孟浩然《早寒江上有懷》古詩(shī)賞析

　　在日常的學(xué)習、工作、生活中，許多人對一些廣為流傳的古詩(shī)都不陌生吧，漢魏以后的古詩(shī)一般以五七言為基調，押韻、轉韻有一定法式。你知道什么樣的古詩(shī)才能算得上是好的古詩(shī)嗎？下面是小編幫大家整理的孟浩然《早寒江上有懷》古詩(shī)賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　《早寒江上有懷》是唐代詩(shī)人孟浩然所作的一首懷鄉思歸的抒情詩(shī)。此詩(shī)以興開(kāi)首，借鴻雁南飛，引起客居思歸之情;中間寫(xiě)望見(jiàn)孤帆遠去，想到自己無(wú)法偕同的悵惘;最后寫(xiě)欲歸不得的郁積之情。詩(shī)人在異鄉遙望故鄉，深深地眷念襄陽(yáng)、襄水，但故鄉可望而不可及，只能垂下思鄉之淚、遙看天際孤帆。這一種飄零之感只有羈旅中人才能深切地體會(huì )到。這首詩(shī)透露出作者長(cháng)安碰壁之后的牢騷和惘然，思鄉之情和寫(xiě)景之句渾然一體，深沉含蓄。

　　《早寒江上有懷》

　　孟浩然

　　木落雁南渡，北風(fēng)江上寒。

　　我家襄水曲，遙隔楚云端。

　　鄉淚客中盡，孤帆天際看。

　　迷津欲有問(wèn)，平海夕漫漫。

　　注釋?zhuān)?/strong>

　　⑴木落：樹(shù)木的葉子落下來(lái)。雁南渡：大雁南飛。南：一作“初”。

　　⑵首二句從鮑照《登黃鶴磯》“木落江渡寒，雁還風(fēng)送秋”句脫化而來(lái)。

　　⑶襄(xiāng)水曲(qū)：在漢水的轉彎處。襄水，漢水流經(jīng)襄陽(yáng)(今屬湖北)境內的一段。曲，江水曲折轉彎處，即河灣。襄：一作“湘”，又作“江”。曲：一作“上”。

　　⑷楚云端：長(cháng)江中游一帶云的盡頭。云：一作“山”。

　　⑸鄉淚客中盡：思鄉眼淚已流盡，客旅生活無(wú)比辛酸。

　　⑹孤：譯作“歸”。天際：天邊。一作“天外”。

　　⑺迷津：迷失道路。津，渡口。

　　⑻平海：長(cháng)江下游入海口附近江面寬闊，水勢浩大，稱(chēng)為“平海”。

　　(9)《論語(yǔ) 微子》記載，孔子曾經(jīng)在旅途中迷失方向，讓子路向正在耕種的隱士長(cháng)沮、桀溺詢(xún)問(wèn)渡口(迷津)。這兩句化用這個(gè)典故，表示自己落拓失意，前途渺茫之嘆。

　　譯文(一)

　　樹(shù)葉飄落，大雁飛向南方，北風(fēng)蕭瑟因而江上分外寒冷。家鄉就在彎彎曲曲的襄水邊，遠隔楚云之端。思鄉的眼淚已流盡，客旅的生活無(wú)比辛酸，看歸來(lái)的帆在天邊徜徉。風(fēng)煙迷失了去渡口的道路，茫茫江水在夕陽(yáng)下蕩漾。

　　譯文(二)

　　草木枯黃凋零了，陣陣鴻雁飛向南，

　　北風(fēng)呼嘯刮不停，一江秋水一江寒。

　　家鄉是那鹿行山，茅廬就在襄水灣，

　　遙望遠方的楚地，楚地茫茫在云端。

　　思鄉眼淚已流盡，客旅生活多辛酸，

　　孤帆遠方在天際，此情此景不堪看。

　　在想找人問(wèn)一問(wèn)，迷路渡口在哪邊。

　　暮色蒼茫無(wú)所見(jiàn)，只見(jiàn)江海水漫漫。

　　鄉淚客中盡，孤帆天際看。

　　這兩句寫(xiě)思鄉之情——滿(mǎn)心思鄉的淚水，在作客生涯中流盡了;想念家鄉而一時(shí)又回不到家，只能于孤舟中遙望天邊之故鄉。詩(shī)句不僅點(diǎn)明了鄉思，而且把這種感情一泄無(wú)余。“鄉淚”是情，“歸帆”是景，以情對景，自然成對，充分表達了詩(shī)人的感情。

