劉禹錫的浪淘沙

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劉禹錫的浪淘沙

劉禹錫的浪淘沙1

　　làng táo shā·jiǔ qǔ huáng hé wàn lǐ shā

　　浪淘沙·九曲黃河萬(wàn)里沙

　　táng liú yǔ xī

　　唐劉禹錫

　　jiǔ qǔ huáng hé wàn lǐ shā，làng táo fēng bǒ zì tiān yá。

　　九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。

　　rú jīn zhí shàng yín hé qù，tóng dào qiān niú zhī nǚ jiā。

　　如今直上銀河去，同到牽牛織女家。

　　譯文

　　九曲黃河從遙遠的地方蜿蜒奔騰而來(lái)，一路裹挾著(zhù)萬(wàn)里的黃沙。

　　既然你從天邊而來(lái)，如今好像要直飛上高空的銀河，請你帶上我扶搖直上，匯集到銀河中去，一同到牛郎與織女的家里做客吧。

　　注釋

　　⑴浪淘沙：唐教坊曲名。創(chuàng )自劉禹錫、白居易，其形式為七言絕句。后又用為詞牌名。

　　⑵九曲：自古相傳黃河有九道彎。形容彎彎曲曲的地方很多。

　　⑶萬(wàn)里沙：黃河在流經(jīng)各地時(shí)挾帶大量泥沙。

　　⑷浪淘風(fēng)簸：黃河卷著(zhù)泥沙，風(fēng)浪滾動(dòng)的樣子。浪淘：波浪淘洗。簸：掀翻，上下簸動(dòng)。

　　⑸自天涯：來(lái)自天邊。李白有一首詩(shī)中說(shuō)：“黃河之水天上來(lái)”。古人認為黃河的源頭與天上的銀河相通

　　（6）牽牛織女：銀河系的兩個(gè)星座名。自古相傳，織女為天上仙女，下凡到人間，與牛郎結為夫婦。后西王母召回織女，牛郎追上天，西王母罰他們隔河相望，只準每年七月七日的夜晚相會(huì )一次。牽牛：即傳說(shuō)中的牛郎。

　　賞析

　　這首絕句模仿淘金者的口吻，表明他們對淘金生涯的厭惡與對美好生活的向往。同是在河邊生活，牛郎織女生活的天河恬靜而優(yōu)美，黃河邊的淘金者卻整天在風(fēng)浪泥沙中討生活。直上銀河，同訪(fǎng)牛郎織女，寄托了他們心底對寧靜的田園牧歌生活的`憧憬。這種浪漫的理想，以豪邁的口語(yǔ)傾吐出來(lái)，有一種樸素無(wú)華的美。

　　“九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯”見(jiàn)唐·劉禹錫《浪淘沙》。淘：用水沖洗。簸：搖動(dòng)。自：來(lái)自。這兩句大意是：九曲黃河之中有無(wú)數的抄礫，它們隨同黃河流經(jīng)萬(wàn)里，經(jīng)受了浪濤的沖洗與狂風(fēng)的簸蕩，從天涯一直來(lái)到這里。

　　詩(shī)人歌詠九曲黃河中的萬(wàn)里黃沙，贊揚它們沖風(fēng)破浪，一往無(wú)前的頑強性格。我們引用時(shí)可取其象征意義，歌頌與它們有著(zhù)共同特點(diǎn)的事物或人們。

　　“九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。如今直上銀河去，同到牽牛織女家。”這是唐代詩(shī)人劉禹錫見(jiàn)黃河后留下的感慨，也是他對寧靜生活的一種向往，而時(shí)間讓世事變得復雜，追逐靜已是現代人的一種精神渴求。九曲黃河沉積下來(lái)的是一種文化，而這種文化最大的特點(diǎn)就是靜，它們深埋在河水轉彎處的山坳里，在浮華背后深深地拽住民族的根，使我們在追逐中不會(huì )迷失方向。

　　唐代大詩(shī)人劉禹錫一闋《浪淘沙》，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了滔滔黃河的來(lái)龍去脈與雄偉氣勢。其中，還詩(shī)情畫(huà)意地聯(lián)想到隨著(zhù)層層波浪，去美麗傳說(shuō)中的天仙佳侶之家做客。

劉禹錫的浪淘沙2

　　浪淘沙九首（其六）

　　日照澄洲江霧開(kāi)，淘金女伴滿(mǎn)江隈。

　　美人首飾侯王印，盡是沙中浪底來(lái)。

　　賞析

　　此詩(shī)是《浪淘沙》九首中的第六首。詩(shī)人著(zhù)意描寫(xiě)淘金婦女的勞動(dòng)，歌頌了勞動(dòng)的創(chuàng )造力，立意警拔高遠。

　　詩(shī)一開(kāi)頭，給讀者勾勒了一幅色彩鮮明的晨江漉金圖：一輪初陽(yáng)冉冉升起，朝暉輕緩地撥開(kāi)了籠罩在江面上的晨霧，江中小洲漸漸顯露出明凈秀美的輪廓。成群結伴的淘金姑娘，正散滿(mǎn)在江灣辛勤地淘沙漉金。這時(shí)，陽(yáng)光已驅散晨霧，說(shuō)明她們已淘洗了好長(cháng)一會(huì )兒了。詩(shī)人用晨光撥開(kāi)江霧這優(yōu)美如畫(huà)的`鮮麗景色，襯托淘金女伴勞動(dòng)場(chǎng)面的壯美，表現了對她們的勞動(dòng)的由衷贊美和熱情謳歌。

　　后兩句，作者的詩(shī)思從江邊場(chǎng)景宕開(kāi)，從轉折對比中提煉出高遠的深意。前兩句謳歌了淘金婦女們的勞動(dòng)，順接來(lái)寫(xiě)，固然可以，但不會(huì )產(chǎn)生警人的力量。詩(shī)人別具慧眼，擇取標志上層社會(huì )富貴奢靡功名權勢的首飾與金印來(lái)立意，指出權貴們所占用的黃金，正是勞動(dòng)者經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦從沙中浪底淘漉而來(lái)。揭示了當時(shí)不合理的社會(huì )現實(shí)：勞動(dòng)者創(chuàng )造了世間一切財富，卻難得溫飽；不勞者卻可以無(wú)限度地占有勞動(dòng)者的勞動(dòng)果實(shí)，從而表現了詩(shī)人深切地同情勞動(dòng)人民的主題。

　　這首詩(shī)以明快而又婉轉的民歌風(fēng)調，表現了深邃高卓的思想。語(yǔ)言質(zhì)樸淺近，精煉準確，很有特色。首句“照”、“開(kāi)”兩個(gè)動(dòng)詞，準確而有層次地寫(xiě)出了時(shí)間的推移。第二句的“滿(mǎn)”字，既寫(xiě)出人數之多，也暗示了淘金勞動(dòng)早已開(kāi)始。這些通俗字眼，從生活直觀(guān)中提煉出來(lái)，熔入詩(shī)中，形象而富有動(dòng)態(tài)美。第三句兩個(gè)名詞性詞組并列，卻不嫌堆砌，反見(jiàn)其神思飛動(dòng)，用詞精警。第四句一個(gè)“盡”字，充分揭示當時(shí)社會(huì )的本質(zhì)，使結尾兩句成為精辟警策的佳句。正因為這樣，這首意境深警的喻理小詩(shī)，才這么耐人尋味，這么給人啟迪。

