唐詩(shī)讀后感

時(shí)間：2024-10-08 00:04:12 唐詩(shī) 我要投稿

唐詩(shī)三百首讀后感(12篇)

　　讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？下面是小編精心整理的唐詩(shī)三百首讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

唐詩(shī)三百首讀后感(12篇)

唐詩(shī)三百首讀后感1

　　小時(shí)候聽(tīng)到這么一句話(huà)，“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì )作詩(shī)也會(huì )吟”，唐詩(shī)代表了中國詩(shī)歌的最高成就，既是中國幾千年文化千錘百煉的不朽碩果，更是愉悅我們精神世界的不可或缺的文化源泉。唐詩(shī)對于現代人來(lái)說(shuō)是再熟悉不過(guò)的，上至鬢鬢老者，下到黃發(fā)孩提，基本都能達到耳熟能詳的境界。《唐詩(shī)三百首》有很多版本，但其內容都是包羅萬(wàn)象，盡涵人生百態(tài)，世間冷暖，品味一首首唐詩(shī)，我們彷佛進(jìn)入了一個(gè)浩瀚無(wú)邊的天地，不斷領(lǐng)略著(zhù)人生的真諦，我們本一貧如洗的.精神世界不斷接受著(zhù)沖擊，在洗禮中得到充實(shí)。

　　讀《唐詩(shī)三百首》里的每一首詩(shī)，彷佛都是在閱讀一個(gè)個(gè)生動(dòng)活潑的故事，從充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的字里行間里我能感覺(jué)到撲面而來(lái)的朋友情、母子情、思鄉情、愛(ài)國情以及郁郁不得志的無(wú)奈亦或是豪情壯志的抒懷。下面摘錄一些人們朗朗上口的語(yǔ)句回味一番。

　　——朋友情。每每讀到李白的《贈汪倫》，我的內心都會(huì )被“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”那種天真自然，全無(wú)矯飾的朋友情誼所觸及，朋友間的離別雖苦，但有了你依依不舍的送別，有了你“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識君”的勸慰，我一定會(huì )懷揣著(zhù)這份深情厚意，昂首前行，雖有絲絲不舍，但內心不在茫然。正是書(shū)中的教導，使我明白：君子之交淡如水的朋友之情是多么難能可貴，而自己觸手可及朋友是多么值得珍惜。

　　——母子情。“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸”，每每讀到孟郊的《游子吟》時(shí)，我會(huì )自然而然地想起自己的母親，都會(huì )為偉大的母愛(ài)所觸及心靈，在媽媽給你打點(diǎn)的行裝里，在媽媽給你的電話(huà)中，充滿(mǎn)著(zhù)媽媽多少揪心的淚、多少美好的祝福。回想一下，我們從呱呱墜地到蹣跚學(xué)步，從茁壯成長(cháng)到成家立業(yè)，哪一刻哪一時(shí)都離不開(kāi)母親的哺育、照料和叮囑。當我們生病時(shí)，她日日夜夜，精心守候，求醫問(wèn)藥，憂(yōu)心如焚；當我們犯錯時(shí)，她苦口婆心，諄諄教誨，不厭其煩，深怕我們受到一丁點(diǎn)委屈。隨著(zhù)我們不食不語(yǔ)，母親也懶言少飯。而我們的每一點(diǎn)小小的進(jìn)步都會(huì )令母親眉舒目展、喜形于色。再想一想，就算不懂事的我們頂撞過(guò)她、傷害過(guò)她，而母親對我們的愛(ài)始終不變。正是書(shū)中的教導，使我銘記：要做一個(gè)孝順的兒子，一個(gè)懂事的兒子回報母親和所有親人的大愛(ài)。

　　——思鄉情。中華民族是一個(gè)故土難離的民族，李白的《春夜洛城聞笛》中的“此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄?/p>

唐詩(shī)三百首讀后感2

　　讓我們走進(jìn)唐詩(shī)天地，找尋自己的情感寄托。

　　熟讀《唐詩(shī)三百首》，不會(huì )吟詩(shī)也會(huì )吟。對于中國人來(lái)講，唐詩(shī)陪伴了我們每個(gè)人的成長(cháng)。從咿呀學(xué)語(yǔ)開(kāi)始，直至步履蹣跚我們都可以與唐詩(shī)結緣，在唐詩(shī)的天地里尋找屬于自己的精神寄托。

　　從李白、杜甫，到王維、孟浩然，再到高適、岑參……他們憑借自己的實(shí)力征服了我們后人，他們的作品經(jīng)久不衰，傳誦至今。

　　《唐詩(shī)三百首》是我們耳熟能詳的一本書(shū)，是由清代詩(shī)學(xué)名家蘅塘退士在其夫人徐蘭英的協(xié)助下搜集整理編撰的.。他們?yōu)槭裁匆庍@本書(shū)呢？因為他們想為小朋友們編一本好的唐詩(shī)啟蒙讀物。那個(gè)時(shí)候社會(huì )上流行的詩(shī)詞啟蒙讀本是《千家詩(shī)》，收錄了唐宋時(shí)期的223首律詩(shī)和絕句，沒(méi)有收錄同樣佳作頻出的古詩(shī)和樂(lè )府詩(shī)。因此，為了讓孩子能對唐詩(shī)有一個(gè)整體認識，他們夫婦編寫(xiě)了《唐詩(shī)三百首》這本書(shū)。書(shū)中精選李白、杜甫、王維、白居易、李商隱、孟浩然等77位文學(xué)大師的310首經(jīng)典代表詩(shī)作，所選唐詩(shī)作品特點(diǎn)鮮明，老少咸宜。