　　評析：

　　這是一首懷鄉思歸的抒情詩(shī)。以興開(kāi)首，借鴻雁南飛，引起客居思歸之情。中間寫(xiě)望見(jiàn)孤帆遠去，想到自己無(wú)法偕同的悵惘，最后寫(xiě)欲歸不得的郁積。

　　全詩(shī)情感是復雜的。詩(shī)人既羨慕田園生活，有意歸隱，但又想求官做事，以展鴻圖。這種矛盾，就構成了詩(shī)的內容。

　　創(chuàng )作背景：

　　孟浩然曾于公元727年(唐玄宗開(kāi)元十五年)到長(cháng)江下游漫游過(guò)一次，公元729年(開(kāi)元十七年)至733年(開(kāi)元二十一年)孟浩然再到吳越漫游。這首詩(shī)當作于漫游長(cháng)江下游時(shí)期的一個(gè)秋天。

　　因離鄉日久，觸景生情，詩(shī)人便在詩(shī)中表達了對家鄉的思念，并抒發(fā)了心境的迷茫之情。寫(xiě)景自然典型，抒情真切深入，可以稱(chēng)之為“情因景生，情景交融”。

　　鑒賞一：

　　這是一首懷鄉思歸的抒情詩(shī)。全詩(shī)情感是復雜的。詩(shī)人既羨慕田園生活，有意歸隱，但又想求官做事，以展鴻圖。這種矛盾，就構成了詩(shī)的內容。

　　“木落雁南度，北風(fēng)江上寒”，這兩句是寫(xiě)景。作者捕捉了當時(shí)帶有典型性的事物，點(diǎn)明季節。木葉漸脫，北雁南飛，這是最具代表性的秋季景象。但是單說(shuō)秋，還不能表現出“寒”，作者又以“北風(fēng)”呼嘯來(lái)渲染，使人覺(jué)得寒冷，這就點(diǎn)出了題目中的“早寒”。

　　落木蕭蕭，鴻雁南翔，北風(fēng)呼嘯，天氣寒冷，作者活畫(huà)出一幅深秋景象。處身于這種環(huán)境中，很容易引起悲哀的情緒，所謂“悲落葉于勁秋”(陸機《文賦》)，是有一定道理的。遠離故土，思想處于矛盾之中的作者就更是如此了。

　　這是一種“興”起的手法，詩(shī)很自然地進(jìn)入第二聯(lián)。孟浩然面對眼前景物，思鄉之情，不免油然而生。“襄水”，亦即“襄河”。漢水在襄陽(yáng)一帶水流曲折，所以孟浩然以“曲”概括之。“遙隔”兩字，不僅表明了遠，而且表明了兩地隔絕，不能歸去。這個(gè)“隔”字，已透露出思鄉之情。作者家住襄陽(yáng)，古屬楚國，故詩(shī)中稱(chēng)“楚云端”，既能表現出地勢之高(與長(cháng)江下游相比)，又能表現出仰望之情，可望而不可即，也能透露出思鄉的情緒。“我家襄水曲，遙隔楚云端”，看來(lái)句意平淡，但細細咀嚼，是很能體味到作者煉句之妙、造意之苦的。

　　如果說(shuō)第二聯(lián)只是透露一些思鄉的消息，帶有含蓄的意味，而又未點(diǎn)明;那么第三聯(lián)的“鄉淚客中盡”，不僅點(diǎn)明了鄉思，而且把這種感情一泄無(wú)余了。不僅他自己這樣思鄉，而且家人也在想望著(zhù)他自己的歸去，遙望著(zhù)“天際”的“孤帆”。家人的想望，是假托之詞，然而使思鄉的感情，抒發(fā)得更為強烈了。“迷津欲有問(wèn)”，是用《論語(yǔ)·微子》孔子使子路問(wèn)津的典故。長(cháng)沮、桀溺是隱者，而孔子則是積極想從政的人。長(cháng)沮、桀溺不說(shuō)津(渡口)的所在，反而嘲諷孔子棲棲遑遑、奔走四方，以求見(jiàn)用，引出了孔子的一番慨嘆。雙方是隱居與從政的沖突。而孟浩然本為襄陽(yáng)隱士，如今卻奔走于東南各地(最后還到長(cháng)安應進(jìn)士舉)，卻是把隱居與從政的矛盾集于一身，而這種矛盾又無(wú)法解決，故以“平海夕漫漫”作結。滔滔江水，與海相平，漫漫無(wú)邊，加以天色陰暗，已至黃昏。這種景色，完全烘托出作者迷茫的心情。

