戴望舒《雨巷》

時(shí)間：2024-06-29 16:47:56 雨巷我要投稿

戴望舒《雨巷》15篇[薦]

戴望舒《雨巷》1

　　我只是茫茫時(shí)代大海中的一粒沙塵，被海水吞噬得再無(wú)飛揚的氣力，只能茍延殘喘于幽暗的陸地。上帝聽(tīng)見(jiàn)了我無(wú)望的祈禱，將我幻化為人形，去追尋沙塵可遇不可求的珍貴。

　　帶著(zhù)惶恐與欣喜的我，走進(jìn)了江南煙雨朦朧的小巷中。緣故，許是小巷因為綿綿梅雨的緣故，而變得愈發(fā)漆黑、陰冷。我撐著(zhù)油紙傘心里想著(zhù)：得快步跨過(guò)這不吉利的地方。地上青石板的水坑太多，我只得慢下腳步。天上棉花似的烏云，一簇挨著(zhù)一簇，占據著(zhù)整片純潔無(wú)暇的天空，小巷兩邊的木門(mén)緊閉，只留下雨滴敲打在青石板上的滴答聲，滴進(jìn)我心窩，讓我和雨滴的呼吸變得一致。突然間，眼前本來(lái)杳無(wú)人息的巷子中，竟多出了一位與我同樣撐著(zhù)油紙傘的妙齡女子。她似乎也在為這江南綿雨而苦惱、憂(yōu)愁，儼然不知“邂逅”會(huì )在江南高發(fā)。向背影望去，我看到她身材勻稱(chēng)，婀娜多姿。在我眼中，她就如《詩(shī)經(jīng)》中《碩人》所寫(xiě)：手如柔荑，膚如凝脂，領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。在我思維跳躍之際，她停住了腳步，緩緩傾斜了手中的傘，微微在小巷的某一處角落，抬起了她明亮的眼睛，注視著(zhù)空氣中漫天飛舞的雨點(diǎn)。雖然眼睛明亮，可眼里滿(mǎn)是濃的化不開(kāi)的愁緒，凝結在黑色的瞳仁里，吸引著(zhù)我的心，原來(lái)這是就我所要尋找的那份珍貴。

　　我明白了，她和我是那么相似，想逃離這小巷，卻又不得不一步一步踏過(guò)這不長(cháng)不短的距離。若要用花來(lái)形容這曼妙的女子，恐怕只有丁香了。“青鳥(niǎo)不傳云外信，丁香空結雨中愁。”我隨即加快了步伐，以便可以和我的丁香姑娘說(shuō)一會(huì )兒話(huà)，道一聲珍重。我離她愈發(fā)的近了，恍若情真意切地瞧見(jiàn)了她那愁緒的瞳仁。當我想湊得更近時(shí)，她卻如柳絮般霎那間飄離了我的'視線(xiàn)。“我是在夢(mèng)里嗎？可雨下到我身上是事實(shí)啊。”我自問(wèn)自答道。雨點(diǎn)依舊敲打著(zhù)青石板，小巷的盡頭，我又望見(jiàn)了這位丁香姑娘，只是眼神不變，臉龐多了一絲清淺的微笑。

　　我繼續徘徊著(zhù)、徘徊著(zhù)，腦海里揮之不去的是剛才的微笑，這雨有這么大的魔力嗎？把她的顏色、芬芳、憂(yōu)愁都擦拭掉。甚至，那意味深長(cháng)的微笑。我繼續徘徊著(zhù)、徘徊著(zhù)，長(cháng)長(cháng)的小巷我瞧見(jiàn)了出口，也望見(jiàn)了失落和希望。哪怕再夢(mèng)一回也不要緊，我仍希望前方會(huì )出現我的丁香姑娘，她的眼神是憂(yōu)愁的，身段是婀娜的，背影是唯美的……

戴望舒《雨巷》2

　　撐著(zhù)油紙傘，獨自

　　彷徨在悠長(cháng)、悠長(cháng)

　　又寂寥的雨巷，

　　我希望逢著(zhù)

　　一個(gè)丁香一樣地

　　結著(zhù)愁怨的姑娘。

　　她是有丁香一樣的顏色，

　　丁香一樣的芬芳，

　　丁香一樣的憂(yōu)愁，

　　在雨中哀怨，

　　哀怨又彷徨；

　　她彷徨在這寂寥的雨巷，

　　撐著(zhù)油紙傘

　　像我一樣，

　　像我一樣地

　　默默行著(zhù)，

　　冷漠，凄清，又惆悵。

　　她默默地走近，走近，又投出

　　太息一般的眼光

　　她飄過(guò)像夢(mèng)一般地，

　　像夢(mèng)一般地凄婉迷茫。

　　像夢(mèng)中飄過(guò)

　　一枝丁香地，

　　像我身旁飄過(guò)這個(gè)女郎；

　　她靜默地遠了，遠了，

　　到了頹圮的籬墻，

　　走盡這雨巷。

　　在雨的哀曲里，

　　消了她的顏色，

　　散了她的芬芳，

　　消散了，甚至她的

　　太息般的眼光，

　　丁香般的惆悵。

　　撐著(zhù)油紙傘，獨自

　　彷徨在悠長(cháng)、悠長(cháng)

　　又寂寥的雨巷，

　　我希望飄過(guò)

　　一個(gè)丁香一樣地

　　結著(zhù)愁怨的姑娘。

　　賞析

　　時(shí)過(guò)二十年，再次品讀戴望舒的《雨巷》時(shí)，我又一次被它凄迷憂(yōu)傷的意蘊深深地感動(dòng)了。我仿佛回到了二十年前，與一幫愛(ài)好詩(shī)文的朋友在校外的山坡上，聲情并茂地吟誦《雨巷》，身邊翠綠濃密的槐樹(shù)，在晚風(fēng)中漂浮著(zhù)醉人的芬芳；恰在此時(shí)，雨中的丁香又一次包裹著(zhù)我，讓我沉醉。

　　１、丁香般的寂寞在雨中蕩漾：

　　戴望舒的《雨巷》，展現了自己一段寂寞凄苦的心境。這種心境，也許許多不同時(shí)代、不同層次、不同個(gè)性的人都曾體驗過(guò)，只是戴望舒將其外化成了一首美麗而憂(yōu)傷的詩(shī)篇，讓人浸潤在一個(gè)美麗的情境中，品味人生的寂寞與無(wú)奈。

　　“撐著(zhù)油紙傘，獨自／彷徨在悠長(cháng)，悠長(cháng)／又寂寥的雨巷”。我們似乎可以看見(jiàn)，一個(gè)細雨綿綿的日子，詩(shī)人獨自撐著(zhù)油紙傘，在江南悠長(cháng)寂靜的雨巷中踟躇。光滑潤澤的青石板細雨里泛著(zhù)光，堅實(shí)、細致而緘默。兩邊的粉墻與黑瓦格外的素淡，也格外的沉寂，任雨水沙沙地吹打，無(wú)聲地俯視著(zhù)這個(gè)孤獨的行人。詩(shī)人心底那不盡的落寞，在無(wú)盡溫柔的細雨里飄飛，恰如江南五月人家籬墻上探首的丁香，靜靜地綻放，暗香浮動(dòng)，淡雅沉靜，旖旎一季，而無(wú)人欣賞，寂寞與凄清在幽香里四溢。

　　如果說(shuō)嬌艷的紅玫瑰象征熱情，雅潔的白蓮花象征孤傲，那么說(shuō)內斂的紫丁香象征寂寞，是最貼切不過(guò)了。丁香的紫顏色是浪漫而冷艷的，丁香微小的花瓣密集地相簇相擁，溫柔含蓄毫不張揚，丁香的芬芳是悠遠淡雅的，它無(wú)比恰切地傳遞著(zhù)作者溫柔細膩而又落寞孤寂的情懷。這種寂寞以一種寧靜的方式，在雨巷這個(gè)獨特的時(shí)空流淌。

　　當作者體驗著(zhù)這份寂寞的時(shí)候，他有充實(shí)的傷感卻不絕望，有真切的痛苦卻又幸福。此刻，雨巷靜穆的天地為他所擁有，這份美麗的'憂(yōu)傷也為他所擁有，他也許因此而滿(mǎn)足，而恬靜。因而，整首詩(shī)的節奏之舒緩宜人，如同江南石板橋下款款行進(jìn)的小河，無(wú)與倫比地熨貼著(zhù)讀者的心靈。讀這首詩(shī)，你會(huì )因之沉郁、嘆息，但絕不會(huì )消沉或絕望。只是深深地感到詩(shī)人首出了你也曾有過(guò)的心緒，那種無(wú)以言說(shuō)的落寞，那種親友在身邊也無(wú)濟于事的孤獨。這種寂寞，何嘗不是一種美麗，如丁香絢爛于一個(gè)細雨霏霏的日子，雖遭遇了葉落花零，但依然芬芳迷人。

　　２、深巷似的惆悵在雨中綿延：

　　詩(shī)人行于悠長(cháng)的雨巷，這雨巷似乎永遠也望不到盡頭，像詩(shī)人的落寞與惆悵，在如絲如縷的雨中延伸，延伸……這是江南特有的小巷，它總是比較狹窄，寬不過(guò)１～２米許。巷子兩邊是典型的江南民居，坡頂飛檐、青瓦白墻的小樓房。巷子因狹窄而顯得特別悠長(cháng)，行走于這小巷，抬頭所見(jiàn)的天空似乎也被裁剪成狹窄的長(cháng)條，帶似地在頭上飄著(zhù)，行人緩緩漫步其間，往往有一種被懷抱的感覺(jué)，溫暖而親切。小巷常常很曲折，也很安靜，給人一種幽深的印象。

　　江南人愛(ài)花，陸游“小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣(mài)杏花。”說(shuō)的正是杭州的民俗。長(cháng)長(cháng)的雨巷，有人家院落中飄溢出來(lái)的花香，薔薇、玉蘭、茉莉，更有纏綿的丁香，在雨中淡淡地述說(shuō)著(zhù)哀怨美麗的故事。一柄油紙傘，擋得住江南綿長(cháng)的細雨，卻怎么也擋不住雨中無(wú)處不在的惆悵。詩(shī)人的這一形象，總令我想起同樣撐著(zhù)油紙傘，在白堤上漫步的許仙，只是許仙身邊垂柳依依。“噠噠”的足音，伴隨著(zhù)“嘀嗒”的雨珠，在小巷深處清泠地回響。靜寂中詩(shī)人希望逢著(zhù)“一個(gè)丁香一樣的／結著(zhù)愁怨的姑娘。”逢著(zhù)這樣的姑娘，無(wú)非是想讓這條雨巷不致過(guò)于冷清寂寞，無(wú)非是想讓自己有一個(gè)知己，排遣小巷似的人生中過(guò)深的惆悵。姑娘夢(mèng)似地飄過(guò)，又飄走，唯有小巷靜靜地在雨中延伸。李商隱《詠柳》詩(shī)有“堤遠意相隨”之句，而此刻，詩(shī)人是“巷深意相隨”，無(wú)盡的惆悵小巷似地延伸。

　　３、雨絲樣的憂(yōu)郁在小巷彌漫：

　　江南的春末初夏，細雨總是“滴滴嗒嗒”地下個(gè)沒(méi)完沒(méi)了，像極了詩(shī)人惆悵的心情。他為了這份心緒走在雨巷，懷著(zhù)一份朦朦朧朧的期待，希望童話(huà)似地遇著(zhù)一個(gè)與他契合的姑娘。所以，他寂寞卻又滿(mǎn)懷憧憬地吟唱：“撐著(zhù)油紙傘，獨自／彷徨在悠長(cháng)，悠長(cháng)／又寂寥的雨巷／我希望逢著(zhù)一個(gè)丁香一樣的／結著(zhù)愁怨的姑娘。”一個(gè)人行于寂寥的雨巷，夢(mèng)想孤獨的自己，能在詩(shī)意的季節遇著(zhù)一個(gè)詩(shī)意的姑娘。

　　想象中的她，有著(zhù)丁香一樣的美麗，丁香一樣的氣韻，丁香一樣的憂(yōu)傷，婉約凄清，神秘冷漠，“她是有／丁香一樣的顏色／丁香一樣的芬芳，／丁香一樣的憂(yōu)愁，／在雨中哀怨，／哀怨又彷徨。”那姑娘恰如另一個(gè)他，也有著(zhù)丁香般的愁怨，也一個(gè)人在雨中寂寥地彷徨。與其說(shuō)詩(shī)人在等待愛(ài)人，毋寧說(shuō)他是在等待知己，能懂他寂寞與惆悵的知己，因而這人與他才有那么多的相似。逢著(zhù)了是慰藉，是幸運；逢不著(zhù)原是合理，是必然。所以，詩(shī)人不敢確認，自己是否真的已逢著(zhù)了這樣的姑娘？只能默默地走近，走近，但不是歡欣雀躍，而是投以太息般的眼光。似乎在感慨：這樣的季節、這樣的天氣，除了“冷漠、凄清又惆悵”，還能有怎樣的心緒呢？姑娘從他身邊飄然而過(guò)，輕盈無(wú)聲地飄過(guò)，似乎不及挽留，不及細想，甚至不及問(wèn)候，就從他身邊悄然飄逝，“像夢(mèng)一般的凄婉迷茫”。似乎什么也沒(méi)帶來(lái)，什么也沒(méi)拿走。迷茫的是姑娘，亦是詩(shī)人。

　　姑娘漸漸地遠了，靜靜地遠了，“到了頹圮的籬墻，走盡這雨巷。”什么也不曾留下，“在雨的哀曲里，／消了她的顏色，／散了她的芬芒，／消散了，甚至她的／太息般的眼光，／丁香般的惆悵。”雨巷中再次只剩下詩(shī)人，獨自，獨自地品味著(zhù)雨絲中的花香，滲透了花香的潤濕空氣。不經(jīng)意間，他又看到了，人家籬墻上寂然的丁香，雨中寂寞地綻放。

　　夢(mèng)境過(guò)后，詩(shī)人更惆悵，更寂寥，甚至是憂(yōu)郁。正像馮西冷的詩(shī)中所描繪的情境：“她臨去的時(shí)候，／送給我兩件贈品。／一件是沉郁的眼波，／一件是痛苦的微笑。／我很珍重的將她這兩件贈品深藏在心窩里，雖一分鐘也不曾忘記；／哪知這兩件贈品原來(lái)是兩條春蠶，／竟把我的心當做桑葉！／”詩(shī)人的心蠶噬般的疼痛，因為曾經(jīng)的夢(mèng)幻而倍覺(jué)憂(yōu)傷，憂(yōu)傷卻還是執著(zhù)，“我希望飄過(guò)／一個(gè)丁香一樣的結著(zhù)愁怨的姑娘。”也許詩(shī)人明白這樣的道理：“人生的大半都是在暗示、轉面不見(jiàn)、沉默不語(yǔ)中度過(guò)的。”他與丁香般的姑娘也只能在夢(mèng)中相逢，人生的不幸與憂(yōu)傷就在于此，我們幸而為人的代價(jià)就是這種孤獨吧。

　　４、《雨巷》述說(shuō)了一個(gè)迷茫凄美的夢(mèng)：

　　戴望舒的《雨巷》給我們留下的是一種凄婉朦朧的美。我們似乎明白他在說(shuō)什么，似乎又不甚明了。也許，他讓我們能觸摸到就是，他的無(wú)以排解而始終不甘的寂寞，明明無(wú)望，還要執著(zhù)地幻想，幻想有一種奇遇，徹底地解脫了他。他因何寂寞，因何惆悵，愛(ài)情？理想？事業(yè)？他要追求什么，得到什么，幸福？成功？名利？我們都不能確切地知道，也無(wú)須知道。我們在一種美輪美奐的意境中沉醉，在心靈的契合中感悟人生，享受心領(lǐng)神會(huì )的知遇之樂(lè )。同樣的落寞，飄忽于同樣的雨巷。

　　“詩(shī)之至處，妙在含蓄無(wú)垠，思之微渺，其寄托在可言不可言之間，其指歸在可解不可解之會(huì )，言在此而意在彼，泯端倪而離形象，絕議論而窮思維，引人于冥漠恍惚之境，所以為至也。”用這段話(huà)來(lái)評論《雨巷》，或許是最合適的。也是這首詩(shī)歌歷經(jīng)７０多年而魅力依舊的原因吧。

