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魯迅《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》賞析
【魯迅《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》原文】
長(zhǎng)媽媽，已經(jīng)說(shuō)過(guò)，是一個(gè)一向帶領(lǐng)著我的女工，說(shuō)得闊氣一點(diǎn)，就是我的保姆。我的母親和許多別的人都這樣稱呼她，似乎略帶些客氣的意思。只有祖母叫她阿長(zhǎng)。我平時(shí)叫她“阿媽”，連“長(zhǎng)”字也不帶;但到憎惡她的時(shí)候，——例如知道了謀死①我那隱鼠②的卻是她的時(shí)候，就叫她阿長(zhǎng)。
我們那里沒(méi)有姓長(zhǎng)的;她生得黃胖而矮，“長(zhǎng)”也不是形容詞。又不是她的名字，記得她自己說(shuō)過(guò)，她的名字是叫作什么姑娘的。什么姑娘，我現(xiàn)在已經(jīng)忘卻了，總之不是長(zhǎng)姑娘;也終于不知道她姓什么。記得她也曾告訴過(guò)我這個(gè)名稱的來(lái)歷：先前的先前，我家有一個(gè)女工，身材生得很高大，這就是真阿長(zhǎng)。后來(lái)她回去了，我那什么姑娘才來(lái)補(bǔ)她的缺，然而大家因?yàn)榻袘T了，沒(méi)有再改口，于是她從此也就成為長(zhǎng)媽媽了。
雖然背地里說(shuō)人長(zhǎng)短不是好事情，但倘使要我說(shuō)句真心話，我可只得說(shuō)：我實(shí)在不大佩服她。最討厭的是常喜歡切切察察③，向人們低聲絮說(shuō)④些什么事。還豎起第二個(gè)手指，在空中上下?lián)u動(dòng)，或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖。我的家里一有些小風(fēng)波，不知怎的我總疑心和這“切切察察”有些關(guān)系。又不許我走動(dòng)，拔一株草，翻一塊石頭，就說(shuō)我頑皮，要告訴我的母親去了。一到夏天，睡覺(jué)時(shí)她又伸開(kāi)兩腳兩手，在床中間擺成一個(gè)“大”字，擠得我沒(méi)有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已經(jīng)烤得那么熱。推她呢，不動(dòng);叫她呢，也不聞。
“長(zhǎng)媽媽生得那么胖，一定很怕熱罷?晚上的睡相，怕不見(jiàn)得很好罷?……”
母親聽(tīng)到我多回訴苦之后，曾經(jīng)這樣地問(wèn)過(guò)她。我也知道這意思是要她多給我一些空席。她不開(kāi)口。但到夜里，我熱得醒來(lái)的時(shí)候，卻仍然看見(jiàn)滿床擺著一個(gè)“大”字，一條臂膊還擱在我的頸子上。我想，這實(shí)在是無(wú)法可想了。
但是她懂得許多規(guī)矩;這些規(guī)矩，也大概是我所不耐煩的。一年中最高興的時(shí)節(jié)，自然要數(shù)除夕了。辭歲之歲，從長(zhǎng)輩得到壓歲錢(qián)，紅紙包著，放在枕邊，只要過(guò)一宵，便可以隨意使用。睡在枕上，看著紅包，想到明天買(mǎi)來(lái)的小鼓、刀槍、泥人、糖菩薩……。然而她進(jìn)來(lái)，又將一個(gè)福橘放在床頭了。
“哥兒，你牢牢記住!”她極其鄭重地說(shuō)。“明天是正月初一，清早一睜開(kāi)眼睛，第一句話就得對(duì)我說(shuō)：‘阿媽，恭喜恭喜!’記得么?你要記著，這是一年的運(yùn)氣的事情。不許說(shuō)別的話!說(shuō)過(guò)之后，還得吃一點(diǎn)福橘。”她又拿起那橘子來(lái)在我的眼前搖了兩搖，“那么，一年到頭，順順流流⑤……。”
