《駱駝祥子》品讀心得與收獲

　　當我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時(shí)，寫(xiě)心得體會(huì )是一個(gè)不錯的選擇，這樣能夠培養人思考的習慣。到底應如何寫(xiě)心得體會(huì )呢？以下是小編收集整理的《駱駝祥子》品讀心得與收獲，歡迎大家分享。

《駱駝祥子》品讀心得與收獲1

　　那時(shí)的北平兵荒馬亂，在這個(gè)時(shí)代，許多人被生活壓迫，他們?yōu)榱松�活不擇手段，只有極少數人才可以平安的生活。

　　《駱駝祥子》充分寫(xiě)出了北平時(shí)代下層人民生活的狀態(tài)。

　　本書(shū)中的主人公——祥子是一個(gè)質(zhì)樸，勤勞的車(chē)夫。他身才力壯，經(jīng)過(guò)三年的苦苦打拼，終于實(shí)現了自己的夢(mèng)想——成為一個(gè)自食其力的上等車(chē)夫。但不到半年，他的車(chē)就被逃兵奪走了。

　　他沒(méi)有氣餒，他逃了出去，并且偷了三匹駱駝。他繼續攢錢(qián)。他決定從頭開(kāi)始，從頭打拼，重新買(mǎi)一輛新的洋車(chē)

　　但是這一次他還沒(méi)有買(mǎi)上車(chē)，所有的`積蓄就被孫偵探敲詐一空，買(mǎi)車(chē)的夢(mèng)想再次成了泡影。

　　有一個(gè)姑娘，叫虎妞，她是一個(gè)有錢(qián)人。他看上了祥子，并且誘惑祥子。就這樣，詳子以成就與虎妞畸形的婚姻為代價(jià)，拉上了一陣子車(chē)，實(shí)現了自己的夢(mèng)想。

　　虎妞不愛(ài)動(dòng)，在生孩子的那天難產(chǎn)死了。于是，祥子丟了老婆又丟了車(chē)。命是真的不好。

　　不久以后，他又失去了他最喜愛(ài)的小福子，他徹徹底底的被擊垮了。他厭惡拉車(chē)，他不再以拉車(chē)為自豪。他開(kāi)始游戲生活，吃喝嫖賭，甚至出賣(mài)他人來(lái)獲取錢(qián)財，他變成了一具失去靈魂的行尸走肉。

　　這是在舊北平時(shí)代時(shí)的祥子。那么如果反過(guò)來(lái)，他如果在我們的社會(huì )中，他會(huì )失敗嗎?

　　我們現在的社會(huì )，和平穩定，相比那個(gè)時(shí)代，差異太大。而在那個(gè)時(shí)代中的祥子，卻能靠自己而為自己的夢(mèng)想而拼搏那么久。這種堅強的毅力，在現在的生活中有幾個(gè)人能做到?

　　現在的我們，一但遇到問(wèn)題，就會(huì )去尋找人幫助。我們不需要為生活累死累活，我們有父母為我們遮風(fēng)擋雨。但祥子呢?他只能靠他自己。

　　我們應該學(xué)習祥子，他自己的心中為自己樹(shù)立一個(gè)目標，擁有自己的夢(mèng)想，并不斷的拼搏。

　　“從哪里跌倒了，就從哪里站起來(lái)!”不要因考試而失利而傷心，重新站起來(lái)，重新去拼搏，竭盡全力，勇往直前!

　　祥子，一個(gè)普普通通的車(chē)夫，他為了夢(mèng)想竭盡了全力，雖然結果并不完美，但他用行動(dòng)告訴了我——摔倒了，就站起來(lái)!有夢(mèng)想，就去搏擊!

