2023關(guān)于祖國在我心中的手抄報內容

　　在各個(gè)領(lǐng)域，許多人都接觸過(guò)一些比較經(jīng)典的手抄報吧，手抄報具有相當強的可塑性和自由性。那什么樣的手抄報才是好的呢？下面是小編為大家整理的2023關(guān)于祖國在我心中的手抄報內容，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　祖國在我心中的手抄報內容

　　祖國在我心中的名人名言

　　人民不僅有權愛(ài)國，而且愛(ài)國是個(gè)義務(wù)，是一種光榮。——徐特立

　　常思奮不顧身，而殉國家之急。——司馬遷

　　國恥未雪，何由成名?——李白

　　一身報國有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青。——陸游

　　死去原知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。——陸游

　　瞞人之事弗為，害人之心弗存，有益國家之事雖死弗避。——呂坤

　　各出所學(xué)，各盡所知，使國家富強不受外侮，足以自立于地球之上。——詹天佑

　　英勇非無(wú)淚，不灑敵人前。男兒七尺軀，愿為祖國捐。——陳輝

　　惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚起來(lái)，中國才有真進(jìn)步。——魯迅

　　恨不抗日死，留作今日羞。國破尚如此，我何惜此頭。——吉鴻昌

　　我死國生，我死猶榮，身雖死精神長(cháng)生，成功成仁，實(shí)現大同。——趙博生

　　大江歌罷掉頭東，邃密群科濟世窮。面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。

　　祖國如有難，汝應作前鋒。——陳毅

　　我愛(ài)我的祖國，愛(ài)我的人民，離開(kāi)了它，離開(kāi)了他們，我就無(wú)法生存，更無(wú)法寫(xiě)作。——巴金

　　不辭艱險出夔門(mén)，救國圖強一片心;莫謂東方皆落后，亞洲崛起有黃人。——吳玉章

　　我榮幸地從中華民族一員的資格，而成為世界公民。我是中國人民的兒子。我深情地愛(ài)著(zhù)我的祖國和人民。

　　我所謂共和國里的美德，是指愛(ài)祖國、也就是愛(ài)平等而言。這并不是一種道德上的美德，也不是一種基督教的美德，而是政治上的美德。——孟德斯鳩

　　熱愛(ài)祖國，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強烈、最溫柔、最有情、最溫存、最嚴酷的感情。一個(gè)真正熱愛(ài)祖國的人，在各個(gè)方面都是一個(gè)真正的人。——蘇霍姆林斯基