　　《唐詩(shī)三百首》就是這樣一部久經(jīng)考驗的經(jīng)典作品。它結合了唐代詩(shī)歌精華，所選作品都是膾炙人口的佳作，內容包含了自然現象、政治動(dòng)態(tài)、勞動(dòng)、社會(huì )生活……讓我們可以更好的了解唐王朝的興衰交替。

　　翻開(kāi)《唐詩(shī)三百首》，無(wú)論我們是悲是喜，都可以在其中找到情感共鳴。“舉杯邀明月，對影成三人。”月夜下一個(gè)人，一杯酒，伴著(zhù)明月舉杯對飲，這就是詩(shī)仙李白的浪漫主義情懷，明明心中是郁郁不得志，卻依然可以活的如此逍遙。杜甫則與李白不同，他作品中透露的更多的是寫(xiě)實(shí)主義。“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小。”年少輕狂的杜甫，意氣風(fēng)發(fā)，在老來(lái)閱盡人世后，依然心系蒼生，胸懷國家大事。

　　眾所周知，唐詩(shī)是中國古典詩(shī)歌藝術(shù)上的最高峰，所以一本高質(zhì)量的唐詩(shī)選集，就很值得我們擁有。作家榜的這本《唐詩(shī)三百首》，全本全彩全注，精校精編精排，有利于我們高效閱讀，而且書(shū)中還收錄了唐代至近現代80余位藝術(shù)大師共245幅珍品畫(huà)作，可供我們欣賞。

　　翻開(kāi)《唐詩(shī)三百首》，我們就進(jìn)入了另一個(gè)世界。在那里，我們可以感受到李白的清醒，杜甫的孤傲，王維的世故……在那里，我們可以將自己的感情賦予其中，找尋自己的情感寄托。

唐詩(shī)三百首讀后感3

　　孔老夫子言：“詩(shī)，可以興，可以觀(guān)，可以群，可以怨，邇之事父，遠之事君，多識于鳥(niǎo)獸草木之名。”吟詩(shī)作對，一般都是文人墨客的表達交流的寄托所在。《唐詩(shī)三百首》，名頭之高婦孺皆知，靈動(dòng)拗口的唐詩(shī)，悠悠一千多年的傳唱，已沒(méi)有隨著(zhù)時(shí)光的流逝，變得艱澀。泰半久遠，我借光陰為引線(xiàn)，在若隱若現的記憶中尋覓那唐代性格各異、出色出眾的才人們，花香漠漠落花盈盈。

　　我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游。廬山秀出南斗傍，屏風(fēng)九疊云錦張。

　　——李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》

　　他獨自漫游山中，心里非常清靜，放下繁雜的思慮，讓奔騰的念頭停歇下來(lái)，任它隨清流遠去。意識得到控制，整個(gè)天地入眼清明。很多人會(huì )覺(jué)得，這是的他，應是受了現實(shí)很深的沖擊，帶著(zhù)強烈的失落心意歸隱山中。產(chǎn)生這種見(jiàn)解實(shí)則是基于先入之見(jiàn)形成的無(wú)意識的強加，認定一個(gè)人的歸隱總包含著(zhù)對現實(shí)的不滿(mǎn)和遺憾。

　　我認為，終其一生，李白都是個(gè)積極入世的人不會(huì )輕易失望失落，他有自在悠然的內心，磅礴的才華和見(jiàn)識。野心催逼他，于是促使他施展其才，就像不能阻止大鵬去展翅遨游九天外，同樣不能勉強李白只能看到腳下的一塊地方。

　　他是個(gè)精彩的人，善于發(fā)現身邊的美好，無(wú)論是樓前的流水，懷中的美酒，還是窗前的明月光，入他眼來(lái)都別有意趣，他有世人無(wú)法企及的才華，哪怕最平常景物，經(jīng)由他描摹，亦會(huì )動(dòng)人心弦。

　　里邊醫生都無(wú)法進(jìn)入政治的漩渦中，有太多人為他抱怨不公，可這樣的結局對一個(gè)天性浪漫的偉大詩(shī)人而言，委實(shí)是最好的結局。

　　昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫(huà)樓西畔桂堂東。

　　身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。

　　——李商隱《無(wú)題》

　　他生在晚唐，錯過(guò)了最繁華榮勝的時(shí)期，又身處牛李黨爭的政治漩渦鐘，終身潦倒，郁郁不得志。當時(shí)唐朝式微，正逐步走向沒(méi)落，可是除了詠史詩(shī)外，李商隱詩(shī)綺麗之處，絲毫不露末世悲涼之意，倒是頗有開(kāi)元遺風(fēng)。能不讓自身遭遇霸占思想的'人是可敬的。唐詩(shī)浩如煙海，李白杜甫雙馬橫絕，其余眾人峰巒疊嶂，各有擁躉。情勢則是李商隱當之無(wú)愧獨占鰲頭。進(jìn)而放眼晚唐詩(shī)人，仍似李商隱的成就為翹首。

