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易經(jīng)中的名言警句
在生活、工作和學(xué)習中，大家總免不了要接觸或使用名言吧，名言作為一種引導、激活、推動(dòng)教學(xué)的手段，具有釋疑解惑、點(diǎn)撥誘導、強化聯(lián)系、深化認識的功能。什么樣的名言才是好的名言呢？以下是小編為大家收集的易經(jīng)中的名言警句，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
易經(jīng)中的名言警句 篇1
1、習慣形成性格，性格支配言行，言行決定命運。
2、男孩子長(cháng)大了，就想離開(kāi)家，女孩子長(cháng)大了，就想建個(gè)家。
3、放縱自己的欲望，是最大的禍害，論談別人的隱私，是最大的罪惡：不知自己的過(guò)失是最大的愚癡
4、在不知足的人那里，幸福也會(huì )變成痛苦。
5、步入社會(huì )，第一件事就要學(xué)會(huì )吃虧。
6、忍是成功之母，怒是失敗之源。
7、改變別人，不如改變自己。
8、有人群的地方，要看住自己的嘴，自己獨處的時(shí)候，要看住自己的心。
9、善良的人，就不曉得怨恨人，：沒(méi)有私心的人，也不懂得發(fā)脾氣。
10、不應該占的便宜而硬要去占，這是虧本：能占的便宜而不去占，這是存款。
11、善念是人們一切安樂(lè )的因緣。
12、要懂得收心，不要讓心隨著(zhù)外境跑，否則不但累，而且也很危險。
13、因為你不是金錢(qián)，所以你就沒(méi)有必要去討好每個(gè)人的.喜歡。
14、知錯改錯。就是自己在救自己。
15、痛苦和不幸在等待著(zhù)那些失去了良心而不知道著(zhù)急的人。
16、不要輕易的給人下定結論，因為每個(gè)人都有無(wú)限的可能性。
17、我們常常會(huì )原諒那些使我們討厭的人，卻不能原諒那些討厭我們的人。
18、女人的嫉妒大多與容貌、衣著(zhù)和財產(chǎn)有關(guān)：男人的嫉妒大多與才能有關(guān)、力量和職位有關(guān)。
19、固執就是愚蠢，愚蠢會(huì )敗壞一切事情。
20、人最喜歡 相信的，是自己，最容易欺騙的，也是自己。
21、你能舍棄一切，你就是一切的主人，你不能舍棄一切，那么你就是一切的奴隸。
22、隨順自己的煩惱，就是任由命運對自己的宰割。
23、自我折磨比任何外來(lái)的傷害都要痛苦，因為它一分一秒也不肯停歇。
24、幫助了別人還有求回報的念頭，那就如同實(shí)景交易，毫無(wú)美德可言。
25、夫妻之爭，永遠沒(méi)有勝利者，永遠是兩敗俱傷。
27、心無(wú)所貪，何必奉承，心無(wú)邪念，何必恐懼。
28、貪欲就像洪水猛獸，會(huì )使你原本聰明的頭腦變得昏庸，原本善良的心腸變得兇殘，原本患難與共的朋友變成敵人，甚至兄弟反目，父子為仇，最后會(huì )把你一切美好的東西都會(huì )壞掉。
29、有些人屢屢上當受騙，不是他不知道那是陷阱，而是應為他忍受不了那占便宜的驅使和誘惑。
30、欺凌弱者，是件很丟人的事。
31、痛苦產(chǎn)生于執著(zhù)，執著(zhù)產(chǎn)長(cháng)生于不平等，不平等產(chǎn)生于分別。所以，人只要還有是非好壞高下的分別心，痛苦就不會(huì )停止。
32、遇事能忍，便是占了個(gè)大便宜。
33、惡念不生，禍殃自然就會(huì )遠離。
34、吹捧也能殺人，而且還能讓死者至死不覺(jué)。
35、逝去的愛(ài)情都是假的，所以應該歌唱，而不是哭泣。
36、當你心中升起煩惱的時(shí)候，首先受到傷害的是你自己。
37、當你嫉妒甚或仇視別人的時(shí)候，你已經(jīng)把自己的命運交給對方了。
38、能夠認識自己的缺點(diǎn)，叫做覺(jué)悟，能夠改正自己的缺點(diǎn)，叫做智慧。
易經(jīng)中的名言警句 篇2
