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李清照與辛棄疾

時(shí)間:2024-10-16 10:51:41 辛棄疾 我要投稿

李清照與辛棄疾

  詩(shī)人,就一般意義來(lái)講,通常是指寫(xiě)詩(shī)的人,但從文學(xué)概念上講,則應是在詩(shī)歌(詩(shī)詞)創(chuàng )作上有一定成就的寫(xiě)詩(shī)的人和詩(shī)作家,以下是小編為大家整理的李清照與辛棄疾,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

李清照與辛棄疾

  李清照和辛棄疾的區別

  李清照是南北宋之際著(zhù)名女詞人,辛棄疾是南宋偉大愛(ài)國詞人。

  個(gè)人的區別是李清照是女性,辛棄疾是男性。

  文學(xué)區別是李清照是婉約派 辛棄疾是豪放派。

  梁衡有兩篇文章,《亂世中的美神》與《把欄桿拍遍》,分別寫(xiě)了這兩個(gè)人,很有價(jià)值的。

  李清照是南北宋之際著(zhù)名女詞人,辛棄疾是南宋偉大愛(ài)國詞人。兩人年代相隔不遠,辛棄疾稍后于李清照。清代文人王士禎謂:“婉約以易安為宗,豪放唯幼安稱(chēng)首,皆吾濟南人,難乎為繼矣。””濟南二安”,他們分屬兩個(gè)不同詞派,似乎南轅北轍。但兩人間卻存在深刻淵源關(guān)系,這是頗耐人尋味的。李清照曾對辛棄疾產(chǎn)生積極影響。楊敏如《李清照詞淺論》云:“辛棄疾吸收了愛(ài)國詞人的傳統,應該包括李清照的影響。”

  與李清照同時(shí)代詞家候寘,在其《嬾窟詞》中《眼兒媚》(花信風(fēng)高雨又收)一篇題注云:“效易安體。”辛棄疾更有《丑奴兒近》(博山道中效李易安體)。這是一條不容忽視珍貴信息,形象說(shuō)明辛棄疾受李清照影響比較深,二者間是有共鳴的。《李清照研究論文選》收錄唐玲玲《論易安體》一文,文中說(shuō):“值得我們注意的是,這兩首詞的內容都不是寫(xiě)兒女閨情,離愁別恨;而是敘說(shuō)自己在南渡后對國事的不滿(mǎn),抒發(fā)閑居鄉間的生活和愁思。”

  關(guān)于辛棄疾學(xué)習并繼承李清照詞,前人早有論及。李清照《行香子》詞(草際鳴蛩),其結語(yǔ)是:“牽牛織女,莫是離中,甚霎兒晴,霎兒雨,霎兒風(fēng)。”清況周頤《漱玉詞箋》引《問(wèn)蘧蘆隨筆》云:“辛稼軒《三山作》:‘放霎時(shí)陰,霎時(shí)雨,霎時(shí)晴。’脫胎易安語(yǔ)也。”

  李清照《蝶戀花》詞:“空夢(mèng)長(cháng)安,認取長(cháng)安道“,與辛棄疾《菩薩蠻》詞”西北望長(cháng)安,可憐無(wú)數山”,兩首詞中“長(cháng)安”皆故國象征。兩者表達思想感情一脈相承。兩人所夢(mèng)想悵望的都是失去的故都汴京。李清照和辛棄疾,他們身處亂世,都有著(zhù)憂(yōu)國憂(yōu)民的高貴心靈。

  李清照對辛棄疾有哪些影響?

  辛疾棄作為南宋年間豪放派宗師,他受李易安影響較深。這是因為易安詞中表現的故國之思和淪亡之苦,深深打動(dòng)愛(ài)國詞家辛棄疾的心。辛棄疾一生以抗金和恢復中原為己任,對南宋統治者妥協(xié)投降政策極度憤慨。這和李清照在某種程度上不謀而合。李清照南渡后詞作大多表現國破家亡之恨。李清照對南宋以趙構為首統治集團妥協(xié)逃跑行徑亦痛恨不已。即使在游戲之作《打馬賦》中,李清照都不忘愛(ài)國,表示要“但愿相將過(guò)淮水”,恢復中原。

  辛棄疾欣賞李清照的詞,并在一定程度上有意模仿之,這恰從另一角度有力論證了李清照“倜儻,有丈夫氣”、綿中藏針所謂婉約詞,曾經(jīng)引起英雄詞人辛棄疾的深刻注意。所以梁乙真《中國婦女文學(xué)史綱》云:“至李易安出,而婦人之詞乃盛。易安之詞,在當時(shí)曾發(fā)生極大影響,受其影響最深者,乃其同鄉辛稼軒棄疾也。”這是很有道理的。

  拓展:辛棄疾與李清照并稱(chēng)什么?

  辛棄疾與李清照并稱(chēng)“濟南二安”。

  清代著(zhù)名學(xué)者王世禎將辛棄疾和李清照稱(chēng)為“濟南二安”。究其原因在于,辛棄疾字幼安,是濟南人士,李清照號易安居士,也是山東濟南人士,加上,倆人在詞曲寫(xiě)作上都有很高的建樹(shù),于是便有了“濟南二安”的稱(chēng)號。除此之外,辛棄疾和李清照也是詞曲創(chuàng )作集大成者。

  辛棄疾與岳飛是什么關(guān)系

  辛棄疾與岳飛都是歷史上著(zhù)名的擁有愛(ài)國主義情懷的英雄。

  岳飛和辛棄疾所處的時(shí)代都是在南宋,都是南宋艱難的時(shí)刻,但是他們不是效忠于同一個(gè)帝王,辛棄疾是在岳飛逝世二十年之后出生的,如果說(shuō)他們之間有什么交集的話(huà),那就是他們同樣文韜武略,更重要的是他們同樣有一顆愛(ài)國的心,有將金人趕出南宋領(lǐng)土的決心,他們一樣的奮斗,一樣的收復南宋領(lǐng)土,保衛國家。

  然而在辛棄疾的詩(shī)歌中從來(lái)沒(méi)有出現過(guò)岳飛的身影,這是為什么呢。岳飛被冤而死,被打上了叛國的罪名,一直到辛棄疾去世很多年后岳飛才得以平反,所以在辛棄疾所處的年代,岳飛這個(gè)名字是不得提及的,否則會(huì )惹來(lái)殺身之禍,更何況是寫(xiě)在詩(shī)中。可以說(shuō)這是南宋的悲哀,是趙構的悲哀,更是我們整個(gè)民族的悲哀。

  辛棄疾與岳飛,是我們民族的驕傲,他們始終守衛著(zhù)南宋的國土,并為之不斷努力。他們?yōu)楣偾辶保瑸閷ⅠY騁沙場(chǎng),忠肝義膽,他們的為人處世,他們的民族氣節將永遠被后來(lái)人銘記在心。

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