　　這首詩(shī)二、三兩聯(lián)都是自然成對，毫無(wú)斧鑿痕跡。第二聯(lián)兩句都是指襄陽(yáng)的地位，信手拈來(lái)，就地成對，極為自然。第三聯(lián)“鄉淚”是情，“歸帆”是景，以情對景，扣合自然，充分表達了作者的感情。最后又以景作結，把思歸的哀情和前路茫茫的愁緒都寄寓在這迷茫的黃昏江景中了。

　　鑒賞二：

　　詩(shī)的開(kāi)頭兩句，扣詩(shī)題“早寒江上”。“木落雁南度”是眼中所見(jiàn)“早寒”景象，“北風(fēng)江上寒”更多地著(zhù)眼于自身的感受。兩句詩(shī)很具體的寫(xiě)出了季節氣候特點(diǎn)，但這兩句寫(xiě)早寒景象的詩(shī)是為下面的抒情做準備的，所以又有起興的作用。面對秋末冬初的蕭條景物，不禁勾起思鄉情懷，于是首先就想到自己的家鄉：家鄉在襄水灣曲處，遠隔著(zhù)楚地云天。遠隔難到，因此思念更加深切。“鄉淚客中盡”，正面抒發(fā)了思鄉，一個(gè)“近”將詩(shī)人的思鄉之情作了盡情的抒發(fā)。如此思鄉，當然就想到回鄉，于是才有“孤帆天際看”的表現。看天際孤帆，就勾起了乘船返鄉的念頭。這念頭實(shí)在是鄉思所致，然而想回鄉，也沒(méi)有那么容易，因為迷失了道路;迷失道路本來(lái)可以詢(xún)問(wèn)，但江水與海相平，水勢漫漫，沒(méi)有問(wèn)路的地方。

　　最后兩句，從表面看寫(xiě)歸路之難，仔細推敲讀者會(huì )發(fā)現這里不是純粹寫(xiě)實(shí)，有著(zhù)很深的含意。

　　拓展：孟浩然介紹

　　我們兒時(shí)就背誦過(guò)唐詩(shī)春曉：春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。還有在影視劇中大家會(huì )看到很多小朋友搖頭晃腦的北宋唐詩(shī)春曉，顯得那樣的津津有味。那么唐詩(shī)春曉的作者是誰(shuí)呢?下面簡(jiǎn)單介紹下春曉的作者的相關(guān)資料。

　　唐詩(shī)春曉的作者是唐代詩(shī)人孟浩然，孟浩然是唐代著(zhù)名的山水田園派詩(shī)人。孟浩然除了《春眠》還有《孟浩然集》、《過(guò)故人莊、《宿建德江》等作品，都深受大家的喜愛(ài)。很多詩(shī)人都是在仕途上不得志，后寄情于創(chuàng )作，孟浩然就是這類(lèi)詩(shī)人的代表人物之一。

　　出生在盛唐的孟浩然，本想為國家做點(diǎn)事情，可是卻不得志，在痛苦失望后，便做了隱士。隱居的地方就是鹿門(mén)山，專(zhuān)情于自己的創(chuàng )作，主要寫(xiě)一些山水田園詩(shī)句、隱居逸興詩(shī)還有羈旅行役的心情的詩(shī)。通過(guò)自己的詩(shī)表達自己憤世嫉俗之感，不過(guò)更多的表達詩(shī)人的自我表現。

　　其實(shí)春曉的作者孟浩然是盛唐山水田園詩(shī)派的第一人，更是“興象”創(chuàng )作的先行者。《春曉》就是孟浩然隱居鹿門(mén)山時(shí)所寫(xiě)的，孟浩然的詩(shī)歌主要以五言古詩(shī)見(jiàn)長(cháng),表達了自己的隱居閑適、羈旅愁思，孟浩然詩(shī)風(fēng)清淡自然，他的詩(shī)中有景更有情。

　　孟浩然主要寫(xiě)山水詩(shī)，前期主要寫(xiě)政治詩(shī)跟邊塞游俠詩(shī)，后期主要寫(xiě)山水詩(shī)。孟浩然的詩(shī)目前存下來(lái)二百多首，這里面的大部分詩(shī)是他在漫游途中寫(xiě)下的山水行旅詩(shī)，少數詩(shī)篇是寫(xiě)田園村居生活的。總得來(lái)說(shuō)孟浩然是個(gè)偉大的詩(shī)人，雖然仕途失敗但是沒(méi)有頹廢，反而開(kāi)辟另一條光明之路。

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