1、天行健，君子以自強不息《乾·象》
2、地勢坤，君子以厚德載物《坤·象》
3、乾道變化，各正性命，保合太和，乃利貞《乾·彖》
4、君子學(xué)以聚之，問(wèn)以辯之，寬以居之，仁以行之《乾·文言》
5、積善之家，必有馀慶：積不善之家，必有馀殃。《坤·文言》
6、觀(guān)乎天文，以察時(shí)變：觀(guān)乎人文，以化成天下《賁·象》
7、天地感而萬(wàn)物生，圣人感而天下知平。觀(guān)其所感，而天地萬(wàn)物之情可見(jiàn)。《咸·》
8、君子見(jiàn)善則遷，有過(guò)則改。《益·象》
9、天地革而四時(shí)成，湯武革命，順乎天而應乎人。《革·彖》
10、日中則昃，月盈則食，天地盈虛，與時(shí)信息，而況于人乎？《豐·彖》
11、君子以思患而豫防之。《既濟·象》
12、一陰一陽(yáng)之謂道。繼之者善也，成之者性也。《系辭上》
13、仁者見(jiàn)之謂之仁，知者見(jiàn)之謂之知。《系辭上》 14、富有之謂大業(yè)，日新之謂大盛，生生之謂易。《系辭上》
14、富有之謂大業(yè)，日新之謂大盛，生生之謂易。《系辭上》
15、君子居其室，出其言善，則千里之外而應之，況其邇者乎。出其不善，千里之外而為之，況其邇者乎。《系辭上》
16.君子之道，或出或處，或默或語(yǔ)，二人同心其利斷金，同心之言，如臭如蘭。《系辭上》
17.形而上者之謂道，形而下者之謂器、化而載之謂之變，推而行之謂之通，舉而措之天下之謂之事業(yè)《系辭上》
18.窮則變，變則通，通則久《系辭下》
19.天地（繞絲）因（繞絲）溫，萬(wàn)物化醇。男女構精，萬(wàn)物化生。《系辭下》
20.善不積不足以成名，惡不積不足于滅身。《系辭下》
21.君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂。《系辭下》
22.君子安其身而后動(dòng)。易其心而后語(yǔ)，定其交而后求。《系辭下》
23.天地設位，圣人成能，人謀鬼謀，百姓與能。《說(shuō)卦》
24.和順于道理而理于義，窮理盡性以至于命。《說(shuō)卦》
25.神也者，妙萬(wàn)物而為言者也。《說(shuō)卦》
易經(jīng)中的名言警句 篇3
1、不索取，不給予，不夢(mèng)想，不要求，與人方便，隨波逐流。
2、用一個(gè)聲音，用一個(gè)精神。
3、不要索取，不要要求，不要夢(mèng)想，不要要求。
4、也只有紳士才能超越世界。
5、天底下經(jīng)濟又亮，地道又上。天道利得虛心，道法盈流虛心，鬼神害利得虛心，人性惡利得善虛心。謙和，尊重而不輕浮，謙和而不過(guò)分，終成君子。
6、壞人小好沒(méi)有好，富也為無(wú)害和傅小邪惡，邪惡的積累和不能隱藏，犯罪是大而不能解決。
7、天地之感，萬(wàn)物化生；圣人感動(dòng)人心，世界和平。
8、君子長(cháng)，小人不見(jiàn)。小人長(cháng)，君子路消。
9、謙和的紳士，擁有一條大河。
10、兩個(gè)人同心，其利斷金。同心詞聞起來(lái)像藍色。
11、君子以自強不息，君子以自強不息。地勢坤，君子運物。
12、君子學(xué)聚，問(wèn)爭，寬生，仁行。
13、貧窮能帶來(lái)改變，改變能帶來(lái)改變，而普遍能帶來(lái)長(cháng)久。
14、鳴鶴在樹(shù)蔭下，兒子和我，我有一個(gè)好覺(jué)，我和你很多！
15、沒(méi)有水，就沒(méi)有睡眠。紳士死而繼承王位。
16、山是灰黃色和咸的`。君子言而有信，行而有信。
17、君子法天強，操作象象，自強不息，成為道德的實(shí)踐者，永不停止！
易經(jīng)中的名言警句 篇4
1、君子以見(jiàn)善則遷，有過(guò)則改。——《周易》
2、君子以順德，積小以高大。
