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古代經(jīng)典愛(ài)情詩(shī)：點(diǎn)評古代經(jīng)典詩(shī)詞
引導語(yǔ)：古代經(jīng)典愛(ài)情詩(shī)大家知道哪些?下面是古代十首經(jīng)典愛(ài)情詩(shī)的點(diǎn)評，歡迎大家閱讀!
一、柳永《蝶戀花》
佇倚危樓風(fēng)細細，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無(wú)言誰(shuí)會(huì )憑欄意。擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂(lè )還無(wú)味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
點(diǎn)評：這首詩(shī)表達了對意中人的思念?lèi)?ài)慕之情，全詩(shī)緊扣“春愁”即“相思”，卻又遲遲不肯說(shuō)破，直到最后一句，才使真相大白。詞在相思感情達到高潮的時(shí)候，戛然而止，激情回蕩，感染力更強。末句表達了一種鍥而不舍的堅毅性格和執著(zhù)態(tài)度，因而廣為流傳。
二、李之儀《卜算子》
我住長(cháng)江頭，君住長(cháng)江尾。日日思君不見(jiàn)君，共飲長(cháng)江水。此水幾時(shí)休，此恨何時(shí)已。只愿君心似我心，定不負相思意。
點(diǎn)評：李之儀的這首小令僅四十五字，卻言短情長(cháng)。全詞圍繞著(zhù)長(cháng)江水，表達男女相愛(ài)的思念和分離的怨愁。開(kāi)頭寫(xiě)兩人各在一方相隔千里，喻相逢之難，見(jiàn)相思之深。末句寫(xiě)“共飲”，以水貫通兩地，溝通兩心;融情于水，以水喻情，情意同樣綿長(cháng)不絕，表達了女主人公對愛(ài)情的執著(zhù)追求與熱切的期望。全詞處處是情，層層遞進(jìn)而又回環(huán)往復，短短數句卻感情起伏。
三、《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·擊鼓》
擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂(yōu)心有忡。爰居爰處?爰喪其馬?于以求之?于林之下。死生契闊，與子成說(shuō)。執子之手，與子偕老。于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
點(diǎn)評：這首詩(shī)表達了長(cháng)年行役于外的將兵思念家鄉和妻子的心情。其中“死生契闊，與子成說(shuō)。執子之手，與子偕老”一句，傾倒了無(wú)數身陷愛(ài)河，渴望美滿(mǎn)愛(ài)情的人，成為山盟海誓的最好代言。生生死死悲歡離合，我曾對你說(shuō)過(guò)，我會(huì )牽著(zhù)你的手，和你一起老去。這是愛(ài)的最高境界，愛(ài)的最高境界就是經(jīng)得起平淡的流年。
四、《上邪》
上邪! 我欲與君相知，長(cháng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕!
點(diǎn)評：出自于漢樂(lè )府民歌。這是一首情歌，是主人公自誓之詞：海枯石爛，愛(ài)情仍然堅貞不變，是一位癡情女子對愛(ài)人的熱烈表白。詩(shī)的主人公在呼天為誓，直率地表示了“與君相知，長(cháng)命無(wú)絕衰”的愿望之后，轉而從“與君絕”的角度落墨，“山無(wú)陵”以下連用五件不可能的事情來(lái)表明自己生死不渝的愛(ài)，深情奇想根本不可能發(fā)生。這就把主人公生死不渝的愛(ài)情強調得無(wú)以復加。
五、《行行重行行》
行行重行行，與君生別離。相去萬(wàn)余里，各在天一涯。道路阻且長(cháng)，會(huì )面安可知。胡馬依北風(fēng)，越鳥(niǎo)巢南枝。相去日已遠，衣帶日已緩。浮云蔽白日，游子不顧返。思君令人老，歲月忽已晚。棄捐勿復道，努力加餐飯。
點(diǎn)評：這是一首在東漢末年動(dòng)蕩歲月中的相思亂離之歌。盡管在流傳過(guò)程中失去了作者的名字，但讀之使人悲感無(wú)端，反復低徊，為女主人公真摯痛苦的愛(ài)情呼喚所感動(dòng)。詩(shī)中淳樸清新的民歌風(fēng)格，內在節奏上重疊反復的形式，表現出東方女性熱戀相思的心理特點(diǎn)。
六、《鵲橋仙》 秦觀(guān)
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數。柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路!兩情若是久長(cháng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮!
