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春聯(lián)的來(lái)歷及春聯(lián)故事
在日常的學(xué)習、工作、生活中，大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)或者使用過(guò)一些比較經(jīng)典的春聯(lián)吧，春聯(lián)又稱(chēng)“春貼”、“門(mén)對”、“對聯(lián)”，是過(guò)年時(shí)所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個(gè)種類(lèi)。我們該怎么去寫(xiě)春聯(lián)呢？以下是小編精心整理的春聯(lián)的來(lái)歷及春聯(lián)故事，希望對大家有所幫助。
春聯(lián)的來(lái)歷
春聯(lián)也叫門(mén)對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國特有的文學(xué)形式。每逢春節，無(wú)論城市還是農村，家家戶(hù)戶(hù)都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門(mén)上，為節日增加喜慶氣氛。這一習俗起于宋代，在明代開(kāi)始盛行，到了清代，春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高，梁章矩編寫(xiě)的春聯(lián)專(zhuān)著(zhù)《檻聯(lián)叢話(huà)》對楹聯(lián)的起源及各類(lèi)作品的特色都作了論述。
春節，即農歷新年，俗稱(chēng)過(guò)年，一般從臘月二十三的祭灶到正月十五，也有的從臘月初八開(kāi)始，一直過(guò)到正月底，其中以除夕和大年初一為高潮。在除夕當天我們都有貼對子的習俗。
春聯(lián)故事：
王羲之妙書(shū)春聯(lián)
東晉書(shū)法家王羲之有一年從山東老家移居到浙江紹興，此時(shí)正值年終歲尾，于是王羲之書(shū)寫(xiě)了一副春聯(lián)，讓家人貼在大門(mén)兩側。對聯(lián)是：春風(fēng)春雨春色 新年新歲新景。
不料，因為王羲之書(shū)法蓋世，為世人所景仰，此聯(lián)剛一貼出，即被人趁夜揭走。家人告訴王羲之后，王羲之也不生氣，又提筆寫(xiě)了一副，讓家人再貼出去。這幅寫(xiě)的是：鶯啼北星 燕語(yǔ)南郊
誰(shuí)知天明一看，又被人揭走了。可這天已是除夕，第二天就是大年初一，眼看左鄰右舍家家戶(hù)戶(hù)都掛上了春聯(lián)，唯獨自己家門(mén)口空空落落，急得王夫人直催丈夫想個(gè)辦法。
王羲之想了想，微微一笑，又提筆寫(xiě)了一幅，寫(xiě)完后，讓家人先將對聯(lián)剪去一截，把上半截先張貼于門(mén)口：福無(wú)雙至禍不單行
夜間果然有人來(lái)偷揭。可在月色下一看，見(jiàn)這副對聯(lián)寫(xiě)的不太吉利。盡管王羲之是書(shū)法名家，可是也不能將這副充滿(mǎn)兇險預言的對聯(lián)取走張掛啊。來(lái)偷揭的人只好嘆口氣，又趁著(zhù)夜色溜走了。
初一早晨天剛亮，王羲之即親自出門(mén)將昨天剪下的下半截分別貼好，此時(shí)已有不少的人圍觀(guān)，大家一看，對聯(lián)變成：福無(wú)雙至今朝至禍不單行昨夜行。
眾人看了，齊聲喝彩，拍掌稱(chēng)妙。
蘇小妹生氣難和尚
清水池邊洗和尚，浪浸葫蘆;碧紗帳里坐佳人，煙籠芍藥。
一天，蘇小妹生病了，他的哥哥蘇東坡正為她煎藥，佛印和尚正巧來(lái)訪(fǎng)蘇東坡。東坡一見(jiàn)老友來(lái)訪(fǎng)，非常高興，就和佛印飲茶談天，竟忘了給臥病在床的小妹按時(shí)送藥，蘇小妹見(jiàn)哥哥還沒(méi)有送藥來(lái)，就在床上高聲念出一聯(lián)：清水池邊洗和尚，浪浸葫蘆;
以“葫蘆”隱喻和尚的“光頭”，實(shí)在大為不敬。蘇東坡曉得小妹脾氣，知道她又生氣了，連忙去為她送藥。佛印就苦了，既挨了“罵”，還要對下聯(lián)，但思來(lái)想去，一時(shí)難得佳對。忽然，他抬頭看見(jiàn)蘇東坡端了藥碗，撩起碧紗帳，正要給蘇小妹喂藥，猛地觸動(dòng)靈感，立即對曰：“碧紗帳里坐佳人，煙籠芍藥。”蘇小妹嫣然一笑，一口將藥喝個(gè)精光。
春節貼春聯(lián)是什么寓意
