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名人家教小故事

時(shí)間:2025-02-07 14:44:46 嘉璇 故事 我要投稿
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名人家教小故事(精選14則)

  中國(guó)是禮儀之邦,五千年的文化傳承至今,深深銘刻在中國(guó)人的心中。每個(gè)家,都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng),在一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中,家風(fēng)對(duì)個(gè)人的影響不容忽視。本文是小編為大家整理的名人家教小故事,歡迎閱讀!

名人家教小故事(精選14則)

  名人家教小故事 1

  在兒子面前,我不是總統(tǒng)——羅斯福的家教故事

  羅斯福是美國(guó)歷史上唯一連任四屆的總統(tǒng)。他不僅治國(guó)有略,而且教子有方,四個(gè)兒子在二戰(zhàn)時(shí)均浴血戰(zhàn)火,建立功績(jī)。二戰(zhàn)后又都躋身于美國(guó)政壇。

  “對(duì)兒子,我不是總統(tǒng),只是父親。”羅斯福的這句話曾在美國(guó)人心靈中產(chǎn)生過(guò)不小的震撼,更是他一貫遵循的教子原則。

  他十分注重培養(yǎng)孩子們的獨(dú)立人格,甚至在思想上也應(yīng)該是獨(dú)立的。當(dāng)二戰(zhàn)愈加激烈時(shí),二兒子埃利奧特問(wèn)父親他該怎么辦。父親說(shuō):“要我告訴你該怎么做,那你應(yīng)該首先認(rèn)清我是一個(gè)怎樣的'父親。你們的事是你們自己的事,我從不干預(yù)!辈痪冒@麏W特便放棄剛開起的公司,輕松地走進(jìn)了陸軍部的大門,在四兄弟中帶頭參了軍。

  羅斯福還竭力反對(duì)孩子們依賴父母過(guò)寄生生活。他不給兒子們?nèi)魏钨Y助,讓他們憑自己的能力去開辟事業(yè),賺自己該賺的那份錢。在錢財(cái)?shù)闹渖,絕不讓孩子放任自流。大兒子詹姆斯20歲時(shí)獨(dú)自去歐洲旅行。臨歸前看到一匹好馬,便用手中的余款買下了這匹馬,然后打電報(bào)給父親,讓他匯旅費(fèi)來(lái)。父親回一個(gè)電話:“你和你的馬游泳回來(lái)吧!”碰了這個(gè)釘子,詹姆斯不得不賣掉馬,買了票回家,從此他懂得了不能隨便無(wú)計(jì)劃地亂花錢。

  而更讓世人為之欽佩的是羅斯福身為總統(tǒng),卻從不庇蔭孩子,讓孩子們享有特權(quán)。二戰(zhàn)時(shí),他把四個(gè)兒子都送上了前線,并嚴(yán)正告誡他們:拿出良心來(lái),為美國(guó)而戰(zhàn)!

  名人家教小故事 2

  行不言之教——諸葛亮的家教故事

  在《誡外生書》中,諸葛亮把立志看作成才三要素(德、學(xué)、才)的基礎(chǔ)和關(guān)鍵,他主張立志必須高遠(yuǎn),才能克服前進(jìn)道路上的種種困難,達(dá)到最終的成功。他寫道:“夫志當(dāng)存高遠(yuǎn),慕先賢,絕情欲,棄疑滯,使庶幾之志揭然,有所存,惻然有所感,忍屈伸,去細(xì)碎,廣咨問(wèn),除嫌吝,雖有淹留,何損于美趣,何患于不濟(jì)!”如果志向不高遠(yuǎn)、堅(jiān)定,則會(huì)出現(xiàn)相反的后果:“若志一消費(fèi)品毅,意不慷慨,徒碌碌滯于俗默默束于情,永竄伏于凡庸,不免于下流矣!”

  諸葛亮不僅這么“誡子”、“誡外生”,而且身體力行,為兒孫做榜樣。他對(duì)自己嚴(yán)格要求,雖貴為丞相,也絕不搞特殊,堅(jiān)持“行不言之教”。他一生廉潔奉公,生活儉樸。他在給后主(劉禪)的.表上寫著:“成都有桑八百株,薄田十五頃,子弟衣食自有余饒。至于臣在外任,無(wú)別高度,隨身衣食悉仰于官,不別治生,以長(zhǎng)尺寸!碧依畈谎,下自成蹊。諸葛亮這種廉潔的作風(fēng),對(duì)子孫是無(wú)形的教育,為后人樹立了很好的榜樣。

  同時(shí),他十分注意采取措施讓子弟不搞特殊化。諸葛亮的哥哥諸葛瑾將獨(dú)生子喬過(guò)繼給諸葛亮。喬在蜀國(guó)官至駙馬都尉,本當(dāng)安居成都,但諸葛亮外出打仗,諸子弟都隨軍押運(yùn)糧草,諸葛亮認(rèn)為喬也應(yīng)該與他們同甘共苦,于是便命喬與諸弟子一起押運(yùn)糧草于山谷。這種做法對(duì)喬是一個(gè)很好的教育。不搞特殊化,讓子弟在一種平等、和諧的環(huán)境中成長(zhǎng),有利于培養(yǎng)他們良好的人際關(guān)系,有助于培養(yǎng)他們較強(qiáng)的適應(yīng)社會(huì)能力,對(duì)于培養(yǎng)他們不依賴他人、獨(dú)立生存的頑強(qiáng)意志更有好處。

