《二月二日》唐詩(shī)賞析

　　【原文】

　　二月二日

　　作者：唐·李商隱

　　二月二日江上行，東風(fēng)日暖聞吹笙。

　　花須柳眼各無(wú)賴(lài)，紫蝶黃蜂俱有情。

　　萬(wàn)里憶歸元亮井，三年從事亞夫營(yíng)。

　　新灘莫悟游人意，更作風(fēng)檐夜雨聲。

　　【繁體對照】

　　【二月二日】李商隱

　　二月二日江上行，東風(fēng)日暖聞吹笙。

　　花須柳眼各無(wú)賴(lài)，紫蝶黃蜂俱有情。

　　萬(wàn)裏憶歸元亮井，三年從事亞夫營(yíng)。

　　新灘莫悟遊人意，更作風(fēng)檐夜雨聲。

　　【注釋】

　　①據《全蜀藝文志》，成都以二月二日為踏青節，梓州風(fēng)俗當亦相近。詩(shī)作于大中七年二月梓州幕。

　　②花須：花的雄蕊。柳眼：早春初生的柳葉。無(wú)賴(lài)：有意逗惱人。

　　③元亮井：指故園。陶潛字元亮，其《歸園田居》云：“井灶有遺處，桑竹殘朽株。”

　　④從事：指為幕僚。亞夫營(yíng)：借指柳仲郢軍幕。《漢書(shū)，周亞夫傳》載亞夫為將軍，屯軍細柳，軍紀嚴明，世稱(chēng)柳營(yíng)。

　　⑤全詩(shī)校：“灘，一作春；悟，一作訝；夜雨，一作雨夜。”

　　【賞析】

　　公元851年（大中五年）秋，李商隱的妻子王氏亡故。為了謀生，他不得不應東川節度使柳仲郢之辟，入幕任節度書(shū)記，于同年十月撇下幼女稚子，只身遠赴梓州（州治在今四川三臺），開(kāi)始了他一生中最后也是時(shí)間最長(cháng)的一次幕府生涯。此詩(shī)應作于公元854年，即詩(shī)人在抑幕的第三年。

　　蜀中風(fēng)俗，二月二日為踏青節。詩(shī)的首句“二月二日江上行”，點(diǎn)明踏青節江上春游。次句“東風(fēng)日暖聞吹笙”，寫(xiě)江行游春的最初感覺(jué)和印象。和煦的東風(fēng)，溫暖的旭日，都散發(fā)著(zhù)融和的春意，就是那笙聲，也似乎帶著(zhù)春回大地的暖意。笙簧畏潮濕，天寒吹久則聲澀不揚，須以微火香料暖笙。東風(fēng)日暖，笙自然也簧暖而聲清了。“聞吹笙”和“東風(fēng)日暖”分別從聽(tīng)覺(jué)和感覺(jué)寫(xiě)出了踏青江行的感受——到處是暖洋洋的春意。

　　頷聯(lián)“花須柳眼各無(wú)賴(lài)，紫蝶黃蜂俱有情。”寫(xiě)江上春色。如果說(shuō)首聯(lián)還是描寫(xiě)剛接觸外界事物時(shí)一種自然的感受，這一聯(lián)則是有意尋春、賞春了。花、柳、蜂、蝶，都是春天最常見(jiàn)的事物，是春天生命與活力的標志，紅（花）、綠（柳）、黃、紫，更寫(xiě)出了春天絢爛色彩。但這一聯(lián)不僅抒寫(xiě)詩(shī)人對美麗春色的流連陶醉，而且委婉透露出因美好春色而觸動(dòng)的傷感。“無(wú)賴(lài)”即“無(wú)心”，與“有情”相對。花、柳是沒(méi)有人的感覺(jué)和感情的事物，它只按自然規律行事，春天來(lái)了，便吐蕊、長(cháng)葉，在東風(fēng)旭日中顯示出生命的活力，散發(fā)著(zhù)春天的氣息，而不顧人的悲歡哀樂(lè )，故源“無(wú)賴(lài)”。蜂、蝶是有生命的動(dòng)物，春到人間，穿花繞柳，翩翩飛舞，像是滿(mǎn)懷喜悅宣告著(zhù)春天的來(lái)臨，故說(shuō)“有情”。然而，不管是無(wú)心的花柳，還是有情的蜂蝶，它們作為春色的標志，生命活力的象征，又都和失去了生命春天的詩(shī)人形成鮮明對照。“無(wú)賴(lài)者自無(wú)賴(lài)，有情者自有情，于我總無(wú)與也”（姚培謙《李義山詩(shī)箋注》），其實(shí)還不止是“無(wú)與”，而且是一種刺激。細味“各”字、“俱”字，不難發(fā)覺(jué)其中透露出的隱痛。詩(shī)人寫(xiě)江間春色，寫(xiě)物遂其情，正是為了要反襯出自己的沉淪身世與凄苦心境。何焯說(shuō)：“前半逼出憶歸，如此濃至，卻使人不覺(jué)”。這“不覺(jué)”正是詩(shī)的蘊藉處。