春聯(lián)俗稱(chēng)“門(mén)對”、“春貼”、“對聯(lián)”、“對子”，雅稱(chēng)“楹聯(lián)”。中華傳統民俗文化。喜慶的大紅春聯(lián)是對聯(lián)的一種，在春節時(shí)張貼，故名春聯(lián)。春聯(lián)的來(lái)源其一是桃符。最初人們用以避邪，畫(huà)門(mén)神像木刻成人形掛在門(mén)旁桃木上，再簡(jiǎn)化為在桃木板上題寫(xiě)門(mén)神名字。春聯(lián)的另一來(lái)源是春貼，古人在立春日多貼“宜春”二字，后漸漸發(fā)展為春聯(lián)，表達了中國勞動(dòng)人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好愿望。
為春節增添喜氣的氣氛。春聯(lián)都是紅底黑字或者紅底金字，加之各種紋飾，符合新春的喜慶和歡樂(lè )，為春節增添了喜慶的氣氛。
表達美好的祝愿和愿景。春聯(lián)中的紋飾，如魚(yú)，寓意年年有余；美好的語(yǔ)言，如“天增歲月人增壽，春滿(mǎn)乾坤福滿(mǎn)門(mén)”等美好的祝福語(yǔ)表達了人們對來(lái)年的美好渴望。
民間說(shuō)法有避兇免難的作用 。這一說(shuō)法來(lái)源于“年獸”的傳說(shuō)，據說(shuō)年獸怕紅，于是每年除夕家家戶(hù)戶(hù)貼對聯(lián)，就是為了驅除年獸，因此貼對聯(lián)的習俗流傳至今，表達了人們避兇免難的愿望。
春節貼春聯(lián)的由來(lái)
春聯(lián)一開(kāi)始不叫“春聯(lián)”，而叫“桃符”。據說(shuō)貼桃符的起源很早，當時(shí)貼“桃符”是為了用來(lái)驅除妖魔鬼怪。傳說(shuō)，古代有一種極其兇殘的怪獸，經(jīng)常作惡，危害百姓，卻又沒(méi)有什么東西可以降住它。后來(lái)，有兩位專(zhuān)門(mén)除妖的神仙，他們用桃枝降住了怪獸。于是，民間便傳出，直呼偶在門(mén)上掛上刻有兩位神仙名字的桃枝，妖魔鬼怪便不敢靠前。后來(lái)，這樣的桃枝被稱(chēng)為“桃符”，“桃符”便流行下來(lái)了。
在五代十國時(shí)期，桃符演變成了春聯(lián)。據記載，當時(shí)后蜀主孟昶讓張遜在桃木上題詞，他寫(xiě)完之后，孟昶覺(jué)得不對仗，便又寫(xiě)道：“新年納余慶，佳節號長(cháng)春”，這是中國第一幅春聯(lián)，而在當時(shí)還被成為桃符。后來(lái)紙張的出現，桃木換成了紅紙。春聯(lián)真正的出現是在明朝朱元璋時(shí)期，當時(shí)，朱元璋要求家家戶(hù)戶(hù)貼春聯(lián)，于是大街小巷處處貼滿(mǎn)了春聯(lián)。
春節貼春聯(lián)的習俗
年關(guān)將至，有著(zhù)許許多多的過(guò)年習俗。貼春聯(lián)就是其中之一。喜慶的大紅春聯(lián)是對聯(lián)的一種，在春節時(shí)張貼，故名春聯(lián)。春聯(lián)的來(lái)源其一是桃符。最初人們用以避邪，后來(lái)畫(huà)門(mén)神像木刻人形應掛在門(mén)旁于桃木上，再簡(jiǎn)化為在桃木板上題寫(xiě)門(mén)神名字。
春聯(lián)的另一來(lái)源是春貼，古人在立春日多貼“宜春”二字，后漸漸發(fā)展為春聯(lián)，表達了漢族勞動(dòng)人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好愿望。 春聯(lián)俗稱(chēng)“門(mén)對”、“春貼”、“對聯(lián)”、“對子”，雅稱(chēng)“楹聯(lián)”。
春節貼春聯(lián)的傳說(shuō)
相傳在中國古代神話(huà)中的《山海經(jīng)》里，有一個(gè)鬼域的世界，中間有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹(shù)，樹(shù)梢上有一只金雞。每當清晨金雞長(cháng)鳴的時(shí)候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門(mén)坐落在桃樹(shù)的東北，門(mén)邊站著(zhù)兩個(gè)神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會(huì )立即發(fā)現并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來(lái)，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。
