將進(jìn)酒說(shuō)課稿(6篇)
作為一位不辭辛勞的人民教師,通常需要準備好一份說(shuō)課稿,說(shuō)課稿可以幫助我們提高教學(xué)效果。說(shuō)課稿要怎么寫(xiě)呢?下面是小編為大家收集的將進(jìn)酒說(shuō)課稿,僅供參考,歡迎大家閱讀。
將進(jìn)酒說(shuō)課稿1
各位老師:下午好,我說(shuō)課的內容是《將進(jìn)酒》。
《新課標》對閱讀與鑒賞的要求是:發(fā)展獨立閱讀能力,注重審美與探究能力的培養,理解文本所表達的思想和感情。
培養自覺(jué)的審美意識和高尚的審美情趣。新課程理念下怎樣進(jìn)行有效教學(xué),引導學(xué)生進(jìn)入美的意境?我從如下幾個(gè)方面說(shuō)一下我的設計。
【教材分析】
本課為《中國古代詩(shī)歌散文欣賞》第三單元的開(kāi)篇課。這一單元的教學(xué)重點(diǎn)是“因聲求氣,吟詠詩(shī)韻”。培養學(xué)生通過(guò)誦讀進(jìn)入詩(shī)詞的情感世界。
作為這一單元的起始課,《將進(jìn)酒》對后面的詩(shī)歌學(xué)習起到引領(lǐng)和示范作用,學(xué)生在這一課的教學(xué)中學(xué)習并掌握“因聲求氣、吟詠詩(shī)韻”的方法,才能在后面的詩(shī)歌賞析中更好地運用并實(shí)踐它。
《將進(jìn)酒》是李白借用樂(lè )府舊題,來(lái)抒發(fā)內心的情感。李白當時(shí)與朋友岑勛在元丹丘的穎陽(yáng)山居喝酒,飲酒悲歌,一吐心中塊壘,既有治國齊家的理想,
又有懷才不遇的苦悶,但他傲世的態(tài)度和豪放不羈的個(gè)性又使全詩(shī)悲而不傷,憂(yōu)而不愁。 【學(xué)情分析】
學(xué)生對李白的詩(shī)歌積累較多,對《將進(jìn)酒》也很熟悉,但還只是停留在積累名言佳句的層面上,很少體味詩(shī)歌的“韻味”,還缺乏審美品位和文學(xué)鑒賞能力。在“原始的起點(diǎn)”與詩(shī)歌鑒賞之間缺少聯(lián)系的“橋”。而教師要幫學(xué)生建起這座“橋”。這個(gè)“橋”需要教師和學(xué)生共同參與建設,從認知階段到解讀階段再到鑒賞階段,由“表”及“”里,體會(huì )詩(shī)歌音韻美、意境美、語(yǔ)言美、思想情感美。 【設計理念】
1、發(fā)揮選修課的特質(zhì),培養學(xué)生誦讀鑒賞、自主探究的能力,自主獲得審美體驗。
2、營(yíng)造一個(gè)開(kāi)放性、真實(shí)性、動(dòng)態(tài)生成的課堂。
3、善于設疑,并激勵學(xué)生大膽質(zhì)疑問(wèn)難,激發(fā)學(xué)生積極動(dòng)腦思考,提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效率。
4、帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)語(yǔ)文美的殿堂,引導學(xué)生與作者對話(huà),產(chǎn)生強烈的共鳴,受到美的熏陶。
【教學(xué)目標】
知識與技能目標:把握本文的情感基調,通過(guò)朗讀體會(huì )作品豪邁奔放的'特點(diǎn);過(guò)程與方法目標:引導學(xué)生通過(guò)對詩(shī)句的鑒賞來(lái)把握作者的思想感情的變化;情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)目標:激發(fā)學(xué)生學(xué)習李白詩(shī)歌的興趣,提高鑒賞詩(shī)歌的能力;【教學(xué)重點(diǎn)】誦讀節奏的把握,體會(huì )作者思想情感的變化。 【教學(xué)難點(diǎn)】對作者激憤的思想情感的把握和體會(huì )。 【課時(shí)安排】1課時(shí)【教學(xué)學(xué)法】
1、誦讀法——把握語(yǔ)言特色,感受美
2、導讀法——感悟作者情感,體味美
3、點(diǎn)撥法——還原詩(shī)歌意境,鑒賞美
據本單元的要求以及詩(shī)歌教學(xué)的特色,引導學(xué)生反復誦讀,多種形式并用(自由讀、齊讀、朗誦、學(xué)生評價(jià)、老師指導、聽(tīng)名家配樂(lè )朗誦),在誦讀中進(jìn)入詩(shī)人情感世界,突破重難點(diǎn);學(xué)生質(zhì)疑,這是一個(gè)最重要的環(huán)節。因為“提出一個(gè)問(wèn)題比回答一個(gè)問(wèn)題更難得”。學(xué)生問(wèn)在疑問(wèn)處,教師講在關(guān)鍵時(shí),做學(xué)生學(xué)習的引路人。 【教學(xué)流程】
一、導入新課:
1在中國文學(xué)史上,詩(shī)與酒始終如影相隨。飲酒時(shí)出口成詩(shī),賦詩(shī)時(shí)酒不離手。似乎有一種天然的緣分。懷才不遇,喝!離愁別緒,喝!窮困潦倒,喝!人生豪邁,喝!金榜題名,喝!酒文化,是中國文化中最濃墨重彩的一筆!提到中國酒文化,我們無(wú)法回避李白。他是“詩(shī)仙”,又自稱(chēng)是“酒中仙”,時(shí)人也號之曰“酒圣”。古時(shí)酒店都愛(ài)掛上“太白遺風(fēng)”、“太白世家”的招牌。直至現在,還有沿用的。著(zhù)名詩(shī)人余光中先生對李白曾有這樣的評價(jià):酒入豪腸,七分釀成了月光,余下的三分嘯成劍氣,繡口一吐就半個(gè)盛唐
二、基礎積累:
1、解題“將進(jìn)酒”中的“將”讀“qiāng”,為“請、愿”的意思,“將進(jìn)酒”意為勸酒歌,樂(lè )府舊題。關(guān)于“酒”的詩(shī)句
2、下面請同學(xué)們在臺下大聲的、自由的朗誦這首詩(shī)歌,看一下有哪些字音和意義把握不準,等下我們一起來(lái)學(xué)習(全班齊讀)
3、請一位朗讀讀得好的同學(xué)為大家朗誦這首詩(shī)。(教師評價(jià))三:合作探究:
不同場(chǎng)合、不同心情,喝酒其實(shí)是不一樣的,有細品慢飲,有開(kāi)懷暢飲,李白勸朋友怎樣喝酒的呢? “杯莫停”:喝得快!“會(huì )須一飲三百杯”:喝得多!
“斗酒十千恣歡謔”“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒”:喝得縱情!四:誦讀指導:
1、朗讀《將進(jìn)酒》,小組內討論,你讀到了一個(gè)怎樣的李白?請找出具體的詩(shī)句進(jìn)行分析,并范讀。
(預測學(xué)生回答)A“天生我材必有用”:自信直抒胸臆(讀出豪邁)
B“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。”:時(shí)光流逝的無(wú)奈和感傷起興、夸張、對比(讀得低緩、沉郁)
C“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”:灑脫(讀得高亢、嘹亮)D“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(cháng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名”與“天生我材必有用”:憤慨,矛盾
E“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”(反客為主的狂放)
2、有矛盾,其中必有一假,哪個(gè)不是發(fā)自?xún)刃牡哪?哪個(gè)是真正的想法?明確:“天生我材必有用”是真的,后面的是醉話(huà)。
3、詩(shī)人說(shuō)到“古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名”時(shí),為什么單舉“陳王”呢?有何用意?
明確:因為李白與曹植有很多相似之處,同樣詩(shī)才敏捷,才華橫溢,遭受排擠和壓抑,命運坎坷,大志難酬而沉溺酒鄉,作者在此以曹植自比,表達懷才不遇的憤激不平.
4、那為什么詩(shī)人說(shuō)是“萬(wàn)古愁”呢?對應上文哪一句?
明確:李白之愁不是一己之愁,而是每一個(gè)懷才不遇的仁人志士的共同心結,抱利器而無(wú)所施的仁人志士自古以來(lái)都存在。他舉杯痛飲,是珍惜,是熱愛(ài),是為挽留時(shí)光所作的一種自然而高貴的人生姿態(tài)。所以,我們讀《將進(jìn)酒》,不僅讀到了一位苦悶、憤懣的李白,更讀到了一位樂(lè )觀(guān)、自信的李白。也許,這就是李白式的悲哀:哀而不傷,悲而能壯!
