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《望岳》閱讀訓練及答案

時(shí)間:2024-11-16 20:48:17 望岳 我要投稿

《望岳》閱讀訓練及答案

  引導語(yǔ):《望岳》這首詩(shī)歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的名作,熱情贊美了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色。學(xué)完這首詩(shī),我們需要做一些習題來(lái)鞏固知識,這樣才不會(huì )忘哦,下面是小編整理的《望岳》閱讀題及答案,讓我們一起來(lái)做題吧!

《望岳》閱讀訓練及答案

  望岳

  唐 杜甫

  岱宗夫如何?齊魯青未了。

  造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。

  蕩胸生曾云,決眥入歸鳥(niǎo)。

  會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小。

  閱讀題一

  1、本詩(shī)作者是 代偉大的現實(shí)主義詩(shī)人,字 ,自號“ ”,詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫,憂(yōu)國憂(yōu)民,他的詩(shī)被稱(chēng)為“ ”

  2、這首詩(shī)歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的名作。全詩(shī)緊扣題目中的 字展開(kāi),熱情贊美了泰山 的氣勢和神奇秀麗的景色。首聯(lián)寫(xiě)遠望泰山 、 的特點(diǎn);頷聯(lián)寫(xiě)近望泰山 、 的形象;頸聯(lián)則寫(xiě)凝望泰山云氣升騰、薄暮鳥(niǎo)歸之景;尾聯(lián)聯(lián)想俯視一切的雄心和氣概。

  3、“齊魯青未了”對描寫(xiě)泰山有何作用?

  4、請從“鐘”字入手,對“造化鐘神秀”這句詩(shī)作簡(jiǎn)要賞析。

  5、有人評價(jià)此詩(shī)“‘割’字奇”,品析“割”這個(gè)字,指出奇在何處?

  6、“會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小。”這是化用了孔子的名言“登泰山而小天下”,但用在這里卻有深刻的含義。請說(shuō)說(shuō)你的理解。

  7、下面對詩(shī)的理解分析,錯誤的一項是( )

  A.這首詩(shī)是現存杜詩(shī)中年代最早的一首,字里行間洋溢著(zhù)杜甫蓬蓬勃勃的朝氣。

  B.全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)“望”字,但句句寫(xiě)向岳而望。

  C.頷聯(lián)寫(xiě)近望所見(jiàn)泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。

  D.詩(shī)的前六句在“望”字上下功夫,后兩句是詩(shī)人登上泰山后的感受。

  8、對這首詩(shī)理解不恰當的一項是( )

  A.詩(shī)的每一聯(lián)都有“望”的意思,但“望”的角度不同。

  B.這首詩(shī)描寫(xiě)了泰山的神奇景色,抒發(fā)作者仰慕贊嘆之情以及企望攀登絕頂的心情。

  C.“會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小。”這是化用了孔子的名言“登泰山而小天下”。

  D.“造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。”上句寫(xiě)泰山是實(shí)寫(xiě),下句是虛寫(xiě)。

  9、賞析有誤的一項是(   )

  A詩(shī)人由實(shí)望泰山而產(chǎn)生登臨意愿,于是想象登臨泰山絕頂的景象和心理感受。

  B詩(shī)的第二句,作者沒(méi)有用筆墨去勾勒泰山是多么高大,而是寫(xiě)泰山占地多么廣大以距離廣遠襯托山勢高峻,用筆不凡。

  C第三句中的“造化”是運氣、福氣的意思,這句是說(shuō)神奇秀美都聚集在此,實(shí)為泰山的運氣。

  D全詩(shī)格調高亢,尤其是七、八兩句表現了詩(shī)人勇攀高峰、俯視一切的雄心和氣概,讀來(lái)催人奮進(jìn)。

  答案:

  1、唐 杜甫 子美 少陵野老 詩(shī)史

  2、望 高大雄偉 峰巒連綿 山色青翠 神奇秀麗 巍峨高大

  3、在齊魯大地上,那青翠的山色沒(méi)有盡頭,以距離之遠襯托泰山之高峻、連綿。

  4、①這句話(huà)的大意是“大自然匯聚了天地間的奇麗景色”,“鐘”在這里是“積聚、匯聚”的意思,②用一“鐘”字,將大自然寫(xiě)得似乎有了感情,寫(xiě)出了遠望泰山的神奇秀麗的景色。

  5、 ①“陰陽(yáng)”分別指山的南、北兩面,山南向陽(yáng),天色明亮;山北背陰,天色晦暗。那陽(yáng)光就像被一把碩大無(wú)比的刀切斷了一樣,同一時(shí)刻卻是兩個(gè)世界,

  ②“割”字突出了泰山遮天蔽日的高大形象。

  6、寫(xiě)出了不怕困難、敢于攀登絕頂的精神和俯視一切的雄心和氣概。

  7、D 8、D(上句是虛寫(xiě),下句是實(shí)寫(xiě)。) 9、C

  閱讀題二

  1.此詩(shī)沒(méi)有一個(gè)“望”字,卻句句寫(xiě)望,且層次清晰,試作簡(jiǎn)要分析。

  2.明人莫如忠評價(jià)首尾下句說(shuō):“齊魯到今詩(shī)未了,題詩(shī)誰(shuí)能繼杜陵”,認為這句詩(shī)無(wú)人能繼,你怎么看?

  3.后人以其深刻的思想意義把此詩(shī)譽(yù)為“絕唱”,請就此作簡(jiǎn)要分析。

  4.請用簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言描繪“造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉”一句所展現的畫(huà)面。(3分)

  5.“會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小”已成為流傳千古的名句,這兩句詩(shī)表達了詩(shī)人怎樣的思想感情?(2分)

  6.這首詩(shī)頷聯(lián)是描寫(xiě)近望泰山所見(jiàn)景物,其中“鐘”“割”兩字用得好,歷來(lái)被人稱(chēng)道。請簡(jiǎn)要分析“割”字好在何處?

  7.“會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小”這是化用了孔子“登泰山而小天下”這一名言。在這里寫(xiě)出了詩(shī)人怎樣的一種精神和氣概。

  8.“會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小。”這兩句詩(shī)為什么千百年來(lái)都能引起人們的強烈共鳴?

  9.全詩(shī)緊扣“望”字來(lái)寫(xiě),“望”的角度是( )

  A.由近望到遠望 B.由遠望到近望

  C.由俯視到仰視 D.由仰視到俯視

  10.對“蕩胸生曾云,決眥入歸鳥(niǎo)”的理解錯誤的一項是( )

  A.這兩句詩(shī)對仗工整。 B.表達了作者心情的激蕩和眼界的空闊。

  C.作者睜大眼睛望著(zhù)歸巢的鳥(niǎo)兒隱入山中。 D.層云圍繞在我的身旁,鳥(niǎo)兒從山中飛出。

  11.最能體現詩(shī)人希望攀登絕頂,俯視一切的雄心壯志的詩(shī)句是( )

  A.岱宗夫如何?齊魯青未了。 B.造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。

  C.當胸生曾云,決眥入歸鳥(niǎo)。 D.會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小。

  12.在我國文學(xué)史上,歌詠泰山的作品很多,但杜甫的《望岳》詩(shī)被譽(yù)為詠泰山的絕唱。下面分析錯誤的一項是( )

  A.詩(shī)歌有虛寫(xiě),有實(shí)寫(xiě),虛實(shí)結合,意境高遠,氣勢磅礴。

  B.寫(xiě)出了泰山的渾厚與蒼涼,表達了詩(shī)人俯視萬(wàn)物,桀驁不馴的性格特點(diǎn)。

  C.詩(shī)歌能讓人浮想聯(lián)翩,充分感受到泰山的雄偉氣勢,同時(shí)又能讓人體會(huì )出詩(shī)人的情懷。可謂形神兼備。

  D.詩(shī)歌語(yǔ)言精煉傳神,如“鐘”“割”,充分體現出詩(shī)人“語(yǔ)不驚人死不休”的創(chuàng )作追求。

  13.“陰陽(yáng)割昏曉”一句寫(xiě)出了泰山 的特點(diǎn)。

  14.“會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小”蘊含的人生哲理是什么?寫(xiě)出了詩(shī)人怎樣的一種精神和氣概?