《駱駝祥子》品讀心得與收獲2

　　《駱駝祥子》這本書(shū)描述了一個(gè)悲劇。

　　故事的主人公祥子本是一名舊北京人力車(chē)夫，他一直夢(mèng)想著(zhù)有一輛自己的洋車(chē)，因為自從他拉上洋車(chē)后，立志買(mǎi)一輛車(chē)自己拉，做一個(gè)獨立的勞動(dòng)者。他所輕力壯，正當生命的黃金時(shí)代;又勤苦耐勞，不惜用全部力量去達到這一目的。在這強大的信心的鼓舞下，他省吃?xún)�用，在三年后用自己的血汗錢(qián)買(mǎi)來(lái)第一輛自己的`洋車(chē)，然而好景不長(cháng)，洋車(chē)不久便被那些士兵搶了去，但他重振信心，可這次沒(méi)等他攢到錢(qián)便被那居心叵測的孫偵探給敲詐走了，車(chē)子又成了泡影。第三次的車(chē)，是與車(chē)廠(chǎng)老板的女兒虎妞的畸形婚姻所成就的，可是不久后虎妞又死于難產(chǎn)，祥子人車(chē)兩空，他所喜愛(ài)的小福子的自殺，生活的一個(gè)接一個(gè)的沉重打擊讓祥子墮落了。祥子再也沒(méi)能以拉車(chē)為榮，他開(kāi)始憎恨拉車(chē)，憎惡勞作。他出賣(mài)他人來(lái)獲取錢(qián)財，吃喝嫖賭，徹底成為社會(huì )的敗類(lèi)，渣滓。梁曉聲說(shuō)，只要悲痛不是一個(gè)接著(zhù)一個(gè)，生活便都是可以好好好珍惜的。可這句話(huà)放到二十世紀末的祥子身上，是說(shuō)的通的。《駱駝祥子》充分的體現出當時(shí)社會(huì )的骯臟風(fēng)氣，老舍狠狠的批判了當時(shí)封建社會(huì )的罪惡。我覺(jué)得，祥子的思想和行為發(fā)生了巨大的變化全都是迫不得已，受當時(shí)社會(huì )的黑暗，人性不得不變得扭曲，丑陋。

　　我慶幸我們生活在一個(gè)和平美好，世風(fēng)日上的一個(gè)社會(huì )。我們不少人有著(zhù)偉大的理想和目標。不必再為社會(huì )的種種因素所擔心，但在追求理想目標的過(guò)程中總有些變數，如果我們經(jīng)不住社會(huì )的考驗，便會(huì )失去自我，迷失了方向。所以在生活中一定要努力以及有一份堅定不移的信念。如果不經(jīng)歷風(fēng)雨，又怎能見(jiàn)到彩虹?

《駱駝祥子》品讀心得與收獲3

　　赫赫有名的作家老舍曾在素有“紅瓦綠樹(shù)，碧海藍天”美譽(yù)的魅力城市——青島，寫(xiě)下了必將流芳百世的小說(shuō)《駱駝祥子》。老舍先生寫(xiě)了一本《駱駝祥子》，“身在青島，心在京”，或許是因為京城太具魅力，老舍才會(huì )如此細致地描繪出栩栩如生的老北京，該書(shū)主人公祥子就是老北京這一歷史畫(huà)卷的一個(gè)重要組成部分。

　　祥子的一生如同《紅樓夢(mèng)》中賈府的興衰史。興就是好強、善良、勇敢的祥子，而衰則是貪婪、吝嗇、懦弱的祥子。這部書(shū)的故事情節扣人心弦、人物情感跌宕起伏、主題思想引人深思。在此，我想強力推薦朋友們精讀此書(shū)。

　　這上面的主人公是“祥子”他出身于舊社會(huì )的中國的下層勞動(dòng)人民家庭，自幼家庭困苦，但是，他勤勞，樸實(shí)，善良，雖然他只是京城里的一個(gè)普通車(chē)夫，但注重信用和義氣，其實(shí)，在他一生之中，最大的理想就是希望能夠擁有一輛屬于自己的車(chē)，可以自食其力。他以為只要有了自己的資本——一輛車(chē)，再通過(guò)自己的勤勞和奮斗，就可以在城市中占有一定的地位，從而可以自由自在地生存。雖然他曾經(jīng)3次擁有屬于自己的車(chē)。但是，上天卻總是喜歡和他開(kāi)玩笑，一次又一次的使他失去屬于他自己的車(chē)，使他對生活的期望和信心都在生活中一點(diǎn)點(diǎn)地喪失。他變得懶惰狡猾，自私，耍無(wú)賴(lài)，逐步滑向墮落的深淵。

　　在當時(shí)那樣一個(gè)變革動(dòng)蕩的年代里，一開(kāi)始的祥子，在老舍的心目中，的的確確是個(gè)當之無(wú)愧的好青年。他爭強好勝，積極向上，為自己的夢(mèng)想而奮斗，為自己的事業(yè)而拼搏。

　　第一次，他勤工儉用，如愿以?xún)數氐玫搅藟?mèng)寐以求的車(chē)子，可是不久便被大兵捉去，毫不留情地扣押了人和車(chē)，他變得一無(wú)所有，于是順手牽羊偷了三頭駱駝，費了九牛二虎之力，逃脫了大兵的魔爪，因為急于求生，不得已以十分低廉的價(jià)格將駱駝賣(mài)給了一位老人。雖然祥子受挫，但他沒(méi)有放棄，很快重新振作了起來(lái)。他嘗試著(zhù)拉包月，但沒(méi)有成功;一次偶然的機會(huì )，祥子遇到了曹先生，并被邀請去了曹宅，他欣喜若狂，因為在他所干過(guò)的門(mén)宅里，曹宅是最和睦的，曹家人也是最善解人意的'。在干了一段時(shí)間之后，祥子的積蓄已經(jīng)快夠買(mǎi)一輛車(chē)子的了，但不幸的事情又一次發(fā)生，他遭到了孫偵探無(wú)情的敲詐勒索，再一次地身無(wú)分文，購車(chē)的愿望隨即化為泡影，祥子痛心，悔恨……但一切都已晚了。

