季羨林《一生的遠行》讀后感范文

　　季羨林——著(zhù)名東方學(xué)大師、語(yǔ)言學(xué)家、文學(xué)家、國學(xué)家、佛學(xué)家、史學(xué)家、教育家和社會(huì )活動(dòng)家，是北京大學(xué)唯一的終身教授。下面是小編帶來(lái)的季羨林《一生的遠行》讀后感范文，歡迎大家閱讀借鑒。

　　季羨林《一生的遠行》讀后感 篇1

　　在離開(kāi)德國35年后，1980年，季先生又回到了自己曾經(jīng)留學(xué)十年的母校哥廷根大學(xué)。

　　從6歲離開(kāi)家鄉山東臨清來(lái)到省城濟南，然后19歲來(lái)到北平清華大學(xué)上學(xué)，再然后24歲去往德國留學(xué)，最后35歲再回到北京大學(xué)任教，直至終老燕園，先生一生都在離家一生都在遠行。

　　“我終于要走了，沿了我自己在心里畫(huà)下的一條鴻溝的這一岸的路走去。天知道我會(huì )走到什么地方去；這條路真太渺茫，渺茫到使我吃驚。以前我曾羨慕過(guò)漂泊的生活，也曾有過(guò)到外國去的渴望。然而當希望成為事實(shí)的現在，我又渴慕平靜的生活了。”

　　這又是先生在《去故國》結尾時(shí)的自言自語(yǔ)，他說(shuō)這條路太渺茫，渺茫到讓他吃驚，但是，當時(shí)的他只是不舍故國的默默自語(yǔ)，那知道這一句自語(yǔ)后來(lái)卻成了真，去國10年，流落異邦，一語(yǔ)成讖，終生漂泊。

　　《一生的遠行》，這本書(shū)收集了季先生的一部分游記，包括歐游散記、非洲之行、下瀛洲、尼泊爾隨筆、曼谷行、延邊行、臺游隨筆、佛山心影八個(gè)專(zhuān)輯。說(shuō)實(shí)話(huà)，這個(gè)集子收集的是比較失敗的，在我的了解范圍內，季先生散文隨筆寫(xiě)的最上心的時(shí)候是大學(xué)期間，文筆精美、解剖深刻、思想犀利，其次是留學(xué)期間的一些記憶，承接了大學(xué)時(shí)的文風(fēng)，加入了新的視野，而文革前后的隨筆漫談是先生遺留下來(lái)量最大的部分，除了文革后對牛棚生活的雜憶和對早年的點(diǎn)滴記憶以外，大量的文章屬于應景之作，或者是應時(shí)之作。先生視野廣闊、閱歷豐富、知識積累豐厚，文章處處體現大家作風(fēng)，信手拈來(lái)亦成佳作，但已經(jīng)沒(méi)有了早年的雕琢和矯情，也就失去了早年的銳利和思索，平實(shí)成了先生后期文章最大的特點(diǎn)。

　　《一生的遠行》這本集子正是最顯明地代表了先生散文隨筆前后的巨大落差。其中，歐游散記部分是該集子中最讓人愛(ài)讀的部分，非洲之行部分是60年代的應時(shí)之作，下瀛洲、尼泊爾隨筆、曼谷行、臺游隨筆這四部分則是普通的出游記憶，而延邊行、 佛山心影部分我則以為可以歸為應景之作。

　　有一位讀者曾經(jīng)在微博上對這本書(shū)留言：“但是才發(fā)現，除了第一篇之外，其余的都達不到，甚至遠不及首頁(yè)文章的水平。剩余的文章充滿(mǎn)了對時(shí)代的贊美，但不免讓人覺(jué)得是在迎合。所以常想，為什么寫(xiě)于30年代的文章可以如此灑脫倜儻，全然沒(méi)有顧忌與逢迎？”

