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紅樓夢(mèng)林黛玉的性格特點(diǎn)
看過(guò)紅樓夢(mèng)想必都聽(tīng)過(guò)林黛玉的名字，從這名字就可以知道這個(gè)人是溫柔的，善良的，知書(shū)達理的，可這是全部嗎?下面就讓小編帶大家一起了解這位女子吧。
林黛玉的性格特點(diǎn)
林黛玉的性格特點(diǎn)是敏感、細心、淡泊、真實(shí)、易傷感，絕頂聰明，悟性極強，自尊自愛(ài)，多愁善感林黛玉她才學(xué)橫溢和濃郁的詩(shī)人氣質(zhì)。曹雪芹胸中筆下的林黛玉，是一個(gè)詩(shī)化了的才女；她有多方面的才能：博覽群書(shū)，學(xué)識淵博，還有些叛逆。
黛玉用詩(shī)詞來(lái)宣泄自已的離情別緒。她所寫(xiě)的多是些哀傷的詩(shī)句，想到的往往是死、老、分散、衰敗。筆者認為：正是由于身體上的先天虛弱，黛玉對事物的反應比較消極，什么事多從其反面來(lái)考慮，這也導致了黛玉在思維方式上極為消極和被動(dòng)。
人的氣質(zhì)是和性格聯(lián)系在一起的，某種氣質(zhì)更容易形成某種性格，如多血質(zhì)人的容易形成樂(lè )于助人，活潑好動(dòng)的性格，而黛玉屬于抑郁質(zhì)，這種氣質(zhì)為她性格的形成起了奠基的作用，這使得她“喜散不喜聚”、“喜靜不喜動(dòng)”。大觀(guān)園中的女兒們知道她天生氣質(zhì)如此，對她也就不過(guò)分地苛求了。這些姐妹們喜歡寶釵的多于喜歡黛玉的，每次湘云來(lái)賈府總是愛(ài)找寶姐姐玩，而不會(huì )首先去找林妹妹，這使得黛玉與別人的社會(huì )性的交往逐漸減少，也促成了她更加憂(yōu)郁的性格。家道中落對黛玉造成的影響就是：敢愛(ài)而不敢言，只有把愛(ài)深深地放在心中，期待著(zhù)別人能幫她一把，把自己的愛(ài)情寄托于別人的憐憫，形成了強烈的依賴(lài)感。只把著(zhù)了一個(gè)救命的稻草，信守愛(ài)情，正所謂，愛(ài)至深，傷也深。最后，直至為愛(ài)情付出了自己的生命。
林黛玉可謂是內向型女子的一個(gè)典型，林黛玉的性格特點(diǎn)是敏感、細心、絕頂聰明，悟性極強。她在對待和寶玉的感情問(wèn)題上常常表現過(guò)分自卑，猜疑和憂(yōu)慮，既不相信自己，更不相信別人。這種猜疑結果，常常一方面傷害自己，另一方面又傷害自己的心上人。這類(lèi)性格就是心理學(xué)家定義的內向型性格。其心理特點(diǎn)上往往具有高度的情緒易感性，她們的行為孤僻，寡言，但又常為一些別人認為薇不足道的事情而動(dòng)感情。表面上看，她們有時(shí)似乎很堅強，但內心世界卻充滿(mǎn)自卑和懦怯。
1.敏感：
《第二十六回：蜂腰橋設言傳蜜意，瀟湘館春困發(fā)幽情》中，因寶玉被賈政叫去，怕有事端，等到寶玉回怡紅院便前去看看他，誰(shuí)知晴雯和碧痕正拌了嘴，沒(méi)好氣，忽見(jiàn)寶釵來(lái)了，那晴雯正把氣移在寶釵身上，正在院內抱怨說(shuō)："有事沒(méi)事跑了來(lái)坐著(zhù)，叫我們三更半夜的不得睡覺(jué)！"忽聽(tīng)又有人叫門(mén)，晴雯越發(fā)動(dòng)了氣，也并不問(wèn)是誰(shuí)，便說(shuō)道："都睡下了，明兒再來(lái)罷！"林黛玉素知丫頭們的情性，他們彼此頑耍慣了，恐怕院內的丫頭沒(méi)聽(tīng)真是他的聲音，只當是別的丫頭們來(lái)了，所以不開(kāi)門(mén)，因而又高聲說(shuō)道："是我，還不開(kāi)么？"晴雯偏生還沒(méi)聽(tīng)出來(lái)，便使性子說(shuō)道："憑你是誰(shuí)，二爺吩咐的，一概不許放人進(jìn)來(lái)呢！"