徐志摩散文讀后感

時(shí)間：2024-09-04 19:13:14 徐志摩我要投稿

徐志摩散文精選讀后感范文（精選5篇）

　　當閱讀完一本名著(zhù)后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？以下是小編收集整理的徐志摩散文精選讀后感范文（精選5篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

徐志摩散文精選讀后感范文（精選5篇）

　　徐志摩散文讀后感1

　　許是因為他在詩(shī)的創(chuàng )作上成就過(guò)高而掩蓋了他在散文方面造藝，人們記住徐志摩，多是因為他的詩(shī)，當然我也不例外。今年暑假，有幸拜讀了《徐志摩散文經(jīng)典》，對他的印象才從最初的浪漫詩(shī)人轉變?yōu)橐粋€(gè)有思想、有個(gè)性，而又熱情高漲的、率真誠實(shí)的文學(xué)家。

　　徐志摩的散文的特點(diǎn)便是濃郁，人們總以為將紛繁的世界寫(xiě)簡(jiǎn)單是本事，殊不知將一件平平常常的事，一個(gè)平平常常的場(chǎng)景寫(xiě)得繁采到極致也是一種本事。徐志摩便是那種能把別人無(wú)話(huà)可說(shuō)之事說(shuō)得天花亂墜，讓你目不暇接的散文家。

　　他的散文洋洋灑灑，花雨繽紛，但更難得的是這些奇艷瑰麗的`文字全都出自他的內心，出自一個(gè)"真字。正如梁實(shí)秋所說(shuō)，徐志摩的散文無(wú)論寫(xiě)什么，永遠都保持一個(gè)親熱的態(tài)度，沒(méi)有教訓和演講的氣味，而像是和知心朋友談話(huà)，毫不矜持地掏出內心的真話(huà)。

　　這本書(shū)中，最浪漫的散文《想飛》，讀后讓我感覺(jué)到他的散文真的就像在和他親切的談話(huà)、聊天一樣，而且他的散文充滿(mǎn)著(zhù)豐富的想象，有勇敢探索光明的熱情。其中的《翡冷翠山居閑話(huà)》中的一段是這樣寫(xiě)的：

　　“在這里出門(mén)散步去，上山或是下山，在二個(gè)晴好的五月的向晚，正像是去赴一個(gè)美的宴會(huì )，比如去一果子園，那邊每株樹(shù)上都是滿(mǎn)掛著(zhù)詩(shī)情最秀逸的果實(shí)，假如你單是站著(zhù)看還不滿(mǎn)意時(shí)，只要一伸手就可以采取，可以恣嘗鮮味，足夠你性靈的迷醉。陽(yáng)光正好暖和決不過(guò)暖；風(fēng)息是溫馴的，而且往往因為他是從繁花的山林里吹度過(guò)來(lái)他帶來(lái)一股幽遠的澹香，連著(zhù)一息滋潤的水氣，摩挲你的顏面，輕繞著(zhù)你的肩腰，就這單純的呼吸已是無(wú)窮愉快；空氣總是明凈的，近谷內不生煙，遠山上不起靄，那美秀風(fēng)景全部正像畫(huà)面片似的展露在你的眼前，供你閑暇的鑒賞……”

　　讀里面的每一段文字都是一種美的享受，他的表達總是這樣無(wú)拘無(wú)束。艷麗紛繁。這也正如周作人等所說(shuō)：徐志摩的散文在二十世紀中國文學(xué)史上是獨樹(shù)一幟的，與他的新詩(shī)一起形成“雙峰并峙“的局面。其實(shí)，情感的真摯，態(tài)度的親和，題材的寬廣，表達的無(wú)拘無(wú)束。艷麗紛繁，像詩(shī)一樣“濃得化不開(kāi)“，構成了徐志摩散文的顯著(zhù)特色。無(wú)論是長(cháng)篇，如《巴黎的鱗爪》和《秋》；還是短篇，如《丑西湖》，莫不如此。至于《我所知道的康橋》、《翡冷翠山居閑話(huà)》、《想飛》……等篇，則早已成為膾炙人口的中國現代散文的“經(jīng)典“了……

　　徐志摩散文選本眾多，這本散文經(jīng)典是最新的一種，較好的展現了徐志摩各個(gè)時(shí)期的文采斐然的散文佳作。讀后確實(shí)讓人感到：徐志摩以他的文字照亮了社會(huì )、照亮了中國文學(xué)。