　　這位讀者讀后的感覺(jué)也是我自己的感覺(jué)，為什么經(jīng)過(guò)幾十年，先生的那種灑脫倜儻都不見(jiàn)了呢？當然，這也一定程度上反映了本書(shū)編輯的失策，他將這些文章匯集到一處反而突出了這種前后時(shí)期的反差，其實(shí)，季先生一生都在游走，他用腳和心靈在游走，他的許多現實(shí)和心靈游記都是非常優(yōu)美吸引人的，可惜編者沒(méi)有這樣的感悟，沒(méi)有選到合適文章，倉促成書(shū)，打著(zhù)先生親定的旗號反而誤了先生的聲譽(yù)。

　　當然，非要從《一生的遠行》中選幾篇吸引人的文章也不是選不出來(lái)，我自己覺(jué)得《去故國》、《聽(tīng)詩(shī)》、《重返哥廷根》這幾篇還是很不錯的，雖說(shuō)這幾篇都是先生初到德國留學(xué)時(shí)的感受，但是，讀來(lái)親切、睿智，還有些許感慨，應該是代表了先生游記中的精品。

　　《去故國》文中除了對自己遠行的顧慮，最讓人感動(dòng)的是對現實(shí)母親的思念。

　　“讓母親一個(gè)人凄清地躺在故鄉的地下，忍受著(zhù)寂寞的襲擊，上面是萋萋的秋草。在白楊簌簌中，淡月朦朧里，我知道母親會(huì )借星星的微光到各處去找她的`兒子，借西風(fēng)聽(tīng)取她兒子的消息。然而所找到的只是更深的凄清與寂寞，西風(fēng)也只帶給她迷離的夢(mèng)。”

　　母親，是先生一生中覺(jué)得最愧對的人，也是最最思念的人。無(wú)論是遇到困難、遇到傷心，抑或是遇到快樂(lè )，先生第一個(gè)想到的就是母親。當他離開(kāi)故國將要遠行時(shí)，首先想到別離的就是自己的母親，其實(shí)，那個(gè)時(shí)候先生的母親已經(jīng)離他而去兩年多了，而在母親去世前他也有8年時(shí)間沒(méi)有見(jiàn)到母親了，想來(lái)這對一位游子來(lái)說(shuō)是莫大的遺憾和傷心。我們不知道這8年母子沒(méi)有相見(jiàn)的確切原因，但是我們能夠體會(huì )這8年對于母親的煎熬對于游子的困擾。《去故國》讓先生有一個(gè)機會(huì )去表達對母親的思念和愧疚，它遠勝過(guò)一個(gè)普通游記的意義。

　　《聽(tīng)詩(shī)》，一個(gè)嶄新的話(huà)題，但卻是先生難忘的一段記憶。聽(tīng)，是先生文章中一個(gè)很重要的元素，光《聽(tīng)雨》先生就寫(xiě)過(guò)兩篇文章，而寫(xiě)于1936年的《聽(tīng)詩(shī)》應該是先生聽(tīng)系列最早的作品吧。

　　對于聽(tīng)詩(shī)的興奮，先生有過(guò)一段生動(dòng)的記述：

　　“終于盼到念詩(shī)的日子，從早晨就下起雨來(lái)。在哥廷根，下雨并不是什么奇事。而且這里的雨還特別膩人，有時(shí)會(huì )連著(zhù)下上七八天。仿佛有誰(shuí)把天鉆上了無(wú)數的小孔似的，就這樣不急不慢永遠是一股勁地向下滴，抬頭看灰黯的天空，心里便仿佛塞滿(mǎn)了棉花似地窒息。今天的雨仍然同以前一樣，然而我的心情卻似乎有點(diǎn)不同了。我的心里充滿(mǎn)了喜悅，仿佛正有一個(gè)幸福就在不遠的前面等我親手去捉；在灰黯的不斷漏著(zhù)雨絲的天空里也仿佛亮著(zhù)幸福的星。”