　　李商隱以愛(ài)情詩(shī)稱(chēng)著(zhù)于世，我想這與他的情感經(jīng)歷是分不開(kāi)的。不然，如何能隔了千年，依舊扣人心弦？他曾經(jīng)有一段影響了他一生的初戀。他與宋華陽(yáng)的戀情最后以悲劇收場(chǎng)，是李商隱的心結所在，也是他的愛(ài)情。

唐詩(shī)三百首讀后感4

　　孔老夫子言：“詩(shī)，能夠興，能夠觀(guān)，能夠群，能夠怨，邇之事父，遠之事君，多識于鳥(niǎo)獸草木之名。”吟詩(shī)作對，一般都是文人墨客的表達交流的寄托所在。《唐詩(shī)三百首》，名頭之高婦孺皆知，靈動(dòng)拗口的唐詩(shī)，悠悠一千多年的傳唱，已沒(méi)有隨著(zhù)時(shí)光的流逝，變得艱澀。泰半久遠，我借光陰為引線(xiàn)，在若隱若現的記憶中尋覓那唐代性格各異、出色出眾的才人們，花香漠漠落花盈盈。

　　我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游。廬山秀出南斗傍，屏風(fēng)九疊云錦張。

　　——李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》

　　他獨自漫游山中，心里十分清靜，放下繁雜的思慮，讓奔騰的念頭停歇下來(lái)，任它隨清流遠去。意識得到控制，整個(gè)天地入眼清明。很多人會(huì )覺(jué)得，這是的他，應是受了現實(shí)很深的沖擊，帶著(zhù)強烈的失落心意歸隱山中。產(chǎn)生這種見(jiàn)解實(shí)則是基于先入之見(jiàn)構成的無(wú)意識的強加，認定一個(gè)人的歸隱總包含著(zhù)對現實(shí)的不滿(mǎn)和遺憾。

　　我認為，終其一生，李白都是個(gè)進(jìn)取入世的人不會(huì )輕易失望失落，他有自在悠然的內心，磅礴的才華和見(jiàn)識。野心催逼他，于是促使他施展其才，就像不能阻止大鵬去展翅遨游九天外，同樣不能勉強李白只能看到腳下的一塊地方。

　　他是個(gè)精彩的人，善于發(fā)現身邊的完美，無(wú)論是樓前的.流水，懷中的美酒，還是窗前的明月光，入他眼來(lái)都別有意趣，他有世人無(wú)法企及的才華，哪怕最平常景物，經(jīng)由他描摹，亦會(huì )動(dòng)人心弦。

　　里邊醫生都無(wú)法進(jìn)入政治的漩渦中，有太多人為他抱怨不公，可這樣的結局對一個(gè)天性浪漫的偉大詩(shī)人而言，委實(shí)是最好的結局。

　　昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫(huà)樓西畔桂堂東。

　　身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。

　　——李商隱《無(wú)題》

　　他生在晚唐，錯過(guò)了最繁華榮勝的時(shí)期，又身處牛李黨爭的政治漩渦鐘，終身潦倒，郁郁不得志。當時(shí)唐朝式微，正逐步走向沒(méi)落，可是除了詠史詩(shī)外，李商隱詩(shī)綺麗之處，絲毫不露末世悲涼之意，倒是頗有開(kāi)元遺風(fēng)。能不讓自身遭遇霸占思想的人是可敬的。唐詩(shī)浩如煙海，李白杜甫雙馬橫絕，其余眾人峰巒疊嶂，各有擁躉。情勢則是李商隱當之無(wú)愧獨占鰲頭。進(jìn)而放眼晚唐詩(shī)人，仍似李商隱的成就為翹首。

　　李商隱以感情詩(shī)稱(chēng)著(zhù)于世，我想這與他的情感經(jīng)歷是分不開(kāi)的。不然，如何能隔了千年，依舊扣人心弦他以往有一段影響了他一生的初戀。他與宋華陽(yáng)的戀情最終以杯具收場(chǎng)，是李商隱的心結所在，也是他的感情。

唐詩(shī)三百首讀后感5

　　夢(mèng)如翅膀，風(fēng)若回音。攤開(kāi)那一本《唐詩(shī)三百首》，欣賞屬于它的風(fēng)光。

　　我喜歡讀詩(shī)。夜深人靜時(shí)，萬(wàn)籟俱寂，仿佛天地間只有我與書(shū)。我的思緒在悲喜中跳躍，在唐詩(shī)宋詞之間穿行，如身臨其境般陶醉。

　　我喜歡元稹的詩(shī)，深情的詩(shī)："曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云",讓多少人為之感動(dòng)而沉迷；我喜歡蘇軾的詞，細膩的詞："但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟",道盡了多少人生悲歡，豁達了多少異鄉人的情思；我喜歡李白的詩(shī)，豪邁的詩(shī)，一句"長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海",激勵了多少仁人志士，鼓舞了多少躊躇不決的年輕的生命……

