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《生命生命》課文的原文

時(shí)間:2024-11-08 12:32:12 松濤 課文大全 我要投稿
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《生命生命》課文的原文

  《生命生命》是現代作家杏林子的散文,選自《杏林子作品精選》。下面是小編精心整理的《生命生命》課文的原文,歡迎閱讀與收藏。

  初中版《生命生命》課文的原文:

  夜晚,我在燈下寫(xiě)稿,一只飛蛾不停地在我頭頂上方飛來(lái)旋去,騷擾著(zhù)我。趁它停在眼前小憩時(shí),我一伸手捉住了它,我原想弄死它,但它鼓動(dòng)雙翅,極力掙扎,我感到一股生命的力量在我手中躍動(dòng),那樣強烈!那樣鮮明!這樣一只小小的飛蛾,只要我的手指稍一用力,它就不能再動(dòng)了,可是那雙翅膀在我手中掙扎,那種生之欲望令我震驚,使我忍不住放了它!

  我常常想,生命是什么呢?墻角的磚縫中掉進(jìn)一粒香瓜子,隔了幾天,竟然冒出了一截小瓜苗。那小小的種子里,包含了一種怎樣的力量,竟使它可以沖破堅硬的外殼,在沒(méi)有陽(yáng)光、沒(méi)有泥土的磚縫中,不屈地向上,茁壯生長(cháng),昂然挺立。它僅僅活了幾天,但是,那一股足以擎天撼地的生命力,令我肅然起敬!

  許多年前,有一次,我借來(lái)醫生的聽(tīng)診器,靜聽(tīng)自己的心跳,那一聲聲沉穩而有規律的跳動(dòng),給我極大的震撼,這就是我的生命,單單屬于我的。我可以好好地使用它,也可以白白糟蹋它;我可以使它度過(guò)一個(gè)有意義的人生,也可以任它荒廢,庸碌一生。一切全在我一念之間,我必須對自己負責。

  雖然肉體的生命短暫,生老病死也往往令人無(wú)法捉摸,但是,讓有限的生命發(fā)揮出無(wú)限的價(jià)值,使我們活得更為光彩有力,卻在于我們自己掌握。

  從那一刻起,我應許自己,絕不辜負生命,絕不讓它從我手中白白流失。不論未來(lái)的命運如何,遇福遇禍,或喜或憂(yōu),我都愿意為它奮斗,勇敢地活下去。

  小學(xué)版《生命生命》課文的原文:

  我常常想,生命是什么呢?

  夜晚,我在燈下寫(xiě)稿,一只飛蛾不停地在我頭頂上飛來(lái)飛去,騷擾著(zhù)我。趁它停下的時(shí)候,我一伸手捉住了它。只要我的手指稍一用力,它就不能動(dòng)彈了。但它掙扎著(zhù),極力鼓動(dòng)雙翅,我感到一股生命的力量在我手中躍動(dòng),那樣強烈!那樣鮮明!飛蛾那種求生的欲望令我震驚,我忍不住放了它!

  墻角的磚縫中掉進(jìn)一粒香瓜子,過(guò)了幾天,竟然冒出了一截小瓜苗。那小小的種子里,包含著(zhù)一種多么強的生命力啊!竟使它可以沖破堅硬的外殼,在沒(méi)有陽(yáng)光、沒(méi)有泥土的磚縫中,不屈向上,茁壯生長(cháng),即使它僅僅活了幾天。

  有一次,我用醫生的聽(tīng)診器,靜聽(tīng)自己的心跳,那一聲聲沉穩而有規律的跳動(dòng),給我極大的震撼,這就是我的生命,單單屬于我的。我可以好好地使用它,也可以白白糟蹋它。一切全由自己決定,我必須對自己負責。