　　文中可見(jiàn)先生的興奮和期盼！而這種興奮和期盼也是屬于游記范疇嗎？我很困惑。對于編輯選文的動(dòng)議實(shí)在不敢茍同。

　　季羨林《一生的遠行》讀后感 篇2

　　聽(tīng)季老敘述自己的一生，去了三十多個(gè)國家，精通九國語(yǔ)言。

　　讓我不走覺(jué)得同樣是人，差距真的是人豬的差距。人終會(huì )成為歷史，在時(shí)間軸里大多數人是留不下什么的。

　　這次回家，不如上次有耐心了，不知道為什么，對于家人越來(lái)越?jīng)]有耐心。奶奶在一旁說(shuō)話(huà)也不像以前那么喜歡了，甚至會(huì )覺(jué)得不如獨處。我討厭這樣的自己，想起回家來(lái)的時(shí)候，奶奶那么熱的.天才門(mén)口等了兩三個(gè)小時(shí)。對比一下自己的態(tài)度，很是不對。

　　回來(lái)之后幫奶奶洗澡洗頭發(fā)，可總覺(jué)得做的不夠好，總覺(jué)得心思不如以前了，多少有些義務(wù)的成份在里面。

　　去了姥姥家，姥姥認不出來(lái)我了，問(wèn)我家里幾口人幾畝地，看樣子是徹底不認識了。半年的時(shí)間，變化就這么大。回家四天了，時(shí)間過(guò)得好快。好像回到學(xué)生時(shí)代，漫長(cháng)的假期看不到頭，自在的日子不用算計，不用算計在家的日子還有多久，因為有大把大把的日子可以用來(lái)享受。

　　都說(shuō)孩子有出息了不在家了未必是好事，不能陪你了，最多提供物質(zhì)幫助。我不想這樣，喜歡用心去孝敬自己的爸媽?zhuān)�讓別人為自己現在得看法后悔，為爸媽也為自己爭口氣。

　　家里的風(fēng)氣好亂，希望自己不要被這種社會(huì )風(fēng)氣有所影響，做個(gè)自尊自愛(ài)獨立自強的女人，愛(ài)家人愛(ài)父母！

　　在家的日子，可以把工作中的競爭暫時(shí)拋開(kāi)一點(diǎn)，卻做不到徹底。總是告訴自己不要掙名利，不要虛榮，卻覺(jué)得自己不夠自信，只有工作讓自己有信心不自卑。看來(lái)修行差的還很多，修身的路還很長(cháng)很長(cháng)。

　　耐心，對人對事對這個(gè)社會(huì )！

　　季羨林《一生的遠行》讀后感 篇3

　　作者季羨林。東方學(xué)大師、文學(xué)家、國學(xué)家、佛學(xué)家、史學(xué)家、教育家和社會(huì )活動(dòng)家，早年留學(xué)國外，通英文、德文、梵文、巴利文，能閱俄文、法文，尤精于吐火羅文（當代世界上分布區域最廣的語(yǔ)系印歐語(yǔ)系中的一種獨立語(yǔ)言）。季老師集各種大家于一身，讓人肅然起敬。

　　這是季老先生80多歲90多歲到外面去講課訪(fǎng)問(wèn)等留下來(lái)的文字，非常樸實(shí)。

　　本書(shū)收集了季先生的一部分游記，包括歐游散記、非洲之行、下瀛洲、尼泊爾隨筆、曼谷行、延邊行、臺游隨筆、佛山心影八個(gè)專(zhuān)輯。按照時(shí)間順序編排的季老行走歐洲、非洲、亞洲等以及臺灣、國內各地時(shí)的一些隨筆，文筆功力深厚，詼諧幽默，卻發(fā)人深思。