林黛玉聽(tīng)了，不覺(jué)氣怔在門(mén)外，待要高聲問(wèn)他，逗起氣來(lái)，自己又回思一番："雖說(shuō)是舅母家如同自己家一樣，到底是客邊。如今父母雙亡，無(wú)依無(wú)靠，現在他家依棲。如今認真淘氣，也覺(jué)沒(méi)趣。"一面想，一面又滾下淚珠來(lái)。正是回去不是，站著(zhù)不是。正沒(méi)主意，只聽(tīng)里面一陣笑語(yǔ)之聲，細聽(tīng)一聽(tīng)，竟是寶玉`寶釵二人。林黛玉心中益發(fā)動(dòng)了氣，左思右想，忽然想起了早起的事來(lái)："必竟是寶玉惱我要告他的原故。但只我何嘗告你了，你也打聽(tīng)打聽(tīng)，就惱我到這步田地。你今兒不叫我進(jìn)來(lái)，難道明兒就不見(jiàn)面了！"越想越傷感起來(lái)，也不顧蒼苔露冷，花徑風(fēng)寒，獨立墻角邊花陰之下，悲悲戚戚嗚咽起來(lái)。
2.細心：
林黛玉是在母親去世后投奔外婆家的，雖然賈母十分疼愛(ài)她，她卻總有寄人籬下之感，所以，進(jìn)賈府后始終是“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話(huà)，多行一步路，惟恐被人恥笑了他著(zhù)’。比如：
（1）在邢夫人處。邢夫人“苦留吃過(guò)晚飯去”，黛玉婉言拒絕了，她說(shuō)：“舅母愛(ài)惜賜飯，原不應辭，只是還要過(guò)去拜見(jiàn)二舅舅，恐領(lǐng)了賜去不恭，異口再領(lǐng)，未為不可。望舅母容諒。”這一番十分得體的話(huà)，既表達了對邢夫人的感激和尊敬，又表現了自己懂禮節、識大體，可以看出林黛玉做事處處留心在意。
（2）在王夫人房里。王夫人坐在西邊下首，見(jiàn)黛玉來(lái)了，便往東讓。“黛玉心中料定這是賈政之位。因見(jiàn)挨炕一溜三張椅子，也搭著(zhù)半；日的彈墨椅袱，黛玉便向搞上坐了。王夫人再四攜他上炕，他方挨王夫人坐了。”連坐在什么地方都不肯輕易從事，可見(jiàn)黛玉行事的謹慎小心。等等。
3.淡泊：
黛玉從不主張寶玉讀圣賢書(shū)、考功名，他淡泊名利。寶玉將北靜王給他的珠子給黛玉，黛玉卻說(shuō)：“什么臭男人拿過(guò)的東西，我才不要”。可見(jiàn)他淡泊名利，輕視官僚。
4.真實(shí)：
黛玉從各個(gè)方面都是很真實(shí)的，從不遮遮掩掩。
5.絕頂聰明：
從她的才華，考慮問(wèn)題的全面可以看出。
6.多愁善感：
《第二十三回：西廂記妙言通戲語(yǔ)，牡丹亭艷曲警芳心》中的黛玉葬花足以體現她的多愁善感。與前面所說(shuō)的敏感差不多。
7.黛玉的叛逆：
首先，在她的身上閃耀著(zhù)追求個(gè)性解放、爭取婚姻自由的初步民主主義思想的光輝。在“女子無(wú)才便是德”的封建社會(huì )，她不僅才情橫溢、學(xué)識淵博，而且又是那樣如饑似渴地閱讀“性靈之學(xué)”和描寫(xiě)愛(ài)情的角本雜劇，那樣如醉如癡地沉浸在藝術(shù)的境界。在《五美吟》中，她嘆綠珠為石崇殉葬的不值；表現出對女子“三從四德”和“夫權”思想的不屑一顧；她贊揚紅拂私奔的壯舉，這也是對女子貞操觀(guān)和正統愛(ài)情觀(guān)的大膽反叛；對于賈府的“混世魔王”、“禍胎魔根”賈寶玉，竟引為知音，結為同心，從思想到行動(dòng)都對他予以支持，這是對封建社會(huì )男性觀(guān)的傲然蔑視。林黛玉身上閃爍著(zhù)詩(shī)意和理想的光彩，充滿(mǎn)了叛逆的精神。
林黛玉人物剖析
林黛玉是《紅樓夢(mèng)》中悲劇性的人物，在曹雪芹未寫(xiě)完的部分中，她嬌弱動(dòng)人，心思敏感，和賈寶玉互生情愫，可是作者卻沒(méi)有來(lái)的及給林黛玉加上一個(gè)結局。后來(lái)再由高鶚等人續寫(xiě)的時(shí)候，將林黛玉寫(xiě)的病情加重，最后香消玉殞。那么林黛玉什么病要了她的命呢?很多人都說(shuō)是肺癆，因為林黛玉最后是吐血而亡的，但是林黛玉真的是肺癆嗎?