  雖然生命短暫,但是,我們卻可以讓有限的生命體現出無(wú)限的價(jià)值。于是,我下定決心,一定要珍惜生命,決不讓它白白流失,使自己活得更加光彩有力。

  《馬》課文原文

  人類(lèi)所曾做到的最高貴的征服,就是征服了這豪邁而剽悍的動(dòng)物——馬:它和人分擔著(zhù)疆場(chǎng)的勞苦,同享著(zhù)戰斗的光榮;它和它的主人一樣,具有無(wú)畏的精神,它眼看著(zhù)危急當前而慷慨以赴;它聽(tīng)慣了兵器搏擊的聲音,喜愛(ài)它,追求它,以與主人同樣的興奮鼓舞起來(lái);它也和主人共歡樂(lè ):在射獵時(shí),在演武時(shí),在賽跑時(shí),它也精神抖擻,耀武揚威。但是它馴良不亞于勇毅,它一點(diǎn)兒不逞自己的烈性,它知道克制它的動(dòng)作:它不但在駕馭人的手下屈從著(zhù)他的操縱,還仿佛窺伺著(zhù)駕馭人的顏色,它總是按照著(zhù)從主人的表情方面得來(lái)的印象而奔騰,而緩步,而止步,它的一切動(dòng)作都只為了滿(mǎn)足主人的愿望。這天生就是一種舍己從人的動(dòng)物,它甚至于會(huì )迎合別人的心意,它用動(dòng)作的敏捷和準確來(lái)表達和執行別人的意旨,人家希望它感覺(jué)到多少它就能感覺(jué)到多少,它所表現出來(lái)的總是在恰如人愿的程度上;因為它無(wú)保留地貢獻著(zhù)自己,所以它不拒絕任何使命,所以它盡一切力量來(lái)為人服務(wù),它還要超出自己的力量,甚至于舍棄生命以求服從得更好。

  以上所述,是一匹所有才能都已獲得發(fā)展的馬,是天然品質(zhì)被人工改進(jìn)過(guò)的馬,是從小就被人養育、后來(lái)又經(jīng)過(guò)訓練、專(zhuān)為供人驅使而培養出來(lái)的馬。它的教育以喪失自由而開(kāi)始,以接受束縛而告終。對這種動(dòng)物的奴役或馴養已太普遍、太悠久了,以至于我們看到它們時(shí),很少是處在自然狀態(tài)中。它們在勞動(dòng)中經(jīng)常是披著(zhù)鞍轡的;人家從來(lái)不解除它們的羈絆,縱然是在休息的時(shí)候;如果人家偶爾讓它們在牧場(chǎng)上自由地行走,它們也總是帶著(zhù)奴役的標志,并且還時(shí)常帶著(zhù)勞動(dòng)與痛苦所給予的殘酷痕跡:嘴巴被銜鐵勒得變了形,腹側留下一道道的瘡痍或被馬刺刮出一條條的傷疤,蹄子也都被鐵釘洞穿了。它們渾身的姿態(tài)都顯得不自然,這是慣受羈絆而留下的跡象:現在即使把它們的羈絆解脫掉也是枉然,它們再也不會(huì )因此而顯得自由活潑些了。就是那些奴役狀況最和婉的馬,那些只為著(zhù)擺闊綽、壯觀(guān)瞻而喂養著(zhù)、供奉著(zhù)的馬,那些不是為著(zhù)裝飾它們本身,卻是為著(zhù)滿(mǎn)足主人的虛榮而戴上黃金鏈條的馬,它們額上覆著(zhù)妍麗的一撮毛,項鬣編成了細辮,滿(mǎn)身蓋著(zhù)絲綢和錦氈,這一切之侮辱馬性,較之它們腳下的蹄鐵還有過(guò)之無(wú)不及。

