木蘭詩(shī)教學(xué)設計

時(shí)間：2024-06-19 16:45:49 木蘭詩(shī) 我要投稿

木蘭詩(shī)教學(xué)設計

　　作為一名教職工，常常要根據教學(xué)需要編寫(xiě)教學(xué)設計，借助教學(xué)設計可以促進(jìn)我們快速成長(cháng)，使教學(xué)工作更加科學(xué)化。那要怎么寫(xiě)好教學(xué)設計呢？下面是小編幫大家整理的木蘭詩(shī)教學(xué)設計，僅供參考，歡迎大家閱讀。

木蘭詩(shī)教學(xué)設計

木蘭詩(shī)教學(xué)設計1

　　一、教材分析

　　《木蘭詩(shī)》是河大版七年級上冊第六單元的一篇課文。這個(gè)單元的課文都是詩(shī)歌，意在培養學(xué)生對詩(shī)歌的欣賞能力，在詩(shī)歌誦讀中享受詩(shī)歌的美。這篇課文以詩(shī)歌的形式敘述了一個(gè)帶有傳奇色彩的故事：古代農家女子花木蘭在邊關(guān)告急之時(shí)，挺身而出，女扮男裝，替父從軍，殺敵立功，辭官回家的故事。在明朗剛健、質(zhì)樸生動(dòng)的語(yǔ)言敘述中，洋溢著(zhù)濃濃的民歌情味和樸素的情感。

　　二、設計思路

　　木蘭從軍的故事在中國幾乎是家喻戶(hù)曉，學(xué)生對內容比較了解，對人形象也有較為全面的理解，但原有理解大多是浮淺的，片面的。教師應該引導學(xué)生將他們對人物干癟粗糙的理解轉化為豐滿(mǎn)細致的解讀，使學(xué)生對人物形象的解讀能再深入、細膩一些，所以我設計了多次質(zhì)疑，意在引導學(xué)生對木蘭這一人物形象進(jìn)行個(gè)性化、細膩化的解讀。

　　文章在寫(xiě)作手法方面也有許多精妙之處，但對于初一同學(xué)來(lái)說(shuō)并不好理解，我設計讓學(xué)生在改寫(xiě)對比中品味比較，學(xué)習本文寫(xiě)作手法上的精妙。

　　按照新課標的精神，為激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習興趣和熱情，我采用了質(zhì)疑的方式對人物形象、寫(xiě)作手法進(jìn)行學(xué)習，在質(zhì)疑中既讓學(xué)生有鮮明的印象，又能激起學(xué)生的學(xué)習興趣。整個(gè)課堂，以學(xué)生為主體，教師主要起引導作用，教師簡(jiǎn)單的設疑、點(diǎn)拔和講析，發(fā)動(dòng)學(xué)生積極廣泛的參與。

　　三、教學(xué)方法

　　按照以上設計思路，在本課教學(xué)中我主要運用了以下幾種教法：

　　1、誦讀品味法。在反復誦讀中品讀質(zhì)樸生動(dòng)的語(yǔ)言，理解詩(shī)情、詩(shī)意，體會(huì )人物形象、主題思想和寫(xiě)作手法。

　　2、質(zhì)疑討論法。教師提出質(zhì)疑觀(guān)點(diǎn)，學(xué)生討論探究，在比較中對文本進(jìn)行深入的解析，促進(jìn)學(xué)生深入的理解。

　　3、比較閱讀法。將文中的木蘭形象與美國動(dòng)畫(huà)片《花木蘭》中的木蘭形象作對比，引導學(xué)生找出差異，使學(xué)生有更鮮明的理解。

　　四、教學(xué)目標

　　1、深入理解木蘭的`人物形象；

　　2、學(xué)習本文排比、比喻等修辭手法的運用和詳略得當的敘事手法；

　　3、培養學(xué)生質(zhì)疑探究、合作討論的學(xué)習習慣。

　　五、教學(xué)過(guò)程

　　（一）導入新課

　　（多媒體播放豫劇《花木蘭》中的“誰(shuí)說(shuō)女子不如男”一段）

　　這是豫劇《花木蘭》中的一段，唱詞大膽質(zhì)疑了“女子不如男”這一傳統觀(guān)點(diǎn)，今天這節課我們也在一次次的質(zhì)疑中完成學(xué)習任務(wù)，好嗎？

　　（二）導學(xué)過(guò)程

　　1、質(zhì)疑人物形象

　　都說(shuō)木蘭是個(gè)金戈鐵馬的大英雄，可老師覺(jué)得并非如此，你同意嗎？

　　①木蘭“嘆息”不專(zhuān)心。

　　第一段中“不聞機杼聲，惟聞女嘆息”一句，木蘭不好好干活，唉聲嘆氣地想心事，干活不專(zhuān)心。你同意嗎？

　　明確：木蘭停機的嘆息，顯示她沒(méi)有心思織布，內心的不平靜，引出母女對話(huà)，表明木蘭替父從軍的緣由。從中看出木蘭深明大義，既體貼父親年老無(wú)力，又考慮到天子征兵是保家衛國的大計，于是毅然決定替父從軍，表現了木蘭勇敢、堅強的性格。

　　②木蘭想家不堅強。

　　文章兩次提到“不聞爺娘喚女聲，但聞……”，未到戰場(chǎng)便思念爹娘。別人是“壯士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，可木蘭卻是未到戰場(chǎng)先思家，一點(diǎn)也不堅強，你以為呢？

　　明確：木蘭離家愈遠思親愈切，因為她畢竟還是個(gè)年輕女子，對家鄉對父母畢竟是有依戀之情的。這樣突出了她的女子身份，細致刻畫(huà)出年輕女子的細膩情懷，非但沒(méi)有削弱她的英雄形象，相反使她的從軍舉動(dòng)更富有傳奇性，更引人入勝，使故事更富真實(shí)性，人物形象也更豐滿(mǎn)。

　　③木蘭辭官有點(diǎn)傻。

　　“了動(dòng)君王天下事，贏(yíng)得生前身后名”。凱旋歸來(lái)，高官厚祿，可她卻辭官回家，看來(lái)木蘭有點(diǎn)傻。你覺(jué)得呢？

　　明確：木蘭不做高官，不要厚祿，只要一匹千里馬趕回家去，可見(jiàn)其歸心似箭，更突出她不圖功名利祿的高尚品格，她依然眷戀著(zhù)家鄉的耕織生活，依然是爺娘的純真女兒。

　　④木蘭形象的辯論。

　　大多數人認為木蘭是巾幗英雄，也有人認為她只是傳統孝女，你側重那方觀(guān)點(diǎn)呢？

　　（多媒體顯示背景資料）

　　《木蘭詩(shī)》創(chuàng )作于南北朝時(shí)期，當時(shí)正是我國佛教的鼎盛時(shí)期，佛教思想對我國的傳統文化和儒教思想造成了很大的沖擊，原來(lái)處于正統地位的儒家“孝道”思想被大大地削弱。許多人由于受佛教思想的影響，紛紛斬斷六根，出家為僧。“南朝四百八十寺”就應是當時(shí)的真實(shí)寫(xiě)照吧。在儒家看來(lái)，“父母在，不遠游”，“不孝有三，無(wú)后為大”。佛教和儒家思想的這種沖突，在民族關(guān)系復雜的北方少數民族地區尤其激烈。因此有人認為作者通過(guò)塑造“木蘭”這一孝女形象來(lái)改變世風(fēng)，向世人召喚失落的孝道思想。

　　這也許便是作者創(chuàng )作《木蘭詩(shī)》的意圖。你是怎樣認為的呢？能否在文中找到根據呢？

　　（同學(xué)們自由辯論發(fā)言，可表明自己的觀(guān)點(diǎn)，也可以反駁對方觀(guān)點(diǎn)，言之有理即可。）

　　小結：聰明、勇敢、勤勞、孝順、不慕富貴的女英雄木蘭，無(wú)疑是不平凡的。但她的思念父母、梳妝打扮也讓我們看到了其作為女性細膩、真實(shí)與平凡的一面。正是因為這種不平凡中凸現的平凡，作品的人物形象才更加豐滿(mǎn)而圓潤，從而成為不朽的文學(xué)經(jīng)典。

　　2、質(zhì)疑寫(xiě)作手法

　　經(jīng)過(guò)大家的探究和辯論，我們深入而全面的了解了木蘭這一經(jīng)典形象。雖然對人物形象的反駁我以失敗而告終，但我還要質(zhì)疑這首詩(shī)的寫(xiě)作手法，我覺(jué)得詩(shī)中有許多地方還欠推敲。

　　①出征準備太羅嗦。

　　我認為“東市買(mǎi)駿馬……北市買(mǎi)長(cháng)鞭”的描述太羅嗦。現在我把它改為“各市買(mǎi)用具，準備奔邊關(guān)”。這樣言簡(jiǎn)意明，惜墨如金，你同意嗎？

　　明確：原文好，好在通過(guò)排比句渲染了戰爭氣氛和離家出征前緊張而又周密地準備戎裝的過(guò)程。

　　②戰爭描述太簡(jiǎn)單。

　　沙場(chǎng)征戰中，木蘭是如何運籌帷幄，如何英勇作戰，課文都惜墨如金。請同學(xué)們結合本詩(shī)的語(yǔ)言，試描寫(xiě)一二句。如：鼓擂驚敵膽，劍出退胡騎；曠野尸成堆，大漠血流河等。并把自己寫(xiě)的詩(shī)句插入“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”之后，對比一下，怎樣更好呢？

　　明確：詩(shī)的重點(diǎn)不是謳歌主人公馳騁沙場(chǎng)、克敵建功的英雄行為，而是頌揚她勇于獻身、不圖榮華的高尚情操，所以只用六句對戰場(chǎng)和戰爭做了最高度的概括。這樣詳略得當，使主題更加突出。

　　③結尾比喻不恰當。

　　結尾比喻不太好，把人比為兔子。現在大家把兔子換作人，看該如何說(shuō)，是不是更好？

　　明確：結尾以妙趣橫生的比喻，對木蘭女扮男裝，替父從軍多年而未被發(fā)現的謹慎、機敏做了謳歌和贊美。正因如此，有人評論道：“此結最著(zhù)題，又出奇語(yǔ)，若缺比四句，使六朝諸公補之，未必能道此。”

　　小結：《木蘭詩(shī)》是北方民歌的杰作，選材精當，用詞準確，多種修辭手法的運用，生動(dòng)形象而富有感染力，不愧為“漢樂(lè )府”中的代表作。

　　3、寫(xiě)寫(xiě)心目中的花木蘭

　　（播放美國動(dòng)畫(huà)片《花木蘭》片段）

　　美國動(dòng)畫(huà)片《花木蘭》中木蘭被描繪成了一個(gè)大大咧咧、不懂三從四德，不會(huì )女紅，成天騎馬，充滿(mǎn)了男孩子特點(diǎn)的形象。我以為文中的木蘭太完美，有些不自真實(shí)，所以我更喜歡美國動(dòng)畫(huà)片《花木蘭》中的木蘭形象。你心目中的花木蘭是怎樣的，用筆寫(xiě)一寫(xiě)，要寫(xiě)出自己的特色。

　　（三）課后作業(yè)

　　我對《木蘭詩(shī)》的質(zhì)疑。

　　提示：可以從人物形象、故事內容、寫(xiě)作手法、主題思想等角度大膽質(zhì)疑。

　　參考示例：巾幗英雄還是傳統孝女（質(zhì)疑木蘭的形象）、戰爭殘酷的悲歌還是英雄故事的贊歌（質(zhì)疑《木蘭詩(shī)》主題思想）……

木蘭詩(shī)教學(xué)設計2

　　學(xué)習目標

　　1、反復朗讀成誦，感受詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn)。

　　2、積累文言詞語(yǔ)，學(xué)習詳略得當的敘事方法，力爭熟讀成誦。

　　3、了解北朝民歌的特點(diǎn)和常用的修辭手法。

　　4、分析木蘭這個(gè)人物形象，學(xué)習古代勞動(dòng)人民保家衛國的熱情。

　　重點(diǎn)

　　賞析木蘭這一古代巾幗英雄形象。

　　難點(diǎn)

　　學(xué)習詳略得當的敘事方法。

　　課前預習：

　　1、用自己喜歡的方式大聲朗讀課文，借助工具書(shū)，讀準字音，理解詞義。

　　2、反復朗讀課文，感受木蘭的女兒情、英雄氣，了解她的智慧、膽略和才能。

　　3、閱讀《學(xué)法大視野》“課前預習”，了解作家作品，完成“基礎梳理”部分。

　　課內探究：

　　一、情境導入。

　　花木蘭代父從軍的傳奇故事千百年來(lái)一直廣為流傳。時(shí)至今日，現代人以它為題材打造了各種版本的文學(xué)或影視傷口有少兒版的動(dòng)畫(huà)片，有成人版的電視劇，塑造出風(fēng)格各異的花木蘭形象，給我們留下了深刻印象。今天我們一起來(lái)學(xué)習南北朝時(shí)期的樂(lè )府民歌《木蘭詩(shī)》，去見(jiàn)識見(jiàn)識最原始版的.花木蘭形象。

　　二、感情朗誦，整體感知。

　　1、有情朗誦：

　　①教師范讀課文，學(xué)生聽(tīng)讀，要求注意體會(huì )朗讀的語(yǔ)調、語(yǔ)速、節奏等，尤其應注意朗讀節拍的把握。

　　明確：

　　（1）唧唧/復/唧唧昨夜/見(jiàn)/軍帖可汗/大/點(diǎn)兵

　　（2）不聞/機杼聲惟聞/女嘆息問(wèn)女/何所思

　　（3）將軍/百戰/死壯士十年歸

　　（4）不聞/爺娘/喚女聲但聞/黃河/流水/鳴濺濺

　　②學(xué)生自由朗讀課文后，個(gè)人展示，師生點(diǎn)評。糾正錯誤之處。

　　③全班齊讀。

　　2、疏通文意。

　　①默讀課文，根據注釋理解課文內容，將不理解的地方標記出來(lái)，小組解決。

　　②師生共同釋疑。

　　③教師補充：請同學(xué)們觀(guān)察“將軍百戰死，壯士十年歸”這一句，這兩句該如何翻譯？你還能在文中找到其他類(lèi)似的句子嗎？找出來(lái)，并解釋和翻譯。

　　3、通讀全文，概括各段的內容。并根據各段內容口頭復述課文內容。

　　4、一千多年來(lái)，花木蘭的形象一直深受人們喜愛(ài)，原因是什么？

　　三、合作探究，研讀賞析。

　　1、品味詩(shī)歌的語(yǔ)言。

　　注意下列句子中加點(diǎn)的部分，看看這些句子各有什么句式特點(diǎn)，從詩(shī)中再找出一些類(lèi)似的句子。

　　①問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶。

　　②軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名。

　　③萬(wàn)里赴戎機，關(guān)山度若飛。

　　④爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將；阿姊聞妹來(lái)，當戶(hù)理紅妝；小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。

　　2、這首詩(shī)歌中所寫(xiě)的故事時(shí)間跨度大，內容豐富而復雜，作者是如何作出詳略安排的？從這一內容的安排來(lái)看，作者是想表現一個(gè)什么樣的主題？

　　四、拓展延伸。

　　學(xué)完本文，我們應該從木蘭身上學(xué)習什么？

　　五、布置作業(yè)。

　　完成《學(xué)法大視野》。

木蘭詩(shī)教學(xué)設計3

　　教材分析：

　　《木蘭詩(shī)》是我國南北朝時(shí)期北方的一首長(cháng)篇敘事民歌，記述了木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰沙場(chǎng)，凱旋回朝，建功受封，辭官還家的故事，充滿(mǎn)傳奇色彩。

　　目標要求：

　　1.背誦詩(shī)歌，領(lǐng)會(huì )詩(shī)歌大意及其表達的思想感情。

　　2.感受木蘭這一藝術(shù)形象的魅力。

　　3.體會(huì )民歌剛健清新的特色，掌握對偶、排比等修辭手法。

　　4.了解詩(shī)歌表現的古代勞動(dòng)人民樂(lè )觀(guān)勇敢的愛(ài)國精神，以及對和平生活的向往。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　背誦詩(shī)歌，研讀刻畫(huà)木蘭這一人物形象的重點(diǎn)段落，理解詳略得當、繁簡(jiǎn)相宜的寫(xiě)作妙處。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　了解本詩(shī)的一些句式，理解掌握互文、排比等修辭手法，并提醒學(xué)生在翻譯時(shí)要注意體現。

　　教學(xué)方法：

　　小組討論法，合作探究法。

　　課前準備：

　　教師：?jiǎn)?wèn)題導讀單、訓練單、拓展單。

　　學(xué)生：課前做好結構化預習。

　　課時(shí)安排：

　　2課時(shí)。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　第一課時(shí)

　　一、激趣導入。

　　花木蘭是千百年來(lái)深受人們喜愛(ài)的形象，自20xx年起，河南商丘每年舉辦“中國商丘木蘭文化節”，美國迪斯尼公司還將她的藝術(shù)形象搬上了銀幕。作為一首民歌，《花木蘭》對后世文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)生了極其深遠的影響。今天，就讓我們走近《木蘭詩(shī)》，走近花木蘭。

