描寫(xiě)廬山云霧的古詩(shī)

　　在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，說(shuō)到古詩(shī)，大家肯定都不陌生吧，古詩(shī)有固定的詩(shī)行，也會(huì )有固定的體式。其實(shí)很多朋友都不太清楚什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)，下面是小編為大家整理的描寫(xiě)廬山云霧的古詩(shī)，希望能夠幫助到大家。

　　描寫(xiě)廬山云霧的古詩(shī)1

　　晚泊潯陽(yáng)望香爐峰

　　孟浩然

　　掛席幾千里，名山都未逢。

　　泊舟潯陽(yáng)郭，始見(jiàn)香爐峰。

　　嘗讀遠公傳，永懷塵外蹤。

　　東林精舍近，日暮空聞鐘。

　　飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

　　咫尺愁風(fēng)雨，匡廬不可登。

　　只疑云霧窟，猶有六朝僧。

　　靜如練，動(dòng)如煙，輕如絮，闊如海，白如棉。

　　描寫(xiě)廬山云霧的古詩(shī)2

　　掛席幾千里，名山都未逢。

　　泊舟潯陽(yáng)郭，始見(jiàn)香爐峰。

　　嘗讀遠公傳，永懷塵外蹤。

　　東林精舍近，日暮空聞鐘。

　　這首詩(shī)色彩淡素，渾成無(wú)跡，后人嘆為“天籟”之作。上來(lái)四句，頗有氣勢，尺幅千里，一氣直下。詩(shī)人用淡筆隨意一揮，便把這江山勝處的風(fēng)貌勾勒出來(lái)了，而且還傳遞了神情。

　　試想在那千里煙波江上，揚帆而下，心境何等悠然。一路上也未始無(wú)山，但總不見(jiàn)名山，直到船泊潯陽(yáng)城下，頭一抬，那秀拔挺出的廬山就在眼前突兀而起，“啊，香爐峰，這才見(jiàn)到了你，果然名不虛傳！”四句詩(shī)，一氣呵成，到“始”字輕輕一點(diǎn)，舟中主人那欣然怡悅之情就顯示出來(lái)了。

　　香爐峰是廬山的秀中之秀，在不少詩(shī)人的歌詠中常見(jiàn)它美好的身影。“日照香爐生紫煙”（李白《望廬山瀑布》），在李白筆下，香爐峰青銅般的顏色，被紅日映照，從云環(huán)霧繞中透射出紫色的`煙霞，這色彩何等濃麗。

　　李白用的是七彩交輝的濃筆，表現出他熱烈奔放的激情和瑰瑋絢爛的詩(shī)風(fēng)。而此時(shí)的孟浩然只是怡悅而安詳地觀(guān)賞，領(lǐng)略這山色之美。因而他用的純乎是水墨的淡筆，那么含蓄、空靈。從悠然遙望廬山的神情中，隱隱透出一種悠遠的情思。

　　詩(shī)人以上半首敘事，略微見(jiàn)景，稍帶述情，落筆空靈；下半首以情帶景，情是內在的，他又以空靈之筆來(lái)寫(xiě)，確如昔人評曰：“一片空靈”。

　　香爐峰煙云飄逸，遠“望”著(zhù)的詩(shī)人，神思也隨之悠然飄忽，引起種種遐想。詩(shī)人想起了東晉高僧慧遠，他愛(ài)廬山，刺史桓伊為他在這里建造了一座禪舍名“東林精舍”。據云那處所是：“洞盡山美，卻負香爐之峰，傍帶瀑布之壑，……清泉環(huán)階，白云滿(mǎn)室。”到這兒來(lái)的人都感到“神清而氣肅”。這地方如此清幽，使人絕棄塵俗，當然也是為那些山林隱逸之士所向往的了。孟浩然是一位“紅顏棄軒冕，白首臥松云”（李白《贈孟浩然》）的人物，所以他那“永懷塵外蹤”的情懷是不難理解的。

　　詩(shī)人在遐想，深深懷念這位高僧的塵外幽蹤，這時(shí)，夕陽(yáng)斜照，忽然隱隱約約聽(tīng)到從遠公安禪之地的東林寺里傳來(lái)陣陣鐘聲，東林精舍近在眼前，而遠公早作古人，高人不見(jiàn)，空聞鐘聲，心中不禁興起一種無(wú)端的悵惘。“空”字情韻極為豐富。這兒是倒裝句法，應該是先聞東林之鐘然后得知精舍已“近”。這一結余音裊裊，含有不盡之意。且點(diǎn)出東林精舍，正是作者向往之處。“日暮”二字說(shuō)明聞鐘的時(shí)刻，“聞鐘”又渲染了“日暮”的氣氛，加深了深遠的意境；同時(shí)，也是點(diǎn)題。