  天然要比人工更美麗些;在一個(gè)動(dòng)物身上,動(dòng)作的自由就構成美麗的天然。你們試看那些繁殖在南美各地自由自在地生活著(zhù)的馬匹吧:它們行走著(zhù),它們奔馳著(zhù),它們騰躍著(zhù),既不受拘束,又沒(méi)有節制;它們因不受羈勒而感覺(jué)自豪,它們避免和人打照面;它們不屑于受人照顧,它們能夠自己尋找適當的食料;它們在無(wú)垠的草原上自由地游蕩、蹦跳,采食著(zhù)四季皆春的氣候不斷提供的新鮮產(chǎn)品;它們既無(wú)一定的住所,除了晴明的天空外又別無(wú)任何庇蔭,因此它們呼吸著(zhù)清新的空氣,這種空氣,比我們壓縮它們應占的空間而禁閉它們的那些圓頂宮殿里的空氣,要純潔得多,所以那些野馬遠比大多數家馬來(lái)得強壯、輕捷和遒勁。它們有大自然賦予的美質(zhì),就是說(shuō),有充沛的精力和高貴的精神,而所有的家馬則都只有人工所能賦予的東西,即技巧與妍媚而已。

  這種動(dòng)物的天性絕不兇猛,它們只是豪邁而獷野。雖然力氣在大多數動(dòng)物之上,它們卻從來(lái)不攻擊其他動(dòng)物;如果它們受到其他動(dòng)物的攻擊,它們并不屑于和對方搏斗,僅只把它們趕開(kāi)或者把它們踏死。它們也是成群結隊而行的,它們之所以聚集在一起,純粹是為著(zhù)群居之樂(lè )。因為,它們一無(wú)所畏,原不需要團結御侮,但是它們互相眷戀,依依不舍。由于草木足夠作它們的食糧,由于它們有充分的東西來(lái)滿(mǎn)足它們的食欲,又由于它們對動(dòng)物的肉毫無(wú)興趣,所以它們絕不對其他動(dòng)物作戰,也絕不互相作戰,也不互相爭奪生存資料。它們從來(lái)不發(fā)生追捕一只小獸或向同類(lèi)劫奪一點(diǎn)東西的事件,而這類(lèi)事件正是其他食肉類(lèi)動(dòng)物通常互爭互斗的根源:所以馬總是和平生活著(zhù)的,其原因就是它們的欲望既平凡又簡(jiǎn)單,而且有足夠的生活資源使它們無(wú)需互相妒忌。

  在所有的動(dòng)物中間,馬是身材高大而身體各部分又都配合得最勻稱(chēng)、最優(yōu)美的;因為,如果我們拿它和比它高一級或低一級的動(dòng)物相比,就發(fā)現驢子長(cháng)得太丑,獅子頭太大,牛腿太細太短,和它那粗大的身軀不相稱(chēng),駱駝是畸形的,而最大的動(dòng)物,如犀,如象,都可以說(shuō)只是些未成型的肉團。顎骨過(guò)分伸長(cháng)本是獸類(lèi)頭顱不同于人類(lèi)頭顱的主要一點(diǎn),也是所有動(dòng)物的最卑賤的標志;然而,馬的顎骨雖然很長(cháng),它卻沒(méi)有如驢的那副蠢相,如牛的那副呆相。相反地,它的頭部比例整齊,卻給它一種輕捷的神情,而這種神情又恰好與頸部的美相得益彰。馬一抬頭,就仿佛想要超出它那四足獸的地位。在這樣的高貴姿態(tài)中,它和人面對面地相覷著(zhù)。它的眼睛閃閃有光,并且目光十分坦率;它的耳朵也長(cháng)得好,并且不大不小,不像牛耳太短,驢耳太長(cháng);它的鬣毛正好襯著(zhù)它的頭,裝飾著(zhù)它的頸部,給予它一種強勁而豪邁的模樣;它那下垂而茂盛的尾巴覆蓋著(zhù)、并且美觀(guān)地結束著(zhù)它的身軀的末端:馬尾和鹿、象等的短尾,驢、駱駝、犀牛等的禿尾都大不相同,它是密而長(cháng)的鬃毛構成的,仿佛這些鬃毛就直接從屁股上生長(cháng)出來(lái),因為長(cháng)出鬃毛的那個(gè)小肉樁子很短。它不能和獅子一樣翹起尾巴,但是它的尾巴雖然是垂著(zhù)的,卻于它很適合。由于它能使尾巴兩邊擺動(dòng),它就有效地利用尾巴來(lái)驅趕蒼蠅,這些蒼蠅很使它苦惱,因為它的皮膚雖然很堅實(shí),并且滿(mǎn)生著(zhù)厚密的短毛,卻還是十分敏感的。