　　今天我們的口號是：確立目標，合作探究，挑戰成功。

　　二、檢查預習。

　　檢查導讀單完成情況。

　　老師：

　　1、聽(tīng)取組長(cháng)的匯報。

　　2、抽查。

　　3、指導解決存在問(wèn)題。

　　期望學(xué)生：

　　1、各小組長(cháng)匯報本組完成情況。

　　2、學(xué)生糾錯。

　　三、朗讀詩(shī)歌。

　　采取多種形式的朗讀，感知文意，初步體會(huì )詩(shī)歌的聲韻美。

　　老師：

　　1、請一位學(xué)生朗讀課文，師生共同糾正讀音。

　　2、指導朗讀詩(shī)歌的語(yǔ)氣。

　　期望學(xué)生：

　　1、小組內討論用怎樣的語(yǔ)氣？

　　2、練讀詩(shī)歌，力求體現詩(shī)歌的聲韻美。

　　四、疏通詩(shī)意。

　　老師：指導個(gè)別難懂的詞句。

　　期望學(xué)生：借助工具書(shū)詮釋全詩(shī)。

　　（小組互動(dòng)合作，討論交流，講解詩(shī)意。）

　　五、生成問(wèn)題。

　　整理預習過(guò)程中的疑難和疑問(wèn)，生成問(wèn)題。

　　老師：指導各小組整理、歸納，生成問(wèn)題。

　　期望學(xué)生：生成有價(jià)值的問(wèn)題。

　　六、課堂總結。

　　老師：引導學(xué)生歸納總結本節課知識點(diǎn)。

　　七、布置作業(yè)。

　　1、背誦全詩(shī)。

　　2、探究理解木蘭形象。

　　第二課時(shí)

　　一、檢查學(xué)生背誦。

　　二、合作探究。

　　老師：

　　1、指導學(xué)生小組就生成的問(wèn)題展開(kāi)深入討論。

　　2、指導學(xué)生展示交流，并作出評價(jià)。

　　期望學(xué)生：小組成員明確分工，深入討論，廣泛交流，達成共識。

　　三、展示成果。

　　小組展示討論結果，師生評價(jià)。

　　教師（旁白）：現在進(jìn)入小組展示階段，各小組代表請上臺。

　　學(xué)生：小組代表上黑板講解本組探討的答案。

　　四、訓練鞏固。

　　完成《問(wèn)題訓練單》。

　　學(xué)生：

　　1、自主完成習題。

　　2、學(xué)生小組探討疑難。

　　教師：巡回指導。

　　五、課堂小結。

　　同學(xué)們，這是一首風(fēng)格剛健質(zhì)樸的地方民歌，詩(shī)歌故事的.傳奇美、不朽的形象美、凝練生動(dòng)的語(yǔ)言美、繁簡(jiǎn)相宜的筆法美、強勁剛健的愛(ài)國情調美等吸引了歷代讀者，讓人臨之怦然心動(dòng)，讀之欣然于色，思之慷慨擊鼓。讓我們在欣賞中體味木蘭柔婉的女兒情、豪邁的英雄氣，學(xué)習她的愛(ài)國精神，在新世紀的道路上展示自己的一片風(fēng)采，裝扮祖國，哪怕是一絲綠，哪怕是一點(diǎn)紅。

　　六、布置作業(yè)。

　　完成《問(wèn)題測驗單》。

　　附板書(shū)：

　　木蘭詩(shī)

　　代父從軍深明大義

　　踏上征途不畏艱險

　　征戰沙場(chǎng)英勇善戰

　　辭封拒賞不慕功名

　　返家團聚熱愛(ài)和平

木蘭詩(shī)教學(xué)設計4

　　【教學(xué)目標】

　　1、了解《木蘭詩(shī)》有關(guān)的文學(xué)常識，了解文中出現的修辭手法。

　　2、學(xué)會(huì )誦讀和背誦這首古詩(shī)，感受詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn)，領(lǐng)會(huì )課文的思想感情。

　　3、賞析花木蘭這一人物形象，探究主題。

　　【教學(xué)設想】

　　前面已經(jīng)說(shuō)過(guò)，初一學(xué)生學(xué)習古代詩(shī)歌的第一件事是背誦，而且要當堂背下來(lái)，不能留到課后。這首詩(shī)盡管長(cháng)達330字，也要當堂背下來(lái)。當堂能背，而且背得準確無(wú)誤，是教學(xué)成功的主要標志。

　　設想要點(diǎn)如下：

　　一、要啟發(fā)學(xué)生背誦的自覺(jué)要求，這主要依靠教師有表情的示范背誦;如果學(xué)生中有人在課前就背了下來(lái)，也要請他們作背誦表演，總之，要把課堂上背誦的氣氛搞得濃濃的

　　二、要利用民歌形式上的特點(diǎn)，加快記誦的速度

　　這首詩(shī)共14節，除“萬(wàn)里”“爺娘”“開(kāi)我”三節各有六句而外，其余都是四句一節，一節一節地背，再合節為段，就比較容易成誦。詩(shī)中排比句式也不少，又間有頂真(又稱(chēng)聯(lián)珠，如“歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂”)，指出來(lái)也有助記誦。

　　三、要講得精當、簡(jiǎn)練

　　須知，名篇中詞語(yǔ)句的解釋往往仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，必須嚴格區分學(xué)術(shù)研究和教學(xué)要求，認定一種解釋即可，用不著(zhù)辨析、征引;分析內容但求具體、貼切，不貼政治標簽，不用空洞的贊語(yǔ);修辭常識(如“互文”)也要講一點(diǎn)，不講可能產(chǎn)生誤會(huì )(如“開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床”)。

　　【教學(xué)內容和步驟】

　　一、解題

　　說(shuō)明：詩(shī)中有多處涉及歷史背景，不交代學(xué)生不明白;零零碎碎地講，既費時(shí)又可能打斷學(xué)生的思路，效果不見(jiàn)得好。解決這個(gè)問(wèn)題的辦法。就是借“解題”之名，把這些問(wèn)題集中起來(lái)講。

　　教師講述要點(diǎn)：

　　1、這是一首民歌，是人民大眾的口頭集體創(chuàng )作，經(jīng)過(guò)文人潤色后用文字記錄下來(lái)。民歌是可以歌唱的，這首詩(shī)最后四句是歌唱者對詩(shī)中主人公木蘭的頌贊之辭。

　　2、這首詩(shī)一般都認為產(chǎn)生在北朝北魏的統治期間(386～557)。北魏(又稱(chēng)“后魏”)曾跟當時(shí)北方的柔然族多次交戰，詩(shī)中提到的“黑山”“燕山”正是作戰的地點(diǎn)，在魏太武帝期間戰爭尤為慘酷，至449年才徹底擊敗柔然。

　　3、北魏是鮮卑族人的政權，鮮卑族當時(shí)已逐步漢化，所以詩(shī)中將皇帝既稱(chēng)“天子”，又稱(chēng)“可汗”。

　　4、北魏的末期分裂為東魏、西魏，西魏實(shí)行府兵制，應征從軍的人須自備鞍馬、弓箭等物，詩(shī)中“東市買(mǎi)駿馬”一節即來(lái)源于此。

　　5、木蘭可能實(shí)無(wú)其人，所以姓花、姓朱、姓魏、姓木蘭之說(shuō)均系猜測或捕風(fēng)捉影，我們用不著(zhù)追究。北方民族尚武，女子也不例外，木蘭女英雄的形象可能是據此創(chuàng )造出來(lái)的。

　　6、讀這首詩(shī)要注意兩點(diǎn)：一是詩(shī)中有“互文”，意思是一聯(lián)中的兩句互相補充，須合解，正式名稱(chēng)叫“互文足義”，例如“將軍百戰死，壯士十年歸”，說(shuō)的是，有些將軍和壯士戰死沙場(chǎng)，另一些將軍和戰士勝利歸來(lái)。此類(lèi)“互文”甚多，須用心發(fā)現。二是詩(shī)中的數字如十、十二、百、千等，無(wú)非是言其多，不能看作確數。這兩種情況，不只是在本詩(shī)中有，在其他古代詩(shī)篇中也有。

　　二、教師及個(gè)別學(xué)生誦讀全詩(shī)

　　這一步關(guān)系到學(xué)生能否進(jìn)入詩(shī)中的境界，如只視為教學(xué)程式，則毫無(wú)意義，因此，教師必須在課前作精心準備，反復練習，使自己的誦讀具有充分的感染力。

　　1、前兩段是情節的開(kāi)端，可以讀得平緩些。木蘭答父問(wèn)表現了憂(yōu)國憂(yōu)家之情，要讀深沉些，至“愿為”兩句轉為堅定。

　　2、第3段第1節寫(xiě)出發(fā)前的準備，節奏要加快，力求突出木蘭揚鞭策馬的英雄形象;第2、3節要用抒情的語(yǔ)氣讀，節奏變慢，應注意的是，既要抒發(fā)主人公的思親之情，也要表現她的戰斗豪情。

　　3、第4段的基調是悲壯，讀時(shí)頭腦里要有“平沙列萬(wàn)幕”的視象，每?jì)删渥饕粴庾x，速度更慢──須知，十年艱苦作戰的種種經(jīng)歷俱在其中。

　　4、第5段前一節，當由莊嚴轉為熱烈，節奏可稍稍加快;后一節是正意所在，要放慢節奏，讀得親切、和悅、樸實(shí)，使前后形成對比的色調，力求突出木蘭的英雄本色──毫無(wú)居功之意。

　　5、第6段的基調是熱烈、歡快，但節奏有變化：第1節節奏最快，要極力渲染喜慶的氣氛;第2節節奏放慢，要表現木蘭恢復女兒妝時(shí)輕松、喜悅的心情，末句應輕讀，為高潮蓄勢;第3節再加快節奏，著(zhù)力表現伙伴的驚奇感。

　　6、第7段是歌者的贊辭，最后一句慢讀，使有余韻。

　　三、誦讀練習

　　這是本課的主要環(huán)節，教學(xué)步驟是：

　　1、齊讀課文兩遍，第二遍分段朗讀并歸納各段大意;

　　2、提示記誦的方法，然后分段練習背誦;

　　3、檢查背誦。在此過(guò)程中，根據課文內容和學(xué)生誦讀中出現的問(wèn)題，可以作簡(jiǎn)要的解釋或提示，促使學(xué)生加深領(lǐng)悟。

　　段意如下：

　　1、木蘭決定代父從軍。(第1、2段合并)

　　2、自備鞍馬，從家出發(fā)經(jīng)黃河到達戰地。

　　3、概述十年戰斗生活和勝利后歸來(lái)。

　　4、入朝受賞，辭官回家。

　　5、到家后的歡樂(lè )情形。

　　6、歌者贊辭。

　　記誦要領(lǐng)如下：

　　1、歌者贊辭一節易成誦，可以略而不計，要首先背熟故事本身。詩(shī)中敘故事共用13節，課文分為六段，無(wú)妨將1、2段及第4、5段分別予以合并，使每段各有3節。如此，一段一段地練習記誦，就會(huì )容易得多。

　　2、要一邊誦讀一邊思考，用心領(lǐng)會(huì )作者的意圖，例如：

　　“可汗大點(diǎn)兵”一節，反映了當時(shí)官情緊急，征兵刻不容緩。父女對話(huà)至“從此替爺征”便嘎然而止，下面的情節讓讀者自己去設想。

　　購鞍馬一節，東南西北跑遍，每處只購一物，不是找麻煩，而是要借此烘托木蘭的英雄形象。“旦辭”兩節不是單純地寫(xiě)木蘭的思親之情，要著(zhù)重理解“但聞”所說(shuō)的內容，想一想黃河聲悲壯、燕山胡騎鳴在英雄心中引起的感情。

　　戰場(chǎng)生活一節寫(xiě)法特殊。我國古代詩(shī)歌中寫(xiě)戰爭慘酷場(chǎng)面者不少，而此篇獨寫(xiě)戰場(chǎng)夜景，重在烘托女英雄堅韌不拔的意志。“明堂”一節只寫(xiě)天子，而眾臣環(huán)列之景已在其中;“可汗問(wèn)欲”一節有省略，其實(shí)是問(wèn)“愿為尚書(shū)郎否’：，這樣才能跟下句接通。

　　迎木蘭一節，爺娘、姊、弟看似各主一事，其實(shí)不然，姊、弟豈有不出郭相迎之理，爺娘除迎接而外，恐怕也有不少的事要做，但寫(xiě)詩(shī)只能如此，總之，要想得細致一些，才能體會(huì )到全家的喜慶情狀。木蘭開(kāi)門(mén)坐床一節，表現了她對故居的熱愛(ài);恢復女兒妝一節，更顯出這位平民英雄的本色。伙伴的.贊語(yǔ)要跟上文“朔氣”兩句聯(lián)系起來(lái)看，才能體會(huì )此中的韻味，說(shuō)明木蘭在極其艱苦的戰斗環(huán)境里表現得勇敢、堅強，跟其他戰士相比，毫無(wú)遜色。

　　3、每段試讀兩三遍后就應試背，并用鉛筆將背不出或背錯了的字句畫(huà)出來(lái)，提醒自己注意;得到大體成誦，同桌的同學(xué)可以相互檢查。

　　四、討論木蘭的英雄形象

　　擬用問(wèn)題導入：這首詩(shī)流傳一千多年，木蘭成為世世代代人們所景仰的英雄人物，原因在哪里?(學(xué)生自由發(fā)言)

　　發(fā)言的句式：我認為木蘭是一個(gè)()的()。

　　如：一個(gè)勤勞純樸的勞動(dòng)婦女

　　一個(gè)勇敢堅強的巾幗英雄

　　一個(gè)天真活潑的可愛(ài)少女

　　五、探究主題

　　塑造這么一個(gè)形象的用意何在?

　　六、引導學(xué)生認識這首詩(shī)的民歌特色

　　1、這首詩(shī)的開(kāi)頭和結尾有怎樣的特點(diǎn)?

　　(開(kāi)頭是一幅生動(dòng)的畫(huà)面，用的是民歌中起興的手法;結尾贊美木蘭，用的是比喻)

　　故事本身的敘述，在民歌中稱(chēng)“賦”，三者合起來(lái)，正是所謂“賦、比、興”──這一點(diǎn)暫時(shí)不必講給學(xué)生聽(tīng)。

　　2、民歌中敘事常用的修辭手法有哪些?

　　(①復沓，如“問(wèn)女”兩句、“女亦”兩句以及“旦辭”兩節;②排比，如“東市”一節“爺娘”一節;③頂真(聯(lián)珠)，如“軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名”“壯士十年歸，歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂”“出門(mén)看火伴，火伴皆驚忙”)

　　關(guān)于對偶，唐以前乃至先秦以前的詩(shī)文中已經(jīng)有之，但不像后來(lái)那樣有嚴格要求，詩(shī)中的對偶有“朔氣”兩句、“將軍”兩句、“阿爺”兩句、“坐我”兩句、“脫我”兩句、“當窗”兩句、“雄兔”兩句等。

　　講以上修辭手段的目的是促進(jìn)記誦，不宜作發(fā)揮。

　　3、關(guān)于“互文”的解釋?zhuān)?/p>

　　⑴“東市買(mǎi)駿馬”四句，意思是緊張地備辦鞍馬，突出木蘭的英雄形象，不是一個(gè)市場(chǎng)買(mǎi)一件可需之物。這是民歌敘事的特色，如果只說(shuō)一處，則淡乎寡味，讀幾遍就能體味出來(lái)。

　　⑵“開(kāi)我東閣門(mén)”兩句，表現木蘭對故居的親切感，意思是，每間房子都要開(kāi)了門(mén)進(jìn)去坐坐，不是開(kāi)了東閣門(mén)而不進(jìn)去，卻轉身跑到西閣的床上坐著(zhù)。

　　⑶“當窗”兩句，意思是當著(zhù)窗子，對著(zhù)鏡子，先理云鬢，后貼花黃。

　　交流句式：我發(fā)現()是()句。

　　七、作業(yè)

　　背誦這首詩(shī)。

木蘭詩(shī)教學(xué)設計5

　　教學(xué)目標：

　　知識與能力：

　　反復誦讀，并背誦全詩(shī)；體會(huì )本文排比、夸張、對偶等修辭手法的表達效果；學(xué)習本文詳略得當的敘事方法

　　過(guò)程與方法：

　　通過(guò)朗讀、復述等方式，體會(huì )詩(shī)歌情節曲折，富于戲劇性，充滿(mǎn)傳奇色彩的特點(diǎn)；以自主、合作、探究的方式，認識木蘭的形象特點(diǎn)

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：

　　理解木蘭這個(gè)古代巾幗英雄的形象，學(xué)習古代勞動(dòng)人民的愛(ài)國主義精神

　　教學(xué)重難點(diǎn)：

　　1、賞析木蘭這一古代巾幗英雄形象

　　2、體會(huì )課文的語(yǔ)言特色

　　3、重要文言詞語(yǔ)的積累

　　4、體會(huì )詳略得當的寫(xiě)作特點(diǎn)

　　教學(xué)課時(shí)：

　　2課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、創(chuàng )設情境，導入新課

　　問(wèn)：同學(xué)們都知道“巾幗不讓須眉”這句古語(yǔ)吧，你們有誰(shuí)知道我國歷史上有哪些著(zhù)名的巾幗英雄呢？學(xué)生思考并舉手回答（如：穆桂英、梁紅玉、紅娘子、花木蘭等）

　　是啊，我國古代確有一位女扮男裝替父從軍的女英雄——花木蘭千百年來(lái)，她已成為了家喻戶(hù)曉的巾幗英雄形象花木蘭“替父從軍”的故事可謂流芳百世，流傳海外可同學(xué)們卻不一定知道這個(gè)故事來(lái)自于一首詩(shī)――《木蘭詩(shī)》（板書(shū)課題）下面就讓我們學(xué)習這首詩(shī)