　　作者簡(jiǎn)介

　　劉禹錫劉禹錫（772～842），唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字夢(mèng)得，洛陽(yáng)（今屬河南）人，自言系出中山（治今河北定縣）。貞元（唐德宗年號，公元785～805年）間擢進(jìn)士第，登博學(xué)宏辭科。授監察御史。曾參加王叔文集團，反對宦官和藩鎮割據勢力，被貶朗州司馬，遷連州刺史。后以裴度力薦，任太子賓客，加檢校禮部尚書(shū)。世稱(chēng)劉賓客。其詩(shī)通俗清新，善用比興手法寄托政治內容。《竹枝詞》、《柳枝詞》和《插田歌》等組詩(shī)，富有民歌特色，為唐詩(shī)中別開(kāi)生面之作。有《劉夢(mèng)得文集》。

劉禹錫的浪淘沙3

　　yīng wǔ zhōu tóu làng zhǎn shā ，qīng lóu chūn wàng rì jiāng xié 。

　　鸚鵡洲頭浪飐沙7，青樓春望日將斜8。

　　xián ní yàn zǐ zhēng guī shě ，dú zì kuáng fū bú yì jiā 。

　　銜泥燕子爭歸舍，獨自狂夫不憶家9。

劉禹錫的浪淘沙4

　　浪淘沙（其一）

　　九曲黃河萬(wàn)里沙，

　　浪淘風(fēng)簸自天涯。

　　如今直上銀河去，

　　同到牽牛織女家。

　　浪淘沙（其二）

　　洛水橋邊春日斜，

　　碧流輕淺見(jiàn)瓊砂。

　　無(wú)端陌上狂風(fēng)疾，

　　驚起鴛鴦出浪花。

　　浪淘沙（其三）

　　汴水東流虎眼文，

　　清淮曉色鴨頭春。

　　君看渡口淘沙處，

　　渡卻人間多少人。

　　浪淘沙（其四）

　　鸚鵡洲頭浪飐沙，

　　青樓春望日將斜。

　　銜泥燕子爭歸舍，

　　獨自狂夫不憶家。

　　浪淘沙（其五）

　　濯錦江邊兩岸花，

　　春風(fēng)吹浪正淘沙。

　　女郎剪下鴛鴦錦，

　　將向中流匹晚霞。

　　古詩(shī)翻譯

　　其一

　　萬(wàn)里黃河曲曲折折挾帶著(zhù)泥沙，波濤滾滾如大風(fēng)掀簸來(lái)自天涯。到今天我們可以沿著(zhù)黃河徑直到銀河，我們一起去尋訪(fǎng)牛郎織女的家。

　　其二

　　洛水橋邊春天的夕陽(yáng)西斜，碧流又清又淺看得見(jiàn)水底的瓊砂。路上無(wú)端刮起急劇的狂風(fēng)，驚得鴛鴦逃出了水中浪花。

　　其三

　　汴水往東流去，河水泛著(zhù)很細的'水波紋，清清的淮河早晨顯出鴨頭綠的春色。您看渡口流水淘沙的地方，渡過(guò)了人世間多少人。

　　其四

　　鸚鵡洲頭波浪卷著(zhù)泥沙，青樓上少婦凝望春光，直到夕陽(yáng)西下。銜泥的燕子都爭著(zhù)回巢，只有那冤家就一點(diǎn)也不想家。

　　其五

　　濯錦江邊兩岸開(kāi)滿(mǎn)了鮮花，春風(fēng)吹拂著(zhù)水面，波浪正沖刷著(zhù)沙礫。女郎剪下一段鴛鴦錦，投向濯錦江中流與晚霞相比美。

劉禹錫的浪淘沙5

　　浪淘沙

　　〔唐〕劉禹錫

　　九曲黃河萬(wàn)里沙，

　　浪淘風(fēng)簸自天涯。

　　如今直上銀河去，

　　同到牽牛織女家。

　　注釋及譯文

　　注釋

　　1.浪淘沙: 唐教坊曲名。創(chuàng )自劉禹錫、白居易，其形式為七言絕句。后又用為詞牌名。

　　2.九曲: 自古相傳黃河有九道彎。也形容彎彎曲曲的地方很多。

　　3.萬(wàn)里沙: 黃河在流經(jīng)各地時(shí)挾帶大量泥沙

　　4.浪淘風(fēng)簸: 黃河卷著(zhù)泥沙，風(fēng)浪滾動(dòng)的樣子。

　　5.浪淘: 波浪淘洗

　　6.簸: 掀翻，上下簸動(dòng)。

　　7.自天涯: 來(lái)自天邊。古人認為黃河的源頭和天上的銀河相通。

　　8.如今: 到今天

　　9.直: 徑直

　　10.去: 不是到什么地方去，而是離開(kāi)此地。

　　11.牽牛織女: 銀河系的兩個(gè)星座名。自古相傳，織女為天上仙女，下凡到人間，和牛郎結為夫婦。后王母召回織女，牛郎追上天。牛郎夫婦被罰隔河相望，只準每年七月七日的夜晚相會(huì )一次。

　　譯文

　　九曲黃河一路裹挾著(zhù)萬(wàn)里黃沙，歷經(jīng)浪濤沖洗、狂風(fēng)簸蕩，從天涯一直蜿蜒奔騰來(lái)到這里。

　　你從天邊來(lái)如今好像又要直飛上高空的銀河，請你帶我扶搖直上，一同到牛郎和織女的家里做客吧。

　　鑒賞

　　《浪淘沙九首》是唐代大詩(shī)人劉禹錫的一組七絕作品，本詩(shī)是其中第一首。永貞元年，劉禹錫接連被貶，但他并未沉淪，而是以積極樂(lè )觀(guān)的態(tài)度面對世事的變遷。這首詩(shī)正表達了他的這種生活態(tài)度。

　　前兩句用白描的手法描繪了來(lái)自天邊、奔騰萬(wàn)里的黃河壯麗圖景。“九曲”用了夸張的手法，描繪黃河的曲曲折折。“自天涯”將黃河的源遠流長(cháng)寫(xiě)得出神入化，與李白的`“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回”有異曲同工之妙。后兩句采用了張騫為漢武帝尋找河源及牛郎織女相隔銀河的典故，馳騁想象，表示要迎著(zhù)狂風(fēng)巨浪、頂著(zhù)萬(wàn)里黃沙，逆流而上，直到牽牛織女家。

　　詩(shī)人歌詠九曲黃河中的萬(wàn)里黃沙，贊揚了它們沖風(fēng)破浪、一往無(wú)前的頑強性格。我們引用時(shí)可取其象征意義，歌頌與它們有著(zhù)共同特點(diǎn)的人或事物。

　　這首絕句模仿了淘金者的口吻，表明他們對淘金生涯的厭惡和對美好生活的向往。同是在河邊生活，牛郎織女生活的天河恬靜而優(yōu)美，黃河邊的淘金者卻整天在風(fēng)浪泥沙中討生活。直上銀河，同訪(fǎng)牛郎織女，寄托了他們心底對寧靜的田園牧歌生活的憧憬。這種浪漫的理想，以豪邁的口語(yǔ)傾吐出來(lái)，有一種樸素無(wú)華直白的美。

　　這首詩(shī)是劉禹錫見(jiàn)黃河后留下的感慨，也是他對寧靜生活的一種向往。時(shí)間讓世事變得復雜，追逐靜已是現代人的一種精神渴求。九曲黃河沉積下來(lái)的是一種文化，而這種文化最大的特點(diǎn)就是靜，它們深埋在河水轉彎處的山坳里，在浮華背后深深地拽住民族的根，使我們在追名逐利中不會(huì )迷失方向。

劉禹錫的浪淘沙6

　　浪淘沙劉禹錫

　　莫道讒言如浪深,

　　莫言遷客似沙沉.

