法銘記歷史是因為我們無(wú)法體會(huì )那些悲壯，而她卻以這么柔弱的身軀在世人的腦海里留下史歌在歷史的書(shū)冊中，留下血色的悲哀，她的名字在我腦海中盤(pán)亙，在所有人心底留下了沉重的烙印，因為她是－－劉和珍！
有著(zhù)喋血之殤的劉和珍！！！
紀念劉和珍君讀后感6
劉和珍君和她的女同伴們是看清事態(tài)、明辨是非、有著(zhù)鏗鏘愛(ài)國熱情的英雄!她們集女性的溫柔典雅和男人的雷厲風(fēng)行于一體，直視人生!
可惜她們生錯了年代，無(wú)緣無(wú)故地只剩下尸骸。為什么當時(shí)的中國會(huì )是這樣，給人的感覺(jué)就是無(wú)邊無(wú)際的黑暗，總是烏云密布，看不見(jiàn)天日。像是在一片污濁的沼澤中，人們總也爬不出來(lái)，越陷越深，埋怨啊、咒罵啊、踩著(zhù)別人的肩逃走啊比比皆是。八婆尖嘴猴腮地挑撥著(zhù)人與人之間的關(guān)系、混蛋到處斗毆出氣、最可惡的是政府，拿著(zhù)一桿槍往老百姓身上射，對著(zhù)高鼻子藍眼睛的卻奉承得嘻嘻笑!哼，社會(huì )是如此混亂、甚至是混沌，仿佛是從白內障患者的眼里看世界，一個(gè)字：糊，好人壞人都分不清。是誰(shuí)蒙蔽了他們的雙眼，讓人們如此愚鈍?答案可想而知。
“時(shí)間永是流駛，都市依舊太平，有限的幾個(gè)生命，在中國是不算什么的，至多，不過(guò)供無(wú)惡意的閑人以飯后的談資，或者給有惡意的閑人做‘流言’的種子。”這顯得中國是多么的凄涼，人們的心是如此冷漠，難道這些妙齡女孩生命的終結帶給他們的只是這些嗎?飯后的談資?大多數盲目的中國人都在重復著(zhù)這種老太太的生活。飯后拿張小板凳往太陽(yáng)底下一擱，兩只手分別插在另一只手的衣袖里，唧唧喳喳沒(méi)個(gè)完，一天就這么糊弄過(guò)去了。暗紅的鮮血噴涌而出，濺在殺手的臉上，餓狼心的他們聞到血腥味卻還沒(méi)有住手，他們是走狗，一條天天舔噬主人臭腳趾的卑微的狗……
“至少，也當浸漬了親族，師友，愛(ài)人的心，縱使時(shí)光流駛，洗成緋紅，也會(huì )在微漠的悲哀中永存微笑的和藹的舊影。”這些鮮血，最近感染的是身邊摯愛(ài)的人，因為痛苦，所以認可逝去者的事業(yè);因為痛苦，所以努力去感染周遭迷途的人。這些用鮮血才換來(lái)的認可，真是令人心痛。倘使她們不被殺害，她們將繼續戰斗，戰斗，總有一天感染的人會(huì )比現在的多的多。烈女，讓人心碎。
長(cháng)歌當哭……
紀念劉和珍君讀后感7
《紀念劉和珍君》之所以打動(dòng)我們，是因為文章中飽含作者對劉和珍的真摯情感，“真情”是一篇文章的生命，那么，我們怎么才能達到用“真情”去打動(dòng)別人的目的呢？
一、用心體驗。
有這樣的一句話(huà)：“生活中不是沒(méi)有美，而是缺少發(fā)現。”我們也可以套用一下：“生活中不是沒(méi)有真情，而是缺少用心體驗。”如果我們真的都做個(gè)有心人，你會(huì )發(fā)現生活中還是有許多感人的人和事的，大到中央電視臺評出的“感動(dòng)中國”的那些人和事，他們的事跡深深震撼著(zhù)每一個(gè)有良知的中國人的心，小到日常生活中同學(xué)間友好相處，哪怕就一句關(guān)切的話(huà)語(yǔ)也可以溫暖你的心。只有你用心體驗，讓自己被深深感動(dòng)了，你才有可能通過(guò)你的表達去感動(dòng)別人。如果平時(shí)不用心體驗，不收集那些讓你感動(dòng)的素材，你想在考場(chǎng)上寫(xiě)出感動(dòng)別人的文章，那也只能是一種奢望了。如果魯迅沒(méi)有優(yōu)秀青年犧牲帶給他的痛苦體驗，他能寫(xiě)出深深打動(dòng)我們的《紀念劉和珍君》嗎？
二、學(xué)會(huì )表達。
有了深切的體驗，還要把體驗到的表達出來(lái)，可以用第三人稱(chēng)，這樣便于敘述，使情感表達冷靜客觀(guān)。當然，你也可以用第一人稱(chēng)，這樣更容易拉近作者和讀者的距離，增加文章的親切感，又便于作者更好地抒發(fā)感情，達到以情動(dòng)人的目的，《紀念劉和珍君》就是使用的第一人稱(chēng)。在表達中，不要盲目夸大，不要無(wú)病呻吟，更不要靠堆砌華麗的辭藻以掩蓋自己感情的蒼白；反之，如果你是真心表達，態(tài)度誠懇，肯定能打動(dòng)別人的！
三、描寫(xiě)細節。
感情的表達，可以是直抒胸臆，更多的融情于事，要捕捉生活中一個(gè)個(gè)稍縱即逝的細節，甚至是一句話(huà)或是一個(gè)眼神，無(wú)不意味無(wú)窮。寫(xiě)文章就是要抓住這些細節，傳神地描寫(xiě)這些細節，用飽含感情的細節去打動(dòng)讀者，如果不能很好的抓住細節來(lái)寫(xiě)，真正想要“以情動(dòng)人”可能要變成一句空話(huà)了。我們永遠不會(huì )忘記“始終微笑”的劉和珍，她給我們留下了美好深刻的印象；我們也永遠不會(huì )忘記“慘遭殺戮”的劉和珍，她激起我們對殺害她們的敵人的痛恨，這些都是通過(guò)對典型的真實(shí)的細節的描寫(xiě)完成的。所以，在我們自己寫(xiě)的作文中，也要學(xué)會(huì )抓這樣的細節，并將真情融入在這些細節描寫(xiě)中。
四、弘揚正氣。
“文如其人”，就是說(shuō)，要想寫(xiě)出好文章就要先學(xué)會(huì )做人，那么，我們要做什么樣的人呢？勿庸置疑，肯定是要做一個(gè)有益于他人和社會(huì )的人，一個(gè)自私自利者肯定是不會(huì )受人歡迎的，他也一定寫(xiě)不出好文章。為此，要確立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)，這樣才有一腔正氣，孟子也說(shuō)：“我善養我浩然正氣。”一篇正氣、大氣的文章肯定讓人神清氣爽，精神為之一振，反之，如果平時(shí)不注重自我修養的提高，思想消極、精神委靡，甚至思想低級庸俗，那么寫(xiě)出來(lái)的文章肯定也高雅不到那里去。如果在文章中再一味發(fā)泄自己的個(gè)人情緒，把作文作為發(fā)泄不滿(mǎn)的渠道，那肯定不是一篇好文章。所以，平時(shí)要多讀一些健康有益的書(shū)，與名著(zhù)親近，與大師親近，你文章流露出的自然就是才氣、正氣和大氣了。我們讀魯迅的文章時(shí)時(shí)受到震撼，和他的一腔正氣有很大的關(guān)系。
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