夢(mèng)里也記得元旦⑥的，第二天醒得特別早，一醒，就要坐起來(lái)。她卻立刻伸出臂膊，一把將我按住。我驚異地看她時(shí)，只見(jiàn)她惶急地看著我。
她又有所要求似的，搖著我的肩。我忽而記得了——
“阿媽，恭喜……。”
“恭喜恭喜!大家恭喜!真聰明!恭喜恭喜!”她于是十分歡喜似的，笑將起來(lái)，同時(shí)將一點(diǎn)冰冷的東西，塞在我的嘴里。我大吃一驚之后，也就忽而記得，這就是所謂福橘，元旦辟頭⑦的磨難，總算已經(jīng)受完，可以下床玩耍去了。
她教給我的道理還很多，例如說(shuō)人死了，不該說(shuō)死掉，必須說(shuō)“老掉了”;死了人，生了孩子的屋子里，不應(yīng)該走進(jìn)去;飯粒落在地上，必須揀起來(lái)，最好是吃下去;曬褲子用的竹竿底下，是萬(wàn)不可鉆過(guò)去的……。此外，現(xiàn)在大抵忘卻了，只有元旦的古怪儀式記得最清楚。總之：都是些煩瑣之至，至今想起來(lái)還覺(jué)得非常麻煩的事情。
然而我有一時(shí)也對(duì)她發(fā)生過(guò)空前的敬意。她常常對(duì)我講“長(zhǎng)毛⑧”。她之所謂“長(zhǎng)毛” 者，不但洪秀全⑨軍，似乎連后來(lái)一切土匪強(qiáng)盜都在內(nèi)，但除卻革命黨，因?yàn)槟菚r(shí)還沒(méi)有。她說(shuō)得長(zhǎng)毛非�？膳�，他們的話就聽(tīng)不懂。她說(shuō)先前長(zhǎng)毛進(jìn)城的時(shí)候，我家全都逃到海邊去了，只留一個(gè)門(mén)房和年老的煮飯老媽子看家。后來(lái)長(zhǎng)毛果然進(jìn)門(mén)來(lái)了，那老媽子便叫他們“大王”，——據(jù)說(shuō)對(duì)長(zhǎng)毛就應(yīng)該這樣叫，——訴說(shuō)自己的饑餓。長(zhǎng)毛笑道：“那么，這東西就給你吃了罷!”將一個(gè)圓圓的東西擲了過(guò)來(lái)，還帶著一條小辮子，正是那門(mén)房的頭。煮飯老媽子從此就駭破了膽，后來(lái)一提起，還是立刻面如土色，自己輕輕地拍著胸脯道：“阿呀，駭死我了，駭死我了……。”
我那時(shí)似乎倒并不怕，因?yàn)槲矣X(jué)得這些事和我毫不相干的，我不是一個(gè)門(mén)房。但她大概也即覺(jué)到了，說(shuō)道：“像你似的小孩子，長(zhǎng)毛也要擄的，擄去做小長(zhǎng)毛。還有好看的姑娘，也要擄。”
“那么，你是不要緊的。”我以為她一定最安全了，既不做門(mén)房，又不是小孩子，也生得不好看，況且頸子上還有許多炙瘡疤。
“那里的話?!”她嚴(yán)肅地說(shuō)。“我們就沒(méi)有用么?我們也要被擄去。城外有兵來(lái)攻的時(shí)候，長(zhǎng)毛就叫我們脫下褲子，一排一排地站在城墻上，外面的大炮就放不出來(lái);再要放，就炸了!”
這實(shí)在是出于我意想之外的，不能不驚異。我一向只以為她滿肚子是麻煩的禮節(jié)罷了，卻不料她還有這樣偉大的神力。從此對(duì)于她就有了特別的敬意，似乎實(shí)在深不可測(cè);夜間的伸開(kāi)手腳，占領(lǐng)全床，那當(dāng)然是情有可原的了，倒應(yīng)該我退讓。
這種敬意，雖然也逐漸淡薄起來(lái)，但完全消失，大概是在知道她謀害了我的隱鼠之后。那時(shí)就極嚴(yán)重地詰問(wèn)，而且當(dāng)面叫她阿長(zhǎng)。我想我又不真做小長(zhǎng)毛，不去攻城，也不放炮，更不怕炮炸，我懼憚她什么呢!
