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白居易《賦得古原草送別》全文及鑒賞
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，大家都對那些朗朗上口的古詩(shī)很是熟悉吧，古詩(shī)具有格律限制不太嚴格的特點(diǎn)。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的古詩(shī)嗎？下面是小編收集整理的白居易《賦得古原草送別》全文及鑒賞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
白居易《賦得古原草送別》全文及鑒賞 1
《草 / 賦得古原草送別》
作者：白居易 朝代：唐代
離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。
遠芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿(mǎn)別情。
《草 / 賦得古原草送別》譯文及注釋
譯文
古原上的野草繁密茂盛，每年一度枯萎一度繁榮。
任憑野火焚燒也燒不盡，春風(fēng)吹來(lái)又蓬勃地滋生。
遠處的芳草侵伸向古道，翠綠的草色連接著(zhù)荒城。
在此又送他鄉游子遠去，萋萋的芳草也充滿(mǎn)別情。
注釋
⑴賦得：指定、限定的題例在題目上加“賦得”一詞。
⑵離離：青草茂盛的樣子。
⑶一歲一枯榮：枯，枯萎。榮，茂盛。野草每年都會(huì )茂盛一次，枯萎一次。
⑷遠芳侵古道：芳，指野草那濃郁的香氣。侵，侵占，長(cháng)滿(mǎn)。遠處芬芳的野草一直長(cháng)到古老的驛道上。
⑸晴翠：晴空下一片先翠的野草。荒城：荒涼、破損的城鎮。連同上句之古道，皆用以點(diǎn)染古原景色。
⑹王孫：本指貴族后代，此指遠方的友人。
⑺萋萋：形容草木長(cháng)得茂盛的樣子。
《草 / 賦得古原草送別》賞析
據宋人尤袤《全唐話(huà)》記載：白居易從江南到長(cháng)安，帶了詩(shī)文謁見(jiàn)當時(shí)的大名士顧況，想求他在公眾場(chǎng)合幫著(zhù)揚揚名。“居易”這個(gè)名字根據詞義可以解釋為住下很方便。顧況看到白居易年紀輕輕，就開(kāi)玩笑說(shuō)：“長(cháng)安米價(jià)方貴居亦弗易（京城里糧價(jià)高得很，住下很不方便吧）。”等讀到“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”這一聯(lián)時(shí)，顧況大為驚奇，連聲贊賞說(shuō)：“有才如此，居亦何難（寫(xiě)出這樣的詩(shī)句來(lái)，走到哪兒住下都方便得很）！”連詩(shī)壇老前輩也被折服了，可見(jiàn)此詩(shī)藝術(shù)造詣之高。
詩(shī)題“古原草送別”頗有意思。草與別情，似從古代的騷人寫(xiě)出“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”（《楚辭·招隱士》）的名句以來(lái)，就結了緣。但要寫(xiě)出“古原草”的特色而兼關(guān)送別之意，尤其是要寫(xiě)出新意，仍是不易的。
首句即破題面“古原草”三字。多么茂盛（“離離”）的原上草啊，這話(huà)看來(lái)平常，卻抓住“春草”生命力旺盛的特征，可說(shuō)是從“春草生兮萋萋”脫化而不著(zhù)跡，為后文開(kāi)出很好的思路。就“古原草”而言，何嘗不可開(kāi)作“秋來(lái)深徑里”（僧古懷《原是秋草？》），那通篇也就將是另一種氣象了。野草是一年生植物，春榮秋枯，歲歲循環(huán)不已。“一歲一枯榮”意思似不過(guò)如此。然而寫(xiě)作“枯──榮”，與作“榮──枯”就大不一樣。如作后者，便是秋草，便不能生發(fā)出三、四的好句來(lái)。兩個(gè)“一”字復疊，形成詠嘆，又先狀出一種生生不已的情味，三、四句就水到渠成了。