　　猶記得那個(gè)盛夏的夜晚，我一個(gè)人在辛棄疾的《青玉案？元夕》。那詩(shī)似乎有一種魔力指引我走向那個(gè)夜晚，繁華中帶有驚喜。

　　多少熱鬧的人群！煙火在空中綻開(kāi)，寶馬香車(chē)，逐日而來(lái)，燈籠隨風(fēng)飛舞，玉壺光轉，風(fēng)簫聲動(dòng)。她在哪兒？過(guò)往的女子抹著(zhù)濃妝走過(guò)，在繁華的街市里，轉身回眸，是她！在燈火闌珊中巧笑倩兮，紅唇貝齒，冷眉若霜，美得不識人間煙火！就讓時(shí)間定格在這一秒吧。

　　讀到此，我被詩(shī)人的心情所影響，竟不覺(jué)淚水滴落，心情被拉動(dòng)著(zhù)，解開(kāi)了纏繞的結，仿佛心與詩(shī)詞被拉得更近了。

　　讀杜甫的`詩(shī)，仿佛從中看到了他那坎坷卻傳奇的一生。年輕的時(shí)間意氣風(fēng)發(fā)寫(xiě)出了《望岳》一詩(shī)，隱藏不住他無(wú)限的豪邁；可世事弄人，他拳拳的愛(ài)國之心無(wú)從展現，無(wú)時(shí)無(wú)處不在孤獨寂寞中："明日隔山岳，世事兩茫茫",在戰火紛飛的年代里，仍在為國家國人擔憂(yōu)："感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心",他的字里行間總是充斥著(zhù)憂(yōu)憤，但后人卻仍被他那愛(ài)國之情和博大胸襟感動(dòng)著(zhù)，他的魅力經(jīng)過(guò)千年熠熠生輝。他是詩(shī)中圣哲，筆底波瀾。

　　合上書(shū)，撫摸著(zhù)那略顯陳舊的封面，微風(fēng)吹，陽(yáng)光暖暖地灑在它那書(shū)頁(yè)之上，透過(guò)一格一格的窗戶(hù)。

　　唐詩(shī)宋詞的風(fēng)光令我留戀。讀到他們，我便心如止水，進(jìn)入了下一個(gè)天地，待到塵埃落定，心靈之花悄然綻放于心上。

　　"一個(gè)人只擁有此生此世是不夠的，他還應該擁有一個(gè)詩(shī)前瞻性的世界。"我愿意靜下心來(lái)，只身到詩(shī)詞的世界里遨游。

唐詩(shī)三百首讀后感6

　　唐代是我國古典詩(shī)歌發(fā)展的鼎盛時(shí)期，唐詩(shī)是我國優(yōu)秀的文學(xué)遺產(chǎn)之一，也是全世界文學(xué)寶庫中一顆璀璨的明珠，盡管離現在一千多年了，但許多詩(shī)篇仍為我們廣為流傳。

　　唐代的詩(shī)人特別多，有李白、杜甫、白居易是聞名中外的偉大詩(shī)人，除他們之外，還有無(wú)數的詩(shī)人，像滿(mǎn)天星斗一樣。這些詩(shī)人所作的詩(shī)保存在全唐詩(shī)中。唐詩(shī)的題材非常廣泛，有的是從側面反映當時(shí)的社會(huì )狀況和階級矛盾，揭露了封建社會(huì )的黑暗；有的歌頌正義戰爭；抒發(fā)愛(ài)國思想；有的描繪祖國河山的秀麗多嬌，還有抒寫(xiě)個(gè)人抱負和遭遇的……總之從自然現象、政治動(dòng)態(tài)、勞動(dòng)生活、社會(huì )風(fēng)俗，直到個(gè)人感受，都逃不過(guò)詩(shī)人敏銳的眼睛，成為他們寫(xiě)作的題材，比如鋤禾就寫(xiě)了勞動(dòng)人民的辛苦，教育我們要珍惜糧食。

　　唐詩(shī)的形式是多種多樣的。唐代的古體詩(shī)，基本有五言和七言?xún)煞N。近體詩(shī)也有兩種，一種叫絕句，一種叫做律詩(shī)。絕句和律詩(shī)又各有五言和七言之不同。所以唐詩(shī)的基本形式有這樣六種：五言古體詩(shī)、七言古體詩(shī)、五言絕句、七言絕句、五言律詩(shī)、七言律詩(shī)。古體詩(shī)對音韻格律的要求比較寬：一首詩(shī)句數可多可少，篇章可長(cháng)可短，韻腳可以轉換。近體詩(shī)對音韻格律的要求比較嚴：一首詩(shī)句數有限定，即絕句四句，律詩(shī)八句，每句詩(shī)中用字的'平仄聲，有一定的規律，韻腳不能轉換。律詩(shī)還要求中間四句成為對仗呢！古體詩(shī)的風(fēng)格是前代流傳下來(lái)的，所以又叫古風(fēng)。近體詩(shī)有嚴整的格律，所以有人又稱(chēng)它為格律詩(shī)呢！