  名人家教小故事 3

  小書房,兒子童年的最深記憶——李嘉誠(chéng)的家教故事

  有志之人只要心里有了宏大目標(biāo),就會(huì)有永不枯竭的動(dòng)力之源和永不氣餒的行動(dòng)。而學(xué)習(xí)與讀書是通往這一目標(biāo)的階梯,是達(dá)到成功之巔的繩索,是通往勝利之門的橋梁。在李氏這個(gè)和睦的大家庭里,有一個(gè)面積雖小但藏書卻非常豐富的小書房,那是李家的小書庫(kù),里面集中著李嘉誠(chéng)那些知識(shí)淵博、學(xué)問(wèn)深厚的父親、伯父、叔父以及祖上遺留下來(lái)的藏書。

  童年時(shí)期的'李嘉誠(chéng)的大部分時(shí)光,就是在這塊狹小卻遼闊的天地中度過(guò)的。在父親允許下,每天放學(xué)以后,他就像一只勤勞的小蜜蜂,悄悄飛進(jìn)小書房。他太愛看書了,書就是他的精神世界,書里那么詳細(xì)地告訴他許多從來(lái)就不知道的事物,那么認(rèn)真地告訴他為人處事的道理。他如癡如醉地看書,海闊天空地思考著天南地北的問(wèn)題。在小書房里,他的全部天賦發(fā)揮得淋漓盡致,書使他懂得了許多。

  至今李嘉誠(chéng)還記得,父親對(duì)他的教誨。一天,父親領(lǐng)他來(lái)到這間書房,語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)他說(shuō):“誠(chéng)兒,這是咱家里幾代人的書庫(kù),你伯父、我和你叔叔都是從這里走出去的。我希望你能認(rèn)真理解父親帶你來(lái)這里的意義,我也知道你能體會(huì)為父的深意。”讀書成為李嘉誠(chéng)的生命?磿蕉,他越覺得自己知識(shí)的貧乏,便越是廢寢忘食,如饑似渴地學(xué)習(xí)。是父親李云經(jīng)引導(dǎo)他,一次又一次不厭其煩地向他解釋著:那些問(wèn)題他可能讀不懂,又有哪些地方會(huì)難解釋。更令李嘉誠(chéng)難忘的是父親陪他燈下一起夜讀,隨時(shí)答疑,給他以精神的鼓舞和人格上的激勵(lì)。

  李嘉誠(chéng)常常動(dòng)情地說(shuō):“父親是我一生中最崇敬的人。無(wú)論從知識(shí)上,還是從人格上,父親永遠(yuǎn)都給我一種鼓舞,一種激動(dòng)。父親給予我的,是任何一種東西都無(wú)法衡量的!

  名人家教小故事 4

  心底里的——楊振寧的家教故事

  孩子是未來(lái),既屬于父母期望的未來(lái),也屬于社會(huì)期望的未來(lái)。父母往往把一切希望都寄托在孩子身上,但孩子并不就是父母的一切,父母心中還應(yīng)有事業(yè)和屬于自己的生活。孩子的所有,父母要關(guān)心;但孩子的所有,父母未必都要在意。尤其是父母并不認(rèn)同的孩子的那一些,父母應(yīng)留出心底里的一角,求同存異吧!有道是:“理解了干,不理解的看,但不要頂著干。”我想,與兒女的關(guān)系,這種處事精神是可以借鑒的!

  楊振寧強(qiáng)烈的民族意識(shí)緣于父母對(duì)他進(jìn)行的傳統(tǒng)文化的教育,一點(diǎn)一滴的滲透,以及父親的'言傳身教。早在廈門居住時(shí),楊武之就教兒子讀唐詩(shī),教中國(guó)歷史朝代更替的順序:“夏商周……”,天干、地支順序:“甲乙丙丁……”“子丑寅卯……”甚至于八卦……在清華園里,楊武之對(duì)楊振寧進(jìn)行一次正規(guī)的教育——讀古書、受古訓(xùn)。楊振寧12歲時(shí),楊武之請(qǐng)專人教兒子談《孟子》,還講了許多上古歷史知識(shí),所以,在中學(xué)時(shí)代,楊振寧又象兒時(shí)背誦《龍文鞭影》一般背誦《孟子》全文。

  對(duì)楊振寧的中國(guó)情結(jié)影響最深的還是父親楊武之。楊武之留學(xué)歸來(lái)之后先后執(zhí)教于廈大、清華、西南聯(lián)大等高等學(xué)府。他為人師表、工作認(rèn)真,熱愛著水深火熱的祖國(guó)的教育事業(yè)。楊振寧是第一個(gè)回祖國(guó)訪問(wèn)的外籍科學(xué)家,之后,他幾乎年年回國(guó),給祖國(guó)科學(xué)事業(yè)出謀劃策,他是祖國(guó)忠實(shí)的兒子。楊振寧常談起中國(guó)的傳統(tǒng)本土文化和生活,深為父親敬業(yè)愛國(guó)的精神所感。他深知,父親對(duì)他加入美國(guó)籍深為不滿,在1983年作了這樣的記述:“……我父親在1973年故去前一直在北京和上海當(dāng)數(shù)學(xué)教授。他曾在芝加哥大學(xué)獲得博士學(xué)位,游歷甚廣。但我知道,直到臨終前,對(duì)于我的放棄故國(guó),他在心底里的一角始終沒有寬恕過(guò)我……”