“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”這是“枯榮”二字的發(fā)展，由概念一變而為形象的畫(huà)面。古原草的特性就是具有頑強的生命力，它是斬不盡鋤不絕的，只要殘存一點(diǎn)根須，來(lái)年會(huì )更青更長(cháng)，很快蔓延原野。作者抓住這一特點(diǎn)，不說(shuō)“斬不盡鋤不絕”，而寫(xiě)作“野火燒不盡”，便造就一種壯烈的意境。野火燎原，烈焰可畏，瞬息間，大片枯草被燒得精光。而強調毀滅的力量，毀滅的痛苦，是為著(zhù)強調再生的力量，再生的'歡樂(lè )。烈火是能把野草連莖帶葉統統“燒盡”的，然而作者偏說(shuō)它“燒不盡”，大有意味。因為烈火再猛，也無(wú)奈那深藏地底的根須，一旦春風(fēng)化雨，野草的生命便會(huì )復蘇，以迅猛的長(cháng)勢，重新鋪蓋大地，回答火的凌虐。看那“離離原上草”，不是綠色的勝利的旗幟么！“春風(fēng)吹又生”，語(yǔ)言樸實(shí)有力，“又生”二字下語(yǔ)三分而含意十分。宋吳曾《能改齋漫錄？》說(shuō)此兩句“不若劉長(cháng)卿‘春入燒痕青’語(yǔ)簡(jiǎn)而意盡”，實(shí)未見(jiàn)得。
此二句不但寫(xiě)出“原上草”的性格，而且寫(xiě)出一種從烈火中再生的理想的典型，一句寫(xiě)枯，一句寫(xiě)榮，“燒不盡”與“吹又生”是何等唱嘆有味，對仗亦工致天然，故卓絕千古。而劉句命意雖似，而韻味不足，遠不如白句為人樂(lè )道。
如果說(shuō)這兩句是承“古原草”而重在寫(xiě)“草”，那么五、六句則繼續寫(xiě)“古原草”而將重點(diǎn)落到“古原”，以引出“送別”題意，故是一轉。上一聯(lián)用流水對，妙在自然；而此聯(lián)為的對，妙在精工，頗覺(jué)變化有致。“遠芳”、“睛翠”都寫(xiě)草，而比“原上草”意象更具體、生動(dòng)。芳曰“遠”，古原上清香彌漫可嗅；翠曰“晴”，則綠草沐浴著(zhù)陽(yáng)光，秀色如見(jiàn)。“侵”、“接”二字繼“又生”，更寫(xiě)出一種蔓延擴展之勢，再一次突出那生存競爭之強者野草的形象。“古道”、“荒城”則扣題面“古原”極切。雖然道古城荒，青草的滋生卻使古原恢復了青春。比較“亂蛬鳴古塹，殘日照荒臺”（僧古懷《原上秋草》）的秋原，就顯得生氣勃勃。
作者并非為寫(xiě)“古原”而寫(xiě)古原，同時(shí)又安排一個(gè)送別的典型環(huán)境：大地春回，芳草芊芊的古原景象如此迷人，而送別在這樣的背景上發(fā)生，該是多么令人惆悵，同時(shí)又是多么富于詩(shī)意呵。“王孫”二字借自楚辭成句，泛指行者。“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”說(shuō)的是看見(jiàn)萋萋芳草而懷思行游未歸的人。而這里卻變其意而用之，寫(xiě)的是看見(jiàn)萋萋芳草而增送別的愁情，似乎每一片草葉都飽含別情，那真是：“離恨恰如春草，更行更遠還生”（李煜？《清平樂(lè )？》）。這是多么意味深長(cháng)的結尾啊！詩(shī)到此點(diǎn)明“送別”，結清題意，關(guān)合全篇，“古原”、“草”、“送別”打成一片，意境極渾成。