　　千淘萬(wàn)漉雖辛苦,

　　吹盡寒沙始到金.

　　莫道讒言如浪深,莫言遷客似沙沉.千淘萬(wàn)漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金.

　　【注釋】

　　浪淘沙：唐代教坊曲名,也做詞牌名.劉禹錫有《浪淘沙九首》,本篇是第八首.

　　遷客：指謫降外調的官.

　　千淘萬(wàn)漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金：比喻清白正直的人雖然一時(shí)被小人陷害,歷盡辛苦之后,他的價(jià)值還是會(huì )被發(fā)現的.淘、漉：過(guò)濾.

　　【古詩(shī)今譯】

　　不要說(shuō)流言蜚語(yǔ)如同兇惡的浪濤一樣令人恐懼,也不要說(shuō)被貶謫的人好像泥沙一樣永遠頹廢沉迷.淘金要經(jīng)過(guò)千遍萬(wàn)遍的過(guò)濾,要歷盡千辛萬(wàn)苦,最終才能淘盡泥沙,得到閃閃發(fā)光的黃金.

　　【賞析】

　　劉禹錫（772－842）,字夢(mèng)得,洛陽(yáng)(今河南省洛陽(yáng)市)人,唐朝文學(xué)家,哲學(xué)家.

　　這首詩(shī)的意思是說(shuō),不要說(shuō)流言蜚語(yǔ)如同驚濤駭浪一樣深不可測,不可擺脫,也不要說(shuō)被貶謫的人好像泥沙一樣永遠沉迷頹廢.淘金還要經(jīng)過(guò)千遍萬(wàn)遍的過(guò)濾,歷盡千辛萬(wàn)苦,不懈努力,總會(huì )淘盡泥沙,得到閃閃發(fā)光的黃金.

　　“莫道讒言如浪深,莫言遷客似沙沉.”詩(shī)人在這兩句詩(shī)中以堅定語(yǔ)氣表明讒言“如浪深”,“遷客似沙沉”的現象未必是必然發(fā)生的.或者說(shuō),即使讒言如“浪深”,遷客卻也未必就“沙沉”.遭受不公正的遷謫逆境待遇也不都會(huì )如泥沙一樣沉入江底,也有努力奮爭搏擊不已的.

　　“千淘萬(wàn)漉雖辛苦,吹盡黃沙始到金.”這兩句詩(shī)的字面意思看起來(lái)是在寫(xiě)淘金的人要經(jīng)過(guò)“千淘萬(wàn)漉”,濾盡泥沙,最后才能得到到金子,寫(xiě)的是淘金人的艱辛.但是在這首詩(shī)中,詩(shī)人是在皆以表明自己的心志,盡管讒言,小人誣陷,以至于使那些清白正直的忠貞之士蒙受不白之冤,被罷官降職,逐出朝廷,貶謫他鄉,但是他們并不會(huì )因此而沉淪于現實(shí)的泥沙之中,也不會(huì )改變自己的初衷,歷經(jīng)艱辛和磨難之后,終究還是要洗清冤屈,還以清白,就像淘金一樣,盡管“千淘萬(wàn)漉”,歷盡辛苦,但是終究總會(huì )“吹進(jìn)狂沙”,是金子遲早是要發(fā)光的.

　　我們把作品與劉禹錫的政治生涯聯(lián)系起來(lái)看,讒言明顯是指那些詆毀永貞黨人的讕言,以及對他百般挑剔的.流言.他在詩(shī)的前兩句已明明白白地表露了自己的堅強意志,接著(zhù)又以沙里淘金這一具體事理聯(lián)系到正義之身,歷盡千辛萬(wàn)苦終歸會(huì )經(jīng)受住磨難而顯出英雄本色,為天下人認可.這種正義必定戰勝邪惡的豪邁信念是劉禹錫一貫思想品格的真實(shí)反映.作品通過(guò)具體的形象,概括詩(shī)人的深刻感受,也給了后人以哲理的啟示.

劉禹錫的浪淘沙7

　　原文

　　九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。

　　如今直上銀河去，同到牽牛織女家。

　　注釋

　　①浪淘沙：原是民間的曲名。

　　②九曲：形容彎曲的地方很多。萬(wàn)里沙：指黃河漫長(cháng)，夾帶著(zhù)大量泥沙。

　　③浪淘風(fēng)簸（bǒ）：形容黃河風(fēng)浪很大，洶涌澎湃。自天涯：從天邊來(lái)，指黃河源長(cháng)流急，如李白詩(shī)句“黃河之水天上來(lái)”。

　　④直上銀河：傳說(shuō)漢武帝派張騫（qiān）尋找黃河的源頭，經(jīng)過(guò)一個(gè)多月，張騫乘筏一直到了天河，見(jiàn)到織女。

　　⑤牽牛、織女：即牽牛星、織女星。古代神話(huà)把這兩顆星宿說(shuō)成牛郎、織女，他們結成夫妻，住在銀河兩岸。

　　翻譯

　　彎彎曲曲的黃河河流漫長(cháng)，夾帶著(zhù)大量的黃沙，黃河波濤洶涌，奔騰澎湃，來(lái)自天邊。現在我要迎著(zhù)風(fēng)浪直上銀河，走到牛郎、織女的家門(mén)口。

　　作品賞析

　　作者遭受讒言，蒙冤外放，憤慨痛苦之中志向未改，信心不搖。堅信讒言總會(huì )破滅，真相總要大白。因此他對自己所受的蒙難持一種達觀(guān)態(tài)度，這首小詩(shī)就反映了他的這種感情和心態(tài)。

　　前兩句說(shuō)不要認為讒言像海浪一樣深，也不要說(shuō)遷客像沙子一樣隨海浪沉浮。后兩句說(shuō)淘沙雖然很辛苦，但就是這樣的辛苦付出才會(huì )收獲黃金的回報。

　　讒言如浪，遷客似沙，大浪可以把沉沙揚起又拋落，沉沙受到巨大的折磨，但也就在無(wú)數次的起伏升降之中，沙泥被沖走了，濾掉了，埋葬于其中的金子才得以顯現出來(lái)。遷客那高尚的品格情操也會(huì )在這無(wú)數次的磨難當中顯露出來(lái)，遷客自身也便鍛煉得更加堅強。這就是大浪淘沙的道理，就是烈火現真金，士窮節乃現的道理。