　　此時(shí)的祥子萌發(fā)了偷的念頭兒，本想趁曹先生不在家，彌補一下自己的損失，但是受良心的驅使，他慢慢地安撫下自己那顆亂蹦的心，打消了偷的念頭兒。他重整旗鼓，振作起來(lái)，決定“從哪兒跌倒，從哪兒爬起”。后來(lái)，他巧遇虎妞并上她的當，稀里糊涂地和她結了婚。“禍兮福所依”，仗著(zhù)她的財力，祥子終于重新得到了車(chē)子。可是，他還沒(méi)來(lái)得及歡喜多久，虎妞去了天堂，為了安葬她，祥子無(wú)奈只得賣(mài)了車(chē)子，就這樣他又一次失去了車(chē)子。

　　隨著(zhù)時(shí)間的推移和事情的變遷，祥子變了，變得貪婪、狡猾、懶惰，整天與煙酒為伴。期間他也曾經(jīng)想翻身，和心愛(ài)的女人小福子共同快樂(lè )地生活。可當他發(fā)現小福子也已經(jīng)死去時(shí)，徹底地失去了任何活下去的勇氣和信心。他飽經(jīng)滄桑，忍受著(zhù)命運的折磨和戲弄，由于好人得不到好報，他完全迷失了自己，成了留著(zhù)一口殘氣的行尸走肉。

　　祥子，他頑強地與命運抗爭了無(wú)數春秋，但終究未能擺脫社會(huì )大環(huán)境對他的束縛，以至于最終陷入絕望而自暴自棄。我們，作為學(xué)生，一方面要像剛入城時(shí)那個(gè)堅強、善良、正直、誠實(shí)的祥子那樣，有著(zhù)明確的奮斗目標，即使遇到挫折，也不屈不撓、頑強拼搏，對生活持積極樂(lè )觀(guān)的態(tài)度。另一方面，我們要時(shí)刻警惕當今社會(huì )上各種不良因素的影響，堅定地走自己該走的、有著(zhù)自己特色的路。成功一定會(huì )屬于我們!

《駱駝祥子》品讀心得與收獲4

　　祥子通過(guò)《駱駝祥子》成了家喻戶(hù)曉、耳熟能詳的人物形象。他的悲劇人生也廣為人知，但能用心體會(huì )他坎坷命運的人寥寥無(wú)幾。很多人只注意故事情節的精妙，人物命運的跌蕩，有的人或許只因為這是老舍的名著(zhù)而如蜻蜓點(diǎn)水般草草了事。

　　老舍筆下的祥子來(lái)自鄉村，帶著(zhù)中國農村破敗凋敝的大背景，也帶著(zhù)農民的質(zhì)樸和固執。

　　祥子是個(gè)有夢(mèng)想的人——他認準了拉車(chē)，一心想買(mǎi)屬于自己的車(chē)。憑借他的勤勞和執著(zhù)，經(jīng)過(guò)三年的省吃?xún)�用，眼看夢(mèng)想實(shí)現在即，能成為自食其力的上等車(chē)夫。但在當時(shí)黑暗的社會(huì )環(huán)境下，不容他有絲毫的個(gè)人幻想。在兵荒馬亂中，他失去了洋車(chē)，只牽回三匹駱駝，但他仍然對未來(lái)懷有美好的幻想，從頭開(kāi)始，更加拼命地拉車(chē)賺錢(qián)。這次還沒(méi)等他攢夠錢(qián)，所有積蓄又被敲詐一空，他的夢(mèng)再一次成為泡影。在夢(mèng)想屢次破滅的打擊下，祥子再也沒(méi)有振作起來(lái)的勇氣。他喪失了自己的`本性，開(kāi)始逃避生活，用游戲人生來(lái)醫學(xué)專(zhuān)用自己，他害怕有夢(mèng)，更害怕那夢(mèng)醒后的苦楚。他徹底地成為一具失去靈魂的行尸走肉。

　　他的人生悲劇從某種程度上反映出了不合理的社會(huì )制度對下層勞動(dòng)者生活空間的威壓。但更可悲的是那些視祥子這類(lèi)人如草芥的麻木不仁的上層人和那些淪為罪惡幫兇的下層人，對祥子精神上的折磨。在那陰暗的社會(huì )中沒(méi)有人性的光芒，無(wú)數鮮活的靈魂在那一片死寂中沉淪、毀滅。回到現實(shí)生活中，像祥子一樣的人屢見(jiàn)不鮮，他們在鋼筋水泥的城市中找尋幸福，在陰暗潮濕的環(huán)境中生活。

　　其實(shí)幫助弱勢群體不該流于形式。平常的一言一行也許就能慰藉他們孤獨寂寞的心靈，給予他們最陽(yáng)光的關(guān)懷。我謹借此文呼吁：凡有愛(ài)心的人都能用實(shí)際行動(dòng)多關(guān)心你身邊的"祥子"，別讓他們成為這繁華都市的異鄉人，讓他們找到在鋼筋水泥城市中久違的人性的陽(yáng)光!