于是漢族民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門(mén)口，以避邪防害。后來(lái)，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板后來(lái)就被叫做“桃符”。到了宋代，人們便開(kāi)始在桃木板上寫(xiě)對聯(lián)，一則不失桃木鎮邪的意義，二則表達自己美好心愿，三則裝飾門(mén)戶(hù)，以求美觀(guān)。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫(xiě)對聯(lián)，新春之際貼在門(mén)窗兩邊，用以表達人們祈求來(lái)年福運的良好心愿。
春聯(lián)的貼法是怎樣的
貼春聯(lián)比較通用的方法即平仄法，一般的春聯(lián)用平仄來(lái)分上下聯(lián)是不會(huì )出錯的，平聲（國字注音第一、二聲）在左邊，聲包括上聲、去聲（國字注音第三、四聲）在右邊。例如天增歲月人增壽（右），春滿(mǎn)乾坤福滿(mǎn)堂（左）。當然記得還要結合下面的幾點(diǎn)來(lái)具體的分析，以免鬧出笑話(huà)。
上下同仄收尾，如春聯(lián)“一順百順事事順，千好萬(wàn)好年年好”，把握語(yǔ)境才能區分上下聯(lián)。
上下同平收尾，如春聯(lián)“岸上麻葉，伸綠掌要啥。池中蓮藕，握紅拳打誰(shuí)”，弄明白語(yǔ)序才能區分上下聯(lián)三，上平下仄收尾春聯(lián)“妹妹我思之，哥哥你錯了”，弄明白聯(lián)語(yǔ)邏輯關(guān)系才能區分上下聯(lián)。
上仄下平收尾春聯(lián)“祖國山河壯，神州景物新”，這是上仄下平收尾對聯(lián)，但這種對聯(lián)區分上下聯(lián)不能單靠平仄。
最后，貼春聯(lián)還要找準春聯(lián)和橫額（橫批）的關(guān)系，可千萬(wàn)不能牛頭對馬嘴哦。
過(guò)年時(shí)怎么貼春聯(lián)？
1、上下聯(lián)
從平仄上區分，上聯(lián)的最后一個(gè)字為仄聲（現代漢語(yǔ)中的三聲和四聲），下聯(lián)的最后一個(gè)字為平聲（一聲和二聲），如“歲”為仄聲，“新”為平聲。從意境上區分，下聯(lián)的意境一般比上聯(lián)的意境深刻遠大一些，如“雄雞辭舊歲，靈犬迎新春”，迎新春就比辭舊歲的意境深刻些。區分上下聯(lián)另外一個(gè)方便的區分點(diǎn)就是時(shí)間，或者因果聯(lián)系。
比如辭舊之后才能迎新，這個(gè)在很多對聯(lián)里都非常常見(jiàn)：風(fēng)送鶯歌辭舊歲，雪伴梅香迎新春。比如今年是馬年所以上聯(lián)可以描寫(xiě)蛇年，下聯(lián)就可以描寫(xiě)馬年。比如：上聯(lián)：無(wú)須添足蛇歸洞。下聯(lián)：不待揚鞭馬奮蹄。
2、貼橫批
古人書(shū)寫(xiě)順序是從右至左，現在很多橫批人已經(jīng)不按過(guò)去的書(shū)寫(xiě)方式了，也有從左向右書(shū)寫(xiě)的。所以，主要看橫聯(lián)。從面對大門(mén)的方向看：如果正規的話(huà)應該按照古代的寫(xiě)法！即從右往左書(shū)寫(xiě)！
3、上下聯(lián)
貼對聯(lián)的位置，面對大門(mén)右手邊貼上聯(lián)，左手邊貼下聯(lián)，這是最傳統的貼法。當然這里也說(shuō)一個(gè)特例，對聯(lián)的橫批也指示了對聯(lián)的方向：橫批從左往右寫(xiě)，上聯(lián)就貼在左手側。橫批從右往左寫(xiě)，上聯(lián)就在右手側。（因為漢字書(shū)寫(xiě)放心指示了閱讀方向）但是一般會(huì )采用傳統的右邊貼上聯(lián)。
4、怎么貼
現在貼在大門(mén)上的春聯(lián)一般稱(chēng)為門(mén)聯(lián)，貼在里門(mén)（二門(mén)）上的稱(chēng)為重門(mén)聯(lián)。很多家庭現在都安裝了防盜門(mén)，此時(shí)張貼對聯(lián)直接把上下聯(lián)掛在防盜門(mén)上即可，如果貼在周邊的墻上，反而顯得不夠工整。
貼春聯(lián)的寓意
1、繼承傳統習俗：春聯(lián)是我國特有的文學(xué)形式，也是繼承傳統習俗的一種方式，代表著(zhù)我國傳統文化種延續。
2、祈福民俗：春聯(lián)具有祈福、裝點(diǎn)居所的傳統民俗功能，反映了人民大眾的風(fēng)俗和信仰，寄托著(zhù)人們對未來(lái)的希望。
春聯(lián)的書(shū)寫(xiě)要求
春聯(lián)借鑒中國詩(shī)歌傳統的文學(xué)形式。與古代的駢體文和詩(shī)歌不同，是一種特有形式的獨立文體。盡管律詩(shī)或駢文中的對仗句，往往就是絕妙的對聯(lián)，但只有在它們脫離律詩(shī)或駢文而獨立存在時(shí)，才能稱(chēng)為對聯(lián)。
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