　　“千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”，永遠激勵著(zhù)每一個(gè)有志之士！

　　《浪淘沙》組詩(shī)共九首，此其第一首。是劉禹錫穆宗長(cháng)慶年間（821━824）任夔州刺史時(shí)所作。第九首末聯(lián)云∶令人忽憶瀟湘渚，回唱迎神三兩聲。作者或許是有感于屈原放逐沅湘間，為民作迎神曲《九歌》而作。

　　這是一首描寫(xiě)黃河雄偉氣勢的著(zhù)名詩(shī)篇。作為中華民族的搖籃，中華民族光輝燦爛文化的發(fā)源地，黃河，古往今來(lái)，無(wú)數作者為她放聲歌昌。李白的黃河之水天上來(lái)，奔流到流不復回，王之渙的黃河遠上白云間，這些詩(shī)，極寫(xiě)黃河的源遠、勢猛，至今眾口傳誦。黃河之水天上來(lái)，著(zhù)意渲染的是黃河一瀉千里的氣派，表現的是奔騰不息的動(dòng)態(tài)美。黃河遠上白云間，視角與河之流向相反，意在突出其源遠流長(cháng)的`閑遠儀態(tài)，表現出一種靜態(tài)的美。劉禹錫這首黃河詩(shī)開(kāi)篇與眾多的黃河詩(shī)篇一樣，著(zhù)力描寫(xiě)九曲黃河大浪淘沙之勢。緊接著(zhù)張騫窮河源遇牛郎織女的典故，再把黃河之水天上來(lái)更君形象化。在王之渙、李太白之外，另辟一番境界，增添了一層奇妙的神話(huà)色彩。

　　據張華《博物志》記載，漢武帝指令張騫窮溯河源，張騫乘槎而去，經(jīng)月至一處，見(jiàn)城郭如官府，室內有一女織布，又見(jiàn)一丈夫牽牛飲河。后還至蜀中，方知已至牛郎、織女二星座。這里作者巧妙地運用了上下聯(lián)的開(kāi)合關(guān)系。第一聯(lián)由上而下，順黃河奔流之勢著(zhù)墨；第二聯(lián)以直上為轉折，把人們的視線(xiàn)從奔流到海不復回的順視中拉回，從地下引到天上，從現實(shí)世界進(jìn)入神話(huà)世界━━黃河連銀漢，乘槎溯河源。全詩(shī)節奏有徐有疾，奔放而有宕逸之氣。

　　作者介紹

　　劉禹錫（772—842），字夢(mèng)得，唐代彭城（今徐州）人，祖籍洛陽(yáng)，唐代文學(xué)家，哲學(xué)家，自稱(chēng)是漢中山靖王后裔，曾任監察御史，是王叔文政治改革集團的一員。唐代中晚期著(zhù)名作者，有“詩(shī)豪”之稱(chēng)。他的家庭是一個(gè)世代以儒學(xué)相傳的書(shū)香門(mén)第。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動(dòng)的中心人物之一。后來(lái)永貞革新失敗被貶為朗州司馬（今湖南常德）。據湖南常德歷史學(xué)家、收藏家周新國先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫(xiě)了著(zhù)名的“漢壽城春望”。

劉禹錫的浪淘沙8

　　其一

　　九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。

　　如今直上銀河去，同到牽牛織女家。

　　其二

　　洛水橋邊春日斜，碧流輕淺見(jiàn)瓊砂。

　　無(wú)端陌上狂風(fēng)疾，驚起鴛鴦出浪花。

　　其三

　　汴水東流虎眼文，清淮曉色鴨頭春。

　　君看渡口淘沙處，渡卻人間多少人。

　　其四

　　鸚鵡洲頭浪飐沙，青樓春望日將斜。

　　銜泥燕子爭歸舍，獨自狂夫不憶家。

　　其五

　　濯錦江邊兩岸花，春風(fēng)吹浪正淘沙。

　　女郎剪下鴛鴦錦，將向中流匹晚霞。

　　其六

　　日照澄洲江霧開(kāi)，淘金女伴滿(mǎn)江隈。

　　美人首飾侯王印，盡是沙中浪底來(lái)。

　　其七

　　八月濤聲吼地來(lái)，頭高數丈觸山回。

　　須臾卻入海門(mén)去，卷起沙堆似雪堆。

　　其八

　　莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉。

　　千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。

　　其九

　　流水淘沙不暫停，前波未滅后波生。

　　令人忽憶瀟湘渚，回唱迎神三兩聲。

　　作品鑒賞

　　浪淘沙九首《唐詩(shī)選脈會(huì )通評林》：

　　楊慎列為妙品。敖英曰：夢(mèng)得《浪淘沙》數首，獨此佳。李夢(mèng)陽(yáng)曰：人情只在口頭。陸時(shí)雍曰：物情人思，佳境自然。唐汝洵曰：只“忘我實(shí)多”意。薛維翰《怨歌》末句，禹錫改“要”為“獨”，欠圓活矣。然以第三句較之，終是薛作淺露。

　　《刪訂唐詩(shī)解》：

　　唐汝詢(xún)曰：婦人臨水望夫，而以浪之淘沙起興；言日斜而不至，則不如飛燕之有情也。

　　《唐詩(shī)直解》：

　　觸景含情，幽恨難寫(xiě)，人情只在口頭。

　　《唐人絕句精華》：

　　《浪淘沙詞》，始于白居易、劉禹錫，大抵描寫(xiě)風(fēng)沙推移，以見(jiàn)人世變遷無(wú)定，或則托意男女恩怨之詞。禹錫此首乃言3淘沙揀金之勞，而“美人”、“侯王”或未知也。

　　《本事詩(shī)》：

　　劉尚書(shū)自屯田員外左遷朗州司馬，凡十年始征還。方春，作《贈看花諸君子》詩(shī)曰：“紫附紅塵拂面來(lái)，……盡是劉郎去后栽。”其詩(shī)一出，傳于都下。有素嫉其名者，白于執政，又誣其有怨憤。他日見(jiàn)時(shí)宰，與坐，慰問(wèn)甚厚。既辭，即曰：“近者新詩(shī)，未免為累，奈何？”不數日，出為連州刺史。

