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《邊城》 讀后感
當賞讀完一本名著(zhù)后,大家心中一定是萌生了不少心得,這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢?以下是小編整理的《邊城》 讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《邊城》 讀后感1
最近完整讀完的第一本書(shū)《邊城》。《邊城》講述一對兄弟喜歡上同一個(gè)女孩,女孩不愛(ài)的死了,女孩愛(ài)的走了,女孩在等他回來(lái)。
每次看完書(shū),一兩句話(huà)就能把故事梗概概括,但是只是看概括,對文章完全沒(méi)有觸動(dòng),完全無(wú)法帶入。那么作者又是如何講述這個(gè)故事的呢?讓人在1934年初次發(fā)表文章八十多年之后的今天,讀到文章還有種身臨其境,故事人物有血有肉,人物性格特征鮮明,刻畫(huà)深刻。
小說(shuō)開(kāi)頭描寫(xiě)【茶峒】地理位置,主人翁爺爺和孫女翠翠兩個(gè),通過(guò)環(huán)境,事跡,細節讓人物真實(shí)。不僅是現在還有過(guò)去事跡,讓人物立體。隨著(zhù)翠翠的活動(dòng)小說(shuō)地圖向山城擴展,環(huán)境活動(dòng)描寫(xiě)好似真的有種到水鄉碼頭小城的感覺(jué)不虛細節刻畫(huà)成功立體,形形色色的人,引出了另一對主角,先從其父親說(shuō)起,再說(shuō)兄弟兩天保和儺送的情況。描述背景,端午最熱鬧節日,船賽鋪墊。
回憶2年前,端午節事件沖突一,翠翠找不到爺爺,碰到儺送二老沖突認識。兩年過(guò)去依舊無(wú)法忘記,事件發(fā)展端午碰到大老天保。日常渡船回憶,提到十五嫁人。又一年端午,爺爺想翠翠嫁人的事情,大老表達好感。端午渡船翠翠碰到財主母女,鋪墊。爺爺進(jìn)城,二老回送酒壺,渡船碰到翠翠邀請。中間人向爺爺表述大老情誼,翠翠聽(tīng)傳言遇二老。
大老請媒人,翠翠無(wú)應答。兄弟知心意,公平競爭。翠翠心中有事,感傷哭泣埋伏筆。二老唱歌,大老放棄離開(kāi)出事。爺爺期待遇變故,誤會(huì )疙瘩,爺爺知心意
日子照過(guò)心中有坎,二老父子沖突離家,爺爺碰壁。不詳,雷雨夜爺爺去世。處理后事。日子依舊,有人逝去,有人在等待
文章的字句美,有畫(huà)面,大量使用白描,隨著(zhù)作者的'講說(shuō),好似真的在眼前浮現邊城小鎮的山山水水,形形色色的人。一幅極具東方神韻的水墨山水。
《邊城》 讀后感2
最早接觸到沈從文先生的作品是《湘西游記》,當時(shí)是20xx年的暑假,在湖南邵陽(yáng)的雀林國學(xué)堂中。每天清晨,一邊在操場(chǎng)上踱步,一邊讀這本書(shū)。回想起那時(shí)的生活,真的好不愜意,當時(shí)我在的位置,距離沈從文先生筆下的湘西不足300公里,這是我心之夢(mèng)之想去的地方。
未打開(kāi)這本書(shū)時(shí),滿(mǎn)腦子都是這句“《邊城》是一座圍城,城外的人想進(jìn)去,城內的人又想出來(lái)。”這也是我對《邊城》的第一印象。閱讀這本書(shū)時(shí),我就經(jīng)常思考這句話(huà),這句話(huà)到底對嗎?城內的人為什么想出去?城外的人又為什么想進(jìn)來(lái)呢?
