將進(jìn)酒誦讀教案
在中國文學(xué)史上，詩(shī)與酒相從相隨，幾乎有一種天生的緣分。多少詩(shī)人因飲酒而忘卻了人世的痛苦憂(yōu)愁，因飲酒而在自由的時(shí)空盡情地翱翔，也因飲酒而成就了太多的傳世佳作。《將進(jìn)酒》就是其中之一。
教學(xué)目標：
1、誦讀詩(shī)歌，理解詩(shī)歌的基本內容;
2、把握詩(shī)歌的感情基調，理解其思想感情的復雜性;
3、理清詩(shī)歌中詩(shī)人情感變化的線(xiàn)索，背誦全詩(shī)。
課時(shí)安排：1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導入
同學(xué)們，你們閑暇的時(shí)候喜歡聽(tīng)歌嗎?(喜歡!)那么老師在這里為大家唱一首歌怎么樣?(歡迎!)好，下面我就為大家清唱一首。(有感情的誦讀李白詩(shī)歌《將進(jìn)酒》。)同學(xué)們聽(tīng)沒(méi)聽(tīng)出來(lái)老師剛才唱的是什么歌?(不是，是讀了一首李白的詩(shī)——《將進(jìn)酒》!)沒(méi)關(guān)系。古時(shí)候人們讀詩(shī)叫“吟誦”，“吟誦”也就是唱。今天，我們就一起來(lái)吟誦和欣賞李白的這首千古佳作——《將進(jìn)酒》。
二、背景簡(jiǎn)介
我們在學(xué)習《夢(mèng)游天姥吟留別》的時(shí)候知道，唐玄宗天寶三年(744)，詩(shī)人被排擠出長(cháng)安后，又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途。《將進(jìn)酒》這首詩(shī)則是作于唐玄宗天寶十一年(752)。距詩(shī)人離開(kāi)長(cháng)安已達八年之久。當時(shí)，他跟好朋友岑勛曾多次應邀到住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個(gè)好朋友登高飲宴，借酒放歌，抒發(fā)情懷。
三、解題
“將進(jìn)酒”原是漢樂(lè )府的曲名。將，讀qiāng，“請”“愿”的意思。關(guān)于“將”字的這一含義，我們在高一時(shí)學(xué)習《詩(shī)經(jīng)·衛風(fēng)·氓》中間有“將子無(wú)怒，秋以為期”的先例。“將進(jìn)酒”意即“勸酒歌”， 多以飲酒放歌為內容。李白的這首詩(shī)是借用樂(lè )府舊題，來(lái)抒發(fā)自己內心的情感。
四、整體感知
1、下面，先請一位同學(xué)為我們大家朗讀一遍李白的這首詩(shī)。其他同學(xué)注意他朗讀時(shí)的字音和節奏。
討論朗讀中的問(wèn)題，達到所有學(xué)生都能讀準字音，讀準詩(shī)句節奏，理解詩(shī)句的基本含義。
2、下面，我請同學(xué)們依據詩(shī)歌的內容作一個(gè)大膽的推測：宴飲后的李白可能是一個(gè)什么樣的形象?并說(shuō)出你的依據是什么?
形象：大醉，酣臥不起。
理由：他喝酒喝的太多。“烹羊宰牛且為樂(lè )，會(huì )須一飲三百杯。”“將進(jìn)酒，杯莫停。”“主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對君酌。”“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒。”
3、那么，老師又產(chǎn)生疑惑了：李白為什么要這么狂喝痛飲啊?從詩(shī)歌的內容里，你能找出原因嗎?(詩(shī)歌中的哪一句話(huà)集中而鮮明的表明了這一原因?)
①可能是酒逢知己千杯少。
②“銷(xiāo)萬(wàn)古愁”，也就是借酒消愁。
4、好友相聚，本來(lái)是人生快事;宴逢知己，更應該把酒言歡。李白卻為何有違常情，不喜反愁呢?帶著(zhù)這樣的問(wèn)題，讓我們一起把全詩(shī)朗讀一遍，也許能撥云見(jiàn)日。
師生齊讀全詩(shī)。讀后討論問(wèn)題。
我們知道，李白被排擠出長(cháng)安，政治抱負不得施展，心中難免郁悶。又根據課下注釋:此詩(shī)寫(xiě)于天寶十一年，即公元752年，而史載李白生于公元701年，據此推算，詩(shī)人此時(shí)已是年過(guò)50的老人。韶華已逝，怎不叫人感而生愁?下面我們就來(lái)探究一下詩(shī)歌是怎樣抒發(fā)詩(shī)人情懷的。
五、詩(shī)意解析
1、請問(wèn)，李白的愁懷在詩(shī)中具體表現為怎樣的情感變化過(guò)程?