　　《唐詩(shī)選脈會(huì )通評林》：

　　敖英曰：風(fēng)刺時(shí)事，全用比體。唐汝詢(xún)曰：首句便見(jiàn)氣焰。次見(jiàn)附勢者眾。三以桃喻新貴。末太露，安免再謫？

　　《唐詩(shī)評注讀本》：

　　此詩(shī)借種桃花以諷朝政。栽桃花者道士，栽新貴者執政也。自劉郎去后，而新貴滿(mǎn)朝，語(yǔ)涉譏刺，執政者見(jiàn)而惡之，因出為連州刺史。

劉禹錫的浪淘沙9

　　浪淘沙

　　劉禹錫

　　jiǔ qū Huáng hé wàn lǐ shā

　　九曲黃河萬(wàn) 里沙，

　　làng táo Fēng bǒ zì tiān yá

　　浪淘風(fēng) 簸自天涯。

　　rú jīn Zhí shàng yín hé qù

　　如今直上銀河去，

　　tóng dào qiān niú zhī nǚ jiā

　　同到牽牛織女家。

　　注釋

　　①浪淘沙:古代歌曲名。

　　②九曲：形容河道彎彎曲曲。

　　③萬(wàn)里沙：指長(cháng)長(cháng)的黃河夾帶著(zhù)大量的泥沙。

　　④簸:顛簸搖蕩。

　　⑤銀河：天河。

　　⑥牽牛織女：星名。指牽牛星、織女星。

　　譯文

　　萬(wàn)里黃河彎彎曲曲挾帶著(zhù)泥沙，波濤滾滾如巨風(fēng)掀簸來(lái)自天涯。

　　到今天我們可以沿著(zhù)黃河徑直到銀河，我們一起去尋訪(fǎng)牛郎織女的家。

　　賞析

　　這首詩(shī)運用夸張和想象的手法，描寫(xiě)了黃河奔流時(shí)的磅礴氣勢。

　　詩(shī)的前兩句運用夸張，詩(shī)人仿佛將流經(jīng)萬(wàn)里的九曲黃河一眼看盡，黃河從遙遠的天際洶涌奔流過(guò)來(lái)，帶著(zhù)萬(wàn)里的泥沙，顛簸著(zhù)，呼嘯著(zhù)，給人感覺(jué)好像眼睛里面都是黃河的身影。

　　后兩句詩(shī)人發(fā)揮想象，黃河一直向前奔流，帶著(zhù)狂風(fēng)巨浪，一直到達銀河，去與天上的牛郎織女相會(huì )。

　　全詩(shī)想象奇特，構思新穎，使我們感受到了黃河非凡的氣勢。與此同時(shí)，詩(shī)人也表達了自己要像黃河奔流一樣，擁有不攝艱難險阻、永遠奮斗追求的精神。

　　創(chuàng )作背景

　　永貞元年，劉禹錫被貶連州刺史，行至江陵，再貶朗州司馬。一度奉詔后還京后，他又因《游玄都觀(guān)》觸怒當朝權貴而被貶連州刺史，后歷任和州刺史。他沒(méi)有沉淪，而是以積極樂(lè )觀(guān)的態(tài)度面對世事的變遷。這首詩(shī)正是表達了他的'這種情感。

　　這首絕句模仿淘金者的口吻，表明他們對淘金生涯的厭惡和對美好生活的向往。同是在河邊生活，牛郎織女生活的天河恬靜而優(yōu)美，黃河邊的淘金者卻整天在風(fēng)浪泥沙中討生活。直上銀河，同訪(fǎng)牛郎織女，寄托了他們心底對寧靜的田園牧歌生活的憧憬。這種浪漫的理想，以豪邁的口語(yǔ)傾吐出來(lái)，有一種樸素無(wú)華的美。

　　拓展：九曲黃河

　　黃河，中國古代稱(chēng)“河”，發(fā)源于中國青海省巴顏喀拉山脈，流經(jīng)青海、四川、甘肅、寧夏、內蒙古、陜西、山西、河南、山東等9個(gè)省區，最后于山東省東營(yíng)市墾利縣注入渤海，全長(cháng)5464公里，是中國第二長(cháng)河，僅次于長(cháng)江，也是世界第五長(cháng)河。

　　黃河橫貫中國東西，流域東西長(cháng)1900千米，南北寬1100千米，總面積達752443平方千米。黃河中游河段流經(jīng)黃土高原，支流帶入大量泥沙，這使黃河成為世界上含沙量最高的河流，所以有“九曲黃河萬(wàn)里沙”之稱(chēng)。

劉禹錫的浪淘沙10

　　浪淘沙·莫道讒言如浪深——[唐]劉禹錫

　　莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉。千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡寒沙始到金。

　　浪淘沙：唐代教坊曲名，也做詞牌名。劉禹錫有《浪淘沙九首》，本篇是第八首。

　　遷客：指謫降外調的官。

　　千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金：比喻清白正直的人雖然一時(shí)被小人陷害，歷盡辛苦之后，他的價(jià)值還是會(huì )被發(fā)現的。淘、漉：過(guò)濾。

　　不要說(shuō)流言蜚語(yǔ)如同兇惡的浪濤一樣令人恐懼，也不要說(shuō)被貶謫的人好像泥沙一樣永遠頹廢沉迷。淘金要經(jīng)過(guò)千遍萬(wàn)遍的過(guò)濾，要歷盡千辛萬(wàn)苦，最終才能淘盡泥沙，得到閃閃發(fā)光的黃金。

　　劉禹錫（772－842），字猛得，中唐詩(shī)人，文學(xué)家，哲學(xué)家。洛陽(yáng)（今河南洛陽(yáng)）人，一作彭城人，自稱(chēng)是漢代中山王劉勝的后裔，因此也算河北中山人。貞元九年（793）進(jìn)士，官監察御史。王叔文失敗，他牽連坐罪，被貶為朗州（今湖南省常德縣）司馬，后又任連州、夔州、和州等州刺史，官至檢校禮部尚書(shū)兼太子賓客。有《劉賓客集》，又《劉仲山集》、《劉夢(mèng)得文集》。其詩(shī)現存800余首。

　　這首詩(shī)的意思是說(shuō)，不要說(shuō)流言蜚語(yǔ)如同驚濤駭浪一樣深不可測，不可擺脫，也不要說(shuō)被貶謫的人好像泥沙一樣永遠沉迷頹廢。淘金還要經(jīng)過(guò)要千遍萬(wàn)遍的過(guò)濾，歷盡千辛萬(wàn)苦呢，只要不懈努力，總會(huì )淘盡泥沙，得到閃閃發(fā)光的黃金的。

　　“莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉。”詩(shī)人在這兩句詩(shī)中以堅定語(yǔ)氣表明讒言“如浪深”，“遷客似沙沉”的現象未必是必然發(fā)生的。或者說(shuō)，即使讒言如“浪深”，遷客卻也未必就“沙沉”。遭受不公正的遷謫逆境待遇也不都會(huì )如泥沙一樣沉入江底，也有努力奮爭搏擊不已的。

　　“千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡黃沙始到金。”這兩句詩(shī)的.字面意思看起來(lái)是在寫(xiě)淘金的人要經(jīng)過(guò)“千淘萬(wàn)漉”，濾盡泥沙，最后才能得到到金子，寫(xiě)的是淘金人的艱辛。但是在這首詩(shī)中，詩(shī)人是在皆以表明自己的心志，盡管小人誣陷，以至于使那些清白正直的忠貞之士蒙受不白之冤，被罷官降職，逐出朝廷，貶謫他鄉，但是他們并不會(huì )因此而沉淪于現實(shí)的泥沙之中，也不會(huì )改變自己的初衷，歷經(jīng)艱辛和磨難之后，終究還是要洗清冤屈，還以清白，就像淘金一樣，盡管“千淘萬(wàn)漉”，歷盡辛苦，但是終究總會(huì )“吹進(jìn)狂沙”，是金子遲早是要發(fā)光的。