　　徐志摩散文讀后感2

　　《雪花的快樂(lè )》無(wú)疑是一首純詩(shī)（即瓦雷里所提出的純詩(shī)）。在這里，現實(shí)的我被徹底抽空，雪花代替我出場(chǎng)，“翩翩的在半空里瀟灑”。但這是被詩(shī)人意念填充的雪花，被靈魂穿著(zhù)的雪花。這是靈性的雪花，人的精靈，他要為美而死。值得回味的是，他在追求美的過(guò)程絲毫不感痛苦、絕望，恰恰相反，他充分享受著(zhù)選擇的自由、熱愛(ài)的快樂(lè )。雪花“飛揚，飛揚，飛揚”這是多么堅定、歡快和輕松自由的執著(zhù)，實(shí)在是自明和自覺(jué)的結果。而這個(gè)美的她，住在清幽之地，出入雪中花園，渾身散發(fā)朱砂梅的清香，心胸恰似萬(wàn)縷柔波的湖泊！她是現代美學(xué)時(shí)期永恒的幻像。對于詩(shī)人徐志摩而言，或許隱含著(zhù)很深的個(gè)人對象因素，但身處其中而加入新世紀曙光找尋，自然是詩(shī)人選擇“她”而不是“他”的內驅力。

　　與閱讀相反，寫(xiě)作時(shí)的詩(shī)人或許面對窗外飛揚的雪花熱淚盈眶，或許獨自漫步于雪花漫舞的天地間。他的靈魂正在深受囚禁之苦。現實(shí)和肉身的沉重正在折磨他。當“星月的光輝與人類(lèi)的希望”令他唱出《雪花的快樂(lè )》，或許可以說(shuō)，詩(shī)的過(guò)程本身就是靈魂飛揚的過(guò)程？這首詩(shī)共四節。與其說(shuō)這四節韻律鏗鏘的詩(shī)具有啟承轉合的章法結構之美，不如說(shuō)它體現了詩(shī)人激情起伏的`思路之奇。清醒的詩(shī)人避開(kāi)現實(shí)藩籬，把一切展開(kāi)建筑在“假如”之上。“假如”使這首詩(shī)定下了柔美、朦朧的格調，使其中的熱烈和自由無(wú)不籠罩于淡淡的憂(yōu)傷的光環(huán)里。雪花的旋轉、延宕和最終歸宿完全吻合詩(shī)人優(yōu)美靈魂的自由、堅定和執著(zhù)。這首詩(shī)的韻律是大自然的音籟、靈魂的交響。重復出現的“飛揚，飛揚，飛揚”織出一幅深邃的靈魂圖畫(huà)。難道我們還要詩(shī)人告訴我們更多東西嗎？

　　步入“假如”建筑的世界，人們往往不僅受到美的沐浴，還要萌發(fā)美的守護。

　　簡(jiǎn)單地理解純詩(shī)，“象牙塔”這個(gè)詞仍不過(guò)時(shí)，只是我們需有寬容的氣度。

　　徐志摩散文讀后感3

　　"我是一個(gè)大人，身上穿著(zhù)長(cháng)袍，心里存著(zhù)體面，怕招人笑，天生的靈活換來(lái)矜持的存心……"

　　"沒(méi)有話(huà)說(shuō)而勉強說(shuō)話(huà)便是謊……"

　　以上這些都是我在徐志摩的散文《海灘上種花》里讀到的，在這些如"煙花三月下?lián)P州"般美麗的文字中，徐志摩的多情和性靈無(wú)不讓人動(dòng)容。在文學(xué)的造詣上，徐志摩先生的散文絲毫不遜色于，他將哲理詩(shī)化，將情感音樂(lè )化，那種獨特的韻味在中國詩(shī)壇獨樹(shù)一幟。

　　這兩天趁著(zhù)綿綿的秋雨，我好有空暇，先后品讀了志摩先生的散文《海灘上種花》《印度洋上的秋思》《雨后虹》等作品，在這秋風(fēng)蕭瑟的日子里，在行云流水般的文字中，像品了一杯濃郁的香茶，暖和心靈，感受到一個(gè)讓人一讀傾心的徐志摩。

　　大概是在今年四五月份的時(shí)候，有一個(gè)文友給我說(shuō)——不能天天讀這些（老舊）了，應該多讀讀現代人寫(xiě)的'詩(shī)歌。這樣的教導也好，勸說(shuō)也罷，說(shuō)實(shí)話(huà)，我是很不贊同的。

　　這幾天讀了志摩先生的散文，我更加堅定了我的認識和想法，我想現在的人或許也不能學(xué)出他那樣有情感的文字。

　　比如當我讀到文章開(kāi)頭的那句話(huà)的時(shí)候，我就想——沒(méi)有話(huà)說(shuō)而勉強說(shuō)話(huà)便是謊，那么現在好多人沒(méi)有情感的沖擊和"逼迫"而勉強為詩(shī)為文，那他的詩(shī)文又算啥呢？我們是不是應該像志摩先生在《雨后虹》中寫(xiě)道的那樣：“我生平最純粹可貴的教育是得之于自然界，田野，森林，山谷，湖，草地，是我的課室；云彩的變幻，晚霞的絢爛，星月的隱現，田野的麥浪是我的功課；瀑吼，松濤，鳥(niǎo)語(yǔ)，雷聲是我的老師，我的官覺(jué)是應建仁們忠謹的學(xué)生，受教的弟子。”