　　戴望舒的詩(shī)歌既有中國舊詩(shī)詞的影響，也有法國象征派詩(shī)的影響，他詩(shī)歌的意象具有獨特的張力。《雨巷》中幽靜的紫丁香，曲折延伸的小巷，飄飛纏綿的細雨，江南味十足的油紙傘，神秘的丁香似的姑娘，這些美好的意象寄托了詩(shī)人無(wú)限的心事、紛繁的情愫，給讀者提供了馳騁想象的空間，回味無(wú)盡。同時(shí)，音韻和諧、節奏自然，旋律回復跌宕，江南小船般的悠然，韻致別樣，舒暢無(wú)比，余音繞梁，沉吟回蕩中傾述著(zhù)一個(gè)年輕人美好憂(yōu)傷的夢(mèng)。

戴望舒《雨巷》3

　　戴望舒的雨巷原文：

　　雨巷

　　撐著(zhù)油紙傘，獨自

　　彷徨在悠長(cháng)、悠長(cháng)

　　又寂寥的雨巷，

　　我希望逢著(zhù)

　　一個(gè)丁香一樣地

　　結著(zhù)愁怨的姑娘。

　　她是有

　　丁香一樣的顏色，

　　丁香一樣的芬芳，

　　丁香一樣的憂(yōu)愁，

　　在雨中哀怨，

　　哀怨又彷徨;

　　她彷徨在這寂寥的雨巷，

　　撐著(zhù)油紙傘

　　像我一樣，

　　像我一樣地

　　默默彳亍著(zhù)

　　冷漠、凄清，又惆悵。

　　她默默地走近，

　　走近，又投出

　　太息一般的眼光

　　她飄過(guò)

　　像夢(mèng)一般地，

　　像夢(mèng)一般地凄婉迷茫。

　　像夢(mèng)中飄過(guò)

　　一枝丁香地，

　　我身旁飄過(guò)這個(gè)女郎;

　　她默默地遠了，遠了，

　　到了頹圮的籬墻，

　　走盡這雨巷。

　　在雨的哀曲里，

　　消了她的顏色，

　　散了她的芬芳，

　　消散了，甚至她的

　　太息般的眼光

　　丁香般的惆悵。

　　撐著(zhù)油紙傘，獨自

　　彷徨在悠長(cháng)、悠長(cháng)

　　又寂寥的雨巷，

　　我希望飄過(guò)

　　一個(gè)丁香一樣地

　　結著(zhù)愁怨的姑娘。

　　賞析一：

　　雨巷是戴望舒早期的成名作和代表作。詩(shī)歌發(fā)表后產(chǎn)生了較大影響，詩(shī)人也因此被人稱(chēng)為“雨巷詩(shī)人”。詩(shī)歌描繪了一幅梅雨時(shí)節江南小巷的陰沉圖景，借此構成了一個(gè)富有濃重象征色彩的抒情意境。在這里，詩(shī)人把當時(shí)黑暗陰沉的社會(huì )現實(shí)暗喻為悠長(cháng)狹窄而寂寥的“雨巷”，沒(méi)有陽(yáng)光，也沒(méi)有生機和活氣。而抒情主人公“我”就是在這樣的雨巷中孤獨的ㄔ亍著(zhù)的彷徨者。“我”在孤寂中仍懷著(zhù)對美好理想和希望的憧憬與追求。詩(shī)中“丁香一樣的姑娘”就是這種美好理想的象征。但是，這種美好的理想又是渺茫的、難以實(shí)現的。這種心態(tài)，正是大革命失敗后一部分有所追求的青年知識分子在政治低壓下因找不到出路而陷于惶惑迷惘心境的真實(shí)反映。在藝術(shù)上，本詩(shī)也鮮明地體現了戴望舒早期詩(shī)歌的創(chuàng )作特色。它既采用了象征派重暗示、重象征的手法，又有格律派對于音樂(lè )美的追求。詩(shī)中的“我”、“雨巷”、“姑娘”并非是對生活的具體寫(xiě)照，而是充滿(mǎn)了象征意味的抒情形象。全詩(shī)還回蕩著(zhù)一種流暢的節奏和旋律。旋律感主要來(lái)自詩(shī)韻，除每節大體在第3、6行押韻外，每節的詩(shī)行中選用了許多與韻腳呼應的音組。詩(shī)中重疊反復手法的運用也強化了音樂(lè )效果。正如葉圣陶所說(shuō)，雨巷是“替新詩(shī)的音節開(kāi)了一個(gè)新的紀元”。

　　賞析二：

　　雨巷產(chǎn)生的1927年夏天，是中國歷史上一個(gè)最黑暗的時(shí)代，反動(dòng)派對革命者的血腥屠殺，造成了籠罩全國的白色恐怖。原來(lái)熱烈響應了革命的青年，一下子從火的高潮墮入了夜的深淵。他們中的一部分人，找不到革命的前途。他們在痛苦中陷于彷徨迷惘，他們在失望中渴求著(zhù)新的希望的出現，在陰霾中盼望飄起絢麗的彩虹。雨巷就是一部分進(jìn)步青年這種心境的反映。戴望舒寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候只有二十一二歲。1927年3月，還因宣傳革命而被反動(dòng)當局逮捕拘留過(guò)。“四·一二”政變后，他隱居江蘇松江，在孤寂中嚼味著(zhù)“在這個(gè)時(shí)代做中國人的苦惱”。（《望舒草·序》）他這時(shí)候所寫(xiě)的雨巷等詩(shī)中便自然貯滿(mǎn)了彷徨失望和感傷痛苦的情緒。這種彷徨感傷的情緒，不能籠統地說(shuō)是純屬個(gè)人的哀嘆，而是現實(shí)的黑暗和理想的幻滅在詩(shī)人心中的投影。雨巷則用短小的抒情的吟誦再現了這部分青年心靈深處典型的聲音，在這里我們確實(shí)聽(tīng)不到現實(shí)苦難的描述和反叛黑暗的呼號。這是低沉的傾述，失望的自白。然而從這傾述和自里，我們不是可以分明看到一部分青年人在理想的幻滅后的痛苦和追求的心境嗎？失去美好希望的痛苦在詩(shī)句里流動(dòng)。即使是當時(shí)的青年也并非那么容易受著(zhù)“欺騙”。人們讀了雨巷，并不是要永遠彷徨在雨巷。人們會(huì )憎惡這雨巷，渴望出離這雨巷，走到一個(gè)沒(méi)有陰雨，沒(méi)有愁怨的寬闊光明的地方。

　　賞析三：

　　（一）雨巷的多重情緒內涵

　　1、現實(shí)的黑暗和理想的幻滅在詩(shī)人心中的投影

　　一首好的抒情詩(shī)，應該是藝術(shù)美的結晶。它會(huì )超越時(shí)間和空間的限制而喚起人們審美的感情。戴望舒的雨巷就是這樣一首優(yōu)美的抒情詩(shī)。

　　然而多年來(lái)，雨巷和戴望舒的其他一些詩(shī)作，卻被視為象征派和現代派的無(wú)病呻吟而排斥在文學(xué)史的視野之外；直到最近，人們才像觀(guān)賞出土文物一樣，把這些作品從遺忘的塵土中挖掘出來(lái)，又重新看到了它們身上具有的藝術(shù)光輝。

　　戴望舒在坎坷曲折的二十多年創(chuàng )作道路上，只給我們留下了九十多首抒情短詩(shī)，雨巷，就是他早期的一首成名作。

　　雨巷大約寫(xiě)于1927年夏天。最初發(fā)表在1928年8月出版的《小說(shuō)月報》第十九卷第八號上。戴望舒的`摯友杜衡在1933年寫(xiě)道：

　　說(shuō)起雨巷，我們很不容易把葉圣陶先生底獎掖忘記的。雨巷寫(xiě)成后差不多有年，在圣陶先生代理編輯《小說(shuō)月報》的時(shí)候，望舒才忽然想把它投寄出去。圣陶先生一看到這首詩(shī)就有信來(lái)，稱(chēng)許他替新詩(shī)的音節開(kāi)了一個(gè)新的紀元。……圣陶先生底有力的推薦，使望舒得到了“雨巷”詩(shī)人的稱(chēng)號，一直到現在。(《望舒草·序》)

　　人們熟知的文學(xué)史上的這段佳話(huà)，反映了雨巷一詩(shī)在當時(shí)的價(jià)值和影響。

　　就抒情內容來(lái)看，雨巷的境界和格調都是不高的。雨巷在低沉而優(yōu)美的調子里，抒發(fā)了作者濃重的失望和彷徨的情緒。打開(kāi)詩(shī)篇，我們首先看到詩(shī)人給人們描繪了一幅梅雨季節江南小巷的陰沉圖景。詩(shī)人自己就是在雨巷中彳亍彷徨的抒情主人公。他很孤獨，也很寂寞，在綿綿的細雨中，“撐著(zhù)油紙傘，獨自彷徨在悠長(cháng)、悠長(cháng)又寂寥的雨巷”。在這樣陰郁而孤寂的環(huán)境，他心里懷著(zhù)一點(diǎn)朦朧而痛苦的希望：“希望逢著(zhù)一個(gè)丁香一樣結著(zhù)愁怨的姑娘”。這個(gè)姑娘被詩(shī)人賦予了美麗而又愁苦的色彩。她雖然有著(zhù)“丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳”，但是也“丁香一樣的憂(yōu)愁”。她的內心充滿(mǎn)了“冷漠”，凄清”和“惆悵”。和詩(shī)人一樣，在寂寥的雨巷中，“哀怨又彷徨”。而且，她竟是默默無(wú)言，“像夢(mèng)一般地”從自己身邊飄過(guò)去了，走盡了這寂寥的雨巷。

　　在雨的哀曲里，

　　消了她的顏色，

　　散了她的芬芳，

　　消散了，甚至她的

　　太息般的眼光，

　　丁香般的惆帳。

　　這是一個(gè)富于濃重的象征色彩的抒情意境。在這里，詩(shī)人把當時(shí)的黑暗而沉悶的社會(huì )現實(shí)暗喻為悠長(cháng)狹窄而寂寥的“雨巷”。這里沒(méi)有聲音，沒(méi)有歡樂(lè )，沒(méi)有陽(yáng)光。而詩(shī)人自己，就是這樣的雨巷中彳亍彷徨的孤獨者。他在孤寂中懷著(zhù)一個(gè)美好希望。希望有一種美好的理想出現在自己面前。詩(shī)人筆下的“丁香一樣的”姑娘，就是這種美好理想的象征。然而詩(shī)人知道，這美好的理想是很難出現的。她和自己一樣充滿(mǎn)了愁苦和惆帳，而且又是倏忽即逝，像夢(mèng)一樣從身邊飄過(guò)去了。留下來(lái)的，只有詩(shī)人自己依然在黑暗的現實(shí)中彷徨，和那無(wú)法實(shí)現的夢(mèng)一般飄然而逝的希望!

　　有論者說(shuō)，雨巷是詩(shī)人用美好的“想象”來(lái)掩蓋丑惡的“真實(shí)”的“自我解脫”，是“用一些皂泡般的華美的幻象來(lái)欺騙自己和讀者”，除了藝術(shù)上的和諧音律美外，“在內容上并無(wú)可取之處”。(凡尼：《戴望舒詩(shī)作試論》，《文學(xué)評論》1980，4)，這些詰難和論斷，對于雨巷來(lái)說(shuō)，未免過(guò)于簡(jiǎn)單和苛刻了。

　　雨巷產(chǎn)生的1927年夏天，是中國歷史上一個(gè)最黑暗的時(shí)代。反動(dòng)派對革命者的血腥屠殺，造成了籠罩全國的白色恐怖。原來(lái)熱烈響應了革命的青年，一下子從火的高潮墮入了夜的深淵。他們中的一部分人，找不到革命的前途。他們在痛苦中陷入彷徨迷惘，他們在失望中渴求著(zhù)新的希望的出現，在陰霾中盼望飄起絢麗的彩虹。雨巷就是一部分進(jìn)步青年這種心境的反映。

　　戴望舒寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候只有二十一二歲。一年多以前，他與同學(xué)杜衡、施蟄存、劉吶鷗一起從事革命的文藝活動(dòng)，并加入了共產(chǎn)主義青年團，用他的熱情的筆投入了黨的宣傳工作。1927年3月，還因宣傳革命而被反動(dòng)當局逮捕拘留過(guò)。“四．一二”政變后，他隱居江蘇松江，在孤寂中嚼味著(zhù)“在這個(gè)時(shí)代做中國人的苦惱”。(《望舒草·序》)他這時(shí)候所寫(xiě)的雨巷等詩(shī)中便自然貯滿(mǎn)了彷徨失望和感傷痛苦的情緒；這種彷徨感傷的情緒，不能籠統地說(shuō)是純屬個(gè)人的哀嘆，而是現實(shí)的黑暗和理想的幻滅在詩(shī)人心中的投影。雨巷則用短小的抒情的吟誦再現了這部分青年心靈深處典型的聲音。在這里我們確實(shí)聽(tīng)不到現實(shí)苦難的描述和反叛黑暗的呼號。這是低沉的傾述，失望的自白。然而從這傾訴和自白里，我們不是可以分明看到一部分青年在理想幻滅后的痛苦和追求的心境嗎?失去美好希望的苦痛在詩(shī)句里流動(dòng)。即使是當時(shí)的青年也并非那么容易受著(zhù)“欺騙”。人們讀了雨巷，并不是要永遠彷徨在雨巷。人們會(huì )憎惡這雨巷，渴望出離這雨巷，走到一個(gè)沒(méi)有陰雨，沒(méi)有愁怨的寬闊光明的地方。

　　2、表現惶惶不安的人和無(wú)法實(shí)現的理想這個(gè)蘊涵有時(shí)代特征的悲劇主題，雨巷這首詩(shī)，寫(xiě)一位沉醉于感情追求的青年，常常獨自彷徨在悠長(cháng)的雨巷，等待一位姣好的姑娘，因為姑娘的家就在雨巷的盡頭。除了春雨打在油紙傘上的聲音，雨巷是寂寥的。抒情主人公希望逢著(zhù)的這位姑娘，她結著(zhù)愁怨，她家的籬墻頹圮了，她顯然受到命運的打擊；她惆悵、凄清、嘆息、迷茫，但她沒(méi)有頹唐，沒(méi)有乞求；她是冷漠和高傲的，她仍然是那么嫵媚動(dòng)人，她在沉重的悲哀中沒(méi)有低下高貴的頭，像一面迎風(fēng)招展的旗子一樣忍受著(zhù)落到頭上的磨難。詩(shī)人在這里表現了人的尊嚴和頑強的生命力。但詩(shī)人筆下的姑娘是感傷的，他拿丁香來(lái)比喻她。中國古詩(shī)里有許多吟詠丁香的名句，如“丁香能結雨中愁”，“芭蕉不展丁香結，同向春風(fēng)各自愁”等等。丁香開(kāi)花，在仲春時(shí)節，詩(shī)人們往往對著(zhù)丁香傷春，說(shuō)丁香是愁晶。丁香花白色或紫色，色香都不輕佻。丁香是美麗、高潔、愁怨三位一體的象征。丁香姣好，但易凋謝。丁香一樣的姑娘，是做著(zhù)脆弱的夢(mèng)的姑娘，她的愁怨自然少不了。

　　在長(cháng)久的期待中，姑娘終于來(lái)了，在雨中哀怨，“她靜默地走近”，有時(shí)兩顆心靈已經(jīng)接近于互相理解了，然而又終于失望了，“又投出太息一般的眼光”，終于從身邊飄過(guò)去，二人間的距離又重新拉開(kāi)。這兩位彷徨者都得了同一種抑郁病，因而同病相憐。然而，正因為病癥相同，不可能互相拯救，只得分手。他們是在彷徨，更是在彷徨中繼續追求。從詩(shī)的更深的象征意蘊看，戴望舒詩(shī)中的姑娘形象往往就是他的理想的化身。他彷徨求索，就是為了尋找姑娘――理想。姑娘出現了，但是，“像夢(mèng)中飄過(guò)”一樣，只在面前一閃，轉瞬便消失了，連同她的顏色，她的芬芳，她的太息與她的惆悵，空留下抒情主人公自己在雨巷獨自彷徨。一切都是寂靜的，雨打動(dòng)紙傘，更增加了雨巷的寂寥。詩(shī)人就這樣表達了追求美好理想的信念是徒勞的那種孤苦心情。