但當(dāng)我哀悼隱鼠，給它復(fù)仇的時(shí)候，一面又在渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》了。這渴慕是從一個(gè)遠(yuǎn)房的叔祖⑩惹起來(lái)的。他是一個(gè)胖胖的，和藹的老人，愛(ài)種一點(diǎn)花木，如珠蘭、茉莉之類(lèi)，還有極其少見(jiàn)的，據(jù)說(shuō)從北邊帶回去的馬纓花。他的太太卻正相反，什么也莫名其妙，曾將曬衣服的竹竿擱在珠蘭的枝條上，枝折了，還要憤憤地咒罵道：“死尸!”這老人是個(gè)寂寞者，因?yàn)闊o(wú)人可談，就很愛(ài)和孩子們往來(lái)，有時(shí)簡(jiǎn)直稱我們?yōu)?ldquo;小友”。在我們聚族而居的宅子里，只有他書(shū)多，而且特別。制藝和試帖詩(shī)⑪，自然也是有的;但我卻只在他的書(shū)齋里，看見(jiàn)過(guò)陸璣的《毛詩(shī)草木鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)疏》⑫，還有許多名目很生的書(shū)籍。我那時(shí)最?lèi)?ài)看的是 《花鏡》⑬，上面有許多圖。他說(shuō)給我聽(tīng)，曾經(jīng)有過(guò)一部繪圖的《山海經(jīng)》，畫(huà)著人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥(niǎo)，生著翅膀的人，沒(méi)有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物，……可惜現(xiàn)在不知道放在那里了。
我很愿意看看這樣的圖畫(huà)，但不好意思力逼他去尋找，他是很疏懶的。問(wèn)別人呢，誰(shuí)也不肯真實(shí)地回答我。壓歲錢(qián)還有幾百文，買(mǎi)罷，又沒(méi)有好機(jī)會(huì)。有書(shū)買(mǎi)的大街離我家遠(yuǎn)得很，我一年中只能在正月間去玩一趟，那時(shí)候，兩家書(shū)店都緊緊地關(guān)著門(mén)。
玩的時(shí)候倒是沒(méi)有什么的，但一坐下，我就記得繪圖的《山海經(jīng)》。
大概是太過(guò)于念念不忘了，連阿長(zhǎng)也來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事。這是我向來(lái)沒(méi)有和她說(shuō)過(guò)的，我知道她并非學(xué)者，說(shuō)了也無(wú)益;但既然來(lái)問(wèn)，也就都對(duì)她說(shuō)了。
過(guò)了十多天，或者一個(gè)月罷，我還記得，是她告假回家以后的四五天，她穿著新的藍(lán)布衫回來(lái)了，一見(jiàn)面，就將一包書(shū)遞給我，高興地說(shuō)道：
“哥兒，有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買(mǎi)來(lái)了!”
我似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體⑭都震悚⑮起來(lái);趕緊去接過(guò)來(lái)，打開(kāi)紙包，是四本小小的書(shū)，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都在內(nèi)。
這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。
這四本書(shū)，乃是我最初得到，最為心愛(ài)的寶書(shū)。
書(shū)的模樣，到現(xiàn)在還在眼前�？墒菑倪�在眼前的模樣來(lái)說(shuō)，卻是一部刻印都十分粗拙的本子。紙張很黃;圖象也很壞，甚至于幾乎全用直線湊合，連動(dòng)物的眼睛也都是長(zhǎng)方形的。但那是我最為心愛(ài)的寶書(shū)，看起來(lái)，確是人面的獸;九頭的蛇;一腳的牛;袋子似的帝江⑯; 沒(méi)有頭而“以乳為目，以臍為口”，還要“執(zhí)干戚⑰而舞”的刑天⑱。
此后我就更其搜集繪圖的書(shū)，于是有了石印的《爾雅音圖》⑲和《毛詩(shī)品物圖考》⑳，又有了《點(diǎn)石齋叢畫(huà)》和《詩(shī)畫(huà)舫》�！渡胶＝�(jīng)》也另買(mǎi)了一部石印的，每卷都有圖贊，綠色的畫(huà)，字是紅的，比那木刻的精致得多了。這一部直到前年還在，是縮印的郝懿行疏。木刻的卻已經(jīng)記不清是什么時(shí)候失掉了。
我的保姆，長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng)，辭了這人世，大概也有了三十年了罷。我終于不知道她的姓名，她的經(jīng)歷，僅知道有一個(gè)過(guò)繼的兒子，她大約是青年守寡的孤孀。
仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈!
