周?chē)健度松⒀浴穬?yōu)質(zhì)教案

時(shí)間：2024-07-30 18:30:27 寓言我要投稿

相關(guān)推薦

　　在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，就不得不需要編寫(xiě)教案，借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預期的教學(xué)效果。那么教案應該怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編為大家整理的周?chē)健度松⒀浴穬?yōu)質(zhì)教案，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

周?chē)健度松⒀浴穬?yōu)質(zhì)教案

　　一、教學(xué)目標：

　　1.理解寓言的含義。

　　2.樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)、審美觀(guān)正確把握人生態(tài)度。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)：

　　1.學(xué)會(huì )找文本中的關(guān)鍵詞來(lái)理解寓意;

　　2.讓學(xué)生懂得應該如何對待苦難的人生態(tài)度

　　三、教學(xué)設計：

　　我依據教材特點(diǎn)，精心設計問(wèn)題，由淺到深，由課內擴展到課外，由文本聯(lián)系到自身，層層深入的理解教材內容。問(wèn)題的設計，也非常具有啟發(fā)性與可操作性，激發(fā)了學(xué)生參與學(xué)習、發(fā)現問(wèn)題的探究精神，培養了學(xué)生可持續發(fā)展的潛能。教學(xué)形式采用的是合作探究的方式，既培養了學(xué)生的思辨能力，也為教學(xué)方法的多樣性提供了新的啟示，促使教師的教學(xué)行為與學(xué)生的學(xué)習行為發(fā)生根本性的變革。教學(xué)流程的設計，強調學(xué)生的互動(dòng)性，擴大學(xué)生的參與面，加大學(xué)生的獨立思考能力、表達能力的訓練力度。在思維訓練方面，涉及到辯證思維、逆向思維和擴展延伸思維，加深了學(xué)生對教材的獨特體驗與獨特感受。另外，還對學(xué)生進(jìn)行必要的文體知識的教學(xué)，可以使學(xué)生從中獲取知識，提高文學(xué)素養。設計這樣的教案，是為了突出了對學(xué)生人文素養的提升，具體表現為對學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀(guān)教育和審美教育。這是當前貫徹語(yǔ)文課程標準，落實(shí)最新教學(xué)理念，對學(xué)生進(jìn)行人文教育的重要內容。

　　四、教學(xué)課時(shí)：

　　一節

　　五、教具準備：

　　多媒體

　　六、教學(xué)過(guò)程：

　　(一)設疑導入，激發(fā)學(xué)生探究的興趣：出示圖片

　　師問(wèn)：從此幅圖,可知哪個(gè)成語(yǔ)?(調動(dòng)積累，讓學(xué)生了解寓言的特點(diǎn))

　　學(xué)答：塞翁失馬，焉知禍福

　　師問(wèn)：誰(shuí)能講一講這個(gè)故事?

　　生答：靠近長(cháng)城一帶居住的人中，有位擅長(cháng)推測吉兇掌握術(shù)數的人。一次，他的馬無(wú)緣無(wú)故跑到了胡人的住地。人們都為此來(lái)寬慰他。老人卻說(shuō)：“這怎么就不是一件好事呢?”過(guò)了幾個(gè)月，那匹馬帶著(zhù)胡人的良馬回來(lái)了。人們都前來(lái)祝賀他。那老人又說(shuō)：“這怎么就不能是一件壞事呢?”算卦人的家中有很多好馬，他的兒子愛(ài)好騎馬，結果從馬上掉下來(lái)摔斷了大腿。人們都前來(lái)安慰他。他的父親說(shuō)：“這怎么就不是一件好事呢?”過(guò)了一年，胡人大舉入侵邊塞，壯年男子都拿起弓箭去作戰。靠近長(cháng)城一帶的人，大部分人都死了。唯獨這個(gè)人因為腿瘸的緣故免于征戰，父子倆得以互相保全。

　　師問(wèn)：你們知道這個(gè)寓言的主旨嗎?