  名人家教小故事 5

  孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的大思想家。孟子從小喪父,全靠母親倪氏一人日夜紡紗織布,挑起生活重?fù)?dān)。倪氏是個(gè)勤勞而有見識(shí)的婦女,她希望自己的兒子讀書上進(jìn),早日成才。一次,孟母看到孟軻在跟鄰居家的小孩兒打架,孟母覺得這里的環(huán)境不好,于是搬家了。

  又一天,孟母看見鄰居鐵匠家里支著個(gè)大爐子,幾個(gè)滿身油污的鐵匠師傅在打鐵。孟軻呢,正在院子的角落里,用磚塊做鐵砧,用木棍做鐵錘,模仿著鐵匠師傅的`動(dòng)作,玩得正起勁呢!孟母一想,這里環(huán)境還是不好,于是又搬了家。這次她把家搬到了荒郊野外。一天,孟子看到一溜穿著孝服的送葬隊(duì)伍,哭哭啼啼地抬著棺材來(lái)到墳地,幾個(gè)精壯小伙子用鋤頭挖出墓穴,把棺材埋了。他覺得挺好玩,就模仿著他們的動(dòng)作,也用樹枝挖開地面,認(rèn)認(rèn)真真地把一根小樹枝當(dāng)作死人埋了下去。直到孟母找來(lái),才把他拉回了家。孟母第三次搬家了。這次的家隔壁是一所學(xué)堂,有個(gè)胡子花白的老師教著一群大大小小的學(xué)生。老師每天搖頭晃腦地領(lǐng)著學(xué)生念書,那拖腔拖調(diào)的聲音就像唱歌,調(diào)皮的孟軻也跟著搖頭晃腦地念了起來(lái)。孟母以為兒子喜歡念書了,高興得很,就把孟軻送去上學(xué)。可是有一天,孟軻逃學(xué)了。孟母知道后傷透了心。等孟軻玩夠了回來(lái),孟母把他叫到身邊,說(shuō):“你貪玩逃學(xué)不讀書,就像剪斷了的布一樣,織不成布,就沒有衣服穿;不好好讀書,你就永遠(yuǎn)成不了人才!闭f(shuō)著,抄起剪刀,“嘩”的一聲,把織機(jī)上將要織好的布全剪斷了。孟軻嚇得愣住了。

  這一次,孟軻心里真正受到了震動(dòng)。他認(rèn)真地思考了很久,終于明白了道理,從此專心讀起書來(lái)。由于他天資聰明,后來(lái)又專門跟孔子的孫子子思學(xué)習(xí),終于成了儒家學(xué)說(shuō)的主要代表人物。

  名人家教小故事 6

  岳飛十五六歲時(shí),北方的金人南侵。宋朝當(dāng)權(quán)者腐敗無(wú)能,節(jié)節(jié)敗退,國(guó)家處在生死存亡的關(guān)頭。岳飛投軍抗遼。不久因父喪,退伍還鄉(xiāng)守孝。1126年金兵大舉入侵中原,岳飛再次投軍。

  臨行前,姚太夫人把岳飛叫到跟前,說(shuō):“現(xiàn)在國(guó)難當(dāng)頭,你有什么打算?”“到前線殺敵,精忠報(bào)國(guó)!”姚太夫人聽了兒子的回答,十分滿意,“精忠報(bào)國(guó)”正是母親對(duì)兒子的希望。她決定把這四個(gè)字刺在兒子的背上,讓他永遠(yuǎn)銘記在心。岳飛解開上衣,露出瘦瘦的脊背,請(qǐng)母親下針。姚太夫人問(wèn):“孩子,針刺是很痛的,你怕嗎?”岳飛說(shuō):“母親,小小鋼針?biāo)悴涣耸裁,如果連針都怕,怎么去前線打仗!”姚太夫人先在岳飛背上寫了字,然后用繡花針刺了起來(lái)。

  但“國(guó)”字沒有一點(diǎn),象征國(guó)內(nèi)無(wú)首。刺完之后,岳母又涂上醋墨。從此,“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)字就永不褪色地留在了岳飛的后背上。 母親的`鼓舞激勵(lì)著岳飛。岳飛投軍后,很快因作戰(zhàn)勇敢升秉義郎。這時(shí)宋都開封被金軍圍困,岳飛隨副元帥宗澤前去救援,多次打敗金軍,受到宗澤的賞識(shí),稱贊他“智勇才藝,古良將不能過(guò)”,后來(lái)成為著名的抗金英雄,受歷代人民所敬仰。

  名人家教小故事 7

  曹操不僅是一位偉大的政治家、軍事家、文學(xué)家,還是一位了不起的教育家。曹丕、曹植二人與曹操并稱“三曹”,歷史地位堪比“三蘇”。曹丕文武雙全,所著《典論論文》在中國(guó)文學(xué)理論批評(píng)史上具有劃時(shí)代的意義;曹植才華橫溢,七步成詩(shī)流傳千古。曹操的其他幾個(gè)孩子也是各有所為,曹彰勇武過(guò)人,曾大破鮮卑于遼東;曹沖聰明過(guò)人,稱象的典故也是眾所周知,這與曹操平日里對(duì)他們的教育是分不開的。