　　《一生的遠行》書(shū)中的前半部分寫(xiě)了先生在德國留學(xué)十年的一些回憶和華發(fā)鬢白之后再次訪(fǎng)問(wèn)德國，見(jiàn)到了幾十年未見(jiàn)的朋友，也見(jiàn)到了青草萋萋的墓地。驀然回首，已走過(guò)了半生。與闊別幾十年的良師益友告別，說(shuō)起“下次有機會(huì )再聊”，但是彼此的心里都知道，下次是沒(méi)有的，一轉身就是永別了。

　　人的一生，總是會(huì )有遠行的。有我們期望的，也有我們不期望的，終究還是去走了。有一次性的，也有多次性的，反正最后都成為過(guò)去的人生經(jīng)歷。人生的軌跡不可逆，腳步只能向前，過(guò)去的就再也回不去了。于是，這些旅行和經(jīng)歷就顯得格外珍貴。

　　一生的遠行，季老一生坎坷多磨難，卻樂(lè )觀(guān)始終。

　　季老的文字，樸實(shí)無(wú)華，讀來(lái)朗朗上口，使人如沐春風(fēng)，心曠神怡。

　　也許是受過(guò)磨難看透生死，也許是經(jīng)歷豐富學(xué)識過(guò)人，文字里透著(zhù)濃濃的慈悲之心，滿(mǎn)是祝福祈禱，往后年至耄耋就越發(fā)感恩斯世的情懷。

　　一個(gè)人的一生，在各種年齡段都應該如實(shí)地反映出來(lái)。季老先生是非常好學(xué)的人，在求學(xué)生涯中，學(xué)習英語(yǔ)、德語(yǔ)，在有限的時(shí)間內學(xué)習各種各樣的技能。越是優(yōu)秀的人，越是謙遜刻苦，他的學(xué)生評價(jià)他，不擺任何價(jià)值，成就再高，他也像普通人一樣上班下班，平常人一樣，平淡生活。

　　品讀季先生的散文游記，感受其樸實(shí)的'文風(fēng)和細膩的文字，甚是愜意，文如其人，令人更折服的是大師的風(fēng)范和謙和的人格魅力。

　　《一生的遠行》是一本關(guān)于人在旅途的書(shū)籍，讓人可敬可佩的是季先生在這個(gè)浮躁的社會(huì )里，字里行間所透出的思想境界始終是一份寧靜和執著(zhù)！

　　季羨林《一生的遠行》讀后感 篇4

　　三四十年代的歐洲，六十年代的非洲，八十年代的日本…瑞士日內瓦的美國大兵，德國求學(xué)地的哥廷根，幾內亞科納克里，日本奈良的游唐大招提寺…還有尼泊爾、泰國、中國的佛山、延吉、臺北…季羨林的這本游行日記讓我開(kāi)拓視野、有所共鳴外，還讓我增強了記錄人生軌跡的熱情。留一本生活日記，作為給未來(lái)的自己的一份禮物，用真情真心去感受生活、記錄生活。N年之后，希望自己回頭可以從這份日記里找到曾經(jīng)最真的自我。關(guān)于記錄生活，我還拉上了我生命中重要度排位靠前的兩個(gè)人：老公振元和密友海霞。我希望我們一直都是思想相通的，希望我們能共享喜怒哀樂(lè )，一起笑著(zhù)攜手到終老，腦子里竟然飄出了歌詞：我能想到最浪漫的.事，就是和你們一起慢慢變老，一路上收藏點(diǎn)點(diǎn)滴滴的歡笑，留到以后坐著(zhù)搖椅慢慢聊...

　　我不太擅長(cháng)表達感情，至深至真的感情不需要口頭太多的表達，眼神相對的時(shí)刻，彼此都懂，就不贅述了。

　　很喜歡本書(shū)的序言：最真實(shí)的自己。人生分為不同的階段，每個(gè)階段的自己可能有偏頗不足，即使顯得愚鈍或者荒謬，掩飾遮蓋試圖刪除這些不完美或者矛盾是不可取的。因為不完美的生活才是真正離完美最近的生活。從今天起，記錄生活。走起！

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