全詩(shī)措語(yǔ)自然流暢而又工整，雖是命題作詩(shī)，卻能融入深切的生活感受，故字字含真情，語(yǔ)語(yǔ)有余味，不但得體，而且別具一格，故能在“賦得體”中稱(chēng)為絕唱。
《草 / 賦得古原草送別》創(chuàng )作背景
《賦得古原草送別》作于公元787年（唐德宗貞元三年），作者當時(shí)實(shí)齡未滿(mǎn)十六歲。此是應考習作，按科考規矩，凡指定、限定的詩(shī)題，題目前必須加“賦得”二字，作法與詠物詩(shī)相似。
白居易《賦得古原草送別》全文及鑒賞 2
賦得古原草送別
[唐]白居易
離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。
遠芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿(mǎn)別情。
【作品賞析】
《賦得古原草送別》是唐代詩(shī)人白居易的成名作。此詩(shī)通過(guò)對古原上野草的描繪，抒發(fā)送別友人時(shí)的依依惜別之情。它可以看成是一曲野草頌，進(jìn)而是生命的頌歌。詩(shī)的前四句側重表現野草生命的歷時(shí)之美，后四句側重表現其共時(shí)之美。全詩(shī)章法謹嚴，用語(yǔ)自然流暢，對仗工整，寫(xiě)景抒情水乳交融，意境渾成，是“賦得體”中的`絕唱。人教版小學(xué)課本中的古詩(shī)《草》選取的是該詩(shī)前四小句。
【注釋】
①離離：青草茂盛的樣子。
②一歲一枯榮：枯，枯萎。榮，茂盛。野草每年都會(huì )茂盛一次，枯萎一次。
③遠芳：草香遠播。
④ 侵，侵占，長(cháng)滿(mǎn)。
⑤ 晴翠：草原明麗翠綠。
⑥王孫：本指貴族后代，此指遠方的友人。
⑦萋萋：形容草木長(cháng)得茂盛的樣子。
【大意】
長(cháng)長(cháng)的原上草是多么茂盛，每年秋冬枯黃春來(lái)草色濃。無(wú)情的野火只能燒掉干葉，春風(fēng)吹來(lái)大地又是綠茸茸。野草野花蔓延著(zhù)淹沒(méi)古道，艷陽(yáng)下草地盡頭是你征程。我又一次送走知心的好友，茂密的青草代表我的深情。
白居易《賦得古原草送別》全文及鑒賞 3
【原詩(shī)】：
賦得①古原草送別
唐·白居易
離離②原上草，一歲一枯③榮④。
野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。
遠芳⑤侵⑥古道，晴翠⑦接荒城⑧。
又送王孫⑨去，萋萋滿(mǎn)別情⑩。
【作者簡(jiǎn)介】：（單獨成文，請打開(kāi)查看）
【寫(xiě)作背景】：
《賦得古原草送別》作于公元787年（唐德宗貞元三年），作者當時(shí)實(shí)齡未滿(mǎn)16歲。詩(shī)是應考習作，按科考規矩，凡指定、限定的詩(shī)題，題目前必須加“賦得”二字，作法與詠物詩(shī)相似。《賦得古原草送別》即是通過(guò)對古原上野草的描繪，抒發(fā)作者送別友人時(shí)的依依不舍之情。
據宋人尤袤《全唐詩(shī)話(huà)》記載：白居易從江南到長(cháng)安，帶了詩(shī)文謁見(jiàn)當時(shí)的大名士顧況，想求他在公眾場(chǎng)合幫著(zhù)揚揚名。“居易”這個(gè)名字根據詞義可以解釋為住下很方便。顧況看到白居易年紀輕輕，就開(kāi)玩笑說(shuō)：“長(cháng)安米貴居不易（京城里糧價(jià)高得很，住下很不方便吧）。”等讀到“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”這一聯(lián)時(shí)，顧況大為驚奇，連聲贊賞說(shuō)：“有才如此，居亦何難（能寫(xiě)出這樣的詩(shī)句來(lái)，走到哪兒住下都方便得很）！”連詩(shī)壇老前輩也被折服了，可見(jiàn)此詩(shī)藝術(shù)造詣之高。