  尊重興趣。曹操注重孩子童年的啟蒙教育,但是不強(qiáng)行命令,除了平日必修的課程外,循循善誘,根據(jù)他們的興趣和特長(zhǎng)著重培養(yǎng)。曹丕喜好政治,曹操便把自己著的《孟德全書》交給他學(xué)習(xí),培養(yǎng)政治能力;而曹植喜愛詩(shī)賦且極具天分,曹操便專門請(qǐng)老師教他;曹彰天性好戰(zhàn),曹操便令其拜師張遼習(xí)武。正是曹操這種因材施教的教育戰(zhàn)略成就了他們。

  寬嚴(yán)并施。曹操很愛他的.孩子們。曹沖生病時(shí)曾“食不下咽,晝夜照看”,是個(gè)慈父,深受孩子們喜愛。但是曹操也非常嚴(yán)厲。曹植奉命解送軍糧,喝酒誤事,雖然沒有造成什么危害,但是曹操仍然罰曹植向眾軍磕頭請(qǐng)罪,其嚴(yán)厲程度可見一斑。這種寬嚴(yán)并施的教育理念,使得曹操在給予孩子們愛時(shí)又不至于太過(guò)溺愛,同時(shí)也教會(huì)了孩子們?yōu)樽约旱男袨樨?fù)責(zé)。

  尊師重道。曹操深知老師對(duì)于教育的重要性。曹植喜愛詩(shī)賦,曹操自己也是位詩(shī)人,但為了避免限制孩子的發(fā)展,于是拜請(qǐng)被稱為“國(guó)之重寶,士之精藻”的邴原當(dāng)曹植的老師,而且令曹植尊之如父;曹彰喜武,曹操本也有些武藝,但還是請(qǐng)了猛將張遼教習(xí)曹彰武藝。

  由曹操的教子之道可見,教育孩子不能盲目施壓,有病亂投醫(yī);更不能任其發(fā)展,過(guò)分溺愛。應(yīng)當(dāng)根據(jù)孩子興趣著重培養(yǎng),并請(qǐng)良師輔之,不要根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)胡亂教育。平日里多關(guān)心孩子的生活,遇事時(shí)不要一味包辦,要讓孩子學(xué)會(huì)承擔(dān),學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)。

  名人家教小故事 8

  梁?jiǎn)⒊芯艂(gè)子女,在他的教育、引導(dǎo)下,個(gè)個(gè)成為某一領(lǐng)域的專家,甚至還產(chǎn)生了“一門三院士”的佳話。這“三院士”是建筑學(xué)家梁思成、考古學(xué)家梁思永、火箭控制系統(tǒng)專家梁思禮。另外,四兒子梁思達(dá)是經(jīng)濟(jì)學(xué)家,次女梁思莊是圖書館學(xué)家,三女兒梁思懿是社會(huì)活動(dòng)家。

  梁?jiǎn)⒊瑢?duì)于子女的愛,是全方位的,不僅在求學(xué),而且在為人處世,甚至理財(cái)、時(shí)政等諸多方面,皆以平和、平等的'態(tài)度展開。閱讀《梁?jiǎn)⒊視罚蜁?huì)了解在寫給孩子們的信中梁?jiǎn)⒊逃优谋憩F(xiàn)堪稱典范。

  寫信時(shí),梁?jiǎn)⒊敛谎陲椬约旱膼邸?927年6月的一封信中,他寫道:“你們須知你爹爹是最富于感情的人,對(duì)于你們的愛情,十二分熱烈。你們無(wú)論功課若何忙迫,最少隔個(gè)把月總要來(lái)一封信,便幾個(gè)字報(bào)報(bào)平安也好!

  在求學(xué)這一方面,梁?jiǎn)⒊静豢粗匚膽{,而是強(qiáng)調(diào)打好基礎(chǔ),掌握好“火候”。他對(duì)梁思莊說(shuō):“未能立進(jìn)大學(xué),這有什么要緊,‘求學(xué)問(wèn)不是求文憑’,總要把墻基越筑得厚越好!辈⒔毯⒆觽兦髮W(xué)問(wèn)、做學(xué)問(wèn)的方法——“總要‘猛火燉’和‘慢火燉’兩種工作循環(huán)交互著用去”。

  同時(shí),梁?jiǎn)⒊瑥?qiáng)調(diào)責(zé)任的重要。1923年,他寫給長(zhǎng)女梁思順的信中說(shuō):“天下事業(yè)無(wú)所謂大小,只要在自己責(zé)任內(nèi),盡自己力量做去,便是第一等人物!碑(dāng)然,寫信教導(dǎo)自己的孩子之余,梁任公沒忘了夸一夸女婿、兒媳。

  名人家教小故事 9

  胡適和妻子江冬秀育有三個(gè)子女,女兒五歲時(shí)夭折,長(zhǎng)子胡祖望、小兒子胡思杜圍繞在江冬秀身邊,胡適忙于公務(wù),無(wú)暇顧及。江冬秀雖然出身官宦之家,但僅讀了幾年私塾,又酷愛打牌,對(duì)于孩子的管教,少投入精力,多有責(zé)怪,不甚得法。