　　我是你的，我的祖國!都是你的，我的這心、這靈魂;假如我不愛(ài)你，我的祖國，我能愛(ài)哪一個(gè)人?——裴多菲

　　為祖國而死，那是最美的命運啊!——大仲馬

　　只有熱愛(ài)祖國，痛心祖國所受的嚴重苦難，憎恨敵人，這才給了我們參加斗爭和取得勝利的力量。——托爾斯泰

　　祖國更重于生命，是我們的母親，我們的土地。——聶魯達

　　我們波蘭人，當國家遭到奴役的時(shí)候，是無(wú)權離開(kāi)自己祖國的。——居里夫人

　　愛(ài)國心再和對敵人的仇恨用乘法乘起來(lái)——只有這樣的愛(ài)國心才能導向勝利。——奧斯特洛夫斯基

　　我贊美目前的祖國，更要三倍地贊美它的將來(lái)。——馬雅可夫斯基

　　錦繡河山收拾好，萬(wàn)民盡作主人翁。——朱德

　　熱愛(ài)自己的祖國是理所當然的事。——海涅

　　錦城雖樂(lè )，不如回故鄉;樂(lè )園雖好，非久留之地。歸去來(lái)兮。——華羅庚

　　一般就在部分之中;誰(shuí)不屬于自己的祖國那麼他也就不屬于人類(lèi)。——別林斯基

　　愛(ài)國主義的力量多麼偉大呀!在它面前，人的愛(ài)生之念，畏苦之情，算得是什麼呢!在它面前，人本身也算得是甚麼呢!——車(chē)爾尼雪夫斯基

　　科學(xué)沒(méi)有國界，科學(xué)家卻有國界。——巴甫洛夫

　　祖國在我心中作文

　　以前我們不僅僅在北京天安門(mén)廣場(chǎng)上，一個(gè)個(gè)士兵的表情上能看出來(lái)愛(ài)國的神情，現在我們還能在生活中看到社會(huì )人的愛(ài)國表現，我今天就給大家介紹購物方面上的吧。

　　媽媽告訴我，現在韓國和美國聯(lián)合起來(lái)要打敗我們的祖國——中國母親，我一聽(tīng)到這句話(huà)我的心里就感到有些可憐我的祖國媽媽了，我想：如果，我的祖國媽媽她一個(gè)人支撐不起來(lái)怎么辦呢？如果真是這樣的話(huà)，那我們這個(gè)中國豈不是就要糟蹋了，我越想越難過(guò)了，不久媽媽好想看透了我的小心思，于是就說(shuō)：“別傷心難過(guò)了，要不然我帶你去商場(chǎng)看一看我們愛(ài)祖國媽媽表現的蹤跡吧！”我一聽(tīng)到愛(ài)國這兩個(gè)字我就興奮。

　　不一會(huì )兒，我們就來(lái)到了家樂(lè )園超市中的襄都店，我先陪媽媽逛一會(huì )兒衣服，然后就到地下室超市里面去尋找“生活中的愛(ài)國表現”我們來(lái)到超市轉了好大一會(huì )兒，都沒(méi)有發(fā)現愛(ài)國表現的蹤跡突然，我看到前方有好幾個(gè)叔叔和阿姨都在把那些好多魚(yú)呀、呀土豆呀、還有什么可比克呀……好有好多好多在全國出了名的零食，膨化食品，都裝到了一個(gè)箱子里，于是我就趕緊把媽媽拉了過(guò)來(lái)，我對媽媽訴說(shuō)了剛剛的小問(wèn)題，媽媽聽(tīng)了微笑的對我說(shuō)：“這就是愛(ài)國的表現，”我聽(tīng)后有一種迷惑不解的表現，媽媽就接著(zhù)對我說(shuō)：“這你就不懂了吧，這些“好麗友”牌子的零食而這這個(gè)牌子恰巧是樂(lè )天集團研制出來(lái)的，而樂(lè )天集團又是韓國人的集團，所以我們把這些類(lèi)的零食都統統下架，所以這就是一種愛(ài)國的精神。”

　　哦，原來(lái)是這么一回事呀，我沒(méi)有想到原來(lái)我們就在進(jìn)行愛(ài)國表現中，我為我是中國人而自豪！

　　定義

　　臧伯良國畫(huà)《祖國山河》祖國，一般定義為：自己的國家。

　　祖國首先是國家，其次自己對這個(gè)國家有歸屬感。這歸屬感，來(lái)自于民族文化的認同，家族祖先的傳承，生存生活的祖國既是一個(gè)地理概念，也是一個(gè)文化概念更是一個(gè)法理概念。

　　祖國是指世代居住、并對所在國文化有著(zhù)高度文化認同感的并且自己和祖先國籍共同所在的國家。沒(méi)有國家支撐的祖國，是精神上的祖國，不是現實(shí)中的祖國。所以現實(shí)中的人們愛(ài)祖國一般也愛(ài)國家。