　　唐詩(shī)的形式和風(fēng)格是豐富多彩、推陳出新發(fā)，它不僅繼承了漢魏民歌，樂(lè )府的傳統，并且大大發(fā)展了歌行體的樣式；不僅繼承了前代的五、七言古詩(shī)，并且發(fā)展為敘事言情的長(cháng)篇巨制；不僅擴展了五、七言形式的運用，還創(chuàng )造了風(fēng)格特別優(yōu)美整齊的近體詩(shī)。近體詩(shī)是當時(shí)的新體詩(shī)，它的創(chuàng )造和成熟，是唐代詩(shī)歌發(fā)展史上一件大事。它把我國古典詩(shī)歌的音節和諧、文字精煉的藝術(shù)特色，推到前所未有的高度，為古代抒情詩(shī)找到一個(gè)最典型的形式，至今還特別為人民所喜聞樂(lè )見(jiàn)。但是近體詩(shī)的律詩(shī)，由于它有嚴格的格律的限制，容易使詩(shī)的內容受到束縛，不能自由創(chuàng )造和發(fā)揮，這是它的長(cháng)處帶來(lái)的一個(gè)很大的缺陷。

　　“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì )作詩(shī)也會(huì )吟”。我以后還要漫漫品味這唐詩(shī)三百首。

唐詩(shī)三百首讀后感7

　　今年，我校開(kāi)展了“好書(shū)伴我行”的讀書(shū)活動(dòng)，同學(xué)們都讀了很多有用的書(shū)，正是這些書(shū)把我們山區的孩子的野性“收”了回來(lái)，把我們帶進(jìn)浩瀚的天地，領(lǐng)略了人世的真諦，讓一貧如洗的我們得到一筆精神的財富。

　　我就是這時(shí)與書(shū)結下了不解之緣的，我在短短的一個(gè)月左右就熟讀了《唐詩(shī)三百首》，為此老師還準備讓我去參加全縣小學(xué)生“讀詩(shī)、背詩(shī)、吟詩(shī)”比賽呢？這本書(shū)中的內容可謂包羅萬(wàn)象，大千世界，人世百態(tài)，盡在其中。我想把它比作一個(gè)花園，今天我摘取其中一些描寫(xiě)情感方面的詩(shī)句來(lái)說(shuō)說(shuō)吧！

　　——母子情。“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸”，每每讀到孟郊的《游子吟》時(shí)，詩(shī)中詩(shī)人將一位慈母的形象展現在我們面前。就會(huì )自然而然地想起自己的母親：早晨很早起床為我做飯，每天變著(zhù)花樣的菜讓我帶到學(xué)校，說(shuō)我讀書(shū)累，要讓我跟上營(yíng)養；上學(xué)的.時(shí)候書(shū)包里總是帶一壺熱水，媽媽讓我在課間喝；看著(zhù)我大口吃飯，媽媽總是滿(mǎn)臉的笑容……，正是書(shū)中的教導，使我銘記：我要好好學(xué)習，做一個(gè)懂事的兒子回報媽媽的愛(ài)。

　　——朋友情。“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，讓我明白了人生得一朋友不容易，即將畢業(yè)的我們也許以后不在一個(gè)學(xué)校讀書(shū)。所以我們要在這小學(xué)階段僅剩的一點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)光中該團結一致，友好相處，快快樂(lè )樂(lè )地度過(guò)這僅剩的時(shí)光，讓這段時(shí)光成為我們一生中美好的回憶吧！王勃的：“海內存知己，天涯若比鄰”，讓我明白朋友雖然分別了，但是再遙遠的距離也阻不斷朋友之間的感情。

　　——思鄉情。無(wú)論是李白《金陵酒肆留別》中的的“此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情”還是王維的《九月九日憶山東兄弟》中“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”都讓我明白了故鄉是我們炎黃子孫的生源地，游子無(wú)論生在何地，都不能遺忘這份親情。臺灣雖然沒(méi)有歸母親的懷抱，但同胞們那份眷念之情，是永遠也抹不掉的，這份情永遠都會(huì )印烙在每個(gè)人的心靈上。無(wú)論怎么洗刷都不會(huì )消跡，就如蓮藕一樣，藕雖然斷了，但是絲未斷......

　　《唐詩(shī)三百首》中同類(lèi)型出色的詩(shī)作還有很多，這本書(shū)不僅把我引進(jìn)了一個(gè)色彩繽紛的詩(shī)的世界，還開(kāi)拓了我的視野，豐富了我的知識。同學(xué)們，讓我們一起走進(jìn)唐詩(shī)吧！

唐詩(shī)三百首讀后感8

　　我就是這時(shí)與書(shū)結下了不解之緣的，我在短短的一個(gè)月左右就熟讀了《唐詩(shī)三百首》，為此教師還準備讓我去參加全縣小學(xué)生“讀詩(shī)、背詩(shī)、吟詩(shī)”比賽呢這本書(shū)中的資料可謂包羅萬(wàn)象，大千世界，人世百態(tài)，盡在其中。我想把它比作一個(gè)花園，今日我摘取其中一些描述情感方面的詩(shī)句來(lái)說(shuō)說(shuō)吧!