  在家庭教育中,胡適雖然倡導(dǎo)“獨(dú)立、合群、重學(xué)”,但自身也有不懂得如何愛孩子的嫌疑。1929年,胡適給胡祖望寫信,希望鍛煉他過(guò)獨(dú)立、合群、用功讀書的生活,其中說(shuō):“功課及格,那算什么?在一班要趕在一班最高一排,在一校要趕在一校最高一排。功課要考最優(yōu)等,品行要列最優(yōu)等,做人要做最上等的人,這才是有志氣的孩子!边@時(shí),胡祖望十歲,離開父母,獨(dú)自在外上學(xué),父親如此高的期望,恐怕只會(huì)感到“壓力山大”。次年,胡適即大失所望,接到學(xué)校發(fā)來(lái)的“成績(jī)欠佳”的報(bào)告單,怒道:“你的成績(jī)有八個(gè)‘4’,這是最壞的`成績(jī)。你不覺得可恥嗎?你自己看看這表。”

  最終,胡祖望雖然上過(guò)大學(xué),但遠(yuǎn)未達(dá)到胡適對(duì)他的期望;胡思杜讀了兩所大學(xué)都未能畢業(yè),卻染上了不少壞習(xí)氣。晚年,胡適對(duì)秘書說(shuō):“娶太太,一定要受過(guò)高等教育的;受了高等教育的太太,就是別的方面有缺點(diǎn),但對(duì)子女一定會(huì)好好管理教養(yǎng)的。母親有耐心,孩子沒有教不好的;孩子教不好,那是做母親的沒有耐心的關(guān)系。”可謂沉痛之語(yǔ),意味深長(zhǎng)。

  在給江冬秀的信中,胡適亦自我反省道:“我真有點(diǎn)不配做老子。平時(shí)不同他們親熱,只曉得責(zé)怪他們功課不好,習(xí)氣不好。祖望你交給我,不要罵他,要同他做朋友。”

  名人家教小故事 10

  魯迅先生的文章我們看得很多,但對(duì)于他作為父親的事跡,卻基本很少看到。其實(shí)魯迅也是一位偉大的教育家,他教育兒子的方法非常值得借鑒。

  魯迅因擅寫雜文,嘻笑怒罵皆成文章,有人就認(rèn)為他一臉正氣,為人嚴(yán)肅,缺少人情味。其實(shí),魯迅既有“橫眉冷對(duì)千夫指”的一面,也有“俯首甘為孺子!钡囊幻妗K诩彝ブ,便是一位寬厚的丈夫,慈愛的父親。因?yàn)橛恤斞赋錆M父愛的藝術(shù)教育方法,海嬰最終成才。

  1、給孩子全部的愛。

  魯迅晚年得子,自然喜愛萬(wàn)分,魯迅對(duì)海嬰傾注了全部的父愛。每天深夜12時(shí)至凌晨2時(shí),他一定要輕輕上樓,察看海嬰的睡眠情況,幫忙蓋好被子;孩子睡足就逗孩子玩,孩子倦了就抱起孩子,哼著催眠曲,把孩子送進(jìn)夢(mèng)鄉(xiāng);孩子病了,魯迅更是徹夜守護(hù)。正如魯迅妻子許廣平所說(shuō)的:“他是盡了很大的力量,努力分擔(dān)那可能范圍里的為父之責(zé)的。”

  2、信守承諾,尊重孩子。

  海嬰漸漸長(zhǎng)大了,魯迅就有選擇地帶他去看電影。凡是益于兒童身心健康的,如《泰山之子》、《米老鼠》及世界風(fēng)光類的影片,魯迅常常帶他去觀看。一次,吃晚飯時(shí),海嬰聽說(shuō)飲譽(yù)世界的“海京伯”馬戲團(tuán)到上海演出,高興得手舞足蹈。但魯迅考慮到馬戲團(tuán)大多為猛獸表演,且在深夜臨睡前,怕海嬰受到驚嚇,終于沒有帶他去看。海嬰為此嚎啕大哭了一場(chǎng)。魯迅第二天便耐心地對(duì)他說(shuō)明了原因,答應(yīng)別找機(jī)會(huì),白天陪他去看。魯迅在1933年10月20日的《日記》中有這樣一條記載:“午后同廣平攜海嬰去海京伯獸苑! 這件事給海嬰印象很深,以后每提及此事,海嬰就動(dòng)情地說(shuō):“父親對(duì)我如此真心的愛,使我認(rèn)識(shí)到一個(gè)人如何才能當(dāng)一個(gè)好父親。”

  3、理解孩子。

  魯迅把兒童看作民族的未來(lái),國(guó)家的希望,竭力反對(duì)兩種因襲的錯(cuò)誤教育方法:一種是粗暴壓服的方法,對(duì)兒童非打即罵,使得兒童從小唯唯諾諾,低聲下氣,思想愚鈍,目光呆滯,父母卻美其名曰“聽話”,自以為是教育的成功,其實(shí)這類孩子長(zhǎng)大以后,“如暫出樊籠的小禽,他決不會(huì)飛鳴,也不會(huì)跳躍!绷硪环N是嬌生慣養(yǎng)的方法,任其跋扈,放任不管,使兒童在家里成了“小霸王”要什么給什么,待到將來(lái)走到社會(huì),“便如失了網(wǎng)的蜘蛛一般,立刻毫無(wú)能力!