　　在雨巷中，姑娘的形象帶有悲劇色彩，抒情主人公――游子的形象(孤獨的游子形象貫穿在戴望舒的全部作品中)也帶有悲劇色彩。他的追求是那樣高潔，帶著(zhù)理想化的色彩。他所期待的姑娘，既有深沉的內心世界，又有嫵媚的魅力；既是姣好的，又是在磨難面前不彎腰的。然而，他自己又是那樣地不易被人理解，他既不十分知道自己，也不是很深地理解對方；也許他期待的永遠是心中的影象。因此，在理想主義的期望面前，他總是困惑的，懷有一種氣質(zhì)性的悲劇感。戴望舒熟讀法國詩(shī)人魏爾倫的作品，就多愁善感的氣質(zhì)而言，他也接近魏爾倫。魏爾倫《無(wú)言的歌集》表達了巴黎公社失敗后不知所措的知識分子苦悶沮喪的情緒，其基調是詩(shī)人的理想和他周?chē)捏a臟生活相對立的悲劇感。戴望舒的詩(shī)則表現了從五四運動(dòng)中幸福地飛騰起來(lái)的理想與淹沒(méi)于血泊之中的1925年至1927年大革命現實(shí)相對立的悲劇感。他的詩(shī)雖然不是反抗和戰斗的詩(shī)，但也不是環(huán)境的奴隸。人和理想，惶惶不安的人和無(wú)法實(shí)現的理想這個(gè)悲劇主題，蘊涵有時(shí)代的特征。

　　（二）雨巷的藝術(shù)特色

　　1、雨巷在藝術(shù)上一個(gè)重要特色是運用了象征主義的方法抒情。

　　象征主義是十九世紀末法國詩(shī)歌中崛起的一個(gè)藝術(shù)流派。他們以世紀末的頹廢反抗資本主義的秩序。在表現方法上，強調暗示隱喻等手段表現內心瞬間的感情。這種藝術(shù)流派于“五四”運動(dòng)退潮時(shí)期傳入中國。第一個(gè)大量利用象征主義方法寫(xiě)詩(shī)的是李金發(fā)。戴望舒早期的創(chuàng )作也明顯地接受了法國象征派的影響，他的創(chuàng )作的一個(gè)重要特點(diǎn)，就是注意挖掘詩(shī)歌暗示隱喻的能力，在象征性的形象和意境中抒情。雨巷就體現了這種藝術(shù)上的特點(diǎn)。詩(shī)里那撐著(zhù)油紙傘的詩(shī)人，那寂寥悠長(cháng)的雨巷，那像夢(mèng)一般地飄過(guò)有著(zhù)丁香一般憂(yōu)愁的姑娘，并非真實(shí)生活本身的具體寫(xiě)照：而是充滿(mǎn)象征意味的的抒情形象。我們不一定能夠具體說(shuō)出這些形象所指的全部?jì)热荩覀兛梢泽w味這些形象所抒發(fā)的的朦朧的詩(shī)意。那個(gè)社會(huì )現實(shí)的氣氛，那片寂寞徘徊的心境，那種追求而不可得的希望，在雨巷描寫(xiě)的形象里，是既明白又朦朧，既確定又飄忽地展示在讀者眼前。想象創(chuàng )造了象征，象征擴大了想象。這樣以象征方法抒情的結果，使詩(shī)人的感情心境表現得更加含蓄蘊藉，也給讀者留下了馳騁想象的廣闊天地，感到詩(shī)的余香和回味。

　　朱自清先生說(shuō)：“戴望舒氏也取法象征派。他譯過(guò)這一派的詩(shī)。他也注重整齊的音節，但不是鏗鏘而是輕倩的；也找一點(diǎn)朦朧的氣氛，但讓人可以看得懂”。“他是要把捉那幽微的精妙的去處。”(《中國新文學(xué)大系·詩(shī)集·導言》)雨巷朦朧而不晦澀，低沉而不頹唐，情深而不輕佻，確實(shí)把握了象征派詩(shī)歌藝術(shù)的幽微精妙的去處。

　　2、戴望舒的詩(shī)歌創(chuàng )作，也接受了古典詩(shī)詞藝術(shù)營(yíng)養的深深陶冶。

　　在雨巷中，詩(shī)人創(chuàng )造了一個(gè)丁香一樣的結著(zhù)愁怨的姑娘的象征性的抒情形象。這顯然是受古代詩(shī)詞中一些作品的啟發(fā)。用丁香結，即丁香的花蕾，來(lái)象征人們的愁心，是中國古代詩(shī)詞中一個(gè)傳統的表現方法。如李商隱的《代贈》詩(shī)中就有過(guò)“芭蕉不展丁香結，同向春風(fēng)各自愁”的詩(shī)句。南唐李景更把丁香結和雨中惆悵聯(lián)在一起了。他有一首《浣溪沙》：

　　手卷真珠上玉鉤，依前春恨鎖重樓。風(fēng)里落花誰(shuí)是主?思悠悠!

　　青鳥(niǎo)不傳云外信，丁香空結雨中愁。回首綠波三楚暮，接天流。

　　這首詩(shī)里就是用雨中丁香結做為人的愁心的象征的，很顯然，戴望舒從這些詩(shī)詞中吸取了描寫(xiě)愁情的意境和方法，用來(lái)構成雨巷的意境和形象。這種吸收和借鑒是很明顯的。但是，能不能說(shuō)雨巷的意境和形象就是舊詩(shī)名句“丁香空結雨中愁”的現代白話(huà)版的擴充和“稀釋”呢?我以為不能這么看。在構成雨巷的意境和形象時(shí)，詩(shī)人既吸吮了前人果汁，又有了自己的創(chuàng )造。

　　第一，古人在詩(shī)里以丁香結本身象征愁心。雨巷則想象了一個(gè)如丁香一樣結著(zhù)愁怨的姑娘。她有丁香般的憂(yōu)愁，也有丁香一樣的美麗和芬芳。這樣就由單純的愁心的借喻，變成了含著(zhù)憂(yōu)愁的美好理想的化身。這個(gè)新的形象包含了作者的美的追求。包含了作者美好理想幻滅的痛苦。

　　第二，詩(shī)人在雨巷中運用了新鮮的現代語(yǔ)言，來(lái)描繪這一雨中丁香一樣姑娘倏忽即逝的形象，與古典詩(shī)詞中套用陳詞舊典不同，也與詩(shī)人早期寫(xiě)的其他充滿(mǎn)舊詩(shī)詞調子的作品迥異，表現了更多的新時(shí)代的氣息。“丁香空結雨中愁”，沒(méi)有“丁香一樣地結著(zhù)愁怨的姑娘”更能喚起人們希望和幻滅的情緒。在表現時(shí)代的憂(yōu)愁的領(lǐng)域里，這個(gè)形象是一個(gè)難得的創(chuàng )造。

　　第三，在古代詩(shī)詞里，雨中丁香結是以真實(shí)的生活景物來(lái)寄托詩(shī)人的感情。雨巷中那個(gè)在雨中飄過(guò)的丁香一樣姑娘的形象，就帶上了更多的詩(shī)人想象的成份。它既是生活中可能出現的情景，又是作家馳騁藝術(shù)想象的結晶，是真實(shí)與想象相結合所產(chǎn)生的藝術(shù)真實(shí)的形象。戴望舒說(shuō)：“詩(shī)是由真實(shí)經(jīng)過(guò)想象而出來(lái)的，不單是真實(shí)的，也不單是想象。” (《詩(shī)論零札》十三) 他認為詩(shī)的本質(zhì)寓于要表現自己同隱蔽自己這兩種愿望的永恒斗爭之中，他謹慎地把他的“真實(shí)”巧妙地隱藏在詩(shī)作的“想象”的屏障里。法國象征派詩(shī)人之所以會(huì )對他有特殊的吸引力，可以說(shuō)是因為那種特殊的手法恰巧合乎他的既不是隱藏自己，也不是表現自己的寫(xiě)詩(shī)動(dòng)機。從雨巷這首詩(shī)看，戴望舒的詩(shī)既不同于浪漫派的坦白奔放，直接抒情，也不同于法國象征派詩(shī)人瓦雷里那樣的把思想放在首位，戴望舒是把感情放在第一位的，然而他使用暗示的方法，盡可能使這種感情隱蔽一些，朦朧一些，尤其要將真事隱去。雨巷雖然也有象征派的感覺(jué)的不可捉摸，內心狀態(tài)的飄忽不定，形象的模糊朦朧；但它并不帶有某些象征派詩(shī)歌的神秘意味，它“叫人看得懂，有真摯的感情做骨架”，有古典派的內容，很少架空的感情，鋪張而不虛偽，華美而有法度。我們推測雨巷這首詩(shī)中被隱蔽在“想象”里面的“真實(shí)”，可能是詩(shī)人的一段感情際遇，在這段生活中的感情體驗成了詩(shī)的骨架。詩(shī)中大概多少還保留了一些真事的影子和細節，但時(shí)間、地點(diǎn)和情況也許都面目全非了。這也是象征派與浪漫派的一個(gè)極大區別。浪漫派詩(shī)歌大都寫(xiě)真人實(shí)事，即興即景者多；象征派則很難由詩(shī)來(lái)推測作者，至少，這種推測是相當曲折的。同時(shí)，象征派詩(shī)歌的意義、主題，往往是通過(guò)暗示來(lái)表現的。雨巷的悲劇感和孤獨感，是通過(guò)悠長(cháng)寂寥的雨巷，頹圮的籬墻，冷冷的哀怨和蒙蒙的細雨等環(huán)境渲染和游子對丁香一樣的姑娘的期待的描繪來(lái)暗示的。一切都沒(méi)有說(shuō)穿，沒(méi)有點(diǎn)透，然而我們懂了，感覺(jué)到了。正因為詩(shī)人沒(méi)有把詩(shī)的意義限死在一個(gè)層面上，我們從詩(shī)中領(lǐng)會(huì )的東西才更多些。

　　我們說(shuō)雨巷的意境形象借鑒于古典詩(shī)詞，又超越于古典詩(shī)詞，最主要的即因為它是詩(shī)人依據生活的經(jīng)驗而又加上了自己想象的創(chuàng )造。它是比生活更美的藝術(shù)想象的產(chǎn)物。

　　3、雨巷最初為人稱(chēng)道，一個(gè)重要方面是它的音節的優(yōu)美。

　　葉圣陶盛贊這首詩(shī)“替新詩(shī)的音節開(kāi)了一個(gè)新的紀元”，雖然未免有些過(guò)譽(yù)，但首先看到了它的音節的優(yōu)美這一特點(diǎn)，不能不說(shuō)是有見(jiàn)地的。雨巷全詩(shī)共七節。第一節和最后一節除“逢著(zhù)”改為“飄過(guò)”之外，其他語(yǔ)句完全一樣。這樣起結復見(jiàn)，首尾呼應，同一主調在詩(shī)中重復出現，加強了全詩(shī)的音樂(lè )感，也加重了詩(shī)人彷徨和幻滅心境的表現力。整個(gè)詩(shī)每節六行，每行字數長(cháng)短不一，參差不齊，而又大體在相隔不遠的行里重復一次腳韻。每節押韻兩次到三次，從頭至尾沒(méi)有換韻。全詩(shī)句子都很短，有些短的句子還切斷了詞句的關(guān)連。而有些同樣的字在韻腳中多次出現，如“雨巷”“姑娘”“芬芳”“惆悵”“眼光”，有意地使一個(gè)音響在人們的聽(tīng)覺(jué)中反復。這樣就造成了一種回蕩的旋律和流暢的節奏。讀起來(lái)，像一首輕柔而沉思的小夜曲。一個(gè)寂寞而痛苦的旋律在全曲中反復回響，縈繞在人的心頭。

　　為了強化全詩(shī)的音樂(lè )性，詩(shī)人還吸取了外國詩(shī)歌中的一些技法，在同一節詩(shī)中讓同樣的字句更迭相見(jiàn)。這種語(yǔ)言上的重見(jiàn)，復沓，像交織一起的抒情樂(lè )句反復一樣，聽(tīng)起來(lái)悅耳，和諧，又加重了詩(shī)的抒情色彩。在浪漫的自由詩(shī)和“新月派”的豆腐干詩(shī)體盛行的時(shí)候，戴望舒送來(lái)了優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的雨巷，雖然不能說(shuō)是“替新詩(shī)的音節開(kāi)了一個(gè)新的紀元”，至少也是開(kāi)拓了音樂(lè )在新詩(shī)中表現的新天地。

戴望舒《雨巷》4

　　戴望舒，是個(gè)性情的象征主義詩(shī)人。

　　象征主義注重表現曲折幽微的內心世界，《雨巷》抒唱的正是詩(shī)人的這一段心靈歷程;詩(shī)人撐著(zhù)紙傘，彷徨雨巷，在寂寞、苦悶的情境中，希望遇著(zhù)一個(gè)自己期待的`姑娘。這并非現實(shí)的巧遇，而是幻覺(jué)的邂逅。這姑娘也并非實(shí)有的人，而是一個(gè)象征性形象、詩(shī)人情緒的對應物。她像丁香一樣美麗又憂(yōu)愁，她像夢(mèng)影一般走近又消散，這正是詩(shī)人當時(shí)把握不住理想，卻不甘放棄希望的復雜情緒的顯現。由于丁香形象雖然惆悵、凄清、迷茫卻沒(méi)有頹唐、而依然嫵媚動(dòng)人，高潔孤傲，詩(shī)人在這里堅持了對人的尊嚴和生命力的極度追求!

　　詩(shī)人拿丁香花來(lái)比喻姑娘,寓意深邃。我國古代詩(shī)里有好些吟詠丁香花的名句：“丁香花空結雨中愁”“丁香體柔弱，亂結樓猶墜”“芭蕉不展丁香結，同向春風(fēng)各愁”等等!丁香花開(kāi)于仲春時(shí)節，因易令人傷感而被世人稱(chēng)之為愁品。丁香花白色或紫色，顏色都不輕佻，常贏(yíng)得潔身自好的詩(shī)人青睞。詩(shī)人用其作比喻來(lái)描寫(xiě)姑娘的神情、動(dòng)態(tài)，因喻體富含暗示、聯(lián)想作用，姑娘的形象寫(xiě)得迷離、朦朧。

　　《雨巷》通過(guò)常用首語(yǔ)重疊，加上奇特的字句組合，使得全詩(shī)回蕩一種深沉的優(yōu)美旋律，細膩而傳神地暗示了詩(shī)人低谷而迷茫的心境，讀后令人回味無(wú)窮。

　　總之，詩(shī)作非常注重意境的創(chuàng )造和語(yǔ)言的錘煉，講究節奏和音樂(lè )性，追求一種朦朧的意象，具有很強的藝術(shù)感染力。

戴望舒《雨巷》5

　　雨巷

　　撐著(zhù)油紙傘，獨自

　　彷徨在悠長(cháng)，悠長(cháng)

　　又寂寥的雨巷，

　　我希望逢著(zhù)

　　一個(gè)丁香一樣的

　　結著(zhù)愁怨的姑娘。

　　她是有

　　丁香一樣的顏色，

　　丁香一樣的芬芳，

　　丁香一樣的憂(yōu)愁，

　　在雨中哀怨，

　　哀怨又彷徨。

　　她彷徨在寂寥的雨巷，

　　撐著(zhù)油紙傘

　　像我一樣，

　　像我一樣地，

　　默默行著(zhù)，

　　冷漠，凄清，又惆悵。

　　她靜默地走近

　　走近，又投出

　　太息一般的眼光，

　　她飄過(guò)

　　像夢(mèng)一般的

　　像夢(mèng)一般的凄婉迷茫。

　　像夢(mèng)中飄過(guò)

　　一支丁香地，

　　我身旁飄過(guò)這女郎;

　　她靜靜地遠了，遠了，

　　到了頹圮的籬墻，

　　走盡這雨巷。

　　在雨的哀曲里，

　　消了她的顏色，

　　散了她的芬芳，

　　消散了，甚至她的

　　太息般的眼光，

　　丁香般的惆悵。

　　撐著(zhù)油紙傘，獨自

　　彷徨在悠長(cháng)，悠長(cháng)