三月十日
【魯迅《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》字詞注釋】
�、佟局\死】謀殺。
�、凇倦[鼠】在地上走動(dòng)，只有拇指那么大，不很畏懼人的小老鼠。
�、邸厩星胁觳臁楷F(xiàn)在多寫(xiě)作“嘁嘁喳喳”，形容細(xì)碎的說(shuō)話聲音。
�、堋拘跽f(shuō)】絮絮叨叨地說(shuō)。
�、荨卷橅樍髁鳌考�“順順溜溜”，順當(dāng)。
�、蕖驹窟@里指農(nóng)歷正月初一。
�、摺颈兕^】開(kāi)頭。
�、唷鹃L(zhǎng)毛】太平天國(guó)的軍隊(duì)恢復(fù)留發(fā)的傳統(tǒng)，用以對(duì)抗清朝剃發(fā)留辮的律令，所以當(dāng)時(shí)被稱為“長(zhǎng)毛”。
�、帷竞樾闳�1814-1864，太平天國(guó)農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。
⑩【遠(yuǎn)房的叔祖】指周兆蘭，字玉田，是個(gè)秀才。
⑪【制藝和試帖詩(shī)】都是科舉考試規(guī)定的公式化詩(shī)文，這里指當(dāng)時(shí)書(shū)坊刊印的八股文和試帖詩(shī)的范本。
⑫【陸璣的《毛詩(shī)草木鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)疏》】陸璣，三國(guó)時(shí)吳國(guó)吳郡人�！睹�(shī)草木鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)疏》是解釋《毛詩(shī)》中動(dòng)植物名稱的書(shū)�！睹�(shī)》即《詩(shī)經(jīng)》，現(xiàn)在的版本相傳為西漢毛亨、毛萇所傳，故稱《毛詩(shī)》。
⑬【《花鏡》】即《秘傳花鏡》，清代杭州人陳淏子著，是一部講述園圃花木的書(shū)。
⑭【全體】全身。
⑮【震悚】因恐懼而顫動(dòng)。這里是震驚的意思。
⑯【帝江】《山海經(jīng)》中能歌善舞的神鳥(niǎo)。
⑰【執(zhí)干戚】拿著盾、斧。干，盾牌。戚，一種像斧的古代兵器。
⑱【刑天】《山海經(jīng)》中的神話人物。
⑲【《爾雅音圖》】宋人注明字音并加插圖的一種《爾雅》版本�！稜栄拧肥俏覈�(guó)古代的辭書(shū)，作者不詳，大概是漢初的著作。
⑳【《毛詩(shī)品物圖考》】把《毛詩(shī)》中動(dòng)植物畫(huà)出圖像并加明考證的書(shū)。日本岡元鳳作，共七卷。
【《點(diǎn)石齋叢畫(huà)》】一部匯集中國(guó)畫(huà)家作品的畫(huà)譜，其中也收有日本畫(huà)家的作品。尊聞閣主人編，共十卷。
【《詩(shī)畫(huà)舫》】畫(huà)譜名，匯印明代隆慶、萬(wàn)歷年間畫(huà)家的作品。
【圖贊】寫(xiě)在畫(huà)面或圖頁(yè)上的贊美詩(shī)文。
【郝懿行】1757-1825，字恂九，號(hào)蘭皋，山東棲霞人，清代經(jīng)學(xué)家。長(zhǎng)于名物訓(xùn)詁考據(jù)之學(xué)。著有《爾雅義疏》《山海經(jīng)箋疏》等。
【三月十日】指1926年3月10日。
【魯迅《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》賞析】
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》選自魯迅先生的回憶性散文集《朝花夕拾》，也是該書(shū)以寫(xiě)人為主的三篇散文中的一篇(另兩篇為《藤野先生》和《范愛(ài)農(nóng)》)�！短僖跋壬酚浀氖抢蠋�，《范愛(ài)農(nóng)》記的是朋友，而《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》記的則是兒時(shí)的保姆長(zhǎng)媽媽——一個(gè)無(wú)名無(wú)姓、年輕守寡、淳樸善良、始終給兒時(shí)的魯迅以深切關(guān)懷的農(nóng)婦形象。