  魯迅提倡,對(duì)兒童要了解他們的心靈世界,懂得他們的興趣和喜好。他曾經(jīng)說(shuō):“孩子的世界,與成人截然不同;倘不先行理解,一味蠻做,便大礙于孩子的發(fā)達(dá)!庇幸惶欤斞冈诩依镎(qǐng)朋友吃飯,桌上擺了一盤魚丸子,海嬰面前也放了一小碟,他先夾了一個(gè)嘗嘗,覺得味道不新鮮,就嚷菜壞了。大家從大盤中揀來(lái)嘗了嘗,都說(shuō)是新鮮的,以為是孩子瞎嚷,就不去理他。但魯迅卻認(rèn)真地對(duì)待孩子的意見,把海嬰碟子里的揀來(lái)嘗了嘗,果然味道變了,趕緊吐了出來(lái)。魯迅說(shuō):“孩子說(shuō)不新鮮,一定有他的道理,不加以查看就抹殺是不對(duì)的。”

  4、要教導(dǎo)孩子。

  魯迅認(rèn)為,對(duì)兒童要循循善誘,教給他們文化知識(shí),使他們明辨事理。兒童天真活潑,喜歡游戲,有愛美的天性,大人要注意發(fā)展兒童的想象力和求知欲。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“孩子是可以敬服的,他常常想到星月以上的境界,想到地面以下的情形,想到花卉的用處,想到昆蟲的語(yǔ)言,他想飛上天空,他想潛入蟻穴……”

  因此,對(duì)孩子們提出的問(wèn)題,魯迅總是不厭其煩地給予解答,如果問(wèn)題過(guò)于復(fù)雜,他就會(huì)說(shuō) “等你大一點(diǎn)讀書了,書本和先生會(huì)告訴你的。”

  5、讓孩子游戲。

  魯迅曾經(jīng)指出:“游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨,玩具是兒童的天使!濒斞妇褪菑暮⒆訑[弄玩具中,根據(jù)兒童的特點(diǎn),引導(dǎo),發(fā)展他們的興趣愛好,促使其健康成材的。

  魯迅發(fā)現(xiàn)海嬰從小對(duì)理工知識(shí)有興趣,便給海嬰買來(lái)一套木工工具的玩具。小海嬰捧如至寶,常常用它敲敲打打,那認(rèn)真的神態(tài),儼然像一個(gè)小工程師在蓋房子。魯迅還常常帶海嬰到郊外去玩,欣賞清清的河水,鮮艷的野花,嫩綠的莊稼,追逐漂亮的蝴蝶,捕捉有趣的昆蟲。野外的.新鮮空氣,滋潤(rùn)著海嬰稚嫩的心田。一次,魯迅好友瞿秋白送海嬰一套蘇聯(lián)兒童玩具,這是一種類似積木的鐵制玩具,有上百個(gè)金屬零件,可以組裝出各種各樣的玩意兒,小到簡(jiǎn)單的翹翹板,大到復(fù)雜的起重機(jī)、飛機(jī)等。瞿秋白的夫人楊之華在玩具盒上用娟秀的筆體,寫明一共有多少零件,如何玩法。魯迅和許廣平慎重地對(duì)小海嬰說(shuō):“這是何叔叔、何叔母從蘇聯(lián)帶給你的,你可要格外愛惜!毙『朊陨狭恕胺e鐵”,一玩就是半天。他由玩“積鐵”開始,迷上了理工技術(shù),小小年紀(jì),就能拆鐘、修鎖、裝礦石收音機(jī)了。

  出生在那個(gè)年代,卻有如此先進(jìn)而科學(xué)的育兒觀念,魯迅真是一位大師。

  經(jīng)風(fēng)雨,見彩虹——李嘉誠(chéng)的“父教”故事

  1940年冬天,李嘉誠(chéng)一家離井背鄉(xiāng),逃至香港。流離失所來(lái)到異地,是李嘉誠(chéng)生命中第一次轉(zhuǎn)折,也是他經(jīng)歷人間苦難的開始。香港,那是一個(gè)“金錢至上”的社會(huì),初到香港的李嘉誠(chéng)茫然了,舉目看到世態(tài)炎涼,心里產(chǎn)生很多感想,童年時(shí)五彩繽紛的夢(mèng)想和天真被現(xiàn)實(shí)粉碎了。但是盡管有糾纏不清的困惑,李嘉誠(chéng)并沒有失望,沒有失去信心,還是充滿斗志地實(shí)現(xiàn)自己學(xué)業(yè)的理想。

  在親友們的幫助下,李嘉誠(chéng)進(jìn)入香港的中學(xué)繼續(xù)初中學(xué)業(yè),清一色的英語(yǔ)教材使李嘉誠(chéng)內(nèi)心復(fù)雜世界又添一份學(xué)業(yè)上的惶恐不安。雖然困難重重,但對(duì)于生性倔強(qiáng)、做事從不半途而廢的李嘉誠(chéng)來(lái)說(shuō),這是一次極好的應(yīng)戰(zhàn)。李嘉誠(chéng)起早貪黑,抓住點(diǎn)滴時(shí)間補(bǔ)課,漸漸地,終于跟上了班里的學(xué)習(xí)進(jìn)度。

  然而正當(dāng)李嘉誠(chéng)躊躇滿志、刻苦學(xué)習(xí)的時(shí)候,一個(gè)巨大的不幸降臨到李氏一家人頭上。父親李云經(jīng)因勞累過(guò)度不幸染上肺病,身為長(zhǎng)子的李嘉誠(chéng)一邊照顧父親,一邊拼命溫習(xí)功課,他想讓學(xué)業(yè)有好成績(jī)使父親高興。貧病交加、臥床不起的父親,視李嘉誠(chéng)的學(xué)業(yè)比自己生命還重,他多次囑咐李嘉誠(chéng)千萬(wàn)別讓為父的病情耽擱了學(xué)業(yè)。為了不使兒子失學(xué),這個(gè)尊敬的父親將自己的藥錢存下來(lái),供李嘉誠(chéng)讀書,由此以往,父親的病愈來(lái)愈重,李嘉誠(chéng)至今還記得,自己每次去醫(yī)院給父親送飯,父親不是抱怨太多太好,就是將飯盒中的菜塞到李嘉誠(chéng)的嘴里。