【簡(jiǎn)析】：
這是一曲野草頌，進(jìn)而是生命的頌歌。野草離離，生生不已。離離是生長(cháng)的態(tài)勢；歲歲枯榮是其生命之律動(dòng)過(guò)程，其意蘊是規律和永恒。
然而永恒的生命并不是在平庸中延續的。詩(shī)人把它放在熊熊的烈火中去焚燒，在毀滅與永生的'壯烈對比中，驗證其生命力之頑強。野火焚燒象征生命之艱辛和考驗；春風(fēng)吹又生言其頑強不屈，執著(zhù)不移；侵古道、接荒城則言其無(wú)所不往，勢不可阻。
詩(shī)的前四句側表現野草生命的歷時(shí)之美；后四句側重表現其共時(shí)之美。如此的野草，才有資格成為宇宙間一切生命的象征，才擁有值得人贊美的生命意義。
尾聯(lián)扣送別之意，“又”字暗示離別乃古今人事之所難免；別情如春草萋萋，亦人之常情。故前人有“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”（《楚辭·招隱士》）之嘆，后人亦有“離恨恰如春草，更行更遠還生”。
【賞析】：
題“古原草送別”頗有意思。草與別情，似從古代的騷人寫(xiě)出“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”（《楚辭·招隱士》）的名句以來(lái)，就結了緣。但要寫(xiě)出“古原草”的特色而兼關(guān)送別之意，尤其是要寫(xiě)出新意，仍是不易的。
首句即破題面“古原草”三字。多么茂盛（“離離”）的原上草啊，這話(huà)看來(lái)平常，卻抓住“春草”生命力旺盛的特征，可說(shuō)是從“春草生兮萋萋”脫化而不著(zhù)跡，為后文開(kāi)出很好的思路。就“古原草”而言，何嘗不可開(kāi)作“秋來(lái)深徑里”（僧古懷《原是秋草》），那通篇也就將是另一種氣象了。野草是一年生植物，春榮秋枯，歲歲循環(huán)不已。“一歲一枯榮”意思似不過(guò)如此。然而寫(xiě)作“枯──榮”，與作“榮──枯”就大不一樣。如作后者，便是秋草，便不能生發(fā)出三、四的好句來(lái)。兩個(gè)“一”字復疊，形成詠嘆，又先狀出一種生生不已的情味，三、四句就水到渠成了。
“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”這是“枯榮”二字的發(fā)展，由概念一變而為形象的畫(huà)面。古原草的特性就是具有頑強的生命力，它是斬不盡鋤不絕的，只要殘存一點(diǎn)根須，來(lái)年會(huì )更青更長(cháng)，很快蔓延原野。作者抓住這一特點(diǎn)，不說(shuō)“斬不盡鋤不絕”，而寫(xiě)作“野火燒不盡”，便造就一種壯烈的意境。野火燎原，烈焰可畏，瞬息間，大片枯草被燒得精光。而強調毀滅的力量，毀滅的痛苦，是為著(zhù)強調再生的力量，再生的歡樂(lè )。烈火是能把野草連莖帶葉統統“燒盡”的，然而作者偏說(shuō)它“燒不盡”，大有意味。因為烈火再猛，也無(wú)奈那深藏地底的根須，一旦春風(fēng)化雨，野草的生命便會(huì )復蘇，以迅猛的長(cháng)勢，重新鋪蓋大地，回答火的凌虐。看那“離離原上草”，不是綠色的勝利的旗幟么！“春風(fēng)吹又生”，語(yǔ)言樸實(shí)有力，“又生”二字下語(yǔ)三分而含意十分。宋吳曾《能改齋漫錄》說(shuō)此兩句“不若劉長(cháng)卿‘春入燒痕青’語(yǔ)簡(jiǎn)而意盡”，實(shí)未見(jiàn)得。
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