關(guān)于植樹(shù)節的黑板報內容資料
1914年11月頒布了我國近代史上第一部《森林法》1915年7月，政府又規定將每年“清明”定為植樹(shù)節。以下就是小編整理的關(guān)于植樹(shù)節的黑板報內容資料，一起來(lái)看看吧！
植樹(shù)節的黑板報內容資料
中國植樹(shù)節作文
由于樹(shù)木與人類(lèi)的生存息息相關(guān)，遠在上古時(shí)代，人類(lèi)的祖先就有了提倡植樹(shù)造林的風(fēng)氣。早在我國西周時(shí)期，就有“沒(méi)有種過(guò)樹(shù)的人，死了連棺材都不準用”的規定。
1914年11月，中華民國南京政府頒布了我國近代史上第一部《森林法》，1915年7月13日，北洋政府又規定將每年“清明”定為植樹(shù)節，并在這天舉行了植樹(shù)典禮。1928年4月7日，當時(shí)的南京國民政府頒布法令，將每年清明的植樹(shù)節改在孫中山先生逝世紀念日，即3月12日，規定每年在這一天舉行植樹(shù)儀式，以及造林活動(dòng)。
1979年2月頒布的《森林法》，是新中國成立后第一部有關(guān)保護森林、植樹(shù)造林的法規。第五屆全國人大常委會(huì )第六次會(huì )議根據國務(wù)院的提議，通過(guò)了將3月12日定為我國植樹(shù)節的決議，這項決議的意義在于動(dòng)員全國各族人民積極植樹(shù)造林，加快綠化祖國和各項林業(yè)建設的步伐。將孫中山先生與世長(cháng)辭之日定為我國植樹(shù)節，也是為了緬懷孫中山先生的豐功偉績(jì)，象征他生前未能實(shí)現的遺愿將在新中國實(shí)現。
植樹(shù)節標語(yǔ)
1、植樹(shù)在當代，得宜在下代
2、植樹(shù)造林，綠化祖國！
3、千重林山真寶庫;萬(wàn)頃綠海活銀行。
4、一棵兩棵三棵，棵棵皆成棟梁材
5、大力植樹(shù)造林，禁止亂砍濫伐
6、珍愛(ài)綠色，珍愛(ài)我們共有的家園。
7、年年植樹(shù)樹(shù)成蔭，代代造林林成森。
8、多一片綠葉，多一份溫馨。
9、告別城市的喧囂，投入綠色的懷抱。
10、植樹(shù)造林，利在當今，功在千秋。
11、水是生命之源，樹(shù)是水的衛士。
13、雙木成林染盡山河，獨苗雖綠怎抵風(fēng)沙
14、生命在于綠色，希望在于綠色。
15、栽樹(shù)忙一天，利益得百年。
16、珍愛(ài)綠色，珍愛(ài)我們共有的家園。
17、多植樹(shù)，廣造林、現在人養樹(shù)，日后樹(shù)養人。
6、萬(wàn)里長(cháng)城抵御外敵，綠色長(cháng)城造福人類(lèi)
7、植樹(shù)造林是全社會(huì )的共同責任
8、深入開(kāi)展全民義務(wù)植樹(shù)活動(dòng)
9、改善投資環(huán)境造林綠化先行
10、樹(shù)木棵棵種，綠蔭點(diǎn)點(diǎn)陰
植樹(shù)節的來(lái)歷
中國古代在清明節時(shí)節就有插柳植樹(shù)的傳統，中國歷史上最早在路旁植樹(shù)是由一位叫韋孝寬的人于1400多年前從陜西首創(chuàng )的。韋孝寬(公元508—580年)是西魏、北周時(shí)期的一位名將，京兆杜陵(今西安市東南)人。據《資治通鑒》所載，西魏廢帝二年(公元552年)，韋孝寬因軍功被授予雍州刺史。
自古以來(lái)，官道上每隔一華里便在路邊設置一個(gè)土臺，作為標記，用以計算道路的里程，也就是現在的里程碑。韋孝寬上任后，發(fā)現土臺的缺點(diǎn)很多。經(jīng)風(fēng)吹日曬，特別是雨水沖涮，很容易崩塌，需要經(jīng)常進(jìn)行維修，不但增加了國家的開(kāi)支，也使百姓遭受勞役之苦，既費時(shí)費力又不方便。韋孝寬經(jīng)過(guò)調查了解之后，毅然下令雍州境內所有的官道上設置土臺的地方一律改種一棵槐樹(shù)，用以取代土臺。這樣一來(lái)不僅不失其標記和計程作用，還能為往來(lái)行人遮風(fēng)擋雨，并且不需要修補。
