《教師怎樣做課題研究》心得體會(huì )

　　《教師怎樣做課題研究》心得體會(huì )

　　當我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，記錄下來(lái)，這樣可以幫助我們分析出現問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì )了嗎？以下是小編精心整理的《教師怎樣做課題研究》心得體會(huì )，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　《教師怎樣做課題研究》心得體會(huì )1

　　學(xué)習了《教師怎樣做課題研究》一書(shū)，我受益匪淺，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的深刻領(lǐng)會(huì )，我已經(jīng)得到了一定的提高，學(xué)生的學(xué)習習慣明顯提高，但培養小學(xué)低年級學(xué)生良好的學(xué)習習慣是一項長(cháng)期而艱巨的工程，需要在總結成功經(jīng)驗的基礎上進(jìn)一步強化要求和訓練，讓習慣成為自然，變學(xué)生的被動(dòng)學(xué)習為主動(dòng)學(xué)習，讓學(xué)生掌握學(xué)習的主動(dòng)權，增強自學(xué)能力，提高學(xué)習效率和質(zhì)量。因此，我們還要在大量的具體實(shí)驗的基礎上，結合現代教育理論、觀(guān)念，提煉出一整套“培養學(xué)生良好的學(xué)習習慣”的操作模式，把研究成果推廣出去。現就學(xué)習此書(shū)，談一下自己的心得體會(huì )：

　　1、在教學(xué)中，教師的工作對象不同于一般的工作，他們面對的是一些有思想、有生命的學(xué)生，課堂中的突發(fā)事件需要老師有一種冷靜的頭腦和處事不驚的態(tài)度，一定的教學(xué)經(jīng)驗和教學(xué)方法是必須的，還要具備扎實(shí)的教學(xué)基本功，調控課堂的能力要強，這樣才能更好地把握課堂事態(tài)的發(fā)展，更好地完成教學(xué)任務(wù)。

　　2、由于我平時(shí)工作比較繁忙，再加之能力有限，課題研究的成果不是盡善盡美。今后在課題研究中要邀請一些理論基礎雄厚、實(shí)踐經(jīng)驗豐富的老師來(lái)參與、指導我的課題研究工作。

　　3、學(xué)生性格參差不齊，接受能力有高有低，家庭環(huán)境也不同，如何培養好每個(gè)學(xué)生的學(xué)習習慣，還應在平時(shí)的實(shí)際工作中對癥下藥，爭取尋求更好的方法。

　　4、要對教材充分理解。對教材進(jìn)行深入細致的鉆研與分析，理解教材，把握教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)才能更好地把教學(xué)任務(wù)解決好，教材的理解是對教學(xué)做充分的準備，教師只有知道上什么，怎么上，什么是重點(diǎn)、難點(diǎn)才能上好課。

　　5、要對所教的學(xué)生有一定的了解。我們說(shuō)教師教的是一群活生生的人，那么人自然要有感情，我們在教書(shū)中就應該投入自己的感情。從聽(tīng)課中我感受到我們新教師擁有激情，只有有了感情的教學(xué)才會(huì )擦出教學(xué)的火花，使教學(xué)變得精彩。

　　通過(guò)開(kāi)展課題研究，不僅使學(xué)生的綜合素養得到有效的提升，展示出了較高的人文素養與科學(xué)素養。同時(shí)，不斷吸收和消化現有的研究成果，并轉化為教育資源，努力促進(jìn)學(xué)生總體素養的提高，教師通過(guò)參與課題研究，也促進(jìn)了自身的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)和綜合素養的發(fā)展。

　　《教師怎樣做課題研究》心得體會(huì )2

　　如何做課題，這是困擾了我這個(gè)教師非常久的問(wèn)題，離開(kāi)大學(xué)校園已經(jīng)比較久遠，而且在大學(xué)殿堂也真的沒(méi)有接觸和了觸過(guò)如何做小課題。當今教育的發(fā)展又要求一線(xiàn)的教師能做、會(huì )做課題研究。這就要求我們這些教師要自學(xué)成才，自我我修練，這對我還真是有點(diǎn)難度啊。

　　當前教育科研存在的問(wèn)題

　　據了解很多課題就是匆匆開(kāi)題、迅速結題，沒(méi)有過(guò)程。學(xué)校有課題，教師也有課題，但是在實(shí)際工作中都忙于事務(wù)，忙于應付，末了寫(xiě)一個(gè)報告什么的算是課題的小結或者成果，這種只注重形式，忽視過(guò)程的研究對老師的幫助是意義不大。

　　做課題研究要選好課題

　　愛(ài)因斯坦說(shuō)：“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要”。教育科研課題的選擇非常重要，選題作好了，應當說(shuō)研究就成為可能。課題要反映現有的理論和實(shí)踐的廣度與深度，也要反映科研前景的廣度與深度，需要創(chuàng )造力與想象力。

　　那么課題從哪里來(lái)？從自己身邊選題，從教育教學(xué)實(shí)踐的困惑中選題。新意——對象新、視角新科學(xué)性原則：可行性、應用價(jià)值。應用價(jià)值：指選定的研究課題及其成果可直接運用于教學(xué)實(shí)踐，具有指導教學(xué)實(shí)踐的意義。

　　選題要注意哪些事項呢？首先要從實(shí)際出發(fā)，研究中實(shí)踐，實(shí)踐中研究；同時(shí)不要貪大求全。如小學(xué)生學(xué)習心理的研究，就顯得大了些，如果改成小學(xué)生學(xué)習數學(xué)概念思維特點(diǎn)的研究，就比較適合一線(xiàn)教師做。另外注重平時(shí)積累，從小處著(zhù)手：首先我們要有問(wèn)題意識。要做教育、教學(xué)的有心人，平時(shí)時(shí)時(shí)處處留心觀(guān)察，在工作中要多問(wèn)幾個(gè)為什么。善于發(fā)現工作中的問(wèn)題，總結自己的教學(xué)經(jīng)驗。如有的學(xué)生不喜歡舉手發(fā)言這個(gè)現象，就可以當一個(gè)問(wèn)題：“學(xué)生為什么不喜歡舉手發(fā)言？”我們可以做這樣的思考：僅僅是他的智力問(wèn)題嗎？?jì)H僅是她的個(gè)性問(wèn)題嗎？有沒(méi)有心里因素地影響？等等。要多思考，多積累。

　　做課題還要做好方案

　　一個(gè)詳盡的課題方案，是課題研究成功的保障，課題方案制定好了，課題也就做好了一半。設計方案的基本框架是：課題名稱(chēng)、問(wèn)題的提出、研究的依據和研究假設、研究的內容、研究的方法、研究對象、研究步驟、研究保障、成果預測、課題組的組成及分工、經(jīng)費預算、資料附錄等。

　　課題的階段要求

　　準備階段包括：理論準備、方案設計和課題論證。實(shí)踐階段包括：

　　1、根據課題研究的內容、策略進(jìn)行扎實(shí)的實(shí)踐。

　　2、記錄、收集實(shí)驗的原始材料。

　　3、發(fā)揮團隊作用，群策群力。總結階段包括：整理資料，總結研究實(shí)驗情況，對相關(guān)數據做理性分析，做好結題準備，以及撰寫(xiě)科研報告、研究論文，全面展示研究成果。

　　另外，做課題還要盡可能得到教研員、科研專(zhuān)家等專(zhuān)業(yè)人員的指點(diǎn)，使研究的課題更具有嚴密性、科學(xué)性。

　　《教師怎樣做小課題研究》這本書(shū)內容豐富，條理清晰，語(yǔ)言通俗，實(shí)用性和可操作性都很強。通過(guò)閱讀《教師怎樣做小課題研究》這本書(shū)，讓我對課題研究有進(jìn)一步的了解，我以后研究課題的道路將會(huì )更清晰。

　　《教師怎樣做課題研究》心得體會(huì )3

　　通過(guò)學(xué)習《教師如何進(jìn)行課題研究》一書(shū)，我真正懂得了課題研究的過(guò)程和好處，一個(gè)教師要作好課題研究會(huì )對教學(xué)有很大的幫助，有利于教學(xué)的順利進(jìn)行，有價(jià)值、有意義的課題總是在深入揭示教育理論與教育實(shí)踐之間矛盾的基礎上提出的，為了選取有研究?jì)r(jià)值的課題，就需要學(xué)習、鉆研教育理論，收集與分析有關(guān)的教育研究資料；需要對以往的教育、教學(xué)工作經(jīng)驗進(jìn)行回顧；對面臨的各種教育現象細心觀(guān)察、思索，對大大小小的教育實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行整理、辨析；還要對主觀(guān)條件作出正確的分析、估價(jià)，所以課題的研究，又是教師自我提高的過(guò)程。下面我對進(jìn)行課題研究應如何選題發(fā)表一些簡(jiǎn)單的看法：

　　（一）選題必須有價(jià)值。

　　一是所選擇的研究課題是否符合社會(huì )發(fā)展、教育事業(yè)發(fā)展的需要，是否有利于提高教育質(zhì)量，促進(jìn)青少年全面發(fā)展。

　　二是所選的研究課題是根據教育科學(xué)本身發(fā)展的需要，是為了檢驗、修正、創(chuàng )新和發(fā)展教育理論，建立科學(xué)的教育理論體系的需要。

　　（二）選題必須有科學(xué)的現實(shí)性。

　　選題的現實(shí)性，集中表現為選定的問(wèn)題要有科學(xué)性，指導思想及目的的明確，理論根據充實(shí)、合理。

　　（三）選題必須具體明確。

　　選定的問(wèn)題一定要具體化，界限要清，范圍宜小，不能太籠統。課題是否具體、適度，往往影響全局的成敗。那種大而空、籠統模糊、針對性不強的課題往往科學(xué)性差。只有對選題有清晰透徹的了解，才能為建構指導研究方向的參照系提供最重要的依據。因此不宜把課題選得太寬、太大、太復雜。

　　（四）選題要新穎，有獨創(chuàng )性。

　　選定的問(wèn)題應是前人未曾解決或尚未完全解決的問(wèn)題，通過(guò)研究應有所創(chuàng )新，有新意和時(shí)代感。

　　（五）選題要有可行性。

　　所謂可行性，指的是選題是能被研究的，存在現實(shí)可能性。

　　通過(guò)初步的簡(jiǎn)單學(xué)習，首先讓我感受到了選題的重要性，也從而反思到了我以前所研究的課題，可能從一開(kāi)始選題就存在問(wèn)題，所以造成了結果的不樂(lè )觀(guān)。對于《教師怎樣做課題研究》我還將繼續認真學(xué)習，相信學(xué)后會(huì )有豐厚的收獲的。

　　在當今社會(huì )中我們時(shí)刻面臨著(zhù)來(lái)自社會(huì )的挑戰，同時(shí)也面臨自我的挑戰。一個(gè)國家，一個(gè)民族，一個(gè)社會(huì )，如果沒(méi)有挑戰的意識和準備，那么就面臨著(zhù)失敗乃至落后，因為在一次又一次的挑戰之后，我們才能明白得更多，理解得更多，也學(xué)得更多，在挑戰的浪潮中洗禮與充實(shí)自我，以至向成功一步步靠近，最后到達成功的殿堂。

　　《教師怎樣做課題研究》心得體會(huì )4

　　在繼續教育學(xué)習中，我認真學(xué)習了《教師怎樣做課題研究》這本書(shū)，通過(guò)學(xué)習我了解到作為一名教師應該怎樣做好課題研究。針對這一題目，談?wù)勎业男牡皿w會(huì )。

　　（一）首先要選好課題

　　教育科研課題的選擇非常重要，選題作好了，應當說(shuō)研究就成為可能。課題要反映現有的理論和實(shí)踐的廣度與深度，也要反映科研前景的廣度與深度，需要創(chuàng )造力與想象力。

　　1、課題從哪里來(lái)？

　　過(guò)去比較多的是從上之下，下達課題，往往大而空；書(shū)中告訴我們要從自己身邊選題，從教育教學(xué)實(shí)踐的困惑中選題。如，小學(xué)生學(xué)習生活習慣的培養；小學(xué)生口語(yǔ)交際能力的培養等。

　　2、選題的基本原則

　　（1）前瞻性原則：新意——對象新、視角新：如，小學(xué)生抄寫(xiě)題目與解決題目正確率關(guān)系的研究。這個(gè)課題視角就比較新奇。

　　（2）科學(xué)性原則：如，利用氣功提高學(xué)生自理能力的研究 就缺乏科學(xué)性。

　　（3）可行性原則：與主客觀(guān)條件相符，有實(shí)現的可能性。如，開(kāi)發(fā)大腦潛能的研究，可行嗎？對于一線(xiàn)教師顯然不適宜研究。

　　（4）價(jià)值性原則：看其理論價(jià)值與應用價(jià)值。

　　一是理論價(jià)值（學(xué)述價(jià)值）：指課題對檢驗、修證和發(fā)展教育理論，建立科學(xué)教育理論體系的作用

　　二是應用價(jià)值：指選定的研究課題及其成果可直接運用于教學(xué)實(shí)踐，具有指導教學(xué)實(shí)踐的意義。如，新課程背景下校本教研管理模式的實(shí)驗與研究

　　（5）明確性原則：要求選題能準確反映各研究要素的內涵與外延，并且表述準確。

　　（6）倫理性原則：符合倫理道德、法律規范

　　3、選題注意事項

　　（1）從實(shí)際出發(fā)，研究中實(shí)踐，實(shí)踐中研究

　　（2）不要貪大求全。如小學(xué)生學(xué)習心理的研究，就顯得大了些，假如改成小學(xué)生學(xué)習數學(xué)概念思維特點(diǎn)的研究，就比較適合一線(xiàn)教師做。

　　（3）注重平時(shí)積累，從小處著(zhù)手：首先我們要有問(wèn)題意識。要做教育、教學(xué)的有心人，平時(shí)時(shí)時(shí)處處留心觀(guān)察，在工作中要多問(wèn)幾個(gè)為什么。善于發(fā)現工作中的問(wèn)題，總結自己的教學(xué)經(jīng)驗。如有的學(xué)生不喜歡舉手發(fā)言這個(gè)現象，就可以當一個(gè)問(wèn)題：“學(xué)生為什么不喜歡舉手發(fā)言？”我們可以做這樣的思考：僅僅是他的智力問(wèn)題嗎？?jì)H僅是她的個(gè)性問(wèn)題嗎？有沒(méi)有心里因素地影響？等等。假如你以科研的眼光去和學(xué)生交談，去調查一下，作一些個(gè)案分析，就會(huì )發(fā)現學(xué)生上課不舉手發(fā)言的原因是多種多樣的。我們還可以進(jìn)一步反思：小孩的天生求知欲強，他們對世界充滿(mǎn)了好奇，滿(mǎn)腦子的問(wèn)號。但他們?yōu)槭裁丛谡n堂上不想問(wèn)？在課堂上為什么選擇沉默？這就是問(wèn)題。于是，我們就可以確定一個(gè)課題：“學(xué)生在課堂中主體參與意識的研究”

　　（4）適合自己的就是最好的

　　大家知道，近兩年來(lái)，不少學(xué)校開(kāi)展了教育敘事的研究，將回歸經(jīng)驗總結法的問(wèn)題提出來(lái)。教師將教學(xué)過(guò)程中發(fā)現的新問(wèn)題、激發(fā)出的新思考、新創(chuàng )意記錄下來(lái)，通過(guò)講自己的課程故事和案例來(lái)闡述新的思想理念。實(shí)時(shí)的反思就是是經(jīng)驗總結，往上升華就是課題研究。觀(guān)察中小學(xué)相關(guān)研究，真正引起共叫的是那些既有實(shí)踐經(jīng)驗又有理論高度的專(zhuān)家型教師的案例，而且課題研究越深入越是這樣！因為這是教師真正能夠模仿，真正能夠受益的。前蘇聯(lián)成就的一批教育家大多都有這樣的`背景。何克抗教授曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：真正的教育家出在中小學(xué)，不在高校。這句話(huà)的確意味深長(cháng)。

　　（二）選題從哪些方面入手

　　1、選教育科研的前沿課題

　　人無(wú)我有，人有我新，人新我特，人特我快，達到特色創(chuàng )新的統一。把教學(xué)需要做為第一選擇，在學(xué)科間尋找交叉點(diǎn)與結合部，圍繞熱門(mén)問(wèn)題下功夫、做文章。如，教師教學(xué)行為與學(xué)生學(xué)習方式關(guān)系的研究

　　2、選擇應用研究型課題

　　與應用研究相對的基礎研究。基礎研究以抽象、一般為特征，主要是增加科學(xué)知識的組織體系，并不一定會(huì )產(chǎn)生直接的實(shí)際價(jià)值的結果。應用性研究以具體、特殊為特征，主要是解決直接的實(shí)際問(wèn)題，增加科學(xué)知識的目的是第二位的。一般地選擇帶有典型性教育實(shí)踐經(jīng)驗為題，在司空見(jiàn)慣的教育現象中提出問(wèn)題和解決方法。如，《開(kāi)放教育與普通教育實(shí)踐性環(huán)節比較研究》、《現代漢語(yǔ)網(wǎng)絡(luò )教學(xué)資源的收集與整理研究》。一線(xiàn)教師應當以應用研究為主。這是因為學(xué)校是教育實(shí)踐的核心，它時(shí)刻產(chǎn)生著(zhù)迫切需要解決的問(wèn)題。同時(shí)應用性研究的成果實(shí)用性、操縱性強，可以推廣開(kāi)來(lái)，并有效的使更多的老師運用這些成果。

　　3、選擇主觀(guān)條件比較成熟的課題

　　實(shí)事求是。從專(zhuān)業(yè)特長(cháng)、愛(ài)好愛(ài)好、研究能力出發(fā)，選體驗深、實(shí)踐多、研究透的課題。如，課堂教學(xué)中如何營(yíng)造和諧氛圍的研究

　　4、選客觀(guān)條件比較具備的課題

　　理論條件 資料信息 設備工具 氛圍環(huán)境

　　5、選擇大小較適宜的中觀(guān)、微觀(guān)課題

　　通常情況下，題域越窄，題目越小，越輕易把問(wèn)題講透徹；題域越寬，例證說(shuō)不清楚，道理講不明白，面面具到，點(diǎn)到為止，沒(méi)有深度難成佳作，題目小一點(diǎn)、格調新一點(diǎn)、討論透一點(diǎn)。食品噴碼機對教材、教法、教學(xué)對象的研究都可以有深度。如，課堂教學(xué)中學(xué)生參與意識培養的實(shí)驗與研究等。

　　（三）做好方案

　　一個(gè)詳盡的課題方案，是課題研究成功的保障。曾不止一次地聽(tīng)搞科研的專(zhuān)家說(shuō)：課題方案制定好了，課題也就做好了一半。

　　設計方案的基本框架

　　（1）課題名稱(chēng)

　　（2）問(wèn)題的提出

　　（3）研究的依據和研究假設

　　（4）研究的內容

　　（5）研究的方法

　　（6）研究對象

　　（7）研究步驟

　　（8）研究保障

　　（9）成果預測

　　（10）課題組的組成及分工

　　（11）經(jīng)費預算

　　（12）資料附錄

　　總之，要想做好課題研究，選好課題非常重要。做好設計方案也是必不可少的，它是課題研究成功的保障。

　　教師的讀書(shū)心得（精選43篇）

　　當品讀完一部作品后，你有什么領(lǐng)悟呢？需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀書(shū)心得了。可是讀書(shū)心得怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編收集整理的教師的讀書(shū)心得（精選43篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　教師的讀書(shū)心得1

　　當今社會(huì )，教育的專(zhuān)業(yè)形象遠遠低于醫生，這有大眾認識上的問(wèn)題，更有教師缺乏專(zhuān)業(yè)能力、素養和精神的原因。一個(gè)人，不是有了知識就能做好一名教師。教師的專(zhuān)業(yè)形象是由教師的素養、教師的文化、教師的氣節、教師的胸懷、教師的趣味、教師的智慧等諸方面綜合形成的。教育，當所有的教師都尊重它，都把它當作生命一樣神圣的時(shí)候，別人就不能不對它肅然起敬。一個(gè)專(zhuān)業(yè)水準的教師應當具有：

　　心靈的力量。教書(shū)育人，對于教師來(lái)說(shuō)，擺在首位的應該是育人。教會(huì )一個(gè)人如何做事首先要教他如何做人，而教師在這方面有著(zhù)不可推卸的責任。一個(gè)教師要具有心靈的力量，那就是在他心靈深處，把自己的人生信念和人生價(jià)值鎖定于教育，在現實(shí)的妥協(xié)中始終堅守著(zhù)教育的理想，不管教育的現實(shí)與教育的理想之間有著(zhù)怎樣的無(wú)法調和的矛盾。作為一名年輕的教師，這應該是我們所會(huì )面臨的最大的問(wèn)題，理想與現實(shí)的差距。我們懷著(zhù)滿(mǎn)腔熱情，對教育事業(yè)美好的憧憬，卻被現實(shí)的殘酷所擊中。有些人受不了落差的打擊，放棄了；有些人看淡了，隨波逐流；有些人卻始終堅持不放棄。我相信，一個(gè)人只要理想不滅，信念猶在，就一定會(huì )迎來(lái)勝利的曙光。

　　情意的關(guān)懷。教師應當是一個(gè)內心細膩、情感豐富的人。孩子的心靈是幼小而脆弱的，教師如果不善言辭，很可能在不經(jīng)意間就傷害了孩子。一旦傷害了孩子，對于他們來(lái)說(shuō)很可能是一輩子的陰影，對他們造成無(wú)法彌補的損傷。教師應該時(shí)刻關(guān)注孩子的狀態(tài)，不僅僅是學(xué)習上的成績(jì)，更包括生活方面等，這樣才能和孩子們建立起更深厚的情感，更信任對方，從而會(huì )促進(jìn)教學(xué)工作。

　　人格的熏染。教育是一種影響；人格是一種熏染。一個(gè)具有專(zhuān)業(yè)水準的教師應當是人格高尚的人。一個(gè)具有健全人格的教師，能將這種魅力傳達給學(xué)生。他對人世的看法，對名利的豁達，對生活的態(tài)度，對學(xué)習的理解，對事件的寬容，對美好的追求，對丑陋的鞭笞；他堅強的意志、恒久的毅力、敬業(yè)的品質(zhì)、純凈的心靈，都將對學(xué)生造成不可磨滅的影響。為人師表，教師應該給學(xué)生樹(shù)立榜樣的典范，對學(xué)生負責，對自己負責，用人格魅力征服學(xué)生。

　　文化的氣質(zhì)。教師應當是先進(jìn)文化的代表。作為一名教師，教書(shū)育人是本職工作。俗話(huà)說(shuō)：“要給學(xué)生一滴水，老師必須有一杯水；要給學(xué)生一杯水，老師必須有一桶水。”教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng )造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養它。教師應該經(jīng)常讀書(shū)，平時(shí)積累的知識越多，上課就越輕松。對于一名教師來(lái)說(shuō)，擁有扎實(shí)的基本功才能更好地去發(fā)展和完善自己的教學(xué)之路。

　　實(shí)踐的智慧。教育是一項實(shí)踐性很強的工作，這項工作固然需要經(jīng)驗的支持，更需要智慧的決斷。具有專(zhuān)業(yè)水準的教師是睿智的、平和的、博大的，能從多方面去思考問(wèn)題，解決問(wèn)題。實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準，教師在實(shí)踐中不斷發(fā)現問(wèn)題，解決問(wèn)題，積累經(jīng)驗，這是智慧的象征。作為一名專(zhuān)業(yè)的教師，應該具備這樣的能力。

　　學(xué)無(wú)止境，當我們的能力達到別人望塵莫及的地步，我們定將會(huì )擁有自己的人生和天下。

　　教師的讀書(shū)心得2

　　今天，學(xué)校給我們每人發(fā)下了新的讀書(shū)筆記！統一裝訂，新穎的封面設計，上面印有我校實(shí)行新教育的核心理念：“讓師生過(guò)一種幸福完整的教育生活。”“相信歲月，相信種子。”里面的紙張厚實(shí)，而且印有較寬的格子。每張紙的右側用條豎線(xiàn)隔開(kāi)，用來(lái)批注、記錄我們的心得、體會(huì )、感悟。這本筆記設計獨具匠心，包含了學(xué)校領(lǐng)導對我們讀書(shū)活動(dòng)的大力支持。老師們手捧筆記，非常滿(mǎn)意，決心倍加珍惜，要認真地記錄自己的讀書(shū)收獲。我們沒(méi)有一個(gè)人在上面隨心所欲地胡涂亂抹，剛拿到手，就已經(jīng)開(kāi)始談?wù)摚菏醉?yè)該寫(xiě)什么內容、怎么安排最合適妥當……自從我校倡導讀書(shū)活動(dòng)以來(lái)，我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)。讀書(shū)成了我日常生活的一部分。

　　作為教師，本是讀書(shū)人，從書(shū)本中獲取知識尤其重要。人類(lèi)創(chuàng )造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為教師我們需要加強各方面的修養來(lái)提高自己。所以我們理應多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識充實(shí)自己。我喜歡讀書(shū)，書(shū)帶給了我許多樂(lè )趣，也讓我懂得了許多道理。高爾基說(shuō)過(guò)，書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的臺階，書(shū)也是讓我笑對生活的勇氣的源泉。

　　通過(guò)讀書(shū)，我更深刻體會(huì )到了教育的民主。在孩子們眼里，老師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè )意與我走近，常把心里話(huà)告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財富。從讀書(shū)中，從眾多的教育家的言行中我深深體會(huì )到：做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì )善。一直以來(lái)，我經(jīng)常以教育家的成功經(jīng)驗為借鑒，堅持以“認真負責”處世，以“嚴于律己，寬于待人”為原則，勉勵自己做一名對孩子們負責的、受孩子們喜歡的好老師。

　　讀書(shū)時(shí)，常有“書(shū)到用時(shí)方恨少”的感覺(jué)。以前總以為，教給學(xué)生一杯水，教師應該有一桶水。但是，從讀書(shū)中，我更加明確：一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。教師不僅要有一桶水，而且要有“自來(lái)水”、“長(cháng)流水”。“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。因此，在學(xué)習中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我工作中最大的樂(lè )趣。