　　塞翁失馬的故事在世代相傳的過(guò)程中，漸漸地濃縮成了一句成語(yǔ)：“塞翁失馬，焉知禍福。”它的寓意：人世間的好事與壞事都不是絕對的，在一定的條件下，壞事可以引出好的結果，好事也可能會(huì )引出壞的結果，也所為禍福相依。

　　(二)運用留白，激發(fā)學(xué)生課外樂(lè )于探究

　　出示一張空白的幻燈片，告訴學(xué)生：老師要送一樣禮物給你們，閉上雙眼，我數1，2，3之后再睜開(kāi)。然后再播放下一張幻燈片——一堆人民幣。揭示課題：人生寓言

　　1.分析題目：課題揭示了此文是關(guān)于人生哲學(xué)的寓言故事。

　　2.介紹關(guān)于寓言的文體知識

　　文學(xué)體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓意義的故事。它的結構簡(jiǎn)短。主人公可以是人，可以是動(dòng)物，也可以是無(wú)生物。多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡(jiǎn)單的故事中體現。所寄寓的道理稱(chēng)為寓意。主題多是懲惡揚善，多充滿(mǎn)智慧哲理。素材起源于民間傳說(shuō)。西方文學(xué)中最著(zhù)名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國春秋戰國時(shí)期已盛行寓言，有不少保留在《莊子》《韓非子》等著(zhù)作中。

　　(三)出示學(xué)習目標，明確學(xué)習任務(wù)

　　①理解寓言的含義。

　　②樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)、審美觀(guān)，正確把握人生態(tài)度。

　　(四)簡(jiǎn)介作者其人

　　周?chē)剑?945年7月生于上海。1968年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系;1978年入學(xué)于中國社會(huì )科學(xué)院哲學(xué)系，先后獲哲學(xué)碩士、博士學(xué)位;1981年進(jìn)入中國社會(huì )科學(xué)院哲學(xué)研究所工作至今。其散文長(cháng)于用文學(xué)的形式談?wù)軐W(xué)，主要著(zhù)作有《人與永恒》《今天我活著(zhù)》《愛(ài)與孤獨》等。其散文常用文學(xué)形式談?wù)軐W(xué)，善于探索現代人精神的困惑，重視觀(guān)照心靈的歷程，寓哲理于常情中，深入淺出，平易之中多見(jiàn)理趣。

　　(五)整體感知：帶著(zhù)問(wèn)題讀課文

　　1.這則寓言講了一個(gè)什么故事?找出文中關(guān)鍵詞來(lái)回答。

　　2.這則寓言在情節發(fā)展中有兩處轉折，請找出這兩處轉折。

　　白兔賞月：(無(wú)憂(yōu)無(wú)慮心曠神怡)月的陰晴圓缺各具風(fēng)韻。

　　白兔得月：(緊張不安心痛如割)鮮明對比月的陰晴圓缺險象迭生。

　　白兔還月：(慧心未泯)留下啟迪。

　　1.白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個(gè)怎樣的道理?

　　擁有巨大的財富并非好事，反而使她生出無(wú)窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂(lè )趣，

　　月亮在歸屬于白兔后，她從前的閑適心情“一掃而光”。請讓我們一起來(lái)品讀一下白兔那份糟糕的心情。

　　(六)合作探究：

　　(1)“和人類(lèi)不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見(jiàn)諸神之王，請示他撤銷(xiāo)那個(gè)慷慨的決定。”寓言中這樣提到人類(lèi)，含有什么意味?

　　(2)有人認為，這則寓言的寓意是，與其擁有，不如沒(méi)有。你同意這種看法嗎?請說(shuō)出理由。

　　(3)比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三種構想透露出的寓意是否相同。

　　(4)白兔得到了月亮后必然會(huì )產(chǎn)生得失之患嗎?有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在哪里?