本文的題目就很值得深究，同是寫(xiě)人，《藤野先生》和《范愛(ài)農(nóng)》都是以人名為題，本篇為何不以《阿長(zhǎng)》為題?阿長(zhǎng)在魯迅家是個(gè)沒(méi)名沒(méi)姓的女傭，不同身份的人對(duì)她有不同的稱呼，魯迅的祖母叫她“阿長(zhǎng)”，魯迅的母親和“許多別的人”(實(shí)際上就是與母親平輩的人)叫她“長(zhǎng)媽媽”，而“我”平時(shí)叫她“阿媽”，只有在憎惡她的時(shí)候才叫她“阿長(zhǎng)”。其實(shí)到寫(xiě)作時(shí)，作者對(duì)長(zhǎng)媽媽已經(jīng)是滿懷敬重和感激了，為什么作者還要選擇一個(gè)他憎惡時(shí)才叫的稱呼放在題目中呢?作者在文中寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽很多事，為什么獨(dú)獨(dú)選擇一個(gè)《山海經(jīng)》放在文題中呢?這些問(wèn)題將隨著我們對(duì)文本的深入研究得到合理的解答。
本文是以“我”對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化為線索展開(kāi)的，全文可分為四個(gè)部分：
第一部分(1——2小節(jié))簡(jiǎn)介長(zhǎng)媽媽。
這一部分主要介紹了不同人對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱呼以及長(zhǎng)媽媽名稱的由來(lái)。“我”的家庭是一個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的封建家庭，即使對(duì)一個(gè)保姆的稱呼也是長(zhǎng)幼有別的，祖母最長(zhǎng)，所以叫她“阿長(zhǎng)”，母親與阿長(zhǎng)平輩，依著孩子稱她為“長(zhǎng)媽媽”，“我”是晚輩，則親昵地叫她“阿媽”。文章第一句所謂的“已經(jīng)說(shuō)過(guò)”指的是作者已在《朝花夕拾》的首篇《狗·貓·鼠》中提到過(guò)長(zhǎng)媽媽，那是一個(gè)害死隱鼠而又以謊言欺騙小主人的女工，給人的印象似乎并不太好。所以文章開(kāi)篇，作者就在不經(jīng)意間暗示了曾經(jīng)有過(guò)的對(duì)長(zhǎng)媽媽的不滿情緒。
接著作者在文章第二小節(jié)介紹了“長(zhǎng)媽媽”稱呼的由來(lái)，“長(zhǎng)媽媽”的稱號(hào)原來(lái)是頂替了“我家”先前一個(gè)女工的綽號(hào)而來(lái)。這真讓我們感到她比孔乙己還要可悲，人們畢竟知道孔乙己還有個(gè)屬于自己的姓，而長(zhǎng)媽媽連自己姓什么也不為人知，直至三十年后魯迅寫(xiě)作本文的時(shí)候仍不知長(zhǎng)媽媽姓什名誰(shuí)，可見(jiàn)長(zhǎng)媽媽的地位是何等的卑微。魯迅曾說(shuō)過(guò)，舊中國(guó)的婦女，數(shù)千年來(lái)沒(méi)有爭(zhēng)得做人的地位，她們“連羊還不如”。連姓名都被人忘卻的長(zhǎng)媽媽不正是千千萬(wàn)萬(wàn)舊中國(guó)農(nóng)村婦女的典型代表!
第二部分(3——12小節(jié))厭煩長(zhǎng)媽媽。
這一部分又分兩個(gè)層次：
第一層次(3——5小節(jié))寫(xiě)厭長(zhǎng)媽媽。
這里作者主要選擇了幾個(gè)典型事例寫(xiě)對(duì)長(zhǎng)媽媽的討厭，一是厭長(zhǎng)媽媽羅嗦(“常喜歡切切察察”)，甚至懷疑長(zhǎng)媽媽在家中挑撥是非(“我的家里一有些小風(fēng)波，不知怎的我總疑心和這‘切切察察’有些關(guān)系”);二是厭長(zhǎng)媽媽限制“我”的行動(dòng)(“又不許我走動(dòng)，拔一株草，翻一塊石頭”);三是厭長(zhǎng)媽媽睡覺(jué)占地(“睡覺(jué)時(shí)她又伸開(kāi)兩腳兩手，在床中間擺成一個(gè)‘大’字，擠得我沒(méi)有余地翻身”)。這些事情完全是從小孩的角度寫(xiě)的，換一個(gè)角度也許就不能說(shuō)她討厭。“常喜歡切切察察”不是可以說(shuō)明長(zhǎng)媽媽并不是一個(gè)自我封閉的人嗎?“不許我走動(dòng)”不是正表現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽對(duì)“我”的關(guān)心和負(fù)責(zé)嗎?“睡覺(jué)時(shí)她又伸開(kāi)兩腳兩手，在床中間擺成一個(gè)‘大’字”是不是因?yàn)榘滋靹谧魈哿?這不正說(shuō)明了長(zhǎng)媽媽的勤勞嗎?