　　愛(ài)國主義的對象是“國”，國的含義有兩種：一是祖國，二是國家。祖國和國家既有區別，又有聯(lián)系。那么，愛(ài)國究竟是愛(ài)祖國，還是愛(ài)國家呢？為了弄清愛(ài)祖國和愛(ài)國家的區別和聯(lián)系，就要首先了解祖國和國家。祖國應當是祖先開(kāi)辟的生存之地，后經(jīng)生生不息的傳宗接代繁衍至今而形成的“一片固定疆土”。因此，從民族傳統文化的認知理念中，人們通常就把“一片固定疆土”稱(chēng)之為祖國，并賦予這片疆土生生不息和傳宗接代的特殊含義予以崇拜、愛(ài)惜和捍衛。更具深意的是，人們又把祖國比喻為母親，而母親又恰恰是繁衍生命最直接的載體寓意。所以，“祖國啊母親”的比擬情感流露，就是人們對祖國熱愛(ài)的一種表現形式，通俗地講，愛(ài)祖國是一種沒(méi)有政治含義的人性本能主張。

　　愛(ài)國事跡

　　文天祥

　　從古至今，有數不勝數的愛(ài)國人士值得我們學(xué)習與敬佩。有這樣一個(gè)人，他滿(mǎn)腹經(jīng)綸，但他那寧死不屈的愛(ài)國精神更讓他名垂青史。

　　“辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”這首詩(shī)在流傳千古的同時(shí)，也向我們展現了這樣的一個(gè)人，他就是文天祥。

　　文天祥，字宋瑞，號文山，是江西吉州廬陵縣人。他憂(yōu)國憂(yōu)民，但是因為當時(shí)朝廷的`無(wú)能，在朝代滅亡時(shí)因為反抗被捉。當時(shí)朝廷答應如果他歸順，就讓他當宰相，但他面對如此之大的“誘惑”卻仍然不屈不撓，最后為國壯烈犧牲。

　　現在，每當我在遇到困難，想要退縮放棄的時(shí)候，我的眼前總會(huì )浮現出文天祥那不屈不撓的身影，總會(huì )想起他那堅定頑強的語(yǔ)言，它們時(shí)時(shí)激勵著(zhù)我不要放棄，要努力克服眼前遇到的各種困難，竭盡全力去排除在人生道路上的各種絆腳石，不輕言退縮，永遠努力向前。文天祥的愛(ài)國讓我深深感動(dòng)，但他那不屈不撓，不為名利動(dòng)搖決心的精神更讓是永遠銘刻在我的心中，伴隨著(zhù)我漸漸長(cháng)大，他的這種精神是我永遠也不會(huì )忘記的。他所做到的，正如他自己所說(shuō)的一樣：“金石之性，要終愈硬，性可改耶?”我為中國有一個(gè)這樣的愛(ài)國人士而驕傲，自豪!

　　如今，每當我想起文天祥，心中總是會(huì )不由自主地有心底泛起一種無(wú)比的敬佩之情;總會(huì )被他的不屈不撓所打動(dòng)折服;總會(huì )情不自禁地吟起這樣一首詩(shī)：“是氣所磅礴，凜冽萬(wàn)古存。當其貫日月，生死安足論!”

　　鄧稼先

　　鄧稼先一位鮮為人知的科學(xué)家，是他讓我國的核事業(yè)有了里程碑的突破，從任人宰割到站起來(lái)。

　　鄧稼先家庭條件雖然不錯，但他并沒(méi)有滿(mǎn)足現狀，而是一直堅持不懈的奮斗著(zhù)，通過(guò)自己的努力終于在美國獲得了博士學(xué)位，這時(shí)后他完全可以選擇留在美國，像好友楊振宇那樣加入美國國籍，然而他并沒(méi)有那么做，因為在他心中，祖國永遠是第一位。

　　1958年8月，鄧稼先奉命帶領(lǐng)幾十個(gè)大學(xué)畢業(yè)生。開(kāi)始研究原子彈的制造原理。他非常有耐心，領(lǐng)導著(zhù)許多學(xué)者和技術(shù)人員，經(jīng)過(guò)多年的研究成功的設計中國原子彈和氫彈，把中華民族國防武器到了世界先進(jìn)水平。張愛(ài)萍將軍稱(chēng)他“兩彈”元勛”，他是當之無(wú)愧的。

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