  15.請從“鐘”字入手,對“造化鐘神秀”這句詩(shī)作簡(jiǎn)要賞析。

  答案

  1.全詩(shī)句句寫(xiě)向岳而望,距離是自遠而近,時(shí)間是從朝至暮,并由望岳思想將來(lái)的登岳。首聯(lián)寫(xiě)乍一望見(jiàn)泰山時(shí),高興得不知怎樣形容才好的那種驚嘆仰慕之情,非常傳神。接著(zhù)自我作答。頷聯(lián)兩句寫(xiě)近望所見(jiàn)泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注腳。頸聯(lián)兩句是寫(xiě)細望,細望中蘊含著(zhù)詩(shī)人對祖國河山的熱愛(ài)。尾聯(lián)兩句寫(xiě)望岳而產(chǎn)生的登岳的意愿。

  2.“齊魯青未了”是經(jīng)過(guò)詩(shī)人一番揣摩后得出的答案,可謂驚人之句。它既不是抽象地說(shuō)泰山高,也不是象謝靈運那樣用“崔峨刺云天”這類(lèi)一般化的語(yǔ)言來(lái)形容,而是別出心裁地寫(xiě)出自己的體驗——在古代齊魯兩大國的國境外還能望見(jiàn)遠遠橫亙在那里的泰山,以距離之遠來(lái)襯托泰山之高。泰山之南為魯,泰山之北為齊,所以這一句描寫(xiě)寫(xiě)出了地理特點(diǎn),寫(xiě)其它山岳時(shí)不能移用。

  3.后人把此詩(shī)稱(chēng)為杜詩(shī)的絕唱,是由于此詩(shī)最后一聯(lián)詩(shī)。從這兩句富有啟發(fā)性和象征意義的詩(shī)中,可以看到詩(shī)人不怕困難,敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。這正是杜甫能夠成為一位偉大的詩(shī)人的關(guān)鍵所在,也是一切有所作為的人不可缺少的。這也是為什么這兩句詩(shī)千百年來(lái)一直為人們所傳誦,至今仍能引起我們強烈共鳴的原因。

  4.大自然對泰山神奇秀麗的景致情有獨鐘,山是如此巍峨,山前山后仿佛被從中割斷一般,云霞明滅一昏一暗,形成截然不同的景象。

  5.不怕困難,敢于攀登絕頂,俯視一切的雄心氣概和遠大抱負。

  6.一個(gè)“割”字寫(xiě)出了高大的泰山將山南山北的陽(yáng)光切斷,形成兩種不同的自然景觀(guān),突出了泰山遮天蔽日的形象。

  7.寫(xiě)出了不怕困難、敢于攀登絕頂的精神和俯視一切的雄心和氣概。

  8.這兩句詩(shī)寫(xiě)出了泰山的高大雄偉,表達了詩(shī)人渴望登上絕頂的愿望,同時(shí)抒發(fā)了詩(shī)人不怕困難、敢于攀登、俯視一切的豪邁氣概。它既表達了詩(shī)人的遠大抱負,也激勵人們在人生的道路上勇攀高峰,因而能引起人們的強烈共鳴。

  9.B 10.D 11.D 12.B

  13.巍峨(高大)

  14.站得高,看得遠;只有登上絕頂才能俯視一切;只有努力戰勝困難,才能享受成功后的自豪與喜悅(答出一點(diǎn)即可,從其他角度言之成理也可);不怕困難,敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。

  15.“鐘”字賦予大自然以人的情感,是大自然把泰山營(yíng)造得神奇秀麗,從而表現泰山的神奇秀麗景象。

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