陶淵明《飲酒》原文翻譯及賞析[優(yōu)選]

　　《飲酒》是晉朝大詩(shī)人陶淵明創(chuàng )作的組詩(shī)《飲酒二十首》的第五首詩(shī)。這首詩(shī)主要表現隱居生活的情趣，寫(xiě)詩(shī)人于勞動(dòng)之余，飲酒至醉之后，在晚霞的輝映之下，在山嵐的籠罩之中，采菊東籬，遙望南山。下面是小編整理的陶淵明《飲酒》原文翻譯及賞析。

　　《飲酒（其五）》原文

　　結廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。

　　問(wèn)君何能爾？心遠地自偏。

　　采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。

　　山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。

　　此中有真意，欲辨已忘言。

　　《飲酒（其五）》白話(huà)譯文

　　居住在人世間，卻沒(méi)有車(chē)馬的喧囂。

　　問(wèn)我為何能如此，只要心志高遠，自然就會(huì )覺(jué)得所處地方僻靜了。

　　在東籬之下采摘菊花，悠然間，那遠處的南山映入眼簾。

　　山中的氣息與傍晚的景色十分好，有飛鳥(niǎo)，結著(zhù)伴兒歸來(lái)。

　　這里面蘊含著(zhù)人生的真正意義，想要辨識，卻不知怎樣表達。

　　《飲酒（其五）》賞析

　　《飲酒》為一組詩(shī)，共二十首。詩(shī)前有序云：“余閑居寡歡，兼比夜已長(cháng)，偶有名酒，無(wú)夕不飲。顧影獨盡，忽焉復醉。既醉之后，輒題數句自?shī)省＜埬�遂多，辭無(wú)檢次。聊命故人書(shū)之，以為歡笑爾。”可見(jiàn)這一組詩(shī)作于歸田閑居之時(shí)，都是酒后之作，但并非成于一時(shí)。

　　前四句寫(xiě)歸田閑居的自我感受。前兩句說(shuō)居住在人世間，卻無(wú)車(chē)去馬來(lái)的世俗交往的煩擾。意為歸田之后，盡管仍沒(méi)有脫離紛紛擾擾的人世，卻擺脫了許多車(chē)馬喧囂的煩擾。這種煩擾本來(lái)是很難擺脫的，可是作者卻擺脫了，透露出作者對爭名逐利的官場(chǎng)生活的厭惡，對閑居恬靜生活的喜愛(ài)。后兩句自問(wèn)自答，對前兩句所說(shuō)的情況作了解釋?zhuān)�說(shuō)明只要內心遠遠地擺脫了世俗的束縛，即使處于喧囂的環(huán)境里，也如同居住在僻靜的地方一樣。作者從心理上解釋前四句，認為只要從心理上厭惡世俗的煩擾，任憑世俗如何煩擾，也能夠擺脫而保持括靜悠閑的心境。作者在閑居生活中領(lǐng)悟了這個(gè)心理學(xué)的道理，這個(gè)道理也包含著(zhù)深刻的哲理。沒(méi)有對世俗的深?lèi)和唇^和對閑居恬靜的喜愛(ài)，是很難領(lǐng)悟到的。

　　接下四句寫(xiě)閑居的生活和所見(jiàn)的自然之景。秋象征高潔而不隨流俗，愛(ài)菊成為作者生活的一個(gè)內容。他在東籬之下采摘菊花，心里悠然自得。偶然一抬頭，南山出現在他的眼前。他不注意看山，山卻出現在他的眼前。他熱愛(ài)自然，自然景物也隨著(zhù)他的出現而出現。人到作者喜愛(ài)自然已到了與自然渾然為一的境界。時(shí)已傍晚，作者用“佳”字寫(xiě)南山之美，也正是作者熱愛(ài)自然心理的反映。山鳥(niǎo)相伴歸林雖是眼前之景，何嘗不是反映作者厭惡官場(chǎng)生活而歸田的心理？可見(jiàn)作者不單是寫(xiě)自然之景，而且是從寫(xiě)景中表露出自己歸田閑居的心情。