“林黛玉什么病”，這也是許多專(zhuān)家討論的話(huà)題，其實(shí)從前八十回我們可以看出，林黛玉只是在季節轉換或者受了涼的情況下，才會(huì )偶爾咳嗽?xún)陕暎@本也是非常正常的，但是在續寫(xiě)部分，林黛玉的病情突然變得嚴重起來(lái)，有時(shí)候更是會(huì )咳血，所以才會(huì )被大家認為是肺癆，也就是肺結核。但是試想一下，肺結核可是傳染的病癥，在古代肺結核怎么可能被允許存在呢?
那么到底林黛玉什么病呢?其實(shí)在剛進(jìn)賈府的時(shí)候林黛玉就已經(jīng)交代了，賈母問(wèn)為何林黛玉要每天吃藥，身子又這樣的瘦弱。林黛玉回答的時(shí)候就說(shuō)，本來(lái)就是先天不足，從小吃了許多年的藥，看了許多的大夫也依舊不見(jiàn)好。由此我們可以知道，林黛玉的病其實(shí)就是先天不足。先天不足可以指很多方面，身體抵抗力差，貧血等等，所以林黛玉長(cháng)這么大身體也依舊不好。但是先天不足是不可能變成肺結核的，若是從小就有肺結核，林黛玉也不可能長(cháng)這么大。
林黛玉進(jìn)賈府出自《紅樓夢(mèng)》中的第三回，也是其中非常重要的一個(gè)轉折點(diǎn)。林黛玉本來(lái)是賈母的外孫女，因為母親去世家境貧寒這才來(lái)投靠外祖母，從這一回開(kāi)始也正式掀開(kāi)了賈寶玉和林黛玉之間的纏綿愛(ài)情。同時(shí)也通過(guò)林黛玉的眼睛將賈府的環(huán)境擺設以及主要人物進(jìn)行了一番細致而特殊的描寫(xiě)。
林黛玉因為心思敏感，又是寄人籬下，所以難免存了小心行事，但是一入賈府還是被府內的富貴之氣震懾到了，不管是丫頭婆子還是府內的設置擺設，都通過(guò)林黛玉的驚訝而體現出不俗來(lái)。最主要的還是同過(guò)林黛玉進(jìn)府這件事，描寫(xiě)了一些重要人物的性格和畫(huà)像。
在林黛玉進(jìn)賈府之后，除了賈母和王夫人等次要人物之外，主要就是通過(guò)林黛玉將兩個(gè)形象的描述出來(lái)，還做了特別的處理。描寫(xiě)王熙鳳的時(shí)候，未見(jiàn)到人就先聽(tīng)到了王熙鳳的話(huà)，這在規矩嚴明的賈府是十分特別的，除了說(shuō)明王熙鳳性子潑辣爽利之外，還間接的寫(xiě)出了她十分受寵的身份。接著(zhù)王熙鳳又說(shuō)了許多的話(huà)，除了迎合氣氛而憐惜林黛玉之外，還同時(shí)奉承了賈母和惜春迎春等人，將王熙鳳處事圓滑的性格描寫(xiě)的淋漓盡致。到了賈寶玉這里，除了相貌描寫(xiě)之外，也點(diǎn)出了賈寶玉體貼、和對林妹妹的憐惜之情,這一切都為以后兩人的發(fā)展奠定了基礎。
除此之外，林黛玉進(jìn)賈府也是十分小心和彷徨的，通過(guò)她進(jìn)府后的行為和話(huà)語(yǔ)等，都將林黛玉小心謹慎，憂(yōu)郁多思的性格體現了出來(lái)。
當年林黛玉來(lái)到賈府的時(shí)候，身邊只帶著(zhù)兩個(gè)人，一個(gè)是她從小的奶娘，另一個(gè)就是個(gè)小丫頭，這個(gè)小丫頭名叫雪雁，雪雁和林黛玉也是一起長(cháng)大的，感情十分的深厚，但是后文中卻提到了一個(gè)名叫紫鵑的丫鬟，而且在林黛玉身邊的丫鬟中所占的篇幅和地位并不小，那么紫鵑是黛玉的丫鬟嗎?