3、天道下濟而光明，地道卑而上行。天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙，鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙。謙，尊而光，卑而不可逾，君子之終也。
4、君子學(xué)以聚之，問(wèn)以辯之，寬以居之，仁以行之。——《周易》
5、山下有火，賁。君子以明庶政，無(wú)敢折獄。——《周易》
6、水洊至，習坎。君子以常德行，習教事。——《周易》
7、君子道長(cháng)，小人道消。小人道長(cháng)，君子道消。
8、天地不交，否。君子以?xún)�德辟難，不可榮以。——《周易》
9、小人以小善為無(wú)益而弗為也，以小惡為無(wú)傷而弗去也，故惡積而不可掩，罪大而不可解。
10、二人同心，其利斷金。同心之言，其臭如蘭。
11、時(shí)止則止，時(shí)行則行，動(dòng)靜不失其埋，其道光明。
12、不妄取，不妄予，不妄想，不妄求，與人方便，隨遇而安。
13、仁者見(jiàn)之謂之仁，知者見(jiàn)之謂之知，百姓日用不知；故君子之道鮮矣！——《周易》
14、天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。
15、同聲相應，同氣相求，水流濕，火就燥，云從龍，風(fēng)從虎，各從其類(lèi)也。
16、天地交，泰。后以財成天地之道，輔相天地之宜，以左右民。——《周易》
17、觀(guān)乎天文，以察時(shí)變。觀(guān)乎人文，以化成天下。
18、地勢坤，君子以厚德載物。——《周易》
19、立天之道曰陰與陽(yáng)，立地之道曰柔與剛，立人之道曰仁與義。——《周易》
易經(jīng)中的名言警句 篇5
1、一陰一陽(yáng)之謂道，繼之者善也，成之者性也。
2、君子敬以直內，義以方外。
3、積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。
4、有孚惠心，勿問(wèn)元吉，有孚惠我德。
5、含章可貞，或從王事，無(wú)成，有終。
6、君子以教思無(wú)窮，容保民無(wú)疆。
7、坤至柔而動(dòng)也剛，至靜而德方。
8、唯君子為能通天下之志也。
9、君子以遏揚善，順天休命。
10、天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。
11、夫大人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時(shí)合其序，與鬼神合其吉兇。
12、《易》，窮則變，變則通，通則久。
13、仁者見(jiàn)之謂之仁，知者見(jiàn)之謂之知，百姓日用不知；故君子之道鮮矣！
14、立天之道曰陰與陽(yáng)，立地之道曰柔與剛，立人之道曰仁與義。
15、君子學(xué)以聚之，問(wèn)以辯之，寬以居之，仁以行之。
16、居上位而不驕，在下位而不憂(yōu)。
17、方以類(lèi)聚，物以群分。
18、是故，易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉兇，吉兇生大業(yè)。
19、君子以見(jiàn)善則遷，有過(guò)則改。
20、時(shí)止則止，時(shí)行則行，動(dòng)靜不失其埋，其道光明。
21、天地感，而萬(wàn)物化生；圣人感人心，而天下和平。
22、勞而不伐，有功而不德，厚之至也。
23、君子以獨立不懼，遁世無(wú)悶。
24、二人同心，其利斷金。同心之言，人生感悟，其臭如蘭。
25、謙謙君子，卑以自牧。
26、夫妻反目，不能正室。
27、君子以?xún)�德辟難，不可榮以祿。
28、君子上交不諂，下交不瀆。
29、形而上者謂之道；形而下者謂之器。
易經(jīng)中的名言警句 篇6
1、天行健，君子以自強不息。《乾·象》
2、居上位而不驕，在下位而不憂(yōu)。故乾乾因其時(shí)而惕，雖危而無(wú)咎矣。《乾·文言》