　　又寂寥的雨巷，

　　我希望飄過(guò)

　　一個(gè)丁香一樣的

　　結著(zhù)愁怨的姑娘。

　　名作賞析

　　《雨巷》寫(xiě)于1927年的夏天，是戴望舒的成名作，也是他的代表作。其時(shí)革 . 命失敗的陰云籠罩著(zhù)中國大地，詩(shī)人只能在惶惶之中看著(zhù)理想和現實(shí)的極端背離;另一方面，詩(shī)人居住在好友施蟄存的家中，他深?lèi)?ài)著(zhù)施的妹妹，卻得不到對方任何的回應。壓抑的外部環(huán)境和沉郁的內部心境的交互影響，使詩(shī)人唱出了中國現代詩(shī)歌的絕唱。

　　巷子大多在江南，長(cháng)長(cháng)的、曲折的，有說(shuō)不盡的風(fēng)情，不盡的纏綿。江南的雨更美，柔柔的、迷蒙的，或帶著(zhù)淡漠的愁緒，或含有濃濃的溫情。詩(shī)人在這樣的雨巷中走著(zhù)，獨自“撐著(zhù)油紙傘”，品味這雨、巷子和寂靜帶來(lái)的愁緒、感傷。詩(shī)人彷徨著(zhù)：

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　　我希望逢著(zhù)

　　一個(gè)丁香一樣地

　　結著(zhù)愁怨的姑娘。

　　姑娘來(lái)了，帶著(zhù)丁香般的顏色、丁香般的芬芳和丁香般的憂(yōu)愁。姑娘和詩(shī)人共同走在這寂寥的.雨巷，都撐著(zhù)油紙傘，在彷徨，都帶著(zhù)說(shuō)不出的愁怨，說(shuō)不出的冷漠、凄清和惆悵。姑娘近了，投來(lái)一聲莫名的太息，又漸行漸遠了。

　　這一切都如同夢(mèng)一樣，凄清迷茫。姑娘離去了，離開(kāi)這可能產(chǎn)生愛(ài)情、產(chǎn)生溫暖的雨巷。雨仍在下，巷子仍是悠長(cháng)寂寥的雨巷。丁香也逝去了，太息也消散了，連惆悵也變成冰冷、枯寂的惆悵了。

　　詩(shī)人仍在撐著(zhù)油紙傘，在獨自彷徨。剛才的一幕，是夢(mèng)還是詩(shī)人的情緒，是詩(shī)人的想象還是詩(shī)人心中的祈愿?在詩(shī)的結尾，詩(shī)人沒(méi)有用“希望逢著(zhù)”，而是用了“希望飄過(guò)”。那飄過(guò)的一瞬在詩(shī)人的心中升華了，成為一種境界：美。

　　這首詩(shī)將象征的手法發(fā)揮到了極致，詩(shī)的意象濃而不結、繁而不亂，可謂環(huán)環(huán)相扣、絲絲在理：雨的凄清愁怨和巷子的幽微動(dòng)人、丁香和姑娘、姑娘的惆悵和詩(shī)人的彷徨相得益彰。這些共同奏出了低沉而優(yōu)美的調子，唱出了詩(shī)人濃重的失望和彷徨的心緒。可以說(shuō)，《雨巷》是中國詩(shī)歌史上的一個(gè)標志，標志中國現代派詩(shī)歌的成熟;是一個(gè)成功的實(shí)驗，既很好地吸收了西方詩(shī)歌中成功把握和表達現代社會(huì )的手法技巧，又很巧妙地融入了中國古典的詩(shī)情畫(huà)意。

　　作者介紹：

　　戴望舒(1905—1950)，原名戴丞，浙江杭州人，中國現代派詩(shī)人的代表人物。幼年患有天花，容貌因此被毀。1928年發(fā)表詩(shī)歌《雨巷》震動(dòng)文壇，獲得“雨巷詩(shī)人”美譽(yù)。但這并沒(méi)有使詩(shī)人得到他苦戀的意中人——施蟄存的妹妹施絳年的心。幾經(jīng)輾轉，施絳年雖同意和他訂婚，但也提出了條件：戴望舒必須留學(xué)回來(lái)才能結婚。1932年詩(shī)人去法國，1935年回國，此時(shí)施絳年已嫁作他人婦。詩(shī)人痛苦之下，找到施絳年，以一個(gè)巴掌結束了自己長(cháng)達8年的苦戀。1936 年戴望舒與穆時(shí)英的妹妹相識并結婚。抗戰爆發(fā)后不久，詩(shī)人全家去了香港，詩(shī)人一邊做抗日宣傳工作，一邊主編文學(xué)雜志。1941年被捕入獄，因此致病。1950年于北京逝世。有詩(shī)集《我的記憶》、《望舒草》、《災難的歲月》及譯著(zhù)等留世。

戴望舒《雨巷》6

　　【原文】

　　撐著(zhù)油紙傘，獨自

　　彷徨在悠長(cháng)、悠長(cháng)

　　又寂寥的雨巷

　　我希望逢著(zhù)

　　一個(gè)丁香一樣的

　　結著(zhù)愁怨的姑娘

　　她是有

　　丁香一樣的顏色

　　丁香一樣的芬芳

　　丁香一樣的憂(yōu)愁

　　在雨中哀怨

　　哀怨又彷徨

　　她彷徨在這寂寥的雨巷

　　撐著(zhù)油紙傘

　　像我一樣

　　像我一樣地

　　默默彳亍①著(zhù)

　　冷漠，凄清，又惆悵

　　她靜默地走近

　　走近，又投出

　　太息一般的眼光

　　她飄過(guò)

　　像夢(mèng)一般地

　　像夢(mèng)一般地凄婉迷茫

　　像夢(mèng)中飄過(guò)

　　一枝丁香的

　　我身旁飄過(guò)這女郎

　　她靜默地遠了，遠了

　　到了頹圮的籬墻

　　走盡這雨巷

　　在雨的哀曲里

　　消了她的顏色

　　散了她的芬芳

　　消散了，甚至她的

　　太息般的眼光

　　丁香般的惆悵

　　撐著(zhù)油紙傘，獨自

　　彷徨在悠長(cháng)，悠長(cháng)

　　又寂寥的雨巷

　　我希望飄過(guò)

　　一個(gè)丁香一樣的

　　結著(zhù)愁怨的姑娘

　　①[彳亍(chì chù)]慢慢走,走走停停

　　【文章疏導】

　　《雨巷》是戴望舒的成名作，約作于政治風(fēng)云激蕩、詩(shī)人內心苦悶彷徨的1927年夏天。詩(shī)作寫(xiě)成后差不多一年，作者將它投寄到《小說(shuō)月報》。當時(shí)代理《小說(shuō)月報》編輯的葉圣陶一看到這首詩(shī)就非常喜歡，稱(chēng)它“替新詩(shī)的音節開(kāi)了一個(gè)新的紀元”，并送給作者“雨巷詩(shī)人”的稱(chēng)號。這一年，作者才22歲。

　　戴望舒的詩(shī)深得中國古典詩(shī)詞中婉約詩(shī)風(fēng)的遺韻，又受到法國象征詩(shī)派的影響，因而他的早期詩(shī)作總體上表現出孤獨、抑郁和消沉的特點(diǎn)。《雨巷》就是這樣。這首詩(shī)寫(xiě)的是梅雨季節江南小巷中的一個(gè)場(chǎng)景。細雨蒙蒙中，“我”懷著(zhù)一種落寞、惆悵的情緒和一絲微茫的希望，撐著(zhù)油紙傘在悠長(cháng)寂寞的小巷中踽踽獨行。

　　“我希望逢著(zhù)/一個(gè)丁香一樣的/結著(zhù)愁怨的姑娘。”果然，夢(mèng)幻般的姑娘出現了。她有著(zhù)“丁香一樣的顏色”“丁香一樣的芬芳”“丁香一樣的憂(yōu)愁”，像“我”一樣撐著(zhù)油紙傘，“彷徨在這寂寥的雨巷”中。走近時(shí)，“我”看到她是那樣地哀怨、憂(yōu)愁，投出的目光“像夢(mèng)一般的凄婉迷茫”。她并沒(méi)有停下來(lái)，而是“像夢(mèng)中飄過(guò)/一枝丁香”一般，飄過(guò)“我”的身旁。姑娘最終消失在雨巷盡頭“頹圮的籬墻”邊。雨巷里又只剩下“我”一個(gè)人，孤獨地行著(zhù)，繼續渺茫地希望著(zhù)、期待著(zhù)……

　　這首詩(shī)寫(xiě)得既實(shí)又虛，朦朧恍惚。“我”似乎有著(zhù)滿(mǎn)腹的心事，無(wú)限的煩憂(yōu)，但又不愿明說(shuō)，或者是說(shuō)不出來(lái)。“我”似乎在期待什么、追求什么，而期待和追求的目標又顯得那樣遙遠而渺茫。“她”出現了，這或許是在幻覺(jué)中，或者是真的，但“她”的出現是那樣地快，逝去也那樣地快，一剎那間擦肩而過(guò)，消失在前方，“像夢(mèng)一般的凄婉迷茫”。“我”只有自怨自艾，自悲自嘆。詩(shī)中的“姑娘”，我們可以認為是實(shí)指，是詩(shī)人心中期待已久的美麗、高潔而憂(yōu)郁的姑娘。但我們也可以把這位“姑娘”當做詩(shī)人心中朦朧的理想和追求，代表了詩(shī)人陷入人生苦悶時(shí)，對未來(lái)渺茫的憧憬。和與濤濤的回憶！

　　【寫(xiě)作背景】

　　《雨巷》是戴望舒的成名作和前期的代表作,他曾因此而贏(yíng)得了“雨巷詩(shī)人”的雅號。這首詩(shī)寫(xiě)于1927年夏天。當時(shí)全國處于白色恐怖之匯總，戴望舒因曾參加進(jìn)步活動(dòng)而不得不避居于松江的友人家中，在孤寂中咀嚼著(zhù)大革命失敗后的幻滅與痛苦，心中總充滿(mǎn)了迷惘的情緒和朦朧的希望。《雨巷》一詩(shī)就是他的這種心情的表現，其中交織著(zhù)失望和希望、幻滅和追求的雙重情調。這種情懷在當時(shí)是有一定的普遍性的。《雨巷》運用了象征性的抒情手法。詩(shī)中那狹窄陰沉的雨巷，在雨巷中徘徊的獨行者，以及那個(gè)像丁香一樣結著(zhù)愁怨的姑娘，都是象征性的意象。分別比喻了當時(shí)黑暗的社會(huì )，在革命中失敗的人和朦朧的，時(shí)有時(shí)無(wú)的希望。這些意象又共同構成了一種象征性的意境，含蓄地暗示出作者既迷惘感傷又有期待的情懷，并給人一種朦朧而又幽深的美感。富于音樂(lè )性是《雨巷》的另一個(gè)突出的藝術(shù)特色。詩(shī)中運用了復沓、疊句、重唱等手法，造成了回環(huán)往復的旋律和宛轉悅耳的樂(lè )感。因此葉圣陶先生稱(chēng)贊這首詩(shī)為中國新詩(shī)的音節開(kāi)了一個(gè)“新紀元”。

　　詩(shī)人在《雨巷》中創(chuàng )造了一個(gè)丁香一樣的結著(zhù)愁怨的姑娘。這雖然是受古代詩(shī)詞中一些作品的啟發(fā)。用丁香結，即丁香的花蕾，來(lái)象征人們的愁心，是中國古代詩(shī)詞中一個(gè)傳統的表現方法。如李商隱的《代贈》詩(shī)中就有過(guò)“芭蕉不展丁香結，同向春風(fēng)各自愁”的詩(shī)句。南唐李璟更是把丁香結和雨中愁?lèi)濍拊谝黄鹆恕Ｋ幸皇住朵较场?/p>

　　手卷真珠上玉鉤，依前春恨鎖重樓。風(fēng)里落在誰(shuí)是主？思悠悠！

　　青鳥(niǎo)不傳云外信，丁香空結雨中愁。回首綠波三楚暮，接天流。

　　這首詩(shī)里就是用雨中丁香結做為人們愁心象征的，很顯然，戴望舒從這些詩(shī)詞中吸取了描寫(xiě)愁情的意境和方法，用來(lái)構成《雨巷》的意境和形象。這種吸收和借鑒是很明顯的，但是能不能說(shuō)《雨巷》的'意境和形象就是舊詩(shī)名居“丁香空結雨中愁”的現代白話(huà)版的擴充和稀釋呢？我認為不能這樣看。在構成《雨巷》的意境和形象時(shí)，詩(shī)人既吸取了前人的果汁，又有了自己的創(chuàng )造。第一，古人在詩(shī)里以丁香結本身象征愁心，《雨巷》則想象了一個(gè)如丁香一樣結著(zhù)愁怨的姑娘。她有丁香瞬忽即失的形象，與古典詩(shī)詞中套用陳詞舊典不同，也與詩(shī)人早期寫(xiě)的其他充滿(mǎn)舊詩(shī)詞調子的作品迥異，表現了更多的新時(shí)代氣息。“丁香空結雨中愁”沒(méi)有“丁香一樣的結著(zhù)愁怨的姑娘”更能喚起人們希望和幻滅的情緒，在表現時(shí)代憂(yōu)愁的領(lǐng)域里，這個(gè)形象是一個(gè)難得的創(chuàng )造。第二，在古代詩(shī)詞里，雨中丁香結是以真實(shí)的生活景物來(lái)寄托詩(shī)人的感情的。詩(shī)人依據生活的經(jīng)驗而又加上了自己想象的創(chuàng )造。它是比生活更美的藝術(shù)想象的產(chǎn)物。

　　【賞析】

　　一首好的抒情詩(shī)，應該是藝術(shù)美的結晶。它會(huì )超越時(shí)間和空間的限制而喚起人們審美的感情。

　　然而多年來(lái)，《雨巷》和戴望舒的其他一些詩(shī)作，卻被視為象征派和現代派的無(wú)病呻吟而排斥在文學(xué)史的視野外；直到最近，人們才像觀(guān)賞出土文物一樣，把這些作品從遺忘的塵土中挖掘出來(lái)，又重新看到了它們身上的藝術(shù)光輝。

　　戴望舒在坎坷曲折的二十多年創(chuàng )作道路上，只給我們留下來(lái)九十多首抒情短詩(shī)，《雨巷》，就是他早期的一首成名作。

　　《雨巷》大約寫(xiě)于1927年夏天。最初發(fā)表在1928年8月出版的《小說(shuō)月報》第十九卷第八號上。戴望舒的摯友杜衡在1933年寫(xiě)道：

　　說(shuō)起《雨巷》，我們是不能把葉圣陶先生的獎掖忽略的。《雨巷》寫(xiě)成后差不多有1年，在葉圣陶先生代理編輯的《小說(shuō)月報》的時(shí)候，望舒才忽然把它投寄出去。圣陶先生一看到這首詩(shī)就有信來(lái)，稱(chēng)許他替新詩(shī)的音節開(kāi)了一個(gè)新的紀元。……圣陶先生的有力的推薦，是望舒得到了“雨巷”詩(shī)人的稱(chēng)號，一直到現在。（《望舒草· 序》）

　　《雨巷》創(chuàng )設了一個(gè)富于濃重象征色彩的抒情意境。在這里，詩(shī)人把當時(shí)的黑暗而沉悶的社會(huì )現實(shí)暗喻為悠長(cháng)狹窄而寂寥的“雨巷”。這里沒(méi)有聲音，沒(méi)有歡樂(lè )，沒(méi)有陽(yáng)光。而詩(shī)人自己，就是這樣的雨巷中彳亍彷徨的孤獨者。他在孤寂中懷著(zhù)一個(gè)美好的希望。希望有一種美好的理想出現在自己面前。詩(shī)人筆下的“丁香一樣的”姑娘，就是這種美好理想的象征。然而詩(shī)人知道，這美好的理想是很難實(shí)現的。她和自己一樣充滿(mǎn)了愁苦和惆悵，而且又是倏忽即逝，像夢(mèng)一樣從身邊飄過(guò)去了。留下來(lái)的，只有詩(shī)人自己依然在黑暗的現實(shí)中彷徨，和那無(wú)法實(shí)現的夢(mèng)一般飄然而逝的希望！