　　二、背景解題，認識時(shí)代

　　這首詩(shī)選自《樂(lè )府詩(shī)集》樂(lè )府是古代掌管音樂(lè )的機構，后人把這個(gè)機構所采集的詩(shī)歌都稱(chēng)為“樂(lè )府”《木蘭詩(shī)》又叫《木蘭辭》，選自宋朝郭茂倩編的《樂(lè )府詩(shī)集》，是一首北朝民歌它與南朝民歌《孔雀東南飛》合稱(chēng)文學(xué)史上的“樂(lè )府雙璧”

　　三、詩(shī)歌誦讀初步感知

　　1、教師帶表情范讀讓學(xué)生邊聽(tīng)邊勾劃出不認識的字，并注意教師朗誦時(shí)節奏的變化

　　2、解決生字詞教師重點(diǎn)強調：

　　3、請學(xué)生自由朗讀，要求：讀準字音，把握情感

　　4、學(xué)生齊讀課文

　　四、整體感知，走近木蘭

　　1、在朗讀課文的基礎上，請學(xué)生根據自己的初步理解，復述木蘭故事

　　2、《木蘭詩(shī)》按什么順序安排故事情節的？

　　時(shí)間順序

　　3、引導學(xué)生整體把握詩(shī)歌內容與結構教師板書(shū)內容，引導學(xué)生思考、填空：

　　理清情節：

　　木蘭停機（嘆息）——決心（替父從軍）——從軍（準備）奔赴（戰場(chǎng)）——十年（征戰）拒賞（厚祿）——與親人（團聚）

　　五、人物賞析，品讀探究

　　1、人物賞析：

　　你覺(jué)得花木蘭是一個(gè)怎樣的女子，你從課文中的哪些語(yǔ)句可以看出？學(xué)生四人一小組分組討論、探究

　　（1）唧唧復唧唧，木蘭當戶(hù)織不聞機杼聲，惟聞女嘆息――勤勞孝順

　　（2）愿為市鞍馬，從此替爺征“愿”――勇敢堅毅，忠孝兩全

　　（3）“萬(wàn)里赴戎機，關(guān)山度若飛朔氣傳金柝，寒光照鐵衣將軍百戰死，壯士十年歸”――勇敢堅強的英雄氣慨

　　（4）木蘭不用尚書(shū)郎，愿馳千里足，送兒還故鄉――不慕榮華富貴，甘過(guò)普通百姓生活

　　（5）出門(mén)看火伴，火伴皆驚忙，同行十二年，不知木蘭是女郎――機智、謹慎

　　總之，木蘭形象特點(diǎn)：深明大義、果敢堅強、英勇善戰、不慕名利、謹慎機敏

　　2、品讀探究：

　　（1）第2自然段用排比的句子把東西南北市都寫(xiě)到了為什么不在一個(gè)地方買(mǎi)齊東西？這樣寫(xiě)繁瑣嗎？

　　①渲染戰前緊張氣氛，表明戰事緊迫②表現木蘭準備工作的繁忙和出征的急切心情③樂(lè )府詩(shī)常用的一種鋪陳寫(xiě)法

　　（2）第4自然段寫(xiě)木蘭辭官還家，運用哪些修辭手法，表現木蘭的什么情操？

　　運用夸張，寫(xiě)出木蘭功勞之大，天子賞賜之多，木蘭辭官不就，表現她不圖功名利祿，向往和平勞動(dòng)生活的高尚情操

　　（3）第5段寫(xiě)木蘭回家與親人團聚，用了什么修辭手法？表現了她怎樣的心情？

　　排比，渲染了木蘭一家人團聚、歡樂(lè )的氣氛，表現了木蘭回到家中的愉快心情

　　（4）結尾附文在文中起什么作用？

　　對木蘭的贊美再一次表現木蘭的機智謹慎

　　（5）這首詩(shī)的`中心思想是什么呢？

　　這首詩(shī)通過(guò)木蘭女扮男裝、替父從軍的故事，表現了古代勞動(dòng)人民樂(lè )觀(guān)勇敢的愛(ài)國精神，以及對和平勞動(dòng)生活的向往

　　3、詳略分析：

　　（1）這首詩(shī)在敘事的詳略上有什么特點(diǎn)？

　　從軍緣由――詳寫(xiě)出征前準備――詳寫(xiě)出征中的思親心理－－詳寫(xiě)，詳寫(xiě)女兒情態(tài)

　　關(guān)山飛度，征戰沙場(chǎng)――略寫(xiě)，略寫(xiě)英雄氣慨凱旋辭官――詳寫(xiě)

　　家人迎接――詳寫(xiě)木蘭改裝――詳寫(xiě)

　　（2）為什么要這樣安排呢？

　　（在內容上）突出木蘭的兒女情態(tài)，豐富木蘭的英雄性格，使人物形象真實(shí)感人（在結構上）詳略得當，使全詩(shī)顯得簡(jiǎn)潔緊湊總之，詩(shī)歌對能表現中心思想的材料詳寫(xiě)，一般的就略寫(xiě)

　　六、體驗反思

　　1、試想你就是木蘭姑娘，請你說(shuō)說(shuō)替父從軍的前前后后的心理活動(dòng)

　　2、假如“我”就是木蘭姑娘（請發(fā)揮合理的想像），說(shuō)說(shuō)自己的戰斗生活

　　七、課堂小結

　　1、把結構相同（或基本相同）、字數相等（或基本相等）的兩個(gè)短語(yǔ)、句子或句子成分，相稱(chēng)的排列在一起，表達相似、相反或相關(guān)的意思，這種修辭方法叫對偶如：“萬(wàn)里赴戎機，關(guān)山度若飛”

　　2、學(xué)生查閱資料，列舉我國歷史上還有哪些著(zhù)名的女英雄并作比較

　　——例：梁紅玉擊鼓退金兵，穆桂英大破天門(mén)陣，紅娘子，顧大嫂、孫二娘，扈三娘等劉胡蘭、秋瑾

木蘭詩(shī)教學(xué)設計6

　　教學(xué)目標：

　　分析形象，探究主題。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　創(chuàng )造性復述故事情節，分析人物形象。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　文章詳略安排的巧妙用意。

　　教學(xué)資源及手段準備：

　　學(xué)生日記中想象的畫(huà)面朗讀法背誦法討論法

　　教學(xué)思路：

　　先檢查學(xué)生背誦課文情況，并讓兩位學(xué)生談自己的背書(shū)心得；再分享學(xué)生日記中描述的想象故事情節的畫(huà)面，讓學(xué)生學(xué)習創(chuàng )造性復述，學(xué)會(huì )在閱讀中融入自己的體會(huì )，實(shí)現個(gè)性化閱讀；最后，解決本課的問(wèn)題——“文章為什么這樣安排詳略？”

　　為解決此問(wèn)題，先讓學(xué)生歸納故事情節，從中體會(huì )文章表現了木蘭怎樣的優(yōu)秀品質(zhì)；接著(zhù)，讓學(xué)生找出文章是怎樣安排詳略的？最后，引導學(xué)生思考：作者為什么這樣安排詳略？從而，得出文章的主題：贊美了花木蘭的優(yōu)秀品質(zhì)，表達了愛(ài)國愛(ài)家的思想感情，歌頌了巾幗不讓須眉的情懷。

　　在教學(xué)的拓展延伸環(huán)節，引導學(xué)生樹(shù)立愛(ài)國之情，思考自己愛(ài)國的方式。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、抽查背誦：

　　請學(xué)生舉手背誦，并請兩位學(xué)生介紹自己的背書(shū)心得。

　　二、創(chuàng )造性復述故事情節：

　　展評學(xué)生日記。

　　按照段落順序，依次展示七位學(xué)生的.日記，并點(diǎn)評其想象的優(yōu)點(diǎn)，如加入“心事重重”的心理，突出了思念之情，體現了人物品質(zhì)，運用了對話(huà)、動(dòng)作描寫(xiě)，添加了人物神態(tài)等。

　　三、分析文章詳略安排的剪裁特色：

　　（一）請一生朗讀后概括故事情節。

　　（二）思考：

　　你喜歡本文塑造的木蘭形象嗎？你特別欣賞她的哪一點(diǎn)？請結合詩(shī)中描述，用下面句式來(lái)發(fā)表你的意見(jiàn)。

　　“我喜歡木蘭，因為她＿＿＿＿，你看＿＿＿＿。”

　　由此，歸納出木蘭的優(yōu)秀品質(zhì)：機智勇敢、忠孝兩全、勤勞樸實(shí)、熱愛(ài)生活、深明大義、不慕名利等。

　　（三）討論：

　　對木蘭的描寫(xiě)，哪些詳寫(xiě)？哪些略寫(xiě)？

　　明確：除“征戰沙場(chǎng)”略寫(xiě)外，其余詳寫(xiě)。

　　（四）探究：

　　為什么這樣安排詳略？用意何在？

　　明確：

　　1、圍繞“木蘭是女郎”安排詳略，以豐富女英雄形象。

　　2、突出主題：贊美了木蘭的優(yōu)秀品質(zhì)；歌頌了“巾幗不讓須眉”的愛(ài)國愛(ài)家之情。

　　四、拓展延伸：

　　（一）你還知道哪些知名女性？與大家交流。

　　學(xué)生發(fā)言。

木蘭詩(shī)教學(xué)設計7

　　【活動(dòng)與探究】

　　一、“男尊女卑”是封建倫理道德的主要內容，是束縛婦女的沉重枷鎖

　　而木蘭深明大義、代父從軍、戰功顯赫、辭官還鄉的美德，無(wú)情地嘲諷了封建統治階級輕視婦女的倫理觀(guān)念。在當今時(shí)代，女子有“半邊天”的說(shuō)法，請聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勑聲r(shí)期女子在學(xué)習、生活、工作等方面越來(lái)越重要的地位和作用。以此為話(huà)題，在班內組織一次討論會(huì )。

　　二、這首詩(shī)留下了許多“飛白”，請體會(huì )木蘭的思想感情，想象木蘭停機嘆息時(shí)的心境、奔赴前線(xiàn)途中的心情及還鄉后重著(zhù)女兒裝的感情等，對詩(shī)歌進(jìn)行擴寫(xiě)

　　三、開(kāi)放探究

　　１、閱讀下面兩段歌詞，然后完成題目。

　　向前進(jìn)，向前進(jìn)，戰士的責任重，婦女的冤仇深。古有花木蘭，替父去從軍，今有娘子軍，扛槍為人民。

　　向前進(jìn)，向前進(jìn)，戰士的責任重，婦女的冤仇深。共產(chǎn)主義真，黨是領(lǐng)路人，奴隸得翻身，奴隸得翻身。

　　⑴上面的文字是電影《紅色娘子軍》主題歌歌詞。比較《木蘭詩(shī)》，兩者都寫(xiě)的是女子，但側重的角度卻有所不同。你能找出它們二者各自的側重點(diǎn)嗎？

　　⑵“戰士的責任重”一句，請你結合《木蘭詩(shī)》，說(shuō)說(shuō)這句話(huà)在《木蘭詩(shī)》中是否有體現？而在這首歌中，它的含義具體體現在哪里？

　　⑶歌詞中為什么要提到古代的木蘭？

　　⑷從歌詞來(lái)看，今天的娘子軍“扛槍為人民”，她的目標是什么？請根據歌詞內容，用自己的話(huà)把這個(gè)目標闡述出來(lái)。

　　２、請充分發(fā)揮想象，將下面這首樂(lè )府詩(shī)改寫(xiě)成一篇記敘文。要求：想象要大膽、合理，字數不少于５００字。

　　李波小妹歌：

　　李波小妹字雍容，蹇裳逐馬如卷蓬，左射右射必疊雙。婦女尚如此，男子安可逢。

　　〖參考答案〗

　　１、⑴《木蘭詩(shī)》選擇寫(xiě)木蘭從軍這一故事，側重于木蘭愛(ài)親人、愛(ài)國家的責任感，而在表現上則側重于描寫(xiě)她美好的思想情懷。

　　《紅色娘子軍》連歌側重于女戰士解放奴隸、解放自身的責任感，側重于論述女戰士扛槍求解放的意義。

　　⑵木蘭正是出于對親人、對國家的責任感而“替爺征”的。這首歌，這一句具體體現在“婦女的冤仇深”“扛槍為人民”“奴隸得翻身”幾句話(huà)上。

　　⑶意在表明：女子本不應該生來(lái)就受壓迫，女子也有能力，能做大事業(yè)。提到古代的木蘭，可使這一觀(guān)點(diǎn)得到更廣泛的例證。

　　⑷在黨的領(lǐng)導下，解放受壓迫的奴隸和人民，包括婦女自身，一起奔向幸福的明天。

　　２、提示：此詩(shī)選自北朝樂(lè )府詩(shī)，它描繪了一位射技高超的女英雄形象。她撩起衣裳，跨馬如飛，像一陣卷起蓬草的風(fēng)一樣，馳騁在北國原野上。她箭不虛發(fā)，無(wú)人敢擋。

　　【備課資料】

　　一、課文補遺

　　《樂(lè )府詩(shī)集》（卷二十五）收錄的唐朝人韋元甫所作的一首《木蘭詩(shī)》

　　木蘭抱杼嗟，借問(wèn)復為誰(shuí)？欲聞所戚戚，感激強起顏。老父隸兵籍，氣力日衰耗。豈足萬(wàn)里行？有子復尚少！胡沙沒(méi)馬足，朔風(fēng)裂人膚。老父舊羸病，何以強自扶？木蘭代父去，秣馬備戎行。易卻紈綺裳，洗卻鉛粉妝。馳馬赴軍幕，慷慨攜干將。朝屯雪山下，暮宿青海傍。夜襲燕支虜，更攜于闐羌。將軍得勝歸，士卒還故鄉。父母見(jiàn)木蘭，喜極成悲傷。木蘭能承父母顏，卻卸巾鞲（gōu，用以束衣袖的臂套）理絲黃。昔為烈士雄，今為嬌子容。親戚持酒賀，父母始知生女與男同。門(mén)前舊軍部，十年共崎嶇，本結兄弟交，死戰誓不渝。今者見(jiàn)木蘭，言聲雖是顏貌殊，驚愕不敢前，嘆重徒嘻吁。世有臣子心，能如木蘭節，忠孝兩不渝，千古之名焉可滅！

　　二、焦點(diǎn)爭鳴

　　１、花木蘭是英雄還是孝女？

　　《木蘭詩(shī)》講述的是花木蘭代父從軍，征戰沙場(chǎng)，最終凱旋而歸，解甲歸田的故事。如果我們認真地咀嚼此詩(shī)，再結合作品所產(chǎn)生的時(shí)代背景，我們不難看出：木蘭最突出、最主要的形象實(shí)際是一個(gè)孝女，而不是一位英雄。木蘭身上所體現出來(lái)的更多的'是孝道思想而并非愛(ài)國精神。

　　關(guān)于此詩(shī)產(chǎn)生的年代，據前人考證，詩(shī)中所敘地名與史書(shū)所載北魏與柔然的戰爭相符，作品最早見(jiàn)于南朝陳代僧人智匠所編的《古今樂(lè )錄》之中，那么作品產(chǎn)生于北魏后期當較為可信。南北朝時(shí)期，由于其獨特的社會(huì )歷史原因，佛道思想盛行。儒家思想不僅失去了其在兩漢時(shí)代的統治地位，而且其思想體系中較為合理的成分也逐漸被人們所淡忘。這種現象在北朝少數民族政權中顯得尤為明顯。而與此相反的是在當時(shí)的文學(xué)批評領(lǐng)域，卻仍出現了一大批文學(xué)批評家高揚儒家傳統文論，宣揚文學(xué)的“政教”（如曹丕）“德行”（如葛洪）以及“宗經(jīng)”“原道”“征圣”（如劉勰）思想，將文學(xué)與社會(huì )政治密切聯(lián)系起來(lái)，同時(shí)也與儒家之道聯(lián)系起來(lái)。批評家們的想法，仍立足于以文學(xué)恢復儒家傳統、教化民眾。那么被當時(shí)的文人所潤色過(guò)的《木蘭詩(shī)》，自然便具有了文人刻意打上的上述文學(xué)批評理論的烙印。作者借“一個(gè)女兒曾代老父從過(guò)一次軍”（范文瀾《中國通史》）的事例，編成詩(shī)歌，從中寄托人民群眾對孝女或孝道思想的企盼。因此，《木蘭詩(shī)》的創(chuàng )作傾向（動(dòng)機）便自然可以概述為：通過(guò)塑造一個(gè)孝女的形象來(lái)改變世風(fēng)，并為世人樹(shù)立楷模。何以見(jiàn)得是這樣的呢？