　　——母子情。“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸”，每每讀到孟郊的《游子吟》時(shí)，詩(shī)中詩(shī)人將一位慈母的形象展此刻我們面前。就會(huì )自然而然地想起自我的.母親：早晨很早起床為我做飯，每一天變著(zhù)花樣的菜讓我帶到學(xué)校，說(shuō)我讀書(shū)累，要讓我跟上營(yíng)養;上學(xué)的時(shí)候書(shū)包里總是帶一壺熱水，媽媽讓我在課間喝;看著(zhù)我大口吃飯，媽媽總是滿(mǎn)臉的笑容……，正是書(shū)中的教導，使我銘記：我要好好學(xué)習，做一個(gè)懂事的兒子回報媽媽的愛(ài)。

　　——朋友情。“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，讓我明白了人生得一朋友不容易，即將畢業(yè)的我們也許以后不在一個(gè)學(xué)校讀書(shū)。所以我們要在這小學(xué)階段僅剩的一點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)光中該團結一致，友好相處，快歡樂(lè )樂(lè )地度過(guò)這僅剩的時(shí)光，讓這段時(shí)光成為我們一生中完美的回憶吧!王勃的：“海內存知己，天涯若比鄰”，讓我明白朋友雖然分別了，可是再遙遠的距離也阻不斷朋友之間的感情。

　　——思鄉情。無(wú)論是李白《金陵酒肆留別》中的的“此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情”還是王維的《九月九日憶山東兄弟》中“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”都讓我明白了故鄉是我們炎黃子孫的生源地，游子無(wú)論生在何地，都不能遺忘這份親情。臺灣雖然沒(méi)有歸母親的懷抱，但同胞們那份眷念之情，是永遠也抹不掉的，這份情永遠都會(huì )印烙在每個(gè)人的心靈上。無(wú)論怎樣洗刷都不會(huì )消跡，就如蓮藕一樣，藕雖然斷了，可是絲未斷......

　　《唐詩(shī)三百首》中同類(lèi)型出色的詩(shī)作還有很多，這本書(shū)不僅僅把我引進(jìn)了一個(gè)色彩繽紛的詩(shī)的世界，還開(kāi)拓了我的視野，豐富了我的知識。同學(xué)們，讓我們一齊走進(jìn)唐詩(shī)吧!

唐詩(shī)三百首讀后感9

　　微風(fēng)吹拂著(zhù)泛黃的書(shū)頁(yè)。書(shū)頁(yè)的翻動(dòng)，勾起我的回憶，每一頁(yè)每一個(gè)故事。兒時(shí)，父親給予我一本書(shū)，名曰《唐詩(shī)三百首》。這本書(shū)陪我度過(guò)幾許春秋，由少年到青年。我非常喜歡這本書(shū)，這本書(shū)能讓我對古代生活產(chǎn)生向往，對詩(shī)人無(wú)比高尚品德的產(chǎn)生敬佩之情。

　　“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。”月冷，人冷，心更冷。李白對家鄉的那種相思，化作一首詩(shī)，乘著(zhù)月光，陪在游子身旁。我喜歡李白，喜歡他放蕩不羈，喜歡他詩(shī)風(fēng)飄逸，也喜歡他對黑暗社會(huì )的抨擊。誰(shuí)能讀懂李白，誰(shuí)將會(huì )擁有純真的情感。被世人稱(chēng)作“詩(shī)仙”的'李白，喜歡獨自飲酒。看不慣世間官場(chǎng)的黑暗，受不了世人的貪婪，獨自登高臺。月下的湖面，波光粼粼，心中那份悲傷，或許只有對湖水訴說(shuō)。沒(méi)佳人的陪伴，只有一壺清酒，故曰美酒勝佳人，兩三碗不醉，兩三壺不歸。日初，猶似大長(cháng)安。

　　“國破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金，白頭搔更短，渾欲不勝簪。”憂(yōu)思國家的杜甫，目睹著(zhù)國破家亡的慘狀，無(wú)比憂(yōu)傷，使頭發(fā)變得花白。年老心未老的杜甫，一心想報國，希望國強民安。我喜歡他是一位憂(yōu)國憂(yōu)民的詩(shī)人，喜歡他長(cháng)期生活在顛沛流離和饑寒交迫中，體味著(zhù)國破的痛苦，心卻未曾屈服。也喜歡他詩(shī)風(fēng)凝重渾厚、沉郁頓挫。當國都長(cháng)安失陷時(shí)，一首《春望》誕生了。沒(méi)家人的陪伴，只有敵兵的追殺。自己逃過(guò)敵兵的追擊，心卻還在奔跑。因為他希望能與家人友人相聚。為了逃避現實(shí)，只好過(guò)上隱居的生活，或許這樣做，能使內心好受些。于是便漸漸離開(kāi)人們的視線(xiàn)。

　　中唐以后，戰亂平息并沒(méi)帶來(lái)往昔的盛成年華。詩(shī)人白居易，也慢慢步入人們的視線(xiàn)。白居易在對黑暗現實(shí)的批判中表達了對民間疾苦的深切同情。我喜歡他，喜歡他的作品，喜歡他對百姓的那份同情。“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”，他的詩(shī)不在意用華麗的詩(shī)詞去點(diǎn)綴，而是用更真摯的語(yǔ)言去描寫(xiě)百姓的生活。他的品格一直在我心中獨居上位。

　　品一口小茶，看著(zhù)書(shū)，身影被陽(yáng)光越拉越長(cháng)。我還沉浸在山水之間，沉浸在悲傷與喜悅之中，沉浸在悠悠的琴聲中。坎坷的詩(shī)詞，教會(huì )我如何去表達自己內心的希望。我品著(zhù)茶，躺在搖椅上，搖晃，搖晃，搖晃……