  在如此生活重壓下,李嘉誠(chéng)仍然未放棄自己的理想,更加拼命學(xué)習(xí),終于“后來(lái)者居上”,名列前茅。但是,父親還是離他而去了。臨終前,父親喘息著,用盡力氣抓住兒子的手,嘴里喃喃叮囑李嘉誠(chéng)要有勇氣,好好做人,說(shuō):“阿誠(chéng),阿爸對(duì)不起你……”還在為自己優(yōu)秀的兒子學(xué)業(yè)將從此中斷而遺憾。

  名人家教小故事 11

  家風(fēng),就是家庭的信仰。如果一個(gè)人從小就受良好家風(fēng)的熏陶,那么在生活、處世上則會(huì)有“法”可依,堅(jiān)守內(nèi)心!读?jiǎn)⒊視贰对鴩?guó)藩家書》《顏氏家訓(xùn)》與《傅雷家書》并稱我國(guó)“四大家教范本”。除此之外,許多歷史名人的家風(fēng)家訓(xùn),也令人稱道。

  南宋詩(shī)人陸游,一生寫下26條家訓(xùn)傳給后人,告誡后代:“仕宦不可常,不仕則農(nóng),無(wú)可憾也。但切不可迫于衣食,為市井小人事耳。戒之戒之!币馑际钦f(shuō),當(dāng)官不如務(wù)農(nóng),一輩子不做官也不要緊。自己耕種,衣食無(wú)憂,這樣的生活是非常好的,人生沒有什么遺憾。切記,千萬(wàn)不要為了生存而去做壞事。除了這條家訓(xùn)外,他還殷切期望自己的后代能夠注重道德層面的修養(yǎng),成為一個(gè)善良、正直的人。有錯(cuò)必改,謙虛謹(jǐn)慎。淡泊名利,志向高遠(yuǎn)。嚴(yán)于律己,寬容待人。勤儉持家,儉樸生活。胸懷寬廣,心系蒼生。

  晚清四大名臣之一的曾國(guó)藩,勤奮、儉樸、求學(xué)、務(wù)實(shí)的家訓(xùn)家風(fēng)一直為曾家后人所傳承。曾國(guó)藩曾留下十六字箴言家風(fēng):“家儉則興,人勤則健;能勤能儉,永不貧賤。”意思是,節(jié)儉能使家庭興旺,勤快會(huì)使身體強(qiáng)健。既勤勞又節(jié)儉,人生才能高枕無(wú)憂。他不肯將金錢留給后人,曾寫信對(duì)女兒曾紀(jì)芬說(shuō):“予自三十歲以來(lái),即以做官發(fā)財(cái)為可恥,以官囊積金遺子孫為可羞。蓋子孫若賢,則不靠父輩,亦能自覓衣食;子孫若不賢,則多積一錢,必將多造一孽,后來(lái)淫佚作惡,大玷家聲。故立定此志,決不肯以做官發(fā)財(cái),決不肯以銀錢予后人。”意思是,為官應(yīng)當(dāng)清廉,當(dāng)為民請(qǐng)命,不是為了發(fā)財(cái)。子孫全靠自己,何須我來(lái)幫襯。所以,我絕對(duì)不留一文錢給后人。

  清代第一才子紀(jì)曉嵐家教很嚴(yán),對(duì)子女有“四戒”“四宜”的要求。四戒是:一戒晚起,二戒懶惰,三戒奢華,四戒驕傲。四宜是:一宜勤讀,二宜敬師,三宜愛眾,四宜慎食!八慕洹迸c“四宜”相輔相成,相得益彰。相互補(bǔ)充,相映生輝。既告訴了后人什么不該做,又告訴了后人應(yīng)該怎么做。這樣的家訓(xùn),既簡(jiǎn)潔明了,又深刻透徹。

  民族英雄林則徐曾寫過(guò)一副對(duì)聯(lián)傳給后代:“子孫若如我,留財(cái)做什么?賢而多財(cái),則損其志;子孫不如我,留錢做什么?愚而多財(cái),益增其過(guò)。”意思是說(shuō),如果子孫像我一樣正直、果敢,那我留錢做什么?賢良的人擁有了大量錢財(cái),就會(huì)玩物喪志,失去了遠(yuǎn)大志向。如果子孫不如我,那我留錢做什么?愚蠢的'人手中有了錢,不僅不思進(jìn)取,還會(huì)去做壞事。

  “揚(yáng)州八怪”之一的鄭板橋,52歲時(shí)才有了一個(gè)兒子。雖晚年得子,但家教甚嚴(yán),從不溺愛。傳說(shuō)73歲時(shí),病危的他把兒子叫到床前,說(shuō)想吃兒子親手做的`饅頭。父命難違,時(shí)年21歲的兒子只得勉強(qiáng)答應(yīng)?伤麖奈醋鲞^(guò)饅頭,請(qǐng)教了鄰家大娘后,費(fèi)了九牛二虎之力,終于做好了饅頭,喜滋滋地送到父親床前,誰(shuí)知父親早已斷氣。案頭上有張信箋,上面寫著父親的遺言:“流自己的汗,吃自己的飯,自己的事情自己干?刻,靠地,靠祖宗,不算是好漢!