讀完這本書(shū),我有了自己的答案,我覺(jué)得對這句話(huà)的理解可以從兩個(gè)角度看。
其一是作為讀者的我們是城外的人,書(shū)中刻畫(huà)的人物則是城內的人。城外的人想進(jìn)去自然是真的,因為邊城是一座安靜祥和的城,這里的人悠閑自在的活著(zhù),這是沈從文先生筆下的世外桃源,寄托了他美好的期待和向往。
至于城內的人是否想出來(lái),我不知道,因為我們都不是城內的人,所以我不敢妄下定論。
第二個(gè)角度就是單純從故事的角度,城外和城內因為一條河分隔,一邊是翠翠,另一邊是天保和儺送,因為對愛(ài)情的`追求,城內的人想進(jìn)去,城外的人想出來(lái)。因為只是“想”,還沒(méi)有得到和實(shí)現,這也與小說(shuō)最后不圓滿(mǎn)的結局相對應。
《邊城》作為一部中篇小說(shuō),帶給我最美的體驗和感受就是小說(shuō)最后留下的無(wú)盡遐想,我們每個(gè)人都可以透過(guò)書(shū)中的文字,進(jìn)入書(shū)中,扮演我們想要扮演的角色,逐一走過(guò)他的經(jīng)歷,并且繼續向前走,這給了我們每個(gè)人當作者的機會(huì ),從這個(gè)意義來(lái)看,《邊城》是一幅未完成的畫(huà)作,是一幅未創(chuàng )作完的詩(shī),每個(gè)人都可以繼續寫(xiě)下去。
后來(lái)雖多次去過(guò)湖南,但因時(shí)間原因總不得到沈從文先生筆下的《邊城》游覽和感受,希望下次可以有機會(huì )。
《邊城》 讀后感3
以前我是多么期望能夠看《邊城》的電影版,但即使如此也無(wú)非法彌補我目前的大失所望之感。
當初《邊城》吸引我的是語(yǔ)言和情節,遷移到電影上來(lái),語(yǔ)言風(fēng)格體現的效果并不佳。除去人物對話(huà),導演大人只能用他的鏡頭詮釋沈先生陛下干凈的鄉下風(fēng)情和人文氣息,不斷放慢鏡頭的移動(dòng)速度,好讓者仿佛隱約能回憶起書(shū)中的只字片語(yǔ)。甚至導演天真地加上了一段非人非鬼的陰間女聲,這便注定了《邊城》是部杯具,悲得讓人心里壓抑。于是在蝸牛景與魂靈聲的參雜之下,情節最后緩慢發(fā)展起來(lái)了。在它發(fā)展的過(guò)程中,我閉著(zhù)雙眼道:要不是想看看演二老的人長(cháng)得帥不帥(十分現實(shí)的念),用耳朵就能把整部電影看完,類(lèi)似給盲人看的電影。故事的場(chǎng)景不是爺爺在和別人喝酒聊天打探情報,就是翠翠呆呆地撐渡船。這完全破壞了原著(zhù)的意境。或者從根本來(lái)看,《邊城》并不適合拍成這樣的一部電影。就像現代閑著(zhù)無(wú)聊,硬是把《詩(shī)經(jīng)》的情詩(shī)拿來(lái)譜曲演唱,一是曲子特難聽(tīng),二是毀了情詩(shī)原先的風(fēng)騷。
而《邊城》唯一使我認可的是人物性格拿捏得挺準。確實(shí),農村的人個(gè)個(gè)都憨厚的有點(diǎn)傻,又充滿(mǎn)南方人的'特點(diǎn),說(shuō)話(huà)喜歡九曲回腸的和別人繞彎子,或者打著(zhù)玩笑話(huà)的幌子說(shuō)出那些必定被人懷疑為真實(shí)的真話(huà)。爺爺是個(gè)典型例子,他的猶豫不決在某種程度上毀了翠翠和二老的結締良機。但正因為此演員的演技較高明,再加上其他演員的全力配合,把眾的心揪得緊緊的,透但是氣來(lái),也就停止了思考。眾們卻一面表現出一副恨鐵不成鋼的氣勢,思想邪惡點(diǎn)兒的就私下嘮叨生米為何不讓它煮成熟飯。可演員的演技把他們迷惑得忘記了這兒只是一個(gè)被封建迷信思想籠罩千余年的小農村。所以反而我贊嘆謀導演的分析潛力及用人之道的精明。