悲傷
歡樂(lè )
愁
憤激
狂放
2、具體是哪幾句寫(xiě)悲傷?
首二句。
3、作者悲傷的是什么?
時(shí)光易逝，人生易老。
4、詩(shī)人在這兩句中使用的是什么手法來(lái)表達這一感慨的?
比興。
5、老師有一點(diǎn)不理解：我們都知道黃河是發(fā)源于高山之中，那也就是“黃河之水山上來(lái)”了，作者卻說(shuō)“黃河之水天上來(lái)”不是毫無(wú)道理嗎?
作者這里是使用夸張的手法，極言黃河奔騰而來(lái)的氣勢。
6、像這樣的夸張手法，本詩(shī)中還有哪幾處?
“朝如青絲暮成雪”“會(huì )須一飲三百杯”“斗酒十千”“五花馬，千金裘”“萬(wàn)古愁”。比興和夸張是李白詩(shī)歌浪漫主義風(fēng)格的重要體現。
7、言歸正傳。詩(shī)人正自感傷，卻為何突而轉悲為歡?
①既然人生短暫，何不及時(shí)行樂(lè )?
②悲又何益?既然此處失意，就應另外去尋找寄托。朋友相聚，正好開(kāi)懷暢飲，及時(shí)行樂(lè )。
8、好，讓我們把詩(shī)的前半部分連起來(lái)讀一遍。
既然是把酒行樂(lè )，就不免舉杯相勸。詩(shī)人呼告朋友，“將進(jìn)酒，杯莫停”。而且長(cháng)歌一曲，以抒心志。但詩(shī)人的心情好像并不痛快。就讓我們來(lái)看看這幾句勸酒詞。
9、“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不復醒”是詩(shī)人的真心話(huà)嗎?
不是。是仕途失意，志不得抒的憤慨之詞。
10、“古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名”是真地在羨慕飲者還是另有所指?
另有所指。這是李白由自身的境遇，聯(lián)想古今，對荒唐社會(huì )的憤怒嘲諷和痛徹總結。
11、詩(shī)人為何舉陳思王曹植的例子來(lái)對自己的觀(guān)點(diǎn)加以說(shuō)明?
一樣的才思敏捷，一樣的遭人妒忌排擠。詩(shī)人此例是拿曹植自比。
面對著(zhù)古來(lái)圣賢皆寂寞的現實(shí)，詩(shī)人內心有太多的不滿(mǎn)和不平。這無(wú)限的激憤表現在行為上就成了無(wú)比的狂放。“主人何為言少錢(qián)，經(jīng)須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。”
全詩(shī)緊緊圍繞一個(gè)“酒”字，感情跌宕起伏：悲傷——歡樂(lè )——憤激——狂放，而這所有的情感又都是基于一個(gè)“愁”字，作者因愁而悲嘆時(shí)光易逝，因愁而縱酒作樂(lè )，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態(tài)。真是——“這次地，怎一個(gè)愁字了得!”
六、誦讀指導
1、在理解了詩(shī)歌的基本內容和思想感情的基礎上，讓我們來(lái)聽(tīng)一下專(zhuān)業(yè)人士的朗誦，看看他們是怎樣用聲音來(lái)演繹詩(shī)歌的。
(播放朗誦錄音。)
2、給大家一分鐘的時(shí)間，不看手中的'詩(shī)文，默想一下你還記得詩(shī)中的哪些句子。
3、下面請同學(xué)們看著(zhù)黑板上的內容，試著(zhù)跟老師一起把這首詩(shī)背誦一遍。
七、課堂總結
讀李白的這一首《將進(jìn)酒》以及他的其他飲酒詩(shī)確實(shí)能讓我們產(chǎn)生的審美感受，但李白的狂歌痛飲畢竟還是一種消極行為。杜甫在結識他之初就看出了這一點(diǎn)，曾贈詩(shī)給他，寫(xiě)道：“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰(shuí)雄?” 這種豪放不羈的灑脫一但與酒結緣是要以付出生命的健康為代價(jià)的。所以，敬其人，好其詩(shī)，卻不可模其行。正所謂美酒誘人，可不要貪杯呦!(下課!)