　　看了這個(gè)電影讓我產(chǎn)生了很多的反思，他描寫(xiě)的是底層人民的生活是多么的艱苦，受到上層階級的壓迫，他們只有憑自己的體力來(lái)活著(zhù)，過(guò)著(zhù)那朝不保夕的生活。但是他們并沒(méi)有放棄追求美好生活的愿望，憑借自己堅強的意志改變自己的生活，相信不會(huì )有人會(huì )看不起他們，不會(huì )說(shuō)他們是沒(méi)文化的人。用自己的體力來(lái)改善自己的貧困生活，這不正是勞動(dòng)人民最美麗的地方么，雖然他們很貧窮，但卻是很樸實(shí)，不會(huì )走什么不光明的道路，這比社會(huì )的很多人都高尚。我很慶幸，我能生活在這個(gè)和諧文明的社會(huì )，不會(huì )為了三餐而出賣(mài)自己的體力，我可以做在冬暖夏涼的教師學(xué)習，真慶幸我自己。在慶幸的同時(shí)我們也肩負著(zhù)很大的歷史使命，我們能回報社會(huì )的也只有自己的知識了。作為一名還是在校的學(xué)生，唯一所做的就學(xué)習各種技能，來(lái)回報社會(huì )。希望以后我們這代人能夠把我們中國推向一個(gè)更高的層次，成為一個(gè)更和諧的社會(huì )。

《駱駝祥子》品讀心得與收獲5

　　在讀完《駱駝祥子》這部老舍筆下具有悲劇色彩的名著(zhù)之后，我的第一感覺(jué)是理想與現實(shí)的不相符。的確，理想與現實(shí)的不相符造就了無(wú)數的遺憾。多少莘莘學(xué)子由于家境原因不能升入理想的大學(xué);多少各方面的人才由于內外在的原因不能進(jìn)入各自專(zhuān)長(cháng)的領(lǐng)域。光靠幻想，夢(mèng)是不可能成真的，即使像祥子那樣不知疲倦地追求，夢(mèng)想最終還是破滅了。可以說(shuō)，這是一個(gè)悲劇。同時(shí)，祥子最終的墮落與社會(huì )之墮落是分割不開(kāi)的。有些人因出身貧寒，所以為自己的將來(lái)而努力奮斗，卻無(wú)果。這是什么造成的，是殘酷的社會(huì )。因此，若想在現實(shí)社會(huì )中立足，充分的知識、良好的生活背景必不可少。相比之下，后者因素比例更大，所以制造了那么多的遺憾，甚至于悲劇。現實(shí)社會(huì )中的機遇也決定著(zhù)理想的實(shí)現與否。

　　祥子迫于生活的壓力一步一步墮落為社會(huì )垃圾，如果環(huán)境不是這樣惡劣，那么祥子一定不會(huì )是這樣的。可是事實(shí)是這種事情即使是在現在的社會(huì )也在不斷發(fā)生，每天都有很多人為生活所逼，失去了一開(kāi)始的品格，成為和祥子一樣的`行尸走肉。很多時(shí)候我在想，如果祥子生活在現在的社會(huì )里，那么情況一定就不一樣了吧?可是事實(shí)告訴我，那是不可能的事。因為即使是在現在的社會(huì )里，依然有很多問(wèn)題值得大家去思考，很多事情就象魚(yú)和熊掌那樣，不可兼得。而這種問(wèn)題似乎也越來(lái)越多，大多數人和祥子一樣，為了生活拋棄品格。當人們驚醒時(shí)會(huì )發(fā)現后悔已經(jīng)來(lái)不及了，只有硬著(zhù)頭皮走下去。所以說(shuō)，祥子變成后來(lái)的樣子不是一個(gè)偶然，而是一個(gè)必然。

　　其實(shí)祥子一開(kāi)始也在努力地與生活斗爭，只是他失敗了。而他的失敗就敗在沒(méi)有堅持，如果他堅持了，那么事情就不會(huì )是這樣。可是，事情是沒(méi)有如果的，當生活開(kāi)始的那天起就沒(méi)有了如果，所以我們沒(méi)有退路，所以我們不能退縮，所以我們只能向前，所以我們要讓自己永不后悔。我們是不是應該堅持自己做人的準則?我們是不是應該執著(zhù)地去追求自己心中的夢(mèng)想?

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