- 相關(guān)推薦
卞毓方《季羨林的缺憾人生》閱讀練習及答案
季羨林的缺憾人生
先生的《學(xué)海浮槎》，記錄了他中學(xué)生活的一個(gè)細節，讀后，令我眼前一亮。
“在學(xué)習方面，我現在開(kāi)始買(mǎi)英文書(shū)讀。……買(mǎi)英文書(shū)，只有一個(gè)地方，就是日本東京的丸善書(shū)店。……每次接到丸善書(shū)店的回信，我就像過(guò)年一般地歡喜。我立即約上一個(gè)比較要好的同學(xué)，午飯后，立刻出發(fā)，沿著(zhù)膠濟鐵路，步行走向頗遠的商埠，到郵政總局去取書(shū)，當然不會(huì )忘記帶上兩三元大洋。走在鐵路上的時(shí)候如果適逢有火車(chē)開(kāi)過(guò)，我們就把一枚銅元放在鐵軌上，火車(chē)一過(guò)，拿來(lái)一看，已經(jīng)軋成了扁的，這個(gè)銅元當然就作廢了，這完全是損人而不利人的惡作劇。要知道，當時(shí)我們才十五六歲，正是頑皮的時(shí)候，不足深責的。”
少年的天真、活潑、頑皮，在這里表現得充分無(wú)遺，假若季羨林能以這種心態(tài)度過(guò)他的青春歲月，呈現在我們今天面前的，將會(huì )是另外一種截然不同的形象。
可惜，那只是短暫的返璞歸真。須知，這是在濟南城，不是在老家官莊，這是寄身于叔父的家，不是依偎在自己父母的膝下，環(huán)境變了，季羨林的個(gè)性也隨之發(fā)生改變。怎么變?朝哪一方向變?季羨林晚年總結，他說(shuō)：從我小時(shí)候的作風(fēng)看，我本是一個(gè)外向的人，然而，后來(lái)怎么就轉成了內向呢?這個(gè)問(wèn)題，過(guò)去從未細想，現在回顧在濟南那段生活，忽然有所感觸，也就順便給它一個(gè)解答。我認為，“三字經(jīng)”中有兩句話(huà)：“性相近，習相遠”，可以作為參考，古人說(shuō)得對，“習”是能改造“性”的。我六歲離開(kāi)父母，童心的發(fā)展在無(wú)形中受到了阻礙。試想，我能躺在一個(gè)父母之外的人的懷抱中，撒嬌打滾嗎?不，不能，這是難以想像的。叔父當然對我好，但他“望子成龍”，要求十分嚴格。課余除了抓學(xué)習，還是抓學(xué)習，偶爾有一點(diǎn)示愛(ài)，比如給我從鄉下帶回幾只小兔，也讓人感到距離，那種只能身感，不能言傳的距離。說(shuō)到嬸母，我不能說(shuō)她欺負我，那樣說(shuō)不真實(shí);但在日常生活中，小小的歧視，在她可能是不經(jīng)意，在我卻是看在眼里，記在心頭。叔父有個(gè)女兒，我叫作秋妹的，她和我的待遇明顯不一樣。比如說(shuō)，做衣服，有時(shí)就給她做，不給我做。偏心自己的親生女兒，這是人之常情，不足為怪。實(shí)事求是地說(shuō)，拿一個(gè)母親的標準去要求一個(gè)叔嬸，本來(lái)就是不現實(shí)的。話(huà)又說(shuō)回來(lái)，要一個(gè)七八歲的孩子，有大人的開(kāi)通，這是不可能的。一件兩件，我也許不放在心上，三件四件五件，經(jīng)得多了，難免潛移默化，影響到自己的價(jià)值取向以至性情。
季羨林的終生遺憾，是在母親去世之前，整整八年，他沒(méi)有回家看望一次。八年啊，八年!這期間，他讀完初中，上高中，停學(xué)一年，再讀，娶妻，生女，高中畢業(yè)，上大學(xué)，寒暑假回濟南……如此漫長(cháng)的過(guò)程，如此曲折精彩的變化，竟然沒(méi)有抽出一些日子，回家看看。季羨林事后捶胸頓足，懊悔不迭，可以說(shuō)，他一輩子浸泡在悔恨里。
終生遺憾，應該還有婚姻。且慢，季羨林在《寸草心》中，不是對妻子評價(jià)很高嗎?請看他文章開(kāi)頭的敘述：“我因為是季家的獨根獨苗，身上負有傳宗接代的重大任務(wù)，所以十八歲就結了婚。父母之命，媒妁之言，自不在話(huà)下。德華長(cháng)我四歲。對我們家來(lái)說(shuō)，她真正做到‘毫不利己，專(zhuān)門(mén)利人’，一輩子勤勤懇懇，有時(shí)候還要含辛茹苦。上有公婆，下有稚子，丈夫十幾年不在家;公公又極難侍候，家里又窮，經(jīng)濟朝不保夕。在這些年，她究竟受了多少苦，她只是偶爾對我流露一點(diǎn)，我實(shí)在說(shuō)不清楚。”注意，這里說(shuō)的是妻子的為人，那是一位典型的賢妻良母，也正因為這一點(diǎn)，季羨林對她十分敬重。敬重是一回事，疏離隔膜又是一回事。不信，再請看下列事實(shí)：季羨林1929年結婚，次年離家上清華，1934年畢業(yè)，回濟南教書(shū)，1935年赴德，一去就是11個(gè)春秋。1946年回國，進(jìn)北大，按說(shuō)，他應該把家屬接來(lái)同住的，那時(shí)一沒(méi)有戶(hù)口障礙，二沒(méi)有經(jīng)濟之虞，但是———他沒(méi)有!直到1962年，德華才遷來(lái)北京。算算看，從結婚到再度聚首，夫妻分居竟長(cháng)達31年!