第二層次(6——12小節(jié))寫(xiě)煩長(zhǎng)媽媽。
這一層次主要寫(xiě)煩長(zhǎng)媽媽的許多“規(guī)矩”和“道理”，重點(diǎn)寫(xiě)的是過(guò)年的規(guī)矩。從壓歲錢(qián)說(shuō)到祝福語(yǔ)再到吃福橘，寫(xiě)得非常詳盡。這些在小時(shí)的“我”看來(lái)是太煩了，但在讀者特別是外國(guó)讀者看來(lái)，就要當(dāng)民俗來(lái)欣賞了。魯迅曾對(duì)日本友人增田涉說(shuō)，在他的《朝花夕拾》里，“有關(guān)中國(guó)風(fēng)俗及瑣事太多，不加注釋恐怕不易了解”。魯迅這樣對(duì)中國(guó)特有的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、神秘奇異的民風(fēng)民俗的描寫(xiě)，使作品產(chǎn)生了特有的魅力。
第三部分(13——29小節(jié))敬重長(zhǎng)媽媽。
這是文章的主體部分，也分兩個(gè)層次：
第一層次(13——18小節(jié))寫(xiě)因長(zhǎng)媽媽具有“偉大的神力”而對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生“空前的敬意”。
這第一次的敬意是由長(zhǎng)媽媽講“長(zhǎng)毛”的故事引起的，故事的前半部分是令人毛骨悚然的，但因?yàn)?ldquo;我”覺(jué)得這件事和“我”毫不相干，“我”并沒(méi)感到可怕。但當(dāng)長(zhǎng)媽媽講到她們一排女人脫了褲子，竟能阻止“外面的大炮”“放不出來(lái)”時(shí)，“我”“不能不驚異”，“不料她還有這樣偉大的神力”，“從此對(duì)她就有了特別的敬意”。這是由“厭煩”到“敬重”的第一次轉(zhuǎn)折。
但這種敬意隨著“隱鼠事件”的發(fā)生而逐漸談薄甚至“完全消失”。這里作者又一次提到“隱鼠事件”，可見(jiàn)這件事在幼小的魯迅心中印象是非常深刻的。那么，“隱鼠事件”究竟是怎么一回事呢?據(jù)魯迅在《朝花夕拾》的開(kāi)篇之作《狗·貓·鼠》中介紹說(shuō)，隱鼠是魯迅小時(shí)侯非常喜歡的一種小老鼠，一天，他發(fā)現(xiàn)隱鼠不見(jiàn)了，長(zhǎng)媽媽告訴他，“隱鼠是昨天晚上被貓吃去了!”于是，“我”就從此痛恨起貓來(lái)，后來(lái)，“我”竟偶然得到一個(gè)意外的消息：那隱鼠其實(shí)并非被貓所害，倒是它緣著長(zhǎng)媽媽的腿要爬上去，被她一腳踏死了。從此“我”就特別記恨長(zhǎng)媽媽，對(duì)長(zhǎng)媽媽的所言所為也就特別厭煩。作者在寫(xiě)敬重長(zhǎng)媽媽的兩個(gè)故事中間，再次穿插這個(gè)“隱鼠事件”，一是為使文章頓起波瀾，二是與下文寫(xiě)敬重形成鮮明的對(duì)比。
第二層次(19——29小節(jié))寫(xiě)因長(zhǎng)媽媽為“我”買(mǎi)來(lái)了渴慕已久的《山海經(jīng)》而對(duì)長(zhǎng)媽媽發(fā)生“新的敬意”。
這第二次敬意的緣由是遠(yuǎn)房祖叔對(duì)《山海經(jīng)》的生動(dòng)介紹，那“人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥(niǎo)，生著翅膀的人，沒(méi)有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物……”對(duì)幼時(shí)的“我”該有多大的誘惑啊!就在“我”想一睹為快時(shí)，祖叔卻不知這本書(shū)“放在哪里了”，因?yàn)樽媸搴?ldquo;疏懶”，“我”又不好意思逼他去找;向別人詢問(wèn)，別人又“不肯真實(shí)地回答我”;想自己用壓歲錢(qián)去買(mǎi)，書(shū)店離家又很遠(yuǎn)，即使去了，書(shū)店又關(guān)著門(mén);長(zhǎng)媽媽來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事，“我”雖對(duì)她說(shuō)了，但“我”“知道她并非學(xué)者”，所以，“我”認(rèn)為“說(shuō)了也無(wú)益”。