3、同聲相應，同氣相求。水流濕，火就燥，云從龍，風(fēng)從虎，各從其類(lèi)也。《乾·文言》
4、地勢坤，君子以厚德載物。《坤·相》
5、積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。《坤·文言》
6、君子敬以直內，義以方外，敬義立而德不孤。《坤·文言》
7、蒙以養正，圣功也。《蒙·彖》
8、君子以果行育德。《蒙·象》
9、君子以?xún)�德辟難，不可榮以祿。《否·象》
10、天道下濟而光明，地道卑而上行。天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙，鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙。謙，尊而光，卑而不可逾，君子之終也。《謙·彖》
11、謙謙君子，卑以自牧也。《謙·象》
12、不事王侯，高尚其事《蠱·上九》
13、君子以多識前言往行以蓄其德。《大畜·象》
14、君子以獨立不懼，遁世無(wú)悶。《大過(guò)·象》
15、君子以言有物而行有恒。《家人·象》
16、君子以反身修德。《蹇·象》
17、見(jiàn)險而能止，智矣哉。《蹇·彖》
18、君子以懲忿窒欲。《損·象》
19、君子以見(jiàn)善則遷，有過(guò)則改。《益·象》
20、君子以順德，積小以高大。《升·象》
21、困而不失其所亨，其唯君子乎！《困·彖》
22、君子以恐懼修省。《震·象》
23、時(shí)止則止，時(shí)行則行，動(dòng)靜不失其時(shí)，其道光明。《艮·彖》
24、君子以思不出其位。《艮·象》
25、日中則昃，月盈則食，天地盈虛，與時(shí)消息，而況于人乎？況于鬼神乎？《豐·彖》
26、君子以思患而豫防之。《既濟·象》
27、知周乎萬(wàn)物，而道濟天下。《系辭上》
28、仁者見(jiàn)之謂之仁，知者見(jiàn)之謂之知， 百姓日用而不知； 故君子之道鮮矣！《系辭上》
29、君子之道，或出或處，或默或語(yǔ)。《系辭上》
30、易無(wú)思也，無(wú)為也，寂然不動(dòng)，感而遂通天下之故。 非天下之致神，其孰能與於此。《系辭上》
31、易有太極，是生兩儀， 兩儀生四象， 四象生八卦，八卦定吉兇，吉兇生大業(yè)。《系辭上》
32. 精氣為物，游魂為變，是故知鬼神之情狀。《系辭上》
33. 形而上者謂之道；形而下者謂之器；化而裁之謂之變；推而行之謂之通；舉而錯之天下之民，謂之事業(yè)。《系辭上》
34. 圣人以通天下之志，以定天下之業(yè)，以斷天下之疑。《系辭上》
35. 探賾索隱，鉤深致遠。《系辭上》
36.天地之大德曰生，圣人之大寶曰位。《系辭下》
37. 古者包羲氏之王天下也， 仰則觀(guān)象於天，俯則觀(guān)法於地，觀(guān)鳥(niǎo)獸之文，與地之宜，近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦，以通神明之德，以類(lèi)萬(wàn)物之情。《系辭下》
38. 易窮則變，變則通，通則久。《系辭下》
39. 尺蠖之屈，以求信也；龍蛇之蟄，以存身也。《系辭下》
40. 善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身。小人以小善為無(wú)益而弗為，以惡小為無(wú)傷而弗去也，故惡積而不可掩，最大而不可解。《系辭下》
41. 君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂；是以，身安而國家可保也。
42. 天地定位，山澤通氣，雷風(fēng)相薄，水火不相射，八卦相錯，數往者順，知來(lái)者逆。《易經(jīng)·說(shuō)卦傳》
43. 雷以動(dòng)之，風(fēng)以散之；雨以潤之， 日以烜之；艮以止之，兌以說(shuō)之；乾以君之，坤以藏之。《易經(jīng)·說(shuō)卦傳》