　　多感悟、多思考、多做大自然的學(xué)生，來(lái)豐富我們的感情，來(lái)飽滿(mǎn)我們的情思，而不單單是做到電腦前面"憋"文字，那樣會(huì )很蒼白，無(wú)論詩(shī)歌，還是散文。

　　說(shuō)實(shí)話(huà)，除了我們從前就很熟悉的志摩先生的詩(shī)歌《再別康橋》和《沙揚娜拉》之外，我倒覺(jué)得他的散文更加的吸引我，這大概跟自己的文學(xué)素養有關(guān)，畢竟詩(shī)才是作者最高境界的情感表達。

　　詩(shī)歌的文字仿佛就是一群跳躍在紙上的靈魂，它們用自己的生命點(diǎn)燃了詩(shī)人心中不滅的燈。詩(shī)人正是用這些靈動(dòng)的方塊拼出了自己在歲月的笛聲中飄揚的思想，在迷失的夜空中閃爍著(zhù)自己的光芒。詩(shī)歌是記憶深處的偶然相遇，是茫茫空寂的必然碰撞。是思想激起的漣漪，是夢(mèng)境幻化的清香，它印記著(zhù)一瞬間的感受，承載了千古歲月的絕唱。

　　話(huà)又說(shuō)回來(lái)，放眼望去，我們身邊寫(xiě)詩(shī)的人很多，但詩(shī)人卻很少；寫(xiě)散文的很多，但寫(xiě)出感情的很少。寫(xiě)詩(shī)的人和詩(shī)人的區別在于寫(xiě)詩(shī)的人用詩(shī)歌訴說(shuō)了自己的感受，而詩(shī)人卻是用詩(shī)歌描繪著(zhù)自己生命。（這句話(huà)不是我說(shuō)的，只是我覺(jué)得人家說(shuō)的很對，借以表達我的想法）

　　而徐志摩正是這樣一位用詩(shī)句傾訴著(zhù)生命的詩(shī)人和散文家，讀他的詩(shī)，看他的散文，我在字里行間看到了他用他的一生所追求著(zhù)的"美，與愛(ài)，與自由"。

　　我一面將自己一部分的情感，看入自然界的現象，一面拿著(zhù)紙筆，癡望著(zhù)月彩，想從她明潔的輝光里，看出今夜地面上秋思的痕跡，希冀她們在我心里，凝成高潔情緒的菁華。

　　這是志摩先生在《印度洋上的秋思》里邊的一段話(huà)，很美，在這秋的夜里。

　　徐志摩散文讀后感4

　　“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)；我輕輕的招手，作別西天的云彩。“悄悄的`我走了，正如我悄悄的來(lái)；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。”

　　再別康橋，再別志摩。熟悉的筆調還是難以讓人忘懷。

　　《徐志摩詩(shī)歌全集》收錄了徐志摩生前發(fā)表的《志摩的詩(shī)》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》和《云游》四部詩(shī)集，并整理了他的其它詩(shī)篇，合并為《醒！醒！》。詩(shī)人雖然輕輕的走了，但是他留下的'作品卻會(huì )永存于讀者心中。

　　徐志摩是一個(gè)才華橫溢的詩(shī)人。盡管他自己說(shuō)：“在二十四歲以前，詩(shī)，不論新舊，與我是完全沒(méi)有相干。”但他一旦拿起筆來(lái)，佳作便猶如山洪爆發(fā)一般涌現出來(lái)。作為新月派詩(shī)人的代表，徐志摩的詩(shī)作字句清新，比喻新奇，想象豐富，意境優(yōu)美，神思飄逸，富于變化，同時(shí)具有浪漫主義和唯美主義色彩。他的詩(shī)就是一個(gè)五光十色的世界，而他那駁雜的思想也在這個(gè)世界中一一體現。他的詩(shī)歌寫(xiě)愛(ài)情、寫(xiě)生活、寫(xiě)景色、寫(xiě)人間疾苦。