附錄：板書(shū)設計
將 進(jìn) 酒
李白
悲傷——歡樂(lè )——激憤——狂放
愁
附：誦讀提示——(先范讀;再指導;再范讀;再生讀)
這首詩(shī)的旨趣跟《蜀道難》不同，它著(zhù)力刻畫(huà)的是詩(shī)人的自我形象，其實(shí)是借勸酒為名吐胸中塊壘。全詩(shī)的基調是豪放的，但思想感情卻十分復雜。誦讀時(shí)應當伴隨著(zhù)詩(shī)人感情的發(fā)展變化，適當地變換聲調和節奏，力求再現詩(shī)人的形象。指導誦讀的要點(diǎn)如下：
1.開(kāi)頭兩聯(lián)均用“君不見(jiàn)”領(lǐng)出，“君”，揭岑夫子、丹丘生。要讀得從容、親切。“黃河”一聯(lián)用的是古代民歌中的比興手法，即用眼前景物起興而又具有比喻的作用，誦讀時(shí)頭腦中須有黃河奔流的視象。“天上來(lái)”極言黃河源頭之高，“不復回”隱含韶光易逝之意，均須重讀。“高堂”一聯(lián)系承“不復回”而來(lái)，說(shuō)及人生。“悲白發(fā)”，猶言人生易老，嘆意極濃，“悲”字當重讀，再用“朝如”句補足其意。這兩聯(lián)把天地人生都說(shuō)到了，境界極其闊大，應當讀得很有聲勢，有慷慨生悲的韻味。
2.以下節奏逐漸加快。“人生”一聯(lián)為人題語(yǔ)，重音當落在“盡歡”和“空對月”上。“天生”一聯(lián)說(shuō)明“須盡歡”的理由，顯示了詩(shī)人對未來(lái)的信心，應當讀得擲地有聲;讀后宜作一頓(這里的潛臺詞是“既如此，那就……”)，為詩(shī)中策一個(gè)高潮蓄勢。第一個(gè)高潮在“會(huì )當一飲三百杯”這句上，應當讀得豪氣十足，要用升調讀，“三百杯”一語(yǔ)尤當著(zhù)力加以渲染;為突出這一句，上句“烹羊宰牛且為樂(lè )”宜輕讀。
以上是詩(shī)的鋪墊部分，讀后可作稍長(cháng)停頓。
3.“岑夫子”以下六句為詩(shī)意轉換處，亦可視為下面勸酒歌的引語(yǔ)，應當讀得親切，節奏逐漸加快，重者依次落在“將”“莫停”“歌”“傾耳聽(tīng)”請字上，突出拆請之意。讀完，稍作停頓。
4“鐘鼓”一句至結尾為詩(shī)的主體部分，詩(shī)人借此盡吐胸中塊壘，必須讀得酣暢淋漓，再現詩(shī)人狂放不羈的個(gè)性。
“鐘鼓”二句是這支勸酒歌的主題，也是全詩(shī)主旨所在。詩(shī)人說(shuō)這話(huà)時(shí)，其憤激之情必當見(jiàn)于辭色，應當讀得從容。“不足貴”“不復醒”二語(yǔ)當用極強音讀，以見(jiàn)其憎惡、鄙棄之深。其下“古來(lái)”二句是以抒情方式說(shuō)明“不復醒”的理由，亦可見(jiàn)詩(shī)人蓋世之氣和狂放之態(tài)。兩句之中，上句為賓，宜輕讀，略示“風(fēng)歌笑孔丘”(《廬山謠寄盧侍御虛舟》)之意;下句為主，宜重讀，要表現出十足的自信。
“陳王”二句援引古人飲酒情形為例，可用敘述調讀而略帶感情色彩。重音當落在“恣歡謔”三字上，但歡中有悲，因為詩(shī)人說(shuō)陳王，其實(shí)又是說(shuō)自己，不過(guò)是懷才不遇借酒消愁而已。其下兩句也是有主有賓：“主人”句為賓，宜輕讀;“徑須”句為主，詩(shī)人反客為主，直命沽酒，豪放之態(tài)如見(jiàn)，直重讀。讀后應稍作停頓，為結尾的抒情高潮蓄勢。
結尾前三句當快讀，至“與爾同銷(xiāo)”可兩字一頓并放慢速度，再用夸張語(yǔ)調讀最后三字，“古”“愁”之后皆當有延長(cháng)音——這是全詩(shī)的高潮，須有強大的聲勢，才能顯示詩(shī)人的飄逸的風(fēng)格，不是一般的兒女愁情。
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