在林黛玉帶著(zhù)奶娘和雪雁進(jìn)了賈府之后，賈母十分心疼這個(gè)柔弱孤苦的外孫女，于是想要在生活上給她更好的條件。賈母看見(jiàn)林黛玉身邊的唯一丫鬟就是雪雁，擔心她年紀太小了，不能伺候好林黛玉，于是又下令賜給林黛玉幾個(gè)粗使和幾個(gè)管事的嬤嬤。那么紫鵑在這些丫鬟之內嗎?紫鵑是黛玉的丫鬟嗎?她也知道自己這個(gè)外孫女定是受了不少的苦，為了想要林黛玉省些心力，也為了體現自己對這個(gè)外孫女的重視，賈母將身邊一個(gè)二等的丫鬟鸚哥賞給了林黛玉，之后林黛玉又將鸚哥改名為紫鵑。從此之后紫鵑就成了黛玉的丫鬟。
紫鵑在賈母身邊見(jiàn)過(guò)很多的世面，又是賈府的丫鬟，對賈府人員和環(huán)境都有著(zhù)一定的認識。之后紫鵑果然在生活和出事方面給了林黛玉很大的幫助，還有極其重要的一點(diǎn)，林黛玉多愁善感，心思總是難以捉摸的，而紫鵑在林黛玉和賈寶玉相處的時(shí)候，提出了很多有利的建議，并且用自己的角度開(kāi)解黛玉，在一點(diǎn)上，紫鵑做的十分的出色。但是最后的時(shí)候，也是讓紫鵑裝扮成伴娘，好讓賈寶玉相信這個(gè)新娘子是林黛玉，相信那個(gè)時(shí)候，紫鵑也是非常痛苦的吧。
紅樓夢(mèng)薛寶釵和林黛玉的差別在哪
在《紅樓夢(mèng)》中最可憐的是薛寶釵和林黛玉了。薛寶釵這位有口皆碑的好媳婦最終未能拴住寶玉的心，只得在寶玉出家后獨守空閨，林黛玉則帶著(zhù)對愛(ài)情的渴望，帶著(zhù)對寶玉深深的眷念與怨恨，魂飛天國，至死也不明白為何寶玉不來(lái)娶她。
既然她們倆的命運如此相似，那么，撇開(kāi)世俗的偏見(jiàn)，對她們的性格做一些比較。
薛寶釵入住賈府較林黛玉晚，而且林黛玉還有身為賈母外孫女這一層關(guān)系，親疏程度，勿庸贅言。但這薛寶釵入住賈府后，賈府上下逐漸發(fā)現（或者說(shuō)更加明顯）寶釵的平易近人與溫和謙讓?zhuān)煊駝t是性情乖戾，難以侍候，賈母甚至將她和寶玉同視為小冤家。黛玉對寶釵是頗有妒意的，主要原因是寶釵有一個(gè)芳齡永繼的金項圈配那仙壽恒昌的通靈寶玉，而且寶釵甚得賈府的夸贊。
盡管黛玉逐漸明晰寶玉對她是一往情深，然而她畢竟不如寶玉見(jiàn)慣名利場(chǎng)，看盡人間的世情百態(tài)，因此她無(wú)法理解寶玉的那句你死了，我當和尚的誓言，反而甚為著(zhù)惱。黛玉對寶玉的愛(ài)情是執著(zhù)，顯露而又堅貞的，王熙鳳甚至逗笑她是未來(lái)的賈家媳婦，她與賈寶玉的愛(ài)情由此看來(lái)是路人皆知的了。但她仍不放心，在未得到最高統治者──史太君的肯定前她是絕對不會(huì )放心的。她不容許賈寶玉對其他女子有任何好感，而且將信將疑地猜忌著(zhù)各種傳說(shuō)。先有寶釵與寶玉的金玉之說(shuō)，后有湘云與寶玉的麟玉之配，這些傳說(shuō)無(wú)時(shí)無(wú)刻不擾得她心煩意亂，無(wú)法處便拿寶玉出氣。盡管她希望寶玉能不介意這些傳說(shuō)看來(lái)其實(shí)最介意的是她自己。黛玉在初進(jìn)賈府時(shí)曾立誓要謹小慎微，不被他人取笑，而她采取的方式則是先取笑別人或者過(guò)分自衛，史湘云吐字不清晰，她就笑其將來(lái)嫁個(gè)愛(ài)哥哥，可是當史湘云笑言她與一戲子相像時(shí)，她就受不了了，在她內心最深處的自悲心理不容許任何人拿她開(kāi)玩笑的，就這樣，她帶著(zhù)自悲與自衛的包袱越滑越遠。