　　我們把作品與劉禹錫的政治生涯聯(lián)系起來(lái)看，讒言明顯是指那些詆毀永貞黨人的讕言，以及對他百般挑剔的流言。他在詩(shī)的前兩句已明明白白地表露了自己的堅強意志，接著(zhù)又以沙里淘金這一具體事理聯(lián)系到正義之身，歷盡千辛萬(wàn)苦終歸會(huì )經(jīng)受住磨難而顯出英雄本色，為天下人認可。這種正義必定戰勝邪惡的豪邁信念是劉禹錫一貫思想品格的真實(shí)反映。作品通過(guò)具體的形象，概括詩(shī)人的深刻感受，也給了后人以哲理的啟示。

劉禹錫的浪淘沙11

　　錢(qián)塘江，又稱(chēng)浙江。江口呈喇叭狀，海潮倒灌，形成著(zhù)名的錢(qián)塘潮。錢(qián)塘潮以每年的夏歷八月十八在海寧所見(jiàn)者為最壯觀(guān)。潮水涌來(lái)之時(shí)，潮頭壁立，波濤洶涌，有如萬(wàn)馬奔騰，成為古往今來(lái)自然界的一大奇觀(guān)。

　　此詩(shī)首句“八月濤聲吼地來(lái)”，寫(xiě)潮來(lái)之勢，由遠而近，以一個(gè)動(dòng)詞“吼”字，突出濤聲逼近的感覺(jué)。第二句寫(xiě)潮勢達到頂點(diǎn)時(shí)的壯觀(guān)場(chǎng)面。悍湍的潮頭，昂揚著(zhù)數丈高的身軀，撞擊著(zhù)兩岸的'山崖。一、二兩句，以“吼地來(lái)”和“觸山回”相對照，描寫(xiě)出潮漲潮退的全過(guò)程，語(yǔ)氣上的急轉，更襯托出潮勢的奔騰急遽。據《海寧縣志·浙江潮略說(shuō)》，錢(qián)塘江口有兩座山，其南曰龕，其北曰赭，并峙于江海匯合之處，即所謂海門(mén)。第三句以“須臾”承接第二句，由開(kāi)頭的動(dòng)境描寫(xiě)轉入對潮去之后的靜態(tài)描寫(xiě)。當潮水退出海門(mén)之后，呈現在詩(shī)人面前的是什么呢？洶涌的波濤以另一種形態(tài)展示出他的氣概━━波濤卷起沙堆似雪堆座座。文字表面上看已不是寫(xiě)潮水，實(shí)際上恰恰正緊扣起句“吼起來(lái)”，以潮去后留下的又一奇景，更襯托出八月潮吼地而來(lái)、觸山打游的壯觀(guān)場(chǎng)面。全詩(shī)不事雕琢，流走飛動(dòng)，而又緊湊洗練，顯示出詩(shī)人高度的藝術(shù)才能。

劉禹錫的浪淘沙12

　　mò dào chán yán rú làng shēn，mò yán qiān kè sì shā chén。

　　莫道讒言如浪深16，莫言遷客似沙沉17。

　　qiān táo wàn lù suī xīn kǔ，chuī jìn kuáng shā shǐ dào jīn 。

　　千淘萬(wàn)漉雖辛苦18，吹盡狂沙始到金。

劉禹錫的浪淘沙13

　　luò shuǐ qiáo biān chūn rì xié ，bì liú qīng qiǎn jiàn qióng shā 。

　　洛水橋邊春日斜2，碧流清淺見(jiàn)瓊砂3。

　　wú duān mò shàng kuáng fēng jí ，jīng qǐ yuān yāng chū làng huā 。

　　無(wú)端陌上狂風(fēng)疾4，驚起鴛鴦出浪花。

劉禹錫的浪淘沙14

　　浪淘沙九首

　　其一

　　九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。

　　如今直上銀河去1，同到牽牛織女家。

　　其二

　　洛水橋邊春日斜2，碧流清淺見(jiàn)瓊砂3。

　　無(wú)端陌上狂風(fēng)疾4，驚起鴛鴦出浪花。

　　其三

　　汴水東流虎眼文5，清淮曉色鴨頭春6。

　　君看渡口淘沙處，渡卻人間多少人。

　　其四

　　鸚鵡洲頭浪飐沙7，青樓春望日將斜8。

　　銜泥燕子爭歸舍，獨自狂夫不憶家9。

　　其五

　　濯錦江邊兩岸花10，春風(fēng)吹浪正淘沙。

　　女郎剪下鴛鴦錦11，將向中流匹晚霞12。

　　其六

　　日照澄洲江霧開(kāi)13，淘金女伴滿(mǎn)江隈14。

　　美人首飾侯王印，盡是沙中浪底來(lái)。

　　其七

　　八月濤聲吼地來(lái)15，頭高數丈觸山回。

　　須臾卻入海門(mén)去，卷起沙堆似雪堆。

　　其八

　　莫道讒言如浪深16，莫言遷客似沙沉17。

　　千淘萬(wàn)漉雖辛苦18，吹盡狂沙始到金。

　　其九

　　流水淘沙不暫停，前波未滅后波生。

　　令人忽憶瀟湘渚19，回唱迎神三兩聲20。

　　詞句注釋

　　1.直上銀河：古代傳說(shuō)黃河與天上的銀河相通。據《荊楚歲時(shí)記》載：漢武帝派張騫出使大夏，尋找黃河源頭。張騫走了一個(gè)多月，見(jiàn)到了織女。織女把支機石送給張騫。騫還。同書(shū)又載：織女是天帝的孫女，長(cháng)年織造云錦。自從嫁了牛郎，就中斷了織錦。天帝大怒，責令她與牛郎分居銀河兩岸，隔河相望，每年七月初七之夜相會(huì )一次。

　　2.洛水：黃河支流，在今河南省西部。唐敬宗寶歷二年（826），劉禹錫奉調到洛陽(yáng)，任職于東都尚書(shū)省，約兩年。晚年又以太子賓客身份分司東都洛陽(yáng)，七十一歲病逝于洛陽(yáng)。此首言及洛水橋，應是在洛之作。

　　3.瓊砂：美玉般的砂礫。

　　4.無(wú)端：無(wú)緣無(wú)故，突然間。

　　5.汴水：起于今河南省滎陽(yáng)縣，東流經(jīng)安徽，至江蘇入淮河。虎眼文：文通紋。形容水波紋很細。

　　6.鴨頭春：唐時(shí)稱(chēng)一種顏色為鴨頭綠，這里形容春水之色。此詩(shī)言及汴水、清淮，劉禹錫曾于長(cháng)慶年間任和州刺史，和州北臨淮河流域。

