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黃庭堅(jiān)《清明·佳節(jié)清明桃李笑》原文賞析

時(shí)間:2024-05-11 05:13:31 洪熔 黃庭堅(jiān) 我要投稿
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黃庭堅(jiān)《清明·佳節(jié)清明桃李笑》原文賞析

  古體詩(shī)是詩(shī)歌體裁,根據(jù)詩(shī)句的字?jǐn)?shù)分為四言詩(shī)、五言詩(shī)和七言詩(shī)等。下面是小編幫大家整理的黃庭堅(jiān)《清明·佳節(jié)清明桃李笑》原文賞析,僅供參考,歡迎大家閱讀。

黃庭堅(jiān)《清明·佳節(jié)清明桃李笑》原文賞析

  黃庭堅(jiān)《清明·佳節(jié)清明桃李笑》原文賞析1

  原文

  清明·佳節(jié)清明桃李笑

  佳節(jié)清明桃李笑,野田荒冢自生愁。

  雷驚天地龍蛇蟄,雨足郊原草木柔。

  人乞祭余驕妾婦,士甘焚死不公侯。

  賢愚千載知誰(shuí)是,滿眼蓬蒿共一丘。

  賞析

  全詩(shī)的意思是說,清明時(shí)節(jié),春雷萬(wàn)鈞,驚醒萬(wàn)物,宇宙給大地帶來了勃勃生機(jī)。春雨綿綿,使大地上一片芳草萋萋,桃李盛開。野田荒蕪之處,是埋葬著死者的墓地,死去的人們長(zhǎng)眠地下,使活著的人心里感到難過。詩(shī)人由清明的美景想到死者,從死想到了生,想到人生的意義。詩(shī)人指出,人生各不相同。古代的某個(gè)齊人天天到墓地偷吃別人祭奠親人的飯菜,吃得油嘴膩臉;氐郊依铮要對(duì)妻子和小妾撒謊吹噓,他是在某個(gè)當(dāng)大官的朋友家里吃喝,主人如何盛情招待他。這種人的人生萎瑣卑下,毫無(wú)人格尊嚴(yán)。而另有一些高士,如春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的介子推,他幫助晉文公建國(guó)以后,不要高官厚碌,寧可隱居山中。晉文公想讓他出來做官,下令放火燒山。但是,介子推其志不可動(dòng)搖,意抱樹焚死在綿山中。黃庭堅(jiān)由清明的百花盛開想到荒原的逝者,想到人生的價(jià)值。他感嘆地說,雖然無(wú)論智愚高低,最后都是篷蒿一丘,但是人生的意義卻大不相同。

  這是詩(shī)人觸景生情之作,通篇運(yùn)用對(duì)比手法,抒發(fā)了人生無(wú)常的慨嘆。首聯(lián)以清明節(jié)時(shí)桃李歡笑與荒冢生愁構(gòu)成對(duì)比,流露出對(duì)世事無(wú)情的嘆息。二聯(lián)筆鋒一轉(zhuǎn),展現(xiàn)了自然界萬(wàn)物復(fù)蘇的景象,正與后面兩聯(lián)的滿眼蓬蒿荒丘,構(gòu)成了強(qiáng)烈的對(duì)比。由清明掃墓想到齊人乞食,由寒食禁煙想到介子推焚死,不論賢愚,到頭來都是一杯黃土。詩(shī)人看到大自然的一片生機(jī),想到的卻是人世間不可逃脫的死亡的命運(yùn),表達(dá)了一種消極虛無(wú)的思想,悲涼的情緒纏繞于詩(shī)行間。這與詩(shī)人一生政治上的坎坷以及他所受的禪宗思想的濃厚影響是分不開的。但作品體現(xiàn)了作者的人生價(jià)值取向,鞭撻了人生丑惡,看似消極,實(shí)則憤激。

  黃庭堅(jiān)《清明·佳節(jié)清明桃李笑》原文賞析2

  原文

  《清明》

  佳節(jié)清明桃李笑,野田荒蕪自生愁。

  雷驚天地龍蛇蟄,雨足郊原草木柔。

  人乞祭余驕妾婦,士甘焚死不公候。

  賢愚千載知誰(shuí)是,滿眼蓬蒿共一丘。

  注釋

  ①此詩(shī)作于詩(shī)人被貶宜州期間。

  ②士:指介之推,春秋時(shí)晉人。從晉文公出亡十九年,功成后拒絕做官,隱居錦山被燒死。

  譯文

  清明時(shí)節(jié),桃李含笑盛開,但野田荒墳卻是一片凄涼,令人哀愁的景象。春雷驚天動(dòng)地,驚醒了蟄伏的龍蛇,春天雨水充足,郊外原野上的草木長(zhǎng)得很柔嫩。過去有個(gè)齊國(guó)人在墳?zāi)骨捌蚯蠹榔烦漯,回家卻向妻妾炫耀,說富人請(qǐng)他喝酒,與此相反,晉國(guó)志士介子推不貪公侯富貴,寧可被火焚死也不下山做官。悠悠千載,賢愚混雜,誰(shuí)是誰(shuí)非?最后都是掩埋在長(zhǎng)滿野草的荒墳中。

  賞析:

  黃庭堅(jiān)的《清明》運(yùn)用對(duì)比手法,抒發(fā)了人生無(wú)常的感慨:“佳節(jié)清明桃李笑,野田荒冢自生愁。雷驚天地龍蛇蟄,雨足郊原草木柔!鼻迕鲿r(shí)節(jié)春雷陣陣、細(xì)雨綿綿、萬(wàn)物復(fù)蘇,大地上到處芳草萋萋、桃李盛開,一片生機(jī)盎然、欣欣向榮的景象。野田荒蕪之處,是死者的墳?zāi),使人心生悲哀。?shī)人觸景生情,由清明的百花想到荒原的逝者,桃李歡笑與荒冢生愁構(gòu)成鮮明的對(duì)比,流露出對(duì)世事無(wú)情的嘆息。

  這是詩(shī)人觸景生情之作,通篇運(yùn)用對(duì)比手法,抒發(fā)了人生無(wú)常的慨嘆。首聯(lián)以清明節(jié)時(shí)桃李歡笑與荒冢生愁構(gòu)成對(duì)比,流露出對(duì)世事無(wú)情的嘆息。二聯(lián)筆鋒一轉(zhuǎn),展現(xiàn)了自然界萬(wàn)物復(fù)蘇的景象,正與后面兩聯(lián)的滿眼蓬蒿荒丘,構(gòu)成了強(qiáng)烈的對(duì)比。由清明掃墓想到齊人乞食,由寒食禁煙想到介子推焚死,不論賢愚,到頭來都是一杯黃土。詩(shī)人看到大自然的一片生機(jī),想到的卻是人世間不可逃脫悲慘的命運(yùn),表達(dá)了一種消極虛無(wú)的思想,悲涼的情緒纏繞于詩(shī)行間。這與詩(shī)人一生上的坎坷以及他所受的禪宗思想的濃厚影響是分不開的。但作品體現(xiàn)了作者的人生價(jià)值取向,鞭撻了人生丑惡,看似消極,實(shí)則憤激。

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