黛玉平生只有兩個(gè)心思，一個(gè)是寶玉，一個(gè)是作詩(shī)。黛玉和寶釵因受過(guò)良好的封建教育，文章韜略皆顯奇才，其二人互在伯仲之間。而她們在對待女子學(xué)文的態(tài)度上卻有很大的分歧。黛玉一心想的是爭名奪勝，每次作詩(shī)應對必是全力以赴，可以看得出，賈妃省親時(shí)黛玉因題目太少難以盡興發(fā)揮是多么的不甘心，而在菊花賦中以《詠菊》、《問(wèn)菊》、《菊夢(mèng)》獨占魁首時(shí)又是多么的舒暢。寶釵則認為女子無(wú)才便德，有了這種思想，無(wú)論吟詩(shī)作賦她也就只是聊以應景了。所以，黛玉對待女子學(xué)文的態(tài)度與作風(fēng)較寶釵要積極的多。這反映在她對香菱不厭其煩的教導，帶領(lǐng)香菱去結實(shí)王摩詰、李青蓮等一代名家，更反映在她后來(lái)的重建桃花社，可以說(shuō)在學(xué)問(wèn)上林黛玉是花費了畢生的心血，而這又是封建勢力所不容許的，他們不需要一個(gè)會(huì )舞文五弄墨的人來(lái)作他們的媳婦。從這一點(diǎn)上看，寶玉和黛玉似乎算得上是徹底的反叛者，只可惜他們的終身大事還是要賈母的定奪，也就是說(shuō)，他們與封建勢力存在一種依存關(guān)系，如此一來(lái)，他二人就變得太不識實(shí)務(wù)了，既對封建勢力有所希求又不肯老實(shí)聽(tīng)話(huà)。
那么，薛寶釵又是如何贏(yíng)得賈府的嘉許，最終做了賈家媳婦的？在見(jiàn)識了通靈寶玉之后，寶釵就已經(jīng)明白自己的終生歸宿之所在，但她并未形之于色，而是紿終做著(zhù)恰如其的隱忍。平心而論，薛寶釵確實(shí)更符合賈母等人的要求，溫厚、賢惠而又識大體。從她的身上，也不光看到了她作為封建女子的閨房形象，更看到了她作為一名曠世才女的不朽豐貌。從規勸黛玉讀正經(jīng)書(shū)，別移了性情到苦勸其兄薛蟠不要胡作非為至協(xié)理榮國府，將大觀(guān)園讓與下人勞作，以節省開(kāi)支，讓我們領(lǐng)略到薛寶釵的確是一個(gè)頗有見(jiàn)地的姑娘。
一般來(lái)說(shuō)，寶黛二人通常被理解為反叛的典型。實(shí)際上，寶釵也曾寫(xiě)過(guò)這樣一首詩(shī)以諷當朝：
桂靄桐陰坐舉觴，長(cháng)安涎口盼重陽(yáng)，
眼前道路無(wú)經(jīng)緯，皮里春秋空黑黃。
嘲弄了官員昏暗無(wú)道，貪得無(wú)厭。盡管如此，我們似乎還沒(méi)見(jiàn)她說(shuō)過(guò)其他偏激的話(huà)，她深知自己的力量不足以給這個(gè)世界致命一擊，因此在反抗與忍受間找到一個(gè)合適的中介點(diǎn)，
較之寶黛，她是否更聰明些？
賈寶玉、林黛玉、薛寶釵最終是不幸作結的。寶玉出家、黛玉悲死、寶釵守寡，他們同成了封建禮教的殉葬品。盡管寶玉對黛玉愛(ài)得死去活來(lái)，終究不了黛玉一死的命運，盡管寶玉如何的與寶釵不融合，也終究免不了娶她為妻的結局。他們的力量畢竟太小了，何況又還時(shí)時(shí)希望得到封建勢力的認可，也就只有茍延殘喘的分了。封建勢力最終是勝利了，這是《金陵十二釵》中預示好的。這位封建文人最終放不下對統治者的幻想，放不下對封建勢力的維護，用自己的筆殘酷地為他們三人的掙扎劃上了句號，從而讓整個(gè)夢(mèng)最終成為一場(chǎng)空。
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