　　讀書(shū)，一次次使我體會(huì )過(guò)“莫名感動(dòng)”；一次次在書(shū)中我進(jìn)行自我審視，我也在書(shū)中看到人生百態(tài)……我只愿心情伴書(shū)平和而寧靜，靈魂伴書(shū)純潔而超然。書(shū)，陶冶了我的性情；書(shū)，豐富了我的知識；書(shū)，開(kāi)闊了我的視野；書(shū)，給予了我人生的啟迪。讀書(shū)中我深深體會(huì )到那一句至理名言：不讀書(shū)的人只生活在現在，而讀書(shū)的人生活在三個(gè)時(shí)代：過(guò)去、現在和未來(lái)。我愿讀書(shū)伴我行，我更愿和我的孩子們一起讀書(shū)，把他們一個(gè)個(gè)培養成會(huì )讀書(shū)、會(huì )創(chuàng )造幸福的讀書(shū)人！

　　教師的讀書(shū)心得3

　　閱讀書(shū)目《南渡北歸·南渡》。本書(shū)是作者岳南是三部曲的第一部，以抗日戰爭全面爆發(fā)后，北大、清華等院校師生南遷并組織西南聯(lián)大的歷史事件為主線(xiàn)，再現了那個(gè)年代文史科學(xué)領(lǐng)域知識分子精英的思想歷程與生活情感經(jīng)歷。雖以“南渡”為主線(xiàn)，但在敘述到具體人事時(shí)，跳出單一時(shí)點(diǎn)而將其生平經(jīng)歷，來(lái)龍去脈來(lái)一番全景掃描，并在正文之外還供給了極其豐富的參考資料。其取證之認真，規模之宏大，令人嘆為觀(guān)止。經(jīng)過(guò)岳南極富寫(xiě)實(shí)韻味卻又不乏生動(dòng)傳神的筆觸，一位位“大師”的生平、思想、為人、處世、性格、情感、命運，均被娓娓道來(lái)，讓我從各方面了解這些人物及其活躍的近代史。這批人，他們護送中國文物和大學(xué)圖書(shū)在烽火下南渡。在軍閥混戰，中日戰爭的硝煙中描繪出中國最初的考古，建筑輪廓。也在山區的艱難環(huán)境下完成生物科學(xué)實(shí)驗。本該在優(yōu)越實(shí)驗室中完成的任務(wù)，他們在顛沛流離中仍不放棄。他們，讓“自由之精神，獨立之思想”在這古老的大地上生根萌芽。能夠說(shuō)，本書(shū)不論是作為近代知識分子人物群體傳記，還是作為近代史本身的一個(gè)窗口，都令人感到受益匪淺。

　　讀書(shū)時(shí)，好像陪他們走完了并不漫長(cháng)卻艱辛的一路，這些名字不再是煙云。讀完這本書(shū)，會(huì )忍不住地去探尋那個(gè)時(shí)代背后更多的細節，對他們的著(zhù)作也有了翻閱的欲望。我想，一本好書(shū)的特點(diǎn)，大約就是讓人們讀完它后仍意猶未盡，并以它為跳板，接觸到更多想看的書(shū)吧。因為有這“最終一批大師”，當我們再去凝視這段沉浸在深淵的歷史時(shí)，才會(huì )看到屈辱不堪之外的風(fēng)骨凜然。

　　教師的讀書(shū)心得4

　　近日，我讀了《塑造教師：教師如何避免易犯的25個(gè)錯誤》一書(shū)，感到這本書(shū)是一本難得的好書(shū)。 《塑造教師：教師如何避免易犯的25個(gè)錯誤》一書(shū)中，著(zhù)名的美國教育心理學(xué)家卡羅林博士，收集了職前教師們回憶的近200個(gè)在學(xué)生時(shí)代所經(jīng)歷的最不愉悅，且記憶猶新的事件。內容豐富，舉例生動(dòng)形象，真實(shí)地反映凝固了教師在教育管理中易出現的種種錯誤。讀著(zhù)這本書(shū)，如身臨其境，從所舉教師的錯誤當中，思索著(zhù)，對照著(zhù)，是一種很好的學(xué)習。特別是從這些案例中進(jìn)一步理解了學(xué)生的感受，又一次站在學(xué)生的視角審視我們的許多教育現象和處理方法。

　　這本書(shū)更吸引我的是，在每一個(gè)案例后都有“處方”的形式，對發(fā)生的事件給予分析，幫助讀者找出問(wèn)題的根本。這些分析根據人的心理發(fā)展的理論，提出許多現代教育理念，強調了對學(xué)生的尊重、理解，關(guān)注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應有的對學(xué)生真誠的愛(ài)。

　　做教育教學(xué)工作三十多年來(lái)的我看完這本書(shū)，我覺(jué)得教師的言行直接影響著(zhù)學(xué)生的成功與失敗，表?yè)P學(xué)生還是批評學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步還是抑制學(xué)生發(fā)展，是我們教師應該思考的問(wèn)題。想想自己也許在不經(jīng)意間我的言語(yǔ)傷害了孩子，我卻不知道。這本書(shū)中介紹的知識能讓我恢復平靜，保持心理平衡。教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長(cháng)和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責中教書(shū)的一面，而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。

　　師生關(guān)系主導在教師，據有關(guān)調查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素，70%以上的受訪(fǎng)問(wèn)者認為影響師生關(guān)系的主導因素在于教師，66%的學(xué)生認為自己和班主任的關(guān)系還可以，24%的學(xué)生認為和老師關(guān)系比較融洽，因為老師和藹可親，或是因為自己學(xué)習好老師喜歡。只有少量學(xué)生認為和老師關(guān)系不太好，原因是因為自己的學(xué)習成績(jì)不好或不守紀律。過(guò)去那種認為師生關(guān)系情同父子母女的傳統認知受到了挑戰。要想讓學(xué)生真正地走進(jìn)知識，愿意學(xué)習，還需要教師先走進(jìn)學(xué)生的心靈。在心與心的交流與碰撞中，當學(xué)生感受到身邊的教師不再是高高在上，而是平等的朋友關(guān)系時(shí)，當他們聽(tīng)到老師一句句親切鼓勵的話(huà)語(yǔ)時(shí)，他們一定會(huì )感受到什么是愛(ài)，同時(shí)懂得學(xué)會(huì )去愛(ài)別人，在這平等和諧、充滿(mǎn)愛(ài)的環(huán)境里，他們也一定會(huì )對學(xué)習充滿(mǎn)信心。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。

　　影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著(zhù)教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當做自己的子女來(lái)看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達到他們所期望的目標。教師嚴格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著(zhù)想，教師本身并不能得到任何的回報。學(xué)生應該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生作為教師的成功的真諦——走近學(xué)生，就是完善生命。愛(ài)是師德的最高境界，作為一名光榮的人民教師，我們不能光給學(xué)生知識，還要對學(xué)生的人格成長(cháng)發(fā)生影響 ，把愛(ài)傳遞給學(xué)生，使學(xué)生懂得愛(ài)，接受愛(ài)，傳播愛(ài)。教師應重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養和個(gè)性魅力，有更高的人文目標。

　　如教師的形象，既要“德才兼備”、“嚴格負責”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”；對教師素質(zhì)，要注意培養學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質(zhì)；對自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養層次的追求。

　　教師要注意提高自己的思想修養。教師要嚴格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規章制度和有關(guān)規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責任感。一名稱(chēng)職的教師要以對歷史、對社會(huì )、對家長(cháng)、對學(xué)生高度負責的精神，努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節的工作。熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。

　　當今社會(huì )流行的一句話(huà)：“要給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水，已不合時(shí)宜，在信息爆炸的時(shí)代，一桶水遠遠不夠，要開(kāi)鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)。”開(kāi)鑿一眼泉，就是教師要終身學(xué)習。在當今信息化時(shí)代，知識的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識，還要走出課本，善于拓展相關(guān)的知識，用知識武裝自己的頭腦，融匯到教育教學(xué)活動(dòng)中，保護學(xué)生愛(ài)問(wèn)為什么的好習慣，讓自己的課堂更充實(shí)、更豐富。

　　教師的讀書(shū)心得5

　　最近我學(xué)習了《有效教師》這本書(shū)，感受頗多。有效教師要有良好的職業(yè)道德、豐厚的學(xué)科知識、突出的教育教學(xué)能力，是一個(gè)研究者，是成功的教育合作者，是學(xué)校管理的積極參與者。本書(shū)也讓我對成為一名有效的教師產(chǎn)生許多的體會(huì )。

　　一、胸懷大志

　　理想是照亮人生道路的燈塔。教師應該樹(shù)立以報效祖國、服務(wù)人民、為社會(huì )進(jìn)步作出巨大的貢獻為人生目標。著(zhù)名特級教師魏書(shū)生說(shuō)：“我的工作是在學(xué)生的心田里開(kāi)辟一片綠地，播撒上真善美的種子。我想，這世界上，如果由于我的存在而多了一顆真誠、善良、美好的心靈，那么我便獲得了人生的幸福，有了一份生存的價(jià)值。”我想我也應該有這樣遠大的目標，為教育事業(yè)作出一份貢獻。

　　二、愛(ài)崗敬業(yè)

　　名言說(shuō)：“熱愛(ài)是最好的老師。”“只要擁有無(wú)限的熱情，一個(gè)人幾乎可以在任何事情上取得成功”。在教師中，敬業(yè)是使所有其他素質(zhì)成為可能的特征。好的教師有很強的敬業(yè)精神，他們以飽滿(mǎn)的熱情投入到幫助學(xué)生的生活與學(xué)習中。許多名師，都將他們大部分的精力放在教育孩子的工作中；他們的教育超出了課堂，敬業(yè)精神擴展到了學(xué)校、甚至社會(huì )。我也要像他們一樣，把我全部的愛(ài)與熱情獻我所從事的教育教學(xué)工作。

　　三、熱愛(ài)學(xué)生

　　教師和學(xué)生之間感情與互惠的感受創(chuàng )造了一種對學(xué)習的積極態(tài)度。好的教師總是給學(xué)生送去溫暖，即使沒(méi)有報答；總是擁有極大的耐心，一邊又一邊的傳授知識；總是維護著(zhù)學(xué)生的自尊，給于信心。

　　四、學(xué)而不厭

　　現代社會(huì )是需要終身學(xué)習的社會(huì )。教師更是需要不斷學(xué)習的職業(yè)。陶行知先生說(shuō)過(guò)：“教師必須天天學(xué)習，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè )而無(wú)教學(xué)之苦。”近幾年，教材地不斷更新，加入了大量的新知識，甚至將大學(xué)的知識帶到高中階段要求掌握。讀了這本書(shū)之后，我更加深刻地體會(huì )到學(xué)習的重要性。今后的工作中，我應該要向書(shū)本、實(shí)踐、各種信息渠道學(xué)習知識；不斷充實(shí)自己。

　　作為一名青年教師，我深知自己的教育生涯還很長(cháng)。通過(guò)對《有效教師》的學(xué)習，我體會(huì )做一名教師不難，但是想成為一名有效教師就不容易了。同時(shí)也使自己在以后的工作中能更加明確目標，想著(zhù)做一名有效教師的目標不懈努力！

　　教師的讀書(shū)心得6

　　又是一屆新的高一，面對新的學(xué)生常常有很多感想。 教育是世界上最特別最奇妙最千變萬(wàn)化的事情。世界上任何變化，政治的、經(jīng)濟的、社會(huì )的、科技的樁樁件件，都會(huì )發(fā)生蝴蝶效應，都會(huì )對教育產(chǎn)生這樣那樣的影響。所以，教育總是變化的。同時(shí)，教育也是最堅韌最牢固最不會(huì )變化的事情。萬(wàn)物改變迅捷，人性進(jìn)化緩慢，教育因此萬(wàn)變不離其宗。為提高自身素養，積極參與書(shū)香校園建設，本學(xué)期拜讀了朱永新博士的大作《致教師》。

　　談到教師，人們會(huì )說(shuō)教師這個(gè)工作好，輕松、待遇也高;朋友們會(huì )說(shuō)：教師是個(gè)光輝的職業(yè)很多時(shí)候，大家對教師職業(yè)的評價(jià)都是過(guò)于神圣化。拜讀了朱永新先生的《致教師》后，前言就顛覆了以前對教師的形象比喻，但更具人性。書(shū)中這樣寫(xiě)到：歸結為神圣，會(huì )過(guò)于強調教師的奉獻與犧牲，容易導致神化和苛求，動(dòng)搖了扎根于現實(shí)的堅實(shí)基礎。讀完這句話(huà)，我的心里充滿(mǎn)了被人理解的美好，這種感覺(jué)讓我有了讀下去的欲望。

　　還記得自己剛站走上教育崗位時(shí)的手忙腳亂和經(jīng)歷的挫折，一度曾使我信心受挫。迄今為止，我在教育這個(gè)崗位上奮斗10年了，但我仍然保有當初教學(xué)的熱情。仍然充滿(mǎn)朱永新先生在書(shū)中談到了教師的幸福從哪里來(lái)，他提到人的幸福大概有三個(gè)重要的來(lái)源：一是人與外部物質(zhì)世界的關(guān)系;二是人與人的關(guān)系;三是與自己的關(guān)系。我的幸福感大多是來(lái)自教育，來(lái)源于培養出優(yōu)秀的學(xué)生，對社會(huì )有貢獻的學(xué)生，內心的成就感和滿(mǎn)足感無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)表達的。教師是什么?教育學(xué)上已有答案，不過(guò)仍然有很多人還在探究。毫無(wú)疑問(wèn)，教師是份生存的職業(yè)，平凡中彰顯偉大，普通中蘊藏幸福。

　　教師的偉大，人們往往歸結為：奉獻和犧牲。我們都渴望自己變得偉大起來(lái)，都希望被肯定，被贊賞。但我們的內心卻非常抵觸一味地奉獻和犧牲，因為我們不是神仙，我們生活在真實(shí)的土地上而不是虛無(wú)縹緲的精神領(lǐng)域，我們有尋找幸福的權利。

　　教育歸根結底是人和人之間發(fā)生的影響，教師的一言一行都可能直接給學(xué)生的生命帶來(lái)不同。教師的生命價(jià)值、人生意義在于，我們不僅僅把教師當做謀生的職業(yè)，還用自己的生命去影響著(zhù)別人的生命。在從教生活中，我們需要尋找一個(gè)了不起的好老師符號，賦予自己一個(gè)自由心靈的軀體，勇敢、大膽地帶著(zhù)智慧去面對困難和挑戰。簡(jiǎn)言之，教師的幸福感首先來(lái)自于信仰。

　　《曼德拉傳》塑造了一個(gè)人類(lèi)共同的英雄曼德拉。朱永新老師說(shuō)：曼德拉就是一本教科書(shū)，就是一位好老師。受過(guò)27年的牢獄之災，歷盡磨難成為南非歷史上第一位黑人總統。曼德拉說(shuō)：當我走出囚室邁向通往自由的監獄大門(mén)時(shí)，我已經(jīng)清楚，自己若不能把痛苦與怨恨留在身后，那么其實(shí)我仍然在獄中。這樣強大的心靈的形成離不開(kāi)苦難和痛苦中的掙扎，更離開(kāi)不了對生命執著(zhù)的愛(ài)。

　　愛(ài)，不論在何時(shí)總比恨來(lái)得更加自然。教師這個(gè)職業(yè)的底色依舊是她。有了愛(ài)，教師才能有能力欣賞這條道路上的沿途風(fēng)景，才能攀登更多的山峰，才能擁有強有力的武器去改變世界。有了愛(ài)的信仰，才可能不徘徊，不猶豫，不后悔，才可能真正擁有夢(mèng)想。

　　愛(ài)是一種信仰，把教師帶到幸福的身旁。

　　我們繼續探尋，以教師的現實(shí)生活為基。我們看到一部分教師：生活太平淡，沒(méi)有刺激;生活太機械，沒(méi)有情調;生活太繁雜，沒(méi)有成就感......昨天這個(gè)孩子逃學(xué)了，今天這個(gè)孩子打架了;昨天市領(lǐng)導來(lái)檢查，今天教育局領(lǐng)導來(lái)檢查。我們在擔驚受怕、啰嗦累贅、手忙腳亂中漸漸地對教師工作失去了信心。我們繼續探尋，我們也看到另外一部分教師：生活美好，精彩紛呈，富有生命，樂(lè )此不疲，魅力無(wú)限，樂(lè )商十足。原來(lái)，他們把生活中遭遇的困難和瓶頸當做獲取巨大快樂(lè )的墊石，他們努力地挖掘教師職業(yè)的內在美，把教師當做事業(yè)來(lái)做，全身心投入。他們一直相信：穿越艱辛，自然收獲美麗。

　　朱老師把教師職業(yè)大致分成四種境界：第一，是讓學(xué)生瞧得起的老師;第二，是讓自己心安的老師;第三，是讓學(xué)校驕傲的老師;第四，是讓歷史銘記的老師。其中，最基本的是做一名讓學(xué)生瞧得起的老師。陶行知先生的學(xué)高為師，身正為范這幾個(gè)大字只要用心做，相信就可以達到第一種境界。做第二種老師，要用自己的良心去踐行教育。有良心的老師不是表格和評選程序測量出來(lái)的，而是每年教師節有多少學(xué)生還記得給你打電話(huà)、發(fā)短信、送鮮花、寄賀卡。做學(xué)校驕傲的老師，實(shí)屬不易，你不在學(xué)校的時(shí)候，學(xué)生想你，同事領(lǐng)導念你，這樣的老師一定是在自己的崗位上把工作做到極致的人，這樣的老師令人敬佩!當然，做到這一點(diǎn)的老師也不要太高估自己在集體中的力量，因為當你選擇離開(kāi)時(shí)，就會(huì )發(fā)現即使沒(méi)有你，太陽(yáng)照常升起!永遠保持一顆學(xué)習的心很重要。第四種老師，是于人于己都會(huì )創(chuàng )造故事和傳奇的老師。這樣的老師歷史上有，當下也有，未來(lái)也有可能在一所名不見(jiàn)經(jīng)傳的學(xué)校旮旯處出現。

　　教師如何享受職業(yè)生涯帶給我們的幸福感覺(jué)?左拉說(shuō)：每一個(gè)人可能的最大幸福在全體人所實(shí)現的最大幸福之中。穆尼爾納素夫說(shuō)：真正的幸福只有當你真實(shí)地認識到人生的價(jià)值時(shí)，才能體會(huì )到。拉美特利說(shuō)：有研究的興味的人是幸福的!能夠通過(guò)研究使自己的精神擺脫妄念并使自己擺脫虛榮心的人更加幸福。歷史名人對幸福的解讀很多，總歸：幸福應該是在創(chuàng )造中的，幸福應該是在服務(wù)中的，幸福應該是在研究中的，幸福應該是與別人分享中的。同理：教師的幸福來(lái)源于創(chuàng )造、服務(wù)、研究和與人分享。

　　如何做到創(chuàng )造、服務(wù)、研究和與人分享。朱老師告訴我們：與學(xué)生一起成長(cháng)，終身學(xué)習，努力成為有特點(diǎn)、有個(gè)性的教師。不必超越學(xué)生，但必須努力做一名讓學(xué)生崇敬的人。唯有成長(cháng)，才有幸福。

　　一個(gè)人學(xué)會(huì )了閱讀，任何人都阻擋不了你前進(jìn)的腳步。如果有天堂，天堂應該是圖書(shū)館的樣子。教師要實(shí)現成長(cháng)，必須進(jìn)行專(zhuān)業(yè)閱讀。朱老師經(jīng)常說(shuō)的一句話(huà)：不善于讀書(shū)學(xué)習的教師，總是拿著(zhù)一張教育的舊船票，每天重復昨天的故事。人生苦短，我們來(lái)到這個(gè)世界上，不是為了賺多少錢(qián)，也不是為了當多大官，因為這些東西你是帶不走的。人生為一大事而來(lái)看風(fēng)景。行萬(wàn)里路，通透自然風(fēng)景;讀萬(wàn)卷書(shū)，品味精神風(fēng)景。肉眼能看到的風(fēng)景是有限的，而真正的財富是精神的，在我們離開(kāi)這個(gè)世界的時(shí)候，唯一能帶走的是精神的財富。

　　朱老師說(shuō)：讀什么樣的書(shū)，你就會(huì )成為什么樣的人。作為教師，要樂(lè )于選擇哲學(xué)、心理學(xué)方面的書(shū)，更要專(zhuān)注于自己所教學(xué)科的專(zhuān)業(yè)書(shū);要樂(lè )于重溫教育學(xué)、心理學(xué)的基本知識，更要專(zhuān)注人文和科學(xué)。每本書(shū)都是一部傳奇，教師要善于閱讀傳奇人物、故事帶給我們的震撼。當然，我們必須接觸管理，我們在最能學(xué)習的時(shí)候不能僅僅學(xué)習如何做一名老師，我們也要思考如何做一名優(yōu)秀的管理者，因為我們面對的不是一個(gè)人。自己再忙也要讀書(shū)，收入再少也要買(mǎi)書(shū)，住處再擠也要藏書(shū)，交情再淺也要送書(shū)。總之，閱讀也要像牛頓說(shuō)的那樣站在巨人的肩膀上，嘗試從優(yōu)秀到卓越。

　　學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆 當你覺(jué)得閱讀效果并不理想的時(shí)候，思考顯得尤為重要。法國著(zhù)名思想家帕斯卡說(shuō)：一個(gè)人不過(guò)是自然界一只最脆弱的蘆葦，但這是一只會(huì )思考的蘆葦，人因思想而偉大。如何才算是善于思考?朱老師總結了以下幾點(diǎn)：一是思維的深刻性。要有打破沙鍋問(wèn)到底，非把問(wèn)題搞明白不可;二是思維的敏捷性。機智果敢地處理問(wèn)題;三是思維的靈活性。對待學(xué)生要隨機應變;第四，思維的獨創(chuàng )性。不唯上，不唯書(shū)，不人云亦云，不依賴(lài)別人的思想和原則，不尋求現成的解決方案。朱老師建議我們與學(xué)生一起進(jìn)行專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作。一個(gè)人的專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作史，就是他的教育史。真正的思考是從寫(xiě)作開(kāi)始的。

　　蘇格拉底說(shuō)：未經(jīng)省察的人生沒(méi)有價(jià)值。所有的成功都與痛苦相關(guān)。但是，不是經(jīng)歷痛苦就會(huì )鑄就成功。如果僅僅是淚水，痛苦只會(huì )滋生軟弱，迅速干涸。只有經(jīng)過(guò)咀嚼、反思、徹悟，痛苦才能夠成為精神的財富、人生的養料。記錄這樣的痛苦，本身就是在記錄著(zhù)一首關(guān)于生命的雋永史詩(shī)。只有這樣，才能不斷超越自我，才能讓每一天成為永恒。人是一顆會(huì )思考的蘆葦，只有內心的自覺(jué)才是教師走向成功，樂(lè )于教書(shū)，提升認同感的必經(jīng)之路。

　　我一直相信朱永新老師說(shuō)的：所有的環(huán)境都能產(chǎn)生教育家;所有的磨難都可能造就教育家。朱老師告訴我們：許多人經(jīng)常埋怨自己的條件不好，條件不夠，其實(shí)，所有的問(wèn)題往往出在自己身上。我們自己就是環(huán)境，就是條件。完善自己，挑戰自己，就是在改善環(huán)境，就是在創(chuàng )造條件。不要等別人為你提供機會(huì )，而應努力為自己創(chuàng )造條件。

　　做教師，要靠毅力，靠恒心。從心理學(xué)的規律來(lái)說(shuō)，人的意志的強弱、恒心的大小往往與克服困難的大小成正比，這是意志活動(dòng)的一條規律。不忘初心，不改初衷，堅守在普通教育這條道路上更為重要。人人都有成功的欲望。朱老師提供了吉祥三寶促成教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。一是專(zhuān)業(yè)閱讀。沒(méi)有閱讀的教師永遠成不了真正意義上的名師;二是專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作。寫(xiě)作的過(guò)程是總結、歸納、剖析、反思與提升;三是尋找專(zhuān)業(yè)發(fā)展共同體。一個(gè)人可以走得很快，一群人才能走得更遠。

　　教師可以不是詩(shī)人，但不能沒(méi)有詩(shī)意的生活。朱老師寫(xiě)的一首小詩(shī)，我特別喜歡!

　　教育是一首詩(shī)

　　教育是一首詩(shī)/詩(shī)的名字叫青春/在躁動(dòng)不安的靈魂里/有一個(gè)年輕的夢(mèng)。

　　教育是一首詩(shī)/詩(shī)的名字叫激情/在春風(fēng)化雨的課堂里/有一臉永恒的笑。

　　教育是一首詩(shī)/詩(shī)的名字叫熱愛(ài)/在每個(gè)孩子的瞳孔里/有一顆母親的心。

　　教育是一首詩(shī)/詩(shī)的名字叫創(chuàng )造/在探索求知的叢林里/有一面個(gè)性的旗。

　　教育是一首詩(shī)/詩(shī)的名字叫智慧/在寫(xiě)滿(mǎn)問(wèn)題的試卷里/有一雙發(fā)現的眼。

　　教育是一首詩(shī)/詩(shī)的名字叫未來(lái)/在承傳文明的長(cháng)河里/有一條破浪的船。

　　作為教師，我們怎樣尋找自己的生命原型?朱老師告訴我們，要尋找真正意義上與孩子一起成長(cháng)的英雄教師作為原型。就像李鎮西老師的人生榜樣、職業(yè)楷模、生命原型就是陶行知和蘇霍姆林斯基。我們先從讀優(yōu)秀教師的作品開(kāi)始。朱老師在《致教師》中特別提到了李鎮西的《愛(ài)心與教育》、雷夫的《第56號教室的奇跡》、尼爾的《夏山學(xué)校》、蘇霍姆林斯基的《巴普雷什學(xué)校》等作品。尋找生命的原型，傾聽(tīng)內心聲音的引導，更加從容的在這條道路上堅定地做好老師!朱老師在作品中的家國情懷令人敬佩!