五、小結:
全詩(shī)圍繞一個(gè)“酒”字,感情跌宕起伏:悲傷—歡樂(lè )—憤激—狂放,而這所有的
2情感又都是基于一個(gè)“愁”字,作者因愁而悲嘆時(shí)光易逝,因愁而縱酒作樂(lè ),因愁而慷慨憤激,也因愁而狂放失態(tài),表現了一種懷才不遇又渴望用世的矛盾復雜的情感。豪放是它的外殼,憤激才是它的內核。
六、朗誦比賽:
1、多媒體展示:觀(guān)看《將進(jìn)酒》朗讀視頻,學(xué)生模仿。
2、全班分成三個(gè)組進(jìn)行朗誦比賽,帶著(zhù)表情和手勢。七:全詩(shī)總結:
多媒體展示龔自珍對李白的評價(jià):李白兼具了莊子逸世高蹈、天馬行空的自由之魂與屈原孤傲忠介、上下求索的的倔強個(gè)性,這兩種“古來(lái)不可兼得”的文化性格在李白身上“聚”在了一起。所以,我們讀李白的詩(shī),既可以讀出莊子的瀟灑飄逸,也可以讀出屈原的倔強不屈。他一生跟酒如影相隨,他喝酒喝得痛快,做人做得坦蕩,他寫(xiě)詩(shī)揮灑才情,他借酒抒發(fā)憤懣。憑借著(zhù)一身傲骨,他化哀傷為灑脫,依靠著(zhù)滿(mǎn)腹才情,他化憂(yōu)憤為豪放。八:作業(yè)布置:背誦這首詩(shī)
九、板書(shū)設計
將進(jìn)酒
李白
悲嘆╱ ↓
自信
愁↓
憤慨╲ ↓
狂放
將進(jìn)酒說(shuō)課稿
《將進(jìn)酒》說(shuō)課稿
將進(jìn)酒說(shuō)課稿
《將進(jìn)酒》獲獎?wù)f(shuō)課稿
將進(jìn)酒說(shuō)課稿+教案
將進(jìn)酒
將進(jìn)酒
將進(jìn)酒
將進(jìn)酒
將進(jìn)酒
將進(jìn)酒說(shuō)課稿2
一、 說(shuō)“課標”要求
《語(yǔ)文課程標準》是教材編寫(xiě)的依據,也是新課程組織教學(xué)的依據。準確領(lǐng)會(huì )《語(yǔ)文課程標準》精神,并在實(shí)際教學(xué)中加以落實(shí),這是教師組織教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節。教師在上課之前,要經(jīng)常性的研讀《語(yǔ)文課程標準》,領(lǐng)悟《語(yǔ)文課程標準》的精神。《語(yǔ)文課程標準》的相關(guān)要求:“培養鑒賞詩(shī)歌和散文的濃厚興趣,豐富自己的情感世界,養成健康高尚的審美情趣;理解作品的思想內涵,探索作品的豐富意蘊,作出恰當的評價(jià),學(xué)習古代詩(shī)詞格律基礎知識,了解相關(guān)的中國古代文化常識,學(xué)習鑒賞詩(shī)歌、散文的基本方法,初步把握詩(shī)歌散文的藝術(shù)特性,注意從不同角度和層面發(fā)現作品意蘊,不斷獲得新的閱讀體驗。”
二、 說(shuō)教材
高中選修教材《中國古代詩(shī)歌散文欣賞》包括詩(shī)歌、散文兩部分,詩(shī)歌、散文各三個(gè)單元。詩(shī)歌部分,教材第一單元“以意逆志,知人論世”,從把握詩(shī)歌的創(chuàng )作背景、了解作者人生經(jīng)歷、把握作品主旨入手;第二單元“置身詩(shī)境,緣景明情”,從把握詩(shī)歌的意境入手,引導學(xué)生學(xué)習詩(shī)歌鑒賞的方法;第三單元“因聲求氣,吟詠詩(shī)韻”,從詩(shī)歌聲韻的角度,引導學(xué)生在誦讀中感受古代詩(shī)歌美妙的音韻,感受作者濃烈的情懷。
三個(gè)單元,各有側重,從不同角度引導學(xué)生閱讀、鑒賞,在閱讀鑒賞中,提高學(xué)生對古詩(shī)文的感受能力,發(fā)展學(xué)生想像能力和審美能力。
第三單元“因聲求氣,吟詠詩(shī)韻”,單元設計的意圖就是培養學(xué)生誦讀詩(shī)詞的習慣,通過(guò)誦讀進(jìn)入詩(shī)詞的語(yǔ)境,體會(huì )作者創(chuàng )作時(shí)的情感狀態(tài),真正進(jìn)入作品的情感世界。單元所選的作品,都是極富音韻、情韻、美感的.經(jīng)典之作,是對學(xué)生進(jìn)行誦讀指導,培養學(xué)生語(yǔ)感最為適用的材料。
因此,誦讀教學(xué)是本單元的教學(xué)重點(diǎn),在反復誦讀、整體感知的基礎上,通過(guò)對精要語(yǔ)句的玩味、賞析,進(jìn)而達到品味詩(shī)詞的優(yōu)美意境和情感世界的目的。
《將進(jìn)酒》是第三單元的賞析示例作品,單元設計是通過(guò)本文的賞析示范,引導學(xué)生學(xué)會(huì )賞析古代詩(shī)歌作品的方法,感受詩(shī)歌音韻、情韻、美的意蘊,獲得審美的愉悅,獲得情感的陶冶,獲得思想的提高。
三、 說(shuō)學(xué)習目標
根據教材《賞析指導》和單元教學(xué)重點(diǎn)的要求,結合文本的藝術(shù)特點(diǎn),確定如下學(xué)習目標:
①掌握誦讀的要領(lǐng):掌握關(guān)鍵字的讀音、語(yǔ)句的節奏、語(yǔ)氣,體會(huì )作品的音樂(lè )美、情韻美;
②把握作者情感的變化,理解作者復雜的情感;
③學(xué)會(huì )古詩(shī)鑒賞的方法:個(gè)性化解讀文本,寫(xiě)出鑒賞文字。
四、說(shuō)教法
1。借助《中國古代詩(shī)歌發(fā)展概述》對作者的介紹,借助課文注釋?zhuān)柚陡咧姓n程新學(xué)案》30頁(yè)“相關(guān)鏈接”的“背景資料”,了解詩(shī)人特定的時(shí)期的人生經(jīng)歷,引導學(xué)生從宏觀(guān)上把握作品的創(chuàng )作背景。
2。借助《賞析指導》,借助文后賞析,結合單元教學(xué)重點(diǎn),引導學(xué)生找出文中句式長(cháng)短的變化、韻腳的轉換,學(xué)會(huì )進(jìn)入角色有感情的朗讀課文。
3。從關(guān)鍵詞句的揣摩、賞析、玩味入手,引導學(xué)生體會(huì )作者復雜情感的變化。
4。師生共同參與課堂,教師與學(xué)生一同誦讀,一同寫(xiě)作,品嘗下水的快樂(lè )。
5。靈活的課堂組織方式,或默讀、朗讀、齊讀、指名讀、品讀,或小組研討,或課堂成果展示,或教師明確,采取靈活的教學(xué)手段引導學(xué)生閱讀、鑒賞、寫(xiě)作。
五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
(一)目標定向,知人論世。
1。導入:中國古代的讀書(shū)人在吟誦詩(shī)文時(shí)可以說(shuō)既是歌者,又是舞者;這種獨特的誦讀方式,是歷代文人欣賞經(jīng)典詩(shī)文的一種獨特手段,也是中華傳統文化的絕學(xué)。這個(gè)單元我們將通過(guò)對中國古典詩(shī)歌聲律特點(diǎn)的把握,通過(guò)對《將進(jìn)酒》學(xué)習,學(xué)會(huì )有感情的吟詠、誦讀作品,品味作品音樂(lè )美、音韻美,理解作品的情感。(板書(shū))
2。出示學(xué)習目標。
①掌握誦讀的要領(lǐng):掌握關(guān)鍵字的讀音、語(yǔ)句的節奏、語(yǔ)氣,體會(huì )作品的音樂(lè )美、情韻美;
②把握作者情感的變化,理解作者復雜的情感;
③學(xué)會(huì )古詩(shī)鑒賞的方法:個(gè)性化解讀文本,寫(xiě)出鑒賞文字。
3。背景預覽。
①學(xué)生圈劃教材43頁(yè)注釋①,了解作品產(chǎn)生的背景;
②學(xué)生閱讀《高中課程新學(xué)案》30頁(yè)“相關(guān)鏈接”閱讀圈點(diǎn)“背景資料”;
③教師引導學(xué)生閱讀教材64頁(yè)《中國古代詩(shī)歌發(fā)展概述》第三部分對李白的介紹:“李白并不完全是一個(gè)超現實(shí)的浪漫主義者……而李白卻毫不掩飾他對功名事業(yè)的向往,同時(shí)又因為自己不能為富貴利祿而自卑其格,故多苦悶憤激之詞。他熱愛(ài)生活中一切美好的事物,而對其中不合理的現象毫無(wú)顧忌地投之輕蔑……他詩(shī)中的形象往往是個(gè)性化的,帶有強烈的主觀(guān)色彩。想像奇特,手法夸張。”
(二)誦讀文本,整體感悟。
1。學(xué)生自由朗讀:邊讀邊結合注釋、工具書(shū)標注重點(diǎn)詞語(yǔ)的讀音,要讀準字音,正確斷句,了解關(guān)鍵句子的意思,掃清文句障礙;
2、同桌相互檢查課文朗讀情況:讀準字音,正確把握節奏、語(yǔ)氣;