可就在“我”幾乎完全無(wú)望的時(shí)候，長(zhǎng)媽媽卻給“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。這一部分的蓄勢(shì)是非常充足的，這就使得長(zhǎng)媽媽《山海經(jīng)》的到來(lái)不同尋常。“我”不僅“似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來(lái)”，而且要滿懷感激地說(shuō)：“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。”慨嘆長(zhǎng)媽媽“確有偉大的神力”。如果說(shuō)，前面寫(xiě)長(zhǎng)媽媽脫褲子擋大炮的“神力”不免含有難以全信的嘲諷之意的話，那么，這里用“確有”來(lái)修飾“偉大的神力”就完完全全表達(dá)了“我”的感激和佩服之情了。
由此可見(jiàn)，《山海經(jīng)》一事在“我”與長(zhǎng)媽媽的交往中具有著極其重要的意義，它徹底顛覆了“我”原先對(duì)長(zhǎng)媽媽的一切不好的印象，“我”終于由“厭”長(zhǎng)媽媽、“煩”長(zhǎng)媽媽到“敬”長(zhǎng)媽媽。發(fā)生這種轉(zhuǎn)變的根本原因就是《山海經(jīng)》，現(xiàn)在，我們就不難理解作者為什么要在眾多事件中選擇《山海經(jīng)》與“阿長(zhǎng)”一起放在文題中了。
第四部分(30——31小節(jié))哀悼長(zhǎng)媽媽。
行文至此，作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的感激和敬重之情溢于言表，他終于不自覺(jué)地用“闊氣一點(diǎn)”的 “我的保姆”來(lái)稱呼長(zhǎng)媽媽了。接著用看似平實(shí)的語(yǔ)言交代了三件事，一是長(zhǎng)媽媽辭世已三十年了，說(shuō)明時(shí)光流逝之快;二是表示自己對(duì)最敬重的長(zhǎng)媽媽的姓名和經(jīng)歷至今仍然一無(wú)所知，表達(dá)了一種深深的遺憾之情;三是從僅知道的長(zhǎng)媽媽只有一個(gè)過(guò)繼的兒子，猜測(cè)長(zhǎng)媽媽是個(gè)年青守寡的孤孀，表現(xiàn)了對(duì)長(zhǎng)媽媽不幸身世遭際的同情。
最后一小節(jié)，作者用飽蘸感情的祈使句，改用第二人稱，表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)媽媽的由衷的祝愿：“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈!”這里所說(shuō)的“地母”有兩層意思，一是指“墳?zāi)?rdquo;(因?yàn)樗?ldquo;黑暗”的)，阿長(zhǎng)在那里休息;二是指“大地母親”(因?yàn)樗?ldquo;仁厚”的)。在魯迅的心目中，阿長(zhǎng)與“地母”已經(jīng)融為一體了，她的靈魂已在那里“永安”了。文章以“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈”結(jié)束，表達(dá)了作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的深切懷念之情。它凝聚著魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的全部情思，寄托著魯迅對(duì)善良人的衷心祝愿。這時(shí)的長(zhǎng)媽媽，不再粗俗，不再可笑，激蕩在我們心中的只有深深的懷念。
這是一篇以寫(xiě)人為主的散文，作者按生活的本來(lái)面目，真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景，刻畫(huà)出一個(gè)真實(shí)、生動(dòng)、鮮活的普通勞動(dòng)?jì)D女——長(zhǎng)媽媽的形象。她饒舌多事、不拘小節(jié)，有許多繁文縟節(jié)，但為人誠(chéng)懇、熱情，有著淳樸、寬厚、善良、仁慈的美德，文中表達(dá)了作者的深切懷念之情。其詞懇切，其情真切，十分感人。作者在人物刻畫(huà)方面是頗見(jiàn)功力的，主要特點(diǎn)主要有以下三點(diǎn)：
