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《歸于泥土》的閱讀答案
①泥土是鄉村的娘家,鄉村是泥土做的。泥土給了鄉村生命、靈魂和呼吸。
②好長(cháng)時(shí)間沒(méi)回家鄉了,麥收時(shí)看到父母,回到城里,胳膊、肩肘、腳踝都有紅紅的隆起的斑點(diǎn),一如鄉村泥土堆起的崗子。也許這就是警示,把故鄉記在皮膚上,這是泥土給的。即使皮膚過(guò)敏也是鄉村的徽章,讓我對故鄉充滿(mǎn)眷顧。你離家久了,對故鄉生分了,故鄉就成了一種疼痛。正如我們的身體,某個(gè)部位不疼不癢,我們就感受不到它的存在,哪個(gè)部位不適,哪個(gè)部位就有了問(wèn)題。故鄉給你皮膚的紅點(diǎn)和瘙癢亦是如此,疼痛使你知覺(jué)故鄉的存在。故鄉以另一種方式呼喚你。
③農民和莊稼都是從泥土里生出來(lái)的,莊稼是泥土給農民的禮物,農民是泥土給莊稼的禮物,他們是默契的廝守者。有時(shí)一茬莊稼熟了,與泥土廝守的人也熟了;有時(shí)莊稼不熟,與泥土廝守的人也會(huì )熟。幾千年幾萬(wàn)年了,有誰(shuí)知道有多少茬莊稼熟透了?又有誰(shuí)知道有多少人熟透了?應該說(shuō)泥土是沉默的,總不會(huì )絮絮叨叨說(shuō)三道四,熟了就熟了,沒(méi)有那么多文人的牽扯。
④驚蟄了,那么一個(gè)響雷陡然在泥土上喊話(huà),泥土經(jīng)不住這樣大的誘惑,于是不管黑土黃土,都不再矜持,先把自己的身子軟下來(lái),讓一切生靈在自己的懷里蠕動(dòng)。驚蟄了,枯了一年的野草又重返人間,那天羊的嘴突然感到了草的多汁,羊的蹄子突然感到了泥土的粘腳。連囤里的糧食種子也知道了泥土的喊話(huà),于是一壟一壟的種子開(kāi)始告別儲藏,到泥土里,像褪掉衣服洗澡。節氣到了,該釋放的就釋放。
⑤我曾看到父親用手扒開(kāi)泥土,看泥土的成色,有時(shí)他竟然把泥土放在嘴里嘗嘗咸淡。故鄉的泥土不能說(shuō)每一寸都有父親的腳印,但每一寸土地都有他注視的目光。對泥土和節氣,父親一直敬畏,即使他老年病了。有一次在田野里,我看到父親用抓鉤在地里敲砸土垃,一下一下那么專(zhuān)注,有時(shí)砸不開(kāi),他就蹲下,用手把那土塊攥在掌心,一下一下揉搓。太陽(yáng)就在頭頂,泥土被曬得白花花。我不理解父親,就埋怨說(shuō)把最后的這地給人算了。但他固執地說(shuō):“沒(méi)有了土地,那怎算農民。到泥土里轉一轉,薅一把草,捉一下棉花和芝麻上的蟲(chóng)子,也比閑著(zhù)強。”
⑥不能虧待土地,你虧待了它,它就報應你,收成不好,炊煙不起。與土地廝守的人,高三語(yǔ)文質(zhì)檢(Ⅰ)第6頁(yè)(共8頁(yè))彼此都清楚對方的脾氣秉性。哪塊泥土性硬,你就多摻和點(diǎn)肥料,多給些水;哪塊泥土面軟,你就讓它歇一茬歇一季。泥土也是有靈魂有記憶的。你傷了它,它就給你臉子看。
⑦父親用抓鉤敲砸土塊,說(shuō):“到挪不動(dòng)了,再說(shuō)不種莊稼的事,能種一茬是一茬。”是的,故鄉是用一茬一茬的莊稼來(lái)計量生命的長(cháng)度。有了一茬莊稼,就多了一茬念想;送走了一茬莊稼,就多了一次沉穩的收獲。
⑧莊稼的茬子是無(wú)窮盡的,人的一生是有盡頭的,而在泥地上勞作的人是無(wú)窮盡的。即使鄉村都起了高樓,即使鄉村的路面都鋪成了柏油,農民也還是和土地親近。那時(shí),莊稼還是一茬一茬,還有播種還有收獲。真的沒(méi)有了播種沒(méi)有了收獲,大地上沒(méi)有了農民,沒(méi)有莊稼,那大地還會(huì )留存什么呢?