　　7.鸚鵡洲：原在武昌一帶長(cháng)江中。唐詩(shī)人崔顥《黃鶴樓》詩(shī)有"芳草萋萋鸚鵡洲"之句。

　　8.青樓：舊稱(chēng)歌女、妓、女所居之處為青樓。

　　9.狂夫：不合時(shí)俗、放浪形骸之人。

　　10.濯錦江：又名浣花溪，在今四川省成都市西，古代因洗滌錦緞而得名。

　　11.鴛鴦錦：繡有鴛鴦圖案的錦緞。

　　12.匹晚霞：與晚霞比美。匹：匹敵。舊寫(xiě)作"疋"，故一些版本誤作"定"。

　　13.澄洲：江中清新秀麗的小洲。

　　14.江隈：江灣。

　　15.八月濤：浙江省錢(qián)塘江潮，每年農歷八月十八潮水最大，潮頭壁立，洶涌澎湃，猶如萬(wàn)馬奔騰，蔚為壯觀(guān)。

　　16.讒言：毀謗的話(huà)。

　　17.遷客：被貶職調往邊遠地方的官。

　　18.漉：水慢慢地滲下。

　　19.瀟湘：瀟水和湘水在今湖南省零陵縣北會(huì )合。此借瀟湘泛指湖南一帶。劉禹錫曾謫居朗州十年，此云“忽憶”，可知此詩(shī)作于其后。

　　20.迎神：迎神曲，湖南一帶民間祀神歌曲。[

　　白話(huà)譯文

　　其一

　　萬(wàn)里黃河彎彎曲曲挾帶著(zhù)泥沙，波濤滾滾如巨風(fēng)掀簸來(lái)自天涯。到今天我們可以沿著(zhù)黃河徑直到銀河，我們一起去尋訪(fǎng)牛郎織女的家。

　　其二

　　洛水橋邊春天的太陽(yáng)西斜，碧流又清又淺看得見(jiàn)水底的瓊砂。路上無(wú)端刮起急劇的狂風(fēng)，驚得鴛鴦逃出了水中浪花。

　　其三

　　汴水往東流去，河水泛著(zhù)很細的水波紋，清清的淮河早晨顯出鴨頭綠的春色。您看渡口流水淘沙的地方，渡過(guò)了人世間多少人。

　　其四

　　鸚鵡洲頭波浪卷著(zhù)泥沙，青樓上少婦凝望春光，直到夕陽(yáng)西下。銜泥的燕子都爭著(zhù)回巢，只有那冤家就一點(diǎn)也不想家。

　　其五

　　濯錦江邊兩岸開(kāi)滿(mǎn)了鮮花，春風(fēng)吹拂著(zhù)水面，波浪正沖刷著(zhù)沙礫。女郎剪下一段鴛鴦錦，投向濯錦江中流與晚霞相比美。

　　其六

　　朝陽(yáng)照在江霧初開(kāi)的小洲上，淘金的女伴早已布滿(mǎn)江濱。美人的首飾和侯王的金印，全都是從沙中浪底淘來(lái)的黃金。

　　其七

　　八月的濤聲如萬(wàn)馬奔騰驚天吼地而來(lái)，數丈高的浪頭沖向岸邊的山石又被撞回。片刻之間便退向江海匯合之處回歸大海，它所卷起的座座沙堆在陽(yáng)光照耀下像潔白的雪堆。

　　其八

　　不要說(shuō)讒言如同兇惡的浪濤一樣令人恐懼，也不要說(shuō)被貶之人好像泥沙一樣在水底埋沉。要經(jīng)過(guò)千遍萬(wàn)遍的過(guò)濾，歷盡千辛萬(wàn)苦，最終才能淘盡泥沙得到閃閃發(fā)光的黃金。

　　其九

　　江中流水一刻不停歇地沖刷著(zhù)沙礫，前面的波浪尚未退去后面的波浪已經(jīng)生成。使人忽然回憶起昔日漫步瀟湘洲頭的往事，不禁和著(zhù)迎神曲調唱了幾聲。

　　作品鑒賞

　　《浪淘沙》本為六朝民歌的題目，唐代成為教坊樂(lè )曲。劉禹錫據此創(chuàng )作的《浪淘沙》組詩(shī)，單篇為七言絕句。

　　一 “日斜”和“晚霞”———從盛世不再到才人移位。

　　《浪淘沙九首》其二：洛水橋邊春日斜，碧流輕淺見(jiàn)瓊砂。無(wú)端陌上狂風(fēng)急，驚起鴛鴦出浪花。這首詩(shī)中用了多個(gè)意象。首先是“橋”。其次是“春日”，春日高照猶如沐浴浩蕩的皇恩。“日斜”則意味著(zhù)恩惠漸少。美如玉的瓊砂沉入水底，有才能的人沒(méi)有被任用。平地突起的狂風(fēng)恰似劉禹錫順利的政治生涯突遭貶謫的厄運。其三：汴水東流虎眼文，清淮曉色鴨頭春。君看渡口淘沙處，渡卻人間多少人。其四：鸚鵡舟頭浪飐沙，青樓春望日將斜。銜泥燕子爭其五：濯錦江邊兩岸花，春風(fēng)吹浪正淘沙。女郎翦下鴛鴦錦，將向中流匹晚霞。李白有詩(shī)曰：“欲往涇溪不辭遠，龍門(mén)蹙波虎眼轉。”王琦注：“虎眼轉，謂水波旋轉，有光相映，若虎眼之光。”他在《襄陽(yáng)歌》中寫(xiě)道：“遙看漢水鴨頭綠，恰似葡萄初發(fā)醅。”劉禹錫用虎眼之炯炯有神、圓轉有趣，鴨頭之油油泛綠、春意盎然來(lái)摹寫(xiě)汴水和淮水的波光粼粼、綠如翡翠。鸚鵡學(xué)舌，甚是聰明，但亦會(huì )招人怨恨。河中有浪因而舟不得平安行駛，浪卷沙更讓人心情沉悶。燕子爭相歸舍，閨婦仍在思夫，詩(shī)人用對比巧妙地傳達出自己有家不能回的無(wú)奈。本無(wú)過(guò)錯反遭貶謫橫禍，心中難免會(huì )有不平。人們常用錦繡比喻文才之高妙。濯錦江因濯錦而得名，錦在水中洗過(guò)之后會(huì )更明艷、光彩照人。詩(shī)人經(jīng)歷貶謫后更清醒地思考人生，創(chuàng )作才能也由此被大量激發(fā)。女郎織錦，文人創(chuàng )作。前者用自織的錦比天上的霞，勝券在握；文人卻用嘔心瀝血之作使那些造謠生事如種桃道士的朝中新貴汗顏羞愧。這幾首詩(shī)中透露了詩(shī)人的信息，“其二”是說(shuō)，詩(shī)人對突如其來(lái)的貶謫令有很大的心理觸動(dòng)，因為改革受挫，主張革新者被下放。“其三”的后兩句有禪意，更蘊含哲理。劉禹錫年少時(shí)曾受到詩(shī)僧皎然和靈澈在詩(shī)歌寫(xiě)作方面的指導，并以之為師。他在貶謫的生活中，又常與弘舉、方及等詩(shī)僧朋友來(lái)往，或多或少受到了佛家思想的影響，如普渡眾生等等。其實(shí)，改革正是為了使黎民百姓生活得更好。劉禹錫對勞作者顯示出了很大的同情，他歌頌勞動(dòng)人民的創(chuàng )造，贊美其技藝高超，贊嘆人民智慧之偉大。從詩(shī)歌的藝術(shù)手法來(lái)看，劉禹錫善用語(yǔ)言作畫(huà)，創(chuàng )造詩(shī)畫(huà)結合的意境，描寫(xiě)中滲透著(zhù)詩(shī)人的哲思。既有可觀(guān)之物，又引發(fā)讀者主動(dòng)思考，參與文學(xué)作品的創(chuàng )作。在詩(shī)歌的韻律方面，押韻工整。首句入韻，偶句葉韻，韻律優(yōu)美。從語(yǔ)言方面看，這是民歌體詩(shī)，既通俗易懂，又非常純正，無(wú)浮華之詞。運用對比，使詩(shī)中抒發(fā)的感情凸顯出來(lái)。既有動(dòng)靜的刻畫(huà)，又有顏色的細染，反觀(guān)有色之景，卻不見(jiàn)繪色之詞，這正是高妙之處。寫(xiě)春天之景，日正必斜，花開(kāi)定謝。似乎勝景將盡，但又無(wú)凄涼之感，反而讓人感到溫暖，正如劉禹錫在《酬樂(lè )天詠老見(jiàn)示》中說(shuō)的：“莫道桑榆晚，為霞尚滿(mǎn)天。”總體看來(lái)，詩(shī)人的感情是平和的，雖有小小的波動(dòng)，但又歸于平靜。