人生有憾，至少是不完滿(mǎn)。朱光潛先生說(shuō)：“這個(gè)世界之所以美滿(mǎn)，就在有缺陷，就在有希望的機會(huì )，有想像的田地。”季先生是大明白人，對一切早已參透，所以他有一篇隨筆，題目就叫“不完滿(mǎn)才是人生”。
閱讀題目
(1)下列對傳記有關(guān)內容的分析與概括，正確的兩項是(5分)
A.文章第二段寫(xiě)季羨林少年時(shí)期在到郵局取書(shū)時(shí)把銅錢(qián)放鐵軌上讓火車(chē)軋，目的是為了說(shuō)明他是一個(gè)“損人而不利人”的搗蛋鬼。
B.作者評價(jià)季羨林先生如果一直保持天真、活潑、頑皮的性格，就會(huì )成為另外一種“形象”，不能成就今天人生輝煌。
C.童年時(shí)期的季羨林生活在濟南城叔父家中，不是依偎在父母的身邊，環(huán)境的改變，使季羨林的個(gè)性也隨著(zhù)發(fā)生了改變。
D.嬸母對自己親生女兒的偏心對季羨林的價(jià)值取向以至性情起到潛移默化的作用，因此，季老對此耿耿于懷。
E.季羨林與妻子一生分多聚少，晚年回憶中季羨林對賢妻良母的妻子懷有深深的敬重和愧疚之情。
(2)季羨林的人生遺憾有哪些?請根據文意簡(jiǎn)要概括。(6分)
(3)簡(jiǎn)要分析文章第三段在全文結構上有何作用?請簡(jiǎn)要分析。(6分)
(4)朱光潛先生的話(huà)“這個(gè)世界之所以美滿(mǎn)，就在有缺陷，就在有希望的機會(huì )，有想像的田地”和季老說(shuō)的“不完滿(mǎn)才是人生”，你是如何理解的?請聯(lián)系實(shí)際作簡(jiǎn)要探究。(8分)
答案解析
(1)CE(A項錯，“說(shuō)明了他是一個(gè)‘損人而不利人’的搗蛋鬼”，是為了表現他的天真、活潑、頑皮的少年生活。B項無(wú)中生有，“不能成就今天人生輝煌”在文中沒(méi)有依據。D“耿耿于懷”錯誤，因為季老說(shuō)這是“人之常情，不足為怪”。)(該題答對一項得兩分，如果選A項酌情給1分。)
(2)人生遺憾：①童年沒(méi)有在父母膝下歡娛，寄居在叔父家中，改變了自己的性格。②整整八年沒(méi)有回家看望母親，母親去世，懊悔不迭。③夫妻聚少離多，對不起自己的妻子。(三個(gè)要點(diǎn)，能說(shuō)出兩點(diǎn)得滿(mǎn)分4分)
(3)作用：文章第三段起到承上啟下的作用，上承季老少年時(shí)代天真、活潑、頑皮個(gè)性，下啟季老一生中三件遺憾之事。
(4)人生總有缺陷、不完美，因此才能敦促人去追求。朱光潛先生的“缺陷”說(shuō)和季羨林先生說(shuō)的“不完滿(mǎn)”，都說(shuō)明了人生是有缺陷的。既然有缺陷就需要去努力填充生活的“缺陷”，就需要去奮斗，這樣人們在生活中就有希望、有想象的余地。我們所處的世界是最完美的，就因為它是最不完美的。假如世界是完美的，人類(lèi)所過(guò)的生活——往好的一方面說(shuō)，是神仙的生活;往壞的一方面說(shuō)，就是豬的生活，呆板單調至極，因為倘若件件事都盡美盡善了，自然沒(méi)有希望發(fā)生，更沒(méi)有努力奮斗的必要。人生最可樂(lè )的就是奮斗成功而得的快慰。世界如果完美，我們如何能?chē)L創(chuàng )造成功的快慰?這個(gè)世界之所以美滿(mǎn)，就在有缺陷，就在有希望的機會(huì )，有想像的田地。換句話(huà)說(shuō)，世界有缺陷，可能性才大。(意思相近即可，不要求與答案完全一致)
【卞毓方《季羨林的缺憾人生》閱讀練習及答案】相關(guān)文章：
卞毓方《季羨林的缺憾人生》練習及答案08-03
《季羨林的缺憾人生》練習及答案07-24
卞毓方季羨林清華其神,北大其魂高三傳記閱讀題及答案08-08
季羨林《成功》閱讀練習及答案10-10
《文天祥千秋祭》卞毓方10-09
季羨林《忘》原文閱讀練習及答案07-06
季羨林《聽(tīng)雨》閱讀練習及答案10-18
季羨林《清塘荷韻》閱讀練習及答案10-30
《缺憾的長(cháng)度》閱讀及答案10-25