　　句子的意思說(shuō)人類(lèi)的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到擁有月亮并非好事，所以放棄了所有權。人類(lèi)慧心已泯，總以為擁有就是幸福，是無(wú)論如何也不肯放棄既得利益的。可見(jiàn)，這話(huà)對人類(lèi)有諷刺意味。

　　(2)有人認為，這則寓言的寓意是，與其擁有，不如沒(méi)有。你同意這種看法嗎?請說(shuō)出理由。

　　寓言講的是白兔擁有月亮，固然是諸神之王慷慨賜予，但是她實(shí)在不配擁有，因此不能泰然擁有，這就是說(shuō)，不配擁有而擁有，就會(huì )生出得失之患，這種“得”，并非一般的“得”。寓言告訴我們，如果某種擁有，帶來(lái)的是無(wú)窮的得失之患，使人緊張不安，那還不如沒(méi)有，寓言并非鼓吹一無(wú)所有的意思。

　　(3)比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三種構想透露出的寓意是否相同。

　　這則寓言的主題詞是“得失之患”，講的是白兔擁有月亮，兩者處于兩種不同的關(guān)系，決定了白兔的不同心態(tài)，而白兔之于青草、天空之于月亮，則可以泰然擁有，不會(huì )如此緊張不安，生出無(wú)窮的得失之患。所以三種構想透露出的寓意是不同的。

　　(4)白兔得到了月亮后必然會(huì )產(chǎn)生得失之患嗎?有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在哪里?

　　說(shuō)“必然”顯絕對化，當然是不對的，但是，從歷史上看，從實(shí)際情況看，應該說(shuō)是很容易，乃至極容易產(chǎn)生得失之患。說(shuō)的是白兔，而不是別人，得到的是月亮，而不是一把青草之類(lèi)的，得失之患更容易產(chǎn)生。有無(wú)得失之患，關(guān)鍵是有沒(méi)有能力保衛財富，不怕別人搶去偷去，就沒(méi)有得失之患。

　　(七)聯(lián)系實(shí)際，自我反思

　　師：學(xué)了本文，相信每一位同學(xué)都深受啟發(fā)，現在請同學(xué)們來(lái)談?wù)勛约旱膶W(xué)習感受。(屏幕顯示自我反思題目。)

　　①我們應從白兔身上學(xué)到什么?

　　②你曾為得到什么而患得患失?

　　③如果你突然擁有一筆巨大的財富，你會(huì )怎么對待?對于美好的事物我們應如何審視?

　　這個(gè)環(huán)節可讓學(xué)生暢所欲言，自由發(fā)揮。)

　　課堂小結：這則寓言在平易中寄寓著(zhù)得失相依的哲理美，它啟示我們要用超脫和閑適來(lái)看待生活中的問(wèn)題，學(xué)了文章，希望同學(xué)們今后對待人生的重大問(wèn)題，都能以積極的心態(tài)面對，活得快樂(lè )有尊嚴。

　　白兔擁有月亮之后，月的陰晴圓缺總會(huì )讓它患得患失，好事變壞事了，有時(shí)壞事又會(huì )變好事。面對榮譽(yù)財富，我們要像古代品德高尚的君子一樣——不以物喜，不以己悲。人生無(wú)常啊!月有陰晴圓缺，人有悲歡離合。人生在世總會(huì )遇到困難和挫折，拿一句話(huà)來(lái)概括，就是——天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福，對此我們要做好思想準備，學(xué)習寓言故事《落難的王子》，它可能會(huì )給你帶來(lái)有益的啟示。”