沈先生如果泉下有知我寫(xiě)了這么一篇評論,他必須能夠猜測得出中國果然發(fā)生了翻天覆地的巨變,并且法律已健全、言論已自由。
《邊城》 讀后感4
邊城此文讀來(lái)鄉土氣息極重,我十分喜愛(ài),可能因為從小也是長(cháng)在鄉土氣息重的縣城有關(guān)。讀此文,就如聞到了故鄉的氣味。
三四年的邊城,如魯迅的藥,冰心的小桔等其他現代小說(shuō)般,十分多的象征,且善用象征,十分的妥帖,不像如今排山倒海,不入流的東西們般,牽強附會(huì ),全是噱頭。
但是作為一個(gè)水平有限的學(xué)生,分析它的象征,實(shí)在一件過(guò)于高難度的行為,況,70年來(lái),人們所通讀透解,加上沈從文先生自己也提過(guò)一二,具體他指的是何物,所以我若排除人們所公認的象征,去努力發(fā)現新的象征,必然落入晦澀牽強的套路。
故此,我將試著(zhù)談?wù)撐业母惺埽蛳壬淖髌匪鶑浡龅那呷四嗤廖兜馈?/p>
邊城,出這樣一個(gè)名字,沈先生顯然是想表現不為功利所染的淳樸風(fēng)土人情。文中所出現背景和事物大都為自然物或與自然融為一體的東西――自然和人互相握手的產(chǎn)物,河流,山,渡頭,渡船,竹林,茅屋,小鎮。文中的人也是不功利的。爺爺擺渡死不肯收錢(qián),反而到處請人喝酒,買(mǎi)豬肉互相推錢(qián),小鎮里婚嫁自由,只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢(qián)的順順,也是一個(gè)不十分在意錢(qián)的人,慷慨得很。而小鎮里,有錢(qián)人家的兒子喜歡窮人家的姑娘,拋了門(mén)當戶(hù)對的聘禮,要娶窮人家姑娘,也不是什么新聞。可見(jiàn),邊城,這樣一個(gè)地方,是重義輕利的,不為商業(yè)氣息所熏染變質(zhì)。
看看我們周?chē)氖澜纾浯渌笳鞯腵文化,到了今天,真的得到好的出路了嗎?或許,得到了拯救,或許,只留下了殘跡而已。
或許,只有沈先生的碑文永留世間-------照我思索,能理解我;照我思索,可理解人。
只有沈先生描繪的樸實(shí)的人的美,是必然留存下去的。或許,為先生寫(xiě)點(diǎn)悼念的話(huà),只能寫(xiě)三個(gè)字。
《邊城》 讀后感5
連日的陰雨,情緒本就有些郁郁,更那堪是夜晚,似乎寂聊也隨之侵襲而來(lái)。不想陷入一種空洞和無(wú)助,就起身去泡了杯咖啡,讓自我溫熱和活力起來(lái)。然后端坐在電腦前,慢慢地閱讀起數日前朋友推薦的沈從文先生的《邊城》。
初讀,許是習慣性的讀小說(shuō)的方式,急切的想尋讀里面的人物或情節,故對于小說(shuō)開(kāi)篇大段的景物描述似乎看不進(jìn)去,可漸漸的,一幅曼妙的風(fēng)情畫(huà)卷隨著(zhù)文字徐徐展開(kāi),使人不由自主的沉浸其中,仿佛置身湘西那美麗的世外桃園。翠翠就是在這樣一個(gè)淳樸、天然、優(yōu)美的環(huán)境中孕育出來(lái)的自然之女。
就是這樣一個(gè)懵懂、嬌憨、不食人間煙火的純美女孩,卻遭遇了一段似乎尚未開(kāi)始就已結束了的綿長(cháng)而憂(yōu)傷的愛(ài)。也許越是急切得到就越容易失去,難道這就是宿命么?“那一個(gè)人明天會(huì )回來(lái)么?”故事的結尾以這樣的反問(wèn)戛然而止,讓人唏噓不已。掩卷,腦海中似乎浮現翠翠燈下托腮喃喃自語(yǔ)的神情:“那一個(gè)人明天會(huì )回來(lái)么?”她的糾結讓人生生的心疼起來(lái):這漫長(cháng)的日子她是否能夠靠著(zhù)那一個(gè)初見(jiàn)時(shí)的甜美回憶安然度過(guò)呢?