3。同桌交流《高中課程新學(xué)案》30頁(yè)“知識清單”的題目,教師巡視,糾正明確關(guān)鍵字音。
4。學(xué)生朗讀:學(xué)生糾正朗讀錯誤,教師進(jìn)一步明確;
5。全班齊讀課文:要求讀準易讀錯的字音,把握節奏,注意斷句、停頓;
6。教師范讀課文:學(xué)生圈點(diǎn)關(guān)鍵詞語(yǔ)、停頓、重音、語(yǔ)氣,體會(huì )作者感情。
7。學(xué)生默讀課文,初步概括層次要點(diǎn),整體把握文本內容,體會(huì )作者感情。
8。小組研討、小組發(fā)言,教師點(diǎn)評。
9。學(xué)生有感情的朗讀課文,同桌相互檢查。
(三)涵詠品讀,揣摩探究。
1。學(xué)生研讀文后賞析文字:結合最后一段的賞析說(shuō)明,結合具體詩(shī)句,圈點(diǎn)詩(shī)中句式變化,并進(jìn)一步誦讀全文。
2。學(xué)生研讀文后賞析文字:結合對詩(shī)句賞析,找出表達作者情感變化的詞語(yǔ),體會(huì )作者情感的變化。
3。小組研討:誦讀要抓住文中關(guān)鍵詞語(yǔ)(“悲”、“歡”、“樂(lè )”、“寂寞”、“愁”),體會(huì )作者情感的變化:由“悲”為“歡”,進(jìn)而“歡暢”、“憤懣”,最后轉為“激越”、“超脫”、“曠達”。
4。學(xué)生齊讀:鞏固品讀成果。
(四)鑒賞交流,展示成果。
1。教師賞析指導:
《將進(jìn)酒》感情色彩濃烈,行文氣勢恢宏。在鑒賞本文時(shí),要注意一下幾點(diǎn):
(1)要結合《賞析示例》,在準確把握文本內容的同時(shí),體會(huì )作者情感的變化。詩(shī)作分為兩部分內容:第一部分,作者大筆一揮就有雷霆萬(wàn)鈞之勢,筆挾天風(fēng),墨裹海雨,“黃河之水天上來(lái),奔流到海不復回”,極寫(xiě)自然的偉力與永恒;筆鋒一轉,“高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”,慨嘆歲月流逝,人生易老,心中不免悲涼。但,詩(shī)人性格狂放,消沉在他心中僅是曇花一現,“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。天生我材必有用,千金散盡還復來(lái)”。詩(shī)人的曠達豪放,實(shí)際也是憤激中的無(wú)奈與自我安慰。
第二部分,酒香飄逸、情懷畢露,詩(shī)人舉杯、豪飲、高歌,心中涌動(dòng)的是感情的激流:狂放之情,愈變得憤懣、激越。
(2)把握詩(shī)作句式長(cháng)短的變化,韻腳的轉換。在誦讀中,準確把握聲音這種變化,急緩交錯,高低回環(huán),進(jìn)一步加深對詩(shī)作情感,對作者特定背景下復雜情感的理解。
(3)詩(shī)作比、興、對仗手法的運用,找出相關(guān)詩(shī)句,可結合詩(shī)句進(jìn)行分析、鑒賞。
2。學(xué)生小組研討:結合課文背景,討論文中“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”的“愁”的內涵及產(chǎn)生原因。
3。學(xué)生鑒賞成果交流:只要學(xué)生言之有理、有據,就應該予以肯定。
4。創(chuàng )新提高:
教師提示:剛才我們已從整體上把握了詩(shī)歌的內容、作者的情感變化,“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(cháng)醉不復醒” 是全詩(shī)的主旨,詩(shī)人借題發(fā)揮,盡吐郁積在胸的不平之氣,也流露了施展抱負的愿望。你對此是如何認識的,請寫(xiě)一段短文,談?wù)勛约旱目捶ā#▽?xiě)作要求:應當是課文詩(shī)意的再現,可以是自己對原文個(gè)性化的解讀,自我獨創(chuàng )的發(fā)揮)
①學(xué)生寫(xiě)作,小組交流、評點(diǎn),典型習作展示。
將進(jìn)酒說(shuō)課稿3
一、說(shuō)教材
《將進(jìn)酒》是編排在高中語(yǔ)文第五冊第五單元的一篇課文,本單元主要是學(xué)習李白和杜甫兩位詩(shī)人的詩(shī)歌。主要教學(xué)目標是:通過(guò)對比學(xué)習,了解李白和杜甫的創(chuàng )作風(fēng)格。李白、杜甫是唐代詩(shī)壇上雙子星座。李白的詩(shī)飄逸豪放、語(yǔ)言流轉自然,具有浪漫主義風(fēng)格;杜甫沉郁頓挫、語(yǔ)言極其精練,具有現實(shí)主義風(fēng)格。其中李白的《將進(jìn)酒》是張揚個(gè)性的一首勸酒詩(shī),學(xué)習此詩(shī)有助于同學(xué)更進(jìn)一步理解詩(shī)人的思想及其詩(shī)風(fēng),由于此詩(shī)易有及時(shí)行樂(lè )、悲嘆人生的消極思想,如何看待這種思想,如何理解詩(shī)人的狂歌痛飲。通過(guò)對詩(shī)歌的學(xué)習,對同學(xué)們確立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)具有重要的現實(shí)意義。
高三階段的語(yǔ)文學(xué)習,特別是古詩(shī)詞的學(xué)習,不僅要求要讀懂,還要求學(xué)生學(xué)會(huì )鑒賞。因此,根據《高中語(yǔ)文課程標準》和《高中語(yǔ)文考試大綱》,要求學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達技巧,評價(jià)作品的思想內容和作者的觀(guān)念態(tài)度。據此制定了本課的教學(xué)目標、重點(diǎn)、難點(diǎn)為:
二、說(shuō)教學(xué)目標
1.知識與技能目標:
(1)體會(huì )詩(shī)人感情的跌宕起伏;
(2)鑒賞詩(shī)歌中比興、夸張等浪漫主義手法的運用。
2.過(guò)程與方法目標:
(1)培養學(xué)生聲情并茂,準確傳達情感的朗讀能力;
(2)背誦課文,積累古詩(shī)文名篇名句;
3.情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)目標:珍惜現在的時(shí)光,培養學(xué)生勇于發(fā)表自己見(jiàn)解的勇氣,引導學(xué)生確立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
三、說(shuō)教學(xué)重、難點(diǎn)
1.教學(xué)重點(diǎn):
(1)閱讀詩(shī)歌、背誦詩(shī)歌、體味詩(shī)人感情的跌宕起伏。
(2)鑒賞此詩(shī)的比興、夸張等藝術(shù)特色。
2.教學(xué)難點(diǎn):
這首詩(shī)整體基調是豪放的.,但是詩(shī)中詩(shī)人的情感是復雜的,詩(shī)中一方面大喊“鐘鼓饌玉不足貴”表現出蔑視權貴世俗的人生態(tài)度,一方面又高呼“天生我材必有用”的抱負,學(xué)生對此又是怎樣看待的,由此引發(fā)學(xué)生的思考。通過(guò)學(xué)生發(fā)表自我見(jiàn)解,加深對詩(shī)歌的主旨理解。
四、教法和學(xué)法
1.教學(xué)方法:我采用朗讀法,提問(wèn)法,討論法,對比法等,使學(xué)生動(dòng)口動(dòng)腦,積極思考,踴躍地參與到教學(xué)中來(lái)。教學(xué)手段上,在傳統教學(xué)的基礎上制作七個(gè)多媒體課件,輔助教學(xué)。
2.學(xué)法:先讓學(xué)生通過(guò)聽(tīng)讀、朗讀、帶著(zhù)問(wèn)題讀這些方式使學(xué)生在整體上進(jìn)五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
(一)導入:由杜甫的《飲中八仙歌》(展示課件一)導入
(二)解題:將字的讀音、字義并聯(lián)系《詩(shī)經(jīng)衛風(fēng)氓》詩(shī)句“將子無(wú)怒,秋以為期”中將的意思加深對詩(shī)題的理解。
(三)解題之后請一位同學(xué)朗讀一遍李白的這首詩(shī),讓其他同學(xué)注意他朗讀時(shí)的字音和節奏,明確個(gè)別字詞讀音。(展示課件二)
(四)討論的問(wèn)題,理解詩(shī)意和詩(shī)人情感變化
1.讓學(xué)生依據詩(shī)歌的內容作一個(gè)大膽的分析:宴飲后的李白可能是一個(gè)什么樣的形象?并說(shuō)出你的依據是什么?