　　有論者說(shuō)，《雨巷》是詩(shī)人用美好的“想象”來(lái)掩蓋丑惡的“真實(shí)”和“自我解脫”，是“用一些皂泡般的華美的幻象來(lái)欺騙自己和讀者”，除了藝術(shù)上的和諧音律美外，“在內容上并無(wú)可取之處”。（凡尼：《戴望舒詩(shī)作試論》，《文學(xué)評論》1980，4），這些詰難和論斷，對于《雨巷》來(lái)說(shuō)，未免過(guò)于簡(jiǎn)單和苛刻了。

戴望舒《雨巷》7

　　戴望舒只有一個(gè)，所以，那飄滿(mǎn)丁香花芬芳的小巷，也只有他才走得出那份獨道的悠長(cháng)與寂寥。那結著(zhù)愁怨、有著(zhù)丁香花般芬芳與憂(yōu)愁的姑娘，只能在他的筆下，才會(huì )款款而行，搖曳生香。

　　看過(guò)一首詩(shī)，大意是這樣的:以前我們狼狽為奸，狼還在，狽沒(méi)了。以前我們衣冠禽獸，衣冠還在，禽獸沒(méi)了。以前我們酒肉朋友，酒肉還在，朋友沒(méi)了。以前我們尋歡作樂(lè )，我們還在，歡樂(lè )沒(méi)了。

　　據說(shuō)狼和狽是一類(lèi)動(dòng)物。狼的前腿長(cháng)，后腿短;狽則相反，前腿短，后腿長(cháng)。狽每次出去都必須依靠狼，把它的前腿搭在狼的后腿上才能行動(dòng)，否則就會(huì )寸步難行。有一次，狼和狽走到一個(gè)人家的羊圈外面，雖然里面有許多只羊，但是羊圈既高又堅固，于是它們想出了一個(gè)好主意:讓狼騎在狽的脖子上，再由狽用兩條長(cháng)的后腿直立起來(lái)，把狼馱得很高，然后，狼就用它兩條長(cháng)長(cháng)的前腳，攀住羊圈，把羊叼走。

　　同樣是撐著(zhù)一把傘，一樣的獨自彷徨在這悠長(cháng)的`雨巷。可任憑你從黎明走到黃昏，把小巷走穿，把巷子踏平，那丁香花一樣結著(zhù)愁怨的姑娘也未能出現。也許，她被永久地停駐在了戴望舒的雨巷，那是一個(gè)只屬于戴望舒的女人，那朵美麗芬芳的丁香花只為他一個(gè)開(kāi)放。

　　誰(shuí)都可以，撐著(zhù)油紙傘，獨自彷徨在悠長(cháng)、悠長(cháng)又寂寥的雨巷，就象是人都可以華裳錦衣一樣，卻不一定能穿出神韻和氣質(zhì)來(lái)。滿(mǎn)街清一色的低胸低腰裝，可不是誰(shuí)都能穿出性感與火辣的，其間不乏飛機場(chǎng)與水桶的敗筆。

　　誰(shuí)也都希望逢著(zhù)，那個(gè)丁香一樣的、結著(zhù)愁怨的姑娘。可惜的是，如今的丁香不是在寶馬里哭泣，就是在深閨中怒放，香了別人，苦了良心。縱使我們天天游蕩在雨巷，也只能逢著(zhù)些個(gè)的庸花俗草。

　　狽不在了，狼還要繼續活下去。無(wú)以為奸，與狐貍共舞，裹腹怡情兩相宜。

　　只要雨巷還在，就會(huì )有撐著(zhù)油紙傘的過(guò)客。丁香般的姑娘沒(méi)了，總會(huì )有茉莉、桅子花般的姑娘，與你一樣撐著(zhù)油紙傘從雨巷走過(guò)。你可以不是戴望舒，她也可以不是丁香花樣的姑娘，但故事，相信會(huì )一樣的凄美、纏綿。

戴望舒《雨巷》8

　　戴望舒是我國現代著(zhù)名詩(shī)人，我在初中的時(shí)候，曾經(jīng)拜讀過(guò)他的《雨巷》。《雨巷》是戴望舒的成名作，戴望舒更因此而成為傳誦一時(shí)的“雨巷詩(shī)人”。戴望舒是帶著(zhù)我國晚唐詩(shī)家的舊詩(shī)影響步入新詩(shī)壇的。在《雨巷》中，反映出了他對詩(shī)的音樂(lè )美、詩(shī)的形象流動(dòng)性和主題的朦朧性的追求。

　　首先我們先來(lái)詳細的解讀一下《雨巷》。

　　《雨巷》全詩(shī)由7節組成。在第一節中，寫(xiě)到“我”“撐著(zhù)油紙傘”“獨自”“彷徨在悠長(cháng)、悠長(cháng)又寂寥的雨巷”，而在這“悠長(cháng)又寂寥的雨巷”中，“我希望”“逢著(zhù)一個(gè)丁香一樣地”“結著(zhù)愁怨的姑娘”。這個(gè)“丁香般愁怨的姑娘”是我心目中的想象、追求和希望。而第二節則是對這個(gè)“丁香般的姑娘”的進(jìn)一步想象與補充。從視覺(jué)、嗅覺(jué)、感覺(jué)、情感等方面來(lái)豐富她，把丁香徹底浸染進(jìn)“她”的血脈、氣質(zhì)中。“她”在雨中“哀怨又彷徨”，把“她”和雨連結在一起，用雨來(lái)襯托“她”的哀怨。形成了一幅充滿(mǎn)中國傳統意境的水墨畫(huà)。

　　第三節，寫(xiě)這個(gè)讓我著(zhù)迷的“丁香般的姑娘”“像我一樣”，在這寂寥的雨巷中默默的彳亍著(zhù)，而“冷漠、凄清，又惆悵”的氛圍，則充斥在這樣的.情境中。第四節，寫(xiě)“她”和“我”在這悠長(cháng)又寂寥的雨巷中相遇，相較“我”的戀戀不舍，“她”只是“默默的走近”“投出太息一般的眼光，然后“她”“如夢(mèng)一般的飄過(guò)”。

　　第五節，寫(xiě)這個(gè)“丁香般的姑娘”與我擦肩而過(guò)，然后“她”“默默的走遠了”，“走盡這雨巷”。第六節，我與這“丁香般的姑娘”徹底的失之交臂。雖然“我”不舍，但“她”還是在我的目光中，在這哀愁的雨中，“消失掉了她的顏色”、“消失掉了她的芬芳”“消散了她太息般的眼光”“她丁香般的惆悵”。

　　所以在第七節中，“我”獨自“撐著(zhù)油紙傘”，在雨巷中彷徨徘徊，期望能再逢著(zhù)那個(gè)“丁香般愁怨的姑娘”。但是，要再次逢著(zhù)這個(gè)“丁香般愁怨的姑娘”是渺茫的，所以我只能退而求次，期望在夢(mèng)中與“她”相會(huì )（像夢(mèng)一般地凄婉迷茫）。

　　《雨巷》明面上是寫(xiě)抒情主人公對在雨巷中逢著(zhù)的“丁香姑娘”充滿(mǎn)的甜蜜又憂(yōu)傷的情懷，希望能與這個(gè)“丁香姑娘”再次相逢。但實(shí)際上“雨巷”中的“丁香姑娘”只是詩(shī)人所創(chuàng )造的一個(gè)象征形象。這個(gè)像夢(mèng)一般飄過(guò)的，像丁香般結著(zhù)愁怨的姑娘，只是詩(shī)中抒情主人公的內心幻覺(jué)，“丁香姑娘”由景而生，又與景相互相生，這才構成了這首詩(shī)朦朧神秘的氣氛。“像夢(mèng)一般地凄婉迷茫”的“丁香姑娘”，本身就帶著(zhù)一種隱隱約約，模模糊糊的光暈；而她的象征意義對讀者來(lái)說(shuō)更是撲朔迷離，“她”可以說(shuō)是詩(shī)人對愛(ài)情的向往，也可以是對理想的渴望，更可以是對剛剛經(jīng)歷過(guò)的革命的憧憬。（在仍處于白色恐怖中的1927年夏寫(xiě)成此詩(shī)）

　　戴望舒的《雨巷》常被拿來(lái)與李金發(fā)的《棄婦》相比。

　　《棄婦》——李金發(fā)

　　長(cháng)發(fā)披遍我兩眼之前

　　遂隔斷了一切羞惡之疾視，

　　與鮮血之急流，枯骨之沉睡。

　　黑夜與蟻蟲(chóng)聯(lián)步徐來(lái)，

　　越此短墻之角，

　　狂呼在我清白之耳后，

　　如荒野狂風(fēng)怒號：

　　戰栗了無(wú)數游牧。

　　靠一根草兒，與上帝之靈往返在空谷里。

　　我的哀戚唯游蜂之腦能深印著(zhù)；

　　或與山泉長(cháng)瀉在懸崖，

　　然后隨紅葉而俱去。

　　棄婦之隱憂(yōu)堆積在動(dòng)作上，

　　夕陽(yáng)之火不能把時(shí)間之煩悶

　　化成灰燼，從煙突里飛去，

　　長(cháng)染在游鴉之羽，

　　將同棲止于海嘯之石上，

　　靜聽(tīng)舟子之歌。

　　衰老的裙裾發(fā)出哀吟，

　　徜徉在丘墓之側，

　　永無(wú)熱淚，

　　點(diǎn)滴在草地

　　為世界之裝飾。

　　與李金發(fā)的《棄婦》相比，戴望舒的《雨巷》更具有親切性，“丁香姑娘”比“棄婦”更讓讀者感到親切熟悉與明朗。其原因是因為，戴望舒更注重對中國詩(shī)歌傳統的傳承與融合，正如第一段所說(shuō)，戴望舒是帶著(zhù)我國晚唐詩(shī)家的舊詩(shī)影響步入新詩(shī)壇的。在《雨巷》中，我們可以看到，這首詩(shī)轉化了的中國古典詩(shī)詞中集美麗、高潔、愁緒與一體的“丁香”形象，曾分別出現在李商隱、杜甫、李璟的詩(shī)詞中。（“本是丁香樹(shù)，春條結始生”——李商隱；“丁香體柔弱，亂結枝猶墊”——杜甫；“青鳥(niǎo)不傳云中信，丁香空結雨中愁”——李璟。）同時(shí)，詩(shī)中的“油紙傘”“悠長(cháng)又寂寥的雨巷”“丁香般的愁怨”“頹圮的籬墻”更體現了一種“杏花春雨江南”古典文化傳統，具有東方美學(xué)情調。

　　《雨巷》中蘊含的朦朧美不足以促使作者獲得“雨巷詩(shī)人”這傳誦一時(shí)的稱(chēng)號。正如第一段所說(shuō)的，《雨巷》不僅體現了主題的朦朧性，更體現了一種音樂(lè )美。

　　詩(shī)中不斷分行造成的緩慢，仿佛是抒情主人公在前行又仿佛是在原地徘徊彷徨的腳步成就了該詩(shī)罕見(jiàn)的音樂(lè )美。詩(shī)歌開(kāi)首是將一個(gè)長(cháng)句（我/撐著(zhù)油紙傘獨自彷徨在悠長(cháng)又寂寥的雨巷）切分為多個(gè)短句。并且充分運用了押韻手法。而且《雨巷》還運用了重復、頂真與回環(huán)等修辭手法，使詩(shī)歌整體讀起來(lái)流暢、蕩氣園潤。

　　正是因為這種朦朧美和音樂(lè )美，才成就了《雨巷》。《雨巷》更因此，而成為現代漢語(yǔ)詩(shī)歌試實(shí)驗的一個(gè)里程碑。

戴望舒《雨巷》9

　　雨巷

　　戴望舒

　　撐著(zhù)油紙傘，獨自

　　彷徨在悠長(cháng)，悠長(cháng)

　　又寂寥的雨巷，

　　我希望逢著(zhù)

　　一個(gè)丁香一樣的

　　結著(zhù)愁怨的姑娘。

　　她是有

　　丁香一樣的顏色，

　　丁香一樣的芬芳，

　　丁香一樣的憂(yōu)愁，

　　在雨中哀怨，

　　哀怨又彷徨；

　　她彷徨在這寂寥的雨巷

　　撐著(zhù)油紙傘

　　像我一樣，

　　像我一樣地

　　默默彳亍著(zhù)，

　　冷漠，凄清，又惆悵。

　　她靜默地走近

　　走近，又投出

　　太息一般的眼光，

　　她飄過(guò)

　　像夢(mèng)一般的，

　　像夢(mèng)一般的凄婉迷茫。

　　像夢(mèng)中飄過(guò)

　　一枝丁香的，

　　我身旁飄過(guò)這女郎；

　　她靜默地遠了，遠了，

　　到了頹圮的籬墻，

　　走盡這雨巷。

　　在雨的哀曲里，

　　消了她的顏色，

　　散了她的芬芳，

　　消散了，甚至她的

　　太息般的眼光，

　　丁香般的惆悵。

　　撐著(zhù)油紙傘，獨自

　　彷徨在悠長(cháng)，悠長(cháng)

　　又寂寥的雨巷，

　　我希望飄過(guò)

　　一個(gè)丁香一樣的

　　結著(zhù)愁怨的姑娘。

　　1．標出本詩(shī)的韻腳，體會(huì )其音韻的`婉轉。這首詩(shī)主要押______韻。

　　2．對詩(shī)句品析有誤的一項是（）

　　A．整首詩(shī)凄清，婉轉，而又含意綿綿。

　　B．整首詩(shī)意境深遠，表達了一種肝腸寸斷之感。

　　C．詩(shī)人以“雨巷”為題，揭示內心的苦悶、惆悵以及對理想的渴望。

　　D．詩(shī)人大量運用反復、排比等修辭手法，給人回味。

　　3．如果說(shuō)詩(shī)歌中的“丁香一樣的姑娘”采用了象征手法，那么請寫(xiě)出下列短語(yǔ)各象征了什么。

　　丁香姑娘的美麗高潔——

　　丁香姑娘的哀怨彷徨——

　　丁香姑娘的飄然離去——

　　4．本首詩(shī)的意象可分為兩類(lèi)，一為背景意象，一為主體意象；請分別找出來(lái)，并任選一個(gè)背景意象，簡(jiǎn)要分析其表達作用。

　　背景意象：_________________________________________________________

　　主體意象：__________________________________________________________________

　　作用：_______________________

　　5．比較詩(shī)歌的首尾兩節，說(shuō)說(shuō)它們有何異同點(diǎn)。

　　________________________

　　6．請從詩(shī)中任選一節，簡(jiǎn)析戴望舒詩(shī)歌的意境美。

　　答案見(jiàn)

　　1．ɑnɡ

　　2．B（肝腸寸斷不準確）

　　3．丁香姑娘的美麗高潔——美好的理想和愿望丁香姑娘的哀怨彷徨——理想難以實(shí)現丁香姑娘的飄然離去——理想的幻滅

　　4．背景意象：雨巷油紙傘丁香籬墻主體意象：我姑娘作用：油紙傘：未做具體的描寫(xiě)，給讀者以想像空間。油紙傘本身就有復古、懷舊、神秘、迷蒙的特點(diǎn)。而且和雨巷很好地結合起來(lái)了。時(shí)間是暮春，在寂寥地下著(zhù)小雨，平添了一份冷漠、凄清的氛圍，撐著(zhù)一傘風(fēng)雨獨立消魂的形象，把它放于獨特的環(huán)境中能產(chǎn)生獨特的表達效果。雨巷：小巷本來(lái)就讓人感到幽深，寂靜，再加上蒙蒙細雨，意境充滿(mǎn)了朦朧美。籬笆墻：這個(gè)籬笆墻是頹圯的，就是讓人感受到哀怨，凄涼的氛圍。丁香：整首詩(shī)說(shuō)不清道不明的迷蒙意境都源于“丁香”二字。丁香形狀像結，開(kāi)在暮春時(shí)節，易凋謝，開(kāi)花為白色或紫色，是愁情郁結的象征。