　　按《教師教學(xué)用書(shū)》中的課文評點(diǎn)，此詩(shī)可以分成四個(gè)部分。（如何分段以及每段的起止也值得商榷）

　　第一部分：自篇首至“但聞燕山胡騎鳴啾啾”。這段寫(xiě)木蘭準備代父從軍以及初涉沙場(chǎng)的感受。這部分詩(shī)文中清楚地寫(xiě)道，木蘭反復嘆息，心生憂(yōu)慮的起因，不是因為看到烽煙起邊關(guān)、國家人民將罹難的憂(yōu)國憂(yōu)民（即她的嘆息憂(yōu)慮不是像英雄那樣來(lái)自于對國事的感慨），而完全是因為“軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名”。木蘭的嘆息憂(yōu)慮全是因父而生。可汗點(diǎn)兵，父親在冊，可家中的情況卻是“阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(cháng)兄”，無(wú)法使老父擺脫眼前的兵役之苦，這才是木蘭嘆息的全部原因。作品中女主人公的所思所慮，完全是從自己的家庭情況出發(fā)而考慮問(wèn)題，沒(méi)有也不可能表現出為國、為君、為人民而“窮年憂(yōu)黎元，嘆息腸內熱”（杜甫詩(shī)句）的愛(ài)國思想或精神。這是顯而易見(jiàn)的。木蘭的從軍動(dòng)機只有一個(gè)即替父分憂(yōu)。而且作品中“愿為市鞍馬，從此替爺征”二句，已經(jīng)把這一動(dòng)機揭示得極為清楚，是“替爺征”而非“為國征”，也正是由于“替爺征”之念是木蘭迫于無(wú)奈而發(fā)自肺腑的心甘情愿，故而下文中所描述的買(mǎi)器具，才能夠寫(xiě)得歡暢淋漓，將周密而緊張的準備氣氛渲染烘托得有聲有色，在表面歡快的購物準備之下暗含著(zhù)一種淡淡的憂(yōu)慮，表面的歡快是木蘭的孝心得到父母家人的支持與鼓勵之后，即孝心得到初步伸張后的必然表現，而暗含的憂(yōu)慮則是木蘭及家人內心思慮如何面對未來(lái)的必然結果。接下來(lái)的描寫(xiě)中，木蘭離家出征后對家中父母的思念仍然是作品抒情的重要脈絡(luò )。“旦辭爺娘去”表現了離家之時(shí)木蘭對父母的依戀；重復的兩句“不聞爺娘喚女聲”，更突出表現了木蘭對父母深切思念的情懷。作品寫(xiě)木蘭從軍途中的所思所見(jiàn)，如報安家書(shū)一般，仍以眷念父母為主要著(zhù)眼點(diǎn)，這實(shí)際上仍是對木蘭孝心的隱晦伸張。

　　第二部分：自“萬(wàn)里赴戎機”到“壯士十年歸”。簡(jiǎn)寫(xiě)木蘭的十年征戰生涯。這里通過(guò)渲染征戰之苦、萬(wàn)里關(guān)山之遙、朔氣鐵衣之寒，確實(shí)體現了木蘭的剛毅、勇敢的性格特征。但也正是因為寫(xiě)出了征戰之苦，才更能襯托出木蘭孝心之深。木蘭之所以能“壯士十年歸”，其“替爺征”的孝心是能夠戰勝千難萬(wàn)險的一個(gè)重要精神支柱。這里仍沒(méi)有只言片語(yǔ)涉及木蘭的愛(ài)國思想，只是反復表現征戰之苦、回歸不易。值得注意的一點(diǎn)是，作品將這一段具體的征戰過(guò)程這一最能體現愛(ài)國思想與主人公性格特征的部分只作了簡(jiǎn)略的描寫(xiě)，而沒(méi)有過(guò)多地渲染其“樂(lè )觀(guān)勇敢的愛(ài)國精神”“金戈鐵馬的英雄”的一面以及“普通女子所稟賦的智慧和才能”，注意到這一點(diǎn)，這對于我們正確認識作品的思想傾向也是大有裨益的。

　　第三部分：自“歸來(lái)見(jiàn)天子”至“不知木蘭是女郎”。這是全詩(shī)的高潮。在這段中木蘭以一個(gè)女英雄的面目出現，而且還是一位只有英雄之身而無(wú)英雄之名的英雄。因為木蘭是“替爺征”，軍功簿上的名字自然是父親的。木蘭用自己的血汗為其父創(chuàng )建了功勛，以自己的剛毅勇敢為乃父贏(yíng)得了英雄之名，這難道不會(huì )使她的父親乃至天下父母感到欣慰與自豪？作品對木蘭孝心的渲染至此而達到高潮。這里尤其值得注意的是木蘭歸家后的一段描寫(xiě)，作者只寫(xiě)出了爺娘、阿姊、小弟聞聽(tīng)木蘭回家來(lái)的欣喜之情，卻沒(méi)有去寫(xiě)木蘭與家人久別重逢后的喜悅之況，而是拓開(kāi)一筆，著(zhù)意刻畫(huà)木蘭歸家后出人意料的動(dòng)作行為：開(kāi)東閣，坐西床，脫戰袍，著(zhù)舊衣，理云鬢，帖花黃。這一連串急不可耐的動(dòng)作表現了木蘭此時(shí)的心理：遠離（告別）英雄，還我女兒本來(lái)面目。這既表現了木蘭特想重新以女兒的身分侍奉父母的迫切心情，同時(shí)也表現出了她當初不愿以后也不愿永遠做一個(gè)英雄的一面。換言之，木蘭當初替父從軍的直接目的，只是為了替父分憂(yōu)而不是去立志做個(gè)英雄，而今既然替父分憂(yōu)的目的已然實(shí)現，那么再繼續做一個(gè)女扮男裝的英雄，又有何意義？所以還木蘭以本來(lái)面目就成了木蘭此時(shí)的迫切愿望。那么木蘭是英雄？還是孝女呢？

　　第四部分：自“雄兔腳撲朔”至篇末。這是一段附文，也是詩(shī)人對木蘭的贊詞。其主旨仍是在肯定木蘭的孝心，即代父從軍，馳騁疆場(chǎng)孝敬父母，不僅男兒能做到，女兒也一樣能做到。在這一點(diǎn)上是“安能辨我是雄雌”的。這既是對木蘭孝心的深化，又暗含了要求男女平等的思想傾向。

　　綜上所述，《木蘭詩(shī)》的情節設計完全是為了塑造木蘭這位孝女的形象而構建的。只有木蘭以一個(gè)孝女的形象出現的時(shí)候，換言之，只有把木蘭理解成一個(gè)孝女形象，作品中故事的發(fā)生、發(fā)展、結尾才會(huì )有依附、有憑借、有著(zhù)落，對本詩(shī)的理解也才能做到“順理成章”。如果我們認定木蘭是一位“愛(ài)國英雄”，不僅在作品中找不到可靠的依據，而且也不符合實(shí)事求是的評點(diǎn)原則，這一點(diǎn)不應忽視。

　　２、關(guān)于作品的主題：

　　《木蘭詩(shī)》不是保家衛國反侵略主題的作品，它是認同征討擴張或者說(shuō)是肯定國家統一的作品。

　　在中國的歷史上，“愛(ài)國”是一個(gè)非常復雜的概念。春秋戰國時(shí)代，擴張征討、統一中國的行為，得到了歷史的肯定，如秦。而與此相反，反對統一、抵抗擴張、固守分裂的行為，又被歌頌為愛(ài)國，如趙，如廉頗和藺相如。

　　我們姑且不作這方面的探討，只是對《木蘭詩(shī)》作一些破解。

　　根據《木蘭詩(shī)》演繹的一些文藝作品，都是把它作為抵抗外侮的愛(ài)國主義主題來(lái)發(fā)展的。豫劇《花木蘭》就有“保國到邊關(guān)”之類(lèi)的唱詞。教授們講授《木蘭詩(shī)》也是這個(gè)基調。實(shí)際上，原始的《木蘭詩(shī)》真正內容與此正好相反，它描述的是北方少數民族對中原發(fā)動(dòng)的征討擴張戰爭。這有以下幾點(diǎn)為證：

　　⑴詩(shī)中從來(lái)沒(méi)有交代過(guò)木蘭所在的國家是因為受到了別的國家的侵略甚至威脅才起來(lái)應戰、迎戰。木蘭所參加的這場(chǎng)戰爭，純粹的是一場(chǎng)主動(dòng)發(fā)動(dòng)的對他戰爭。

　　⑵《木蘭詩(shī)》在開(kāi)頭部分就已經(jīng)交代：木蘭所在的國家，是一個(gè)窮兵黷武的軍事化國家，而不是一個(gè)軟弱受侮的國家。“可汗大點(diǎn)兵”“軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名！”木蘭的國家，“軍書(shū)”浩繁，征兵眾多，甚至連一個(gè)已經(jīng)失去作戰能力的老人（木蘭之父）也絕不放過(guò)！這不是清楚地表示了這個(gè)國家的性質(zhì)了么？

　　⑶木蘭是“替爺征”。僅一個(gè)“征”字，形象地說(shuō)明了這場(chǎng)戰爭的性質(zhì)：是征服別處的戰爭，或者是擴張統一的戰爭，而不是守衛戰或反擊戰。

　　⑷詩(shī)中寫(xiě)到“可汗大點(diǎn)兵”。汗，可汗，是北方少數民族國家中的首腦，這種稱(chēng)謂很穩定，一直到元朝，還有成吉思“汗”。木蘭是在可汗的管轄下，是少數民族。

　　⑸木蘭的名字，不是漢族的名字，它是北方少數民族人的名字。至今，蒙古族中木蘭這個(gè)名字還很普遍。前面加個(gè)“花”姓，叫“花木蘭”，純系后人附會(huì )。

　　⑹木蘭參戰的行軍路線(xiàn)，是由大西北向中原挺進(jìn)的路線(xiàn)，即爺娘處──黃河邊──黑山頭（燕山山脈）──燕山。這條線(xiàn)路，正是北方諸朝向中原進(jìn)發(fā)的路線(xiàn)。

　　不管怎么樣，有一點(diǎn)必須肯定，木蘭參與的這場(chǎng)戰爭，是中華民族的內戰，而不是侵略與反侵略的戰爭，對此不多述了。

　　說(shuō)到這里，有一個(gè)問(wèn)題必須說(shuō)及：既然《木蘭詩(shī)》不是一部愛(ài)國主義之作，既然木蘭參加的不是保家衛國的戰爭，那么，木蘭這個(gè)藝術(shù)形象，為什么千百年來(lái)一直受到人們的歡迎呢？應當這樣認為：中國的統一，是各族人民的共同愿望，是歷史前進(jìn)的方向。木蘭，正是這樣一個(gè)代表了各族人民的統一愿望的、代父從軍為統一而英勇征戰的并榮立戰功的藝術(shù)形象。這是本質(zhì)和主流。

木蘭詩(shī)教學(xué)設計8

　　教學(xué)目標

　　1.通過(guò)各種方式反復誦讀，體會(huì )文章的節奏美和音韻美，培養語(yǔ)感，提高記誦能力。

　　2.引導學(xué)生領(lǐng)會(huì )故事情節富有戲劇性、生動(dòng)性的特點(diǎn)。

　　3.引導學(xué)生加深體會(huì )本文詳略處理得當的寫(xiě)作特色。

　　4.了解木蘭這一巾幗形象，體會(huì )古代勞動(dòng)人民的愛(ài)國精神和對和平的向往。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　⑴指導學(xué)生朗讀、背誦。

　　⑵學(xué)習課文詳略得當的寫(xiě)作特色。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　⑴引導學(xué)生理清文章故事情節，深入分析木蘭這一人物形象。

　　⑵文中出現的重點(diǎn)古詩(shī)詞的積累。

　　教學(xué)過(guò)程

　　（一）導語(yǔ)

　　同學(xué)們，你們知道哪些巾幗英雄的事跡，請講一講。(學(xué)生講)說(shuō)到巾幗英雄不得不提到木蘭，今天我們來(lái)學(xué)習南北朝時(shí)期的一首北方民歌《木蘭詩(shī)》，相信大家會(huì )對女英雄木蘭有一個(gè)更為全面的了解。

　　（二）探索新知識

　　1.相關(guān)的文學(xué)常識(投影顯示)

　　《木蘭詩(shī)》又叫《木蘭辭》《木蘭歌》，選自宋朝郭茂倩編的《樂(lè )府詩(shī)集》，這是南北朝時(shí)北方的一首民歌。北朝民歌以《樂(lè )府詩(shī)集》所載“梁鼓角橫吹曲”為主，是當時(shí)北方民歌中一種在馬上演奏的軍樂(lè )，因為樂(lè )器有鼓角，所以也叫“鼓角橫吹曲”。《木蘭詩(shī)》則是北朝民歌的代表作。它和《孔雀東南飛》一起，并稱(chēng)為樂(lè )府詩(shī)中的“雙璧”。

　　2.讀文

　　⑴讓學(xué)生認真聽(tīng)朗讀錄音，注意字音、節奏和感情。(范讀)

　　需要注意的字音：(幻燈展示)

　　⑵讓學(xué)生結合所聽(tīng)的錄音和課下注釋自由朗讀課文

　　⑶找學(xué)生讀文，并找其他學(xué)生評價(jià)朗讀效果。

　　⑷本詩(shī)詩(shī)韻婉轉，瑯瑯上口，讀時(shí)要讀出節奏感，例如：萬(wàn)里/赴戎機，關(guān)山/度若飛。讓學(xué)生給自己最喜歡的話(huà)劃分節奏，并大聲讀出來(lái)。學(xué)生劃節奏，讀文。

　　找三至五名同學(xué)讀。師生共評價(jià)。

　　⑸讓學(xué)生結合注釋理解著(zhù)讀文，提出不懂的字詞句。學(xué)生質(zhì)疑：

　　學(xué)生需積累的重點(diǎn)字詞句的含義：

　　例如：當戶(hù)織：戶(hù)，軍書(shū)十二卷：十二，阿爺無(wú)大兒：爺，胡騎，戎機，朔，賞賜百千強：強，郭，扶將，著(zhù)，裳，撲朔，迷離，傍，

　　將軍百戰死，壯士十年歸。(互文)萬(wàn)里赴戎機，關(guān)山度若飛。雙兔傍地走，安能辨我是雄雌?

　　互文：也稱(chēng)互文見(jiàn)義，指上下文中相關(guān)詞語(yǔ)互有省略，而意義上則互有補充，從而使文辭簡(jiǎn)潔精練。古詩(shī)文中由于字數、平仄、對仗、押韻等方面的限制，常常用互文見(jiàn)義的表達方法，在有限的字數內，表達完備的意義，增加語(yǔ)句的內涵。如王昌齡的《出塞》詩(shī)：“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”，等于說(shuō)“秦時(shí)漢時(shí)的明月，秦時(shí)漢時(shí)的關(guān)”。

　　3.整體閱讀，把握故事情節，合作探究

　　⑴課文敘述了一件什么事?請概括回答。

　　明確：木蘭替父從軍的故事。

　　⑵用五個(gè)四字短語(yǔ)概括全文主要情節。

　　明確：木蘭紡織→木蘭從軍→木蘭征戰→木蘭辭官→-木蘭還鄉(最后一節是一段附文，是歌者對木蘭的贊辭)。

　　⑶引導學(xué)生分析這首詩(shī)敘述的詳略。

　　詩(shī)中對木蘭出征前置辦行裝、從軍征戰生活以及得勝歸來(lái)等情節，哪些寫(xiě)得詳細?哪些寫(xiě)得簡(jiǎn)略?這樣寫(xiě)的好處是什么?

　　明確：詩(shī)中對木蘭從軍的'準備以及還朝辭官、回家與親人團聚寫(xiě)得詳細，對戰場(chǎng)寫(xiě)得簡(jiǎn)略。由于詩(shī)的重點(diǎn)不在于表現主人公馳騁沙場(chǎng)、克敵建功的英雄行為，而在于頌揚木蘭勇于獻身、不圖榮華富貴的高尚情操。這樣寫(xiě)使主題更加突出。

　　⑷立足全詩(shī)，把握人物形象：

　　反復朗讀課文，結合具體詩(shī)句，說(shuō)說(shuō)木蘭有哪些可敬、可愛(ài)之處。

　　學(xué)生回答。

　　這首詩(shī)所敘寫(xiě)的木蘭替父從軍的故事家喻戶(hù)曉，木蘭這個(gè)巾幗英雄千百年來(lái)一直深受人們的喜愛(ài)。根據這首詩(shī)的內容，你能用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)人們喜歡木蘭的原因嗎?