　　頸聯(lián)“萬(wàn)里憶歸元亮井，三年從事亞夫營(yíng)。”轉寫(xiě)長(cháng)期寄幕思歸。元亮井，用陶潛（字元亮）《歸園田居》：“井灶有遺處，桑竹殘朽株”；亞夫營(yíng)，用周亞夫屯兵細柳營(yíng)事，暗寓幕主的柳姓。雖用典，卻像隨手拈來(lái)，信口道出。他曾說(shuō)自己“無(wú)文通半頃之田，乏元亮數間之屋”，可見(jiàn)詩(shī)人連歸隱躬耕的起碼物質(zhì)條件也沒(méi)有。“萬(wàn)里”、“三年”，表面上是寫(xiě)空間的懸隔，時(shí)間的漫長(cháng)，實(shí)際上正是抒寫(xiě)欲歸不能的苦悶和無(wú)奈。對照著(zhù)“三年已制思鄉淚，更入新年恐不禁”（《寫(xiě)意》）、“三年苦霧巴江水，不為離人照屋梁”（《初起》）等詩(shī)句，不難感到“三年從事亞夫營(yíng)”之中所蘊含的羈泊天涯的痛苦。

　　末聯(lián)“新灘莫悟游人意，更作風(fēng)檐夜雨聲”。寫(xiě)新灘流水在羈愁者耳中引起的特殊感受。春江水漲，新灘流水在一般游春者聽(tīng)來(lái)，自然是歡暢悅耳的春之歌；但在思歸不得的天涯羈旅者耳中，卻像是午夜檐間風(fēng)雨的凄涼之聲，不斷撩動(dòng)著(zhù)自己的羈愁，所以發(fā)出“新灘莫悟游人意”的嗟嘆。本是聽(tīng)者主觀(guān)感情作怪，卻說(shuō)“新灘莫悟”，曲折有致。馮浩說(shuō)：“悟字入微。我方借此遣恨，乃新灘莫悟，而更作風(fēng)雨凄其之態(tài)，以動(dòng)我愁，真令人驅愁無(wú)地矣。”可謂深得其旨。李商隱許多抒寫(xiě)身世之悲的詩(shī)篇，往往以深沉凝重的筆調，綺麗精工的語(yǔ)言，著(zhù)意渲染出一種迷蒙悲凄的環(huán)境氣氛。這首詩(shī)卻以樂(lè )境寫(xiě)哀思，以美麗的春色反襯自己凄苦的身世，以輕快流走的筆調抒發(fā)抑塞不舒的情懷，以清空如話(huà)的語(yǔ)言表現宛轉曲折的情思，具有相輔相成對立統一的藝術(shù)效果。

　　【作者介紹】

　　李商隱（約812年或813年~約858年），漢族，字義山，號玉溪生，又號樊南生、樊南子，晚唐著(zhù)名詩(shī)人。他祖籍懷州河內（今河南沁陽(yáng)市），祖輩遷至滎陽(yáng)（今河南鄭州）。擅長(cháng)駢文寫(xiě)作，詩(shī)作文學(xué)價(jià)值也很高，他和杜牧合稱(chēng)“小李杜”，與溫庭筠合稱(chēng)為“溫李”，因詩(shī)文與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱(chēng)為“三十六體”。其詩(shī)構思新奇，風(fēng)格濃麗，尤其是一些愛(ài)情詩(shī)寫(xiě)得纏綿悱惻，為人傳誦。但過(guò)于隱晦迷離，難于索解，至有“詩(shī)家總愛(ài)西昆好，獨恨無(wú)人作鄭箋”之說(shuō)。因處于牛李黨爭的夾縫之中，一生很不得志。死后葬于家鄉沁陽(yáng)（今沁陽(yáng)與博愛(ài)縣交界之處）。

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