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貓頭鷹人林清玄散文
大家有看過(guò)貓頭鷹人嗎？下面隨小編一起看看貓頭鷹人林清玄散文吧~
在信義路上，有一個(gè)賣(mài)貓頭鷹的人，平常他的攤子上總有七八只貓頭鷹，最多的時(shí)候擺十幾只，一籠籠疊高起來(lái)，形成一個(gè)很奇異的畫(huà)面。
他的生意頂不錯，從每次路過(guò)時(shí)看到籠子里的貓頭鷹全部換了顏色可以知道。他的貓頭鷹種類(lèi)既多，大小也齊全，有的鷹很小，小到像還沒(méi)有出過(guò)巢，有的很老，老到仿佛已經(jīng)不能飛動(dòng)。
我注意到賣(mài)鷹人是很偶然的，一年前我帶孩子散步經(jīng)過(guò)，孩子拼命吵鬧，想要買(mǎi)下一只關(guān)在籠子里的小貓頭鷹。那時(shí)，賣(mài)鷹的人還在賣(mài)兔子，攤子上只擺了一只貓頭鷹，賣(mài)鷹者努力向我推銷(xiāo)說(shuō)：“這只鷹仔是前天才捉到的，也是我第一次來(lái)賣(mài)貓頭鷹，先生，給孩子買(mǎi)下來(lái)吧！你看他那么喜歡。”我這才注意到眼前賣(mài)鷹的中年人，看起來(lái)非常質(zhì)樸，是剛從鄉下到城市謀生活的樣子。
我沒(méi)有給孩子買(mǎi)鷹，那是因為我一向反對把任何動(dòng)物關(guān)在籠子里，而且我對孩子說(shuō)：“如果都沒(méi)有人買(mǎi)貓頭鷹，賣(mài)鷹的人對后就不會(huì )到山上去捉貓頭鷹了，你看，這只鷹這么小，它的爸爸媽媽一定為找不到它在著(zhù)急呢！”孩子買(mǎi)不成貓頭鷹，央求站在前面看一會(huì )，正看的時(shí)候，有人以五百元買(mǎi)下了那只鷹，孩子哇啦一聲，不舍地哭了出來(lái)。
此后我常常看見(jiàn)賣(mài)鷹的人，他的規模一天比一天大，到后來(lái)干脆不賣(mài)兔子，只賣(mài)貓頭鷹，訂價(jià)從五百五十元到一千元左右，生意好的時(shí)候，一個(gè)月賣(mài)掉幾十只。我想不通他從何處捕到那么多的貓頭鷹，有一次閑談起來(lái)，才知道臺灣深山里還有許多貓頭鷹，他光是在坪林一帶的山里一天就能捕到只幾。
他說(shuō)：“貓頭鷹很受歡迎咧！因為它不吵，又容易馴服，生意太好了，我現在連兔子也不賣(mài)，專(zhuān)賣(mài)鷹。一有空我就到山上去捉，大部分捉到還在巢中的小鷹，運氣好的時(shí)候，也能捉到它們的父母…。”
我勸他說(shuō)：“你別捉鷹了，捉鷹的時(shí)間做別的也一樣賺那么多錢(qián)。”
他說(shuō)：“那不同咧！捉鷹是免本錢(qián)穩賺不賠的。”
對這樣的人，我也不能說(shuō)什么了。
后來(lái)我改變散步的路線(xiàn)，有一年多沒(méi)見(jiàn)過(guò)賣(mài)貓頭鷹的人，前不久我又路過(guò)那一帶，再度看到賣(mài)鷹者，他還在同一個(gè)街角賣(mài)鷹，貓頭鷹籠子仍然一個(gè)疊著(zhù)一個(gè)。
當我看見(jiàn)他時(shí)，大大吃了一驚，那賣(mài)鷹者的長(cháng)相與一年前我見(jiàn)到時(shí)完全不同了。他的長(cháng)相幾乎變得和他賣(mài)的貓頭鷹一樣，耳朵上舉、頭發(fā)揚散、鷹勾鼻、眼睛大而瞳仁細小、嘴唇緊抿，身上還穿著(zhù)灰色摻雜褐色的大毛衣，坐在那里就像是一只大的貓頭鷹，只是有著(zhù)人形罷了。
短短的一年多的時(shí)間，為什么使一個(gè)人的長(cháng)相完全不同了呢？這巨大變化是從何而來(lái)呢？我努力思索賣(mài)鷹者改變面貌的原因。我想到，做了很久屠夫的人，臉上的每道橫肉，都長(cháng)得和他殺的動(dòng)物一樣。而魚(yú)市場(chǎng)的魚(yú)販子，不管怎么洗澡，毛孔里都會(huì )流出魚(yú)的腥味。我又想到，在銀行柜臺數鈔票很久的人，臉上的表情就像一張鈔票，冷漠而勢利。在小機關(guān)當主管作威作福的人，日子久了，臉變得像一張公文，格式十分僵化，內容逢迎拍馬。坐在電腦前面忘記人的品質(zhì)的人，長(cháng)相就像一架電腦。還有，跑社會(huì )新聞的記者，到后來(lái)，長(cháng)相就如同社會(huì )版上的照片…。