　　參考：木蘭是一個(gè)少女，又是一個(gè)金戈鐵馬的英雄。在國家需要的時(shí)候，她挺身而出，馳騁沙場(chǎng)，立下汗馬功勞：勝利歸來(lái)以后。返回家園，從事和平勞動(dòng)。她愛(ài)親人也愛(ài)國家，把對國家對親人的責任感融合到了一起，木蘭的形象，集中體現了中華民族勤勞、善良、機智、勇敢、剛毅、淳樸的優(yōu)秀品質(zhì)。

　　4.教師有感情地背誦全詩(shī)

　　5.學(xué)生選擇自己喜歡的段落背誦，看誰(shuí)背的又快又準

　　（三）有感情地齊讀全詩(shī)

　　（四）作業(yè)：背誦全詩(shī)

　　板書(shū)設計：

　　木蘭詩(shī)

　　南北朝民歌

　　故事情節：木蘭紡織→木蘭從軍→木蘭征戰→木蘭辭官→木蘭還鄉

木蘭詩(shī)教學(xué)設計9

　　教學(xué)目標：

　　1.有感情的朗讀課文，熟讀成誦。

　　2.在朗讀中把握課文內容，理解詩(shī)歌主題。

　　3.在有感情地朗讀中把握人物形象。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　有感情地朗讀課文，熟讀成誦。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　把握主題，理解人物形象。

　　課時(shí)安排：

　　兩課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)內容：

　　朗讀課文，熟能成誦；感知課文內容，整體把握。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、激趣導入：

　　大家聽(tīng)過(guò)花木蘭替父從軍的故事嗎？今天我們就來(lái)學(xué)習這一首詩(shī)歌。

　　二、走近作家作品：

　　《木蘭詩(shī)》選自《樂(lè )府詩(shī)集》，是南北朝時(shí)北方的一首民歌。它是一首長(cháng)篇敘事民歌，也是一首樂(lè )府詩(shī)，與《孔雀東南飛》一起，被稱(chēng)為“樂(lè )府雙璧”。

　　樂(lè )府詩(shī)又叫漢樂(lè )府。秦時(shí)有樂(lè )府機關(guān)，是專(zhuān)門(mén)管理樂(lè )舞演唱教習的機構。漢武帝時(shí)重建樂(lè )府，職責是采集民間歌謠或文人的詩(shī)來(lái)配樂(lè )，以備朝廷祭祀或宴會(huì )時(shí)演奏之用，后把由樂(lè )府機關(guān)搜集整理的詩(shī)歌，也稱(chēng)為“樂(lè )府詩(shī)”或“樂(lè )府”，與“詩(shī)經(jīng)”“楚辭”鼎足而立。

　　朗讀課文，熟能成誦

　　1.學(xué)生自由讀課文，體會(huì )句式特點(diǎn)，感知課文內容。

　　師提問(wèn)：這首詩(shī)歌的每句有幾字？

　　點(diǎn)撥：這首樂(lè )府民歌以五字句為主，還有七字句和九字句，駢散結合，整齊中有變化，不顯得呆板。讀起來(lái)朗朗上口，節奏明快，又有變化，不會(huì )形成順口溜。

　　2.朗讀詩(shī)歌時(shí)要注意的特殊字音：

　　3.找出每一小節的韻腳，讀出詩(shī)歌韻味。

　　4.劃分節奏，有節奏地讀課文。

　　老師點(diǎn)撥：?jiǎn)?wèn)女／何所思，問(wèn)女／何所憶（五字句劃分為二三節奏）；

　　不聞／爺娘／喚女聲（七字句劃分為二二三節奏）；

　　但聞／黃河流水／鳴濺濺（九字句劃分為二四三節奏）

　　5.朗讀節奏訓練，讀出文言味道。

　　方法：同桌二人一起學(xué)習《經(jīng)典詠流傳》中學(xué)堂孩童搖頭晃腦打節奏，同時(shí)在劃分節奏處帶上延長(cháng)音的方式朗讀課文，讀出文言韻味。

　　6.體會(huì )每一小節的朗讀語(yǔ)氣、語(yǔ)調和語(yǔ)速。

　　師問(wèn)：你覺(jué)得每一小節都用同一種語(yǔ)氣讀嗎？每一小節該用怎樣的語(yǔ)氣、語(yǔ)調？

　　（1）學(xué)生自由讀，邊讀邊體會(huì )邊討論，指多名學(xué)生朗讀展示自己的體會(huì )。

　　（2）師總結點(diǎn)撥：

　　第一小節“唧唧復唧唧，木蘭當戶(hù)織。”要讀得輕快；“不聞機杼聲，唯聞女嘆息。”要讀的憂(yōu)愁低緩，“女--嘆--息”中間要有延長(cháng)音。

　　第二小節，后四句寫(xiě)木蘭決定女扮男裝替父從軍，要讀得鏗鏘有力，讀出木蘭的'“男兒”氣概。

　　第三小節要用到連讀，四個(gè)“買(mǎi)”之間不要停頓，一氣呵成，讀出木蘭臨行前緊張而有序的準備過(guò)程。兩個(gè)“旦”字引領(lǐng)的句子之間也不要停頓，讀出木蘭行軍緊急、匆忙，側面反映戰事吃緊。而句內“不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺”和“不聞爺娘喚女聲”和“但聞燕山胡騎鳴啾啾”之間要放緩節奏且聲音低沉，讀出木蘭對親人的思念之情，這才能突出木蘭作為一個(gè)活生生的平凡人的真實(shí)情感。

　　第四小節前四句“萬(wàn)里赴戎機，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。”要語(yǔ)速加快，讀出戰事緊張、戰斗激烈的意味。“將軍百戰死，壯士十年歸。”要讀的低沉、緩慢、悲壯，體現戰爭的慘烈。

　　第五小節要讀出對木蘭的贊許，特別是“可汗問(wèn)所欲，木蘭不用尚書(shū)郎。愿馳千里足，送兒還故鄉。”更要讀出木蘭急于歸家的迫切心情和對家鄉深切的思念以及對功名利祿的淡泊。

　　第六小節要讀出喜氣洋洋的氣氛，特別是“小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊”更要讀出那一種歡樂(lè )喜慶的氛圍。寫(xiě)木蘭“開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床；脫我戰時(shí)袍，著(zhù)我舊時(shí)裳。當窗理云鬢，對鏡貼花黃。”既要讀出木蘭穿上女兒裝時(shí)無(wú)法掩飾的欣喜之情，更要讀出鄰家女孩的那種小女兒態(tài)。“出門(mén)看伙伴，伙伴皆驚忙。”要讀出伙伴們驚訝的口吻，如果加上瞠目結舌的表情就更形象生動(dòng)了。

　　最后一段“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離，雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？”最后這個(gè)反問(wèn)句，更要讀出那種得意之感。

　　師問(wèn)：大家有沒(méi)有發(fā)現段落與段落之間還有連接的詞句？

　　點(diǎn)撥：“歸”，壯士十年歸，歸來(lái)見(jiàn)天子。”這個(gè)段落間就不要停頓，要快速連讀，才能有一種流水潺潺的感覺(jué)，也有一氣貫通的暢快之感。

　　有感情地朗讀課文：

　　女生、男生分兩個(gè)聲部，接龍式試背誦課文。

　　三、師總結：我們在每一小節讀法的討論中，了解了詩(shī)歌內容，也懂得要根據詩(shī)歌內容來(lái)確定語(yǔ)氣、語(yǔ)調、語(yǔ)速的朗讀技巧，希望大家在今后學(xué)習詩(shī)歌時(shí)，都能用上這些朗讀技巧。

　　四、作業(yè)：背誦課文

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)內容：把握詩(shī)歌主題，理解人物形象。

　　一、觀(guān)看尚雯婕演唱《經(jīng)典詠流傳·木蘭詩(shī)》的視頻，引入新課。

　　二、復習：

　　提問(wèn)詩(shī)句：

　　（1）木蘭替父從軍的句子是：

　　（2）木蘭出征前做準備工作的句子是：

　　（3）寫(xiě)木蘭不遠萬(wàn)里行軍急速的句子是：

　　（4）寫(xiě)戰斗激烈的句子是：

　　（5）寫(xiě)戰爭慘烈的句子時(shí)：

　　（6）表現木蘭立下赫赫戰功的句子是：

　　（7）寫(xiě)木蘭不愿做官的句子是：

　　（8）寫(xiě)木蘭歸家后心興奮心情的句子是：

　　（9）寫(xiě)家人對木蘭深切思念，熱烈歡慶她回歸的句子是：

　　（10）表達贊頌木蘭巾幗不讓須眉的句子是：

　　理清故事情節

　　1.用一個(gè)詞概括每段內容：

　　學(xué)生板書(shū)：身份原因出征征戰凱旋團聚贊美

　　2.哪些內容詳，哪些內容略？為什么？

　　點(diǎn)撥：作者刻意略寫(xiě)戰爭，表達作者對戰爭的厭倦，突出表現主人公木蘭的形象。

　　三、人物形象分析：

　　問(wèn)：你喜歡木蘭嗎？喜歡她的什么？用一個(gè)句子表達出來(lái)：我喜歡木蘭，因為她_______

　　學(xué)生展示自己的寫(xiě)句結果，老師板書(shū)：勤勞善良孝順心系國家聲明大義英勇善戰淡泊名利

　　師總結木蘭形象：

　　木蘭不僅是一位女英雄，在國難當頭、家庭危機時(shí)，她深明大義，挺身而出，替父從軍，不畏艱險、勇往直前、英勇善戰，舍生忘死、保家衛國。

　　她同時(shí)又是個(gè)勤勞、善良、孝順的女孩子，她熱愛(ài)和平幸福的家庭生活，她的身上體現著(zhù)中國傳統女性的優(yōu)秀品質(zhì)。

　　她也是個(gè)鄰家的女孩，她也嘆息憂(yōu)慮，也喜歡“著(zhù)我舊時(shí)裳”，也喜歡“當窗理云鬢，對鏡貼花黃”；也喜歡和朋友們開(kāi)個(gè)玩笑：“尋兔腳撲朔，雌兔眼迷離。雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？”正是因為以上三點(diǎn)，花木蘭才成為千百年來(lái)深受人們喜愛(ài)的形象。

　　四、體會(huì )寫(xiě)作特點(diǎn)：

　　1、問(wèn)：請把你喜歡的詩(shī)句大聲讀出來(lái)，體會(huì )它們都用了哪些修辭？

　　2、老師講解：

　　排比、對偶、頂針、互文修辭手法的多次使用，使句子朗朗上口，感情充沛，上下連貫，一氣呵成。

　　押韻：幾乎句句押韻，使詩(shī)歌韻味十足。

　　具有樂(lè )府民歌的特點(diǎn)：開(kāi)頭一問(wèn)一答，語(yǔ)言質(zhì)樸明白。

　　五、再次齊背詩(shī)歌。

　　六、作業(yè)：把《木蘭詩(shī)》改寫(xiě)成一篇記敘文，可以加上合理的想象，對人物和場(chǎng)景做一些描寫(xiě)。

木蘭詩(shī)教學(xué)設計10

　　教學(xué)目的

　　1、了解詩(shī)歌表現的古代勞動(dòng)人民樂(lè )觀(guān)勇敢的愛(ài)國精神，以及對和平生活的向往。

　　2、學(xué)習《木蘭詩(shī)》詳略得當的寫(xiě)法。

　　3、領(lǐng)會(huì )故事情節曲折，富于戲劇性，充滿(mǎn)傳奇色彩的表現方法。

　　4、體會(huì )民歌剛健清新的特色，掌握對偶、排比等修辭手法。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導言：同學(xué)們都知道“巾幗不讓須眉”這句古語(yǔ)吧，在中國古代歷史上就有這么一位好女子，她女扮男裝替父從軍，立下赫赫戰功。她的事跡被老百姓編成民歌廣為傳唱。她的名字叫花木蘭。現在我們就從這首流傳于世的北朝民歌《木蘭詩(shī)》中，來(lái)感受一下“巾幗不讓須眉”的氣魄吧！今天我們學(xué)習一首古代北朝民歌《木蘭詩(shī)》。（板書(shū)課題）

　　1．題解（木蘭詩(shī)》又叫《木蘭辭》，選自宋朝郭茂倩（qian）編的《樂(lè )府詩(shī)集》，這是南北朝時(shí)北方的一首民歌。北朝民歌以《樂(lè )府詩(shī)集》所載“梁鼓角橫吹曲”為主。這是當時(shí)北方民族一種在馬上演奏的軍樂(lè )，因為樂(lè )器有鼓有角，所以也叫“鼓角橫吹曲”。《木蘭詩(shī)》則是北朝樂(lè )府民歌的代表作。

　　2．背景介紹《木蘭詩(shī)》產(chǎn)生的時(shí)代，當在西魏。那時(shí)正是南北朝時(shí)期南北對峙，戰爭是北朝社會(huì )一個(gè)最突出的現象，整個(gè)北朝的歷史幾乎與戰爭相終始，在初期“五胡十六國”的130多年中，戰爭尤為頻繁。五六世紀間，我國北方少數民族鮮卑族與柔然族在黑山、燕山地區進(jìn)行過(guò)長(cháng)期的戰爭。這與詩(shī)里所寫(xiě)的木蘭出征路線(xiàn)正相吻合。這可能就是《木蘭詩(shī)》的歷史背影。

　　二、指導自讀

　　1．出示小黑板上的生字詞，要求學(xué)生利用工具書(shū)，借助課文注釋給加粗字注音并辨析其中某些字形。

　　2．學(xué)生輕聲讀課文，要求借助課文注釋?zhuān)陬^試譯全詩(shī)，熟悉故事情節。教師行間巡視，指教。

　　三、研讀課文

　　1．提問(wèn)：這首詩(shī)敘述了一個(gè)什么故事？歸納：詩(shī)中敘述了木蘭女扮男裝、代父從軍的故事。

　　2．提問(wèn)：全詩(shī)在進(jìn)行結構剪裁和人物描寫(xiě)上始終緊扣住哪一特點(diǎn)？提示：“木蘭是女郎”。

　　3．提問(wèn)：《木蘭詩(shī)》按什么順序安排故事情節的？全詩(shī)可分為幾大部分？各寫(xiě)出什么內容？歸納；以故事發(fā)生、發(fā)展、高潮結局的時(shí)間為序；詩(shī)的正文可分為三大部分：第一部分（第l～3段），敘述木蘭的身分，交代從軍的緣由，以及寫(xiě)木蘭出征前的準備工作和征途上的見(jiàn)聞、感受。第二部分（第4段），寫(xiě)木蘭萬(wàn)里長(cháng)征、十年轉戰凱旋的生活。第三部分（第5～6段）寫(xiě)木蘭歸來(lái)見(jiàn)天子，功成不受賞，請求還故鄉，以及爺娘姊弟迎接木蘭、木蘭和親人團聚的情形。最后一段是附文，以兔為喻，贊美木蘭。

　　四、分析課文：指定學(xué)生朗讀第一部分后，引導學(xué)生分析這一部分。

　　第一段：（1）詩(shī)篇怎樣寫(xiě)出故事的開(kāi)始？這樣寫(xiě)具有什么樣的表現力量？詩(shī)篇由“唧唧復唧唧”引出“木蘭當戶(hù)絹”，表明了木蘭織布姑娘的身份。“不聞機杼聲，惟聞女嘆息”，這組對偶句表現出木蘭停機不織，只是連聲嘆息，自然地引出母親的發(fā)問(wèn)，木蘭的回答（母問(wèn)女答），富有生活實(shí)感，寫(xiě)出了故事的開(kāi)始。

　　（2）木蘭的答話(huà)表明了什么情況？表現了她的什么特點(diǎn)？

　　“昨夜見(jiàn)軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名”，

　　“軍帖”的夜傳，“十二卷”的夸張，表明了軍情緊急，顯示出戰爭氣氛。“阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(cháng)兄”，父老弟幼，揭示出尖銳的矛盾，表明了木蘭代父從軍的緣由（表明緣由）。“愿為市鞍馬，從此替爺征’：，表現出木蘭基于家庭情況，經(jīng)過(guò)停織嘆息的考慮，毅然決定代父從軍（毅然代父從軍）。

　　第二段：這一部分先運用什么修辭方法寫(xiě)出了什么內容？具有什么樣的表現力量？

　　“東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍路，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(cháng)鞭”，運用排比修辭方法，鋪陳地寫(xiě)出木蘭連赴東西南北四市，匆忙購置戰馬鞍具的情景，表現了木蘭準備出征的急切心情（排比鋪陳匆忙購置急切準備出征）。

　　第三段：這一部分還運用什么修辭方法寫(xiě)出了什么內容？具有什么樣的表現力量？

　　“旦辭黃河去……但聞燕山胡騎鳴啾啾”。但，只。前后四句之間構成對偶并運用了間隔反復修辭方法。“旦辭黃河去，暮至黑山頭”和“旦辭爺娘去，暮宿黃河邊”這兩組對偶句之間，間隔反復，層嬗遞進(jìn)（反復），表現出木蘭出征的路線(xiàn)，征程的遙遠，行軍的神速，點(diǎn)明了宿營(yíng)的荒涼地點(diǎn)；“不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾”和“不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺”之間，間隔反復，緊相呼應，在荒涼夜間環(huán)境烘托中（烘托），揭示出木蘭乍離家鄉，思念親人，離鄉愈遠，思親愈切的心情（思親情切）；從而細膩地透露出木蘭少女思親的情懷，活生生地刻畫(huà)了一位少年英雄女郎的形象，形象地描寫(xiě)出木蘭奔馳遙遠征途的豪邁氣概（奔馳遙遠征途）。

　　第四段：（三）指定學(xué)生朗讀第二部分后，引學(xué)生分析這一部分。

　　（1）這一部分前兩句在詩(shī)篇前后段落上起著(zhù)什么作用？具有什么樣的表現力量？

　　“萬(wàn)里赴戎機，關(guān)山度若飛”，是對上段描寫(xiě)的奔馳征途情景高度的、形象的概括，表明馳抵戰場(chǎng)，引到描寫(xiě)戰場(chǎng)上的生活和戰斗，在詩(shī)篇前后段落上起著(zhù)承上啟下的作用。這兩句詩(shī)，夸張地表現出木蘭身跨飛馳戰馬，萬(wàn)里奔赴戰場(chǎng)，穿過(guò)關(guān)隘、飛越層巒的矯健雄姿（夸張）。

　　（2）后四句運用了什么修辭方法？具有什么樣的表現力量？

　　朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”，兩句對偶（對偶）：凜冽的北風(fēng)傳送著(zhù)打更的聲音，將士們在軍中宿營(yíng)；寒冷的月光照射著(zhù)明晃晃的鎧甲，哨兵們在深夜值勤；在艱苦環(huán)境的烘托中（烘托），表現出木蘭在戰場(chǎng)上的艱苦生活。