　　回到教育的主人公孩子身上，教師每天面對的不一樣的學(xué)生，或外貌美麗、或乖巧聽(tīng)話(huà)、或聰明能干、或長(cháng)相普通、或沉默寡言，其實(shí)這些詞匯都是我們給孩子們貼的標簽。對于受教育者來(lái)說(shuō)，人人平等，人人重要。新教育實(shí)驗的一個(gè)重要理論就是：每個(gè)孩子都是上天派來(lái)的使者。朱老師告訴我們作為教師，一定要相信每一個(gè)生命都有著(zhù)與生俱來(lái)的力量，知識有待于教育來(lái)發(fā)掘和喚醒。只要老師不放棄，孩子才不會(huì )自棄。協(xié)助無(wú)力的孩子挖掘潛力，協(xié)助迷失的孩子發(fā)現自我，正是教育的價(jià)值，也是教師的意義。

　　給我一個(gè)做教師的理由?朱老師通過(guò)《致教師》告訴我們：相信自己，自己的胸懷、眼界、努力、思考、學(xué)習決定未來(lái)，說(shuō)大一點(diǎn)就是決定未來(lái)的教育，決定未來(lái)的孩子。他真誠地期望，教師學(xué)會(huì )關(guān)注窗外的世界，關(guān)注教科書(shū)以外的東西，關(guān)注正在劇烈變化的社會(huì )，關(guān)注國家的大事情，為培養祖國的脊梁而奮斗。

　　幸福是人類(lèi)的永恒追尋，對教師而言也不例外。為了幸福，我們樂(lè )于做教師。作為教師，我們要深刻理解幸福的緣由。

　　教師的讀書(shū)心得7

　　跟這本書(shū)相識是因為，當“綜合性學(xué)習”這個(gè)話(huà)題走進(jìn)語(yǔ)文課本后，我感到了教學(xué)工作無(wú)從下手，以自己淺薄的專(zhuān)業(yè)知識有些力不從心，在教五年級綜合性學(xué)習《遨游漢字王國》前，我在逛一個(gè)小書(shū)店時(shí)買(mǎi)下了兩本書(shū)，——《漢字的故事》和《漢字王國》。

　　《漢字王國》是一本怎樣的書(shū)呢？

　　非常有意思的是， 作者是瑞典人 林西莉。本書(shū)的副標題是——講述中國人和他們的漢字的故事。

　　一個(gè)外國人講中國的漢字，能講出什么？我既好奇也質(zhì)疑。看完后我卻不得不說(shuō)，她看待中國的文化漢字有自己獨特的是視角，既充滿(mǎn)了想象力，又進(jìn)行了刨根問(wèn)底地調查，這本書(shū)就像從別處借了一雙眼睛給我，讓我重新認識中國的漢字，解讀漢字里的故事。

　　今天，我想把這本書(shū)推薦給所有的老師：

　　一、這本書(shū)對語(yǔ)文老師來(lái)說(shuō)，是一本專(zhuān)業(yè)性很強的“工具書(shū)”。實(shí)用價(jià)值高，充滿(mǎn)了學(xué)術(shù)氣息。

　　二、這本書(shū)對于文藝青年來(lái)說(shuō)，是一本清新淡雅的 “閑適書(shū)”。它不一定非得嚴謹地從頭讀起。隨便打開(kāi)到哪一頁(yè)，都能迅速地讀進(jìn)去，并不知不覺(jué)地被吸引著(zhù)。輕松優(yōu)美的散文筆法，闡釋著(zhù)漢字的魅力。我們來(lái)看看它對與《竹》的描述。

　　三、這本書(shū)對父母來(lái)說(shuō)，是一本親子共讀的“趣味書(shū)”。它輕松自如而又優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的講述著(zhù)漢字的故事，彌漫著(zhù)趣味性。幾百幅珍貴的圖畫(huà)和照片，充滿(mǎn)對漢字起源的童真般的探索，非常適合成人給孩子講解。我看到過(guò)一位書(shū)友寫(xiě)在博客里的一段話(huà)：“我這本書(shū)，其實(shí)是我半年前購買(mǎi)的，只是買(mǎi)回后，就被同事借走至今不肯還給我，我懷疑同事拿去，是給她女兒當識字和講故事的教材去了。”

　　四、這是一本連小學(xué)高年級學(xué)生也能獨立閱讀的 “故事書(shū)”。圖片、照片、故事，真是一筆一故事，一畫(huà)一世界啊。

　　這本書(shū)近年來(lái)，受到了越來(lái)越多人的關(guān)注。他獲得了瑞典最高文學(xué)獎；媒體評價(jià)它令全世界華人汗顏；連中國原外交部長(cháng)錢(qián)其琛也多次在外交場(chǎng)合提到這本書(shū)。

　　非常感謝老師們不止花兩分鐘來(lái)聽(tīng)我絮絮叨叨，啰啰嗦嗦，也要感謝洪主任，為了完成這兩分鐘的任務(wù)，我花了兩天時(shí)間，在家里重溫了我許多久違的好書(shū)，而且邊瀏覽邊整理，把翻得雜亂無(wú)章的書(shū)柜整理得井井有條，把丟得亂七八糟的書(shū)房做了一次大掃除，女兒說(shuō)：媽媽?zhuān)�今天你做了一個(gè)賢惠的女人！謝謝大家！

　　教師的讀書(shū)心得8

　　暑假，安心的讀一讀平時(shí)沒(méi)有來(lái)得及讀的書(shū)吧!

　　蘇霍姆林斯基說(shuō)：“一所學(xué)校也可能缺少很多東西，可能在許多方面都很簡(jiǎn)陋貧乏，但只要有書(shū)，有能為我們經(jīng)常敞開(kāi)世界之窗的書(shū)，那么，這就足以稱(chēng)得上是學(xué)校了。”

　　凡是崇尚讀書(shū)的民族，大多是生命力頑強的民族，全球最?lèi)?ài)讀書(shū)的民族是猶太族，平均每人每年讀書(shū)64本。酷愛(ài)讀書(shū)，使猶太民族成為一個(gè)優(yōu)秀的民族，產(chǎn)生了無(wú)數杰出思想家、科學(xué)家、藝術(shù)家。熱愛(ài)讀書(shū)的國家，必定是不斷向上的國度。

　　考察我們所處的這個(gè)時(shí)代，人們的讀書(shū)習慣與思維方式，我想到了赫胥黎，他曾經(jīng)預言過(guò)文化的滅亡，他說(shuō)：“無(wú)人想讀書(shū)，無(wú)人想知道真理，文化成為滑稽戲”。赫胥黎的預言也許可能不幸言中。

　　讀書(shū)可以讓我們更加理性的看待教育問(wèn)題。

　　如關(guān)于美國的教育，我們都是聽(tīng)人介紹的，從翻譯的西方的教育家教育專(zhuān)著(zhù)我們了解了眾多的教育理論，從到過(guò)美國的人寫(xiě)的書(shū)里我們知道了一些美國的課堂的皮毛。發(fā)達的美國教育真實(shí)的情況到底是怎樣的呢?我國幾千年的教育傳承到今天，在新一輪課程改革中就應該全部否定嗎?全國幾千萬(wàn)的教師真的需要洗心革面、浴火重生才能適應新課程教學(xué)嗎?真要這樣，要改革的只能是新課程。

　　很有幸，在寒假中，我在書(shū)店里發(fā)現了一本書(shū)。普利策新聞獎獲得者愛(ài)德華·休姆斯駐扎惠尼中學(xué)一年，“蹲點(diǎn)”采訪(fǎng)，親身體驗了學(xué)生、家長(cháng)、教師們值得回憶的歡欣、希望、憂(yōu)慮、壓力，寫(xiě)成了《美國最好的中學(xué)是怎樣的----惠尼中學(xué)成長(cháng)紀實(shí)》。這本書(shū)真實(shí)記錄了當代美國高素質(zhì)中學(xué)生的生活。書(shū)中描述的校園百態(tài)，不僅是美國教育的現狀，更是中國應試教育的翻版。也正是從這本書(shū)中我才知道：美國有全國統考，排列學(xué)校名次，根據名次得到政府的撥款和師資補充。美國也有應試教育。一名學(xué)生說(shuō)：“4是個(gè)神奇數字。我們都想得到4.0的平均分。我們都靠4小時(shí)的睡眠過(guò)日子，而且，我們可能需要4大杯拿鐵咖啡才能熬過(guò)這一天。”這樣的辛苦就是為了“打開(kāi)信封的那一眼”。你的信箱里收到的是塞滿(mǎn)了新生須知、厚厚的“耶魯歡迎您”的信封，還是令人心寒，薄薄的里面只有一張紙-----“親愛(ài)的申請人，我們很遺憾地……”。惠尼中學(xué)的學(xué)生認為，為了最后這一刻，所有的付出都是值得的。讀這本書(shū)，你會(huì )有一個(gè)強烈的感受：這所學(xué)校的學(xué)生所面臨的考試和升學(xué)壓力，一點(diǎn)兒也不遜于我們現在的高中。每個(gè)人都想考出高分，以便申請著(zhù)名大學(xué)。

　　我想這才是當今真實(shí)的美國教育。

　　著(zhù)名的“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”以后，把中國不能出現大師的“板子”主要打在教育身上，以為中國的教育出了問(wèn)題。我認為，中國的教育的確有問(wèn)題，但是教育承擔全部責任有點(diǎn)冤枉。教育不能游離于國情、國家的體制機制之外。記得李希貴校長(cháng)在一篇文章中舉了一個(gè)例子：在美國，一個(gè)地區的警察局長(cháng)做得好，將一個(gè)治安混亂的地區治理的穩定有序，成效顯著(zhù)，他會(huì )去一個(gè)治安較差的地區繼續做警察局長(cháng)，以發(fā)揮他的作用。在中國則不然，人們在某一個(gè)崗位上努力地工作，目的是職位的升遷、環(huán)境的改善、待遇的提高。從上到下，我們的輿論一直在營(yíng)造這樣的環(huán)境。如此規劃人的發(fā)展軌跡，如何出得了大師呢? 讀書(shū)與工作結合，也是最有效的讀書(shū)方式。讀書(shū)—思考—實(shí)踐—讀書(shū)，周而復始，無(wú)論是學(xué)校發(fā)展還是個(gè)人發(fā)展都是很好的途徑。根據工作需要選擇合適的閱讀書(shū)籍，通過(guò)讀書(shū)反思現實(shí)的工作，在工作實(shí)踐中驗證書(shū)中的道理，在讀書(shū)中借鑒先進(jìn)經(jīng)驗，這種讀書(shū)與工作結合，學(xué)以致用的讀書(shū)形式是最有效的。

　　總有人抱怨沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)，不是缺少時(shí)間，而是缺少讀書(shū)的好習慣。比如晚上抵御住電視劇的誘惑，就可以讀很多的書(shū)。

　　作為最基層的教育工作者，我們工作的常態(tài)就是深入學(xué)校，深入課堂，深入師生，了解發(fā)現問(wèn)題，分析研究問(wèn)題，探索解決問(wèn)題。前提是要有發(fā)現問(wèn)題的眼睛，有思考問(wèn)題的大腦，有解決問(wèn)題的能力。這些能力和素質(zhì)，不是憑空

　　產(chǎn)生的，是在不斷地學(xué)習、實(shí)踐、探索中逐步形成的。讀書(shū)學(xué)習就是最基本的方式。

　　暑假，靜心讀書(shū)吧!

　　教師的讀書(shū)心得9

　　最近，利用空閑時(shí)間我讀了《給教師的一百條新建議》，收獲不小。

　　《給教師的一百條新建議》中提到了學(xué)會(huì )贊美，賞識。這不禁使我想到：贊美和賞識他人體現了一種智慧——你在欣賞他人的時(shí)候也在不斷地提升和完善著(zhù)自己的人格；贊美他人體現了一種美德。

　　教育中，總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生的頑皮淘氣，教師寬容笑對，節之有法；總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生貪玩懶散，教師堅持笑對，培養習慣；總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生心靈受傷，教師真誠笑對，平等交流，撫平創(chuàng )傷，點(diǎn)燃信心，托起希望總有這樣一些畫(huà)面讓我們感動(dòng)，讓我們發(fā)自?xún)刃牡貫橹�贊美�?/p>

　　我們的學(xué)生年齡雖小，內心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美賞識，愿學(xué)生在教師們的贊美和賞識中長(cháng)大，愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。 教師要有靜氣，就是要靜下心來(lái)備每一堂課，靜下心來(lái)批每一本作業(yè)，靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對話(huà)，靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn)，靜下心來(lái)讀幾本書(shū)，靜下心來(lái)總結規律，靜下心來(lái)反思自己的言行和方式，靜下心來(lái)細細的品位與學(xué)生在一起的分分秒秒

　　讀著(zhù)鄭杰的這一百條新建議，我對自己的這一職業(yè)有了更新的認識，“完整的人”、“稱(chēng)職的員工”、“理性的教育者”、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的這四重境界也將會(huì )是我求索路上不停的追求。

　　課余，我還讀了《今天怎樣當教師》，雖然書(shū)中的100個(gè)教育案例都是出自中小學(xué)校園，然而卻關(guān)系到所有教育戰線(xiàn)上的教師們對教師這個(gè)職業(yè)的理解。今天，我們應該怎么當教師？書(shū)中一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專(zhuān)業(yè)水平。

　　要當好教師，要有科學(xué)的思維方式。在工作中，對待問(wèn)題要多問(wèn)“為什么”，學(xué)會(huì )理性的思考進(jìn)行分析。下面對書(shū)中的一則案例發(fā)表自己的感觸：下面對書(shū)中的一則關(guān)于教師的愛(ài)的案例發(fā)表自己的感觸：

　　案例中講的是一名老師幫助一個(gè)學(xué)習成績(jì)差且沒(méi)有興趣的孩子培養興趣，提高學(xué)習成績(jì)的案例，案例中，那名老師的耐性讓人佩服，他真的是傾注了自己的愛(ài)給學(xué)生。感動(dòng)之余不僅想到，如果有人問(wèn)我：“你會(huì )喜歡每一個(gè)學(xué)生嗎？”在沒(méi)有看書(shū)之前，我會(huì )不假思索的脫口而出：愛(ài)每一個(gè)孩子是教師的職責。這不正是經(jīng)常教導我們的思想嗎？要全身心的把愛(ài)無(wú)私的奉獻給每一個(gè)孩子們？燃燒自己，照亮別人，不正是教師的職業(yè)精神嗎？我們的教師行為是否與說(shuō)的相一致？面對案例中的學(xué)生，自己是否能向那位老師那樣耐心呢？這時(shí)我不禁想到了自己在看到成績(jì)優(yōu)秀同學(xué)那一字不差的作業(yè)時(shí)的心花怒放，和看到成績(jì)較差同學(xué)那滿(mǎn)

　　是狼籍的作業(yè)時(shí)的怒火攻心，反省一下，我是否真的做到自己所說(shuō)的愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，真正做到一視同仁呢？細細品位王老師的點(diǎn)評，不禁讓我感觸頗深，她說(shuō)：“要區分職業(yè)的愛(ài)和私人的愛(ài)”，書(shū)中說(shuō)到：教師對學(xué)生的愛(ài)，應該主要是職業(yè)的愛(ài)，而不是私人的愛(ài)。因為任何一個(gè)人愛(ài)的付出，都是有選擇，有重點(diǎn)的，“博愛(ài)”不僅會(huì )把人累死，更把教師的職責范圍擴大。是啊，職業(yè)的愛(ài)是必須做到的，但私人的愛(ài)是無(wú)法強求的。教師就必須用教師的職業(yè)的愛(ài)去對待每一個(gè)孩子，在孩子有困難時(shí)，在孩子做錯事時(shí)，在孩子得到進(jìn)步時(shí)，作為教師才能一視同仁的對待，教師的愛(ài)就是滲透在平時(shí)的點(diǎn)滴中，貫穿在孩子成長(cháng)的每一個(gè)階段。簡(jiǎn)單的幾句話(huà)讓我豁然開(kāi)朗。

　　很長(cháng)一段時(shí)間內“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì )教的教師”這個(gè)極端的教育謊言像枷鎖一樣天天束縛著(zhù)我，使我常常生活在自責和愧疚之中，使我天天懷疑自己的教育教學(xué)能力，我真的就認為我就是那個(gè)不會(huì )教的教師，否則為什么會(huì )有那么多的學(xué)生不會(huì )學(xué)習呢。今天通過(guò)學(xué)習我才知道，它只是一種浪漫主義的宣傳鼓勵口號，而絕不是評價(jià)教師工作的客觀(guān)標準。 我們輕松上陣，用智慧教出趣味，用新觀(guān)念育出不同的人才，快樂(lè )地生活，快樂(lè )地工作，做一個(gè)享受教育的陽(yáng)光教師吧！

　　教師的讀書(shū)心得10

　　人說(shuō)：讀書(shū)足以移情，足以，足以長(cháng)才。使人開(kāi)茅塞，除鄙見(jiàn)，得新知，養性靈。因為書(shū)中有著(zhù)廣闊的世界，書(shū)中有著(zhù)永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書(shū)籍永遠是新的。這句話(huà)說(shuō)得一點(diǎn)也不假，書(shū)籍是人類(lèi)智慧的結晶，書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。讀書(shū)，就是一次與大師的對話(huà)，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時(shí)也會(huì )讓人收獲非淺。

　　前段時(shí)間學(xué)習了楊景芝老師的著(zhù)作《美術(shù)教育與人的發(fā)展》。這書(shū)是一本兒童美術(shù)教學(xué)法研究方面的專(zhuān)著(zhù)，書(shū)中具體介紹了通過(guò)美術(shù)教育活動(dòng)對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育，促進(jìn)兒童全面和諧發(fā)展的教學(xué)經(jīng)驗，以及通過(guò)長(cháng)期探索而建立的兒童教學(xué)體系和教學(xué)方法。作者在書(shū)中根據自己切身經(jīng)歷和進(jìn)行的教育實(shí)踐研究，以美術(shù)教育發(fā)展的新觀(guān)念，全面系統地分析和論述她對兒童美術(shù)教育的認識和體會(huì )。

　　本書(shū)作者楊景芝是我國著(zhù)名的兒童藝術(shù)教育家。具有近四十年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)歷，以經(jīng)過(guò)近二十年對兒童繪畫(huà)能力發(fā)展的教學(xué)實(shí)驗研究，她總結的教學(xué)理論具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值和倡導意義、作用。楊老師在兒童藝術(shù)教育實(shí)踐中一直保持一種開(kāi)放的心態(tài)，每前進(jìn)一步，心中都裝著(zhù)國際藝術(shù)教育變幻的風(fēng)云，同時(shí)也沒(méi)有忘記與中國特殊的國情和人情相結合。正如楊老師表示的："我試圖探索一條適合我國國情的兒童美術(shù)教育途徑，我不贊成脫離兒童實(shí)際的傳授知識技能為目的的美術(shù)教育學(xué)科中心論，反對用模仿的教學(xué)方法壓抑兒童創(chuàng )造力。另一方面，我又感到教學(xué)內容完全從兒童興趣出發(fā)存在不足，它缺乏科學(xué)系統的教學(xué)體系......致使教育產(chǎn)生放任自流的不良后果......我主張美術(shù)教育依靠發(fā)展兒童知覺(jué)、美感和創(chuàng )造性，促進(jìn)兒童成長(cháng)。"楊老師不管對她的理論還是實(shí)踐，都浸透著(zhù)一種愛(ài)心，誠如她在書(shū)中指出的"愛(ài)與尊重是教育的出發(fā)點(diǎn)。"這里不僅有對其從事的藝術(shù)教育事業(yè)的愛(ài)，還有對她的教學(xué)對象的愛(ài)，對兒童作品的愛(ài)、對兒童在繪畫(huà)中表達的天真爛漫的個(gè)性和情感的愛(ài)。另外，楊老師的藝術(shù)教育和實(shí)踐還具有嚴肅性和認真性。本書(shū)洋洋20余萬(wàn)字，涉及了藝術(shù)教育的方方面面，凝聚著(zhù)楊老師多年心血的結晶。

　　《美術(shù)教育與人的發(fā)展》一書(shū)，分為上、下兩篇，上篇是美術(shù)教育與人的發(fā)展，從走進(jìn)基礎教育天地談起，到具體闡述美術(shù)教育與人的素質(zhì)發(fā)展。從兒童接受美術(shù)教育的心理特征分析，到構建開(kāi)放性教學(xué)實(shí)踐體系的具體做法。下篇是兒童美術(shù)教學(xué)方法研究。具體論述了楊老師的教育觀(guān)和教學(xué)方法，以及多年來(lái)總結的"教的藝術(shù)"。楊老師通過(guò)上下篇理論與實(shí)例的論述，讓我們全方位、多角度的了解藝術(shù)教育特點(diǎn)，及兒童藝術(shù)教育的一些科學(xué)教育方法。

　　在書(shū)中，我特別欣賞的是楊老師提出的"從愛(ài)心出發(fā)進(jìn)行教育"的主張，她在書(shū)中指出"在兒童稚嫩的心里最看重教師對他的態(tài)度，教師的愛(ài)最具有吸引力，它能激發(fā)兒童的學(xué)習熱情。兒童的學(xué)習動(dòng)力常產(chǎn)生在對教師的眷戀。"確實(shí)，愛(ài)就是力量，它能給人勇氣，它能催人奮進(jìn)。相信，我們的美術(shù)教育一定能芝麻開(kāi)花節節高，也會(huì )培養出更多藝術(shù)的花朵。

　　這是一本好書(shū)，一本可以成為美術(shù)老師辦公桌上的專(zhuān)用書(shū)。楊老師以自己的實(shí)際行動(dòng)和理論成果，為藝術(shù)教育開(kāi)辟了一片凈土。

　　教師的讀書(shū)心得11

　　這篇文章我反復看了好多次，每一次的閱讀，都有一種心酸的感覺(jué)。我是一名新教師，剛剛邁入教師隊伍，在我看來(lái)，沒(méi)有哪個(gè)地方比校園更純凈，沒(méi)有哪個(gè)職業(yè)比教師更光輝。可是這篇文章把我的心理防線(xiàn)擊潰了，原來(lái)有那么多的東西是我在教育界中不想看到的。同時(shí)我也很恐懼，害怕有一天，我的關(guān)注點(diǎn)不再是孩子，不再是我的教育夢(mèng)，而是一些虛的東西。

　　“你為什么不快樂(lè )”這句話(huà)我一直在問(wèn)自己，我也想在書(shū)中找到答案，文章很直接表達了“很多人為什么總是不快樂(lè )？不就是很有些想得到的沒(méi)得到嗎？”是啊，當個(gè)人的欲望太強的時(shí)候，他就迷失了，忘記了根本，就像我們選擇了教師這個(gè)職業(yè)，本來(lái)的目的是為了我們的教育理想，出于愛(ài)孩子的心理，可是如果關(guān)注點(diǎn)變成了一些所謂的榮譽(yù)，想在名利場(chǎng)中成為焦點(diǎn)，那他就不快樂(lè )了。有個(gè)成語(yǔ)說(shuō)的很好，叫“欲壑難填”，一山更比一山高，總會(huì )有人比你富有、出名。放平心態(tài)的時(shí)候，做回本真的我，多問(wèn)問(wèn)我們自己投入教育事業(yè)的初衷是什么，那樣我們才能開(kāi)心起來(lái)。

　　就像現在的我，是我最喜歡自己的時(shí)候，在工作的時(shí)候，我總是在思索，學(xué)生接受我的教育方式嗎？用怎樣的教學(xué)方法才能把這節課上好呢？那幾個(gè)頑皮的孩子，怎么教育他們呢……這些問(wèn)題我每天都在思考，只要能有一點(diǎn)點(diǎn)改進(jìn)，我就會(huì )欣喜不已。

　　文章的倒數第二段，讀了，感觸頗多。“一位教師的思想在關(guān)注什么，勢必會(huì )影響他的學(xué)生。就如上面說(shuō)到的這幾位教師，他們的價(jià)值觀(guān)和行為習慣如果傳給學(xué)生，實(shí)在不是什么好事情。”小學(xué)階段的學(xué)生更是如此，他們的模仿力更強，耳濡目染，你的一言一行，你的價(jià)值觀(guān)將會(huì )被印刻在他們身上。

　　孩子，還是孩子，請把關(guān)注點(diǎn)放在小朋友的健康成長(cháng)上吧，讓他們學(xué)到更多的知識吧。

　　教師的讀書(shū)心得12

　　讀過(guò)這本書(shū)《教師人文讀本》，經(jīng)常思考的問(wèn)題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著(zhù)我,從師范中學(xué)習的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門(mén)藝術(shù)嗎?

　　“公平公正”“愛(ài)心”“教師的發(fā)展”“教師的專(zhuān)業(yè)”等等，新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅持，所謂勤奮，所謂的所謂。教師自身的前進(jìn)動(dòng)力，外在的推動(dòng)力.不論怎樣，都去做一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的教師，努力的教師。

　　《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀(guān)。這就是教師不僅要向學(xué)生傳授知識，培養學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng )設使人思考、激勵探索的教學(xué)情境，引導學(xué)生自己去發(fā)現問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題，使學(xué)生獲得知識信息的過(guò)程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過(guò)程。與此同時(shí)，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應成為實(shí)踐“終身學(xué)習”理念的楷模。重視和加強繼續教育，這是時(shí)代發(fā)展的必然要求。總之，終身學(xué)習是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。

　　《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話(huà)來(lái)結束此文吧!——教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻身;教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng )新。

　　教師的讀書(shū)心得13

　　讀《給教師的建議》一書(shū)，受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”一建議給我印象深刻。

　　盧梭的“寓教于樂(lè )”總讓我困惑，我常常思考：究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習中感到快樂(lè )，在快樂(lè )中學(xué)習呢?縱觀(guān)今天背負著(zhù)“升重點(diǎn)，考大學(xué)”沉重包袱。

　　孩子們，他們哪還有心思去玩，哪里還有時(shí)間去樂(lè )呀!