易經(jīng)中的名言警句 篇7
1、古者包羲氏之王天下也，仰則觀(guān)象於天，俯則觀(guān)法於地，觀(guān)鳥(niǎo)獸之文，與地之宜，近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦，以通神明之德，以類(lèi)萬(wàn)物之情。
2、君子進(jìn)德修業(yè)，忠信，所以進(jìn)德也。修辭立其誠，所以居業(yè)也。知至至之，可與幾也。知終終之，可與存義也。是故，居上位而不驕，在下位而不憂(yōu)。故乾乾，因其時(shí)而惕，雖危無(wú)咎矣。
3、君子以獨立不懼，遁世無(wú)悶。
4、不恒其德，或承其羞。
5、三人行，則損一人；一人行，則得其友。
6、君子以遏揚善，順天休命。
7、善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身。小人以小善為無(wú)益，而弗為也，故惡積而不可掩，罪大而不可解。
8、天地節而四時(shí)成。節以制度，不傷財，不害民。
9、亂之所生也，則言語(yǔ)以為階。君不密，則失臣；臣不密，則失身；幾事不密，則害成；是以君子慎密而不出也。
10、大君有命，以正功也，小人勿用，必亂邦也。
11、危者，安其位者也；亡者，保其存者也；亂者，有其治者也。是故，君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂；是以，身安而國家可保也。
12、有天地，然后有萬(wàn)物；有萬(wàn)物，然后有男女；有男女，然后有夫婦；有夫婦，然后有父子；有父子然后有君臣；有君臣，然后有上下；有上下，然后禮儀有所錯。
13、君子敬以直內，義以方外。
14、日月麗乎天，百谷草木麗乎土。
15、君子以懿文德。
16、師出以律，失律兇也。
17、天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。
18、二人同心，其利斷金。同心之言，其臭如蘭。
19、同聲相應，同氣相求；水流濕，火就燥；云從龍，風(fēng)從虎。圣人作，而萬(wàn)物睹，本乎天者親上，本乎地者親下，則各從其類(lèi)也。
20、慢藏誨盜，治容誨淫。
21、方以類(lèi)聚，物以群分。
22、唯君子為能通天下之志也。
23、子曰：”亂之所生也，則言語(yǔ)以為階。君不密則失臣，臣不密則失身，幾事不密則害成。是以君子慎密而不出也。
24、《易》，窮則變，變則通，通則久。
25、夫妻反目，不能正室。
26、天與水違行，訟；君子以作事謀始。
27、說(shuō)以先民，民忘其勞。說(shuō)以犯難，民忘其死。
28、終日乾乾，與時(shí)偕行。
29、君子上交不諂，下交不瀆。
30、君子以作事謀始。
31、尺蠖之屈，以求信也；龍蛇之蟄，以存身也。精義入神，以致用也；利用安身，以崇德也。
32、君子以見(jiàn)善則遷，有過(guò)則改。
33、君子居其室，出其言，善則千里之外應之，況其邇者乎？居其室，出其言，不善則千里之外違之，況其邇者乎？言出乎身，加乎民；行發(fā)乎跡，見(jiàn)乎遠；言行，君子之樞機，樞機之發(fā)，榮辱之主也。言行，君子之所以動(dòng)天地也，可不慎乎？
34、損而不已必益。益而不已必決。
35、謙謙君子，卑以自牧也。
36、日往則月來(lái)，月往則日來(lái)，日月相推，而明生焉。寒往則暑來(lái)，暑往則寒來(lái)，寒暑相推，而歲成焉。
37、無(wú)平不陂，無(wú)往不復，艱貞無(wú)咎。
38、子曰：“圣人立象以盡意，設卦以盡情偽，系辭焉以盡其言，變而通之以盡利，鼓之舞之以盡神。
39、坤至柔而動(dòng)也剛，至靜而德方。
40、君子終日乾乾，夕惕若，厲無(wú)咎。
41、能經(jīng)眾正，可以王矣。
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