　　“將軍百戰死，壯士十年歸”兩句對偶，又是互文，互相滲透（互滲）：將士們出征十年，經(jīng)歷過(guò)上百次激烈戰斗，有的戰死沙場(chǎng)，有的凱旋歸來(lái)；表明了木蘭身經(jīng)長(cháng)期激戰，英勇善戰，凱旋歸來(lái)（長(cháng)期激戰凱旋）。

　　第五段（四）指定學(xué)生朗讀第三部分后，引導學(xué)生分析這一部分。

　　（1）這一部分運用什么修辭方法描寫(xiě)木蘭朝見(jiàn)天子的情景？具有什么樣的表現力量？

　　“策勛十二轉，賞賜百千強”，夸張，對偶，互相補充，表明天子為木蘭記多次功、賞賜甚豐，并且還“問(wèn)所欲”，意將封任高官；這就有力地襯托了“木蘭不用尚書(shū)郎，愿馳千里足，送兒還故鄉”（夸張襯托），表現出木蘭功成身退、眷戀家鄉耕織生活、不慕榮華富貴的純真性格、高貴品質(zhì)（功成身退不慕榮華富貴）。

　　（2）這一部分運用什么修辭方法描寫(xiě)木蘭回到家園的情景？具有什么樣的表現力量？

　　“爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將；阿姊聞妹來(lái)，當戶(hù)理紅妝；小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊”，運用排比修辭方法，鋪陳地寫(xiě)出一家親人因木蘭歸來(lái)而各自產(chǎn)生的符合年齡、身份、性別特征的行動(dòng)，富有濃郁的生活氣息和親切意味。表現出木蘭勝利歸來(lái)給全家親人帶來(lái)了一片歡樂(lè )（排比鋪陳親歡）。

　　“開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床，脫我戰時(shí)袍，著(zhù)我舊時(shí)裳，當窗理云鬢，對鏡帖花黃”，運用排比修辭方法，鋪陳地寫(xiě)出木蘭一連串富有年輕女性特征的換裝梳妝動(dòng)作，表現出木蘭久征勝利歸來(lái)，恢復女妝，欣喜興奮的感情。

　　“出門(mén)看伙伴，伙伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎”，表現出伙伴看到“木蘭是女郎”時(shí)的驚詫和贊嘆（伴驚），襯托了木蘭在長(cháng)期從軍當中的謹慎和機警。木蘭從軍的故事也就在喜劇高潮中結束（喜劇高潮結束）。

　　第六段（五）指定學(xué)生朗讀第四部分后，引導學(xué)生分析這一部分。

　　這一部分是吟唱詩(shī)歌的人在詩(shī)篇故事結束以后的吟唱。運用了什么修辭方法？體現了什么樣的'感情？

　　這一部分以雙兔為喻，很有風(fēng)趣；“雙兔傍地走，安能辨我是雄雌”，“我”字，具有代木蘭說(shuō)話(huà)的意味，體現了對木蘭十分親切和非常喜愛(ài)的感情（雙兔為喻風(fēng)趣親切），贊美了木蘭在從軍十二年中未被發(fā)現是女郎的謹慎和機警（贊美謹慎機警）。

　　五、分析木蘭的形象意義。

　　全詩(shī)敘述了木蘭女扮男妝、代父從軍、還朝辭賞、回到故鄉的故事，反映了我國北方人民矯健尚武的精神，表現了我國古代勞動(dòng)人民勤勞純樸、樂(lè )觀(guān)勇敢的愛(ài)國精神，以及對和平生活的向往和不慕名利的優(yōu)秀品質(zhì)。

　　木蘭，相傳姓花，花木蘭已成了家喻戶(hù)曉的巾幗英雄的形象。她是一個(gè)勤奮織布的普通姑娘，但當戰爭到來(lái)的時(shí)候，竟自勇敢地承擔起一般婦女所不能承擔的代父從軍的任務(wù)。從這一壯舉中，可以看出木蘭深明大義，既體貼父母的困難，又考慮到國家的需要。買(mǎi)了“駿馬”“長(cháng)鞭”，經(jīng)歷黃河黑山，北到燕山朔野，萬(wàn)里長(cháng)征，十年轉戰。凱旋歸來(lái)后，木蘭不但不貪功圖賞，而且鄙棄功名利祿，這種氣概是何等的磊落軒昂。在爹娘姊弟的熱烈歡迎的歡愉氣氛中，她“脫我戰時(shí)袍，著(zhù)我舊時(shí)裳”，“理云鬢”“帖花黃”，一旦恢復女兒裝時(shí)，同行的伙伴才驚訝的認出這個(gè)十年征戰，功勛卓著(zhù)的“壯士”，竟是一個(gè)“女郎”。這個(gè)喜劇性撲朔迷離的傳奇故事，無(wú)不烘托出純樸、天真、活潑、機智的女子形象來(lái)。這個(gè)美的化身，也正是人民群眾所喜愛(ài)的巾幗英雄。木蘭形象：勤勞、善良、淳樸、謹慎（女兒情懷）機智、勇敢、剛毅、忠孝兩全（英雄氣概）

　　六、1．提問(wèn)：這首詩(shī)在敘事上的詳略得當體現在哪些地方？

　　歸納：詳寫(xiě)第2、第3、第4、第6段，即對木蘭的從軍緣由、戀別、辭官和還家都寫(xiě)得比較詳細。這是因為作者緊扣住“木蘭是女郎”的身份特征和性格特征去精心剪裁安排詳略的。凡有助于突出這一特征，更好的表現主題的，則鋪寫(xiě)不厭其煩，反之則惜墨如金。如對歷時(shí)十年的戰斗生涯（第4段），僅有“萬(wàn)里赴戎機”以下六句，還有出征前的準備（第3段開(kāi)頭四句）也寫(xiě)得比較簡(jiǎn)略，詳略搭配得當，正是為塑造木蘭這一巾幗英雄形象服務(wù)的，為全詩(shī)主題服務(wù)的，也是這首詩(shī)在寫(xiě)作上的一個(gè)顯著(zhù)特點(diǎn)。

　　2．提問(wèn)：什么叫對偶的修辭方法？什么叫排比的修辭方法？（要求學(xué)生看課文后練習三、四，從課文中找出原句并用浪線(xiàn)畫(huà)出來(lái)，閱讀體會(huì )它的好處。）

　　歸納：把結構相同（或基本相同）、字數相等（或基本相等）的兩個(gè)短語(yǔ)、句子或句子成分，相稱(chēng)的排列在一起，表達相似、相反或相關(guān)的意思，這種修辭方法叫對偶。如：“萬(wàn)里赴戎機，關(guān)山度若飛”。排比，由幾個(gè)（三個(gè)或三個(gè)以上）結構相同或相似。語(yǔ)氣一致的短語(yǔ)、句子或句子成分排列起來(lái)組成。無(wú)論敘事、議論、抒情，都可以用這種修辭方法來(lái)加強語(yǔ)勢，或表示逐層深入。如：“東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(cháng)鞭。”

　　3．學(xué)生齊讀畫(huà)出來(lái)的對偶句、排比句，體會(huì )它的表達效果。

　　七、布置作業(yè)

　　故事情節：

　　一代父從軍、踏上征途。（詳寫(xiě)）

　　二奔赴前線(xiàn)，十年征戰。（略寫(xiě)）

　　三還朝辭官，家人團聚。（詳寫(xiě)）

　　四吟唱比喻，贊美木蘭（略寫(xiě)）

　　木蘭形象：勤勞、善良、淳樸、謹慎（女兒情懷）（詳寫(xiě)）

　　機智、勇敢、剛毅、忠孝兩全（英雄氣概）（略寫(xiě)）

木蘭詩(shī)教學(xué)設計11

　　〖教學(xué)目的〗

　　1、理解木蘭這個(gè)古代巾幗英雄的形象，學(xué)習古代勞動(dòng)人民的愛(ài)國精神。

　　2、體會(huì )恰當詳略敘述和成功運用排比、對偶、夸張等修的表現力量。

　　〖教學(xué)要點(diǎn)〗

　　1、故事情節和木蘭形象。

　　2、記敘的詳略處理。

　　3、對偶和排比。

　　〖教學(xué)設想〗

　　1、這首詩(shī)以木蘭代父從軍為故事核心，在故事情節發(fā)展當中運用排比、對偶、夸張等修辭方法描寫(xiě)人物，刻畫(huà)出了木蘭這個(gè)古代巾幗英雄形象。課本就詩(shī)中的排比句、對偶句組織了課后練習。引導學(xué)生扣住故事情節的發(fā)展，分析詩(shī)篇對人物所作諸多描寫(xiě)的表現力量，把此種練習統一于人物形象分析當中，深刻理解木蘭這個(gè)人物形象。

　　2、這首詩(shī)敘述評略得當。對此單獨進(jìn)行分析，以免影響分析人物形象的集中。

　　3、這首詩(shī)的語(yǔ)言富有民歌特色，剛健明快，引導學(xué)生注意朗讀和背誦。

　　〖教學(xué)課時(shí)〗

　　2課時(shí)。

　　第一課時(shí)

　　〖教學(xué)重點(diǎn)〗

　　字詞、字義、朗讀、故事情節。

　　〖教學(xué)過(guò)程〗

　　一、簡(jiǎn)介木蘭其人及《樂(lè )府詩(shī)集》

　　花木蘭是古代時(shí)河南省虞城縣營(yíng)廓人。女扮男裝，代父從軍，屢立戰功。凱歸，帝封官嘉獎，木蘭不受，欲納宮中，以死拒之。唐初，追封為孝烈將軍。人們?yōu)榧o念她，于唐代修建花木蘭祠，祠內現存元代立《孝烈將軍祠像辨正記》和清立《孝烈將軍祠辨誤正名記》石碑，詳細記載了花木蘭的身世、籍貫、業(yè)績(jì)及歷代修祠情況。近年來(lái)，又修復了木蘭祠大殿等一大批景點(diǎn)。花木蘭祠已收入《中國名勝詞典》。

　　《木蘭詩(shī)》是南北朝時(shí)期北朝民歌的代表作品，選自南朝郭茂倩編的《樂(lè )府詩(shī)集》(樂(lè )府雙璧另一：《孔雀東南飛》)，屬于敘事詩(shī)，敘述了古代女英雄木蘭代父從軍、建功立業(yè)的傳奇故事，刻畫(huà)出木蘭這個(gè)古代巾幗英雄形象。木蘭成了家喻戶(hù)曉的人物。

　　二、正字音

　　三、要求學(xué)生參看注釋?zhuān)喿x詩(shī)篇，理解詞義、句意、詩(shī)篇大意

　　當戶(hù)惟可汗市但朔氣金柝鐵衣明堂策勛強不用郭著(zhù)帖花黃撲朔迷離安能

　　萬(wàn)里赴戎機，關(guān)山度若飛：不遠萬(wàn)里，奔赴戰場(chǎng)，過(guò)關(guān)越山，飛速而行。

　　朔氣傳金柝，寒光照鐵衣：北方寒氣傳送著(zhù)打更的聲音，白色的月光與雪光交織著(zhù)，映照著(zhù)明晃晃的鎧甲。

　　將軍百戰死，壯士二年歸：(互文)“將軍壯士百戰死，將軍壯士十年歸”當窗理云鬢，對鏡帖花黃：“當窗對鏡理云鬢，當窗對鏡帖花黃。”

　　四、朗讀全詩(shī)

　　五、引導學(xué)生劃分這首詩(shī)的結構層次

　　依據故事的發(fā)生、發(fā)展和結束，這首詩(shī)可以分為幾個(gè)部分?各寫(xiě)出了什么?概括本詩(shī)情節并復述故事。

　　第一部分(1、2、3段)寫(xiě)出木蘭代父從軍、踏上征途。

　　第二部分(第4段)，寫(xiě)出木蘭經(jīng)過(guò)長(cháng)期激烈戰斗勝利凱旋。

　　第三部分(5、6段)，寫(xiě)出木蘭，還朝辭官，功成身退，返回家鄉，家人團聚。

　　第四部分(第7段)，吟唱詩(shī)歌的人用比喻贊美木蘭。

　　六、分析第一部分

　　(先出示圖片，引導學(xué)生答出相關(guān)詩(shī)句，再分析人物形象、修辭手法)

　　1、詩(shī)篇怎樣寫(xiě)出故事的開(kāi)始?這樣寫(xiě)具有什么樣的表現力量?

　　詩(shī)篇由“唧唧復唧唧”引出“木蘭當戶(hù)織”，表明了木蘭織布姑娘的身份。“不聞機杼聲，惟聞女嘆息”，這組對偶句表現出木蘭停機不織，只是連聲嘆息，自然地引出母親的發(fā)問(wèn)，木蘭的回答。富有生活實(shí)感，寫(xiě)出了故事的開(kāi)始。表現了木蘭的勤勞孝順。

　　2、木蘭的答話(huà)表明了什么情況?表現了她的什么特點(diǎn)?

　　“昨夜見(jiàn)軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名”，“軍帖”的夜傳，“十二卷”(虛數)的夸張，表明了軍情緊急，顯示出戰爭氣氛。“阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(cháng)兄”，父老弟幼，揭示出尖銳的矛盾，表明了木蘭代父從軍的緣由。“愿為市鞍馬，從此替爺征”，表現出木蘭基于家庭情況，經(jīng)過(guò)停織嘆息的考慮，毅然決定代父從軍。表現了木蘭的勇敢堅毅、忠孝兩全。

　　3、第三段運用什么修辭方法寫(xiě)出了什么內容?具有什么樣的表現力量?

　　“東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍路，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(cháng)鞭”(虛指)，運用排比修辭方法，鋪陳地寫(xiě)出木蘭連赴東西南北四市，匆忙購置戰馬鞍具的情景，表現了木蘭準備出征的急切操辦而又井然有序。

　　4、這一部分還運用什么修辭方法寫(xiě)出了什么內容?具有什么樣的表現力量?

　　“旦辭黃河去……但聞燕山胡騎鳴啾啾”。但，只。前后四句之間構成對偶并運用了間隔反復修辭方法。“旦辭黃河去，暮至黑山頭”和“旦辭爺娘去，暮宿黃河邊”這兩組對偶句之間，間隔反復，層嬗遞進(jìn)，表現出木蘭出征的路線(xiàn)，征程的遙遠，行軍的神速，點(diǎn)明了宿營(yíng)的荒涼地點(diǎn);“不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾”和“不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺”之間，間隔反復，緊相呼應，在荒涼夜間環(huán)境烘托中，揭示出木蘭乍離家鄉，思念親人，離鄉愈遠，思親愈切的心情，從而細膩地透露出木蘭少女思親的情懷，活生生地刻畫(huà)了一位少年英雄女郎的`形象，形象地描寫(xiě)出木蘭奔馳遙遠征途的豪邁氣概。

　　七、小結，布置作業(yè)

　　1、完成課后練習二的1，三的1、3，四的3。

　　2、預習后文，準備下節課進(jìn)行分析。

　　第二課時(shí)

　　〖教學(xué)重點(diǎn)〗

　　人物形象，詳略敘述的恰當。

　　〖教學(xué)過(guò)程〗

　　一、復習第一部分

　　二、(課前重書(shū)上節課的板書(shū))由上節課分析的木蘭代父從軍，奔馳征途，引導繼續分析后文

　　1、分析第二部分：

　　⑴這一部分前兩句在詩(shī)篇前后段落上起著(zhù)什么作用?具有什么樣的表現力量?

　　“萬(wàn)里赴戎機，關(guān)山度若飛”，是對上段描寫(xiě)的奔馳征途情景高度的、形象的概括，表明馳騁戰場(chǎng)，引到描寫(xiě)戰場(chǎng)上的生活和戰斗，在詩(shī)篇前后段落上起著(zhù)承上啟下的作用。這兩句詩(shī)，寫(xiě)出征途之遙，夸張地表現出木蘭身跨飛馳戰馬，萬(wàn)里奔赴戰場(chǎng)，穿過(guò)關(guān)隘、飛越層巒的矯健雄姿。

　　⑵后四句運用了什么修辭方法?具有什么樣的表現力量?

　　朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”，兩句對偶：凜冽的北風(fēng)傳送著(zhù)打更的聲音，將士們在軍中宿營(yíng);寒冷的月光照射著(zhù)明晃晃的鎧甲，哨兵們在深夜值勤;在艱苦環(huán)境的烘托中，表現出木蘭在戰場(chǎng)上的艱苦生活，從而烘托出木蘭的勇敢堅強。

　　“將軍百戰死，壯士十年歸”兩句對偶，又是互文，互相滲透：將士們出征十年，經(jīng)歷過(guò)上百次激烈戰斗，有的戰死沙場(chǎng)，有的凱旋歸來(lái);寫(xiě)出戰斗之多，時(shí)間之長(cháng)，戰況之烈，表明了木蘭身經(jīng)長(cháng)期激戰，英勇善戰，凱旋歸來(lái)。

　　2、分析第三部分：

　　⑴這一部分運用什么修辭方法描寫(xiě)木蘭朝見(jiàn)天子的情景?具有什么樣的表現力量?

　　“策勛十二轉，賞賜百千強”，夸張，對偶，互相補充，表明天子為木蘭記多次功、賞賜甚豐，并且還“問(wèn)所欲”，意將封任高官;這就有力地襯托了“木蘭不用尚書(shū)郎，愿馳千里足，送兒還故鄉”，表現出木蘭功成身退、眷戀家鄉耕織生活、不慕榮華富貴的純真性格、高貴品質(zhì)。

　　⑵這一部分運用什么修辭方法描寫(xiě)木蘭回到家園的情景?具有什么樣的表現力量?