　　出示幻燈片：天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福。

　　人生在世總會(huì )遇到困難和挫折，對此我們要做好思想準備，學(xué)習寓言故事《落難的王子》，它可能會(huì )給你帶來(lái)有益的啟示。

　　(八)介紹寫(xiě)作背景：

　　這篇寓言是周?chē)较壬懈卸鴮?xiě)的。在寫(xiě)作時(shí)，他自己正遭受著(zhù)一個(gè)災難。當時(shí)，他有了一個(gè)女兒，出生不久便被診斷患有絕癥，注定夭折。他確實(shí)聽(tīng)到了旁人的嘆息，說(shuō)如果這樣的災難落在他們頭上，他們可受不了。他回想起以前看到別人遭受災難時(shí)，自己也會(huì )有類(lèi)似的心理感受。于是，產(chǎn)生了這篇寓言的構思。

　　在這個(gè)世界上，的確每天都在發(fā)生著(zhù)災難。可是，通常的情況是，當災難沒(méi)有落到我們自己頭上時(shí)，作為旁觀(guān)者，我們往往不敢設想這災難落在自己頭上怎么辦。自己的傷痛只有自己痛。然而，事實(shí)上，一旦這種情形發(fā)生──它完全可能發(fā)生──你就必須承受，往往也就能夠承受。王子說(shuō)的話(huà)是一個(gè)真理：“凡是人間的災難，無(wú)論落到誰(shuí)頭上，誰(shuí)都得受著(zhù)，而且都受得了。”為什么呢?因為最低限度，生命本能會(huì )迫使你正視和迎戰災難，不讓自己被災難打倒。

　　所以，這篇寓言講的是應該如何對待苦難的道理。這道理有二條：第一，苦難是人生的題中應有之義，我們切不可懷僥幸的心理，認為苦難只會(huì )落在別人頭上，而應該對自己遭遇苦難有足夠的精神準備;第二，一旦遭遇苦難，我們就要勇敢地面對，以有尊嚴的態(tài)度來(lái)承受。

　　(九)體味感知,探討研究：

　　師問(wèn)：《落難的王子》這則寓言告訴我們一個(gè)什么道理?文中哪句話(huà)說(shuō)明了這個(gè)道理?

　　“凡是人間的災難，無(wú)論落到誰(shuí)頭上，誰(shuí)都得受著(zhù)，而且都受的了——只要他不死。至于死，就更是一件容易的事了。”

　　“厄運能使性格脆弱的人變得堅強起來(lái)”

　　師問(wèn)：那么是不是為了堅強起來(lái)就必須尋找厄運?

　　不是的，而是說(shuō)既然厄運已經(jīng)落在了自己頭上就應該頑強的挑戰厄運。也許壞事能變成好事。

　　師問(wèn)：“天哪!……”這句話(huà)在課文中反復出現了三次，都是在什么情況下?有什么意義?

　　1.王子對天災人禍的消息而言。

　　2.“我”對王子落難而言。

　　3.“我”對自己遭厄運而言。是一個(gè)假設。

　　意義在于它在現實(shí)中的普遍性。最后一個(gè)“省略號”的作用是省略不需再講了。又一次突出了它的普遍性。

　　(十)體驗反思：

　　1、人生在世，或福或禍，可能不期而至，對我們應怎樣對待?

　　2、從自己的經(jīng)歷中舉出實(shí)例，說(shuō)說(shuō)你怎樣面對困難，使自己堅強起來(lái)?

　　3.實(shí)際上人的一生挺平淡，大悲大喜的事情也不是很多，我們應當怎樣在日常生活中培養自己的堅強的意志?從這一故事中我們可以悟出的道理：

　　師問(wèn)：人生不可能一帆風(fēng)順，我們切不可懷僥幸心理認為苦難只會(huì )落在別人身上;

　　一旦遭遇苦難，就要勇敢面對。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”

　　有一句歌詞也是鼓勵處于逆境中的人們要充滿(mǎn)希望的，你知道嗎?

　　不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹，沒(méi)有人能隨隨便便成功。——《真心英雄》

　　師問(wèn)：你能結合生活中的事例來(lái)談一談嗎?

