端午節的傳統文化手抄報的內容

時(shí)間：2024-05-31 21:02:08 板報大全我要投稿

有關(guān)端午節的傳統文化手抄報的內容

　　午節的來(lái)歷:屈原于五月初五自投汨羅江，當地百姓聞?dòng)嶑R上劃船撈救，一直找到洞庭湖，都不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí)，恰逢下雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭相劃洞庭湖。后來(lái)大家為了寄托哀思，蕩舟于江河之上，此后逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。

　　端午節的傳統文化手抄報的內容

　　有關(guān)端午節手抄報篇一：

　　端午節食俗

　　最早出現的端午時(shí)食，應屬西漢的“梟羹”。《史記》“武帝本紀”注引如淳言：“漢使東郡送梟，五月五日為梟羹以賜百官。以惡鳥(niǎo)，故食之”。大約因為梟不易捕捉，所以吃梟羹的習俗并沒(méi)有持續下來(lái)。銼是端午的主角-粽子，在稍晚的東漢就已出現。一直要到晉朝，粽子才成為端午的應節食品。《風(fēng)土記》：“五月五日，與夏至同，……先此二節一日，又以菰葉裹黏米，雜以粟，以淳濃灰汁煮之令熟。”同時(shí)又有另一種端午節食，稱(chēng)為“龜”也只在晉朝曇花一現，隨即銷(xiāo)聲匿跡。只有《風(fēng)土記》中稱(chēng)為“角黍”的粽子，因為附會(huì )在屈原的傳說(shuō)上，千百年來(lái)，成為最受人歡迎的'端午節食。

　　吃粽子

　　“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿(mǎn)堂。桃枝插在大門(mén)上，出門(mén)一望麥兒黃。這兒端陽(yáng)，那兒端陽(yáng)，處處都端陽(yáng)。”這是舊時(shí)流行甚廣的一首描寫(xiě)過(guò)端午節的民謠。總體上說(shuō)，各地人民過(guò)端午節的習俗大同小異，而端午節吃粽子，古往今來(lái)，中國各地都一樣。

　　如今的粽子更是多種多樣，璀璨紛呈。現今各地的粽子，一般都用箬殼包糯米，但內含的花色則根據各地特產(chǎn)和風(fēng)俗而定，著(zhù)名的有桂圓粽、肉粽、水晶粽、蓮蓉粽、蜜餞粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等。

　　飲雄黃酒

　　端午飲雄黃酒的習俗，從前在長(cháng)江流域地區極為盛行。古語(yǔ)曾說(shuō) “飲了雄黃酒，病魔都遠走”。雄黃是一種礦物質(zhì)，俗稱(chēng)“雞冠石”，其主要成分是硫化砷，并含有汞，有毒。一般飲用的雄黃酒，只是在白酒或自釀的黃酒里加入微量雄黃而成，無(wú)純飲的。雄黃酒有殺菌驅蟲(chóng)解五毒的功效，中醫還用來(lái)治皮膚病。在沒(méi)有碘酒之類(lèi)消毒劑的古代，用雄黃泡酒，可以祛毒解癢。未到喝酒年齡的小孩子，大人則給他們的額頭、耳鼻、手足心等處涂抹上雄黃酒，意在消毒防病，蟲(chóng)豸不叮。

　　吃五黃

　　江浙一帶有端午節吃“五黃”的習俗。五黃指黃瓜、黃鱔、黃魚(yú)、咸鴨蛋黃、雄黃酒。此外浙北端午節還吃豆腐。

　　有關(guān)端午節手抄報篇二：

　　又到粽子飄香時(shí)

　　“粽子，好香的粽子!”又是一年粽香時(shí)!而今年粽子飄香的端午節卻絲毫不能帶給我快樂(lè )，因為我永遠失去了親愛(ài)的奶奶。在沒(méi)有了奶奶的粽香時(shí)節里，我折了一只又一只千紙鶴，思念中祝福奶奶在天堂過(guò)的開(kāi)心，在天堂也能聞到粽香，也能品嘗粽香。

　　年年端午還未到，奶奶就張羅著(zhù)采摘葦葉。周末，我被奶奶早早叫醒，“小慧，跟奶奶折葦葉去，回來(lái)包粽子吃。”于是，我和奶奶迎著(zhù)初夏溫暖的風(fēng)，伴著(zhù)一路爽朗的笑，來(lái)到奶奶早已經(jīng)選好的咱家農田旁的小河邊。只見(jiàn)片片葦葉那個(gè)多呀，看得你眼花繚亂;那個(gè)綠呀，如翡翠;那個(gè)大呀，如長(cháng)長(cháng)的扇面。它們隨著(zhù)微風(fēng)搖擺，仿佛迫不及待。奶奶赤腳站在河邊，小心翼翼的用剪刀一片片剪下葦葉，我就在岸上整理好，一片挨著(zhù)一片放進(jìn)竹籃里。輕輕一聞，那葦葉的清香便會(huì )沁入你的心脾里。奶奶還一邊采摘一邊給我講那動(dòng)人的故事，我明白了做人要誠信，要善良，要正直……

　　葦葉打好后，回家用清水泡上一夜，奶奶拿出早就精心準備好的大棗和糯米，嫻熟的把葦葉作成三角形，再把大棗和糯米塞進(jìn)去，封好后，用細線(xiàn)扎牢，一個(gè)又一個(gè)精致的粽子變戲法般在奶奶的`手里成功了。我把這些可愛(ài)的粽子放進(jìn)大鍋里，隨著(zhù)跳動(dòng)的火苗，漸漸的熟透了的粽香飄滿(mǎn)整個(gè)廚房。解開(kāi)葦葉，輕輕咬上一口，甜到了嘴里，更甜到了心里。

　　“叮……”媽媽回來(lái)了，她從超市里買(mǎi)回各種粽子：咸肉餡、火腿餡、豆餡……但永遠比不上奶奶包的粽子香!

　　有關(guān)端午節手抄報篇三：

　　端午節是中國傳統節日

　　端午節又的別稱(chēng)有很多，五月節、浴蘭節、女兒節、天中節、詩(shī)人節、龍日等等。雖然名稱(chēng)不同。雖然名稱(chēng)不一樣，但是各地過(guò)的習俗都是大同小異，不外乎就是吃粽子和賽龍舟。

　　農歷五月初五，是中國民間的傳統節日——端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱(chēng)端五，端陽(yáng)。此外，端午節還有許多別稱(chēng)，如：午日節、重五節，五月節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩(shī)人節、龍日等等。雖然名稱(chēng)不同，但總體上說(shuō)，各地人民過(guò)節的習俗還是同多于異的。

　　過(guò)端午節，是中國人二千多年來(lái)的.傳統習慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說(shuō)，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節名，而且各地也有著(zhù)不盡相同的習俗。其內容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴,賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外，其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動(dòng)，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時(shí)間、地域界線(xiàn)，成為了國際性的體育賽事。　　關(guān)于端午節的由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：紀念屈原說(shuō);紀念伍子胥說(shuō);紀念曹娥說(shuō);起于三代夏至節說(shuō);惡月惡日驅避說(shuō)，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō)，各本其源。據學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專(zhuān)家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說(shuō)，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯(lián)系在一起。

　　時(shí)至今日，端午節仍是中國人民中一個(gè)十分盛行的隆重節日。

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