韋孝寬的這一作法，無(wú)疑是造福桑梓，減輕家鄉百姓負擔、利國利民的重大舉措。陜西作為歷史上最早在官道上植樹(shù)的地方，曾經(jīng)是全國道路綠化的表率，而韋孝寬最早栽種的槐樹(shù)千百年來(lái)一直受到人們的喜愛(ài)，特別是陜西人對這種槐樹(shù)更是情有獨鐘，十分喜愛(ài)，并且廣為種植，現在這種槐樹(shù)已經(jīng)作為西安市的象征，被確定為市樹(shù)。
而近代植樹(shù)節則最早由美國的內布拉斯加州發(fā)起。19世紀以前，內布拉斯加州是一片光禿禿的荒原，樹(shù)木稀少，大風(fēng)一起，黃沙漫天，人民深受其苦。1872年，美國著(zhù)名農學(xué)家朱利葉斯·斯特林·莫爾頓提議在內布拉斯加州規定植樹(shù)節，動(dòng)員人民有計劃地植樹(shù)造林。當時(shí)州農業(yè)局通過(guò)決議采納了這一提議，并由州長(cháng)親自規定今后每年4月份的第三個(gè)星期三為植樹(shù)節。這一決定做出后，當年就植樹(shù)上百萬(wàn)棵。此后的16年間，又先后植樹(shù)6億棵，終于使內布拉斯加州10萬(wàn)公頃的荒野變成了茂密的森林。
為了表彰莫爾頓的功績(jì)，1885年州議會(huì )正式規定以莫爾頓先生的生日4月22日為每年的植樹(shù)節，并放假一天。1872年4月10日，莫爾頓在內布拉斯加州園林協(xié)會(huì )舉行的一次會(huì )議上，提出了設立植樹(shù)節的建議。該州采納了莫爾頓的建議，把4月10日定為該州的.植樹(shù)節，并于1932年發(fā)行世界上首枚植樹(shù)節郵票，畫(huà)面為兩個(gè)兒童在植樹(shù)。
植樹(shù)節由來(lái)
“植樹(shù)節”是一些國家以法律形式規定的以宣傳森林效益，并動(dòng)員群眾參加造林為活動(dòng)內容的節日。按時(shí)間長(cháng)短可分為植樹(shù)日、植樹(shù)周或植樹(shù)月，總稱(chēng)植樹(shù)節。通過(guò)這種活動(dòng)，激發(fā)人們愛(ài)林、造林的感情，提高人們對森林功用的認識，促進(jìn)國土綠化，達到愛(ài)林護林和擴大森林資源、改善生態(tài)環(huán)境的目的。是為了動(dòng)員全民植樹(shù)而規定的節日，也因為這是孫中山先生的紀念日。
中國曾于1915年由政府頒令規定清明節為植樹(shù)節即3月12日。后來(lái)到了1928年的4月7日，民國政府頒布了植樹(shù)令：以后舊歷清明植樹(shù)節應改為總理逝世幾年植樹(shù)式。”民國政府之所以頒布這道令，是因為孫中山先生幼年就對“樹(shù)藝牧畜”十分熱愛(ài)的緣故。他在海外留學(xué)時(shí)，經(jīng)常利用假期回故鄉種植桑樹(shù)。1925年3月，孫中山逝世與南京。1979年2月23日，第五屆全國人大常務(wù)委員會(huì )第六次會(huì )議決定，仍以3月12日為中國的植樹(shù)節，以鼓勵全國各族人民植樹(shù)造林，綠化祖國，改善環(huán)境，造福子孫后代。
植樹(shù)節標志
植樹(shù)節節徽是寓意概括的標志。
1. 樹(shù)形，表示全民義務(wù)植樹(shù)3至5棵，人人動(dòng)手，綠化祖國大地。
2. “中國植樹(shù)節”和“3.12”，表示改造自然，造福人類(lèi)，年年植樹(shù)，堅韌不拔的決心。
3. 五棵樹(shù)可會(huì )意為“森林”，由此引伸連接著(zhù)外圈，顯示著(zhù)綠化祖國，實(shí)現以森林為主體的自然生態(tài)體系的良性循環(huán)。
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