　　“一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最寶貴的財富就是自由支配的時(shí)間”，雖然減負已不再是一個(gè)新鮮的話(huà)題，但我們仍能聽(tīng)到許多學(xué)生埋怨的聲音，細問(wèn)起來(lái)，原來(lái)，每天做完老師布置的家庭作業(yè)，回家還得完成家長(cháng)的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩，放學(xué)回家很少出門(mén)活動(dòng)，就連寒暑假也不例外，每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補充閱讀題》等習題集，碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過(guò)來(lái)問(wèn)我，細看一下整本習題集，無(wú)非是些常見(jiàn)的題目，好些題目與學(xué)校統一的練習冊雷同，甚至一模一樣，而真正能開(kāi)發(fā)智力的題目寥寥無(wú)幾，孩子就在這樣每天練了又練的習題中荒廢了自己美好的童年時(shí)光。“最寶貴的財富”也在不知不覺(jué)中浪費了。

　　在社會(huì )要求學(xué)校給學(xué)生減負的同時(shí)，我們也呼吁各位家長(cháng)給孩子減負。現在正是他們對世界充滿(mǎn)好奇的年紀，正是他們好動(dòng)好玩的年紀，如果每一位家長(cháng)都能正確對待他們稚嫩的問(wèn)題，欣賞他們童趣十足的舉動(dòng)，多給他們“最寶貴的財富”，我相信每個(gè)童年在記憶中都會(huì )是五彩繽紛的。

　　教師的讀書(shū)心得14

　　讀了蘇霍姆林斯基的著(zhù)作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。

　　《給教師的建議》這本書(shū)給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。我們總在抱怨著(zhù)時(shí)間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，問(wèn)題還是出在疲于應付上，整天是事情在后面追著(zhù)自己而沒(méi)有主動(dòng)去做是事。

　　書(shū)中提到：“讀書(shū)是節約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應付，而是出自?xún)刃牡男枰�和對知識的渴求!”試問(wèn)，從古到今，哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”呢?俗話(huà)說(shuō)：“活到了，學(xué)到老”，作為一名新時(shí)期的教師，我更應當主動(dòng)地學(xué)習。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會(huì )創(chuàng )造性地使用教材，才能贏(yíng)得自身的發(fā)展，這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說(shuō)：“一個(gè)真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過(guò)一二百本書(shū)。”我再反省自己：我又看了多少書(shū)呢?

　　蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來(lái)自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。我想教育的問(wèn)題是共性的，它不會(huì )因為時(shí)代的變遷而改變或消失。

　　教師的讀書(shū)心得15

　　近日，我讀了《塑造教師：教師如何避免易犯的25個(gè)錯誤》一書(shū)，感到這本書(shū)是一本難得的好書(shū)。

　　《塑造教師：教師如何避免易犯的25個(gè)錯誤》一書(shū)中，著(zhù)名的美國教育心理學(xué)家卡羅林博士，收集了職前教師們回憶的近200個(gè)在學(xué)生時(shí)代所經(jīng)歷的最不愉悅，且記憶猶新的事件。這些事件，涉及幼兒園、中小學(xué)以及大學(xué)的學(xué)生生活，包括班級管理、學(xué)生活動(dòng)、課堂教學(xué)、成績(jì)評定、師生交往等等方面，內容豐富，舉例生動(dòng)形象，真實(shí)地反映凝固了教師在教育管理中易出現的種種錯誤。讀著(zhù)這本書(shū)，如身臨其境，從所舉教師的錯誤當中，思索著(zhù)，對照著(zhù)，是一種很好的學(xué)習。特別是從這些案例中進(jìn)一步理解了學(xué)生的感受，又一次站在學(xué)生的視角審視我們的許多教育現象和處理方法。

　　這本書(shū)更吸引我的是，在每一個(gè)案例后都有“處方”的形式，對發(fā)生的事件給予分析，幫助讀者找出問(wèn)題的根本。這些分析根據人的心理發(fā)展的理論，提出許多現代教育理念，強調了對學(xué)生的尊重、理解，關(guān)注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應有的對學(xué)生真誠的愛(ài)。諸如：“當你身處一個(gè)手指責別人的時(shí)候，剩下的四個(gè)手指其實(shí)在指責自己”，“優(yōu)秀的教師，善于挖掘不擅長(cháng)表現的學(xué)生其他方面的優(yōu)點(diǎn)”，“通情達理的老師會(huì )注意黑板禮節——尊重學(xué)生、理解學(xué)生上黑板做題時(shí)的感受”等等。

　　做教育教學(xué)工作10多年來(lái)的我看完這本書(shū)，我覺(jué)得教師的言行直接影響著(zhù)學(xué)生的成功與失敗，表?yè)P學(xué)生還是批評學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步還是抑制學(xué)生發(fā)展，是我們教師應該思考的問(wèn)題。想想自己也許在不經(jīng)意間我的言語(yǔ)傷害了孩子，我卻不知道。這本書(shū)中介紹的知識能讓我恢復平靜，保持心理平衡。

　　教育是事業(yè)，而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè)，擔負的卻是教育的責任。師與生之間，維系在一起的是愛(ài)，因而愛(ài)也就成為了教育永恒的主題。“教育的最高境界是不留痕跡的愛(ài)，我希望自己能夠達到這個(gè)境界。”多么樸實(shí)的一句話(huà)。正是這樣樸實(shí)的一句話(huà)，道出了張思明對教育的理解，表明了他對教育工作的態(tài)度——用心去做。

　　用心做教育，就要擁有一份童心。

　　教師與學(xué)生構成了教育的主體，教師是施教者，學(xué)生是受教者，而兩者并不是對立的，教師與學(xué)生間的和諧成為了教育活動(dòng)得以順利進(jìn)行的保障。在教育活動(dòng)中，由于學(xué)生的年齡因素決定了學(xué)生的思想，他們有自己觀(guān)察問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的視角，作為與學(xué)生有一定年齡差距的老師，則必須要擁有一顆學(xué)生一樣的童心才能與學(xué)生走得更近，才能走進(jìn)學(xué)生內心深處，使教育活動(dòng)以最小成本取得最大效益。

　　用心做教育，就要奉獻一片愛(ài)心。

　　“愛(ài)孩子是連母雞都會(huì )做的事”。學(xué)生在老師的眼中就是孩子。既然是孩子，我們就得用我們的愛(ài)來(lái)教育他們。我們每天最主要的工作是什么，上課、批改作業(yè)？不是，那只是我們工作中很小的一部分，我們主要的工作是把我們的愛(ài)給學(xué)生，并且，要把我們的愛(ài)給每一個(gè)學(xué)生，不要有所遺漏，因為，如果你仔細觀(guān)察，你會(huì )發(fā)現原來(lái)每個(gè)孩子都是那么可愛(ài)

　　教師的讀書(shū)心得16

　　關(guān)于《新時(shí)代的教師》這本書(shū)，我讀完以后，我覺(jué)得它對我的指導意義并不大。這本書(shū)前部分1-4章以及第六章和第八章的內容，就是教育學(xué)心理學(xué)的濃縮精簡(jiǎn)版，第五章講到了兒童，有一定的實(shí)操性。縱觀(guān)整本書(shū)，對我來(lái)說(shuō)啟發(fā)意義最大的就是《總序》的那兩頁(yè)內容，讀總序的時(shí)候，我是熱血沸騰的。

　　總序中有這樣一段話(huà)：教師們有一種強烈的感覺(jué)，改革的腳步越來(lái)越快，實(shí)踐成果越來(lái)越多，一路狂奔似乎停不下來(lái)，在狂奔過(guò)后的路上，是迷茫。新課程理念與價(jià)值觀(guān)和現實(shí)的教育教學(xué)中一些新方案、新做法似乎又成了兩張皮，教師依然很難告別“工具理性”的“技術(shù)熟練工”的身份，很難逼近“反思性實(shí)踐家”的“境界”。人類(lèi)靈魂的工程師，仍然是帶著(zhù)鐐銬跳舞的教書(shū)匠，教師徘徊的靈魂，已經(jīng)跟不上腳步……

　　是的教師是人類(lèi)靈魂的工程師，可誰(shuí)又來(lái)拯救教師的靈魂呢？

　　學(xué)校在熱衷于維護如何幫助學(xué)生提高學(xué)業(yè)成績(jì)，以及提升教師技術(shù)能力所進(jìn)行的教育改革，而忽略教師職業(yè)的倫理道德，以及當前社會(huì )各個(gè)層面普遍倫理價(jià)值的缺失，我認為這是導致教師靈魂在痛苦徘徊的一個(gè)重要原因。

　　在總序中提到了本書(shū)中我認為最有價(jià)值的一個(gè)詞“教師的教育力”，這就跟學(xué)共體課堂改革中提到的“學(xué)生的學(xué)習力”一樣，教師的教育力就是教師本上，學(xué)生的學(xué)習力也是學(xué)生本身，是內發(fā)的，是靈魂的，是需要激發(fā)的。書(shū)中說(shuō)到，教師的教育力集中體現于教師對教育及教學(xué)的道德責任，滲透于教師工作的各個(gè)層面，是教師職業(yè)的“靈魂”。從某個(gè)層面來(lái)說(shuō)，教師的教育力就是教師教育教學(xué)實(shí)踐的理念和價(jià)值觀(guān)。三觀(guān)正了，靈魂就是輕盈的，三觀(guān)不正，就一輩子都戴著(zhù)鐐銬跳舞。

　　我接著(zhù)從以下三個(gè)方面來(lái)談?wù)勎覀內绾卧诂F實(shí)面前讓靈魂跟上腳步，不再徘徊。這三點(diǎn)呢，書(shū)中沒(méi)有直接說(shuō)到，但都是我觀(guān)書(shū)后結合自己的經(jīng)歷引發(fā)的思考。它們還很淺薄，不夠成熟，可能有失偏頗，甚至偏激，所有的問(wèn)題都是自己的問(wèn)題，所有的想法都是真實(shí)的想法。

　　第一：關(guān)于工作、職業(yè)與事業(yè)

　　簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)，工作是用來(lái)謀生的；職業(yè)不僅可以解決謀生的問(wèn)題，還可以解決未來(lái)發(fā)展的問(wèn)題；事業(yè)則不僅僅可以解決謀生的問(wèn)題和發(fā)展的問(wèn)題，更加具備了各種責任，對家庭的責任，對事業(yè)伙伴的責任，對員工的責任，對社會(huì )的責任，對國家和人民的責任。

　　對事業(yè)來(lái)說(shuō)，可能一份工作你很喜歡，但可能沒(méi)有報酬或不賺錢(qián)，即使一天工作十二個(gè)小時(shí)，但你仍然愿意做，因為這是你喜歡和愿意從事的，這就是事業(yè)。事業(yè)是對你個(gè)人而言的。而職業(yè)則不一樣，即使你不喜歡，但你還要來(lái)做，因為這是你謀生的必需。職業(yè)解決的是你最基本的生存需要，而事業(yè)則關(guān)注于最本質(zhì)或更高層面，主要是精神層面。

　　對于每一位教師而言，初來(lái)乍到的，都是為了一份謀生的工作，而工作了三五年后，就進(jìn)入職業(yè)階段了。但這個(gè)職業(yè)階段是伴隨你一輩子，還是讓職業(yè)一步一步向事業(yè)靠近呢，完全取決于自己。因為教師這樣一份事業(yè)，注定是清貧的，你如果選擇了，意味著(zhù)你接收了在這個(gè)行業(yè)內大部分人無(wú)法用豐厚的物質(zhì)條件來(lái)滿(mǎn)足你想要跳舞的靈魂。我想說(shuō)的是，唯有熱愛(ài)，不計回報的熱愛(ài)，你才可以讓這一份穩定的可以干一輩子的職業(yè)，成為你一輩子的事業(yè)。唯有這樣，唯有當成自己人生中的一份事業(yè)來(lái)做，才不會(huì )徘徊迷茫，抱怨倦怠。

　　第二：關(guān)于一般行業(yè)與教師職業(yè)

　　關(guān)于這兩者，我認為一般行業(yè)更容易獲得成就感，而教師職業(yè)更容易獲得價(jià)值感。

　　好的公司會(huì )有一套完善地激勵制度、個(gè)人成長(cháng)指標，也就是說(shuō)只要你有能力，并且有意愿，你就有提升的可能，職位上的升遷或者物質(zhì)上的提高等，這是與個(gè)人能力和付出相匹配的，你因為你的能力和付出獲得相應的報酬，得到相應的提升，從而富有成就感。但教師的職業(yè)卻不一定能做到，它更多的是一種情感的投入。要知道評一個(gè)職稱(chēng)是很難的，而三年、五年，甚至十年后，你的工資提升的空間是變化不大的，你的生活也許還是這樣。教師這樣一種情感的投入，在短時(shí)間內很容易讓我們獲得價(jià)值感，讓我們覺(jué)得自己的付出是非常有意義的，但久而久之，這種付出的意義這種價(jià)值感就會(huì )開(kāi)始漸漸消退，這也就是為什么這個(gè)行業(yè)這么容易有職業(yè)倦怠的原因之一吧。如果一個(gè)不擅長(cháng)自我提升，或在這方面消極應對的人，他的靈魂就有可能是無(wú)趣甚至痛苦的。

　　第三：關(guān)于教育教學(xué)的技能與情感

　　首先用一個(gè)簡(jiǎn)單的圖表來(lái)呈現他們的關(guān)系。

　　技能 ——回報成就感（物質(zhì)上）

　　情感 （基礎）—— 回報價(jià)值感（精神上或心理上）

　　內在（對自身）

　　外在（對學(xué)生）

　　技能上的強大，能夠快速的祝你成名，更有成就感，但光有技能而少有情感，那就是一架教學(xué)的機器，教出來(lái)的也都是靈魂在游移的軀體。

　　而技能不夠強大，但情感夠真摯，我認為關(guān)系沒(méi)那么大。用真情育出來(lái)的孩子，會(huì )擁有健全飽滿(mǎn)的人格，會(huì )有豐盈生動(dòng)的靈魂，他的學(xué)習力也不會(huì )差，因為其實(shí)孩子本身都是會(huì )學(xué)習的。

　　所以，我認為兩者之間情感是基礎，是教師靈魂的基礎。

　　而情感又有外在和內在兩方面，內在的情感主要是自身修養和自我的提升，外在情感就是對學(xué)生的情感，培育學(xué)生的心靈，走進(jìn)學(xué)生的內心。這兩者也沒(méi)有絕對的界限，都是相互影響，相互滲透的。

　　教室職業(yè)是與人的成長(cháng)相關(guān)的專(zhuān)業(yè)，即教師不是單純傳授知識和技能，而是要培養學(xué)生的個(gè)性、社會(huì )性等豐富的人性。教師自身的性格、價(jià)值觀(guān)、信念等對學(xué)生的人格產(chǎn)生巨大的影響，因此教師的自身修養非常重要。

　　“專(zhuān)門(mén)的技能”和“做人的修養”是教師擁有完整地身體和靈魂的兩個(gè)比不可少的因素，我們能夠對自己日常教育實(shí)踐進(jìn)行有意識的反思和調整，并對自己的價(jià)值觀(guān)、態(tài)度和觀(guān)念進(jìn)行不斷的挑戰，把這一份職業(yè)當成個(gè)人事業(yè)來(lái)經(jīng)營(yíng)，就可以慢慢擺脫束縛靈魂的枷鎖，讓靈魂跟上腳步……

　　教師的讀書(shū)心得17

　　朱永新老師的書(shū)有理論的高度，也能結合教育實(shí)踐，可讀性很強，對于一線(xiàn)的老師而言，他告訴大家如何做一位幸福的教師，如何在繁重的工作中為自己贏(yíng)得心靈的自由，如何在工作的過(guò)程中完善自己，如何以積極的心境、樂(lè )觀(guān)的心態(tài)面對工作，面對生活，尋找內心的寧靜。

　　開(kāi)篇《為自己贏(yíng)得心靈的自由》中有這樣一句話(huà)“沒(méi)有人的生活會(huì )一帆風(fēng)順，無(wú)論大小，每個(gè)人都會(huì )遭遇困境。束縛每個(gè)人的枷鎖，不是周遭環(huán)境，而是自己的心魔。擺脫這樣的枷鎖我們就能享有真正的自由。”

　　確實(shí)如此，常言道：人生不如意事常十之八九，誰(shuí)的生活都不會(huì )風(fēng)平浪靜，教師更是如此。我們每天面對都是上百張面孔，他們有不同的思想，不同的心境，到學(xué)校學(xué)習目的也各不相同，常常會(huì )有出乎意料的事情發(fā)生。高興順心的事情肯定是有，但大部分都是需要解決的麻煩事。如果把這些處理不完的麻煩事當做負擔，變成自己的心理壓力，那么我們每天就都生活在壓力下，生活在困境中，長(cháng)此以往，就難以自拔，那么如何讓自己快樂(lè )起來(lái)呢？如何幸福的生活呢？所以，解放自己的思想，解放自己的心靈，別給原本疲累的身體再加上沉重的枷鎖。就如曼德拉所言“自由不僅僅意味著(zhù)擺脫自身的枷鎖，還意味著(zhù)以一種尊重并增加他人自由的方式生活。”解放自己的心靈，解放自己的思想，自己才能獲得自由，那么才能更好的處理工作中遇到的問(wèn)題，不把他們當麻煩事。這樣才能給學(xué)生帶來(lái)更多的不同。

　　教師的讀書(shū)心得18

　　愛(ài)心，從我走進(jìn)教育這一行中就在耳邊回繞。名師呼秀珍在報告會(huì )上呼吁：“用愛(ài)澆灌孩子。”我的同事李婷老師在暑期班主任培訓會(huì )中談到：“用心去愛(ài)孩子。”李鎮西老師的書(shū)中也寫(xiě)到：“當一個(gè)好老師最基本的條件是擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心。”愛(ài)心，這個(gè)溫暖的詞語(yǔ)始終縈繞在耳邊，在我的事業(yè)中成長(cháng)，而李鎮西老師《愛(ài)心與教育》這本書(shū)則更清晰地教導我，怎樣用愛(ài)心去教育。

　　讓愛(ài)與教育同行。

　　教師的工作基礎就是愛(ài)心的傳遞。一個(gè)好的教育工作者，是要善于表達這種愛(ài)，讓學(xué)生在學(xué)習和生活中，自然而然地與老師溝通。當學(xué)生們感受到了老師發(fā)自?xún)刃牡膼?ài)，也會(huì )樂(lè )意與老師交流、分享自己的生活與學(xué)習。

　　現在的孩子，已經(jīng)和我們小的時(shí)候大不一樣了。網(wǎng)絡(luò )、電視等眾多媒介為孩子們提供了更豐富的資訊平臺，他們了解世界的方式已經(jīng)非常廣泛了。而且，伴隨著(zhù)互聯(lián)網(wǎng)提供的更豐富的社交平臺，孩子們可以完全脫離自身所處的環(huán)境，與更多的人進(jìn)行交流，似乎老師的作用已經(jīng)有些跟不上形勢了。其實(shí)，這么想是錯誤的。隨著(zhù)信息量地增大，對于有效信息的選取工作就顯得更為重要。而老師在此時(shí)就要發(fā)揮更多的主動(dòng)作用，引導學(xué)生在皓月繁星找到方向，樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)，而這些工作的完成，需要的就是教師愛(ài)心。

　　愛(ài)是一種浪漫主義的情懷，因為有了愛(ài)，工作中才會(huì )充滿(mǎn)了能量，讓我們變得有耐心，夠細心，也更具責任心。

　　堅持有愛(ài)、不忘初心。

　　其實(shí)，李鎮西老師的書(shū)中的事例平平淡淡，在身邊許多老師的身影中也都見(jiàn)過(guò)，但久久不能忘懷的是李老師的堅持，對教育的堅持，對愛(ài)的堅持。是呀，這不是一天一時(shí)的熱情，這是要把愛(ài)融入到一生的工作中，交匯于每個(gè)學(xué)生的交流中。這不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句口號，就能堅持下來(lái)的。這毫不掩飾的對學(xué)生的愛(ài)，讓他也收獲著(zhù)學(xué)生的愛(ài)。愛(ài)心與童心作為事業(yè)永不言敗的最后一道防線(xiàn)，使他把教育事業(yè)當做自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當成一生的追求。他告訴了我：教育事業(yè)不只是一種謀生的職業(yè)。

　　愛(ài)，是嚴厲的。

　　對于潛能生，愛(ài)，李老師的愛(ài)是嚴厲的。其實(shí)，真心的付出，對學(xué)生的贊美和嚴厲，尊重孩子的成功，一點(diǎn)點(diǎn)成績(jì)的鼓勵，都會(huì )讓孩子取得更好的成績(jì)。因為有了愛(ài)心，孩子們才努力爭取，因為愛(ài)中有嚴，改錯才更有教育意義。

　　書(shū)中的愛(ài)給了我啟示，給了我方向。書(shū)中的愛(ài)是一種能量，一種動(dòng)力，也是內心的一種引導。讓愛(ài)與教育并肩走，會(huì )讓更多孩子受益，不要把學(xué)生僅僅當成是自己的工作對象，而是一個(gè)個(gè)鮮活的孩子，這樣，才能讓自己的工作找對方向。我要用一顆真誠的愛(ài)心，呵護我的學(xué)生，更好地為學(xué)生服務(wù)，讓孩子們在幸福中成長(cháng)與收獲。

　　教師的讀書(shū)心得19

　　經(jīng)過(guò)這段時(shí)間閱讀《教師的20項修煉》、《教師如何做研究》，感觸很深，讓我明白要想成為一名優(yōu)秀的教師要具備的素養是多方面的，想真正成為優(yōu)秀的教師要做的很多，在這我想簡(jiǎn)單的談?wù)勑逕捴械膶捜荨?/p>

　　真正的寬容是賞識一個(gè)人,包括孩子、朋友、學(xué)生,一生中你賞識過(guò)誰(shuí)?寬容被視為是良性情緒的基礎，說(shuō)很輕易做很難。當你口頭上反復告誡自己要寬容某個(gè)人時(shí)，他其實(shí)又是在加重了某一種不信任的感覺(jué)。老師不是神，也有人的七情六欲。當一個(gè)行為習慣不好，學(xué)習成績(jì)又比較差的學(xué)生，老師的第一反應就是不喜歡，這是很正常的。老師不是神，對于差生最主要的是教訓，這里教訓不是訓斥，而是行為指導，要教給學(xué)生怎么樣才能養成正確的行為習慣。

　　但很多教訓之后，學(xué)生依然我行我素，該怎么辦？提起寬容，我們就聯(lián)系到治理上的降低標準，或者是再提供一個(gè)改正的機會(huì )。但是這輕易形成一個(gè)后遺癥：那就是當你的標準降低以后，學(xué)生會(huì )認為犯錯誤的成本很低，他會(huì )更輕易著(zhù)再重復此類(lèi)低級錯誤，這似乎和寬容所期望的背道而馳。寬容就是賞識真是說(shuō)到了根子。每一個(gè)孩子都有閃光的地方，對于老師來(lái)說(shuō)，要善于捕捉他們性格中的閃光點(diǎn)，把這個(gè)閑光點(diǎn)當作不良逆化的一個(gè)起點(diǎn)或者說(shuō)轉變的一個(gè)開(kāi)始。

　　俗話(huà)說(shuō)，本性難移。老師僅僅通過(guò)后天有限的環(huán)境接觸教育，想從根本上改變一個(gè)孩子是很困難的。但是老師通過(guò)賞識教育使孩子能夠發(fā)現自己和發(fā)揚優(yōu)點(diǎn)，從而使自身取得更大的價(jià)值是可能的。賞識教育不在于改變了什么，而是在于讓學(xué)生意識到自己能改變多少。賞識教育不在于讓學(xué)生發(fā)現了多少財富，而是讓學(xué)生意識到自己能夠創(chuàng )造出多少財富。

　　教師的讀書(shū)心得20

　　書(shū)，宛如神圣的殿堂，那么令人心馳神往；書(shū)，好似一葉小舟，載著(zhù)我們駛向浩瀚的知識海洋！莎士比亞說(shuō)，"生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀"。宋代文學(xué)家蘇軾說(shuō)"腹有詩(shī)書(shū)氣自華"。

　　一個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的教師，絕對談不上有什么高雅的氣度。"氣"是包裝不出來(lái)的。現實(shí)生活中，不管你是大學(xué)生，還是研究生，學(xué)到的知識只是知識海洋里的一滴水，何況當今社會(huì )新知識不斷涌現，知識的陳舊率和淘汰率速度日益加快。當今社會(huì )上浮躁之風(fēng)盛行，功利之心蔓延，在這樣一種情況下，最有文化的校園這一片土壤，也沾染了這樣一種風(fēng)氣。作為一個(gè)校園，它應當是文化的沃土，文化的沃土離不開(kāi)讀書(shū)，"藏金藏銀不如藏書(shū)，酒香花香不及書(shū)香"，教師只有讀書(shū)，他才不會(huì )落伍。

　　讀書(shū)是中華民族的傳統美德。孔老夫子讀《周易》，至于韋編三絕；西漢學(xué)者匡衡，少時(shí)為借書(shū)，寧肯給別人白白干活不要工錢(qián)；劉向曾說(shuō)"書(shū)猶如藥也，善讀可以醫愚"；大詩(shī)人陶淵明更是"開(kāi)卷有益，便欣然忘食"；戰國蘇秦"頭懸梁，錐刺股"；晉代孫康"如囊螢，如映雪"明末顧炎武"白頭至老，未嘗一日廢書(shū)"；等等，這些都讓人欽佩不已，古人的治學(xué)精神實(shí)在讓人感動(dòng)，就是在近代史上，大凡有成就的人也無(wú)不重視讀書(shū)和學(xué)習。

　　與其用華麗的外衣武裝自己，不如用知識武裝自己，"知識就是力量"，教師博覽群書(shū)，定會(huì )受益匪淺。讀西方的名著(zhù)，可以體味其中博大的人文關(guān)懷和自由思想：讀鑄之金石的典籍，可以品味它的情辭并茂和垂之久遠；讀教育教學(xué)刊物，可以發(fā)現促進(jìn)工作的雋永小語(yǔ)。腹有詩(shī)書(shū)，其品自高，腹有詩(shī)書(shū)，其德自謙，腹有詩(shī)書(shū)，其身自正。作為我，我心向往大自然的安排，靜看、行吟、臥觀(guān)，青燈讀書(shū)萬(wàn)卷，布衣行路萬(wàn)里，成為智慧的女教師：擁有優(yōu)雅的氣質(zhì)，脫俗的情味，伶俐的談吐，靈慧的頭腦，秀外惠中，別有魅力。