  作者簡(jiǎn)介

  布封先生(1707~1788),十八世紀法國博物學(xué)家、作家。

  生于孟巴爾城一個(gè)律師家庭,原名喬治·路易·勒克來(lái)克,因繼承關(guān)系,改姓德·布封先生。布封先生從小受教會(huì )教育,愛(ài)好自然科學(xué)。1739年起擔任皇家花園(植物園)主任。他用畢生精力經(jīng)營(yíng)皇家花園,并用40年時(shí)間寫(xiě)成36卷巨冊的《自然史》。

  布封先生是人文主義思想的繼承者和宣傳者,在他的作品中慣常用人性化的筆觸描摹動(dòng)物。課文中的馬就被賦予了人性的光彩,它像英勇忠義的戰士,又像馴服誠實(shí)的奴仆,像豪邁而獷野的游俠,又像典雅高貴的紳士。

  長(cháng)江課文的重要內容:

  長(cháng)江很早便醒過(guò)來(lái)了,它醒過(guò)來(lái)的時(shí)候,浦口車(chē)站上的路燈還沒(méi)有熄滅。

  長(cháng)江很在便醒過(guò)來(lái)了。它以魚(yú)肚色抹著(zhù)縷縷玫瑰紅的曙天,它以寬闊江面上的黎明,它以四月的風(fēng)吹拂著(zhù)麥浪似的水波,它以臉上展開(kāi)的微笑,迎接過(guò)江的渡船上的火車(chē)和旅客。

  哦,長(cháng)江。哦,我們古老的,古老的母親,以自己的乳汁,千年萬(wàn)載哺育了億萬(wàn)子女的乳娘。

  我們從車(chē)窗里看見(jiàn)你,你這樣的容光煥發(fā),你的笑容多么甜美。我想,不只是這江面上眾多的升帆的貨船和鳴笛的汽輪,那來(lái)往穿梭的舢板和駁船,不只是停泊在江心的鉆探船,不只是下關(guān)碼頭兩旁長(cháng)長(cháng)的倉庫、堆棧和高樓,使你的心好像黎明一般的歡暢,青春一般的歡愉。

  哦,長(cháng)江。從你流動(dòng)和奔騰過(guò)來(lái)的,縱橫廣闊的土地上,山和一串串明珠一般的湖泊,江岸上的碼頭,建筑物,無(wú)邊無(wú)際的田野,風(fēng)車(chē),工廠(chǎng)和一座一座的城市:不只是這些,使你的臉上堆滿(mǎn)了笑容,使你的心好像黎明一般的歡暢,青春一般的歡愉。

  哦,長(cháng)江。哦,我們古老的、古老的母親,以自己的乳汁千年萬(wàn)載哺育了億萬(wàn)子女的乳娘。我想,那是祖國人民無(wú)比幸福的生活,那是祖國人民對于未來(lái)的燦爛理想,祖國人民奔赴未來(lái)的壯志,那時(shí)我們這個(gè)時(shí)代的全部光輝,照耀得你的心好像黎明一般的歡暢,青春一般的歡愉。

  呵,你以寬闊江面上的黎明和粼粼的水波,你以臉上展開(kāi)的微笑,迎接過(guò)江的渡船上的火車(chē)和旅客。我們看見(jiàn)你,你這樣的容光煥發(fā),你的笑容多么甜美。

  為我們這個(gè)時(shí)代的光輝所照耀,你這樣早便醒過(guò)來(lái)了。水呵,風(fēng)呵,玫瑰色的曙天呵,我們一起來(lái)歌唱我們這個(gè)時(shí)代和祖國的贊歌。

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