　　5．首尾運用反復的手法，內容大致相同；不同處是，開(kāi)首表明希望逢著(zhù)，后面則是希望飄過(guò)。

　　6．示例：如詩(shī)的第二節，詩(shī)人用丁香來(lái)比喻姑娘，丁香一樣的顏色、芬芳、憂(yōu)愁，充滿(mǎn)了意境美。在這里，丁香是美麗、高潔、愁怨三位一體的象征。丁香姣好，但易凋謝，丁香一樣的姑娘，是做著(zhù)脆弱的夢(mèng)的姑娘，她的愁怨自然少不了，因此，作者又把她置于雨中去哀怨、彷徨，更突出姑娘的凄清、迷茫、嘆息，增強詩(shī)歌的惆悵、清麗的意境美。

戴望舒《雨巷》10

　　繁星似錦的現代詩(shī)壇，戴望舒的名字卻很難讓人忘記。他的那首《雨巷》一詩(shī)，影響了幾代人，即使在今天，只要你走進(jìn)詩(shī)人的雨巷，無(wú)論任何人，無(wú)不被詩(shī)中籠罩的那份哀婉凄迷的情調所震撼和感動(dòng)。當我讀罷這首詩(shī)，不自覺(jué)地與其詩(shī)人的一生聯(lián)系了起來(lái)，尤其他感情上的經(jīng)歷，我覺(jué)得居然是那么地相似，叫我不得其解。就在解無(wú)可解的狀態(tài)下，潛意識里突然跳出了這么一個(gè)詞“讖詩(shī)”，細細想來(lái)，他的這首詩(shī)真的很有“讖詩(shī)”的味道。所以索性放開(kāi)筆力，來(lái)一把姑妄言之吧。

　　所謂“讖詩(shī)”，就是古代詩(shī)人在創(chuàng )作詩(shī)歌的時(shí)候，無(wú)意之中預言了自己日后的人生經(jīng)歷或者結局。最早的詩(shī)讖當屬《世新說(shuō)語(yǔ)》里記載潘岳的兩句詩(shī)：“投分寄石友，白首同所歸。”果然，后來(lái)潘岳與石友一起被孫秀所抓，一同問(wèn)斬。最有名的詩(shī)讖就是隋煬帝的《索酒歌》了。其中“他日迷樓更好景，宮中吐焰奕紅輝。”隋煬帝經(jīng)常讓宮人演唱這首歌，等到后來(lái)，李淵攻入京師，隋煬帝自殺于迷樓，李淵的唐兵便將迷樓付之一炬，正好應驗了這首詩(shī)歌。

　　類(lèi)似的詩(shī)讖在歷史上很多，若收集起來(lái)，絕對不是一部書(shū)就能完成的。按照現在的人們看來(lái)，這些都無(wú)非是一種巧合與迷信，都是無(wú)稽之談。但是，誰(shuí)都無(wú)法解釋這種現象，所以，就是在今天，仍然很多人相信這些讖詩(shī)或者讖語(yǔ)和謠讖等。但不管信與不信，作詩(shī)的朋友一定要小心謹慎為好。

　　八十九年前，一位年僅二十一歲的年輕詩(shī)人，提筆蘸墨，在潔白的宣紙上，以短詩(shī)的形式，為我們勾勒了一幅淡墨清瑩的江南雨巷圖。

　　在這幅以詩(shī)描寫(xiě)的圖畫(huà)里，我們看到了文雅高大細瘦的詩(shī)人，身穿一襲那個(gè)時(shí)代的長(cháng)衫，黝黑的面孔上戴了一副寬大的近視眼鏡，抑郁而陰沉，在飄灑的霏霏細雨之中，撐了把油紙傘，緩慢而默默地行走在一條寂寞幽深的小巷里。詩(shī)人的腳步踩踏在濕漉漉的青石板上，思緒如鳥(niǎo)兒，飛落在一個(gè)美麗的幻想里，希望能夠遇見(jiàn)一位玲瓏嬌小像丁香花一樣美麗的姑娘。這姑娘的容顏，身上的香氣都要像丁香一樣，美麗芬芳，甚至她的風(fēng)度氣質(zhì)也要像丁香花那樣，帶了些許的惆悵和哀怨，和詩(shī)人一樣徘徊彷徨在這冷漠凄清的雨巷里。在詩(shī)人的想象里，這個(gè)丁香似的姑娘果然踏雨而來(lái)，慢慢而輕盈地走近詩(shī)人，也和詩(shī)人一樣撐了把油紙傘，以嘆息憂(yōu)愁的眼光瞥向詩(shī)人，但隨即飄去，如煙似夢(mèng)，凄婉而迷茫地與詩(shī)人擦身而過(guò)。詩(shī)人留戀地望著(zhù)她遠去的背影，一直看到她消失在斷垣殘破的籬笆墻邊，消失在雨巷的盡頭。這讓詩(shī)人極為傷感，細雨聲聲，發(fā)出的是幾抹濃濃的哀怨，丁香姑娘的容顏，丁香姑娘身上的芳香都沒(méi)有了。就連她哀怨惆悵的目光也消失的無(wú)影無(wú)蹤了。雨巷里，依舊只有詩(shī)人自己，孤獨愁苦地撐著(zhù)油紙傘在長(cháng)長(cháng)的雨巷里踽踽獨行，希望遇到心中的丁香一樣的姑娘。

　　這個(gè)年輕的詩(shī)人就是戴望舒，這首詩(shī)就是現代詩(shī)歌史上的經(jīng)典之作《雨巷》。

　　這是一條幽深朦朧的雨巷，是一條凄婉纏綿的雨巷。這里流動(dòng)的空氣都是哀怨而惆悵的。詩(shī)人孤獨寂寞和傷感迷惘的情緒籠罩其間，讓人看不到一絲的陽(yáng)光與溫暖。這首詩(shī)意象里的這種傷感，像潺潺流淌的溪水，浸潤進(jìn)讀者的心田，濡染和感動(dòng)著(zhù)我們。這是詩(shī)人當時(shí)的`情緒與幻象的一種描述，深刻清晰地流露出了詩(shī)人內心的迷惘和愁緒。對幻想中的丁香姑娘的向往而又難以相遇的愁苦，是非常強烈而震撼人心的。

　　詩(shī)中意象里的丁香姑娘，雖然是詩(shī)人理想希望遇到的一個(gè)形象，但丁香姑娘也依然不能擺脫愁苦與迷惘。如果真的與丁香姑娘相遇了，那么相遇的是與詩(shī)人一樣的傷感與惆悵。應該說(shuō)，這是詩(shī)人內心悲觀(guān)和感到無(wú)望的一種傾訴，以象征的藝術(shù)方法凸顯出來(lái)。實(shí)際上，詩(shī)人理想的丁香姑娘就是詩(shī)人自己，就是抽象出的愁苦和哀傷。

　　就詩(shī)的內容而言，幾乎是空虛的，只是詩(shī)人與理想的丁香姑娘擦身而過(guò)，飄忽一閃的幻象組成。正如詩(shī)人對詩(shī)的看法那樣：“詩(shī)是由真實(shí)經(jīng)過(guò)想象而出來(lái)的，不單是真實(shí)的，也不單是想象。”故此，這首《雨巷》就像一首沒(méi)有歌詞，只有感傷的一段鋼琴曲，漾漾蕩蕩，婉約流轉，但不管誰(shuí)聽(tīng)了，都會(huì )被其傷感的情調所感染所迷醉。所以，這種情調就是詩(shī)的內容，是詩(shī)人通過(guò)象征、句式的復踏、古代傳統詩(shī)歌的借鑒、韻律的和諧等藝術(shù)手法刻意營(yíng)造出來(lái)的。詩(shī)的憂(yōu)傷之美，如同雨落花蕊似的在我們眼前綻放出來(lái)。應該說(shuō)，這是這首詩(shī)能夠流傳久遠，與幾代人發(fā)生共鳴的一個(gè)主要原因。

　　然而，詩(shī)人在營(yíng)造這首《雨巷》詩(shī)的同時(shí)，無(wú)意之中卻為自己寫(xiě)下了一首讖詩(shī)。這主要體現在詩(shī)人戴望舒的感情與婚戀上，他先后與三位女性有過(guò)感情糾葛，直到人生最后也沒(méi)有跳出迷惘與傷感這個(gè)潮濕的“雨巷”。

　　就在這首詩(shī)創(chuàng )作后的第二年，其詩(shī)發(fā)表在《小說(shuō)月報》上，一下子引起了詩(shī)壇的轟動(dòng)。“雨巷詩(shī)人”的雅號也被人叫起。這時(shí)，詩(shī)人愛(ài)上了施蟄存18歲的妹妹施降年。施降年的性格是活潑的，屬于陽(yáng)光女孩。詩(shī)人的性格卻是抑郁的，屬于沉思型的男孩。一冰一碳，一水一火，雖然詩(shī)人寄居在施蟄存家里，與施降年天天見(jiàn)面，深?lèi)?ài)著(zhù)施降年，但抑郁謹慎的性格，卻叫他不好意思開(kāi)口。于是，他便發(fā)揮自己的長(cháng)項，寫(xiě)詩(shī)表白對施降年的愛(ài)慕。活潑爽朗的施降年對他的表白，只是笑嘻嘻的不予答復。說(shuō)白了，根本就不理睬他的表白。那種笑嘻嘻的模樣，多少帶有諷刺的意味，因為詩(shī)人戴望舒的長(cháng)相不是很漂亮，雖然身材高大，但面相黝黑，施降年沒(méi)看上他。遭遇到施降年的冷眼，詩(shī)人本該放手，但抑郁之人都有一股子韌勁，是一條道跑到黑，不得到施降年誓不罷休。最后，詩(shī)人以跳樓自殺表明心跡，嚇得施降年勉強答應了下來(lái)。詩(shī)人戴望舒這下子可高興了，趕緊讓杭州家里的父母趕到上海，向施降年的父母提親。施降年的父母起初不同意這樁婚姻，但迫于這種情況，再加上施蟄存的從中斡旋，也就勉強同意了。

　　在訂婚儀式上，施降年提出一個(gè)條件，就是等詩(shī)人留學(xué)回來(lái)有了穩定的收入后才能完婚。詩(shī)人自然一口答應。接著(zhù)，詩(shī)人赴法留學(xué)。在赴法留學(xué)期間，經(jīng)濟的拮據始終困擾著(zhù)他，讓他難以安心學(xué)習。他曾給父親寫(xiě)信，打算回國。他的父親把此事告訴了施蟄存，施蟄存迅速電告詩(shī)人戴望舒，讓他慎重考慮，并寄去了籌款。偏偏在這時(shí)，他聽(tīng)到了施降年移情別戀的消息。這讓詩(shī)人愁苦萬(wàn)分，比他的《雨巷》還要愁苦，根本就無(wú)心學(xué)習。最終，他被法國中法大學(xué)開(kāi)除。回國后，傳聞得到證實(shí)，施降年確實(shí)移情別戀，愛(ài)上了一個(gè)茶店老板。戴望舒一怒之下，當眾給了施降年一記耳光，這段強扭的愛(ài)情之瓜，根斷瓜碎，即刻宣告結束。

　　這時(shí)候的詩(shī)人戴望舒，真的是在《雨巷》里彷徨了，想象的丁香姑娘真的與他擦身而過(guò)了。眼前頹垣斷壁，丁香姑娘只是一個(gè)影子，且轉瞬成空。

　　進(jìn)入詩(shī)人戴望舒感情世界的第二個(gè)女人是穆麗娟。沉浸在失戀痛苦中的戴望舒，當時(shí)居住在同學(xué)劉吶鷗的江彎公園的公寓里，與當時(shí)被譽(yù)為“新感覺(jué)派圣手”的著(zhù)名作家穆時(shí)英一家距離很近，常有往來(lái)，用現在話(huà)來(lái)說(shuō)，都是鐵哥們。穆時(shí)英不忍看到戴望舒這種悲觀(guān)失望的樣子，為了安慰撫平他的失戀之殤，便把自己的妹妹穆麗娟介紹給他。穆麗娟是一個(gè)單純的女孩，小戴望舒十二歲，長(cháng)得清純秀麗。戴望舒很快就愛(ài)上了她，一下子就從失戀的痛苦中回轉過(guò)來(lái)。并于第二年，他便與穆麗娟成婚。成婚后不久，倆人便乘船到了香港居住。在港期間，倆人逐漸發(fā)生分歧，常因一點(diǎn)小事就大動(dòng)干戈。穆麗娟單純幼稚，所以，不理解戴望舒的復雜的內心世界。戴望舒本來(lái)是一個(gè)抑郁之人，話(huà)很少，內心卻異常豐富。因為，他依然難以走出對施降年的留戀。這種留戀，如同《雨巷》里的他一樣，撐了把油紙傘，幻想著(zhù)與他期盼的丁香姑娘相遇。如穆麗娟回憶當年的生活時(shí)說(shuō)：“他對我沒(méi)什么感情，他的感情都給了施降年了”。穆麗娟對這段婚姻已經(jīng)絕望，便回到上海決定離婚。處在復雜情感中的戴望舒，并不同意離婚。而且把用在向施降年求婚的辦法又重演了一番，為了表明自己堅決不離婚的心跡，他給穆麗娟寄去了一份“絕命書(shū)”，說(shuō)：“從我們有理由必須結婚的那一天起，我就預見(jiàn)這個(gè)婚姻會(huì )給我們帶來(lái)沒(méi)完的煩惱。但是我一直在想，或許你將來(lái)會(huì )愛(ài)我的。現在幻想毀滅了，我選擇了死，離婚的要求我拒絕，因為朵朵（大女兒戴詠素）已經(jīng)5歲了，我們不能讓孩子苦惱，因此我用死來(lái)解決我們間的問(wèn)題，它和離婚一樣，使你得到解放。”據說(shuō)，戴望舒真的這么做了，只是在自殺時(shí)被人救起。然而，讓戴望舒失望的是，他用生命做的代價(jià)并沒(méi)有奏效，穆麗娟離婚的決定反而更加堅定了。戴望舒只好在離婚協(xié)議書(shū)上簽字。而女兒戴詠素由戴望舒撫養。

　　走進(jìn)詩(shī)人戴望舒感情世界的第三個(gè)女人是楊靜。與楊靜相識相愛(ài)的時(shí)候，戴望舒已經(jīng)37歲。兩人都在大同圖書(shū)印務(wù)局工作，屬于同事。楊靜是一位非常天真，充滿(mǎn)個(gè)性的女孩，按今天的標準來(lái)說(shuō)，就是一個(gè)任性的女孩，敢做敢為。當時(shí)她只有16歲，她主要是愛(ài)慕戴望舒的才華和他謹慎沉穩的性格。對婚姻缺乏認真成熟的思考，憑一時(shí)心血來(lái)潮，不顧彼此年齡差距的懸殊，不顧家里父母的反對，毅然與戴望舒結了婚。等到結婚后，才發(fā)現她與戴望舒不僅年齡差距懸殊，彼此相差21歲，并且性格差異也非常巨大。楊靜從小在香港長(cháng)大，嬌小美麗，天真活潑，與穆麗娟的性格很相似。她與戴望舒的矛盾，也是常因生活瑣事吵架。這樣，感情上逐漸出現裂痕。本來(lái)就敢作敢為，任性不拘的楊靜，在與戴望舒感情破裂的時(shí)候，愛(ài)上了一位姓蔡的青年，同時(shí)向戴望舒提出離婚，戴望舒依然是老辦法，不同意離婚，只是沒(méi)有向對待施降年和穆麗娟那樣，以自殺來(lái)表明心跡。但最終倆人還是離了婚，倆人所生的兩個(gè)女兒，戴詠樹(shù)歸楊靜，戴詠絮歸戴望舒。

　　詩(shī)人戴望舒的感情世界，如同他用詩(shī)所建構的那個(gè)“雨巷”一樣，細雨霏霏，陰霾籠罩，充滿(mǎn)了離情別緒，哀婉和惆悵。他在這個(gè)狹窄的“雨巷”里，永遠打著(zhù)那把油紙傘，踽踽獨行，彷徨徘徊，永遠在期望他心中的結著(zhù)愁怨的丁香姑娘與他相遇。這種浪漫的幻象，與真實(shí)的生活相比，畢竟是天上人間。

　　詩(shī)人戴望舒46年的短暫一生，尤其他的感情與婚姻，始終沒(méi)有沖破“雨巷”里的傷感與愁苦。自己營(yíng)造的成名詩(shī)作，居然成為給自己人生經(jīng)歷抒寫(xiě)的一首讖詩(shī)。