　　然后，用自己的學(xué)識、智慧、德行、教養、個(gè)性、氣質(zhì)等等燴成一鍋心靈的雞湯，脯育我的學(xué)生做一個(gè)真真正正的"腹有詩(shī)書(shū)氣自華"少年君子。"桃李不言，下自成蹊"，一個(gè)手不釋卷的教師，肯定會(huì )在學(xué)生中產(chǎn)生極大的影響，成為學(xué)生心目中的理想的教師，因為這樣的教師，已經(jīng)送給了學(xué)生一份人生的珍貴禮物——終生喜歡閱讀的好習慣。

　　"天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。"人生當自強，生命應無(wú)悔。有人說(shuō)，世界有十分美麗，但如果沒(méi)有女人，將失掉七分色彩，女人有十分美麗，但如果遠離書(shū)籍，將失掉七分內涵。作為教師應"讀"占螯頭！通過(guò)讀書(shū)你可以"仰觀(guān)宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛"；通過(guò)讀書(shū)你可以仔細觀(guān)秦磚漢瓦，領(lǐng)略唐風(fēng)漢韻；通過(guò)讀書(shū)你可以，你可以精騖八極，心游萬(wàn)仞；通過(guò)讀書(shū)你可以踏遍紅塵紫陌，感喟世事滄桑；通過(guò)讀書(shū)你可以燭古鑒今，昭示來(lái)者，指點(diǎn)江山，激揚文字；通過(guò)讀書(shū)你可以播種陽(yáng)光，揮灑青春，啟迪愚昧，創(chuàng )造文明……

　　各位同仁們：讓我們靜靜的讀吧，讀風(fēng)也蕭蕭雨也瀟瀟，讀綠了芭蕉紅了櫻桃，讀梨花院落黃花滿(mǎn)地，讀水瘦山寒雨恨云愁，讀秦磚漢瓦唐風(fēng)宋韻，讀劍膽琴心金戈鐵馬，讀陌上花開(kāi)階前葉落，讀云卷云舒花開(kāi)花謝，讀西山長(cháng)雪寒江孤舟，讀十里長(cháng)亭芳草連天。總而言之，一句話(huà)：發(fā)憤識盡天下字，立志讀遍人間書(shū)！

　　教師的讀書(shū)心得21

　　作者肖川教授認為：增強教師幸福感的關(guān)鍵是培養教師良好的專(zhuān)業(yè)素養。而教師專(zhuān)業(yè)素養的核心是專(zhuān)業(yè)心態(tài)，即人生態(tài)度。良好的專(zhuān)業(yè)心態(tài)就是：接受現實(shí)、悅納自我、心存感激、追求卓越。

　　書(shū)中對影響教師生活的幸福指數的因素進(jìn)行了細致分析，指出教師要想追求職業(yè)的幸福感和人生的幸福，就得有一個(gè)健康的心態(tài)。還有給教師的`許多建議，如：努力提高自己的文化底蘊;給予學(xué)生更多真誠的鼓勵;親密地教，扎實(shí)地學(xué)……都值得讓人細細品味。教師的幸福來(lái)自教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)，來(lái)自學(xué)生的成長(cháng)和發(fā)展，來(lái)自教育教學(xué)的工作，來(lái)自享受幾縷閑暇時(shí)的沉淀和寧靜觀(guān)照。

　　書(shū)中談到：“共同需要是每個(gè)人都一樣的需要;特殊需要因為一部分人的特質(zhì)而產(chǎn)生;個(gè)別需要，則是每個(gè)人都不一樣的需要。有效的、敏感的、互動(dòng)的師生關(guān)系也是建立教學(xué)分層的核心，教師對學(xué)生的愛(ài)和寬容則是核心中的核心。

　　教師的幸福其實(shí)很容易實(shí)現，當學(xué)生的成績(jì)有進(jìn)步的時(shí)候，你會(huì )感到幸福;當調皮的學(xué)生開(kāi)始聽(tīng)話(huà)、懂事的時(shí)候，你會(huì )感到幸福;擋在比賽活動(dòng)現場(chǎng)，學(xué)生開(kāi)始吶喊、加油、努力、全力以赴的時(shí)候，你會(huì )感到幸福……，作為教師，我們很容易從身邊的小事上感到幸福的存在。

　　幸福就是一種感覺(jué)，敞開(kāi)心靈去感受，幸福無(wú)處不在;幸福就是一種充實(shí)、閑適、沒(méi)有空虛感，匱乏感，無(wú)聊感，沒(méi)有內在的緊張、焦慮;幸福就是內在的平安，自由自在。做一名幸福的教師其實(shí)很簡(jiǎn)單不是很難，保持良好樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，認真的對待自己的教育事業(yè)，自己的學(xué)生，用心體會(huì )生活，你會(huì )發(fā)現幸福就在身邊。

　　教師的讀書(shū)心得22

　　有幸拜讀《做卓越的教師》一書(shū)，讀后感受頗深，這是一本提升教師能力，超越自我的書(shū)，是一本受益匪淺，蘊含教育意義的書(shū)。此書(shū)對教師這個(gè)職業(yè)的方方面面都有啟發(fā)，讀完此書(shū)，結合本人的教學(xué)實(shí)際，談以下幾點(diǎn)感想：

　　教師要發(fā)自?xún)刃牡仃P(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生

　　我現在所帶的班級基礎較差，記得剛接手這個(gè)班級時(shí)我很沮喪，當我走進(jìn)教室才發(fā)現其實(shí)并不是別人想象的那樣，于是我便覺(jué)得很有希望，對他們要求非常的嚴格。但是沒(méi)過(guò)多久我發(fā)現只有嚴格還是不行的，還需要愛(ài)心，要發(fā)自?xún)刃牡仃P(guān)愛(ài)他們。從此，我不再因為某一個(gè)學(xué)生上課講話(huà)而當著(zhù)全班同學(xué)的面批評他，取而代之的是，走到他旁邊，問(wèn)他為什么要講話(huà)，此刻講話(huà)合不合適，他也很坦誠地說(shuō)，他想學(xué)習，但是基礎太差聽(tīng)不懂。我就對他說(shuō)，就算聽(tīng)不懂也不能講話(huà)，我們達成了共識。此后他一講話(huà)，我就盯著(zhù)他，他就不講了。

　　教師要很細心，很有耐心地對待每一個(gè)學(xué)生

　　我現在的班級基礎普遍不好，于是我每次先講解基本概念，基本定義，再設計有坡度題目，先運用基礎知識再稍微提高能力，最后出一個(gè)中檔題目做思考題，題目做完后，讓學(xué)生自己演排。我也趁機表?yè)P他們，鼓勵他們，同時(shí)也糾出他們在習慣上和規范解題上出現的一些問(wèn)題，如果還有不懂的，我再給他們講解，一遍不懂，二遍、三遍。下次上課時(shí)，我針對上次講課的重點(diǎn)內容出一個(gè)題目，讓他們當場(chǎng)練習，既鞏固了知識點(diǎn)，又提升了他們的解題速度。

　　抓住學(xué)生的心理需求，為上課謀福利

　　通過(guò)下課和學(xué)生聊天，對班上每一個(gè)學(xué)生的基本情況和性格喜好都有所了解，我發(fā)現其實(shí)他們也有可愛(ài)之處，有同學(xué)字寫(xiě)得漂亮，但是不喜歡學(xué)習，我就讓他到黑板上抄題目，并且表?yè)P他的字寫(xiě)得好。有些同學(xué)自制力差，一不小心就走神了，或是搞其他事情去了，我抓住他想搞學(xué)習，追求更高分數的心理，不斷提醒他，督促他把更多的時(shí)間投入在學(xué)習上。還有部分同學(xué)追求進(jìn)步，由于基礎差，學(xué)習相對來(lái)說(shuō)也有些吃力。于是我上課下課不斷地鼓勵他們，提醒他們要堅持，有時(shí)給他們布置任務(wù)，并且還要檢查。一旦有進(jìn)步，就表?yè)P他們，并且還給他們訂立更高一點(diǎn)的目標。

　　當你一心只想著(zhù)付出的時(shí)候，你會(huì )收獲更多。我沒(méi)想過(guò)我會(huì )有多么大的成就，而事實(shí)上，我班的學(xué)生卻給了我一個(gè)又一個(gè)的驚喜，讓我覺(jué)得付出沒(méi)有白費。

　　捧讀彭興順老師的《做卓越的教師》一書(shū)，走近智者，聆聽(tīng)教導，在思想的交匯、碰撞中蕩滌心靈。

　　《做卓越的教師》一書(shū)，以例舉鮮活的事例，引用哲理小故事的形式，引發(fā)對教師和教育工作的深入思考。全書(shū)行文灑脫地敘述了八個(gè)專(zhuān)題，即做卓越的、幸福的、會(huì )育人的、會(huì )上課的、會(huì )當家長(cháng)的、會(huì )培訓教師的教師和卓越教師的培訓，涵蓋了教師的生涯規劃、心理健康、班級管理、課堂教學(xué)、論文寫(xiě)作、研修組織、家庭教育、魅力師訓等，讀來(lái)受益匪淺。

　　第一章《做卓越的教師》，主要講述教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的六項修煉，分別是教育情懷、愛(ài)崗敬業(yè)、實(shí)踐積累、博覽群書(shū)、善于反思、勤于寫(xiě)作方面。掩卷沉思，印象最深刻的有兩個(gè)方面。

　　一、教育是打造卓越靈魂的事業(yè)

　　“教育是打造卓越靈魂的事業(yè)!”，這個(gè)寫(xiě)在最前面的話(huà)語(yǔ)，旗幟鮮明地指出教育的培養目標。這是作者內心深處的真切感悟，是作者震人耳聵的呼喊，“讓每一個(gè)學(xué)生都渴望事業(yè)的成功、渴求人生的卓越、渴求生命的輝煌，這才是我們教育的終極目標，這才是把我們國家和民族引向騰飛和強盛的教育!”高瞻遠矚看教育，長(cháng)遠規劃做教育，如果教師沒(méi)有這樣的思想意識，又怎能培養出雄心壯志的學(xué)生，怎能引領(lǐng)學(xué)生向更高層次發(fā)展努力!

　　松下幸之助有一句話(huà)，聽(tīng)了著(zhù)實(shí)讓人感動(dòng)，他在為松下公司定位時(shí)曾說(shuō)，松下公司主要是制造人才，兼而制造電器。在這樣的一家“主要是制造人才”的公司里，還有誰(shuí)能心有旁騖呢?正是松下對員工的一片赤誠，才最終把松下公司做成了全球頂尖的充滿(mǎn)文化氣息的“大哥大”。同樣，教育發(fā)展，教師先行，教育的關(guān)鍵在教師。李希貴說(shuō)：“學(xué)生第二，教師第一。”追求卓越應是每位教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的理想境界。

　　二、沒(méi)有最好，只有更好，做最優(yōu)秀的自己

　　澳柯瑪空調的精彩廣告語(yǔ)“沒(méi)有最好，只有更好。”風(fēng)光之極，撼動(dòng)著(zhù)一顆顆躍動(dòng)的心。“最好”是相對的，是永無(wú)止境的，“更好”卻是可以追求的，比昨天有進(jìn)步的。

　　央視新銳主持人歐陽(yáng)夏丹的經(jīng)歷就是一個(gè)生動(dòng)的例證。曾經(jīng)在上海衛視主播《夜間新聞》的歐陽(yáng)夏丹，干得是有聲有色。2003年，在繼續留任上海還是到北京重新開(kāi)創(chuàng )事業(yè)的艱難選擇中糾結著(zhù)矛盾著(zhù)，最終她聽(tīng)從導師的話(huà)：“如果想過(guò)安逸的生活，就留在上海;如果想挑戰自己，想看看自己有多少未知的潛力，那就去北京。”她的抉擇無(wú)疑是正確的，2011年9月25日，歐陽(yáng)夏丹終于坐在了《新聞聯(lián)播》的主播臺上。

　　凡夫俗子的我們沒(méi)有出類(lèi)拔萃的才華，有的只是平平常常和平淡如水的生活，雖然做不出驚天動(dòng)地的大事，但一樣可以做最優(yōu)秀的自己。

　　教師的讀書(shū)心得23

　　利用暑假時(shí)間，我研讀了周成平教授的《魅力教師的修煉》一書(shū)，這本書(shū)在如何才能使自己在教師這個(gè)群體中更加優(yōu)秀這個(gè)問(wèn)題上讓我受益匪淺。分別從教師的人格魅力、學(xué)識魅力、教學(xué)魅力、形象魅力、語(yǔ)言魅力、溝通魅力和反思魅力七個(gè)角度，系統地闡述如何全面提升教師各方面的魅力，從而更好地為教育教學(xué)服務(wù)。

　　我認識到了教師對學(xué)生的影響是潛移默化的，而且教師的魅力指數越大，影響也越大。古往今來(lái)，大凡成功的教育家無(wú)不是有魅力的教師，例如孔子、魏書(shū)生。都有著(zhù)深厚的個(gè)人魅力。一個(gè)有魅力的教師，學(xué)生就喜歡多親近，聆聽(tīng)其教誨。我作為新教師站在三尺講臺上，既要不斷吸取老教師的優(yōu)秀教學(xué)經(jīng)驗踏踏實(shí)實(shí)地落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，還要注重培養自身的教師魅力。通過(guò)閱讀，我認為提升自身的魅力主要做到以下幾個(gè)方面：

　　一、修煉教師的師德，提升自身的人格魅力

　　1、重視師德修煉

　　陶行知先生說(shuō)過(guò)：“咬人敬己，必先自敬，重師首先師自重。”可以看出歷代的教育家都重視教師道德修養要求。德高為師，身正為師，教師首先要學(xué)會(huì )獻身教育，甘為人梯，忠誠人民的教育事業(yè);二要以身作則，為人師表;三要熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦;四要善于養德;五要更新觀(guān)念、努力創(chuàng )新;六要感染學(xué)生、育人為先;七要終身學(xué)習、不斷進(jìn)取。在日常的教學(xué)工作中真真落實(shí)七要，重視師德的修煉。

　　2、提升人格魅力

　　學(xué)生眼中教師的好老師應該是：威而不令、嚴而不死、親而不猥、活兒不散、寬而不亂、博而不驕、新而不怪、雕而不俗、剛而不倔、憤而不私。我認為一個(gè)教師應該有威信，但不是依靠粗暴的言行和一味的命令來(lái)壓制學(xué)生;要學(xué)會(huì )講究方法;教師要有愛(ài)心，但需要一定的距離感;教育有時(shí)需要寬容，但不是包庇缺點(diǎn)，美化弱點(diǎn)。作為班主任我覺(jué)得體現教師人格魅力就尤為重要了，只有你用自己的人格魅力去感染學(xué)生，這樣言傳身教，班級的學(xué)生才能培養好習慣，才能營(yíng)造良好的學(xué)習氛圍。

　　二、修煉教師的教學(xué)，形成獨特的教學(xué)風(fēng)格

　　教師在課堂教學(xué)中起著(zhù)主導作用，他的教學(xué)魅力能夠激勵鼓舞學(xué)生汲取知識的信心和力量，不斷向新知識殿堂奮發(fā)進(jìn)取，所以這也就對教師的教學(xué)水平提出了很高的要求。結合本書(shū)我認為修煉教學(xué)魅力主要做到以下幾個(gè)方面：

　　1、課前：認真研讀教材、做好的教學(xué)設計

　　課堂教學(xué)中好的教學(xué)設計都能激起學(xué)生的學(xué)習興趣。思想品德課給人的映像是枯燥乏味的，唯有好的教學(xué)設計才能激起學(xué)生的興趣，喜歡上這門(mén)課。結合思想品德課的特點(diǎn)我認為首先在研讀教材和基于新課改的要求下可以通過(guò)現實(shí)生活中的案例學(xué)生感興趣的事例結合知識點(diǎn)講解，這樣通俗易懂，學(xué)生也容易掌握。其次可以在教學(xué)過(guò)程中穿插游戲和學(xué)生參與活動(dòng)，中學(xué)思想品德意在情感、價(jià)值觀(guān)的培養，所以通過(guò)活動(dòng)可以體會(huì )教學(xué)內容所要達到的知識情感。

　　2、課中：修煉語(yǔ)言魅力，加強師生溝通

　　我認為一些優(yōu)秀教師的教學(xué)之所以吸引學(xué)生就在于他的語(yǔ)言魅力，教師的語(yǔ)言如果充滿(mǎn)朝氣、熱情、幽默和關(guān)愛(ài)，可以使課堂充滿(mǎn)吸引力，調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性和主動(dòng)性。為了提高學(xué)生的學(xué)習效率可以在教學(xué)中多鼓勵學(xué)生開(kāi)展課堂討論、同伴協(xié)作、小組學(xué)習等形式。思想品德教學(xué)中可以設計環(huán)節讓教師設計問(wèn)題，引發(fā)學(xué)生的思考，或者學(xué)生設計問(wèn)題，同學(xué)之間共同思考、分析在教學(xué)過(guò)程中建立親密聯(lián)系。

　　3、課后：積極反思，加強與家長(cháng)的聯(lián)系

　　一個(gè)優(yōu)秀教師的優(yōu)秀教學(xué)設計不能缺少的就是教學(xué)反思環(huán)節，只有教師在教學(xué)實(shí)踐后反思自己的不足，才能不斷教學(xué)水平。教師可以通過(guò)學(xué)生的日常聯(lián)系看出學(xué)生對于知識的掌握情況，對于學(xué)生不易掌握或掌握不好的知識點(diǎn)可以在以后的教學(xué)中重點(diǎn)強調。教師要想提高教學(xué)水平還要加強與家長(cháng)的溝通，及時(shí)了解學(xué)生在家情況，幫助父母了解學(xué)生在校情況，才能真真修煉自己的教學(xué)魅力。結合我校特點(diǎn)，我可以通過(guò)家校路路通的平臺反饋學(xué)生的學(xué)習情況，了解學(xué)生的學(xué)習動(dòng)態(tài)，幫助學(xué)生提高學(xué)習效率。

　　三、修煉教師的學(xué)識，增強自身的文化底蘊

　　教師是先進(jìn)文化的傳播者，作為一名優(yōu)秀的教師，必須要有深厚的學(xué)識魅力。這里的學(xué)識魅力除了指有精神的專(zhuān)業(yè)知識外，還必須要有廣博的各方面知識。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò)：“學(xué)生能原諒教師的嚴厲、刻板甚至吹毛求疵，但不能原諒教師的不學(xué)無(wú)術(shù)。”教師要有扎實(shí)的基礎知識、極高深的專(zhuān)業(yè)知識、廣博的文化知識和寬厚的教育科學(xué)知識，為此教師要不斷獲取新知識，唯有孜孜以求，才能培養出新一代學(xué)生。一個(gè)有魅力的教師必須學(xué)會(huì )讀書(shū)和思考。

　　讀書(shū)可以使師德藝雙馨教師唯有讀書(shū)才能與時(shí)俱進(jìn)，才能站在課改大潮的最前沿，作為新教師，我們首先要讀教育教學(xué)專(zhuān)業(yè)的書(shū)，這樣才能具備深刻的教育理論功底;其次要多讀本專(zhuān)業(yè)的書(shū);最后要讀知識性的書(shū)籍，教學(xué)需要淵博的知識，結合思想品德教學(xué)的特點(diǎn)我認為還要多讀報，多看新聞，了解時(shí)事政治。讓閱讀成為我成長(cháng)的階梯。

　　我相信只要我能夠嚴格按照以上幾個(gè)方面做，把學(xué)習收獲切切實(shí)實(shí)運用到自己的教育教學(xué)實(shí)踐中，我也可以在平凡的崗位上做出不平凡的事，使自己成為一個(gè)極具魅力的教師。

　　教師的讀書(shū)心得24

　　最近讀《閱讀是教師最好的修行》，有些話(huà)雖然不是第一次讀到，但仍舊有很多共鳴。正如本書(shū)里所說(shuō)的，閱讀是“一天也不斷流的潺潺小溪，它充實(shí)著(zhù)思想的江河。”看完本書(shū)后，更是同樣的感受。現摘錄幾點(diǎn)感受與心得：

　　一、了解是教育的前提。

　　沒(méi)有了解，就沒(méi)有有效溝通，沒(méi)有有效溝通，就沒(méi)有理解，沒(méi)有理解，就沒(méi)有教育。用柔軟的眼睛看待孩子，愿意為了孩子而改變，找出任何一種和他深層對話(huà)的可能，那么你會(huì )發(fā)現你身邊的孩子，正在開(kāi)始學(xué)會(huì )微笑，那潛藏在內心的熱情，也即將會(huì )大大地發(fā)光，大大地發(fā)熱。教師和學(xué)生是一對互相依賴(lài)的生命，是互相影響的伙伴，是一對共同成長(cháng)的朋友。成人只有放下架子，懷一顆真誠的心，才能走進(jìn)孩子，了解孩子，理解孩子。教師蹲下身子，就像一堵墻，為學(xué)生遮擋風(fēng)雨;教師彎下腰來(lái)，就像一座橋，引領(lǐng)學(xué)生走向智慧彼岸;教師挺直腰板兒，就像一把梯子，引導學(xué)生攀登科學(xué)高峰。

　　二、將教師和學(xué)生凝聚在一起的，就是信任!

　　很多學(xué)生學(xué)習成績(jì)不好不是能力有問(wèn)題，而是尚未培養出思想上的韌性，以及孜孜不倦、不屈不撓的精神。我們常常將學(xué)生成績(jì)的不盡人意歸結于學(xué)生的無(wú)能，事實(shí)上，這些孩子并不是智商低，而是情商低。一個(gè)人的成功與否最主要的取決于情商而不是智商。情商培養應該成為學(xué)校教育重要的一部分，然而，目前急功急利的教育忽視了對孩子情商的關(guān)注與培養。

　　三、構建以學(xué)生為中心的課堂。

　　只有學(xué)生自覺(jué)地參與到學(xué)習中來(lái)，才能達到預期的教育目的。無(wú)論是整個(gè)學(xué)期的教學(xué)，還是每節課的學(xué)習，在開(kāi)始之前老師都要給學(xué)生一張清晰的“地圖”，讓學(xué)生知道自己的起始位置在哪里，要達到的位置在那里。學(xué)科教學(xué)應該有宏觀(guān)目標與規劃和微觀(guān)的課堂設計與活動(dòng)。每學(xué)年、每學(xué)期、每節課，學(xué)生都應該明確知道本學(xué)科對自己的預期目標是什么。課堂教學(xué)應該以學(xué)習為中心的。導入部分，不僅要喚醒學(xué)生已有的相關(guān)知識，讓他們知道自己在什么地方，也應該激發(fā)對新知的學(xué)習欲望，明確自己要去什么地方。

　　四、別讓童年在信息時(shí)代消逝。

　　身在教育前線(xiàn)的教師會(huì )發(fā)現，兒童正逐漸丟失羞恥心，變得無(wú)所畏懼。隨著(zhù)信息化時(shí)代的到來(lái)，鋪天蓋地、泛濫成災的信息資源占據了兒童的時(shí)間，良莠不齊的知識進(jìn)入他們的大腦，兒童成人化日趨嚴重。沒(méi)有羞恥心和敬畏感、沒(méi)有思考力，兒童犯罪屢見(jiàn)不鮮。若干年后，今日的兒童將會(huì )成為世界的公民，可想而知那時(shí)的世界會(huì )是什么樣的。在物欲膨脹、信仰缺失的時(shí)代，社會(huì )呼吁道德重建、教育轉型、尊重個(gè)性。讓孩子遠離輕浮喧囂的環(huán)境，家庭和學(xué)校應該有所作為。

　　我們要給自己閱讀的時(shí)間，讓閱讀成為生活的一部分，這個(gè)閱讀是深度的。只有深層的閱讀，讓靈魂完全與哲人對話(huà)，精神交融，而非功利性的閱讀，這樣的閱讀是精神的滋養與洗禮。

　　教師的讀書(shū)心得25

　　《與體育教師談心》是《體育與健康課程教學(xué)叢書(shū)》中的一本。在閱讀這本書(shū)以后，讓我對教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展有了一個(gè)新的認識，特別是書(shū)中關(guān)于“如何促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)”的介紹更是給了我很大的指引作用。這本書(shū)是編者在新課程改革中積極探索、共同努力的結晶，是廣大體育教師工作者在新課程推行過(guò)程中的心得體會(huì )和經(jīng)驗，是體育與健康課程改革實(shí)驗區精神面貌的反映，也是課程改革階段性成果的標志。這本書(shū)特別適合于在第一線(xiàn)工作的體育教師，因為書(shū)中的內容都是來(lái)自實(shí)驗區體育教師自己積累的經(jīng)驗，是發(fā)生在第一線(xiàn)教師身邊的事情，是新課程改革中生動(dòng)的故事。具體心得如下：

　　一、爭做反思型教師

　　在這本書(shū)中，不論是實(shí)施策略還是具體措施中都提到了“自我反思”對加快教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)和發(fā)展的重要作用，是廣大體育教師工作者在新課程推行過(guò)程中的心得體會(huì )和經(jīng)驗，這將對我今后的成長(cháng)有非常大的指導作用。

　　體育教師要提高自己的職業(yè)形象，就必須在教學(xué)實(shí)踐中以自己的行為表現，主動(dòng)反思，做“反思型實(shí)踐者”，逐步推進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)發(fā)展。反思型教師不僅要具有課堂教學(xué)知識、技巧和技能，還要具有對自己的教學(xué)方法、教學(xué)內容進(jìn)行反思、研究和改進(jìn)的能力，以及對教育的社會(huì )價(jià)值、個(gè)人價(jià)值和自己的教育信念進(jìn)行更廣闊的探究和反省的能力。即在“反思——更新——發(fā)展——再反思——再更新——再發(fā)展”這樣一個(gè)無(wú)限往復、不斷上升的過(guò)程中，使自身的成長(cháng)始終保持一種動(dòng)態(tài)、開(kāi)放、持續發(fā)展的狀態(tài)。