唐詩(shī)三百首讀后感10

　　俗話(huà)說(shuō)得好：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì )作詩(shī)也會(huì )吟”。唐詩(shī)不僅是我國優(yōu)秀的文學(xué)遺產(chǎn)之一，也是世界文學(xué)寶庫中一顆璀璨的明珠。正因為如此，我借用國慶假期這個(gè)機會(huì )，細細品讀了《唐詩(shī)三百首》。書(shū)中主要介紹了唐代的各大詩(shī)人以及他們的代表作品：有被稱(chēng)為詩(shī)仙李白的《將進(jìn)酒》、被稱(chēng)為詩(shī)圣杜甫的《春望》、被稱(chēng)為詩(shī)佛王維的《山居秋暝》……等等。每品讀一首詩(shī)就仿佛將走入一個(gè)文字構建的朦朧美麗的世界，或悲或喜或動(dòng)或靜都讓我留戀往返。我就挑選印象最為深刻的幾首詩(shī)談?wù)勛约旱?感想。

　　首先是王維的《鹿柴》。開(kāi)篇“空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響”兩句，原意是想突出山中的寂靜，但是詩(shī)人反其道而行之，不直接寫(xiě)“靜”反而大膽采用“響”字。用空無(wú)一人的寂靜山谷中傳來(lái)的隱約人聲來(lái)反襯深山的靜謐，突出詩(shī)人寂寞的心情。我們在寫(xiě)作時(shí)也可以運用這種反襯的寫(xiě)作手法，借景托出人物的心理描寫(xiě)，而為自己的文章增添一份趣味與內涵。

　　接下來(lái)是李白的《山中問(wèn)答》。雖然只有短短四句，但是從這短小精悍的詩(shī)句中我讀出了屬于詩(shī)仙的處世之道。擁有萬(wàn)金的李白不貪戀繁華城區的奢華生活，而是選擇隱居山林，在碧山叢林深處積極學(xué)習，汲取精神食糧。古人道：腹有詩(shī)書(shū)氣自華。李白作為久負盛名的大詩(shī)人也在不斷學(xué)習，不斷進(jìn)步，并沒(méi)有因為自己的成就而沾沾自喜，止步不前。我們也應學(xué)習李白孜孜不倦的精神、堅持學(xué)習和戒驕戒躁的好習慣。

　　最后是詩(shī)佛王維的《少年行》。“相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊。”這兩句寫(xiě)出咸陽(yáng)城的游俠在路途中相遇，一見(jiàn)如故，便相邀在路旁酒樓酣飲暢聊的場(chǎng)景。詩(shī)句中洋溢著(zhù)熱情與豪邁的氣息讓我這一千年后的小讀者也燃氣澎湃之情。雖然古時(shí)候這種場(chǎng)景也不太會(huì )發(fā)生在我們身邊，但是處于新世紀的我們也應該多敞開(kāi)心扉，廣交朋友，讓自己的生活變得豐富多彩起來(lái)。

　　唐代詩(shī)歌就像一座百花盛開(kāi)的大花園，群芳競艷，姹紫嫣紅。唐人在不到三百年創(chuàng )作的詩(shī)篇，流傳至今的尚有五萬(wàn)余首。雖不能說(shuō)篇篇都是精華，但是可供我們學(xué)習與借鑒的地方卻有很多很多。作為青少年的我們，更是應該多學(xué)習我國傳統國學(xué)精髓，傳承我國經(jīng)典，提升自己的文化素養。

唐詩(shī)三百首讀后感11

　　英國的培根曾說(shuō)過(guò)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧。”宋代的蘇軾也曾云：“腹有詩(shī)書(shū)氣自華。”兩位在文學(xué)領(lǐng)域具有重大成就的人都認為，讀詩(shī)，可以提升人的智慧與情操。放眼我國五千年的歷史，唐朝的詩(shī)歌發(fā)展最為昌盛，為后人留下了無(wú)數經(jīng)典之作。

　　年少時(shí)，寄居在外公家，外公是詩(shī)迷，珍藏的詩(shī)書(shū)舉不勝舉。于是，我便輕易讀到了《唐詩(shī)三百首》。我初識的古詩(shī)是白居易的《賦得古原草送別》，“醉過(guò)方知酒濃”，一讀之下竟欲罷不能，從此，我便沉浸于詩(shī)的世界。

　　最初讀詩(shī)，讀的是朗朗上口的語(yǔ)句；再讀詩(shī)，便讀出了詩(shī)中字詞的斟酌；而后，在外公的指引下，我讀出了詩(shī)中或悲或喜的故事。我最?lèi)?ài)在清風(fēng)微拂的傍晚，于柳樹(shù)下，讀一首唐詩(shī)，或讀李白的豪情，在現實(shí)中飲酒放歌；或讀杜甫的雄渾，讓自己多一份憂(yōu)國憂(yōu)民；或讀白居易的.清揚暢麗，在內心添一份清雅；再或是，讀讀孟浩然的恬靜，品品李商隱的委婉……每當此時(shí)，總是心潮澎湃，仿佛自己也是滿(mǎn)腹經(jīng)綸的儒生，稍不留神就能吐出千古絕句。