戴望舒《雨巷》11

　　【學(xué)習目標】

　　1。知識目標

　　⑴分析、理解本詩(shī)的意象和象征意味。

　　⑵能有感情地誦讀詩(shī)歌。

　　2。情感目標

　　領(lǐng)悟作者的思想情感，感受詩(shī)歌的情境美。

　　3。能力目標

　　通過(guò)誦讀、欣賞增強對詩(shī)歌的分析能力。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　誦讀、意象分析、感情把握。

　　【教學(xué)時(shí)間】

　　１課時(shí)。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導入

　　細雨如絲的江南，悠長(cháng)寂寞的小巷，一把孤寂的油紙傘和著(zhù)雨的嘆息，撐出了一個(gè)青年詩(shī)人哀婉的心曲。今天就讓我們一起來(lái)走近戴望舒，與詩(shī)人一道去領(lǐng)略雨巷的風(fēng)景，去追尋丁香姑娘的芬芳。請大家合上書(shū)本，閉上眼睛，我們先一起來(lái)聆聽(tīng)這一段錄音。（36’，3min）

　　二、整體感知，確立詩(shī)歌感情基調

　　1。好，聽(tīng)完錄音了。這首詩(shī)歌叫什么名字呢？（《雨巷》）（教師板書(shū)）請大家回想一下，我們剛剛在聽(tīng)得時(shí)候，這首詩(shī)歌給你最強烈的情感體驗是什么？它是歡欣鼓舞、斗志昂揚、激動(dòng)人心的，還是憂(yōu)愁哀傷的。沒(méi)錯了，這首詩(shī)歌從頭到尾籠罩著(zhù)一層淡淡的憂(yōu)愁，所以我們讀的時(shí)候，要用什么樣子的感情基調去朗讀呢？（教師板書(shū)：基調——憂(yōu)郁、哀怨），那么我們讀的時(shí)候要用什么速度來(lái)讀啊？（生回答），對了，一般來(lái)說(shuō)，如果是表達比較熱烈奔放的感情，我們讀的時(shí)候語(yǔ)速要稍快一點(diǎn)，但是如果是表達這樣一種憂(yōu)郁、哀怨的感情（手指黑板），我們讀的時(shí)候要用比較緩慢的語(yǔ)速來(lái)讀。好，請大家翻到課本45頁(yè)，我們請一位同學(xué)來(lái)試試看，朗讀一下這首詩(shī)歌的前兩節，請哪位同學(xué)呢？我們班哪位同學(xué)是朗誦高手？（生朗誦）（1min）（總7min）

　　2。讀得怎么樣？（好）掌聲鼓勵。

　　讀詩(shī)歌我們主要是注意一些節奏停頓。而在一些你覺(jué)得需要重點(diǎn)突出的地方，就應該適當地加以停頓或者是讀重音，這樣就會(huì )使得這首詩(shī)歌更加地有韻味，我來(lái)試試看，好不好？（2min）。好，接下來(lái)給大家三分鐘的時(shí)間自由朗讀，一定要放開(kāi)聲音來(lái)讀，想象一下，你就是詩(shī)歌中的“我”，此時(shí)此刻，下著(zhù)淅淅瀝瀝的雨，而你正撐著(zhù)傘，走在青苔斑斑的石板路上。（3min）（一、二總13min）

　　三、品味詩(shī)歌意象（12min）

　　1。好，時(shí)間到。我們已經(jīng)完整地讀完這首詩(shī)，大家找找看，這首詩(shī)里邊，總共描寫(xiě)了多少位人物？（兩位）分別是誰(shuí)呢？（“我”和“姑娘”）沒(méi)錯了，那我們在講前邊的`詩(shī)歌時(shí)，用了一個(gè)專(zhuān)門(mén)的術(shù)語(yǔ)，我們說(shuō)這個(gè)術(shù)語(yǔ)是用來(lái)形容詩(shī)詞中所描寫(xiě)的具體事物，這個(gè)術(shù)語(yǔ)是什么呢？（意象）（板書(shū)），所以，這首詩(shī)歌中出現的意象，從人物方面來(lái)講，就有“我”和“姑娘”（板書(shū)），那在詩(shī)歌中，“我”和“姑娘”有著(zhù)怎樣的聯(lián)系呢？“我”在悠長(cháng)的雨巷中彷徨，是為了什么呢？是希望逢著(zhù)姑娘。說(shuō)明“我”是想要追尋這個(gè)姑娘。請大家找找看，詩(shī)歌中用了哪些語(yǔ)句來(lái)描寫(xiě)這個(gè)姑娘？待會(huì )我請同學(xué)來(lái)回答。一節一節地找。（1min，總3min）

　　2。好，請一個(gè)同學(xué)來(lái)找出詩(shī)歌中描寫(xiě)姑娘的語(yǔ)句。

　　第一節：丁香一樣地/結著(zhù)愁怨；第二節：她是有/丁香一樣的顏色/丁香一樣的芬芳/丁香一樣的憂(yōu)愁/哀怨/彷徨；第三節：彷徨/撐著(zhù)油紙傘/默默彳亍著(zhù)/冷漠，凄清，又惆悵；第四節：靜默地走近/投出太息一般的眼光/像夢(mèng)一般地飄過(guò)（“太息”什么意思啊？嘆息的意思）；第五節：靜默/走盡這雨巷；第六節：太息般的眼光/丁香般的惆悵；第七節：丁香一樣地/結著(zhù)愁怨；（2min）

　　3。我們從剛剛同學(xué)的回答可以看出，詩(shī)人用了大量的篇幅來(lái)描寫(xiě)姑娘，描寫(xiě)姑娘的動(dòng)作，描寫(xiě)姑娘的情緒，他還用了許多別的意象來(lái)襯托這個(gè)姑娘，首先他寫(xiě)到，姑娘是出現在一個(gè)什么地方？（雨巷）好，請大家發(fā)揮自己的想象力，細雨朦朧中，你走在這條悠長(cháng)悠長(cháng)又寂寥的巷子里，這里遠離塵囂，遠離熱鬧，你的腳下，踩著(zhù)幽暗的、濕漉漉的青石板，透著(zhù)寒氣，透著(zhù)冷清。在這樣的一條雨巷中，你感覺(jué)到了什么？你的心情怎么樣？（朦朧的、陰沉的）所以，雨巷這個(gè)意象，首先給我們規定了這個(gè)姑娘出現時(shí)候的大環(huán)境，是朦朧的、陰沉的。

　　4。我們也知道，這首詩(shī)歌用了大量的篇幅來(lái)描寫(xiě)姑娘，但是，我們從這些描寫(xiě)中，是否也看到了姑娘的樣子，她是大眼睛呢還是丹鳳眼，她是圓臉呢還是瓜子臉，我們看得到嗎？（看不到）。不僅我們看不到，詩(shī)人也看不到，為什么呢？因為她撐著(zhù)一把油紙傘。請同學(xué)們注意這把油紙傘。在你的印象中，你在哪里見(jiàn)到過(guò)油紙傘。（電視中），對了，而且往往是一些以古代人們生活為題材的電視劇，因此呢，油紙傘具有復古、懷舊在特點(diǎn)（單獨提問(wèn)），這樣一把傘出現在姑娘的肩上，更加給這個(gè)姑娘增添了一層神秘、朦朧的色彩。（3min）

　　5。而在首詩(shī)歌里邊，詩(shī)人還多次用了同樣一個(gè)比喻來(lái)形容姑娘，他將姑娘形容成什么呢？丁香，她像丁香一樣結著(zhù)愁怨，她有著(zhù)丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳，丁香一樣的憂(yōu)愁，所以丁香也是我們這首詩(shī)歌中的一個(gè)重要意象（板書(shū)：丁香）。丁香是一種？（花），沒(méi)錯了，丁香花。那假如這樣，我換成別的花，牡丹花、玫瑰花，行不行啊？（不行）為什么不行啊？

　　要解決這個(gè)問(wèn)題，我們必須先了解丁香這個(gè)意象在文學(xué)作品中的含意。

　　丁香一般是開(kāi)在暮春時(shí)節，花的顏色主要有兩種，淡紫色和白色，開(kāi)花的時(shí)候有一種淡淡的芬芳，它給人一種柔弱、純潔、素凈的感覺(jué)。所以，在古典詩(shī)詞中，丁香一般象征著(zhù)美麗、高潔。另外一方面啊，我們剛剛講了，丁香是開(kāi)在暮春時(shí)節，也就是春天快要結束的時(shí)候，再加上它雖然嬌美，但是非常容易凋謝，所以古人對著(zhù)丁香，容易傷春，因此，丁香又可以用來(lái)象征愁怨。

　　在我國的古典詩(shī)詞中，就有不少有關(guān)詩(shī)句涉及到丁香，比如說(shuō)李商隱的《代贈》：“芭蕉不展丁香結，同向春風(fēng)各自愁”，還有南唐李璟的《浣溪紗》中的“青鳥(niǎo)不傳云外信，丁香空結雨中愁”這些詩(shī)句啊，都是將丁香和愁怨聯(lián)系在一起。

戴望舒《雨巷》12

　　撐著(zhù)油紙傘，獨自

　　彷徨在悠長(cháng)、悠長(cháng)

　　又寂寥的雨巷，

　　我希望逢著(zhù)

　　一個(gè)丁香一樣地

　　結著(zhù)愁怨的姑娘。

　　她是有

　　丁香一樣的顏色，

　　丁香一樣的芬芳，

　　丁香一樣的憂(yōu)愁，

　　在雨中哀怨，

　　哀怨又彷徨；

　　她彷徨在寂寥的雨巷，

　　撐著(zhù)油紙傘

　　像我一樣，

　　像我一樣地

　　默默踟躇著(zhù)

　　冷漠、凄清，又惆悵。

　　她默默地走近，

　　走近，又投出

　　嘆息一般的眼光

　　她飄過(guò)

　　像夢(mèng)一般地，

　　像夢(mèng)一般地凄婉迷茫。

　　像夢(mèng)中飄過(guò)

　　一枝丁香地，

　　我身旁飄過(guò)這個(gè)女郎；

　　她靜靜地遠了，遠了，

　　到了頹圮的籬墻，

　　走盡這雨巷。

　　在雨的哀曲里，

　　消了她的顏色，

　　散了她的芬芳，

　　消散了，甚至她的

　　太息般的眼光

　　丁香般的惆悵。

　　撐著(zhù)油紙傘，獨自

　　彷徨在悠長(cháng)、悠長(cháng)

　　又寂寥的雨巷，

　　我希望飄過(guò)

　　一個(gè)丁香一樣地

　　結著(zhù)愁怨的姑娘。

　　古往今來(lái)，聽(tīng)似單調的雨聲，在詩(shī)人們靈敏的心弦上，曾彈奏出了多少情韻悠長(cháng)、余韻裊裊的心音；看似混沌迷離的雨的世界，曾被詩(shī)人們開(kāi)拓了多少清新靈動(dòng)、纏綿蘊藉的.抒情空間！

　　在世俗的生活中，我年輕的時(shí)候，是在農村勞動(dòng)，每當下雨時(shí)，我不喜歡穿上雨衣，感到總是那么憋氣，總喜歡沖在雨中，讓那雨，不論大雨小雨，就淋滴在頭上、身上、脖頸里，沐在雨中，有一種說(shuō)不出的清新爽朗感覺(jué)，以后才知道，這確實(shí)是雨的空間中增加的負離子起到的清新作用。當然，那時(shí)是年輕，有健康的體魄。

　　在穿越長(cháng)長(cháng)的歲月喧囂與塵埃之后，在那不期然抵達的每一場(chǎng)溫柔的雨中，我已經(jīng)不會(huì )櫛風(fēng)沐雨去“沖雨”了，可在我心中還保留著(zhù)沐雨的習慣——變成了一種意念。我還是喜歡讓這顆疲憊蒙塵的心，沉浸在那清潤的氛圍中，當不期而至的雨降臨的時(shí)候，我的意念就會(huì )“沖進(jìn)”雨中，可以恢復寧靜舒適與清新靈動(dòng)，可以思量那些雨中的清唱。

　　這種沐雨的情結，也許不是那種檐外滴瀝、滿(mǎn)階郁勃的愁緒，那是些心靈在雨的滋潤下不期然結出的一種“花瓣”，就像千千心結的釋放，也許它們并不耐看，然而曾經(jīng)開(kāi)放。

戴望舒《雨巷》13

　　三維目標

　　1.通過(guò)掌握意象來(lái)把握意境的營(yíng)造

　　2.體會(huì )“丁香姑娘”的象征義

　　重點(diǎn)目標學(xué)習象征的用法難點(diǎn)目標體會(huì )本文的象征意義

　　導入示標同學(xué)們設想：暮春的江南，在一條悠長(cháng)寂寥的小巷，凄冷的蒙蒙細雨。有一位撐著(zhù)油紙傘的丁香彳亍而行，你們覺(jué)得這樣的畫(huà)面是什么樣子的呢？（同學(xué)們自由發(fā)言）今天就讓我們隨著(zhù)戴望舒走進(jìn)那條朦朧的《雨巷》

　　★作者簡(jiǎn)介：戴望舒，原名戴朝實(shí)又名戴夢(mèng)鷗，1905年出生于杭州。1929年4月出版第一本詩(shī)集《我底記憶》，他的成名作《雨巷》即收入此集中。1933年8月出版了《望舒草》1948年出版了《災難歲月》一生留下了詩(shī)篇92首。《雨巷》寫(xiě)于1928年，是詩(shī)人前期的代表作，這是一首既具有音樂(lè )美，又具有朦朧美的象征詩(shī)。這首詩(shī)發(fā)表后，戴望舒獲得了“雨巷詩(shī)人”的美稱(chēng)。

　　★朗讀：注意個(gè)別字音（學(xué)生自由朗讀，個(gè)別展示）

　　學(xué)做思一：朗讀此首詩(shī)，這首詩(shī)給人最大的特點(diǎn)是什么？

　　明確：朦朧。

　　追問(wèn)：作者為了能營(yíng)造成這種朦朧的意境采用了哪些意象（或者說(shuō)是景物）？

　　明確：一共是6個(gè)，主要是三個(gè)意象（景物）。

　　第一個(gè)是油紙傘。這是件真實(shí)的雨具，作者并沒(méi)有做過(guò)多具體的.描寫(xiě)。給讀者以想象的空間。這樣寫(xiě)的好處是一方面免得喧賓奪主，落俗套。另一方面又留下了雨打油傘的迷夢(mèng)意境。因為油紙傘本身就具有復古、懷舊、神秘、迷蒙的特點(diǎn)。而且和雨巷很好地結合起來(lái)了。時(shí)間是在暮春，在寂寥的雨下，憑添了一份冷漠，凄清氛圍，撐一傘風(fēng)雨獨立消魂的形象。把它放在獨特的環(huán)境中就能產(chǎn)生奇特的意象。

　　第二個(gè)是雨巷。作者幼小時(shí)住在杭州大塔兒巷8號。他小學(xué)、中學(xué)走的都是長(cháng)長(cháng)的青石板路。這是種優(yōu)美的意境。小巷本來(lái)就讓人感到幽深，寂靜，再加上蒙蒙的細雨，意境更是充滿(mǎn)了朦朧美。（結合自身住在胡同的經(jīng)歷）

　　第三個(gè)是丁香。整首詩(shī)說(shuō)不清道不明的迷蒙意境都來(lái)源于“丁香”兩字。美麗的事物總是和姑娘聯(lián)系在一起。丁香一樣的姑娘，丁香一樣的憂(yōu)愁，

　　追問(wèn)：為什么要選用丁香？

　　明確：丁香形狀象結，開(kāi)在暮春時(shí)節，開(kāi)花為淡紫色或白色，在中國古典詩(shī)詞中，丁香象征著(zhù)美麗、高潔和愁怨。《雨巷》中寫(xiě)“一個(gè)丁香一樣的結著(zhù)愁怨的姑娘”源于古詩(shī)李景詞“丁香空結雨中愁（《攤破沙浣溪沙》）全詞是：