　　要想成為反思型體育教師需要我們在職業(yè)生涯中不斷學(xué)習與提升，不斷地反思自己的知識、信念、行為和各種視之為當然的觀(guān)點(diǎn)，轉變那些不正確的假設、信念，修正那些不合理行為，把反思的方法與實(shí)踐結合起來(lái)，不斷自我探究、自我發(fā)現、自我解決，才能逐步邁向批判反思之門(mén)。做法如下：

　　1、要將反思滲透教學(xué)的全過(guò)程。即教師要進(jìn)行全面具體的課前準備，并在教學(xué)過(guò)程中對教學(xué)活動(dòng)的內容、對象、過(guò)程進(jìn)行計劃、安排、反愧評價(jià)與調控，最后在課后對上的課進(jìn)行回顧與評價(jià)，總結課堂教學(xué)的經(jīng)驗，找出問(wèn)題，分析原因，采取補救措施。

　　2、要講究科學(xué)的反思方法，選擇適合自己的反思方式，以提高反思的效率。

　　3、經(jīng)常記錄并剖析“關(guān)鍵事件”，以提高教師在教學(xué)過(guò)程中處理突變事件的能力，促進(jìn)教師的自身的發(fā)展。

　　4、要進(jìn)行系統的理論分析。幫助認識和理解自己的行為和思想，而且還可以為自己的實(shí)踐提供多種可能，增強陳述自己行為的理論基矗

　　二、深化師生教育觀(guān)念改變

　　這本書(shū)中還涉及了教師自身素質(zhì)的全面提高、教師教育觀(guān)念的轉變、教師角色行為的轉變、教師教學(xué)方式的轉變和教師主動(dòng)參與教學(xué)內容的構建、教學(xué)方法的創(chuàng )建等多方面內容。

　　掩卷深思，作為中學(xué)體育教師，面對學(xué)生身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，在注重學(xué)生的體質(zhì)健康、體育知識、體育技能掌握的同時(shí)，要積極提煉體育的內涵與精神，并感化和指導十分喜愛(ài)體育運動(dòng)的廣大學(xué)生，讓他們在增強體魄的同時(shí)，塑造健全的人格，形成良好的心理素質(zhì)，進(jìn)而領(lǐng)悟體育的內涵，指引自己的人生道路。

　　要引導學(xué)生去積極地參與，明白參與不是做做樣子，運動(dòng)中并不在乎水平、能力的高低，全身心投入卻是最關(guān)鍵的，運動(dòng)的結果并不是最重要的，過(guò)程的體驗卻是豐富而深刻的。積極的投入能體現出一個(gè)人的態(tài)度，呈現出良好的精神面貌，最終達到促進(jìn)身心發(fā)展的最佳效果。而被動(dòng)的參與是無(wú)效的，實(shí)質(zhì)上也違背了體育的基本要求與精神。當然也要讓學(xué)生知道體育是中考科目之一，分數也很重要，要計入中考總分的。

　　三、師生間的德育滲透

　　1、學(xué)生需要的品德教育。

　　體育不僅僅可以強身健體，其還有愉悅身心的功能，能調節人的情緒，化解緊張的心理壓力，提高人的心理品質(zhì)，給人帶來(lái)快樂(lè )。要讓學(xué)生把積存的能量和緊張通過(guò)體育運動(dòng)合理地釋放出來(lái)，放松自己的心情;既要讓學(xué)生參與到喜愛(ài)的球類(lèi)運動(dòng)當中去，獲得運動(dòng)的快樂(lè )，也要組織學(xué)生從事一些器械類(lèi)運動(dòng)，因為它陌生，需要付出更多的勇氣和智慧，一個(gè)技術(shù)動(dòng)作的嘗試和把握，這種體驗更深刻，成功的快樂(lè )能迅速地轉化為人的自信。再如長(cháng)跑運動(dòng)，它同樣也能給人帶來(lái)快樂(lè )，只不過(guò)許多學(xué)生太急功近利只看到吃力的表象，境界未到而已。

　　教師要幫助學(xué)生形成樂(lè )觀(guān)的心態(tài)。世上什么水最甜?大汗淋漓、筋疲力盡之后喝一杯白開(kāi)水;什么事情最開(kāi)心?通過(guò)自己的努力，終于超越了原來(lái)一直不能戰勝的對手;什么人最讓大家敬佩?是跌倒后能站起來(lái)，再跌倒后仍能笑著(zhù)爬起來(lái)! 天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚……要使學(xué)生面對困難與挫折，能積極應對，明白痛苦與壓力也是人生的重要組成部分，人生的真正快樂(lè )，在于不斷拼搏向前的快樂(lè )，在于勇于克服困難的快樂(lè )，能化苦為樂(lè )。

　　更快、更高、更強，是體育的精髓，也體現了人類(lèi)的一種精神，不斷超越極限、超越自我，創(chuàng )造一個(gè)有一個(gè)人類(lèi)奇跡的原動(dòng)力。應該是面對現實(shí)，從我做起，從小處做起。通過(guò)自身每一次運動(dòng)成績(jì)的提高，每一個(gè)技術(shù)動(dòng)作的改進(jìn)，每一次拼搏中困難的面對、克服，去審視自己所蘊含的潛力，即是戰勝了自我的極限，超越了自我。在于拼搏的過(guò)程，依靠比別人多流的汗水和頑強不屈的意志，才能最終從失敗中崛起，勝利后也不會(huì )目空一切，努力達到勝不驕、敗不餒的境界。

　　2、教師應具備良好的情感

　　教師的每一個(gè)表情、每一個(gè)動(dòng)作、每一個(gè)暗示、每一個(gè)眼神都傳遞著(zhù)教師不同的情感，都可能引起學(xué)生情感產(chǎn)生巨大的變化。師生情感和諧融洽，學(xué)生才能“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè )其道，學(xué)其道”。要獲得這種情感氛圍，關(guān)鍵在于教師。教師是教學(xué)活動(dòng)的組織者，在教學(xué)中起著(zhù)主導作用。體育教師必須具備良好的、穩定的、最有利于教學(xué)的情感品質(zhì)。

　　體育教師的具體情感包括：

　　一、熱愛(ài)之情(包括對體育教育事業(yè)深切的熱愛(ài)和對學(xué)生真摯的熱愛(ài))。

　　二、期待之情(教師對學(xué)生深切的期待能對學(xué)生產(chǎn)生積極的心理效應，是學(xué)生上進(jìn)的動(dòng)力)。

　　三、愉悅之情(教師帶著(zhù)愉悅情感走進(jìn)課堂并自始至終保持愉悅心情，能將學(xué)生帶進(jìn)一個(gè)和諧、輕松、友愛(ài)的學(xué)習環(huán)境，對課堂氣氛、教育效果有重要意義)。

　　四、寬容之情(寬容是縮短師生心理距離、消除師生間隔閡的良藥)。

　　讓我們攜起手來(lái)，共同在體育課堂上和三操活動(dòng)中積極進(jìn)取，為我校的體育教育貢獻力量!

　　教師的讀書(shū)心得26

　　小時(shí)候，手捧連環(huán)畫(huà)、小人書(shū)的日子，實(shí)在是難得，幾乎可以算是一種奢侈。于是，在屈指可數的有書(shū)相伴的日子里，讀得是那樣津津有味、廢寢忘食;而在沒(méi)有書(shū)相伴的日子里，便一遍一遍地憧憬著(zhù)自己有朝一日也能擁有連環(huán)畫(huà)、小人書(shū)……

　　伴著(zhù)這樣的憧憬，我走進(jìn)了師范，走進(jìn)了圖書(shū)館，走進(jìn)了書(shū)的海洋---穿過(guò)后花園，穿過(guò)行政樓，走進(jìn)頂樓的圖書(shū)館與書(shū)相伴，是我記憶里最感幸福的事。

　　現在回想起來(lái)，師范的三年，算是我讀書(shū)人生的真正起點(diǎn)!從那時(shí)起，開(kāi)始接觸名著(zhù)，開(kāi)始閱讀中外小說(shuō)。懵懵懂懂地讀《紅樓夢(mèng)》，興致勃勃地聽(tīng)潘禾櫻老師的講座，喜、怒、哀、樂(lè )，無(wú)一不被書(shū)中的情節所感染;一遍一遍地讀《老人與海》，一次一次地被震撼，于震撼中牢牢地記住了老人的話(huà)：“人，不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但決不可以被打倒。”每每翻開(kāi)冰心的《談生命》，反復念叨著(zhù)這樣幾句話(huà)：“生命是一條小溪，他的使命是奔向大海，旅途中有歡樂(lè )也有挫折……”于是再次抬頭看天空時(shí)，一切陰霾都已經(jīng)在不經(jīng)意間散去。

　　書(shū)，伴我走過(guò)一天又一天，一季又一季。心情愉悅時(shí)讀，失意沮喪時(shí)讀，成功時(shí)讀，失敗時(shí)讀……讀《三個(gè)火槍手》、《鋼鐵是怎樣煉成的》，讀《平凡的世界》、《圍城》，讀瓊瑤、張愛(ài)玲，讀顧城、舒婷……

　　師范三年，置身于書(shū)的海洋，融入進(jìn)書(shū)的天地，因為有書(shū)相伴，倍感幸福!

　　走上講臺，是在一所小小的完小，沒(méi)有圖書(shū)館，遠離了書(shū)店，生活似乎回歸到小時(shí)候，于是，日子里再一次充盈著(zhù)對書(shū)的憧憬。自考，給了我靜下心來(lái)再一次“啃”專(zhuān)業(yè)書(shū)的機會(huì )，《教育心理學(xué)》、《現代教育技術(shù)》、《小學(xué)班主任》……工作之余，一次次地手捧，一遍遍地“咀嚼”，迎來(lái)的是一次次順利地通過(guò)考試。

　　又是三年，投身于“啃”書(shū)，醉心于實(shí)踐，因為有書(shū)相伴，平凡中不乏精彩!

　　不知不覺(jué)，書(shū)，已經(jīng)成為我生活中不可缺少的一部分，在有書(shū)相伴的“教育旅途”中，更多同行、名家的書(shū)籍，深深吸引了我!那一本本語(yǔ)言平實(shí)、質(zhì)樸的書(shū)籍，字里行間閃爍著(zhù)的是作者之于教育、之于生活的智慧與理性的光芒，散發(fā)著(zhù)的是涌自作者心田的真情呼喚!每一次閱讀，總能帶給我許多的啟迪，總能促使我多一份思考，總能激起我內心的波瀾!而我，更慶幸生活中總有這樣的時(shí)光，這樣的心情。

　　教師的讀書(shū)心得27

　　教育是一種智慧，需要教師運用自己所有的力量為學(xué)生提供進(jìn)步的機會(huì )與空間。最近拜讀了林崇德教授的《教育的智慧——寫(xiě)給中小學(xué)教師》一書(shū)，這本書(shū)是寫(xiě)給教師的，閱讀之后，不由感到很感動(dòng)，也明白了作者對教育的執著(zhù)與情感，對基礎教育的了解與重視。作者是充滿(mǎn)智慧的，以自己的智慧向讀者展現了教師在教育中智慧的體現，使人受益匪淺。

　　第一次看到《教育的智慧——寫(xiě)給中小學(xué)教師》這本書(shū)，就有著(zhù)一種特別的感覺(jué)，墨綠色的書(shū)名點(diǎn)綴著(zhù)乳白色的封面，簡(jiǎn)單、干凈，不摻差任何別的東西，給人一種寧靜，而封底上三句平實(shí)而樸素的話(huà)語(yǔ)：我們從事同一個(gè)職業(yè)，教育學(xué)生；我們熱愛(ài)同一個(gè)事業(yè)，塑造靈魂；我們擁有同一個(gè)心愿，當好人師。讓人震撼，熱血沸騰！確實(shí)，這就像教師的職業(yè)，簡(jiǎn)單卻充滿(mǎn)生命力，這就像教師的智慧，理智而又有大愛(ài)！

　　這本書(shū)是寫(xiě)給教師的，諸如《教育漫話(huà)》、《給教師的建議》等。初讀之，“教育的智慧”使人感動(dòng)，感動(dòng)在作者提供的基礎教育“操作指南”如此實(shí)在，感動(dòng)在作者對中國基礎教育強烈而持久的特殊情節，感動(dòng)在先生“豁達”、“勤奮”的學(xué)者風(fēng)范；反復翻閱這本書(shū)，再次咀嚼作者流暢而充滿(mǎn)智慧的文字，我感到手中的書(shū)越來(lái)越重。因為書(shū)中的每一個(gè)文字都凝聚了一個(gè)有良知的教育者對中國教育的反思與探索。

　　為什么《教育的智慧》有如此大的“威力”呢？這是由此書(shū)的學(xué)術(shù)內涵和鮮明特色所決定的。一是立足研究，求實(shí)創(chuàng )新，科學(xué)性強。這部書(shū)以作者主持完成的多項國家級或部委級科研項目為立足點(diǎn)，綜合反映了“七五”、“八五”、“九五”國家重點(diǎn)項目的研究成果，客觀(guān)分析了在實(shí)踐中和實(shí)驗中的第一手材料，提出了教師在以“創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力為核心的素質(zhì)教育”中的具體做法。可以說(shuō)，這是心理學(xué)研究對學(xué)校教育實(shí)踐的一個(gè)重要貢獻。二是內容新穎，系統全面，富有真知灼見(jiàn)。《教育的智慧》一書(shū)從教師職業(yè)的價(jià)值、教師的素質(zhì)、學(xué)生的特點(diǎn)、智育與德育、建構各種學(xué)科能力、探索德育中品德形成的機制、班主任工作、非智力因素的培養、做學(xué)生的保健醫、全面發(fā)展和學(xué)有特色以及投入到教育科研中去等諸多方面，向我們展示了新世紀教師的必備素質(zhì)。三是深入淺出，有的放矢，可操作性強。書(shū)中，作者對教師成長(cháng)與發(fā)展的熱點(diǎn)問(wèn)題，以創(chuàng )新的意識、嚴密的邏輯、源于教改實(shí)踐的科學(xué)性，以及生動(dòng)流暢的文筆，通俗易懂的事例，理論與實(shí)際相結合，基礎研究與應用研究相結合的高度上，對此進(jìn)行了詳細討論，回答了教師們普遍關(guān)心的許多重要問(wèn)題。

　　我們常常說(shuō)，教育需要智慧。何謂智慧？如果說(shuō)教育的智慧之源來(lái)自于可教的信念，那么，教師智慧的表現則主要靠自身的品格和才學(xué)去影響學(xué)生。因此，我覺(jué)得教育的智慧實(shí)際上就是教師的智慧，而做一個(gè)有智慧的老師，首先得擁有師德師魂，要敬業(yè)愛(ài)崗、熱愛(ài)學(xué)生、嚴謹治學(xué)、為人師表。正如林教授在書(shū)中所講到，如果沒(méi)有愛(ài)：就沒(méi)有教育；失去了對學(xué)生的愛(ài)，教師也就失去了人生的樂(lè )趣。因此，做一名有智慧的教師，首先應該把整個(gè)心靈給學(xué)生并堅持一視同仁，將神圣的師愛(ài)均勻地撒向每一個(gè)學(xué)生，以感染他們、改變他們、教育他們、造就他們。

　　除了這種大愛(ài)，我也特別認同書(shū)中所提到的教師教育觀(guān)——我的學(xué)生一定能成才。一個(gè)優(yōu)秀的教師應該有這樣的自信：“我一定能教好學(xué)生；我的學(xué)生一定會(huì )進(jìn)步，會(huì )成才。”這也是教師正確的教育觀(guān)念，只有有這樣的教育信念，才能支撐我們去克服一切困難，堅持不懈地鼓勵學(xué)生獲取學(xué)習的信心，爭取學(xué)習的成功。

　　在教育中，教師是教育的主導，學(xué)生是教育的主體，教師要充分運用自己各方面的知識以及教育的智慧，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使學(xué)生獲得發(fā)展。同時(shí)教師要了解學(xué)生的心理特征以及心理意向，明白學(xué)生需要的是什么，要怎樣才能更容易使學(xué)生接受所學(xué)。在教育中，教師既要關(guān)注總體，又要關(guān)注個(gè)體，要保證學(xué)生在大方面的一致性，同時(shí)關(guān)注個(gè)別學(xué)生，做到因材施教，是每個(gè)學(xué)生獲得適合自己發(fā)展。關(guān)注學(xué)困生，了解其發(fā)展的困難及原因，并積極促進(jìn)其進(jìn)步，使之能獲得適當的發(fā)展。

　　教育家陶行知曾有句名言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。”作為老師，我們既要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習，更要關(guān)注學(xué)生與賞識學(xué)生。美國著(zhù)名的心理學(xué)家詹姆斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識的渴望。”是呀，學(xué)生是一個(gè)活潑的生命個(gè)體，他們有自己的思維與追求，他們比大人更希望得到他人的信任與賞識。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有賞識，沒(méi)有賞識就沒(méi)有教育。賞識可以改變甚至影響人的一生。不是好孩子需要賞識，而是賞識使他們變得越來(lái)越好；不是壞孩子需要抱怨，而是抱怨使他們變得越來(lái)越壞。

　　拿著(zhù)這本書(shū)，慢慢回味，咀嚼，其實(shí)教育的智慧就是教師的智慧。他需要教師的因材施教，需要教師廣博的知識，更需要教師的師德去感染、去熏陶每一個(gè)學(xué)生。因此作為教師，惟有通過(guò)不斷的學(xué)習和持續的努力才能領(lǐng)悟到教育智慧的真諦，才能了望到靈魂工程師高遠而曠達的人生境界。《教育的智慧》，教師的智慧，智慧的老師。

　　教師的讀書(shū)心得28

　　科學(xué)家們認為，成功是一種與生俱來(lái)的品質(zhì)，而決定一個(gè)人能否獲得成功，智商卻并非主要因素，在成功者具有的特殊品質(zhì)中，良好的習慣與健康的人格起著(zhù)決定性的作用。

　　“師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也。”韓愈給老師下的定義，于今已不大適宜，卻指出了為人師長(cháng)的基本任務(wù)，我們不僅要傳授知識,還要教學(xué)生做人的道理,即要重視對學(xué)生的人文關(guān)懷,培養學(xué)生的健康人格。

　　《語(yǔ)文新課程標準》指出：“語(yǔ)文課程性質(zhì)的核心是工具性與人文性的統一”;“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內涵，從中獲得對自然、社會(huì )、人生的有益啟示;品味作品中富有表現力的語(yǔ)言，提高自己的欣賞品位和審美情趣”;“在閱讀中能初步理角鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界”……

　　當然，工具性是語(yǔ)文課程的基礎，是根本，失去了工具性，人文性就沒(méi)有了依托，但是，人文性更是語(yǔ)文課程的靈魂，失去了人文性，工具性也就失去了意義。一直以來(lái)，我們只注意到在語(yǔ)言技藝的層面上發(fā)揮學(xué)生們的積極性，把語(yǔ)文學(xué)習孤立地理解為識記、理解、分析、綜合運用等，卻往往忽略了語(yǔ)言藝術(shù)中的思想意蘊，忽視了語(yǔ)文教學(xué)中的人文關(guān)懷，而語(yǔ)文教學(xué)中的人文關(guān)懷，則具體體現于對學(xué)生健康人格的培養。

　　那么，在我們的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，究竟應培養學(xué)生們哪些健康的人格呢?根據美國社會(huì )學(xué)家亞歷史斯.美克爾斯提出的現代人的基本特征及曾欣然教授對社會(huì )主義新人本質(zhì)特征的理解，我認為培養學(xué)生的健康人格，關(guān)鍵在于培養“四心”，即：愛(ài)心、誠心、自信心和責任心。現謹以初中語(yǔ)文教學(xué)為例，談?wù)勎覍φZ(yǔ)文教學(xué)中人格培養的體會(huì )。

　　一、在語(yǔ)文教學(xué)中滲透愛(ài)心教育;

　　擁有一顆愛(ài)心，是做人的基礎。培養學(xué)生的愛(ài)心，首先是培養他們的孝心，沒(méi)有孝心，就沒(méi)有愛(ài)心。子曰：“孝弟也者，其為仁之本歟?”“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行余余力，則以學(xué)文。”(《論語(yǔ)》)可見(jiàn)，一個(gè)孩子如果連生他養他的父母都不孝敬，又怎么去愛(ài)他人呢?《三字經(jīng)》中說(shuō)：“養不敦，父之過(guò)，教不嚴，師之惰。”孩子缺乏孝心，關(guān)鍵是并未體驗到更未理解到父母的艱辛，我們沒(méi)有喚醒他們沉睡的孝心。

　　因此，我們要在教育教學(xué)過(guò)程中，加強學(xué)生的愛(ài)心教育，讓他們從孝敬父母開(kāi)始，感受愛(ài)，學(xué)會(huì )愛(ài)，做到“已所不欲，勿施于人”，“人人為我，我為人人。”

　　現行的初中語(yǔ)文教材中，可以滲透愛(ài)心教育的篇目是非常多的：《金色花》《紙船寄母親》《背影》等文章，可以讓學(xué)生們體驗并理解對父母的愛(ài);《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》《老王》等文章，可以教學(xué)生們用善良去體察善良，用愛(ài)心去換取愛(ài)心;《黃河頌》《最后一課》《木蘭詩(shī)》等文章，可以讓學(xué)生們感受到強烈的愛(ài)國情懷;《春》《濟南的冬天》《珍珠鳥(niǎo)》《敬畏自然》等文章，可以激發(fā)學(xué)生們熱愛(ài)大自然，保護環(huán)境的高尚情操……

　　二、在語(yǔ)文教學(xué)中滲透誠心教育;

　　誠信，是立身之本，是全部道德的基礎。“言必忠信，非法言不道。”(清·陳瑚)有人統計，一部《論語(yǔ)》，“信”一共出現了三十八次，可見(jiàn)，誠信于做人之要義。

　　“人之初，性本善。”隨著(zhù)孩子年齡的增長(cháng)，因各種因素的影響，他們童年時(shí)的誠實(shí)守信會(huì )受到嚴重的挑戰。有人分析：兒童說(shuō)謊的一個(gè)重要原因就是成年人的不良影響，或讓孩子說(shuō)真話(huà)而受懲罰，或自己就常常說(shuō)謊……

　　因此，在我們的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，首先要以身作則，“言必信，信必果”，讓孩子意識到，謊言才是災禍的導火索。只有讓說(shuō)真話(huà)的孩子受到鼓勵，而讓說(shuō)假話(huà)的孩子受到懲罰，并持之以恒，才會(huì )讓孩子逐步養成誠信的好習慣。

　　余秋雨先生的《信客》一文中，以誠信為準則的信客，以服務(wù)大眾為已任，歷盡辛苦，受人誤解甚至蒙受冤屈，卻依然能夠寬容和體諒別人，不就是一個(gè)很好的誠信楷模么?

　　三、在語(yǔ)文教學(xué)中培養學(xué)生們的自信心;

　　自信心對孩子的發(fā)展起著(zhù)決定作用，自信導致成功，自卑導致失敗。

　　當前的孩子，自信心是顯然不夠的。由于長(cháng)期受到優(yōu)越環(huán)境的影響，他們害怕挫折，自我壓抑，敏感，孤僻，有的甚至因為一次考試成績(jì)不理想或老師的一句批評就走上了不歸路!“偉人之所以偉大，只是因為你跪著(zhù)。站起來(lái)吧!”(但丁)我們千萬(wàn)不可忽略，要喚醒學(xué)生們心中的巨人——自信心。

　　“故遇笨拙執拗之弟子，必多方以誘之，既得其機之所在，即從此鼓舞之，蔑不歡欣，而惟命是從矣。若曰以夏楚為事，則其弟因苦，其師庸樂(lè )乎?”(王筠)成功的經(jīng)驗是建立自信心的基礎，在經(jīng)常的挫折和失敗的影響下，人就會(huì )懷疑自己的能力而形成自卑心理。我們可以利用《在山的那一邊》《走一步，再走一步》《紫藤蘿瀑布》等課文教學(xué)生們正確面對生活中的困難和挫折，我們應多讓學(xué)生們體驗成功，對他們的一些小過(guò)錯，切忌動(dòng)輒發(fā)怒，挖苦，諷刺甚至體罰，而對他們的每一點(diǎn)進(jìn)步，則應多鼓勵，贊美，讓他們在日進(jìn)月漸中，能有自得之樂(lè )，即使愚鈍，也不至于沮喪無(wú)為，讓他們意識到“尺有所短”，但“寸有所長(cháng)”，增強自信心，做到競爭失利不灰心，競爭取勝不滿(mǎn)足，不怕失敗，屢敗屢戰!