學(xué)生討論后老師明確
形象:大醉,酣臥不起。
理由:他喝酒喝的太多。“烹羊宰牛且為樂(lè ),會(huì )須一飲三百杯。”“將進(jìn)酒,杯莫停。”“主人何為言少錢(qián),徑須沽取對君酌。”“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒。”(展示課件三)
2.李白為什么要這么狂喝痛飲啊?從詩(shī)歌的內容里,你能找出原因嗎?(詩(shī)歌中的哪一句話(huà)集中而鮮明的表明了這一原因?)
學(xué)生討論后老師明確
①能是酒逢知己千杯少。
②“銷(xiāo)萬(wàn)古愁”,也就是借酒消愁。
3.好友相聚,本來(lái)是人生快事;宴逢知己,更應該把酒言歡。李白卻為何有違常情,不喜反愁呢
學(xué)生討論后老師明確寫(xiě)作背景進(jìn)行解釋
4.播放朗誦錄音(展示課件四)讓學(xué)生找出李白的愁懷在詩(shī)中具體表現為怎樣的情感變化過(guò)程?及相關(guān)的句子
學(xué)生討論后老師明確并板書(shū)
5.課堂總結
全詩(shī)緊緊圍繞一個(gè)“酒”字,感情跌宕起伏:悲傷——歡樂(lè )——憤激——狂放,而這所有的情感又都是基于一個(gè)“愁”字,作者因愁而悲嘆時(shí)光易逝,因愁而縱酒作樂(lè ),因愁而慷慨憤激,也因愁而狂放失態(tài)。讀李白的這一首《將進(jìn)酒》飲酒詩(shī)確實(shí)能讓我們產(chǎn)生的審美感受,但李白的狂歌痛飲畢竟還是一種消極行為。這種豪放不羈的灑脫一但與酒結緣是要以付出生命的健康為代價(jià)的。所以,敬其人,好其詩(shī),卻不可模其行。正所謂美酒誘人,可不要貪杯呦!
6.課堂練習(展示課件六)
7.課后練習(展示課件七)
將進(jìn)酒說(shuō)課稿4
一、說(shuō)教材
(一)教材簡(jiǎn)析:
浪漫主義的詩(shī)人自屈原之后雖不能說(shuō)乏善可陳,但后來(lái)的詩(shī)人也不過(guò)是天際劃過(guò)的流星,到了李白才異峰突起,和屈原隔代相望,成為中國詩(shī)歌史上的兩顆閃耀的明星。高中語(yǔ)文第五冊第五單元將《將進(jìn)酒》列為講讀課文,大有深意。不僅因為它是李白的作品,更主要的是他出現于李白政治上失意,內心極度苦悶的時(shí)期。可以說(shuō)一個(gè)詩(shī)人在政治上的失意恰恰是他創(chuàng )作上更臻成熟的時(shí)期,是應該是一個(gè)文學(xué)創(chuàng )作上的規律。歷數古代有成就的詩(shī)人,概莫能外。
《將進(jìn)酒》原是漢樂(lè )府短簫鐃歌的曲調,題目意繹為“勸酒歌”,古詞有所謂“將進(jìn)酒,乘大白”的句子。該詩(shī)約寫(xiě)于天寶十一年(752),當時(shí)他與朋友岑勛在元丹丘的穎陽(yáng)山居喝酒,三人常登高宴飲,詩(shī)人因感嘆時(shí)光流逝,自己功業(yè)無(wú)成,“抱用世之才而不遇合”,悲憤填膺,在酒酣胸膽開(kāi)張之時(shí),借《將進(jìn)酒》之調,吟出此千古絕唱,浪漫的詩(shī)風(fēng),奔放的語(yǔ)言,充分展示出他傲岸和狂放不羈的個(gè)性,抒寫(xiě)了他不合時(shí)宜而又慷慨自信的情懷。“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(cháng)醉不復醒”二句,是詩(shī)的主旨,有統攝全詩(shī)的作用。詩(shī)中起興和夸張手法的運用頗具特色。學(xué)習這首詩(shī),要先把握本詩(shī)的整體內容,體味詩(shī)人感情的跌宕起伏,弄清詩(shī)的基調,然后探究詩(shī)人的藝術(shù)手法。本單元選編的這幾首詩(shī),目的在于讓學(xué)生進(jìn)一步了解唐代詩(shī)歌,其中對李白作品風(fēng)格的把握是一個(gè)重點(diǎn),要讓學(xué)生更進(jìn)一步認識詩(shī)人李白淡于富貴、傲視圣賢的品質(zhì),氣勢磅礴、豪放不羈的詩(shī)風(fēng),以便有利于學(xué)生更好地接受傳統文化的熏陶。本詩(shī)時(shí)而奔放,時(shí)而深沉,豪壯的酒話(huà)背后是如波濤洶涌般郁結的情感。全詩(shī)大起大落,詩(shī)情由悲轉樂(lè ),再轉狂放,再轉憤激,最后如火山般地爆發(fā),氣勢如大江奔流。
《將進(jìn)酒》是漢樂(lè )府曲名,李白這首詩(shī)雖用了舊題,但跳出了前人的窠臼,自創(chuàng )新意,把飲酒和對黑暗現實(shí)的批判結合起來(lái),從而在一定程度上賦予這一樂(lè )府詩(shī)題以新鮮而積極的內容,這是值得重視的。
(二)教學(xué)目的:
依據大綱要求,語(yǔ)文學(xué)科要突出工具性和人文性的統一,結合本課實(shí)際,擬定如下教學(xué)目標:
1.基礎知識目標:掌握重點(diǎn)詞語(yǔ),進(jìn)而把握詩(shī)意;
2.思想教育目標:了解詩(shī)人的精神品質(zhì);
3.能力培養目標:提高學(xué)生的古詩(shī)誦讀能力,培養學(xué)生的古詩(shī)鑒賞能力。
(三)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):理清情感變化線(xiàn)索,理解貌似消極行樂(lè )實(shí)則渴望用世的復雜情感。
教學(xué)難點(diǎn):把握本詩(shī)的詩(shī)意。
二、學(xué)生情況分析:
許多語(yǔ)文老師都有這種體會(huì ),就是我們的學(xué)生由于外環(huán)境的影響,往往很難將學(xué)習的注意力集中到書(shū)本上來(lái),尤其是古典詩(shī)歌,很少能一如過(guò)去那樣親近她,了解他,欣賞他。學(xué)生寧可在網(wǎng)絡(luò )與游戲中忘乎所以,也不愿與古圣先賢同喜同悲,只既是語(yǔ)文教學(xué)的矛盾,也是語(yǔ)文老師每每遭逢的尷尬所在。為此,作為教師,只有盡量通過(guò)多種途徑,利用各種手段,多方調動(dòng)學(xué)生的積極性,才可能激發(fā)學(xué)生對古典文學(xué)的興趣。
三、說(shuō)教法
1、誦讀法
本人長(cháng)期堅持示范性朗讀,所以首先利用聲情并茂的美讀,激發(fā)興趣,繼而按照“音讀,意讀,情讀,美讀”的閱讀過(guò)程培養學(xué)生閱讀的習慣,并在閱讀中去審視文章的思想內容。
2、導讀法
教師在大量收集資料的基礎上,講述背景,引導學(xué)生了解詩(shī)歌的主旨。重點(diǎn)放在詩(shī)人豪縱狂放的外在形象和憂(yōu)憤郁怒的內在情感的理解上。
3、比較法
比較李白前后創(chuàng )作風(fēng)格的變化。通過(guò)對李白個(gè)人經(jīng)歷的交代,尤其是三年的翰林供奉生活使李白人生理想受挫的介紹,使學(xué)生認識到李白由對統治階級的幻想到與統治階級決絕的人生選擇,從而增強學(xué)生對的興趣。