　　“爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將;阿姊聞妹來(lái)，當戶(hù)理紅妝;小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊”，運用排比修辭方法，鋪陳地寫(xiě)出一家親人因木蘭歸來(lái)而各自產(chǎn)生的符合年齡、身份、性別特征的行動(dòng)，富有濃郁的生活氣息和親切意味。表現出木蘭勝利歸來(lái)給全家親人帶來(lái)了一片歡樂(lè )。

　　“出門(mén)看伙伴，伙伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎”，表現出伙伴看到“木蘭是女郎”時(shí)的驚詫和贊嘆，襯托了木蘭在長(cháng)期從軍當中的謹慎和機警。木蘭從軍的故事也就在喜劇高潮中結束。

　　3、分析第四部分：

　　這一部分是吟唱詩(shī)歌的人在詩(shī)篇故事結束以后的吟唱。運用了什么修辭方法?體現了什么樣的感情?

　　這一部分以雙兔為喻，很有風(fēng)趣;“雙兔傍地走，安能辨我是雄雌”，“我”字，具有代木蘭說(shuō)話(huà)的意味，體現了對木蘭十分親切和非常喜愛(ài)的感情，贊美了木蘭在從軍十二年中未被發(fā)現是女郎的謹慎和機警。

　　(如有學(xué)生把這四句詩(shī)歸入上一部分，理解為木蘭自己的話(huà)，認為木蘭在這以兔自喻當中閃耀著(zhù)風(fēng)趣、智慧的光芒，體現了喜悅、自豪的感情，也應予以肯定)

　　4、小結木蘭形象：

　　木蘭既是一個(gè)女孩子，更是一個(gè)金戈鐵馬的英雄。她勤勞善良，純樸孝順，在國家需要的時(shí)候，挺身而出，馳騁沙場(chǎng)，為國家盡忠效勞，表現出深明大義、勇敢堅毅，果斷的效國忠心和英雄氣概。從軍十二年，她憑著(zhù)自己的堅強毅力和機智謹慎，女兒身份一直沒(méi)被揭穿。在凱旋歸來(lái)后，她不貪圖富貴，甘愿過(guò)回簡(jiǎn)單安定的農家生活。她是我國古代北方優(yōu)秀勞動(dòng)婦女的象征。

　　5、分析這首詩(shī)詳略敘述的恰當。這首詩(shī)詳寫(xiě)什么?略寫(xiě)什么?詩(shī)人為什么這樣處理題材?

　　這首詩(shī)詳寫(xiě)木蘭的從軍緣由、行前準備、征途思親、凱旋辭官、返回家園，略寫(xiě)戰場(chǎng)生活、百戰情況。所以這樣詳略地處理題材，原因在于這首詩(shī)不是重在表現木蘭怎樣作戰勝，而是重在表現木蘭這個(gè)年輕女郎深明大義、代父從軍、性格純真、品質(zhì)高貴。所以詩(shī)中扣住從軍故事的始末，著(zhù)重寫(xiě)她的內心世界，表現她的思想感情，刻畫(huà)出了這個(gè)血肉豐滿(mǎn)的年輕女郎英雄形象。在內容上，突出木蘭的兒女情態(tài)，豐富了木蘭的英雄性格，使得人物形象真實(shí)感人。在結構上，詳略得當，使全詩(shī)顯得簡(jiǎn)潔緊湊。這樣根據人物特點(diǎn)、詩(shī)篇主題來(lái)詳略地處理題材，非常恰當。

　　征途之遙，生活之苦，戰斗之多，時(shí)間之長(cháng)，戰況之烈。

　　此外還有比喻、頂針、夸張等。

　　6、本詩(shī)主題：

　　歌頌了木蘭的英雄形象，贊美了我國北方勞動(dòng)婦女的英雄氣概，表達了古代人民渴望和平安定生活的愿望。

　　7、學(xué)生朗讀全詩(shī)。要求緩急得當，讀出氣勢感情：

　　三、課外延伸

　　學(xué)生列舉我國歷史上還有哪些著(zhù)名的女英雄并作比較。

　　例：梁紅玉擊鼓退金兵，穆桂英大破天門(mén)陣，紅娘子，顧大嫂、孫二娘，扈三娘等。

　　四、布置作業(yè)

　　背誦并進(jìn)一步品味這首詩(shī)。完成課后練習。

　　五、板書(shū)設計

　　木蘭詩(shī)

　　故事情節：一代父從軍、踏上征途(詳寫(xiě))

　　二奔赴前線(xiàn)，十年征戰(略寫(xiě))

　　三還朝辭官，家人團聚(詳寫(xiě))

　　四吟唱比喻，贊美木蘭(略寫(xiě))

　　木蘭形象：勤勞、善良、淳樸、謹慎(女兒情懷)(詳寫(xiě))

　　機智、勇敢、剛毅、忠孝兩全(英雄氣概)(略寫(xiě))

木蘭詩(shī)教學(xué)設計12

　　教學(xué)目標：

　　1．了解人物形象，感受木蘭的女兒情、英雄氣，了解她的智慧，膽略和才

　　能。

　　2．學(xué)習古代勞動(dòng)人民勇敢樂(lè )觀(guān)的愛(ài)國精神和對和平生活的向往。

　　3．培養學(xué)生獨立研究、合作探究的能力。

　　教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

　　理解木蘭的人物形象及體會(huì )木蘭替父從軍、保家衛國的愛(ài)國主義精神。教學(xué)方法：

　　情境教學(xué)法、誦讀法、討論點(diǎn)撥法

　　一、創(chuàng )設情景, 導入新課

　　美國迪斯尼公司曾投巨資將中國的花木蘭搬上了卡通銀幕，轟動(dòng)了世界，讓全世界人民知道了這個(gè)英勇而美麗的奇女子。花木蘭在中國是家喻戶(hù)曉的女英雄，可她到底憑借什么魅力，打動(dòng)了不同種族人民的心，以至于風(fēng)靡世界呢？那么今天我們就一起在花木蘭故事的最早來(lái)源《木蘭詩(shī)》中尋找答案吧。（板書(shū)課題）

　　二、簡(jiǎn)介“樂(lè )府詩(shī)”及“樂(lè )府”

　　《木蘭詩(shī)》又叫《木蘭辭》，選自宋朝郭茂倩編的《樂(lè )府詩(shī)集》，這是南北朝時(shí)北朝民歌的代表作。

　　“樂(lè )府詩(shī)”是繼《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》之后，在漢魏六朝文學(xué)史上出現一種能夠配樂(lè )歌唱的新詩(shī)體。《木蘭詩(shī)》與《孔雀東南飛》，被稱(chēng)為“樂(lè )府雙璧”。

　　“樂(lè )府”本是官署的名稱(chēng)，負責制譜作曲，訓練樂(lè )工，采輯詩(shī)歌民謠，以供朝廷祭祀宴享時(shí)演唱，并可以觀(guān)察風(fēng)土人情，考查政治得失。

　　三、初讀課文，整體感知故事

　　1．范讀課文（示范朗讀帶），學(xué)生在聽(tīng)中指出應注意的字音。

　　2．檢查預習效果，給加點(diǎn)的字詞注音。

　　唧唧( )機杼（）軍帖（）可汗（）鞍韉（）轡頭（）濺濺（）胡騎（）啾啾（）朔氣（）金柝（）十二轉（）百千強（）扶將（）阿姊（）霍霍（）舊時(shí)裳（）理云鬢（）

　　3．小組疏通文意，說(shuō)說(shuō)情節。要求學(xué)生以“木蘭_________”句式概括每節內容，橫線(xiàn)上限填四個(gè)字。

　　（木蘭停機嘆息、替父從軍、奔赴戰場(chǎng)、征戰沙場(chǎng)、辭官還鄉、會(huì )見(jiàn)親人、謳歌英雄）

　　四、細讀課文，感受木蘭形象

　　1．學(xué)生四人一組討論：要求以“我從課文_____讀到木蘭是一個(gè)_____的人”句式來(lái)表述。

　　(時(shí)間為10分鐘左右) ，學(xué)生獨立思考，大膽舉手發(fā)言，明確自己眼中木蘭的形象：

　　可能的回答有：

　　學(xué)生1：我從課文“唧唧復唧唧，木蘭當戶(hù)織”讀到木蘭是一個(gè)勤勞的人，因為“復”字表明木蘭紡線(xiàn)不是短時(shí)間的，而是長(cháng)年累月都在做！

　　學(xué)生2：我從課文“不聞機杼聲，惟聞女嘆息。”“軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名，阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(cháng)兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。”讀到木蘭是一個(gè)勇敢，

　　堅毅，忠孝兩全的人，因為木蘭的嘆息聲是在為父親擔心，可見(jiàn)木蘭的孝順；“愿為市鞍馬”的一個(gè)“愿”字充分表明木蘭是一個(gè)勇敢，堅毅，勇于擔當重任，熱愛(ài)國家的人！

　　學(xué)生3：我從課文“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。”讀到木蘭是一個(gè)英勇善戰的人，因為戰爭這么激烈，“十年”說(shuō)明打仗時(shí)間很長(cháng)，又死了很多人，而木蘭還能活著(zhù)回來(lái)，足夠證明她的英勇善戰！還有，我從課文“歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂。策勛十二轉，賞賜百千強。可汗問(wèn)所欲，木蘭不用尚書(shū)郎。愿馳千里足，送兒還故鄉。”讀到木蘭是一個(gè)不慕高官厚祿、情系故鄉、眷戀家園、熱愛(ài)和平生活的人，因為木蘭立了赫赫戰功，因功受賞，可是她依然作出“愿馳千里足，送兒還故鄉。”的決定，在她看來(lái)，打仗好像并不是為了建功立業(yè)，也不是為了高官厚祿，純粹是為了保衛國家，使百姓能過(guò)上安定的生活，這種精神難能可貴。

　　學(xué)生4：我從課文“開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床。脫我戰時(shí)袍，著(zhù)我舊時(shí)裳。當窗理云鬢，對鏡貼花黃”讀到木蘭是一個(gè)熱愛(ài)生活、善于打扮、美麗可愛(ài)的女人，因為喜歡打扮自己是女人的天性，能打扮自己，說(shuō)明對生活是充滿(mǎn)希望的、熱愛(ài)的；這些人也是可愛(ài)的、美麗的！

　　學(xué)生5：我從課文“出門(mén)看伙伴，伙伴皆驚忙。同行十二年，不知木蘭是女郎！”讀到木蘭是一個(gè)機智，小心謹慎的人，因為木蘭是一個(gè)女人，在軍隊里和戰友們一起生活了這么多年，竟然沒(méi)有被發(fā)現，很難做到，可木蘭做到了！

　　教師在其中要適時(shí)做出贊賞性和鼓勵性的評價(jià)，如：你分析的非常好！全班為你鼓掌！

　　教師可板書(shū)：

　　勤勞、善良、淳樸、謹慎（女兒情）

　　機智、勇敢、剛毅、忠孝兩全（英雄氣）

　　教師小結：木蘭之所以能流芳百世，因為她是既有女兒情懷，更具英雄氣慨的古代杰出巾幗英雄形象，在替父從軍的行為中我們看到了她強烈的愛(ài)國情懷和渴望和平的美好心愿。

　　2．請學(xué)生舉例古今中外的其他巾幗英雄（如穆桂英、梁紅玉、劉胡蘭、秋瑾、鄧穎超、撒切爾夫人）。

　　五、深讀課文，走進(jìn)木蘭內心世界

　　假如你是木蘭的父母、伙伴、當朝天子和《木蘭詩(shī)》的讀者，說(shuō)出此時(shí)你最想說(shuō)的話(huà)，在隨筆本上寫(xiě)200字的片段作文。

　　六、拓展延伸

　　木蘭是一位“奇女子”。她替父從軍是一種孝，保家衛國是一種忠。那么我們現在作為中學(xué)生在現實(shí)和平的生活中，又應該怎么樣來(lái)孝順父母，報效祖國呢？請你談?wù)勛约旱南敕ā?/p>

　　七、布置作業(yè)

　　1、背誦全文, 品味凝練語(yǔ)言。

　　2、完成課后習題二。

　　3、200字的片段作文“木蘭, 我想對你說(shuō)”寫(xiě)在隨筆本上。

　　4、根據課文內容填空。（習題見(jiàn)《課時(shí)檢測》和《完全解讀》）

　　1) 寫(xiě)木蘭深明大義，代父從軍的句子是：_________________________

　　2) 寫(xiě)木蘭出征前緊張周密準備的句子是：_________________________

　　3) 寫(xiě)戰爭激烈緊張的句子是：______________________________________

　　4) 詩(shī)中描寫(xiě)邊塞戰地夜景的兩句是：_____________________________

　　5) 突出木蘭不圖功名利祿的`高尚品德的句子是：___________________________

　　6) 贊頌木蘭謹慎、聰明、勇敢、能力不遜男子的議論句是：_____________________

　　八、板書(shū)設計：

　　木勤勞、善良、淳樸、謹慎（女兒情）

　　“奇”

　　蘭巾幗英雄孝父愛(ài)國、渴望和平

　　詩(shī)

　　“英雄也嫵媚，

　　女子亦剛強” 機智、勇敢、剛毅、忠孝兩全（英雄氣）

　　九、教后反思

　　《木蘭詩(shī)》是我國古代文學(xué)中的一塊瑰寶。一直以來(lái)，它都被選入初中語(yǔ)文課本，絕對是一篇經(jīng)典。

　　在設計本課時(shí)，我力爭體現新課標的教學(xué)理念和教學(xué)方法，注重創(chuàng )設情境，注重運用了自主、合作、探究的教學(xué)方式，注重培養學(xué)生獨立思考，合作研討的能力。精心設計，層次清晰，環(huán)環(huán)相扣，經(jīng)過(guò)實(shí)踐，取得了較好教學(xué)效果。但在教學(xué)中，也反映出了以下幾點(diǎn)不足，比如：學(xué)生的知識面還不夠寬，學(xué)生的朗讀能力還有待提高，學(xué)生四人小組合作探究時(shí)，氣氛還不夠熱烈，學(xué)生的口頭表達能力還有待提高等。這些在我以后的教學(xué)中，都會(huì )有計劃、有針對性的加以改進(jìn)。

　　附：

　　下水詩(shī)《木蘭贊》

　　你柔弱的身軀/卻負起了劍戟刀槍/為了一個(gè)決定/一聲嘆息，你選擇了戰場(chǎng)/為了一個(gè)信念/關(guān)山重重，你奔赴遠方/你馳騁疆場(chǎng)，披一身寒霜/絕不是為了贏(yíng)得獎賞/你戰功赫赫，卻辭官還鄉/只是為了親人期盼的目光/你默默不張揚/你隱忍而堅強/你愛(ài)武妝，更愛(ài)紅妝/你是一個(gè)傳奇/是世上最美的姑娘！

木蘭詩(shī)教學(xué)設計13

　　學(xué)習目標：

　　1、能用自己的語(yǔ)言完整地復述木蘭替父從軍的故事。

　　2、能有節奏地誦讀和背誦課文，體會(huì )詩(shī)歌語(yǔ)言的形象和優(yōu)美。

　　3、繼續學(xué)習和積累文言詞語(yǔ)。并認識對偶和互文等修辭手法。

　　教學(xué)重難點(diǎn)：

　　1、有感情地朗讀，背誦全文，賞析人物形象。

　　2、對偶和互文的知識以及一些生僻字的認讀。

　　課時(shí)安排：

　　兩課時(shí)

　　課前準備：

　　1布置預習：圍繞課后思考與練習，反復讀課文，借助工具書(shū)試串譯課文，解決生字詞。

　　2預習課后練習二，與同學(xué)們交際。

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)內容：朗讀課文，串譯課文，整體感知課文內容，試背誦課文。

　　課文導入：（2分鐘）

　　在歷史上，有許多巾幗不讓須眉的女英雄，她們橫刀躍馬，慷慨赴難，像穆桂英，梁紅玉，她們是女中豪杰，而花木蘭更是她們的楷模。今節課就讓我們穿透歷史的煙云，一睹這位金戈鐵馬的女英雄吧！

　　文本疏通，整體解析。

　　1檢查預習情況，解決不懂的生字詞。（5分鐘）

　　2朗讀課文，（要求：朗讀時(shí)注意有節奏，聲音響亮。

　　A：指名讀，B：集體讀。（8分鐘）

　　3、課文串譯。（12分鐘）

　　4再讀課文，思考：（8分鐘）

　　這篇課文寫(xiě)了一件什么事？結合插圖，說(shuō)說(shuō)全詩(shī)可分幾部分，按什么順序來(lái)寫(xiě)？

　　5、有感情地朗讀課文，嘗試背誦課文。（7分鐘）

　　6、教師小結：略。（2分鐘）

　　布置作業(yè)。（1分鐘）

　　背誦課文。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)內容：

　　用自己的語(yǔ)言復述木蘭替父從軍的故事，分析木蘭這一人物形象，繼續學(xué)習積累文言詞語(yǔ)，并認識對偶和互文這兩種修辭手法

　　引入新課。（5分鐘）

　　背誦是一種很重要的學(xué)習方法，尤其對文言和詩(shī)歌，背誦更是不二法門(mén)。上節課的背誦《木蘭詩(shī)》的作業(yè)完成得怎么樣呢？我們來(lái)檢查一下，同學(xué)們齊背……