　　四、在語(yǔ)文教學(xué)中培養學(xué)生們的責任心;

　　責任心，是社會(huì )主義新人的主要標志之一。沒(méi)有責任心的孩子，永遠也長(cháng)不大。現代社會(huì )，人們相互依賴(lài)的程度越來(lái)越高，分工越來(lái)越細，分工越細越需要責任心。

　　學(xué)生們隨著(zhù)年齡增長(cháng)，獨立意識逐漸增強，而另一方面，又往往離不開(kāi)對老師及家長(cháng)的依賴(lài)性，這就需要培養他們的責任心，形成他們的獨立發(fā)展，自我教育，自我服務(wù)的意識。

　　在我們的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，應有的放矢地培養學(xué)生們負責任的習慣：自己的事情自己做，經(jīng)常反省自身的言行，正確面對自己的過(guò)失，勇于承擔責任，在家庭和學(xué)校中承擔具體責任，自我服務(wù)，服務(wù)他人，有社會(huì )責任感等。我們有的師長(cháng)要么認為孩子“還小，還不懂事”，不給孩子鍛煉機會(huì )，縱容其過(guò)錯行為，要么對孩子的過(guò)失大聲訓斥，甚至夸大其辭的恐嚇，都不利于培養孩子的責任心。

　　當然，作為語(yǔ)文教師，要重視語(yǔ)文教學(xué)中的人文關(guān)懷，要培養學(xué)生健康的人格，使之擁有“四心”，首先得學(xué)高為師，行高為范，為人師表，為人典范。子曰：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”我們是否做到“吾日三省吾身”了呢?我們熱愛(ài)工作，熱愛(ài)學(xué)生了嗎?我們在教育教學(xué)活動(dòng)中有過(guò)言而無(wú)信嗎?我們做錯了事，傷害了學(xué)生時(shí)真誠地道過(guò)歉嗎?顯然，如若不能正確的為人，亦便不能很好的為師。

　　教師的讀書(shū)心得29

　　作為一名新教師，這本書(shū)是及時(shí)的，教學(xué)有的時(shí)候是需要很多的策略和技巧，但是，我也在思考，過(guò)多的依賴(lài)這些方法書(shū)，是不是會(huì )忽略教師自己的探索和發(fā)現。或許，在高速運轉的社會(huì )中，這本書(shū)還是比較具有適應性的。

　　這是一本反映西方教育思想的讀本，中西方的教育思想有很多不同之處，但是關(guān)心、認可、鼓勵學(xué)生是每個(gè)教師從內心發(fā)出的想法，無(wú)關(guān)文化。

　　在書(shū)中提到學(xué)生的很多表現都是基于教師在課堂上所展現出的行為，比如上課身體前傾，讓學(xué)生有學(xué)習的緊迫感，帶著(zhù)激情和高興的情緒，也會(huì )帶動(dòng)學(xué)生的積極性，同樣的，缺乏熱情的教育行為帶來(lái)的可能是對學(xué)生負面的影響。在一個(gè)積極放松的環(huán)境下盡享學(xué)習、愉悅、平靜的環(huán)境，引導他們向著(zhù)樂(lè )觀(guān)、高效、表現良好的方向發(fā)展。在這些細膩而溫情的言語(yǔ)中，我感受到了這位著(zhù)書(shū)者對人性的了解，對教學(xué)課堂的管理的了解，可貴的是，作者將這些感受和方法都整理起來(lái)，讓更多的教師有個(gè)參考。

　　在處理學(xué)生暴力問(wèn)題上，書(shū)中提到了轉移注意力的方式，一個(gè)孩子向另一個(gè)孩子走去時(shí)準備打人時(shí)，老師讓他幫忙帶著(zhù)一個(gè)垃圾去扔掉，同時(shí)贊揚他保持了教室的干凈，在這些可愛(ài)的老師的影響下，學(xué)生向著(zhù)更加良好的方向發(fā)展。

　　這段時(shí)間我也在想，當我走進(jìn)教室時(shí)，學(xué)生是否因為我的到來(lái)而喜悅，當我在課堂上講述那些科學(xué)家的故事時(shí)，學(xué)生表現出的認真傾聽(tīng)是否也讓我歡欣，當我布置作業(yè)時(shí)，學(xué)生是否因為能夠完成的精彩而高興很久，當我監考時(shí)，他們的專(zhuān)注也能給我帶來(lái)正能量。

　　在這一段應當溫馨而快樂(lè )的時(shí)光中，有什么理由讓這些天使般的孩子失去笑容，失去活力?又有什么足以阻擋老師融入孩子們的快樂(lè )中去?

　　教師的讀書(shū)心得30

　　作為一名一線(xiàn)的小學(xué)教師，在30多年的教學(xué)生涯中，讓我逐漸體會(huì )到了作為一名教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重擔，當前我國正在進(jìn)行新一輪的基礎教育課程改革，此次改革是建國以來(lái)規模最大、涉及內容最全面的一次課程改革。它對廣大教師提出了全新的挑戰，從中體會(huì )到了課程改革對課堂、對教師、對學(xué)生的沖擊，同時(shí)也存在一定的困惑。

　　人說(shuō)：讀書(shū)足以移情，足以傅彩，足以長(cháng)才。使人開(kāi)茅塞，除鄙見(jiàn)，得新知，養性靈。因為書(shū)中有著(zhù)廣闊的世界，書(shū)中有著(zhù)永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書(shū)籍永遠是新的。這句話(huà)說(shuō)得一點(diǎn)也不假，書(shū)籍是人類(lèi)智慧的結晶，書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。讀書(shū)，就是一次與大師的對話(huà)，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時(shí)也會(huì )讓人收獲非淺。范梅南先生說(shuō)，機智是“智慧的化身”。因此，教師要做到“機智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件，必須具備諸多素質(zhì)和條件。我以為，以下幾方面是不可或缺的：

　　首先，要有一顆熱愛(ài)學(xué)生的心，涵養師愛(ài)，以情促教。育人之道，愛(ài)心為先。教育家高震東說(shuō)：“愛(ài)自己的孩子是人，愛(ài)別人的孩子是神。”教育本身就意味著(zhù)：一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實(shí)現真正意義的教育，愛(ài)幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)的：“在什么條件下知識才能觸動(dòng)學(xué)生個(gè)人的精神世界，才能成為一個(gè)人所珍視的智力財富和道德財富呢？只有在這樣的財富下——用形象的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是在知識的活的身體里要有情感的血液在暢流。”記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育，你自己就做這樣的老師吧！

　　是的，老師，請把美好的笑容帶到學(xué)校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著(zhù)好奇的眼睛清點(diǎn)知識；把游戲這一人類(lèi)最古老的快樂(lè )的方式引入課堂；把那些用了好些年的訓詞換成贊美，換成幽默；把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地，聽(tīng)腳步聲在走廊里擊起快樂(lè )的回響。那些特別的孩子孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯誤來(lái)學(xué)習正確的；我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿(mǎn)期待，他們或許很有希望。”“照亮學(xué)校的將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)，和對每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著(zhù)愛(ài)與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專(zhuān)著(zhù)的神情告訴所有人，我們沒(méi)有放棄。”從這些話(huà)中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶(hù)，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開(kāi)放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛(ài)給特別的他們，百花齊放才能迎來(lái)滿(mǎn)園的春色！

　　其次，要平等地對待每一位學(xué)生，尊重人格，嚴慈相濟。教師要“目中有人”切實(shí)關(guān)懷每個(gè)學(xué)生，開(kāi)發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能，為每個(gè)學(xué)生的成才提供機會(huì )。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識，保護學(xué)生的自尊心，尊重學(xué)生的主體地位，讓他們體驗人生的價(jià)值，并提升這種價(jià)值，這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹(shù)，把綠陰覆蓋在他們身上；讓體罰和變相體罰遠離文明的場(chǎng)所。當然，作為教書(shū)育人者，也不能對學(xué)生的不良現象放任自流，寬嚴有度才是愛(ài)，做到嚴慈相濟。

　　第三，要有敏捷的思維，開(kāi)拓眼界、拓寬思路。機智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件，實(shí)質(zhì)就是或因勢利導，或拋磚引玉，或移花接木，巧妙地把話(huà)題轉移，擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維，才能左右逢源，化險為夷。讓學(xué)生靈動(dòng)的思維火花不斷迸發(fā)，充分享受學(xué)習的樂(lè )趣，是富有實(shí)踐智慧教師的明智之舉。

　　第四，要有豐富的學(xué)識。有句話(huà)：要給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水，我覺(jué)得不對，在信息爆炸的時(shí)代，一桶水遠遠不夠，要開(kāi)鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)。”開(kāi)鑿一眼泉，就是教師要終身學(xué)習。在當今信息化時(shí)代，知識的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識，還要走出課本，善于拓展相關(guān)的知識，用知識武裝自己的頭腦，融匯到教育教學(xué)活動(dòng)中，保護學(xué)生愛(ài)問(wèn)為什么的好習慣，讓自己的課堂更充實(shí)、更豐富。如果教師能做到精通專(zhuān)業(yè)，又上知天文、下曉地理，并善于運用心理學(xué)的知識和原理，就能信手拈來(lái)，馳騁自如，找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系，迅速地切入正題。

　　讀書(shū)的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書(shū)當成生活的一部分并學(xué)以致用，時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來(lái)支撐自己的教育教學(xué)工作。讀了本書(shū)，給了我很大的影響，在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習以充實(shí)、以發(fā)展。

　　教師的讀書(shū)心得31

　　俗話(huà)說(shuō)"一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰"、"知識就是力量"，其實(shí)在我的內心深處我一直認為趁著(zhù)青春年少多看些書(shū)，多學(xué)些知識是永遠不會(huì )錯的。在走上了三尺講臺之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書(shū)、看報，并逐漸對教育書(shū)刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學(xué)語(yǔ)文教師》。

　　一本書(shū)刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實(shí)是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《小學(xué)語(yǔ)文教師》就是我的摯友。我和它的相識其實(shí)很平淡無(wú)奇，當我還是學(xué)生時(shí)，為了走好以后事業(yè)的第一步，常常要做些準備，其中有一項就是到校圖書(shū)室借閱書(shū)刊，摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，而這些，我都通過(guò)《小學(xué)語(yǔ)文教師》獲得了，因此我一次次走近它。

　　如今，做為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助，《小學(xué)語(yǔ)文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設計創(chuàng )造性教學(xué)方案等都為我們想到了。同時(shí)《小學(xué)語(yǔ)文教師》推出的"大語(yǔ)文教育文摘"，從大語(yǔ)文的角度，精選報刊精華，為我們及時(shí)地提供了各方面的教育信息，也打開(kāi)了我們的教育視野。此外，"園丁故事"、"封面人物"，不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我們認識和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念。

　　在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《小學(xué)語(yǔ)文教師》宣揚對學(xué)生做為"人"的尊重；宣揚對學(xué)生生命的喚醒與賞識；宣揚人格平等基礎上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點(diǎn)燃生命，用智慧開(kāi)啟智慧。因此，每當我竭盡所能地傳授知識給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí)，我都能從《小學(xué)語(yǔ)文教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn)；每當遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時(shí)，《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我解決了燃眉之急；每當我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng )新時(shí)，都是《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我導航，讓我有所創(chuàng )想，尋到教學(xué)的"亮點(diǎn)"……

　　"一分耕耘，一分收獲"，我一直堅信多讀一些好書(shū)，一定會(huì )有許多意外收獲，在這人生的黃金時(shí)間，我想我會(huì )一如繼往地多讀好書(shū)，在書(shū)的海洋中揚帆遠航。同時(shí)我想《小學(xué)語(yǔ)文教師》也一定將與我攜手同行，共同成長(cháng)，共創(chuàng )未來(lái) !

　　教師的讀書(shū)心得32

　　在書(shū)的自序中看到“對教師職業(yè)生命負責”的話(huà)時(shí)，有點(diǎn)驚喜。雖只讀了短短幾十頁(yè)吳先生的書(shū)我自己心里就有許多感觸：作為一名青年教師，我們可以想的更多。只有團結、正氣、奮進(jìn)的集體，才能鞭策我們的進(jìn)步；只有積極、向上、陽(yáng)光的形象，才能讓我們有更多發(fā)展的機遇。我們青年，是真正要自覺(jué)起來(lái)維護這個(gè)集體，推動(dòng)這個(gè)集體，實(shí)現集體凝聚的力量。然而，優(yōu)秀集體的全面塑造，良好集體形象的建立，絕非旦夕之間、輕描淡寫(xiě)即可成就。它需要我們青年教師每個(gè)人每時(shí)每刻的關(guān)注和努力，需要我們關(guān)注細節，關(guān)注小事，從我做起，從一言一行做起。

　　同時(shí)，吳老師也坦誠地揭示了現代教育中如“的確有很難教的學(xué)生”這樣的教育問(wèn)題。每個(gè)人的學(xué)習過(guò)程都很長(cháng)，成長(cháng)的環(huán)境也不盡相同。或多或少有些體現某些獨特“個(gè)性”的學(xué)生會(huì )影響我們的日常教學(xué)，似乎這樣的學(xué)生比以前還要多一些，特別在一些非班主任的課上，這樣的孩子表現的就愈加明顯。以前總信仰一句話(huà)“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師”，就因為這樣，我們面對一些特殊的孩子，往往會(huì )繳盡腦汁，想方設法證明自己是可以很快轉變他（她）的，自己是有能力的，可在有限的課堂時(shí)間中，常常這樣為了這一棵樹(shù)，卻放棄了一片森林，有些得不償失。吳老師的在書(shū)中多次提到、滲透的“不要急”、“慢”讓我為此松了一口氣，我想“盡人事，順天意”也許可以成為我們對待“難教的學(xué)生”的準則吧。

　　如在《做個(gè)有胸襟的教師》和《為什么你的學(xué)生缺乏氣度》中，吳老師啟發(fā)我們?yōu)榱宋覀兊膶W(xué)生，讓我們的心胸開(kāi)闊起來(lái)。因為教育者的胸襟，是學(xué)生的天地，教育者的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。教師胸懷博大，他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空。的確，處在青少年期的學(xué)生最易受外界的影響和同化的，老師的一言一行都勢必影響學(xué)生的一生。現今社會(huì )的競爭壓力越來(lái)越大，教會(huì )學(xué)生學(xué)會(huì )坦蕩，心胸博大是最好的抵抗壓力、調整自己的不可替代的方法。社會(huì )上一些極端事件的發(fā)生正是一些心胸狹隘、封閉的人所為，可見(jiàn)，讓我們都做一個(gè)有胸襟的大氣老師影響我們的學(xué)生，對整個(gè)社會(huì )都是有著(zhù)重要影響的！

　　教師的讀書(shū)心得33

　　讀了日本作家黑柳徹子的《窗邊的豆豆》一書(shū)，感慨萬(wàn)千。書(shū)中記載了作者(豆豆)經(jīng)歷過(guò)的一段真實(shí)故事。當豆豆的媽媽聽(tīng)老師說(shuō)孩子在學(xué)校是個(gè)“怪怪的人”、“搗亂”、任性，會(huì )影響別人，推薦轉學(xué)時(shí)，她想:必須要想辦法找到一所能夠理解這個(gè)孩子的學(xué)校。

　　“巴學(xué)園”真是一所奇妙的學(xué)校，當小豆豆第一次來(lái)到那里，校長(cháng)就和藹可親地讓她介紹自己，“隨便怎樣說(shuō)都行”，小豆豆看到校長(cháng)聚精會(huì )神地聽(tīng)自己講了一個(gè)上午，情緒好極了。

　　“巴學(xué)園”的孩子能夠坐在用廢舊的電車(chē)改做的教室里，孩子們能夠根據自己的意愿選取想學(xué)的課目，也能夠跟自己喜歡的同伴坐在一齊。音樂(lè )課，孩子們不僅僅用耳朵聽(tīng)，更是用心去體會(huì )，他們光著(zhù)腳跳來(lái)跳去，感受著(zhù)節奏、韻律。學(xué)校運動(dòng)會(huì )上，身體有缺陷的孩子總能拿到第一，而這一切都是校長(cháng)的精心設計。

　　“不要把孩子束縛在老師的計劃中，而要讓他們到大自然中去，孩子們的夢(mèng)想比老師的計劃，更要遠大得多。”這就是小林校長(cháng)的辦學(xué)宗旨。

　　一段“巴學(xué)園”的生活，讓在一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐漸變成一個(gè)讓大家理解的好孩子，奠定了她一生的基礎。

　　我將書(shū)中感悟到的見(jiàn)識，運用到實(shí)際工作中，在實(shí)踐中真正體會(huì )到與孩子平等互動(dòng)的快樂(lè )。比如:我班的陳志剛小朋友，聰明、調皮，在別人的眼里他是個(gè)典型的多動(dòng)癥孩子，整天摸這動(dòng)那，一刻也停不下來(lái)。他一天到晚就用彩筆到處亂畫(huà)亂涂，經(jīng)常與別人說(shuō)反話(huà)，老師說(shuō)請小朋友坐好，他卻接話(huà)說(shuō)看誰(shuí)坐得不好。老師對他說(shuō)服、教育、引導都不見(jiàn)效，不少家長(cháng)要求孩子遠離他。我透過(guò)與志剛的家長(cháng)談心，明白孩子在家也是如此。我對其進(jìn)行了跟蹤觀(guān)察，發(fā)現他十分喜歡車(chē)，也愛(ài)畫(huà)車(chē)。投其所好，我們兩人共同探討與車(chē)有關(guān)的話(huà)題，他興趣猛增，滔滔不絕地說(shuō)個(gè)不停。我發(fā)現他真是個(gè)“車(chē)行家”，明白那么多名車(chē)，他所畫(huà)的車(chē)，部部形色兼備，十分漂亮。

　　我試著(zhù)與志剛小朋友進(jìn)行了幾次談話(huà)，將他的優(yōu)點(diǎn)告訴全班小朋友，請他自己講他最喜歡做的事，將車(chē)的有關(guān)狀況說(shuō)一說(shuō)，將他的畫(huà)貼出來(lái)。小朋友們這才發(fā)現志剛很了不起，自然改變了對他的看法和態(tài)度，慢慢與他接近，理解了他。志剛小朋友融人到群眾懷抱，各方面都有很大進(jìn)步。

　　透過(guò)讀書(shū)，我們深深地體會(huì )到:教育不應是僵硬的教育，而應是互動(dòng)的充滿(mǎn)生氣的教育。世界上最可怕的事情，莫過(guò)于有眼睛卻發(fā)現不了東西，有耳朵卻聽(tīng)不到聲音，有心靈卻無(wú)法理解真、善、美，這是值得我們幼兒教師深深思考的。

　　教師的讀書(shū)心得34

　　我是懷著(zhù)一名幼兒老師的情緒看完《這就是幼兒教師》的。這不是一本書(shū)，是篇文章，但我把它當書(shū)一樣的看了一篇又一篇。

　　本書(shū)的核心思想：

　　這篇文章是以一位幼兒教師用自己的心態(tài)寫(xiě)出了自己對工作的一些想法。一共十一點(diǎn)寫(xiě)出了幼兒教師方方面面。有工作上的，有生活上的等。

　　1、整天有寫(xiě)不完的案頭工作;

　　2、工作強度大，活兒忙不完;

　　3、工作時(shí)刻長(cháng)，報酬少;

　　4、工作上的比賽無(wú)休止;

　　5、幼兒老師的安全職責大;

　　6、在社會(huì )，沒(méi)有誰(shuí)能瞧得上幼兒老師;

　　7、每一天都在幼兒的吵嚷聲中度過(guò);

　　8、每一天和孩子嘻嘻哈哈，在一些人眼中就如瘋子般。

　　9、為了布置區域什么垃圾物品都要。

　　10、家長(cháng)工作有難度;

　　11、當孩子們長(cháng)大了，認識兒時(shí)的幼兒老師幾乎是零等等

　　幾點(diǎn)心得：

　　看了這篇文章以后，我覺(jué)得這位作者用反寫(xiě)方法，突出了幼兒教師的偉大。幼兒老師雖然在一些人的眼中很小很小，但卻能把家中的小霸王教育的懂事。比如：“當新生幼兒才入園時(shí)，二三直個(gè)孩子一齊哭，抱完這個(gè)哄那個(gè)，哄完那個(gè)又抱這個(gè)，老師常常是騙一個(gè)，哄一個(gè)，抱一個(gè)，拉一個(gè)后頭還跟著(zhù)好幾個(gè)!要是遇到幾個(gè)感情脆弱的家長(cháng)，孩子哭，她也哭，那就又得哄家長(cháng)。

　　于是大人小孩一齊哭，那場(chǎng)面那家伙那整個(gè)一人間練獄啊!哭還算小事，此刻的孩子普遍奧特曼看多了，特暴力，那是又打又鬧又踢又咬死活不好上幼兒園，因此老師身上留點(diǎn)小傷那是常事。”就從這點(diǎn)上，就看出了幼兒老師的不一樣一般。

　　一開(kāi)始看到這篇文章時(shí)，覺(jué)得這作者真的寫(xiě)出了老師的心里話(huà)，一些不平。但多看了幾篇后，才知作者的含意――幼兒老師的不簡(jiǎn)單!我做為一名普通幼兒教師感到真快樂(lè )。正因我看到了我們的偉大，正因我看到了我們的高尚，正因我看到了我們幼兒老師在人家眼里的不一樣。雖沒(méi)有小學(xué)老師、中學(xué)老師、大學(xué)老師那么的高級，但我們卻能把一個(gè)不懂事的孩兒學(xué)會(huì )懂事，未來(lái)的才子們都是從我們手中開(kāi)始起步的!

　　教師的讀書(shū)心得35

　　俗話(huà)說(shuō)"一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰"、"知識就是力量"，其實(shí)在我的內心深處我一直認為趁著(zhù)青春年少多看些書(shū)，多學(xué)些知識是永遠不會(huì )錯的。在走上了三尺講臺之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書(shū)、看報，并

　　俗話(huà)說(shuō)"一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰"、"知識就是力量"，其實(shí)在我的內心深處我一直認為趁著(zhù)青春年少多看些書(shū)，多學(xué)些知識是永遠不會(huì )錯的。在走上了三尺講臺之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書(shū)、看報，并逐漸對教育書(shū)刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學(xué)語(yǔ)文教師》。

　　一本書(shū)刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實(shí)是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《小學(xué)語(yǔ)文教師》就是我的摯友。我和它的相識其實(shí)很平淡無(wú)奇，當我初為教師時(shí)，為了走好以后事業(yè)的第一步，常常要做些準備，其中有一項就是到校圖書(shū)室借閱書(shū)刊，摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，而這些，我都通過(guò)《小學(xué)語(yǔ)文教師》獲得了，因此我一次次走近它。

　　有的人說(shuō)："一本教育雜志，也應當是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)……"而《小學(xué)語(yǔ)文教師》恰恰如此，它的文章精短實(shí)用，可讀性強，內容實(shí)在，在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨到之處。

　　如今，做為了一名小學(xué)語(yǔ)文教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助，《小學(xué)語(yǔ)文教師》將是怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設計創(chuàng )造性教學(xué)方案等都為我們想到了。同時(shí)《小學(xué)語(yǔ)文教師》推出的"大語(yǔ)文教育文摘"，從大語(yǔ)文的角度，精選報刊精華，為我們及時(shí)地提供了各方面的教育信息，也打開(kāi)了我們的教育視野。此外，"園丁故事"、"封面人物"，不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我們認識和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念。

　　據了解，《小學(xué)語(yǔ)文教師》已走過(guò)20多個(gè)風(fēng)風(fēng)雨雨，滋潤了無(wú)數語(yǔ)文教師的茁壯成長(cháng)，也為許許多多的青年語(yǔ)文教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長(cháng)的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點(diǎn)。她的園丁故事動(dòng)人，教學(xué)點(diǎn)評中肯，教案設計新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)語(yǔ)文教改的沖鋒號。

　　在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《小學(xué)語(yǔ)文教師》宣揚對學(xué)生做為"人"的尊重；宣揚對學(xué)生生命的喚醒與賞識；宣揚人格平等基礎上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點(diǎn)燃生命，用智慧開(kāi)啟智慧。因此，每當我竭盡所能地傳授知識給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí)，我都能從《小學(xué)語(yǔ)文教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn)；每當遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時(shí)，《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我解決了燃眉之急；每當我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng )新時(shí)，都是《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我導航，讓我有所創(chuàng )想，尋到教學(xué)的"亮點(diǎn)"……

　　"一分耕耘，一分收獲"，我一直堅信多讀一些好書(shū)，一定會(huì )有許多的意外收獲，在這人生的黃金時(shí)間，我想我會(huì )一如繼往地多讀好書(shū)，在書(shū)的海洋中揚帆遠航。同時(shí)我想《小學(xué)語(yǔ)文教師》也一定將與我攜手同行，共同成長(cháng)，共創(chuàng )未來(lái)！

　　教師的讀書(shū)心得36

　　做為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，特別是鄉村語(yǔ)文教師。我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助。小學(xué)語(yǔ)文教師每期都有一個(gè)熱門(mén)話(huà)題，如“今日我們怎樣讀經(jīng)典”、“當名家名篇進(jìn)入教材”、“用聲音復活經(jīng)典”等，對每個(gè)話(huà)題都有深入地研究，給我許多思想上的啟迪，教育教學(xué)上的引導和幫助。每當遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時(shí)，《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我解決了問(wèn)題。“問(wèn)訊處”這個(gè)欄目對小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中常見(jiàn)的疑難問(wèn)題，如偏旁筆畫(huà)、語(yǔ)音文字、詞語(yǔ)句子、語(yǔ)法修辭、標點(diǎn)符教材教法、常識資料等方面為讀者做解答，為我的教學(xué)提供方便。如12期的“問(wèn)訊處”欄目中，有一位老師問(wèn)了這樣一個(gè)問(wèn)題“作文批改中常用哪些修改符號？”這個(gè)問(wèn)題我也一直模糊不清，幾次問(wèn)訊其他老師都沒(méi)有得到滿(mǎn)意的答復。當我看到令怡老師的解答后，一下子感覺(jué)很明了了，心中非常感激令怡老師，非常感激《小學(xué)語(yǔ)文教師》。

　　《小學(xué)語(yǔ)文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設計創(chuàng )造性教學(xué)方案等都為我們想到了。從閱讀精品課堂、備課室、案例與反思這些板塊，可以為我們打造高效課堂提供有益的幫助。今年寒假期間，我認真閱讀了01期刊。其中“備課室”中的“寒假備課專(zhuān)輯”深受我的喜愛(ài)。《燕子》是一篇經(jīng)典課文，我去年時(shí)教過(guò)這篇課文，甚至能流利的背下來(lái)，可在課堂上的教學(xué)卻并不盡人意，沒(méi)能讓學(xué)生和我一道進(jìn)入課文的意境，感受到燕子的活潑機靈、可愛(ài)，春天的美好。我讀了賀秀麗老師的《一支春天的贊歌》時(shí)，對自己以往的教學(xué)進(jìn)行了反思。我雖然是對《燕子》這一課非常的熟悉，但是對文本的解讀卻不夠，造成了教學(xué)方法上運用不當。沒(méi)有充分聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗，沒(méi)有從孩子的生活入手，增強課的趣味性，作業(yè)設計也是不夠開(kāi)放性。我想再次教學(xué)這一課的時(shí)候，我的課堂肯定是會(huì )煥發(fā)出以前沒(méi)有的光彩。

　　同時(shí)《小學(xué)語(yǔ)文教師》推出了“園丁故事”、“封面人物”等，這不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我們認識和了解到像于永正、李吉林、徐根容、竇桂梅等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念，感染和滋潤著(zhù)無(wú)數語(yǔ)文教師的茁壯成長(cháng)，也為許許多多的青年語(yǔ)文教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長(cháng)的搖籃。在我的心目中，《小學(xué)語(yǔ)文教師》就是我的摯友。一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，我都通過(guò)《小學(xué)語(yǔ)文教師》汲取。