點(diǎn)評：《鵲橋仙》原是為詠牛郎、織女的愛(ài)情故事而創(chuàng )作的樂(lè )曲。借牛郎織女的故事，以超人間的方式表現人間的悲歡離合。最后一句對牛郎織女致以深情的慰勉：只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂(lè )?這一驚世駭俗、震聾發(fā)聵之筆，使全詞升華到新的思想高度。作者否定的是朝歡暮樂(lè )的庸俗生活，歌頌的是天長(cháng)地久的忠貞愛(ài)情。
七、元好問(wèn)《雁邱詞》
問(wèn)世間情是何物，直教生死相許。天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂(lè )趣，離別苦，就中更有癡兒女。君應有語(yǔ)，渺萬(wàn)里層云，千山暮雪，只影向誰(shuí)去。橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風(fēng)雨。天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。千秋萬(wàn)古，為留待騷人，狂歌痛飲，來(lái)訪(fǎng)雁邱處。
點(diǎn)評：當年，元好問(wèn)去并州赴試，途中遇到一個(gè)捕雁者。這個(gè)捕雁者告訴元好問(wèn)今天遇到的一件奇事：他今天設網(wǎng)捕雁，捕得一只，但一只脫網(wǎng)而逃。豈料脫網(wǎng)之雁并不飛走，而是在他上空盤(pán)旋一陣，然后投地而死。元好問(wèn)看看捕雁者手中的兩只雁，一時(shí)心緒難平。便花錢(qián)買(mǎi)下這兩只雁，接著(zhù)把它們葬在汾河岸邊，壘上石頭做為記號，叫作“雁邱”，并寫(xiě)下了這首《雁邱詞》。遙想雙雁，“天南地??”冬天南下越冬而春天北歸，“幾回寒暑”中雙宿雙飛，相依為命，一往情深。既有歡樂(lè )的團聚，又有離別的辛酸，但沒(méi)有任何力量可以把它們分開(kāi)。而“網(wǎng)羅驚破雙棲夢(mèng)”后，愛(ài)侶已逝，安能獨活!于是“脫網(wǎng)者”痛下決心追隨于九泉之下，“自投地死”。古人認為，情至極處，“生者可以死，死者可以生”。“生死相許”是何等極致的深情!
八、唐代歌謠《君生我未生，我生君已老》
君生我未生，我生君已老。君恨我生遲，我恨君生早。君生我未生，我生君已老。恨不生同時(shí)，日日與君好。我生君未生，君生我已老。我離君天涯，君隔我海角。我生君未生，君生我已老。化蝶去尋花，夜夜棲芳草。
點(diǎn)評：?jiǎn)慰催@首詩(shī)，語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，表達了作者對年長(cháng)很多于自己的愛(ài)人的一種遺憾和眷戀。有一篇凄美的網(wǎng)文《君生我未生，我生君已老》，讓這首詩(shī)得到升華，大家可以搜一搜，這篇文章是最好的注解。
九、元稹《離思》
曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
點(diǎn)評：這是唐代詩(shī)人元稹為其情人崔鶯鶯寫(xiě)的詩(shī)。“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。”這句話(huà)的意思：經(jīng)歷過(guò)無(wú)比深廣的滄海的人，別處的水再難以吸引他;除了云蒸霞蔚的巫山之云，別處的云都黯然失色。以滄海之水和巫山之云隱喻愛(ài)情之深廣篤厚，見(jiàn)過(guò)大海、巫山，別處的水和云就難以看上眼了，除了詩(shī)人所念、鐘愛(ài)的女子，再也沒(méi)有能使我動(dòng)情的女子了。
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