　　二 “淘金”和“淘沙”———從民間風(fēng)情到自然變化。

　　劉禹錫被貶謫后，能夠勇敢地面對現實(shí)生活。《浪淘沙九首》其八：“莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉。千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。”其六：“日照澄洲江霧開(kāi)，淘金女伴滿(mǎn)江隈。美人首飾侯王印，盡是沙中浪底來(lái)。”讒言如浪深，遷客似沙沉。淘金是夔州的地方風(fēng)情，此為民間勞作。浪淘沙是自然景象。勞力者淘金于江中，勞心者高居于朝廷。無(wú)罪而被貶謫者，由高至低，心有牢騷，因為遭遇了不公的對待。但自然現象不同，“八月濤聲吼地來(lái)，頭高數丈觸山回。須臾卻入海門(mén)去，卷起沙堆似雪堆。”（其七）“流水淘沙不暫停，前波未滅后波生”（其九）。錢(qián)塘江八月漲潮，潮水遇到障礙碰撞出響聲，繼續前行。魔高一尺，道高一丈。暫時(shí)后退是為了積蓄力量，后浪之力必能勝過(guò)前浪，因為社會(huì )在傳遞著(zhù)正能量。政治改革必然會(huì )遇到重重困難，但改革是正確的。一時(shí)的被疏遠并不能改變革新者驅除積弊、造福蒼生的社會(huì )理想。流水總會(huì )給人前進(jìn)的力量，觀(guān)自然遼闊之景可以蕩滌心中的不平之氣。故詩(shī)人的寫(xiě)作視角從民間風(fēng)情轉向自然風(fēng)景。劉禹錫在偏遠的地區苦苦等待，他能主動(dòng)借助自然之力調節內心的`矛盾，思想為之開(kāi)闊，情緒變得樂(lè )觀(guān)，詩(shī)歌也轉向豪放。詩(shī)人也想盡快縮短流放的生涯，但從不向宦官低頭。清人何焯說(shuō)“夢(mèng)得生平可謂知進(jìn)不知退”，也有幾分道理。詩(shī)人一邊寫(xiě)夔州社會(huì )底層的勞動(dòng)者，另一邊寫(xiě)社會(huì )高層不直接參與勞動(dòng)者。他關(guān)心雖然艱苦勞作但在社會(huì )地位上不占優(yōu)勢的群體，同時(shí)對上層權貴亦流露出批判諷刺之意。對錢(qián)塘江的描寫(xiě)，或許是詩(shī)人根據回憶中的情景創(chuàng )作出來(lái)的。這是劉禹錫的作詩(shī)方法之一，他常據對方的敘述，心有所動(dòng)，成詩(shī)于紙張。金子和才人不會(huì )被永遠埋沒(méi)，因為世事是變化發(fā)展的。詩(shī)人的思想具有唯物主義色彩，在此可見(jiàn)一斑。劉禹錫靠一股精氣神兒活著(zhù)，其詩(shī)也因之有了力量。詩(shī)中之景呈現動(dòng)態(tài)，似乎要驅散內心的郁積之氣。即使是哀嘆，節奏也不是死氣沉沉，而是激昂慷慨的。明朝胡應麟認為“夢(mèng)得之雄奇”可贊可嘆。《四庫全書(shū)總目》說(shuō)劉詩(shī)“含蓄不足，而精銳有余”。這幾種觀(guān)點(diǎn)均有相似之處，體現了劉詩(shī)昂揚、豪放、外張的詩(shī)風(fēng)。

　　三 “天涯”和“到”“家”———從浪漫情思到人生理想。

　　劉禹錫被棄置于距京都遙遠之地，轉了幾轉，終于盼來(lái)了讓人欣慰的消息。《浪淘沙九首》其一：九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。如今直上銀河去，同到牽牛織女家。這首詩(shī)通俗易懂，常見(jiàn)諸兒童讀物。劉禹錫寫(xiě)詩(shī)常借物抒情言志，牛郎和織女是天上的星宿名稱(chēng)，和高高在上、距己遙遠的朝中之位相似。劉禹錫本在高處任職，由于讒言遭到貶謫下放的不公待遇，但詩(shī)人為蒼生造福的社會(huì )理想永不改變。劉禹錫渴望回到能夠發(fā)揮自己才能的職位，有一番作為，縱然是惡浪頻襲也不改入世的初衷。由此可見(jiàn)，詩(shī)人百折不撓、積極進(jìn)取的精神是多么讓人欣羨！這首詩(shī)用夸張等寫(xiě)作手法抒發(fā)了詩(shī)人的浪漫主義情懷，氣勢大起大落，給人一種磅礴壯闊的雄渾之美，一不留神就會(huì )落后于詩(shī)人的思路。胡震亨說(shuō)：“劉禹錫播遷一生，晚年洛下閑廢，與綠野（裴度）、香山（白居易）諸老，優(yōu)游詩(shī)酒間，而精華不衰，一時(shí)以詩(shī)豪見(jiàn)推”，“禹錫有詩(shī)豪之目。其詩(shī)氣該今古，詞總華實(shí)，運用似無(wú)甚過(guò)人，卻都愜人意，語(yǔ)語(yǔ)可歌，真才情之最豪者。”宋朝詩(shī)人劉克莊在《十月二十二日夜同方寺丞宿瀑庵讀劉賓客集》詩(shī)中說(shuō)：“瀑山木落霜寒夜，共讀吾家夢(mèng)得詩(shī)。坐對遺編忘漏盡，手遮殘燭怕風(fēng)吹。森嚴似聽(tīng)元戎令，機警如看國手棋。千載愚溪相對壘，未應地下友微之。”今人洪迎華說(shuō)，劉克莊用“森嚴”和“機警”兩大特點(diǎn)來(lái)概括劉詩(shī)，繼承并發(fā)展了前人的“詩(shī)豪”之評。此言得之。