四、說(shuō)學(xué)法
1、通過(guò)反復誦讀培養學(xué)生的誦讀能力。
2、通過(guò)課上閱讀和學(xué)習,培養學(xué)生興趣,進(jìn)而使學(xué)生向課外延伸,自覺(jué)閱讀古典詩(shī)歌,培養應有的學(xué)習習慣。
五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
(一)導入:
“李白一斗詩(shī)百篇,長(cháng)安市上酒家眠,自稱(chēng)臣是酒中仙,天子呼來(lái)不上船”,這是唐代大詩(shī)人杜甫為另一位大詩(shī)人畫(huà)的一幅漫畫(huà)。畫(huà)面上主人公桀驁不馴,豪放縱逸,才高八斗,一副傲視封建王侯的形象。這就是李白。然而,李白雖然看似活得瀟灑,其實(shí)滿(mǎn)心悲苦,他的“花間一壺酒,對影成三人”不正是內心孤獨的體現嗎?盡管他縱酒高歌,但“舉杯銷(xiāo)愁愁更愁”的他,內心一直有一股抑郁不平之氣,他將愁情或借酒,或托月(我寄愁心于明月),拾入詩(shī)囊,遂成為著(zhù)名的《李太白集》。《將進(jìn)酒》就是酒助詩(shī)興,筆酣墨飽的豪放之作。
說(shuō)明:《將進(jìn)酒》是鮮明表現詩(shī)人個(gè)性的勸酒詩(shī),導入時(shí)將詩(shī)和酒聯(lián)系起來(lái),既關(guān)照了全詩(shī)內容,又感受了詩(shī)人飲酒悲歌的形象,更主要的是突出李白的悲而不傷,憂(yōu)而不愁的開(kāi)闊、曠達,對李白的個(gè)性風(fēng)格有一個(gè)初步的感受。
(二)多媒體播放古琴曲《關(guān)山月》并配以相關(guān)的畫(huà)面,教師朗誦全詩(shī)。
說(shuō)明:朗讀是語(yǔ)文學(xué)習的重要方法之一,通過(guò)聲情并茂的示范朗讀,讓學(xué)生整體感知又將學(xué)生帶入詩(shī)歌的情境和感情中。
(三)學(xué)生準備后,指名朗讀詩(shī)歌
(四)師生研討,完成教學(xué)目標
師:《將進(jìn)酒》中的“將”是什么意思,從內容的角度來(lái)說(shuō),這是一首什么詩(shī)?
說(shuō)明:學(xué)生根據注解和預習提示首先明確這是一首勸酒詩(shī),這樣才能照應導入,也讓學(xué)生有整體認識,還可以讓學(xué)生學(xué)會(huì )讀書(shū),從注解、預習提示、課后習題、補充知識等篩選有用的符合要求的信息。
師:雖然是勸酒詩(shī),詩(shī)人一落筆卻先不寫(xiě)宴飲過(guò)程,而是陡然以黃河奔流起勢,詩(shī)人在描寫(xiě)時(shí)視角是什么樣的?山巔俯瞰詩(shī)人聯(lián)想到什么?
說(shuō)明:這一問(wèn)題的設計主要讓學(xué)生感受詩(shī)人的慷慨生悲并不是沒(méi)來(lái)由的,而這來(lái)由與悲嘆構成了詩(shī)歌的“興”的手法。讓學(xué)生通過(guò)具體分析感受“興”的手法的`特點(diǎn):“先言他物,以引起所詠之辭。”
師:整日窮愁并非李白本性更何況白發(fā)如絲悲無(wú)益,所以詩(shī)人的情感頓起變化,哪個(gè)詞表明詩(shī)人從悲嘆中跳出來(lái),這個(gè)“歡”字控制到哪句?
師:“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”不同于凡夫俗子的一醉方休,你怎樣理解“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”。
說(shuō)明:“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”似乎是宣揚及時(shí)行樂(lè )的思想,然而只不過(guò)是現象而已,從貌似消極的現象中露出了深藏其中的一種懷才不遇而又渴望用世的積極的本質(zhì)內容來(lái)。此問(wèn)意在讓學(xué)生通過(guò)討論,透過(guò)現象看到詩(shī)人的這種蔑視權貴、建功立業(yè)的心志和報負。
師:待酒宴開(kāi)始,詩(shī)人舉杯勸飲,他酣暢淋漓地向友人一吐為快,李白狂歌的12句話(huà)根據感情的不同可以分為哪兩個(gè)層次
說(shuō)明:讓學(xué)生以感情為標準劃分層次,還是繼續體會(huì )詩(shī)人感情上的起落,只不過(guò)由悲到歡這一感情變化過(guò)程很明顯,學(xué)生很容易就感受到,而這兩個(gè)層次中作者的激憤與狂放并沒(méi)有明顯的語(yǔ)言標志,問(wèn)題難度的加大會(huì )讓學(xué)生知難而進(jìn),深入探究,準確與否畢竟學(xué)生有自己的看法,如不準確或不到位可做如下啟發(fā):
師:第一層次中直接表明詩(shī)人態(tài)度的詞有哪些?(“不足貴”和“不復醒”)“鐘鼓饌玉”指什么,“鐘鼓饌玉”真的不足貴嗎,詩(shī)人說(shuō)富貴不足貴是出于什么,詩(shī)人為什么愿長(cháng)醉不醒?請大家聯(lián)系背景思考這個(gè)問(wèn)題。
說(shuō)明:電腦屏幕打出寫(xiě)作背景。這首詩(shī)大約安史之亂前四五年光景,當年唐玄宗眈于女色,先后將政事交給奸相李林甫、楊國忠,官場(chǎng)一片黑暗,豪門(mén)貴族只顧尋歡作樂(lè ),不以國事為念,社會(huì )腐敗到了無(wú)以復加的地位。詩(shī)中也流露出詩(shī)人思想上的矛盾:一方面,他有用世的想法,深信“天生我材必有用”;另一方面,豺狼當道,奸臣弄權,他只有用飲酒的辦法使自己從懷才不遇的苦悶中解脫出來(lái)。
師:所以這兩句集中表現了詩(shī)人的什么情感。(激憤)
師:詩(shī)人的激憤不僅是為了一己遭遇,他還想到了和自己命運相同的古來(lái)圣賢,古來(lái)圣賢皆寂寞,豈止寂寞,為人民苦難疾呼甚而拋灑熱血的經(jīng)天緯地之才大有人在,請請舉出你崇敬的抑郁不得志的古來(lái)圣賢。
說(shuō)明:通過(guò)此環(huán)節激發(fā)學(xué)生對那些有經(jīng)天緯地才能的大圣賢如孔子、孟子、屈原、賈誼等人的深刻理解,感受他們壯志難酬的苦惱。
師:既然古來(lái)圣賢如此之多,何以偏舉陳王?
說(shuō)明:此環(huán)節讓學(xué)生體會(huì )作品中作者所用材料的典型性。在遭遇排擠,抑郁不得志的圣賢中曹植記不得意于乃父,又不見(jiàn)用于乃兄,備受猜忌,此其一;陳王與酒聯(lián)系較多,此其二。陳王詩(shī)才出眾,七步詩(shī)即為明證,與詩(shī)人更加相似,此其三。
師:第二層次的內容是什么:“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒”表現了詩(shī)人怎樣的氣魄?
師:全篇大起大落詩(shī)情忽翕忽張,由悲轉樂(lè ),轉激憤,轉狂放,最后結穴于“萬(wàn)古愁”,但這首詩(shī)的感情基調是什么?