　　這里引用徐志摩的詩(shī)：“但有人，比如我自己，就有愛(ài)落葉的癖好。他們初下來(lái)時(shí)顏色有很鮮艷的，但時(shí)候久了，顏色也變，除非你保存得好。所以我的話(huà)，那就是我的思想，也是與落葉一樣的無(wú)用，至多有時(shí)有幾痕生命的顏色就是了。”有著(zhù)對自己思維方式的反思，人的思維不見(jiàn)得完美，有時(shí)只是一種多余。看似華麗，卻經(jīng)不起推敲，看似深邃，卻不能傳給后世，也是一種無(wú)奈吧！對自己的無(wú)奈！

　　“人類(lèi)最偉大的使命，是制造翅膀；最大的成功是飛！理想的極度，想象的止境，從人到神！詩(shī)是翅膀上出世的；哲理是在空中盤(pán)旋的。飛：超脫一切，籠蓋一切，掃蕩一切，吞吐一切。”他可以看出理想的重要，詩(shī)的偉大，哲學(xué)的美好，他也可以用它的筆驚醒人們，別總關(guān)注物質(zhì)，心靈的美也很重要。詩(shī)歌，它可以給你帶來(lái)心靈的享受，它是不可或缺。

　　現在，詩(shī)歌已經(jīng)越來(lái)越少，看詩(shī)的的人也更少了。的確，詩(shī)不能給人們帶來(lái)財富，也許你認為它只是在浪費時(shí)間。但你，沒(méi)有明白詩(shī)的意義。那種對心靈，對靈魂正真的描寫(xiě)，在詩(shī)人的面前，你能看到自己的心聲，也許你一直在影藏它，你不曾發(fā)現的你的那份情懷。

　　也許你沒(méi)有志摩的多情善愁，但你也有著(zhù)你的感受。被讓世俗蒙蔽你的眼睛，睜開(kāi)眼，看看詩(shī)的世界。詩(shī)歌不是一種任務(wù)，詩(shī)人不是一種職業(yè)，它是一種對自身的覺(jué)醒，一中參透。詩(shī)歌沒(méi)有什么，只要有那顆向往的心，讓我們細細品讀《徐志摩詩(shī)歌全集》，發(fā)就自己以前所未有的情懷。

　　徐志摩散文讀后感5

　　徐志摩，一個(gè)富有魔力的名字，他既有者知識分子對世界的淡然也有著(zhù)對愛(ài)情像初出茅廬小伙般的熱情。一生的經(jīng)歷讓他寫(xiě)出了無(wú)數讓人心疼的句子。給我印象最深的就是他散文集。難得有情，付之真情。大多數人覺(jué)得他的散文無(wú)非是一場(chǎng)風(fēng)花雪月又或是幾番無(wú)病呻吟。但對我來(lái)說(shuō)，這種模糊而又浪漫的態(tài)度卻能讓我從中找到共鳴的舒適感，就如同他的散文給我的印象：取是能力，舍是必然。

　　在他的文章中我可以看到許多人生態(tài)度，也看到面對不同環(huán)境下我們的選擇。是不是就可以聯(lián)想到我們的生活？不同的態(tài)度，不同的角度，不同的選擇造就了不同的我們。你可以是今天輝煌不已、妙語(yǔ)連珠的教師，就可以是昨日挑燈不眠、煩躁而又害怕的求知者。而最難能可貴的'一點(diǎn)，可能就是不忘心中的信念，我們?yōu)榇伺Α榇肆鳒I、為此驕傲。就像前面說(shuō)的，取是能力，攀巖到高峰必定要付出汗水，想看最美的風(fēng)景必定要選擇遠方，有能力、有目標才能讓我們不懼前方是否風(fēng)雨兼程；舍是必然，有收獲就一定會(huì )有遺憾，魚(yú)和熊掌不可兼得，我們做不到兩全其美，只能調整自己的心態(tài)，心中信著(zhù)徐志摩所說(shuō)的：面對，不一定最難過(guò)。孤獨，不一定不快樂(lè )。得到，不一定能長(cháng)久。失去，不一定不再擁有。所以，舍，只是人生的一個(gè)過(guò)程，不要因為舍而后悔，不要因為后悔而更后悔。什么意思？在人生的道路中，我們可以不明確自己的方向，但是卻不能沒(méi)有。有了自己的方向，即便這個(gè)方向搖擺不定，也能暫時(shí)為迷茫的我們指引一處安身之所。

　　在這個(gè)方向失去效用之前，我流浪到這個(gè)地方，打開(kāi)一個(gè)寶箱，里面有一本生存指南和一堆夢(mèng)寐以求的奢侈品。我躊躇思考，奢侈品是多少女孩的愿望啊，我可以帶回去向別人證明我過(guò)得很好甚至富足。生存指南需要花費大量的時(shí)間和精力去琢磨去思考但卻可以讓我以后生活無(wú)憂(yōu)。兩種東西只能選擇一樣，我會(huì )選擇什么，我又該選擇什么？舍是必然，又該如何做到？

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