　　手卷真珠上玉鉤，依前春恨鎖重樓

　　風(fēng)里落花誰(shuí)是主，思悠悠

　　青鳥(niǎo)不傳云外信，丁香空結雨中愁

　　回首碧波三峽望，接天流

　　李商隱有詩(shī)：芭蕉不展丁香結，同向春風(fēng)獨自愁。丁香花開(kāi)花在暮春時(shí)節，詩(shī)人們對著(zhù)丁香往往傷春，說(shuō)丁香是愁品。丁香花白色或紫色，顏色都不輕佻。常常贏(yíng)得潔身自好的詩(shī)人的青睞。總之，丁香是美麗、高潔、愁怨三位一體的象征。雨中的丁香更是增添了許多的愁怨和凄美。而且丁香花雖美，但容易凋謝。所以，以丁香為象征的姑娘也是容易消失離去的。

　　詩(shī)中另外的物象還有籬墻。這個(gè)籬墻是頹圮的，就讓人有種哀怨、凄涼的氛圍。另外的意象就是“我”和姑娘。除了6個(gè)意象外，其他都是表情緒、動(dòng)作、物態(tài)的詞。這些意象一起構成了全詩(shī)迷離飄渺的超然意境。

　　學(xué)做思二：在詩(shī)中丁香一樣的姑娘是重要的一個(gè)意象，雨巷、油紙傘、丁香等意象都是為了表現女子的形象而服務(wù)的。那么詩(shī)中的“丁香一樣的姑娘”象征著(zhù)什么？

　　明確：詩(shī)中的我在寂寞的雨巷中“彷徨”，“希望逢著(zhù)一個(gè)/丁香一樣的顏色/丁香一樣的芬芳”的一個(gè)姑娘，但這個(gè)姑娘同時(shí)又帶著(zhù)淡淡的憂(yōu)愁，正如作者所說(shuō)的“丁香一樣的憂(yōu)愁”她的心境和“我”的心境有相同的地方，仿佛是“我”的影子。作者希望她能找到出路，同時(shí)希望自己也能找到出路，但是連這最后的一點(diǎn)希望也消失了。“消了她的顏色，散了她的芬芳，消散了甚至她的太息般的眼光”。而“我”仍舊彷徨在這雨巷，仍舊希望飄過(guò)一個(gè)/丁香一般的/結著(zhù)愁怨的姑娘。“詩(shī)人將丁香般的姑娘寫(xiě)得那般清雅，凄美、飄渺、哀怨，使這個(gè)雨巷包含了豐富的內容，象征著(zhù)詩(shī)人對理想，人生和美好事物的信念和追求，也表現了空虛、幻滅和感慨的心境。《雨巷》是詩(shī)人寂寞心靈的痛苦歌唱，詩(shī)人把美好生活虛擬成了丁香般的姑娘。詩(shī)人明明看到了她，卻又無(wú)法走近她，象夢(mèng)一樣來(lái)，又象夢(mèng)一樣地飄逝。

　　學(xué)做思三：試著(zhù)概括本詩(shī)的特點(diǎn)。

　　明確：①象征手法，意蘊深遠

　　②音節和諧，節奏優(yōu)美

　　③詩(shī)中多處運用重疊反復的手法，回環(huán)往復，低吟輕唱，不僅增強了詩(shī)的抒情氛圍，同時(shí)也美化了聲律。

戴望舒《雨巷》14

　　原文

　　撐著(zhù)油紙傘，獨自

　　彷徨在悠長(cháng)、悠長(cháng)

　　又寂寥的雨巷，

　　我希望逢著(zhù)

　　一個(gè)丁香一樣地

　　結著(zhù)愁怨的姑娘。

　　她是有

　　丁香一樣的顏色，

　　丁香一樣的芬芳，

　　丁香一樣的憂(yōu)愁，

　　在雨中哀怨，

　　哀怨又彷徨;

　　她彷徨在這寂寥的雨巷，

　　撐著(zhù)油紙傘

　　像我一樣，

　　像我一樣地

　　默默彳亍(chi | chu，讀音為赤|觸)著(zhù)，

　　冷漠、凄清，又惆悵。

　　她默默地走近，

　　走近，又投出

　　太息一般的眼光

　　她飄過(guò)

　　像夢(mèng)一般地，

　　像夢(mèng)一般地凄婉迷茫。

　　像夢(mèng)中飄過(guò)

　　一枝丁香地，

　　我身旁飄過(guò)這個(gè)女郎;

　　她默默地遠了，遠了，

　　到了頹圮的籬墻，

　　走盡這雨巷。

　　在雨的哀曲里，

　　消了她的顏色，

　　散了她的芬芳，

　　消散了，甚至她的

　　太息般的眼光

　　丁香般的惆悵。

　　撐著(zhù)油紙傘，獨自

　　彷徨在悠長(cháng)、悠長(cháng)

　　又寂寥的雨巷，

　　我希望飄過(guò)

　　一個(gè)丁香一樣地

　　結著(zhù)愁怨的姑娘。

　　賞析：

　　《雨巷》寫(xiě)于1927年夏天。當時(shí)全國處于白色恐怖之中，戴望舒因曾參加進(jìn)步活動(dòng)而不得不避居于松江的友人家中，在孤寂中咀嚼著(zhù)大革命失敗后的幻滅與痛苦，心匯總充滿(mǎn)了迷惘的情緒和朦朧的希望。本詩(shī)就是他的這種心情的表現，其中交織著(zhù)失望和希望，幻滅和追求的雙重情調。這種情懷在當時(shí)是有一定的普遍性的。在這里，詩(shī)人把當時(shí)黑暗陰沉的社會(huì )現實(shí)暗喻為悠長(cháng)狹窄而寂寥的“雨巷”，沒(méi)有陽(yáng)光，也沒(méi)有生機和活氣。而抒情主人公“我”就是在這樣的雨巷中孤獨的亍著(zhù)的彷徨者。“我”在孤寂中仍懷著(zhù)對美好理想和希望的憧憬與追求。詩(shī)中“丁香一樣的姑娘”就是這種美好理想的象征。但是，這種美好的理想又是渺茫的、難以實(shí)現的。這種心態(tài)，正是大革命失敗后一部分有所追求的青年知識分子在政治低壓下因找不到出路而陷于惶惑迷惘心境的真實(shí)反映。

　　在藝術(shù)上，本詩(shī)也鮮明地體現了戴望舒早期詩(shī)歌的創(chuàng )作特色。它既采用了象征派重暗示、重象征的手法，又有格律派對于音樂(lè )美的追求。

　　戴望舒注意挖掘詩(shī)歌暗示隱喻的能力，在象征性的形象和意境中抒情。《雨巷》就體現了這種藝術(shù)上的特點(diǎn)。詩(shī)中那狹窄陰沉的雨巷，那撐著(zhù)油紙傘的詩(shī)人，那寂寥悠長(cháng)的雨巷，那像夢(mèng)一般地飄過(guò)有著(zhù)丁香一般憂(yōu)愁的姑娘，并非真實(shí)生活本身的具體寫(xiě)照：而是充滿(mǎn)象征意味的的抒情形象。這些意象又共同構成了一種象征性的意境，含蓄地暗示出作者即迷惘感傷又有期待的情懷，并給人一種朦朧而又幽深的美感。我們不一定能夠具體說(shuō)出這些形象所指的`全部?jì)热荩覀兛梢泽w味這些形象所抒發(fā)的的朦朧的詩(shī)意。那個(gè)社會(huì )現實(shí)的氣氛，那片寂寞徘徊的心境，那種追求而不可得的希望，在《雨巷》描寫(xiě)的形象里，是既明白又朦朧，既確定又飄忽地展示在讀者眼前。想象創(chuàng )造了象征，象征擴大了想象。這樣以象征方法抒情的結果，使詩(shī)人的感情心境表現得更加含蓄蘊藉，也給讀者留下了馳騁想象的廣闊天地，感到詩(shī)的余香和回味詩(shī)歌描繪了一幅梅雨時(shí)節江南小巷的陰沉圖景，借此構成了一個(gè)富有濃重象征色彩的抒情意境。

　　富于音樂(lè )性是《雨巷》的另一個(gè)突出的藝術(shù)特色。詩(shī)中運用了復沓，疊句，重唱等手法，造成了回環(huán)往復的旋律和宛轉悅耳的樂(lè )感。因此葉圣陶先生稱(chēng)贊這首詩(shī)為中國新詩(shī)的音節開(kāi)了一個(gè)"新紀元"。

　　詩(shī)人用契合內心情緒節奏的音樂(lè )性，傳達了行走中的彷徨、惆悵、哀怨和寂寥。音樂(lè )性的追求并不是詩(shī)人的終極目的，《雨巷》的音樂(lè )性也不同于聞一多和徐志摩的音樂(lè )美追求，在聞、徐，有著(zhù)外在形式整齊、劃一的均衡，戴望舒的音樂(lè )性追求，有著(zhù)更多搖曳多姿的情態(tài)。難怪葉圣陶先生要感贊《雨巷》“替新詩(shī)底音節開(kāi)了一個(gè)新的紀元”其實(shí)內涵的深刻理解則是《雨巷》的音樂(lè )性更符合現代新詩(shī)傳達現代人豐富多蘊、曲折多變的情感體驗。一句話(huà)，戴望舒是醉翁之意不在酒，是接著(zhù)聞一多、徐志摩格律詩(shī)的接力棒，使音樂(lè )性更容易貼切自然地表達現代中國人的心靈顫動(dòng)，意即“他是要把捉那幽微精妙的去處”。

戴望舒《雨巷》15

　　《雨巷》寫(xiě)于1927年夏天·當時(shí)全于白恐怖之中,戴望舒因曾參加進(jìn)步活動(dòng)而不得不避居于松江的友家中,在孤寂中咀嚼著(zhù)大革命失敗后的幻滅與痛苦,心匯總充滿(mǎn)了惘的緒和朦朧的希望。本詩(shī)就是他的這種心的表現,其中織著(zhù)失望和希望,幻滅和追求的雙重調。這種懷在當時(shí)是有一定的普遍的·。在這里，詩(shī)把當時(shí)黑暗沉的社會(huì )現實(shí)暗喻為悠長(cháng)狹窄而寂寥的“雨巷”，沒(méi)有光，也沒(méi)有生機和活。而抒主公“我”就是在這樣的雨巷中孤獨的ㄔ亍著(zhù)的彷徨者。“我”在孤寂中仍懷著(zhù)對美好理想和希望的憧憬與追求。詩(shī)中“丁香一樣的姑娘”就是這種美好理想的象征。但是，這種美好的理想又是渺茫的、難以實(shí)現的。這種心態(tài)，正是大革命失敗后一部分有所追求的青年知識分子在政治低壓下因找不到出路而陷于惶惑惘心境的真實(shí)映。

　　在藝術(shù)，本詩(shī)也鮮明地體現了戴望舒早期詩(shī)歌的創(chuàng )作特。它既采用了象征派重暗示、重象征的手法，又有格律派對于音樂(lè )美的`追求。

　　戴望舒注意挖掘詩(shī)歌暗示隱喻的能力，在象征的形象和意境中抒。《雨巷》就體現了這種藝術(shù)的特點(diǎn)。詩(shī)中那狹窄沉的雨巷,那撐著(zhù)油紙傘的詩(shī)，那寂寥悠長(cháng)的雨巷，那像夢(mèng)一般地飄過(guò)有著(zhù)丁香一般憂(yōu)愁的姑娘，并非真實(shí)生活本的具體寫(xiě)照：而是充滿(mǎn)象征意味的的抒形象。這些意象又共同構了一種象征的意境,含蓄地暗示出作者即惘感傷又有期待的懷,并給一種朦朧而又幽深的美感。我們不一定能夠具體說(shuō)出這些形象所指的全部?jì)热荩覀兛梢泽w味這些形象所抒發(fā)的的朦朧的詩(shī)意。那個(gè)社會(huì )現實(shí)的氛，那片寂寞徘徊的心境，那種追求而不可得的希望，在《雨巷》描寫(xiě)的形象里，是既明白又朦朧，既確定又飄忽地展示在讀者眼前。想象創(chuàng )造了象征，象征擴大了想象。這樣以象征方法抒的結果，使詩(shī)的感心境表現得更加含蓄蘊藉，也給讀者留下了馳騁想象的廣闊天地，感到詩(shī)的余香和回味詩(shī)歌描繪了一幅梅雨時(shí)節江南小巷的沉圖景，借此構了一個(gè)富有濃重象征彩的抒意境。

　　富于音樂(lè )是《雨巷》的另一個(gè)突出的藝術(shù)特·詩(shī)中運用了復沓,疊句,重唱等手法,造了回環(huán)往復的旋律和宛轉悅耳的樂(lè )感。因此葉圣陶先生稱(chēng)贊這首詩(shī)為中新詩(shī)的音節開(kāi)了一個(gè)"新紀元"。

　　詩(shī)用契合內心緒節奏的音樂(lè )，傳達了行走中的彷徨、惆悵、哀怨和寂寥。音樂(lè )的追求并不是詩(shī)的終極目的，《雨巷》的音樂(lè )也不同于聞一多和徐志摩的音樂(lè )美追求，在聞、徐，有著(zhù)外在形式整齊、劃一的均衡，戴望舒的音樂(lè )追求，有著(zhù)更多搖曳多姿的態(tài)。難怪葉圣陶先生要感贊《雨巷》“替新詩(shī)底音節開(kāi)了一個(gè)新的紀元”其實(shí)內涵的深刻理解則是《雨巷》的音樂(lè )更符合現代新詩(shī)傳達現代豐富多蘊、曲折多變的感體驗。一句話(huà)，戴望舒是醉翁之意不在酒，是接著(zhù)聞一多、徐志摩格律詩(shī)的接力，使音樂(lè )更容易貼切自然地表達現代中的心靈顫動(dòng)，意即“他是要把捉那幽微精妙的去”。

　　這份低回流暢、遍帶哀怨的旋律叩響了當時(shí)多少徘徊在雨巷和亭子間的舊式文的心弦，至今音韻流長(cháng)：

　　她是有

　　丁香一樣的顏

　　丁香一樣的芬芳

　　丁香一樣的幽怨

　　在雨中哀怨

　　哀怨又彷徨

　　……

　　在雨的哀曲里

　　消了她的顏

　　消了她的氛芳

　　消散了，甚至她的

　　太息般的眼光

　　丁香般的惆悵

　　——《雨巷》

　　這里，詞愈的重疊，連綿詞的復運用，構了樂(lè )段的回旋。每節中音組的停頓和斷續的復，衍為詩(shī)的弦律的悠長(cháng)。似乎雨巷也就顯得悠長(cháng)悠長(cháng)，喻示著(zhù)一種飽含著(zhù)美的求，也喻示著(zhù)無(wú)望的、長(cháng)長(cháng)的徘徊。開(kāi)首段和結局段幾乎完整的復，達到主旋律不斷應和和首尾呼應的效果，大有曲終繞梁之感。《雨巷》以三頓詩(shī)行為主，間以二頓詩(shī)行，皆以雙音節收尾，錯押韻，每節詩(shī)末一行以相同的腳韻呼應。間用句中韻，首尾二節重復一遍，特別是用了連續意義音節的跨行法，使音節的停頓若斷若續，使詩(shī)義的連綿與音節的回環(huán)相應相合，同時(shí)又采用了幾組排比句，更增加了詩(shī)的音樂(lè )感。朱湘曾贊美《雨巷》兼采有西詩(shī)行斷意不斷的長(cháng)，在音節比起唐的長(cháng)短句來(lái)，實(shí)在毫不遜。另一首《不要這樣盈盈地相看》則很注意音韻的回旋往復，全詩(shī)共五段，一、三、五段的前三句重復同樣的內容，只有末一句稍有變化，形復詠嘆的效果。

　　為了強化全詩(shī)的音樂(lè )，詩(shī)還吸取了外詩(shī)歌中的一些技法，在同一節詩(shī)中讓同樣的字句更迭相見(jiàn)。這種語(yǔ)言的重見(jiàn)，復沓，像織一起的抒樂(lè )句復一樣，聽(tīng)起來(lái)悅耳，和諧，又加重了詩(shī)的抒彩。在漫的自由詩(shī)和“新月派”的豆腐干詩(shī)體盛行的時(shí)候，戴望舒送來(lái)了優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的《雨巷》，雖然不能說(shuō)是“替新詩(shī)的音節開(kāi)了一個(gè)新的紀元”，至少也是開(kāi)拓了音樂(lè )在新詩(shī)中表現的新天地。

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