原因是這樣的嗎？或者是像電影電視上演壞人的演員，到后來(lái)就長(cháng)成一臉壞相，因為他打從心里一直壞出到，到最后就無(wú)法辨認了。還有那些演員，當她們裸裎的照片登在雜志上，我們仿佛看到一塊肥膩的肉，卻不見(jiàn)她們的心靈或面貌了。
一個(gè)人的職業(yè)、習氣、心念、環(huán)境都會(huì )塑造他的長(cháng)相和表情，這是人人都知道的，但像賣(mài)貓頭鷹的人改變那么巨大而迅速，卻仍然出乎我的預想。我的眼前閃過(guò)一串影像，賣(mài)貓頭鷹者夜里去觀(guān)察鷹的巢穴，白天去捕捉，回家做鷹的陷阱，連睡夢(mèng)中都想著(zhù)捕鷹的方法，心心念念在鷹的身上，到后來(lái)自己長(cháng)成一只貓頭鷹都已經(jīng)不自覺(jué)了。
我從賣(mài)鷹者的面前走過(guò)，和他打招呼，他居然完全忘記我了，就如同白天的貓頭鷹，眼睛茫然失神，他只是說(shuō)：“先生，要不要買(mǎi)一只貓頭鷹，山上剛捉來(lái)的。”
這使我在后來(lái)的散步里，想起了三千年前瑜珈行者的一部經(jīng)典《圣博伽瓦譚》中所記載，巴拉達國國王的故事。
巴拉達國王盛年的時(shí)候，棄絕了他的王后、家族，和廣袤的王國，到森林里去，那是他相信古印度的經(jīng)典，認為人應該把中年以后的歲月用于自覺(jué)。
他在森林中過(guò)著(zhù)苦行生活，僅僅食用果子和根菜植物，每日專(zhuān)注地冥想，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，他的自我從身中覺(jué)醒了過(guò)來(lái)。有一天他正在冥想，忽然看到一只母鹿到河邊飲水，隨著(zhù)又聽(tīng)到不遠處獅子的大吼，母鹿大吃一驚，正要逃跑的時(shí)候，一只小鹿從它的子宮墮下，跌入河中的急流里，母鹿害怕得全身顫抖，在流產(chǎn)之后死去了。
巴拉達眼看鹿被沖向下游，動(dòng)了惻隱之心，便從河里救起小鹿，把小鹿帶到自己身邊。他從此和小鹿一起睡覺(jué)、一起走路、一起洗澡、一起進(jìn)食、他對待小鹿就如同對待自己的孩子，自己的心念完全系在小鹿身上。
有一天，小鹿不見(jiàn)了。巴拉達陷入了非常焦躁的意念里，擔心著(zhù)小鹿的安危就像失去了兒子一樣，他完全無(wú)法冥思，因為想的都是小鹿，最后他忍不住啟程去尋找小鹿，在黑暗森林里，他如癡如狂呼喚小鹿的名字，他終于不小心跌倒了，受了重傷，就在他臨終的時(shí)候，小鹿突然出現在他的身邊，就像愛(ài)子看著(zhù)父親一樣看著(zhù)他，就這樣，巴拉達的心念和精神全部集中在小鹿身上，他下次醒來(lái)的時(shí)候，發(fā)現自己成為一頭鹿，這已經(jīng)是他的下一世了。
這是瑜珈對于意念的看法，意念不僅對容貌有著(zhù)影響，巴拉達因疼愛(ài)小鹿，都因而沉進(jìn)了輪回的轉動(dòng)，那么，捕捉販售貓頭鷹的人，長(cháng)相晶益變成貓頭鷹又有什么可怪呢？
和朋友談起貓頭鷹人長(cháng)相變異的故事，朋友說(shuō)：“其實(shí)，變的不只是賣(mài)鷹的人，你對人的觀(guān)照也改變了。賣(mài)鷹者的長(cháng)相本來(lái)就是那樣子，只是習氣與生活的濡染改變了他的神色和氣質(zhì)罷了。我們從前沒(méi)有透過(guò)內省，不能見(jiàn)到他的真面目，當我們的內心清明如鏡，就能從他的外貌進(jìn)而進(jìn)入他的神色和氣質(zhì)了。”
難道，我也改變了嗎？
在這個(gè)世界上，我們意念都如在森林中的小鹿，迷亂地跳躍與奔跑，這紛亂的念頭固然值得擔憂(yōu)，總還不偏離人的道路。一旦我們的意念順著(zhù)軌道往偏邪的道路如火車(chē)開(kāi)去，出發(fā)的時(shí)候好像沒(méi)有什么，走遠了，就難以回頭了。所以，向前走的時(shí)候每天反顧一下，看看自我意念的軌道是多么重要呀！
我們不止要常常擦拭自己的心靈之鏡，來(lái)照見(jiàn)世間的真相；也要常常照照鏡子，看看自己的長(cháng)相與昨日的不同；更要照心靈之鏡，才不會(huì )走向偏邪的道路。賣(mài)貓頭鷹的人每天面對貓頭鷹，就像在照鏡子，我們面對自己俗惡的習氣，何嘗不是在照鏡子呢？
想到這里，有一個(gè)人與我錯身而過(guò)，我聞到栗子的芳香從他身上溢出，抬頭一看，果然是天天在街角賣(mài)糖炒栗子的小販。
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