　　問(wèn)題探究，品讀賞析。（33分鐘）

　　1、文章開(kāi)頭從木蘭的停機嘆息寫(xiě)起，寫(xiě)出了什么，表現了木蘭的什么性格。（6分鐘）

　　（小組討論，指名回答。集體訂正）

　　2、第3節寫(xiě)了“東……西……南……北……”運用了什么修辭手法，表現了什么？（3分鐘）

　　3、第3節寫(xiě)“旦辭……暮宿……不聞……但聞……”

　　“旦辭……暮宿……不聞……但聞……”

　　運用了什么修辭手法，表現了什么？（5分鐘）

　　（認識對偶，反復詠嘆的'修辭手法。）

　　4、作者如何寫(xiě)出木蘭十年的征戰生活，運用什么的修辭手法？（5分鐘）

　　（認識互文的修辭職手法）

　　5、試列舉課文還有哪些修辭手法。（5分鐘）

　　6、用自己的語(yǔ)言復述木蘭替父從軍的故事。（7分鐘）

　　7、分析木蘭的人物形象。（小組討論）（3分鐘）

　　課堂小結：（5分鐘）

　　《木蘭詩(shī)》這首敘事詩(shī)通過(guò)種種藝術(shù)手法造了木蘭這個(gè)人物形象，木蘭是一個(gè)云鬢花黃的少女，又是一個(gè)金戈鐵馬的英雄。

　　布置作業(yè)：

　　（2分鐘）

　　完成課后練習二、三。

木蘭詩(shī)教學(xué)設計14

　　【教學(xué)目標】

　　1.反復誦讀，感受詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn)，并背誦全詩(shī)。

　　2.復述表演，并領(lǐng)會(huì )其情節曲折，富于戲劇性，充滿(mǎn)傳奇色彩的特點(diǎn)。

　　3.人物賞析，體會(huì )木蘭代父從軍、保家衛國的愛(ài)國主義精神。

　　4.學(xué)習本文詳細得當的敘事方法。

　　【教學(xué)重難點(diǎn) 】

　　1.賞析木蘭這一古代巾幗英雄形象，并領(lǐng)會(huì )課文所表現的思想感情。

　　2.詳略得當的寫(xiě)作特點(diǎn)。

　　3.重要文言詞語(yǔ)的積累。

　　【學(xué)情分析】

　　讓學(xué)生了解北朝民歌的特點(diǎn)，并掌握一定文言文的學(xué)習方法。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導入新課

　　我們知道，在男尊女卑的封建社會(huì )里，婦女被三從四德(三從：女子未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子;四德：婦德、婦言、婦容、婦功)等許多封建禮教束縛著(zhù)。(鼓動(dòng)學(xué)生情緒)現在婦女在社會(huì )及家庭中的地位如何呀?(多數學(xué)生會(huì )根據母親在家庭中的地位給予肯定回答)著(zhù)名豫劇大師常香玉唱出了所有女性的心聲：“誰(shuí)說(shuō)女子不如男”。是否有同學(xué)知道這是唱的哪位巾幗英雄啊?

　　好!今天我們就一起學(xué)習《木蘭詩(shī)》。主人公花木蘭是一個(gè)凝聚了千年傳說(shuō)情感豐富的巾幗英雄形象，甚至已成為一種文化。(放映演示課件：木蘭像、木蘭祠、豫劇、京劇……)

　　簡(jiǎn)介如下：自漢代起民間開(kāi)始修建木蘭祠。每年四月初八木蘭生日致祭。歷經(jīng)各代，香火不絕。祠祀木蘭像的廟宇遍布神州。較為著(zhù)名的有：河南虞城木蘭祠、安徽亳州木蘭祠、河北完縣木蘭祠、湖北黃陂木蘭祠、陜西延安萬(wàn)花山木蘭祠。梅派大師梅蘭芳主演的京劇《花木蘭》，突出了愛(ài)國主義思想，藝術(shù)成就極高。美國迪斯尼公司還將花木蘭的藝術(shù)形象搬上了銀幕。中國郵政20xx年還發(fā)行了《木蘭從軍》郵票。而這眾多的木蘭文化都起源于我們將要學(xué)習的這首南北朝民歌《木蘭詩(shī)》。眾多的創(chuàng )作者都是研讀了《木蘭詩(shī)》獲得了靈感，形成了一套有體系的木蘭文化。

　　一千多年來(lái)，花木蘭這一形象家喻戶(hù)曉，深受人們喜愛(ài)，現在大家就和我一起到《木蘭詩(shī)》這個(gè)千古流傳代父從軍的故事中，去感受這個(gè)奇女子的傳奇人生。

　　二、誦讀

　　1.學(xué)生自由誦讀。

　　2.正音并理解詞義。(用多媒體展示)

　　軍帖機杼轡頭戎機鞍韉金柝策勛可汗扶將撲朔迷離帖花黃

　　3.多媒體MP3或FLASH朗讀欣賞。

　　4.學(xué)生朗讀。同學(xué)品評，老師適當點(diǎn)撥。(附朗讀建議，僅供教師參考)

　　(1)第一、二自然段是情節的開(kāi)端，可以讀得平緩些。木蘭替父從軍表現了憂(yōu)國思家之情，要讀得深沉些，至“愿為”兩句轉為堅定。

　　(2)第三自然段第1節寫(xiě)出發(fā)前的準備，節奏要加快，力求突出木蘭揚鞭策馬的英雄形象;第2、3節要用抒情的語(yǔ)氣讀，節奏變慢，應注意的是既要抒發(fā)主人公的思親之情，也要表現她的戰斗豪情。

　　(3)第四自然段基調是悲壯，讀時(shí)要兩句作一氣讀，速度要更慢——十年艱苦作戰的種種經(jīng)歷俱在其中。

　　(4)第五自然段前一節當由莊嚴轉為熱烈，節奏可稍稍加快;后一節是正義所在，要放慢節奏，讀得親切、和悅、樸實(shí)，使前后形成對比的色調，力求突出木蘭的英雄本色。

　　(5)第六自然段的基調是熱烈歡快，但節奏有變化。第1節節奏最快，要極力渲染喜慶的氣氛;第2節節奏放慢，要表現木蘭恢復女兒裝的輕松、喜悅的心情，末句應輕讀，為高潮蓄勢;第3節再加快節奏，著(zhù)力表現伙伴的驚奇感。

　　(6)第七自然段是歌者的贊辭，最后一句慢讀，使有余韻。

　　5.全體同學(xué)分成兩組輪讀。

　　三、整體感知

　　通過(guò)反復誦讀，讓同學(xué)們小組討論，疏通文義。

　　要求以“木蘭 ”句式來(lái)概括每節內容。(允許填四個(gè)字)

　　四、討論探究

　　1.結合課后練習質(zhì)疑，怎樣理解“將軍百戰死，壯士十年歸”?

　　這兩句詩(shī)按字面解釋是：將軍經(jīng)歷千百次的戰斗死去，壯士從軍十年凱旋。其實(shí)，“將軍”和“壯士”，“百戰死”和“十年歸”，意義上是合指的、兼顧的。

　　這兩句詩(shī)的意思應該是“將軍、壯士百戰死，十年歸”。這是一種修辭方法，稱(chēng)做“互文”。這種修辭是上下文各有交錯省略而互相補充。如：柳宗元《捕蛇者說(shuō)》中“叫囂乎東西，隳突乎南北”，是到處叫嚷，到處騷擾。又如：王昌齡《出塞》中“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”，即秦漢時(shí)明月，秦漢時(shí)關(guān)隘。請同學(xué)找出文中其他運用互文手法的語(yǔ)句。(明確：開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床。當窗理云鬢，對鏡帖花黃。東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(cháng)鞭。)

　　本文還運用哪些修辭方法?

　　復沓：“問(wèn)女”兩句，“女亦”兩句。

　　頂真：軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名。壯士十年歸。歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂。出門(mén)見(jiàn)火伴，火伴皆驚忙。

　　夸張：策勛十二轉，賞賜百千強。

　　排比：東市……西市……南市……北市……

　　對偶：唐以前的對偶要求不嚴格，對仗不工整。“阿爺”兩句，“開(kāi)我”兩句，“脫我”兩句，“雄兔”兩句，皆不工整;而第四段六句兩兩為偶極為工整(懷疑是唐人所加)。

　　(建議教師對這些修辭可根據時(shí)間彈性講解，也可結合修辭點(diǎn)一下民歌特色。)

　　2.請同學(xué)們以“木蘭是一個(gè) 的人”來(lái)評價(jià)花木蘭。(參照板書(shū))引導同學(xué)分析木蘭形象。

　　當戶(hù)紡織說(shuō)明她“勤勞”;停機嘆息不是為自己的婚嫁又說(shuō)明她“淳樸善良”;替父從軍，毅然抉擇更說(shuō)明她“剛毅”;“木蘭不用尚書(shū)郎”，可見(jiàn)其“不慕榮利”;“同行十二年，不知木蘭是女郎”，足見(jiàn)其“謹慎”“機智”。作為一個(gè)女子在那樣一個(gè)封建年代卻能“忠孝兩全”，也是對世人一種激勵。那么我們作為21世紀的中學(xué)生又受到了哪些啟發(fā)呢?

　　3.結合課文內容探究敘事的詳略。

　　本文敘述部分，戰爭前準備和戰爭后的辭官返鄉均為詳寫(xiě)，征戰沙場(chǎng)為略寫(xiě)。“

　　征戰沙場(chǎng)”這一段僅用了30個(gè)字交代了“征途遙遠”“生活艱苦”“戰爭殘酷”“戰時(shí)長(cháng)久”。而對十年戰爭生活是如何度過(guò)的卻不詳細交代。這是全詩(shī)最為凝練的部分，音節鏗鏘，有唐律之風(fēng)。

　　那么如何確定詳略呢?根據中心(主題)確定詳略。處于主要地位，突出中心的要詳寫(xiě);處于次要地位，服務(wù)于中心的要略寫(xiě);與中心無(wú)關(guān)或關(guān)系不大的就不寫(xiě)。

　　既然這樣，我們不妨采用逆向思維，通過(guò)詳略看主題。

　　剛才，我們已經(jīng)學(xué)習到《木蘭詩(shī)》略寫(xiě)了木蘭征戰的'過(guò)程，而詳寫(xiě)了征戰前的準備、征戰后的榮歸、團聚等幾個(gè)場(chǎng)面。從這些我們可以推測出作者想要表現怎樣的主題呢?

　　點(diǎn)撥：注意本文出處是《樂(lè )府詩(shī)集》，樂(lè )府詩(shī)實(shí)際是民歌，真正的作者是勞動(dòng)人民。戰爭的受害者往往就是勞動(dòng)人民。(可聯(lián)想到張養浩的“興，百姓苦;亡，百姓苦”。)

　　明確：詩(shī)文略寫(xiě)了戰爭場(chǎng)面正是反映了勞動(dòng)人民對戰爭的否定，體現了他們對美好生活的向往和對和平生活的追求。這正是本詩(shī)的主題。

　　五、質(zhì)疑

　　“質(zhì)疑”可結合學(xué)生自由提問(wèn)，教師再把握補充。

　　1.第三段用排比的句子把東西南北市都寫(xiě)到了，為什么不在一個(gè)地方買(mǎi)齊東西?這樣寫(xiě)繁瑣嗎?

　　明確：渲染戰前準備的緊張氣氛，暗示戰事緊迫，體現出家人對木蘭從軍的重視。這是樂(lè )府詩(shī)常用的一種寫(xiě)法。

　　2.分別在六七段中找出沿用至今的成語(yǔ)。

　　磨刀霍霍：本文是指為迎接親人歸來(lái)而準備殺豬宰羊。后常用來(lái)形容準備動(dòng)手殺人或發(fā)動(dòng)戰爭。

　　撲朔迷離：本文是指兔前后腳不齊的動(dòng)作和張望不定的眼神。后來(lái)形容事物錯綜復雜，不易看清真相。

　　六、教師小結

　　《木蘭詩(shī)》是一首富有傳奇色彩的北方民歌。它敘事生動(dòng)，詳略得當，情節曲折，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，千百年來(lái)流傳不衰。木蘭的英雄形象激勵著(zhù)一代又一代的后人。

　　七、課堂鞏固

　　1.木蘭既是一個(gè)奇女子，又是一個(gè)普通人。她“奇”在哪里呢?又怎見(jiàn)她“普通”呢?(結合板書(shū)回答)

　　2.請同學(xué)們回顧一下，這首詩(shī)都敘述了什么事?(多媒體鏈接回板書(shū))

　　3.看看哪些同學(xué)能把自己喜歡的語(yǔ)段當堂背誦下來(lái)。

　　八、課外拓展

　　《木蘭詩(shī)》與我國最早的敘事詩(shī)《孔雀東南飛》并稱(chēng)為古代敘事詩(shī)雙璧。找同學(xué)講述《孔雀東南飛》的情節。(鏈接多媒體展示)

　　九、布置作業(yè)

　　1.熟練背誦全詩(shī)。

　　2.把課文編成故事講給別人聽(tīng)，鍛煉語(yǔ)言的表達能力。

　　板書(shū)設計

木蘭詩(shī)教學(xué)設計15

　　學(xué)情分析

　　鑒于學(xué)生的鑒賞水平，對于詩(shī)歌的寫(xiě)作手法不宜深究；時(shí)代背景略知即可；重點(diǎn)是理解人物形象，讀背詩(shī)歌。

　　教學(xué)方法：

　　問(wèn)題法為主。

　　教學(xué)目標

　　１．了解作品內容，理解敘事的詳略，體會(huì )詩(shī)歌對我國古代女英雄的贊美。

　　２．初步了解樂(lè )府民歌的特點(diǎn)，以及對偶、排比等修辭手法的運用。

　　３．詩(shī)歌的朗讀和背誦。

　　教學(xué)時(shí)間：

　　１課時(shí)。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、板書(shū)課題，簡(jiǎn)介作品。

　　《木蘭詩(shī)》又叫《木蘭辭》，是我國古代詩(shī)歌中的名篇。它是南北朝時(shí)期的.一首樂(lè )府民歌，這首敘事詩(shī)閃爍著(zhù)現實(shí)主義的光輝。選自宋朝郭茂倩編的《樂(lè )府詩(shī)集》，它產(chǎn)生于民間，在長(cháng)期流傳的過(guò)程中，后代文人作了加工潤色，但基本上保留了易誦易記的特色。

　　二、根據預習回答問(wèn)題（出示小黑板）。

　　１．Ａ木蘭之歌

　　Ｂ木蘭出征

　　Ｃ木蘭從軍

　　由此你認為本詩(shī)重在表現人還是表現事？

　　（板書(shū)：人——女人——少女——少女英雄）

　　２．文中那些文字表現了木蘭的少女特點(diǎn)？哪些文字表現了她是一位女英雄？哪些是正面寫(xiě)她的？哪些是側面寫(xiě)她的？（板書(shū)：詩(shī)歌內容）

　　３．你認為詩(shī)中哪些語(yǔ)言體現了本詩(shī)是北朝樂(lè )府民歌？

　　４．指兩名同學(xué)一個(gè)讀加點(diǎn)字的音，一個(gè)寫(xiě)。（見(jiàn)“閱讀提示”。）

　　三．領(lǐng)讀兩遍課文，學(xué)生自瀆一遍，然后明確：

　　１．“唧唧”注釋說(shuō)是“蟲(chóng)叫聲”，大家說(shuō)可能是什么蟲(chóng)叫的？（蟋蟀）這種蟲(chóng)叫聲表明了什么季節？（蟋蟀古人叫它“促織”，意思是天氣開(kāi)始冷了，它催促人們快點(diǎn)織布做寒衣，在這種情況下“不聞機杼聲，惟聞女嘆息”，更加突出了事體的重大。）下文哪一句詩(shī)與這里照應？（朔氣傳金柝）

　　２．“問(wèn)女”四句看似贅文，實(shí)則細膩地表現了木蘭當時(shí)心事重重的樣子。“昨夜”如換成“昨日”，意思有什么變化？木蘭是在什么情況下從軍的？“從此”二字表達了她的什么心情？

　　３．“十二卷”與下文的“十年”、“十二轉”、“十二年”都怎樣理解？

　　４．東南西北各句排比互文，怎樣解釋?zhuān)?/p>

　　５．“旦”、“暮”二字表明了什么？“不聞”、“但聞”句表現了木蘭的什么心情？

　　６．第四段六句以極其凝練和諧的語(yǔ)言，形象地概括了木蘭從離家出征到凱旋回朝的全過(guò)程。為什么這部分不做大肆渲染？（因為這里不是重點(diǎn)）

　　７．詩(shī)里是怎樣描述戰后人們對木蘭的熱情？木蘭的表現怎樣？

　　８．“問(wèn)所欲”可否換成“問(wèn)所需”？“愿”為什么不說(shuō)“欲”？“千里足”是什么修辭？（借代）“兒”為什么不說(shuō)“女”？

　　９．“相扶將”說(shuō)的誰(shuí)扶誰(shuí)？

　　1０．第七段以兔為喻，贊美了木蘭“巾幗不讓須眉”的英雄氣概。

　　11．詩(shī)中對偶句與排比句有幾處，請找出來(lái)。

　　四．如有時(shí)間，教師說(shuō)白話(huà)，學(xué)生說(shuō)原文；然后教師說(shuō)原文，學(xué)生說(shuō)白話(huà)。

　　五．結課，作業(yè)。