很久沒(méi)有讀到這樣使人驚艷的文字了,這驚艷不是華麗。而是不染塵世的純美感情遭壓抑帶給人的一種柔軟、一種憐惜,一種淡淡的`憂(yōu)傷,一種對命運不解的扣問(wèn)。不由感慨有時(shí)男子如何竟有比女子還極致的細膩,沈從文先生如何知曉那樣一個(gè)情竇初開(kāi)的女子那么隱微的心理,難道真如他所說(shuō):“在最好的年紀遇到了一個(gè)正當最好年紀的女子?”
有時(shí)光,有適宜的情緒,再讀《邊城》。
《邊城》 讀后感6
沒(méi)有結局,不知道結局,才會(huì )一直想,總感覺(jué)大老沒(méi)有死。二老總會(huì )回來(lái),不管翠翠等多久。整篇文章都充滿(mǎn)了濃重的純真的鄉村特有的淳樸氣息,他們的心地單純,思想執拗,語(yǔ)言真誠,總感覺(jué)有一些韻味在里面,說(shuō)不出來(lái)具體是什么,但我覺(jué)得,沒(méi)有結局就是最好的結局,如果到最后是一個(gè)悲劇,不免傷心,不免辜負所有人內心的對淳樸的美好的'向往與尊重。
太傷人心,可若是個(gè)美好的結局呢,固然讀者們一定是歡喜不已的,可必定會(huì )落入俗套,不管前景如何,過(guò)程如何悲慘坎坷,但是結局是美好的,這一切都是值得的,不管為此流了多少淚,美好的結局總是能以后能迎合大眾讀者的心理,因為每個(gè)人都向往美好,但就像所有的書(shū)一樣一個(gè)美好的結局就結束了所有,我覺(jué)得沒(méi)有結局會(huì )更好,讀者會(huì )更加的印象深刻,也不會(huì )像所有的開(kāi)頭不論是美好或者惡劣的小說(shuō)一樣都有一個(gè)美好的結局而落入俗套。
這樣,剛剛好,以前總不喜歡看沈從文這些人的,總覺(jué)得太平淡無(wú)奇,沒(méi)有任何亮點(diǎn),情節不豐富,生活不昂揚向上,可如今細細讀來(lái)確實(shí)是有一翻情趣在里面,因為生活其實(shí)就是如此的,哪些灰姑娘之類(lèi)的跌宕起伏的情節總是在現實(shí)生活中難以發(fā)現,反而生活就是平淡無(wú)奇的,大大小小的瑣碎,才叫生活,那些灰姑娘的劇情;離我們實(shí)在遙遠,王澍的《造房子》里有這樣一句話(huà):一種真實(shí)的生活世界,一定是可以被直接看到的,我不相信本質(zhì)會(huì )隱藏在什么看不見(jiàn)的地方,或背后或下面的說(shuō)法。所以說(shuō)真實(shí)的世界一定是平凡而又瑣碎的,需要細細品味,慢慢的感悟人生。
《邊城》 讀后感7
作為一個(gè)從小在城市里長(cháng)大的女子,我特別向往田園牧歌般的鄉村生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》,大師筆下那個(gè)小小的邊城水鄉讓我迷戀不已。
《邊城》講述了湘西小鎮上一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生,以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說(shuō)的主角翠翠有一段朦朧但沒(méi)有結局的愛(ài)情,可是愛(ài)情不是這本小說(shuō)的全部。大師用他清淡的筆調娓娓講述了湘西小鎮上純樸的風(fēng)土人情,原始單純的生活,以及那如詩(shī)如畫(huà)的景致。