　　《小學(xué)語(yǔ)文教師》十分樸素平實(shí)、務(wù)實(shí)，樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點(diǎn)。園丁故事動(dòng)人，她的百家講壇特吸引人，教學(xué)點(diǎn)評忠懇，教案設計新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)語(yǔ)文教改的沖鋒號。

　　在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《小學(xué)語(yǔ)文教師》宣揚對學(xué)生做為“人”的尊重；宣揚對學(xué)生生命的喚醒與賞識；宣揚人格平等基礎上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點(diǎn)燃生命，用智慧開(kāi)啟智慧。每當我竭盡所能地傳授知識給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí)，我都能從《小學(xué)語(yǔ)文教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn)。

　　“一分耕耘，一分收獲，”我一直堅信多讀一些好書(shū)，一定會(huì )有許多收獲，在這人生的黃金時(shí)間，我想我會(huì )靜下心來(lái)讀《小學(xué)語(yǔ)文教師》這本教育雜志，從中汲取更多的營(yíng)養。以《小學(xué)語(yǔ)文教師》為導航，在教學(xué)上有所突破，有所創(chuàng )新，尋到教學(xué)的“亮點(diǎn)”，不斷提升自己的教育教學(xué)水平。

　　教師的讀書(shū)心得37

　　最近幼兒園組織我們學(xué)習了一些關(guān)于幼師方面的書(shū)籍與法律法規文獻。這些天的讀書(shū)讓我切切實(shí)實(shí)的感受到讀書(shū)帶來(lái)的好處，使我深切地感受到多讀書(shū)，可以變聰明，變得有智慧去戰勝對手；我們變得更聰明，才可以勇敢地面對困難，用自己的方法來(lái)解決問(wèn)題。這樣，就又向自己的人生道路上邁出了一步。多讀書(shū)，也能使自己的心情變得快樂(lè )；在書(shū)的海洋里遨游也是一種無(wú)限快樂(lè )的事情。用讀書(shū)來(lái)為自己放松心情也是一種十分明智的。

　　閱讀中，我系統的了解了關(guān)于幼兒教師的一些專(zhuān)業(yè)性知識。其中《做一個(gè)專(zhuān)業(yè)的幼兒教師》一書(shū)中，不僅有一些理論性的專(zhuān)業(yè)知識，更是列舉了一些老教師多年經(jīng)驗的實(shí)際案例，對于我們經(jīng)常遇到的一些小麻煩小事情的處理技巧等有很大的幫助。其中令我印象深刻的有抓傷事件，一起簡(jiǎn)單的抓傷事件，由于兩個(gè)老師的不同態(tài)度以及說(shuō)話(huà)的技巧，事情也經(jīng)過(guò)了兩三個(gè)轉折。這就告訴我們說(shuō)話(huà)之前要先考慮好該怎樣說(shuō)，組織好語(yǔ)言，不然出口之后往往會(huì )收到不一樣的效果，同時(shí)也告誡我們老師這一職業(yè)的嚴謹性，應為我們要面對的家長(cháng)是各行各業(yè)的人，他們不是單一的從事一個(gè)職業(yè)的，面對不同的人也要有不同的處事技巧，學(xué)會(huì )了這個(gè)才能給我們的工作帶來(lái)便利，自己也能在工作中有所收獲。

　　另外，我們無(wú)論是面對面對家長(cháng)和孩子，都要用心。無(wú)論什么事情，只要用心就能做到。尤其是對我們的孩子，畢竟跟跟我們朝夕相處的還是孩子，我們用心對待孩子，家長(cháng)也會(huì )感覺(jué)得到，對于我們的工作，他們自然而然的就會(huì )給與支持與鼓勵。這些都是相關(guān)聯(lián)的。另外，雖然工作中會(huì )遇到很多不順心的事情，但我們盡量不要表現出來(lái)，我們最應該做的事就是盡量把煩惱留給自己，把快樂(lè )帶給別人。這就要求我們要有寬廣的胸襟，要有海納百川的氣度。

　　我感覺(jué)如果用幾句話(huà)來(lái)形容我們的職業(yè)的話(huà)，最合適的莫過(guò)于微笑面對每一天，真誠對待每一位家長(cháng)，愛(ài)心呵護每一個(gè)孩子。

　　教師的讀書(shū)心得38

　　我們學(xué)校為每位教師準備了《致青年教師》，讓我們利用業(yè)余時(shí)間好好閱讀。書(shū)中寫(xiě)了很多教育教學(xué)的常識，作者在冷靜地辨析教育現象，把自己遇到過(guò)的很多有意思的問(wèn)題和大家分享，讓這些問(wèn)題引發(fā)我們對教育的關(guān)注和研究。感觸很深，我想把它與我們老師共勉。

　　在書(shū)的自序中看到“對教師職業(yè)生命負責”的話(huà)時(shí)，有點(diǎn)驚喜。因為我從事的特殊教育事業(yè)有太多的相似，也許我們教給她更多的知識，,她并不掌握多少，但是面對一張張孩子們純真的面孔，只有熱情的教學(xué)是不夠的，對我的職業(yè)生命負責，我必須提高自己的職業(yè)素質(zhì)，就如吳非先生所言要做到“二者一家”，也就是成為思想者，學(xué)習者，實(shí)踐家。雖只讀了短短幾十頁(yè)吳先生的書(shū)我自己心里就有許多感觸：作為一名青年教師，我們可以想的更多。只有團結、正氣、奮進(jìn)的集體，才能鞭策我們的進(jìn)步；只有積極、向上、陽(yáng)光的形象，才能讓我們有更多發(fā)展的機遇。我們青年，是真正要自覺(jué)起來(lái)維護這個(gè)集體，推動(dòng)這個(gè)集體，實(shí)現集體凝聚的力量。然而，優(yōu)秀集體的全面塑造，良好集體形象的建立，絕非旦夕之間、輕描淡寫(xiě)即可成就。它需要我們青年教師每個(gè)人每時(shí)每刻的關(guān)注和努力，需要我們關(guān)注細節，關(guān)注小事，從我做起，從一言一行做起。

　　本人對教學(xué)研究比較膚淺，有時(shí)自己的困惑能從專(zhuān)家的點(diǎn)評中得到解惑，不同的人站在不同的角度能闡述出不一樣的觀(guān)點(diǎn)，有的觀(guān)點(diǎn)可能和自己想法的不謀而合，有的觀(guān)點(diǎn)以自己的水平還達不到理解的程度，這樣在他們的點(diǎn)評中能得到新的東西，用以指導以后的教學(xué)。而作者的觀(guān)點(diǎn)讓人覺(jué)得非常有道理，“既然是來(lái)學(xué)習的，那就把心態(tài)擺擺正。讓我們來(lái)欣賞每位上課的教師吧。”“欣賞”這個(gè)詞非常喜歡，不管怎樣擺正自己的心態(tài)，能從一課中有一收獲就可以了，有值得自己學(xué)習的地方固然非常好，每個(gè)人上課都有自己的特點(diǎn)，我是來(lái)參觀(guān)的，是來(lái)欣賞別人的，可能這樣的心態(tài)下會(huì )淡定地對待，這樣我們會(huì )學(xué)到很多知識。

　　如在《做個(gè)有胸襟的教師》和《為什么你的學(xué)生缺乏氣度》中，吳老師啟發(fā)我們?yōu)榱宋覀兊膶W(xué)生，讓我們的心胸開(kāi)闊起來(lái)。因為教育者的胸襟，是學(xué)生的天地，教育者的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。教師胸懷博大，他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空。的確，處在青少年期的學(xué)生最易受外界的影響和同化的，老師的一言一行都勢必影響學(xué)生的一生。現今社會(huì )的競爭壓力越來(lái)越大，教會(huì )學(xué)生學(xué)會(huì )坦蕩，心胸博大是最好的抵抗壓力、調整自己的不可替代的方法。社會(huì )上一些極端事件的發(fā)生正是一些心胸狹隘、封閉的人所為，可見(jiàn)，讓我們都做一個(gè)有胸襟的大氣老師影響我們的學(xué)生，對整個(gè)社會(huì )都是有著(zhù)重要影響的！

　　教師的讀書(shū)心得39

　　最近拜讀了《做最好的老師》一書(shū)，該書(shū)是我國著(zhù)名的教育工作者李鎮西老師25年來(lái)教育教學(xué)思想和智慧的精華集萃，全方位地闡述了李鎮西老師的教育觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、班級管理、思想工作、心理教育以及語(yǔ)文教學(xué)的理念與實(shí)踐。

　　讀《做最好的老師》，印象最深的一句話(huà)就是：做最好的自己。表明了一種更高的人生和事業(yè)的標桿，雖然最好永遠做不到，但是一個(gè)比一個(gè)更好便匯成了一個(gè)人一生的最好。意味著(zhù)盡可能在自己的職業(yè)中達到自己力所能及的最好程度。

　　經(jīng)驗告訴我們，人要自信，要有幸福感，那就要踏踏實(shí)實(shí)的做好每件事，踏踏實(shí)實(shí)的做好每件事，日積月累我們會(huì )不斷的進(jìn)步，慢慢的我們就會(huì )高興很多，快樂(lè )很多!就會(huì )朝最好邁進(jìn)!

　　李老師在給高三學(xué)生的信中說(shuō)到：“每一個(gè)人都是一棵樹(shù)，我們生活的世界就像一片森林，在這個(gè)森林中的，有的人是喬木，有的是灌木;有的人是參天的白楊，有的人是婆娑的楊柳。你即將畢業(yè)，可能升入大學(xué)，可能參加工作，但志愿和職業(yè)的選擇現在還不能取決于你。你以前的理想是好的，但現實(shí)并非可以隨心所欲”。是的，我們可能無(wú)法選擇我們的職業(yè)，無(wú)法選擇我們工作的學(xué)校，無(wú)法選擇我們所需面對的學(xué)生，我們可能無(wú)法成為大師名人，但我們可以自己怎么去做，可以選擇讓自己應該的位置，選擇做比昨天更好的自己。

　　還是在這一封信中，李老師說(shuō)到：“你或許不是最美麗的，但離考研最可愛(ài);你或許不是最聰明的，但你可以最勤奮;你或許不會(huì )追富有，但你可以是追充實(shí);你或許不會(huì )追順利，但你可以是追樂(lè )觀(guān);你或許不會(huì )成名成家，不能名垂青史，但你可以是那千千萬(wàn)萬(wàn)的普通人中的一個(gè)最好的自己”是啊，我們在工作中有許許多多的困惑，有許許多多的煩惱，但我們可以去努力，努力做最好的自己。

　　作為一名教師，用良好的心態(tài)對工作與生活，用陽(yáng)光的心態(tài)對待學(xué)生，對待你的課堂。你的學(xué)生同樣會(huì )收獲陽(yáng)光雨露的的普照與滋潤，他們就會(huì )茁壯健康的成長(cháng)!這樣良性循環(huán)，學(xué)生會(huì )越來(lái)越喜歡你，你離做最好的教師也會(huì )越來(lái)越近。

　　做最好的老師，是一種心態(tài)也是一種激情的行為，也是對某種欲望的放棄，也是某種人生理想的追求，是平凡的細節，也是輝煌的人生。是“竹杖芒鞋輕勝馬”的閑適從容，也是“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的蕩氣回腸。“只管登高不問(wèn)高”，盡可能每天自己能做好的事，哪怕暫時(shí)遭遇挫折與不幸，最后也將贏(yíng)的人生的快樂(lè )，這叫“道是無(wú)情卻有情”。

　　做最好的老師，讓我們內心收獲一份寧靜，讓我們遠離浮躁，讓自己更加踏實(shí)與充實(shí)。

　　教師的讀書(shū)心得40

　　拜讀完張康橋老師的大作《為什么做教師》，掩卷深思：這本書(shū)究竟給我帶來(lái)了什么？

　　時(shí)代是發(fā)展的，教育是變化的，思想是流動(dòng)的。一成不變的教育和不思變革的教育是缺乏生命活力的。根據時(shí)代的特點(diǎn)不斷調整我們的思想，改變我們的教育教學(xué)行為，發(fā)展我們的觀(guān)點(diǎn)，我們才能真正成為教育變革的主導著(zhù)。

　　現在，新型教師不能回避的一個(gè)問(wèn)題，是市場(chǎng)經(jīng)濟對教育的制約與沖擊。只要看看本書(shū)各章節的標題——“為學(xué)生做教師”、“為家長(cháng)做教師”、“為學(xué)校做教師”、“為國家做教師”、“為生命做教師”，我們就能看到一種態(tài)度：教師無(wú)可避免地要融入市場(chǎng)經(jīng)濟，但又時(shí)刻不忘生命與國家的需要。雖然作者也沒(méi)有解決市場(chǎng)經(jīng)濟背景下教育本身或者說(shuō)書(shū)中“各種需要”之間的悖論所帶來(lái)的困惑，但給身處各種困境中的教師指出了一種思考方向。更為重要的是，放眼社會(huì )、不忘責任、積極思考才是現代教師應持有的人生態(tài)度。因為“任何好思的教育者，都能夠成為一位大眾的教育哲學(xué)家。這樣的教育者，也許不能名垂青史，但他一定是他自己教育實(shí)踐的真正主人，一定是他自己時(shí)代中深刻的教育者”。

　　結合這一學(xué)期的教學(xué)情況，第一章“為學(xué)生做教師”給我的感觸是最深刻的。本書(shū)讓我認識到，教師的本質(zhì)是為學(xué)生發(fā)展服務(wù)。教育本來(lái)就是謀求幸福之學(xué)、引領(lǐng)高尚之學(xué)。因此，學(xué)校本來(lái)就應該是“首善之區”，因此，作為教師，我們必須在為學(xué)生發(fā)展服務(wù)的過(guò)程中教會(huì )孩子為別人服務(wù)。

　　作為教師，我們應該對許多細節進(jìn)行反思，需要轉換我們慣有的思維方式。比如說(shuō)，當學(xué)生沒(méi)有完成作業(yè)時(shí)，我們不能理解為學(xué)生偷懶，不用心，而應該理解為教室布置的作業(yè)不合適或者工作沒(méi)有到位。實(shí)際上也確實(shí)有學(xué)生是偷懶或者不用心，但是如果我們這樣來(lái)理解，把問(wèn)題歸因于教師，教師就要不斷地了解學(xué)生、鼓勵學(xué)生、喚醒學(xué)生、幫助學(xué)生，這樣的愛(ài)，學(xué)生更能真切地感受到，這樣的教育過(guò)程才更具有德育性，更有品位。與此同時(shí)，教師才能獲得更好的發(fā)展，教師才能獲得真正的專(zhuān)業(yè)幸福。

　　在課堂上，我們經(jīng)常會(huì )發(fā)現，由于學(xué)生生氣勃勃、充滿(mǎn)朝氣，一有機會(huì )就會(huì )興奮得手舞足蹈、大聲嚷嚷，并且相互“傳染”，這時(shí)，有的老師先表?yè)P一些較好的，然后批評甚至訓斥一兩個(gè)“鬧”的最兇的，像我就會(huì )說(shuō)“請大家安靜下來(lái)”，或板著(zhù)臉不說(shuō)話(huà)。然而，過(guò)不了多久時(shí)間他們就會(huì )忘記教師的“教育”，逮到機會(huì )又“故態(tài)復萌”，教師只好又以類(lèi)似的手段恢復秩序。但是如果發(fā)生這種情況時(shí)，我們換一種思考方式，認為這是學(xué)生精力十分充沛，并且把學(xué)生的這種“生命活力”引導到學(xué)習中來(lái)而不是要求、批評、威脅等。這就要求我們轉變觀(guān)念，不是選擇滿(mǎn)足教師的需要而是選擇滿(mǎn)足學(xué)生需要的教學(xué)。這時(shí)，教師就會(huì )對自己的教學(xué)方式進(jìn)行反思，從而進(jìn)行學(xué)習，提高自己的專(zhuān)業(yè)水平，對于不同的學(xué)生、不同的篇章，選擇合適的教學(xué)方式，提高學(xué)生的學(xué)習興趣，創(chuàng )造輕松和諧課堂氛圍，讓學(xué)生覺(jué)得上課就好像在做游戲一樣，讓他們在不知不覺(jué)中學(xué)到知識、本領(lǐng)。從而，通過(guò)這一過(guò)程，使教師獲得更好的發(fā)展，獲得真正的專(zhuān)業(yè)幸福。

　　學(xué)生是活的精靈，他們需要獲得他人的認同，他人的尊重，作為與學(xué)生的生活最接近的教師，我們要在與他們接觸的過(guò)程中，重視學(xué)生的感受、需要，并且要讓學(xué)生感受到這一點(diǎn)，這有助于師生之間的和諧相處。這同樣需要教師轉換自己的觀(guān)念，適應現代教育的需要。

　　這本書(shū)帶給我的是——轉換思維，努力做一位讓人滿(mǎn)意的教師。

　　教師的讀書(shū)心得41

　　最近幾天，辦公室同事談?wù)撟疃嗟谋闶羌庸べY，根據要求學(xué)校按照排名確定名單，于是出現了幾家歡喜幾家愁的現象。聽(tīng)著(zhù)別人談?wù)摚�正好在看《做不抱怨的教師》一�?shū)，書(shū)中許多感人小故事、名人的經(jīng)典話(huà)語(yǔ)，讓我的心靈得到凈化，也使我重新審視我的職業(yè)與正確的人生態(tài)度。

　　這本書(shū)闡述了不抱怨的8個(gè)方面，分別是：不抱怨自己，開(kāi)發(fā)自己的潛能；不抱怨工作，獲得工作的樂(lè )趣；不抱怨他人，贏(yíng)得他人的尊重；不抱怨家人，獲得家庭幸福；不抱怨壓力，獲得前進(jìn)的動(dòng)力；不抱怨環(huán)境，人生不敗的奧秘；不抱怨挫折，為未來(lái)鋪就道路；不抱怨當下，活在快樂(lè )的氛圍里。

　　抱怨是什么？抱怨是懦弱、無(wú)能的最好詮釋?zhuān)�它像幽靈一樣到處游蕩、饒人不安。而我們現在抱怨壓力、抱怨工作，是因為我們被繁瑣的工作忙得焦頭爛額，被學(xué)生調皮氣到極點(diǎn)，被繁重的教學(xué)任務(wù)而承受著(zhù)重重的壓力，有時(shí)一個(gè)簡(jiǎn)單的知識講了好多遍還是做不出，有時(shí)不該犯的錯誤還需要不停地提醒，因此我們抱怨生活，埋怨工作。但是想想看人無(wú)完人，我們自己都做不到十全十美，那么也應當讓自己對他人少一些抱怨，多一些包容、善意和尊重。

　　教書(shū)育人是教師的首要任務(wù)。我們是辛勤耕耘的園丁，用知識的雨露、用道德的陽(yáng)光培育出鮮艷的花朵。因此我們要化使命為動(dòng)力，才能不斷地消除奮斗道路上的苦與累等消極因素的影響，才能調整心態(tài)，不斷進(jìn)取，從而實(shí)現自己的人生價(jià)值。

　　做不抱怨的老師其實(shí)就在于你是否能真的擁有一個(gè)豁達平和的心境。那么擺正心態(tài)，化消極為積極，就可以擁有一個(gè)樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗的心態(tài)。放下所有的不滿(mǎn)、失望不抱怨了，心中的鎖就會(huì )隨之打開(kāi)。永遠別想要求別人，要做的只有改變自己，生活自然會(huì )過(guò)得輕松有趣。也許這個(gè)過(guò)程很艱難，但只要我們努力就一定有所改變。作為老師需要具備成熟的理智感，正確的挫折觀(guān)，積極的自我暗示，良好的情緒調控能力，以及合理地情緒排泄的方式。日常生活工作中，我們要讓自己的語(yǔ)言充滿(mǎn)陽(yáng)光，用母親般的胸懷對待學(xué)生和教育事業(yè)，塑造好老師的陽(yáng)光心態(tài)，做一個(gè)陽(yáng)光教師。

　　人生歲月中，我們總會(huì )遇到各種各樣的困難和挫折，面對這些挫折，我們用充足的精神、足夠的理由和信心生活下去，以陽(yáng)光的心態(tài)面對，用努力代替抱怨，那么我們就用困難和挫折鋪平我們前進(jìn)的道路，為自己的未來(lái)加分添彩。

　　不抱怨是人生的一種境界，是一種放下挫折和不滿(mǎn)去尋找和追求新目標的一種銜接方式。當我們真正做到不抱怨，再加上努力和拼搏，我們的事業(yè)就會(huì )成功，我們的人生才會(huì )更加美好。從今后，努力做個(gè)不抱怨的老師，不抱怨孩子的犯錯，不抱怨家長(cháng)，不抱怨自己的選擇！懷一顆寬容的心，靜靜等待孩子在跌跌撞撞中成長(cháng)！

　　教師的讀書(shū)心得42

　　讀完《做最好的自己》，感到其實(shí)做好自己并不難。作為一名職業(yè)女性，工作經(jīng)常陷入一種疲勞的狀態(tài)，經(jīng)常會(huì )被學(xué)生的問(wèn)題搞得自己覺(jué)得很累，我知道這不應該是年輕老師應有的心態(tài)，但是總是控制不住自己的情緒，總是會(huì )被學(xué)生不如意的表現所影響，開(kāi)始經(jīng)常抱怨這，抱怨那，甚至開(kāi)始懷疑自己到底適不適合教教師這個(gè)職業(yè)，剛參加工作時(shí)的熱情減少了，這種心情影響到我的生活和工作，受李老師的影響，“既然只能當老師，那么悲悲戚戚是當高高興興也是當，我當然選擇后者！”

　　是啊，開(kāi)心是一天，不開(kāi)心也是一天，為什么不天天開(kāi)心呢？可是，每天出現的讓人頭疼的事情，讓人頭疼的學(xué)生，怎么能高興得起來(lái)呢？我經(jīng)常想：多想孩子們可愛(ài)的地方，盡量把課上好，盡量和他們一起玩兒，這樣孩子們就會(huì )越來(lái)越愛(ài)自己，每天生活在一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的環(huán)境中，又怎么能不高興呢？

　　多么簡(jiǎn)單多么樸素的道理，為什么我當初就沒(méi)想到呢，想想我們在工作學(xué)習中難免會(huì )與人產(chǎn)生摩擦，如果我們只盯著(zhù)別人的錯誤，那么只能讓矛盾越來(lái)越激化，但是我們如果想別人的優(yōu)點(diǎn)，就會(huì )使我們很快的冰釋前嫌，問(wèn)什么同樣的問(wèn)題發(fā)生在學(xué)生與老師的身上就這么不可調和呢？其實(shí)還是緣于“愛(ài)”，如果我們給學(xué)生多點(diǎn)，再多點(diǎn)的愛(ài)，對于他們的錯誤我們都用理解之心，包容之心，責任之心看待，而不去苛求他們像成年人那么懂事，師生關(guān)系會(huì )不會(huì )更和諧一點(diǎn)呢？在眾多的壓力與競爭下，要保持積極的心態(tài)，不論遇上什么困難都不要氣餒，積極心態(tài)戰勝一切困難，一樣可以做到優(yōu)優(yōu)秀。

　　事實(shí)證明，我們每個(gè)人都可以做一個(gè)最好的自己，都可以做到優(yōu)秀。我們更不必為自己趕不上別人而太過(guò)自責，也不必因為境遇不好而太過(guò)感傷，怨天憂(yōu)人。我們所需要做的，是追隨自己心靈的選擇，不求其他，但求做最好的自己。我們就會(huì )變成一個(gè)更美好、更大度、更成功的人

　　對此我的理解就是每個(gè)人都有成功的機會(huì )，形式不同，成功的意義也不同，不要去在乎世俗的模式，只要自己努力去實(shí)現理想，并且每天都在向理想靠近，就是成功。成功的標準并不是單一的，社會(huì )給每個(gè)人提供了不同的舞臺，只要在自己的舞臺上將自己的價(jià)值發(fā)揮到極限，無(wú)論是令人矚目還是平凡普通，都是成功。當然，在現實(shí)社會(huì )中或許我們每個(gè)人都有自己無(wú)法實(shí)現的夢(mèng)想，我們的理想和現實(shí)永遠存在著(zhù)差距。而許多事情是我們無(wú)法改變的，我們所能做到的就是改變心態(tài)，調節情緒，改變思考方式，不斷超越自己，努力讓自己的生命充分燃燒，做最好的自己。

　　教師的讀書(shū)心得43

　　從教十年，一路坎坷一路歌。但非常有幸的是，有一個(gè)知心朋友《小學(xué)語(yǔ)文教師》一直陪伴著(zhù)我。《小學(xué)語(yǔ)文教師》是我工作中的最?lèi)?ài)。十年來(lái)，她在不斷更新，不斷完善，也時(shí)時(shí)刻刻的在幫助著(zhù)我，心中真的非常感謝《小學(xué)語(yǔ)文教師》。

　　在讀這本書(shū)時(shí)，經(jīng)常會(huì )看到一個(gè)人的文章，那就是全國教育系統勞動(dòng)模范——竇桂梅。她提出的“尊重教材，超越教材；立足課堂，超越課堂；尊重教師，超越教師”.這三個(gè)超越的教學(xué)思想在小學(xué)教育中引起了巨大反響。

　　竇老師來(lái)自東北一個(gè)普通的農村家庭，中等師范學(xué)校畢業(yè)，不到30歲就被評為了全國特級模范教師，這里面有多少汗水。曾經(jīng)在網(wǎng)上看到過(guò)竇老師講的課，每一次都給人帶來(lái)意想不到的驚喜。她那教學(xué)的底氣，特別是洋溢在課堂上的新意與靈感。這些除了竇老師課前辛勤的備課外，肯定還有許多平日生活中的備課，而竇老師就是這樣，她也是把自己的每一段人生經(jīng)歷，都在為教學(xué)做準備。

　　作為語(yǔ)文教師，我們要有竇老師這種精神，這種永無(wú)止境追求教育事業(yè)的精神，這樣我們才能對得起教師——這個(gè)百年育人的神圣職業(yè)。

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