⑨霜降了,莊稼葉子顏色慢慢發(fā)暗,沒(méi)了精神,樹(shù)的枝條開(kāi)始刪繁就簡(jiǎn)。“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)”,那刪繁就簡(jiǎn)的手,是霜降,是節氣。
⑩霜降過(guò)后,父親說(shuō):“泥土也該躺倒睡一會(huì ),誰(shuí)不累呢?泥土也要歇息一下筋骨。與泥土廝守的人要講良心,讓泥土安靜地睡一覺(jué),不要打攪。”泥土睡覺(jué)的時(shí)候,連故鄉的狗也會(huì )噤聲。有時(shí)土地有了鼾聲,那雪就會(huì )覆蓋下來(lái),鼾聲就成了白色。
(選自《藏在草間》,貴州人民出版社,有刪改)
1.下列對文章有關(guān)內容的分析和概括,不正確的兩項是______
A.第2段中劃線(xiàn)句子用身體的部位不適引發(fā)疼痛類(lèi)比,說(shuō)明故鄉在人心靈中打下的烙印,通俗形象,激發(fā)了讀者的閱讀興趣。
B.第6段中“報應”“它就給你臉色看”等詞語(yǔ),表明泥土有靈魂有記憶的,也有著(zhù)極強的報復心理,人不能虧待土地。
C.文中的父親是一個(gè)勤勞樸實(shí)、懂得感恩、熱愛(ài)生活的人,他的身上集中體現了勞動(dòng)人民樸素的土地觀(guān)。
D.這篇散文以泥土為中心,托物寄情,抒寫(xiě)了泥土、莊稼、人三者之間水乳jiao融的關(guān)系,抒發(fā)了對泥土的熱愛(ài),表達了在經(jīng)濟大潮下土地逐漸萎縮的傷感,呼吁人們要呵護土地。
E.文章運用了多種修辭方法,從自身經(jīng)歷和審美形態(tài)等層面融敘事、抒情、議論為一體,對泥土進(jìn)行了述寫(xiě)和認識,情感真摯,富有哲理。
2.簡(jiǎn)要分析作者用大量篇幅敘寫(xiě)父親“敲砸土塊”一事的作用。
3.聯(lián)系全文,從表達技巧的角度整體賞析第4段和第10段中劃線(xiàn)的句子。
4.《莊子·在宥》有這樣一句富于哲理的話(huà):“今夫百昌皆生于土而反于土。”意思是,而今萬(wàn)物都生長(cháng)于泥土而又復歸于泥土。結合原文并聯(lián)系現實(shí),談?wù)勀銓Α皻w于泥土”內涵的理解。
【參考答案】
1.BD
2.①父親敲砸土塊的言行,寫(xiě)出了他對泥土敬畏與依戀,形象表現在泥土中勞作已成為父親這一類(lèi)農民的生活方式,甚至是生命存在的方式,他們已離不開(kāi)土地,這樣寫(xiě)豐富了文章內容,使文章變得具體可感,同時(shí)增添了泥土對鄉村、對生命的美好意義。②“敲砸土塊”的故事,為下文的議論闡發(fā)文章主旨作鋪墊。
3.①第四段劃線(xiàn)部分用擬人手法生動(dòng)地寫(xiě)出了泥土禁不住誘惑時(shí)單純可愛(ài)的動(dòng)態(tài)美;第10段劃線(xiàn)句子用夸張和擬人寫(xiě)出泥土睡覺(jué)時(shí)的成熟安詳的靜態(tài)美。②動(dòng)靜結合,節氣的對比寫(xiě)出了泥土讓人熱愛(ài)與依戀,使文章節奏張弛有度
4.要點(diǎn):①我回故鄉,泥土把故鄉記在皮膚上,在我的皮膚上刻上鄉村的徽章,故鄉的泥土、故鄉的一切永遠讓人眷顧;②驚蜇回歸,泥土釋放生命,送走一茬莊稼,泥土就多了一次沉穩的收獲,深情贊美泥土的無(wú)私奉獻精神。
③來(lái)了霜降,泥土回歸寧靜,人對土地應心存感激,親近和敬重生長(cháng)收獲、養育生命的泥土;④生命歸于泥土,人與土地是一種相互依存的關(guān)系,誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí),農民以在泥土的收獲來(lái)計量生命的長(cháng)度,啟示人生應辛勤耕耘,不懈努力,才能收獲如泥土般沉穩、寧靜與滿(mǎn)足。
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