　　貝多芬耳聾后仍“扼住命運的喉嚨”從而創(chuàng )作出了不朽的音樂(lè )。

　　司馬遷倍受宮刑仍堅持不懈地寫(xiě)出了我國第一部紀傳體通史《史記》。

　　美國作家海倫凱勒曾是一個(gè)盲人，但她以頑強的意志進(jìn)行創(chuàng )作，給千千萬(wàn)萬(wàn)讀者的心靈帶來(lái)了光明。

　　(十一)拓展延伸：比較閱讀《白兔和月亮》、《落難的王子》。比較兩則寓言有什么異同?

　　1.在主題上，兩片語(yǔ)言都是些人生態(tài)度的。但是角度是不同的，前則主要寫(xiě)人在獲利之后的心境;后則寫(xiě)人受難后的狀態(tài);

　　2.在情節上，都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些;后則更像是事實(shí);都是大起大落，但一篇是好事變成壞事，另一篇是壞事變成好事;

　　3.在表達方式上，兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫(xiě);后則重在敘事。

　　出示幻燈片：幸運并非沒(méi)有恐懼和煩惱;厄運也決非沒(méi)有安慰和希望。”

　　——弗朗西斯培根

　　有關(guān)厄運的名言警句

　　1.厄運在同一條路上漫游，時(shí)而降臨于這個(gè)人，時(shí)而降臨于另一個(gè)人。——埃斯庫羅斯《被縛的普羅米修斯》2、苦難有如烏云，遠望去但見(jiàn)墨黑一片，然而身臨其下時(shí)不過(guò)是灰色而已。——里希特《長(cháng)庚星》3、幸運并非沒(méi)有恐懼和煩惱;厄運也決非沒(méi)有安慰和希望。——培根《論厄運》不幸可能成為通向幸福的橋梁。——日本諺語(yǔ)4、災禍是一個(gè)人的真正試金石。——鮑蒙特與弗萊徹《榮譽(yù)之勝利》5、苦難磨練一些人，也毀滅另一些人。——富勒《至理名言》6、烈火試真金，逆境試強者。——塞內加《論天意》7、逆境給人寶貴的磨練機會(huì )。只有經(jīng)得起環(huán)境考驗的人，才能算是真正的強者。自古以來(lái)的偉人，大多是抱著(zhù)不屈不撓的精神，從逆境中掙扎奮斗過(guò)來(lái)的。

　　——松下幸之助

　　播放災難圖片，給予視覺(jué)感觀(guān)。

　　教師邊播邊解釋?zhuān)?飽含深沉的感情)

　　大地震突如其來(lái)，給災區的人們帶來(lái)了重大的損失和心靈的創(chuàng )傷，然而，在這次大災難面前，中國的少年兒童所表現出的無(wú)私、堅強、感恩和團結又讓我們看到了整個(gè)中華民族的希望!

　　堅強----

　　面對著(zhù)突如其來(lái)的大災難，大人們都會(huì )感到驚慌、無(wú)措，但是這些孩子卻表現出了驚人的勇氣，他們用堅強面對痛哭，用微笑面對災難!感謝孩子們的微笑，給予我們勇氣和信心面對這一切!

　　這個(gè)女學(xué)生從廢墟中被挖出來(lái)時(shí)雙腿都斷了,她的雙手也被砸傷,她從被挖出來(lái)到救助站都沒(méi)哭，在大家挪動(dòng)她的時(shí)候她也只是咬了咬嘴唇!這個(gè)女學(xué)生還一邊微笑，一邊對大家說(shuō)：“要勇敢!”

　　5月18日，9歲小學(xué)生劉嚴冰在帳篷前朗讀課文。汶川地震后，四川省青川縣的中小學(xué)全部停課。喬莊小學(xué)學(xué)生劉嚴冰請求父親在廢墟中找出課本，帳篷前又響起了讀書(shū)聲。

　　(十二)課后小結：(全班齊讀)

　　假如生活欺騙了你

　　普希金

　　不要憂(yōu)郁，也不要憤慨!