一、善抓細(xì)節(jié)。寫(xiě)人物最怕把人物的鮮明性格淹沒(méi)在一般性的敘述之中，俗話說(shuō)，于細(xì)微處見(jiàn)精神，寫(xiě)小說(shuō)需要如此，寫(xiě)記人散文又何嘗不需如此呢?魯迅就是善抓細(xì)節(jié)的高手，為了表現(xiàn)長(zhǎng)媽媽愛(ài)羅嗦，愛(ài)說(shuō)閑話，作者寫(xiě)她“向人們低聲絮說(shuō)些什么事。還豎起第二個(gè)手指，在空中上下?lián)u動(dòng)，或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖”。為了表現(xiàn)長(zhǎng)媽媽的粗魯和不拘小節(jié)，作者寫(xiě)她“一到夏天，睡覺(jué)時(shí)她又伸開(kāi)兩腳兩手，在床中間擺成一個(gè)‘大’字”。有關(guān)“元旦”早晨的一段描寫(xiě)也十分生動(dòng)，“我”一醒就要坐起來(lái)，“她卻立刻伸出臂膊，一把將我按住”，“我”驚異地看她時(shí)，只見(jiàn)她惶急地看著我。她又有所要求似的，搖著“我”的肩。當(dāng)“我”忽而記得了隔夜長(zhǎng)媽媽的提醒喊“阿媽，恭喜”時(shí)，她“于是十分喜歡似的，笑將起來(lái)，同時(shí)將一點(diǎn)冰冷的東西，塞在我的嘴里”。這些細(xì)節(jié)都傳神地寫(xiě)出長(zhǎng)媽媽對(duì)“我”的關(guān)心和祝福。
二、詳略有致。寫(xiě)人的散文既忌瑣碎，又忌粗疏。魯迅在寫(xiě)長(zhǎng)媽媽時(shí)就既有簡(jiǎn)筆，又有繁筆。第二部分寫(xiě)“厭”長(zhǎng)媽媽時(shí)略寫(xiě)了她的羅嗦和對(duì)“我”的管制，而詳寫(xiě)了她的睡相;這一部分寫(xiě)“煩”長(zhǎng)媽媽時(shí)略寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽所教的生活中的一般“道理”，而詳寫(xiě)了過(guò)年的“規(guī)矩”;第三部分寫(xiě)“敬”長(zhǎng)媽媽時(shí)，雖兩件事都用了繁筆，但第二件“《山海經(jīng)》事件”寫(xiě)得更為詳盡。由于詳略得當(dāng)，文章就顯得錯(cuò)落有致，人物也顯得血肉豐滿。
三、欲揚(yáng)先抑。這是本文構(gòu)思上的一個(gè)重要特點(diǎn)。文章從一開(kāi)始就表達(dá)出作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的厭煩和不滿，厭她羅嗦，厭她限制“我”的自由，厭她睡相不好;煩她規(guī)矩太多，煩她道理太多。就在讀者似乎感到長(zhǎng)媽媽一無(wú)是處時(shí)，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，詳細(xì)敘寫(xiě)了兩件令他敬重的事。由于前面“抑”得太多了，后面的“揚(yáng)”就給人以奇峰突起的感覺(jué)，人物形象霎時(shí)間就高大起來(lái)�，F(xiàn)在我們?cè)倩剡^(guò)頭來(lái)探究一下本文的題目，看看作者有沒(méi)有什么玄機(jī)在其中。“阿長(zhǎng)”是作者在憎惡長(zhǎng)媽媽時(shí)才這樣叫的，因此，“阿長(zhǎng)”代表的是作者在文章前半部分所表達(dá)的情緒。“山海經(jīng)”事件是徹底改變“我”對(duì)長(zhǎng)媽媽看法的重要事件，也正因?yàn)橛辛?ldquo;山海經(jīng)”事件，“我”才真正由“厭煩”長(zhǎng)媽媽變成了“敬重”長(zhǎng)媽媽。因此，“山海經(jīng)”是敬重長(zhǎng)媽媽的代表性事件，“山海經(jīng)”代表的就是文章后半部分所表達(dá)的情緒。那么，本文題目“阿長(zhǎng)與山海經(jīng)”是否隱含著“從‘厭煩’到‘敬重’”的意思呢?
(本文原刊于江蘇教育出版社《“現(xiàn)代散文選讀”教學(xué)參考書(shū)》)
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