  無(wú)獨(dú)有偶,民國(guó)時(shí)期的思想家、教育家陶行知先生也曾這樣說(shuō)過(guò):“滴自己的汗,吃自己的飯,自己的事情自己干!彼倪@句話,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)一大批年輕有為的青年志士,努力奮斗,堅(jiān)持不懈,走向成功,不辱門風(fēng)。這句擲地有聲的話,時(shí)至今日,也依然深刻地影響著當(dāng)今的人們,成為許多有志之士為人處世的標(biāo)準(zhǔn)。

  可見,好的家訓(xùn)家風(fēng),會(huì)成為一個(gè)人一生的航標(biāo)。讓他在人生的大海上不僅不會(huì)迷失,還會(huì)走得更遠(yuǎn)。

  名人家教小故事 12

  梁濟(jì)對(duì)梁漱溟“信任且放任”

  1918年11月7日,自殺前三天,梁濟(jì)問(wèn)兒子梁漱溟:“這個(gè)世界會(huì)好嗎?”時(shí)在北京大學(xué)任哲學(xué)講師的梁漱溟回答:“我相信世界就是一天一天往好里去的!薄澳芎镁秃冒。 闭f(shuō)罷,梁濟(jì)離開了家。

  梁漱溟亦兩度欲自殺,但最終,現(xiàn)實(shí)中國(guó)的問(wèn)題和人生問(wèn)題縈繞著他,他不停思考,積極奔走。梁漱溟育有二子梁培寬、梁培恕,對(duì)于他們,給予最大自由空間。接受采訪時(shí),梁培恕說(shuō):“我們受到的可能就是最自由的教育,擁有了別人沒有的最大的自主權(quán)!边@種教育,也與梁漱溟受到梁濟(jì)的影響有關(guān),梁濟(jì)對(duì)他是“信任且放任”的`?梢哉f(shuō),這也是一種“中國(guó)式傳家”。

  梁培寬追憶梁漱溟時(shí),時(shí)常會(huì)提到一次考試。當(dāng)時(shí),梁培寬考了59分,內(nèi)心忐忑地拿著學(xué)校要求補(bǔ)考的通知給父親看!八豢戳艘谎郏陀诌給了我!绷号鄬捳f(shuō),他后來(lái)明白父親的用意,“自己的事情自己負(fù)責(zé)”。

  相比于課堂成績(jī),梁漱溟更在意教人過(guò)社會(huì)生活,“生活本身的教育”。

  名人家教小故事 13

  豐子愷極力反對(duì)把孩子培養(yǎng)成“小大人”

  豐子愷育有七個(gè)子女,他認(rèn)為童年就是人生的黃金時(shí)代,極力反對(duì)把孩子培養(yǎng)成“小大人”。

  在生活中,豐子愷稱外出做事為“無(wú)聊”,和孩子們?cè)谝黄饎t內(nèi)心充滿歡喜,抱孩子,喂孩子吃飯,唱小曲逗孩子,畫畫引孩子笑,和孩子們特別親近。有一次,長(zhǎng)子瞻瞻要豐子愷抱他到車站去買香蕉,“滿滿地擒了兩手回來(lái)”,到家時(shí),卻熟睡在父親肩頭,手里的香蕉早已不知去向。豐子愷在《給我的孩子們》一文中感嘆:“這是何等可佩服的真率、自然與熱情!大人間的所謂‘沉默’、‘含蓄’、‘深刻’的`美德,比起你來(lái),全就是不自然的、病的、偽的!”

  除了讓孩子在愛的空氣中自由成長(zhǎng),豐子愷還重視培養(yǎng)孩子的獨(dú)立精神。1947年,他步入知天命之年,與子女“約法”,強(qiáng)調(diào)最多的便是“獨(dú)立”,其中一條寫道:“大學(xué)畢業(yè)后,子女各自獨(dú)立生活,并無(wú)供養(yǎng)父母之義務(wù),父母亦更無(wú)供給子女之義務(wù)!蓖瑫r(shí),子女獨(dú)立后,要與父母分居,“雙方同意而同居者,皆屬鄰誼性質(zhì),絕非義務(wù)”。

  名人家教小故事 14

  魯迅教子順其自然

  魯迅和許廣平僅有一子,即周海嬰。兒子出生時(shí),許廣平出現(xiàn)難產(chǎn)跡象,當(dāng)醫(yī)生向魯迅征求意見就是留大人還是留孩子時(shí),他果斷回答:“留大人!苯Y(jié)果母子平安。

  在兒子成長(zhǎng)過(guò)程中,魯迅基本按照《我們現(xiàn)在怎樣做父親》的思想來(lái)實(shí)行,讓他“完全的解放”,其中又說(shuō):“我現(xiàn)在心以為然的,便只是愛!睋(jù)周海嬰所著《魯迅與我七十年》介紹,魯迅的教育方式就是“順其自然,極力不多給他打擊,甚或不愿拂逆他的喜愛,除非在極不能容忍,極不合理的`某一程度之內(nèi)”。有一天,周海嬰死活不肯去上學(xué),魯迅用報(bào)紙打他屁股。后來(lái),魯迅向母親寫信解釋道:“打起來(lái),聲音雖然響,卻不痛的!

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