說(shuō)明:在這一環(huán)節中明確什么是感情基調。基調,指的是一篇作品整體上感情色彩或氛圍。這首詩(shī)初讀一遍,會(huì )覺(jué)得它豪氣十足,但弄清詩(shī)人感情發(fā)展的脈絡(luò )以后,就會(huì )看出詩(shī)人的憤激之情占主導地位,確切的說(shuō),豪放只是它的外殼,而內核則是激憤。
(五)體會(huì )藝術(shù)特色:
詩(shī)人好用夸張寫(xiě)法,這和他的浪漫氣質(zhì)和狂放性格有關(guān),所以不使人感到言過(guò)其實(shí),試從這首詩(shī)中舉幾個(gè)例子加以說(shuō)明。
說(shuō)明:詩(shī)篇具有震動(dòng)古今的氣勢與力量,與他是用夸張手法不無(wú)關(guān)系,使中多處用了巨額數字以表現豪邁詩(shī)情,例如:“一飲三百杯”表現豪爽,用“斗酒十千”表現酒價(jià)的昂貴,用“萬(wàn)古愁”表現愁的深廣;另外還用了想象性夸張,如“黃河之水天上來(lái)”極言黃河源頭之高,“朝如青絲暮成雪”極言人生短促。諸如此類(lèi)的夸張句都有力地說(shuō)明詩(shī)人橫放杰出,用詞大膽,他人莫及,也表現了他那豪放飄逸的詩(shī)風(fēng)。
(六)拓展遷移:
詩(shī)圣杜甫不贊成李白飲酒過(guò)多,曾寫(xiě)到:“痛飲狂歌空度日,飛揚跋扈為誰(shuí)雄。”你對李白痛飲狂歌有什么看法。
(七)再次指名朗誦全詩(shī)
說(shuō)明:學(xué)生在分析理解的基礎上,能更準確地把握詩(shī)人的形象,最后一次的朗讀應是再現詩(shī)人形象最好的時(shí)機。
六、鑒賞要點(diǎn)
1.感情上大起大落
這首詩(shī)中,詩(shī)人感情的發(fā)展變化極快,可分四個(gè)層次:
開(kāi)頭四句寫(xiě)悲。
一落筆就寫(xiě)黃河景象,有慷慨生悲之意。這是非同尋常的。詩(shī)人寫(xiě)黃河,頗能顯示它的宏偉氣魄和浩大聲勢,如“黃河如絲天際來(lái)”“洪波奔流射東海”(《西岳云臺歌送丹丘子》),“黃河西來(lái)決昆侖,咆哮萬(wàn)里觸龍門(mén)”(《公無(wú)渡河》)等,其基調是壯;這次則不同—一詩(shī)人仿佛站在高山之巔,頃刻間就看遍了它的萬(wàn)里流程,因有“不復回”之嘆,盡管也寫(xiě)出了黃河的氣魄之大,其基調卻是悲。由此聯(lián)想人生,詩(shī)人頭腦中便出現了這樣一幅圖景:高堂之上,人們對鏡自視,“不知明鏡里,何處得秋霜”(《秋浦歌"其十五》)。真是流光易逝,人的一生竟像朝暮之間一樣短促啊!至此,詩(shī)人的悲意更濃了。
“人生”以下六句寫(xiě)歡。
但詩(shī)人深知“白發(fā)如絲悲何益”(《前有樽酒行》),因而立即轉悲為歡。盡管詩(shī)人在政治上并不“得意”,但在他看來(lái),朋友間的聚會(huì )也同樣是人生中的快事,大家何不高高興興地痛飲一場(chǎng)呢!想到這,他頓生豪情,相信自己將來(lái)必能作出一番事業(yè),對區區金錢(qián)也毫不在意。于是連呼“烹羊宰牛”,準備像東漢大學(xué)者鄭玄那樣“一飲三百杯”。詩(shī)人這種歡樂(lè )感情是真實(shí)的,也是高尚的,不同于凡夫俗子的只圖一醉方休,因為他說(shuō)出了“盡歡”的正當理由。
“鐘鼓”以下六句寫(xiě)憤激之情。
待到酒宴開(kāi)始,詩(shī)人舉杯勸飲,他的感情突然由歡樂(lè )轉為憤激,這是因為他要借此把長(cháng)期郁積在胸的不平之氣一齊渲泄出來(lái)。他鄙棄那結黨營(yíng)私、排斥賢能的豪門(mén)貴族集團,因而說(shuō)“鐘鼓饌玉不足貴”;他憎恨這些人的黑暗卑污行徑,因而說(shuō)“但愿長(cháng)醉不復醒”—一這兩句詩(shī)可以說(shuō)集中地表現了他自離開(kāi)長(cháng)安至今的憤激之情。但這又不僅是為了一己遭遇,他還想到了“古來(lái)圣賢”(其中大概有孔子、孟子一類(lèi)人,也有屈原、賈生一類(lèi)人),他們有經(jīng)天緯地的才能而不為統治階級所用。詩(shī)人說(shuō)他們“寂寞”,不是否定他們,而是為他們惋惜乃至抱不平。尤其是曹植——這是他十分景仰的人,他贊揚曹植的豪華酒宴,其實(shí)是為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋,兼以自況。這就加深了詩(shī)人的憤激之情,為結尾說(shuō)的“萬(wàn)古愁”埋下了伏筆。
“主人”句至結尾寫(xiě)狂放之情。
這一層寫(xiě)詩(shī)人要將一切價(jià)值昂貴之物都拿來(lái)“換美酒”,真是狂放到了極點(diǎn)。這是可信的,因為上文說(shuō)過(guò)“千金散盡還復來(lái)”。這種狂放,從實(shí)質(zhì)上看,是詩(shī)人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現。至此,再用“同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”來(lái)結束全詩(shī),自有水到渠成之效。
2.夸張的寫(xiě)法
詩(shī)中的有些夸張寫(xiě)法是憑借數字來(lái)表現的,例如用“一飲三百杯”表現豪飲,用“斗酒十千”表現酒價(jià)的昂貴,用“萬(wàn)古愁”表現愁的深廣;有些則屬于感覺(jué)的夸大,如“黃河之水天上來(lái)”極言黃河源頭之高,“朝如青絲葛成雪”極言人生短促。諸如此類(lèi)的夸張句都有力地說(shuō)明詩(shī)人橫放杰出,用辭大膽,他人莫及,也表現了他那豪放飄逸的詩(shī)風(fēng)。
附板書(shū)設計:
將進(jìn)酒
李白
黃河白發(fā)(起興)悲
金樽千金烹羊宰牛歡(樂(lè ))
鐘鼓饌玉長(cháng)醉不醒憤激
馬裘美酒狂放
將進(jìn)酒說(shuō)課稿5
一、教學(xué)設計的憑據
1、說(shuō)教材
《將進(jìn)酒》是人教版高中語(yǔ)文第五冊第五單元的第二課。該單元主要學(xué)習李白和杜甫的詩(shī)。李白和杜甫是唐代詩(shī)壇上兩座并立的高峰,學(xué)習本單元,讓學(xué)生在反復吟誦的基礎上,聯(lián)系已學(xué)過(guò)的這兩位詩(shī)人的作品,并著(zhù)重領(lǐng)會(huì )他們不同的藝術(shù)風(fēng)格。
2、說(shuō)學(xué)情
雖然處于高中三年級的學(xué)生有一定的理解能力,但《高中語(yǔ)文新課程標準》和《高中語(yǔ)文考試大綱》要求學(xué)生不僅要讀懂,更要求學(xué)生學(xué)會(huì )鑒賞。所以,在教學(xué)過(guò)程中我將重點(diǎn)培養學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力。
3、說(shuō)教學(xué)理念
在整個(gè)設計的過(guò)程中,始終體現以學(xué)生為中心的教學(xué)理念。在學(xué)生已有知識和能力的基礎上進(jìn)行設問(wèn)和引導,關(guān)注學(xué)生的認知過(guò)程,重視討論交流及合作,重視自主探究的習慣的培養。同時(shí),考慮不同學(xué)生的個(gè)性差異和發(fā)展層次,使不同的學(xué)生都有發(fā)展,有進(jìn)步,體現因材施教的原則。
二、教學(xué)設計及其理由
總體設計及其理由
(一)說(shuō)教學(xué)目標
根據以上對教材的認識,再加上《將進(jìn)酒》情感線(xiàn)索較為明晰,學(xué)生可以找到相關(guān)詩(shī)句進(jìn)行分析,所以本課的教學(xué)目標將設計為:
知識與技能目標:有感情的朗讀詩(shī)歌,達到背誦全詩(shī)的目的。培養學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力。
過(guò)程與方法目標:新課標倡導的是以學(xué)生為主體,讓學(xué)生在自主、合作、探究中學(xué)得知識。為調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性,讓學(xué)生把課堂當做自我展示的平臺,我設計的教法是:
(1)誦讀指導法
(2)提問(wèn)分析法