　　這首詩(shī)，詩(shī)人寫(xiě)來(lái)毫不費力，真有“揮毫落紙如云煙”之妙。詩(shī)人寫(xiě)出了“晚泊潯陽(yáng)”時(shí)的所見(jiàn)、所聞、所思，流露出對隱逸生活的傾羨。然而盡管“精舍”很“近”，詩(shī)人卻不寫(xiě)登臨拜謁，筆墨下到“空聞”而止，“望”而不即，悠然神遠。難怪主“神韻”說(shuō)的清人王士禛極為贊賞此詩(shī)，把它與李白詩(shī)“牛渚西江夜”并舉，用以說(shuō)明司空圖《詩(shī)品》中所謂“不著(zhù)一字，盡得風(fēng)流”的妙境，還說(shuō)：“詩(shī)至此，色相俱空，真如羚羊掛角，無(wú)跡可求，畫(huà)家所謂逸品是也。”

　　描寫(xiě)廬山云霧的古詩(shī)3

　　靈山多秀色，空水共氤氳。——張九齡《湖口望廬山瀑布泉/湖口望廬山瀑布水》

　　掛席幾千里，名山都未逢。——孟浩然《晚泊潯陽(yáng)望廬山》

　　香爐初上日，瀑水噴成虹。——孟浩然《彭蠡湖中望廬山》

　　晝夜蔽日月，冬夏共霜雪。——謝靈運《登廬山絕頂望諸嶠》

　　笑別廬山遠，何煩過(guò)虎溪。——李白《別東林寺僧》

　　西登香爐峰，南見(jiàn)瀑布水。——李白《望廬山瀑布水二首》

　　描寫(xiě)廬山云霧的古詩(shī)4

　　1、廬山山高高幾重，山雨山煙濃復濃。

　　2、秀作神仙宅，靈為風(fēng)雨根。馀陰鋪楚甸，一柱表吳門(mén)。

　　3、冬有靈湯溢，夏無(wú)炎暑侵。他年如遂隱，五老是知音。

　　4、不識廬山真面目，只緣身在此山中。

　　5、掛席幾千里，名山都未逢。泊舟潯陽(yáng)郭，始見(jiàn)香爐峰。

　　6、廬山秀出南斗傍，屏風(fēng)九疊云錦張，影落明湖青黛光。金闕前開(kāi)二峰長(cháng)，銀河倒掛三石梁。香爐瀑布遙相望，回崖沓嶂凌蒼蒼。

　　7、五老峰巔望，天涯在目前。湘潭浮夜雨，巴蜀暝寒煙。

　　8、九江秀色可攬結，吾將此地巢云松。

　　9、一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅。可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。

　　10、石龍有口口無(wú)根，龍口湯泉自吐吞，若信眾生本無(wú)垢，此泉何處覓寒溫。

　　描寫(xiě)廬山云霧的古詩(shī)5

　　《望廬山瀑布》

　　[唐]李白

　　日照香爐生紫煙,

　　遙看瀑布掛前川。

　　飛流直下三千尺,

　　疑是銀河落九天。

　　《大林寺桃花》

　　[唐]白居易

　　人間四月芳菲盡，

　　山寺桃花始盛開(kāi)。

　　常恨春歸無(wú)覓處，

　　不知轉入此中來(lái)。

　　《題西林壁》

　　[宋]蘇軾

　　橫看成嶺側成峰，

　　遠近高低各不同。

　　不識廬山真面目，

　　只緣生在此山中。

　　《登廬山五老峰》

　　——唐·李白

　　廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉。

　　九江秀色可攬結，吾將此地巢云松。

　　《湖上望廬山》

　　——唐·孫魴

　　輟棹南湖首重回，笑青吟翠向崔嵬。

　　天應不許人全見(jiàn)，長(cháng)把云藏一半來(lái)。

　　《登廬山》

　　——唐·唐彥謙

　　五老峰巔望，天涯在目前。

　　湘潭浮夜雨，巴蜀暝寒煙。

　　泰華根同峙，嵩衡脈共聯(lián)。

　　憑虛有仙骨，日月看推遷。

　　《廬山》

　　——唐·王貞白

　　岳立鎮南楚，雄名天下聞。

　　五峰高閡日，九疊翠連云。

　　夏谷雪猶在，陰巖晝不分。

　　唯應嵩與華，清峻得為群。

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