湘西的生活是清苦而艱辛的。大師卻讓我明白,一個(gè)人對一片土地的熱愛(ài),是懂得它的殘酷以后去心疼那背后醉人的風(fēng)光。讀完全文,我就開(kāi)始向往那個(gè)遠在湘西邊境的小鎮。木制的吊腳樓,搖曳的紅燈籠,潮濕的青石板,窄窄的渡船,亭亭的白塔,還有那升起在舊村莊上的青炊煙。這一切,構成一幅年代久遠的畫(huà),在我的想象里千遍萬(wàn)遍地被描摹。在那片游離世外的土地上,時(shí)間仿佛是靜止的。女主角翠翠像湘水一樣溫婉清澈,歌聲悠揚清亮,老爺爺慈祥又寬厚,船夫們浪漫又豪爽,就連生活的無(wú)奈,在這個(gè)地方,都帶著(zhù)詩(shī)意的色彩,美好地令人不忍褻瀆。大師用他的故事讓咱們看到湘西人在命運面前的無(wú)助和憂(yōu)傷,卻也讓咱們產(chǎn)生對生命的悲憫,對美好人性的信仰
我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉親們。翠翠和祖父去看龍舟比賽,當地的龍頭大哥順順送他們很多吃的。有人家娶新娘,翠翠的`祖父送他們過(guò)河不收渡船錢(qián)。翠翠的祖父去世,周?chē)泥l親都來(lái)幫忙。他們雖然生活很清苦,卻能夠互相幫助,像一家人一樣生活在那個(gè)偏僻的小鎮。相比之下,咱們每天生活在鋼筋水泥的城市里,人與人之間人情淡漠,有時(shí)候,甚至鄰居之間都互不相識。這不得不讓人遺憾。我希望,有那么一天,咱們的城市也能變得溫暖和諧。每一個(gè)人都有寧靜的理想,人與人之間沒(méi)有私心,愛(ài)護著(zhù)咱們生存的環(huán)境,彼此互幫互助,共同建造一個(gè)家一樣的世界。而這一切,都需要咱們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
《邊城》 讀后感8
茶桐是個(gè)美麗的小城。
一碧如洗的天空仿佛藍寶石般熠熠發(fā)光,與奔騰不息的長(cháng)河對應著(zhù),河中埋藏了不知多少幽幽的回憶和哀傷。河邊白色的塔下臥著(zhù)幾戶(hù)人家。這美如唐朝水墨畫(huà)的風(fēng)景,不僅引出了《邊城》這段美麗的故事,更是茶桐人淳樸民俗的搖籃。
翠翠是個(gè)純真善良的姑娘,與爺爺相依為命。她是個(gè)多么可愛(ài)的孩子!懂事,肯照顧爺爺,能吃苦,常幫爺爺拉渡船。同時(shí),女孩子可愛(ài)的愛(ài)幻想的一面也在她身上體現了出來(lái):追小羊,采花扮新娘,聽(tīng)小鳥(niǎo)唱歌等都無(wú)一不刻畫(huà)了她清澈純凈的天性。難怪船總順順家的兩個(gè)兒子會(huì )同時(shí)喜歡上她!只不過(guò)大老因其淹死,把自己美麗的愛(ài)情夢(mèng)想永遠埋葬在長(cháng)河之下,二老賭氣遠行,再也不知影蹤的結局,未免太凄婉了一些。
作者大概是同情翠翠的吧!那纏綿在少男少女心中如同小鳥(niǎo)振翅,琴兒撥弦的柔美之情,比那山中的山雀還要純潔,比它的歌聲還要唯美的戀情,被魂牽夢(mèng)繞的記掛著(zhù),卻就像一張過(guò)期的支票般無(wú)法兌現,該是多么可悲!所以他才會(huì )在結尾充滿(mǎn)同情之情的說(shuō):“也許,他永遠不會(huì )回來(lái)了;也許,他‘明天’回來(lái)!”……
河水轟隆隆地如黃色的長(cháng)龍奔過(guò),遠去的心安,在世的平安!這句祝福成為了《邊城》的結局。我們依稀能看見(jiàn),翠翠那天真的面孔,爺爺慈祥的雙眼,幻燈片般在激蕩的波浪上回轉,許久,才慢慢地消隱在平靜地見(jiàn)證了一切的青山腳下。
這是一場(chǎng)執著(zhù)感人的戀情,也是一次樸實(shí)祥和的.民風(fēng)的展現。與和鴨子嬉戲的人群,互贈香煙與茶水的渡者和被渡者,我們總比茶桐差些什么。如今所謂的大城市里,再難見(jiàn)到鄰里間親密的交往。遠遠望去,皆是一片冰冷的防盜門(mén),隔開(kāi)一顆顆陌生的心臟。這個(gè)世界本皆如茶桐般熱情友好的啊!可以預想到,在科技如此飛速發(fā)展下,人們不久便會(huì )變得如機器人般毫不出錯,卻也更加枯燥沒(méi)有思想了。這是多么可悲的事!我明白了作家為什么總是偏愛(ài)農人,因為從農人身上,我們才能讀到那被高科技掩蓋下的人們真切的本性。