　　最后兩句作者說(shuō)：從這大自然的景色中，領(lǐng)悟到人生的真淹，本來(lái)要說(shuō)明一下這真謗，可是到要說(shuō)的時(shí)候已忘記了該怎么說(shuō)。那就是說(shuō)人與自然既然渾然為一，那么人生就聽(tīng)憑自然吧。言外之意，人生何必去爭名逐利，扭曲自己的本性。

　　情、景、理結合是本詩(shī)的主要特點(diǎn)。前四句言情，但情中有景。“而無(wú)車(chē)馬喧”，實(shí)際是有喧囂不斷的車(chē)馬，只是由于作者“心遠地自偏”而不見(jiàn)不聞而已。而“心遠地自偏”正是作者從厭惡世俗喜愛(ài)閑居恬靜的心理中悟出的道理。中間四句主要寫(xiě)景，而景中有情有理。東籬采菊見(jiàn)出悠然自得之情;“見(jiàn)南山”中傳出熱愛(ài)自然之情，“佳”字正是這種心情的表露；而“飛鳥(niǎo)”句更表露了其厭倦官場(chǎng)生活和喜愛(ài)歸田的情感。末兩句言“真意”亦從景中而來(lái)，其中又包含著(zhù)理，但作者沒(méi)有說(shuō)出，含蘊而有味。一篇短短詩(shī)歌中，既言人情，又寫(xiě)自然之景，并道人生哲理，實(shí)在是精練之極，蘊厚之至，而且三者結合得渾然一體，水乳交融，見(jiàn)出了其藝術(shù)的純熟和高超。

　　《飲酒（其五）》注釋

　　（1）結廬：建造住宅，這里指居住的意思。

　　（2）車(chē)馬喧：指世俗交往的喧擾。

　　（3）君：指作者自己。

　　（4）何能爾：為什么能這樣。 爾：如此、這樣。

　　（5）悠然：自得的樣子。

　　（6）見(jiàn)：看見(jiàn)（讀jiàn），動(dòng)詞。

　　（7）南山：泛指山峰，一說(shuō)指廬山。

　　（8）日夕：傍晚。相與：相交，結伴。

　　（9）相與還：結伴而歸。

　　創(chuàng )作背景

　　這首詩(shī)大約作于詩(shī)人歸田后的第十二年，即公元四一七年，正值東晉滅亡前夕。作者感慨甚多，借飲酒來(lái)抒情寫(xiě)志。

　　作者簡(jiǎn)介

　　陶淵明（365～427）晉朝時(shí)期詩(shī)人、辭賦家、散文家。又名潛，字元亮，號五柳先生，私謚靖節。潯陽(yáng)柴桑（今江西九江西南）人。出生于一個(gè)沒(méi)落的仕宦家庭。曾祖陶侃是東晉開(kāi)國元勛，祖父做過(guò)太守，父親早死，母親是東晉名士孟嘉的女兒。陶淵明一生大略可分為三個(gè)時(shí)期。第一時(shí)期，28歲以前，由于父親早死，他從少年時(shí)代就處于生活貧困之中。第二時(shí)期，學(xué)仕時(shí)期，從公元393年（晉孝武帝太元十八年）他29歲到公元405年（晉安帝義熙元年）41歲。第三時(shí)期，歸田時(shí)期，從公元406年（義熙二年）至公元427年（宋文帝元嘉四年）病故。歸田后20多年，是他創(chuàng )作最豐富的時(shí)期。陶淵明被稱(chēng)為“隱逸詩(shī)人之宗”，開(kāi)創(chuàng )了田園詩(shī)一體。陶詩(shī)的藝術(shù)成就從唐代開(kāi)始受到推崇，甚至被當作是“為詩(shī)之根本準則”。傳世作品共有詩(shī)125首，文12篇，后人編為《陶淵明集》。

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