我的過(guò)程與方法將在以下的說(shuō)課中進(jìn)行解說(shuō)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標:學(xué)習李白樂(lè )觀(guān)自信的精神。
(二)說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
1、教學(xué)重點(diǎn):
(1)閱讀詩(shī)歌體味詩(shī)人情感(契訶夫曾說(shuō):“冷漠無(wú)情就是靈魂的癱瘓,就是過(guò)早的死亡。”)
(2)鑒賞此詩(shī)的比興、夸張等藝術(shù)特色。(根據《高中語(yǔ)文新課程標準》對培養學(xué)生鑒賞文學(xué)作品能力的要求。)
2、教學(xué)難點(diǎn):根據教材特點(diǎn)可知,本詩(shī)雖是李白的代表作,但也是爭議最大的一篇。創(chuàng )作此詩(shī)時(shí),詩(shī)人處于積極用世和懷才不遇、向往官場(chǎng)和蔑視權貴的矛盾之中。所以學(xué)生稍有不慎,就會(huì )理解為詩(shī)人想表達的是及時(shí)行樂(lè )、悲嘆人生的消極思想,從而對他們的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)造成負面影響。所以本詩(shī)的教學(xué)難點(diǎn)在于:
體味作者思想情感的復雜性、矛盾性,由此引發(fā)學(xué)生的思考。通過(guò)學(xué)生發(fā)表自我見(jiàn)解,再由教師引導,從而樹(shù)立學(xué)生正確積極的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
(三)說(shuō)教學(xué)法
1、說(shuō)教法
2、說(shuō)學(xué)法
著(zhù)名教育家第斯多惠有句名言:“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵、喚醒和鼓舞。”所以課堂教學(xué)要給學(xué)生自主學(xué)習的空間,在師生互動(dòng)中生成好的課堂效果。鑒于此,我設計了比較學(xué)習法,將本文與李清照的《醉花陰》相比,得出本文的愁緒中是含有激憤之情的.。
(四)說(shuō)教學(xué)用具
多媒體
(五)說(shuō)教學(xué)時(shí)數
一課時(shí)
具體設計及其理由
(一)教學(xué)過(guò)程設計及其理由
1、創(chuàng )設情景,導入新課(3分鐘)
精彩的導入可以創(chuàng )設一個(gè)好的課堂情景,因此我的導入語(yǔ)為:國人愛(ài)酒,桃園結義要一杯血酒,臨陣御敵要一杯溫酒,祭祖掃墓要三牲烈酒……倘若沒(méi)了這酒氣,不知要少掉多少韻味。醉酒有雅俗之分,楊玉環(huán)望月迎風(fēng),醉得儀態(tài)萬(wàn)方;武松仰脖抖腕,酩酊大醉,可謂是醉態(tài)萬(wàn)千,然而文人有像歐陽(yáng)修那種與酒無(wú)緣的飲少則醉,未飲先醉;也有李白那種放蕩無(wú)羈的狂飲爛醉,酒醒何處不知道了,寶馬金裘也不要了,全拿去換酒喝了得了。“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同消萬(wàn)古愁。”今天我們就來(lái)領(lǐng)略李白的豪情之醉。
2、學(xué)生齊讀,教師范讀(8分鐘)
為了幫助學(xué)生大致疏通文意,對文章思想情感進(jìn)行初步感知。首先讓學(xué)生齊讀,并讓其在朗讀過(guò)程中為生字詞注音,使其對課文有初步感知。然后由我范讀,糾正學(xué)生朗讀中的錯誤。
3、積累知識,加深理解(10分鐘)
首先對難點(diǎn)字詞如“將”“饌”“沽”等進(jìn)行解釋?zhuān)热纭皩ⅰ弊郑視?huì )聯(lián)系《詩(shī)經(jīng)衛風(fēng)氓》詩(shī)句“將子無(wú)怒,秋以為期”中將的意思加深學(xué)生對詩(shī)題的理解,然后最后講解本詩(shī)的表現手法和藝術(shù)特色。
4、聯(lián)系作者,把握情感(22分鐘)
狄德羅曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“感情淡薄使人平庸。”所以,這一環(huán)節我將重點(diǎn)講解。對感情的整體把握可以找體現感情的關(guān)鍵字眼“悲” “愁”,而分析愁情產(chǎn)生的原因才是關(guān)鍵。
①我把過(guò)渡提問(wèn)語(yǔ)設計為:當一個(gè)人愁腸百結時(shí),排解的方法有很多,而酒就是解愁的一個(gè)良方,當曹操求賢才不得時(shí)感嘆“何以解憂(yōu),唯有杜康”,就連女詞人李清照面對國破家亡夫死時(shí)也端起了“三杯兩盞淡酒”。那李白到底有哪些愁?請同學(xué)們再讀詩(shī)歌,從具體詩(shī)句中說(shuō)出你體悟到的是何種愁情?并說(shuō)說(shuō)你的理由!(聯(lián)系李白的生活背景、人生遭遇、人生理想)再引導學(xué)生分析感情:人生苦短、懷才不遇。
②為了進(jìn)一步理解李白的愁,我設計了一個(gè)比較閱讀的環(huán)節。通過(guò)與李清照《醉花陰》中愁緒的對比,體會(huì )李白的愁中是含有激憤之情的。
5、小結新課,學(xué)以致用(1分鐘)
一堂課的成功與否,還在于學(xué)生是否有所收獲,所以我的小結語(yǔ)為:一首《將進(jìn)酒》,李白留給我們的,不僅是優(yōu)秀的詩(shī)篇,還有他那份“天生我材必有用”的自信豁達之情,李白的詩(shī)我們要品,李白的人生態(tài)度我們更要學(xué)。
6、布置作業(yè)(1分鐘)
為了鞏固所學(xué)知識,初步實(shí)現單元教學(xué)目標。我布置了以下兩個(gè)作業(yè):
1)完成課后習題。
2)預習杜甫的《兵車(chē)行》,試體會(huì )李白與杜甫不同的創(chuàng )作風(fēng)格。
(二)板書(shū)設計及其理由
明德博學(xué)篤行創(chuàng )新
將進(jìn)酒說(shuō)課稿6
一、本詩(shī)在教材中的地位及特點(diǎn):
高三階段對詩(shī)歌的學(xué)習不能僅限于讀懂而要鑒賞。李白是唐代詩(shī)壇上的一座高峰,他的詩(shī)飄逸豪放,語(yǔ)言流轉自然,他的古體詩(shī)和七絕尤為后人所稱(chēng)道。《將進(jìn)酒》是一首鮮明體現詩(shī)人風(fēng)格的勸酒詩(shī),李白飲酒悲歌,一吐為快,既有大濟蒼生的理想又有懷才不遇的苦悶,但李白傲世的態(tài)度和豪放不羈的個(gè)性又使全詩(shī)悲而不傷,憂(yōu)而不愁。蘊涵其中的開(kāi)闊與曠達打動(dòng)人心而又引發(fā)思考。教材雖然是一個(gè)例子,但又是一個(gè)很特殊很重要的例子。李白及李白的詩(shī)歌學(xué)生較熟悉,以此為例培養學(xué)生理性的鑒賞詩(shī)歌,學(xué)生更容易接受,效果會(huì )更好。
二、學(xué)生情況分析:
通過(guò)高二詩(shī)歌單元的學(xué)習,我發(fā)現學(xué)生對詩(shī)歌不感興趣,很少能深入挖掘,而詩(shī)歌本身表達含蓄,跳躍性又大,學(xué)生對詩(shī)歌產(chǎn)生了敬而遠之望而卻步的態(tài)度,這節課就要以《將進(jìn)酒》為例結合實(shí)踐滲透學(xué)法激發(fā)興趣。
三、教學(xué)目標:
知識目標:
1、體會(huì )詩(shī)人感情的起落,感受詩(shī)人充實(shí)深厚的內在情感及潛在的郁怒情緒。
2、體會(huì )李白詩(shī)歌夸張的藝術(shù)手法。
能力目標:
1、培養學(xué)生聲情并茂,準確傳達情感的朗讀能力。
2、培養學(xué)生篩選信息,抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)進(jìn)行分析的能力。
德育目標:培養學(xué)生勇于發(fā)表自己見(jiàn)解的勇氣。
教學(xué)重點(diǎn):把握詩(shī)歌整體內弄,體味詩(shī)人感情的跌宕起伏。
教學(xué)難點(diǎn):發(fā)表對李白痛飲狂歌的見(jiàn)解,從而加深學(xué)生對詩(shī)歌主旨的理解。