《邊城》 讀后感9
那一個(gè)年青人究竟有沒(méi)有回來(lái)呢?《邊城》里沒(méi)有說(shuō),留下一個(gè)耐人尋味的結局給讀者去猜想、去補充。象一首悠長(cháng)的山歌,旋律樸素,但嘹亮的音調卻足以在聽(tīng)者心中激蕩起層層漣漪,久久不能散去。
如果把各種書(shū)籍比喻成各式的飲品,那么,《邊城》就是一杯白開(kāi)水,透明、純粹,不含任何雜質(zhì)。入口的感覺(jué)雖然總是淡淡的,但你不會(huì )厭倦,反而,會(huì )在一次一次地品飲中體會(huì )到她與眾不同的風(fēng)味。
不能不佩服沈先生的文筆,薄薄的一本小書(shū),那樣云淡風(fēng)輕的描寫(xiě),就生動(dòng)地重現了茶峒別具特色的人情風(fēng)味、鄉土世故。還有翠翠,這個(gè)山泉一樣清澈的女孩,她的愛(ài)情亦在字里行間不動(dòng)聲色地鋪展開(kāi)來(lái)了。遍覽全書(shū),可曾有一處明明白白地寫(xiě)出“愛(ài)情”兩字呢?但凡是用心讀過(guò)的人就一定能體會(huì )出一個(gè)情篤初開(kāi)的女孩對愛(ài)情的向往與執著(zhù)。
=
要怎樣的一份情感,才值得用一生去等待呢?看書(shū)的人也許不明白,但寫(xiě)書(shū)的人一定明白,書(shū)中的人物一定明白。
翠翠不過(guò)是十四五歲的年紀吧,剛剛開(kāi)始憧憬“愛(ài)情”這種神秘的情感。她所想要的,不是富貴的家業(yè),不是顯赫的`地位,她所期盼的,不過(guò)是自己喜歡的人能為自己唱三年零六個(gè)月的情歌,而自己就能在歌聲的伴隨下,在美麗的夢(mèng)境里遨游。
這本書(shū)把一個(gè)沉浸在對愛(ài)情的美好幻想中的女孩的形象勾勒出來(lái)了。我們的眼前也許沒(méi)有這個(gè)女孩的相貌特征,但有一點(diǎn)是無(wú)庸置疑的:她一定有一雙清澈透明的眸子,一定有一顆晶瑩剔透的心。都市里有太多紛擾復雜的情感了,就像河水,再好的水質(zhì)也免不了攙雜泥沙和石塊。而在《邊城》里,一切都是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的。愛(ài),或者不愛(ài),一句話(huà)就可以說(shuō)明白。
《邊城》像是清風(fēng)一般吹拂著(zhù)都市人那顆不安分的心。簡(jiǎn)單決不意味平淡,相反,簡(jiǎn)單的文字、簡(jiǎn)單的情節,蘊藏的正是強烈的情感。《邊城》里的文字正如茶峒小鎮的民風(fēng),淳樸、單純、明了。在平凡中看出偉大,在瑣碎中透露深刻。這就是《邊城》。
《邊城》 讀后感10
在學(xué)本文前,曾獨自一人捧著(zhù)沈從文的《邊城》靜讀。雖然從中并未悟出些許大道理。但字里行間帶給我的點(diǎn)點(diǎn)純真,滴滴淳樸,卻讓我記憶猶新。如今再次讀起節選部分來(lái),除了有種和老朋友闊別重逢的感覺(jué)外,更讓我有了一份更深的體會(huì )———發(fā)覺(jué)一切美的東西。
《邊城》雖然有著(zhù)悲劇性的結局,可那結局未嘗不是凄美的合情合理、自然貼切。城內鄉民的淳樸是一種美,不諳世事,與世隔絕是一種美,與自然生生相息的生活作息是一種美,民風(fēng)習俗是一種美,地理風(fēng)貌是一種美,堅強樂(lè )觀(guān)是一種美,真摯純真的初戀是一種美,忠貞不渝的堅守是一種美,不顧其他的.癡情等待亦是一種美……
文章無(wú)處無(wú)美,處處皆美,這更是作者沈從文內心深處對美的寄托和追求,亦如陶潛所作《桃花源記》一般,作者將所希冀的一切包括純真、美好的歌頌均寄于此,只是比起《桃