　　我向來(lái)垂青富含思想的詩(shī)歌，因為它們陪我走過(guò)了許多坎坷。人生難免有失意的時(shí)候，當我考試不利時(shí)，那句“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海。”鼓勵我突破“行路難”的困境；當我與朋友道別時(shí)，“海內存知己，天涯若比鄰。”就成為心中的慰藉。詩(shī)，融入了我的生活，無(wú)論失意得意，無(wú)論悲愁歡喜，詩(shī)，一直是我不離不棄的知己，是我的精神支柱。

　　然而，現代社會(huì )迅速發(fā)展，許多中華文化被取代甚至被遺棄，對外來(lái)事物的狂熱追求使越來(lái)越多的現代人忘記了中國的古文化，忘記了唐詩(shī)，他們寧愿生活在虛擬的世界，追逐一些索然無(wú)味的事物。曾有一則新聞報導：近六成的人認為中國人崇洋媚外。面對這個(gè)結果，我不禁震驚，難道中國文化的內涵不及外國文化嗎？并非如此，相反，中國文化博大精深，那些人之所以崇尚外國文化是因為他們沒(méi)有了解中國文化的精粹。試問(wèn)，如果每個(gè)中國人能夠多讀一首唐詩(shī)，多一份對詩(shī)歌的熱愛(ài)，又如何會(huì )出現如今的局面。

　　如今的唐詩(shī)不再只是詩(shī)，它更是一種精神，一種向往，是中華文化的縮影。細讀唐詩(shī)，它能給予你智慧；品讀唐詩(shī)則可以使其勉勵你，鞭策你，使你前行。在紛繁的今日，不妨覓一個(gè)清靜之所，心如止水地捧一本唐詩(shī)，來(lái)領(lǐng)略其中的感悟。

唐詩(shī)三百首讀后感12

　　我們中國是一個(gè)詩(shī)的國度，古典詩(shī)歌是我國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的重要組成部分，在幾千年的歷史長(cháng)河中，古典詩(shī)歌猶如燦爛群星，以其獨具的魅力一向傳承下來(lái)。而唐詩(shī)無(wú)疑是這浩瀚星空中一顆璀璨奪目、閃射異彩的超級明星。

　　我從很小的時(shí)候開(kāi)始接觸唐詩(shī)，有初唐四杰之一駱賓王寫(xiě)的《詠鵝》生動(dòng)的描述鵝的情態(tài)，給人一種高潔傲岸的'感受。還有李白寫(xiě)的《靜夜思》一個(gè)人孤獨的躺在床上，看著(zhù)窗外的月色，相思之情油然而生。并且攜有秋的意味，尤其是那一地的疑霜更讓人感受那種孤獨意象在詩(shī)人心中與情景融合的碰撞。就是這些短小的唐詩(shī)給我的心靈一種獨特的震撼。之后一次偶然的機會(huì )看到了一本書(shū)《唐詩(shī)三百首》

　　讓我感覺(jué)唐詩(shī)猶如浩瀚無(wú)涯的汪洋大海，若想暢游其中，自非一般人所能及，若能選其精華，匯為一編，使一般人能據一斑而窺全豹，此書(shū)當之無(wú)愧。

　　對于怎樣去學(xué)習唐詩(shī)，我的感觸是只作欣賞，而不作具體評價(jià)，因為唐詩(shī)是我國古代的一種詩(shī)歌，它所扎根的歷史時(shí)代，社會(huì )關(guān)系，人物心里都與現代有著(zhù)本質(zhì)性的區別，我們在此刻的環(huán)境中很難體會(huì )到唐詩(shī)的韻味，而我們自身發(fā)展的條件也很難對唐詩(shī)做出很好的解釋?zhuān)荒軓谋韺尤ソ衣叮沁@不意味著(zhù)我們不用去學(xué)習唐詩(shī)，這就要求我們在學(xué)習唐詩(shī)的時(shí)候能夠注意到意境的開(kāi)拓，自我去尋找創(chuàng )作一種意境，倘若你沒(méi)有見(jiàn)過(guò)鵝，別人讓你去體會(huì )詩(shī)中鵝的神態(tài)，這是不切實(shí)際的，我們作為小學(xué)老師，就更就應用事實(shí)說(shuō)話(huà)，比如透過(guò)多媒體與圖片等等，讓同學(xué)們有一個(gè)宏觀(guān)的概念，這就是一種形象思維的立體感覺(jué)。

　　有的人總會(huì )說(shuō)：我們學(xué)習唐詩(shī)，又很少用，還不如不去學(xué)習，這種觀(guān)點(diǎn)是錯誤的，唐詩(shī)是祖先留給我們的寶貴資源，我們學(xué)習唐詩(shī)的目的首先在于學(xué)習，然后就是學(xué)以致用，變成融入現代生活的實(shí)踐精神。我們要提倡從各個(gè)角度去研究唐詩(shī)，而不是單一的在學(xué)術(shù)方面，我們從唐詩(shī)中提煉有用的東西，例如你能夠在筆記本封頁(yè)上做一個(gè)有關(guān)于唐詩(shī)的圖片，然后去銷(xiāo)售，用唐詩(shī)文化能夠滲透到社會(huì )生活各個(gè)領(lǐng)域，我們的思想要更廣闊，這就是所謂的回憶一落地，變成生產(chǎn)力。

　　以有涯之身，學(xué)而無(wú)涯。

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