四、教學(xué)方法教學(xué)手段的運用
在“授之以魚(yú)”的基礎上“授之以漁”是我上這節課的指導思想,在教學(xué)方法的選用上主要體現這一點(diǎn)。在和學(xué)生共同鑒賞時(shí)先讓學(xué)生通過(guò)聽(tīng)讀、朗讀、帶著(zhù)問(wèn)題讀這些方式使學(xué)生在整體上進(jìn)行充分的感知,在突破學(xué)習目標的'鑒賞中力圖結合時(shí)代背景體會(huì )情感、感受形象。在教學(xué)中充分調動(dòng)學(xué)生積極性,采用朗讀、討論、質(zhì)疑這些方式使學(xué)生動(dòng)口動(dòng)腦。教學(xué)手段是多媒體。
五、學(xué)習方法的指導和學(xué)習習慣的培養
對學(xué)生學(xué)法的指導和習慣的培養是學(xué)生走向自主學(xué)習的根本途徑,因此本節詩(shī)歌教學(xué)也十分注重學(xué)法的滲透:1通過(guò)強調朗讀加強學(xué)生讀的意識,尤其是詩(shī)歌這一體裁。2李白其人及其詩(shī)歌學(xué)生略知一二,通過(guò)讓學(xué)生自己查找相關(guān)資料而培養學(xué)生的動(dòng)手能力,并加深學(xué)生對詩(shī)人的了解和對作品的理解。
六、教學(xué)過(guò)程
(一)導入:詩(shī)仙是哪位大詩(shī)人,酒中仙又是誰(shuí)的自稱(chēng)?李白一生詩(shī)酒相隨,“李白一斗詩(shī)百篇”而又“舉杯銷(xiāo)愁愁更愁”。大濟蒼生而又處處碰壁的李白有悲嘆,有憂(yōu)愁,但李白畢竟是李白,他的悲愁不是李煜“恰似一江春水向東流”的愁,不是李清照“才下眉頭,卻上心頭”的愁,也不是賀鑄“一川煙草,梅子黃時(shí)雨”的愁,李白的憂(yōu)愁中有達觀(guān),李白的憂(yōu)愁中有豪放,《將進(jìn)酒》就是酒助詩(shī)興,筆酣墨飽的豪放之作。
說(shuō)明:《將進(jìn)酒》是鮮明表現詩(shī)人個(gè)性的勸酒詩(shī),導入時(shí)將詩(shī)和酒聯(lián)系起來(lái),既關(guān)照了全詩(shī)內容,又感受了詩(shī)人飲酒悲歌的形象,更主要的是突出李白的悲而不傷,憂(yōu)而不愁的開(kāi)闊、曠達,對李白的個(gè)性風(fēng)格有一個(gè)初步的感受。
(二)多媒體展示配樂(lè )朗誦,同時(shí),展示于本詩(shī)相關(guān)的畫(huà)面,如李白狂歌圖、黃河奔流圖等。
說(shuō)明:朗讀詩(shī)語(yǔ)文學(xué)習的重要方法之一,新教材也非常重視誦讀和背誦,朗讀錄音聲情并茂的示范朗讀,讓學(xué)生整體感知又將學(xué)生帶入詩(shī)歌的情境和感情中。
(三)學(xué)生準備后,指明朗讀詩(shī)歌
(四)師生研討,完成教學(xué)目標
師:《將進(jìn)酒》中的“將”是什么意思,從內容的角度來(lái)說(shuō),這是一首什么詩(shī)?
說(shuō)明:學(xué)生根據注解和預習提示首先明確這是一首勸酒詩(shī),這樣才能照應導入,也讓學(xué)生有整體認識,還可以讓學(xué)生學(xué)會(huì )讀書(shū),從注解、預習提示、課后習題、補充知識等篩選有用的符合要求的信息。
師:雖然是勸酒詩(shī),詩(shī)人一落筆卻先寫(xiě)了一個(gè)什么闊大的場(chǎng)面,詩(shī)人在描寫(xiě)時(shí)視角是什么樣的?山巔俯瞰詩(shī)人聯(lián)想到什么?
說(shuō)明:這一問(wèn)題的設計主要讓學(xué)生感受詩(shī)人的慷慨生悲并不是沒(méi)來(lái)由的,而這來(lái)由與悲嘆構成了詩(shī)歌的“興”的手法。讓學(xué)生通過(guò)具體分析感受“興”的手法的特點(diǎn):“先言他物,以引起所詠之辭。”
師:整日窮愁并非李白本性更何況白發(fā)如絲悲無(wú)益,所以詩(shī)人的情感陡然變化,哪個(gè)詞表明詩(shī)人從悲嘆中跳出來(lái),這個(gè)“歡”字控制到哪句?
師:“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”不同于凡夫俗子的一醉方休,你怎樣理解“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”。
說(shuō)明:“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”似乎是宣揚及時(shí)行樂(lè )的思想,然而只不過(guò)是現象而已,從貌似消極的現象中露出了深藏其中的一種懷才不遇而又渴望用事的積極的本質(zhì)內容來(lái)。設計此問(wèn)讓學(xué)生通過(guò)討論,透過(guò)現象看到詩(shī)人的這種蔑視權貴、建功立業(yè)的心志和報負。
師:待酒宴開(kāi)始,詩(shī)人舉杯勸飲,他酣暢淋漓地向友人一吐為快,李白狂歌的12句話(huà)根據感情的不同可以怎樣分為兩個(gè)層次
說(shuō)明:讓學(xué)生以感情為標準劃分層次,還是繼續體會(huì )詩(shī)人感情上的起落,只不過(guò)由悲到歡這一感情變化過(guò)程很明顯,學(xué)生很容易就感受到,而這兩個(gè)層次中作者的激憤與狂放并沒(méi)有明顯的語(yǔ)言標志,問(wèn)題難度的加大會(huì )讓學(xué)生知難而進(jìn),深入探究,準確與否畢竟學(xué)生有自己的看法,如不準確或不到位可做如下啟發(fā):
師:第一層次中直接表明詩(shī)人態(tài)度的詞有哪些?(“不足貴”和“不復醒”)“鐘鼓饌玉”指什么,“鐘鼓饌玉”真的不足貴嗎,詩(shī)人說(shuō)富貴不足貴是出于什么,詩(shī)人為什么愿長(cháng)醉不醒?請大家聯(lián)系背景思考這個(gè)問(wèn)題。
說(shuō)明:電腦屏幕打出寫(xiě)作背景。這首詩(shī)大約安史之亂前四五年光景,當年唐玄宗眈于女色,先后將政事交給奸相李林甫、楊國忠,官場(chǎng)一片黑暗,豪門(mén)貴族只顧尋歡作樂(lè ),不以國事為念,社會(huì )腐敗到了無(wú)以復加的地位。
師:所以這兩句集中表現了詩(shī)人的什么情感。(激憤)
師:詩(shī)人的激憤不僅是為了一己遭遇,他還想到了和自己命運相同的古來(lái)圣賢,古來(lái)圣賢皆寂寞,豈止寂寞,為人民苦難疾呼甚而拋灑熱血的經(jīng)天維地之才大有人在,請學(xué)生追念歷史長(cháng)河中可親可敬的他們,請舉出你崇敬的抑郁不得志的古來(lái)圣賢。
說(shuō)明:通過(guò)此環(huán)節激發(fā)學(xué)生對那些有經(jīng)天緯地才能的大圣賢的深刻理解,感受他們壯志難酬的苦惱。
師:古來(lái)圣賢不計其數,何以偏舉陳王?
說(shuō)明:此環(huán)節讓學(xué)生體會(huì )作品中作者所用材料的典型性。在遭遇排擠,抑郁不得志的圣賢中曹植于丕、睿兩朝備受猜忌,這是典型其一;陳王與酒聯(lián)系較多,這是典型其二。
師:第二層次的內容是什么:“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒”盡顯詩(shī)人怎樣的氣魄?
師:全篇大起大落詩(shī)情忽翕忽張,由悲轉樂(lè ),轉激憤,轉狂放,最后結穴于“萬(wàn)古愁”,但這首詩(shī)的感情基調是什么?
說(shuō)明:在這一環(huán)節中明確什么是感情基調。基調,指的是一篇作品整體上感情色彩或氛圍。這首詩(shī)初讀一遍,會(huì )覺(jué)得它豪氣十足,但弄清詩(shī)人感情發(fā)展的脈絡(luò )以后,就會(huì )看出詩(shī)人的憤激之情占主導地位,確切的說(shuō),豪放只是它的外殼,而內核則是激憤。
(五)體會(huì )藝術(shù)特色:詩(shī)人好用夸張寫(xiě)法,這和他的浪漫氣質(zhì)和狂放性格有關(guān),所以不使人感到言過(guò)其實(shí),試從這首詩(shī)中舉幾個(gè)例子加以說(shuō)明。
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