花源記》,更平添了一份悲傷,一份希望無(wú)法實(shí)現最終湮滅的無(wú)奈傷感。追溯過(guò)往,追溯那個(gè)城外紛亂的年代,作者寫(xiě)此文只是為了平靜內心不安和混亂,喚起塵世的純真,喚起塵世對美的追求,不懈的追求。
然而我時(shí)常不解,在其那個(gè)硝煙彌漫的年代,如何讓心那般心如止水,這種超然物外,心澄澈如鏡的品性如何保持?況那番年代,寄亡國之恨于這般平靜的文字中,引人細細品味,耐心琢磨需要一顆多么強大的心靈?多么高深的人生境界?多么純凈的塵世凈土?
聯(lián)系今日,無(wú)數人生活在欲望的桎哠中,受盡金錢(qián)權勢的牽制和誘惑,他們終日思量著(zhù)如何穩居其位,如何爾虞我詐,如何勾心斗角,他們心中沒(méi)有了美的印象,或歪曲了對美的審評標準。他們內心渾濁,全身充滿(mǎn)著(zhù)讓人嗤鼻的惡臭,他們失去了美,更失去了對美的追求。縱然將沈先生嘔心瀝血的作品捧之當前,恐怕只是依舊“羞見(jiàn)于劉郎才氣”。
彼之美,鑄成人之美,心之美,純之美,則萬(wàn)物皆美。
《邊城》 讀后感11
每個(gè)人都向往自已的居住的地方有一片一望無(wú)際的藍天,一片郁郁蔥蔥的森林,一片充滿(mǎn)生機的大地,但很多在城鎮居住的人又希望自已能居住在農村,居住在一個(gè)簡(jiǎn)單的世界里。可能這就是作者寫(xiě)作的思路吧!在邊城里,到處都顯現出淳樸、勤儉、友善、和平的景象!
在現今的時(shí)代中,人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益,大家似乎都卷入你爭我?jiàn)Z的潮流當中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí),人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天,人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷,但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻,不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所,也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往;一扇防盜門(mén),似乎避免了外人的闖入,但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò )。但是在邊城里,到處都顯現出淳樸、勤儉、友善、和平的.景象!這也是邊城最吸引我的地方。
現在許多人都為了利益生存,沒(méi)有了利益什么事情都不答應。這也正是從古到今的一個(gè)“陋習”吧。知識份子他們知道貪污是違法的行為,但是他們卻鋌而走險知法犯法。這都是“金錢(qián)”所驅動(dòng)。又例如在現實(shí)生活中為什么有這么多人販子專(zhuān)門(mén)去拐賣(mài)小孩去賣(mài),他們明知到被人抓到會(huì )承受巨大的懲罰。但是他們也要去做這些作奸犯科的事情。
這都是“金錢(qián)”所驅動(dòng)。三字經(jīng)里也說(shuō)過(guò)人之初,性本善。人本來(lái)都是純潔的善良的,但在當今世界許許多多的人都或多或少的受到利益的驅動(dòng)。所以,我是向往一個(gè)簡(jiǎn)單、淳樸、勤儉、友善、和平的世界!大家一起行動(dòng)起來(lái)吧,喚醒心中的“本性”,使我們的世界變得更加簡(jiǎn)單、淳樸、勤儉、友善、和平,更加的“美”!
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