白居易的古詩(shī)暮江吟

　　《暮江吟》是唐代詩(shī)人白居易創(chuàng )作的一首七絕。這是一首寫(xiě)景佳作。詩(shī)人選取了紅日西沉到新月東升這一段時(shí)間里的兩組景物進(jìn)行描寫(xiě)，運用了新穎巧妙的比喻，創(chuàng )造出和諧、寧靜的意境，通過(guò)吟詠表現出內心深處的情思和對大自然的熱愛(ài)之情。下面我們來(lái)看看白居易的古詩(shī)暮江吟，歡迎閱讀。

　　暮江吟

　　作者：白居易

　　一道殘陽(yáng)鋪水中， 半江瑟瑟半江紅。

　　可憐九月初三夜， 露似真珠月似弓。

　　注釋

　　<1>暮江吟：黃昏時(shí)分在江邊所作的詩(shī)。吟，古代一種詩(shī)體。

　　<3>瑟瑟：原義為碧色珍寶，此指碧綠色。

　　<5>真珠：即珍珠。詩(shī)中的真是真假的真，而并非珍珠的珍。

　　<7>九月初三：農歷九月初三

　　譯文

　　一道余輝鋪在江面上，在陽(yáng)光的照射下，波光粼粼，金光閃閃。江水一半呈現出深深的碧綠，一半呈現出殷紅。

　　更讓人憐愛(ài)的是九月涼露下降的初月夜，滴滴清露就像粒粒珍珠一般，一彎新月仿佛是一張精致的弓。

　　賞析

　　《暮江吟》是白居易“雜律詩(shī)”中的一首。全詩(shī)構思妙絕之處，在于攝取了兩幅幽美的自然界的畫(huà)面，加以組接。一幅是夕陽(yáng)西沉、晚霞映江的絢麗景象，一幅是彎月初升，露珠晶瑩的朦朧夜色。兩者分開(kāi)看各具佳景，合起來(lái)讀更顯妙境，詩(shī)人又在詩(shī)句中妥帖地加入比喻的.寫(xiě)法，使景色倍顯生動(dòng)。由于這首詩(shī)滲透了詩(shī)人自愿遠離朝廷后輕松愉悅的解放情緒和個(gè)性色彩，因而又使全詩(shī)成了詩(shī)人特定境遇下審美心理功能的藝術(shù)載體。

　　前兩句寫(xiě)夕陽(yáng)落照中的江水。“一道殘陽(yáng)鋪水中”，殘陽(yáng)照射在江面上，不說(shuō)“照”，卻說(shuō)“鋪”，這是因為“殘陽(yáng)”已經(jīng)接近地平線(xiàn)，幾乎是貼著(zhù)地面照射過(guò)來(lái)，確像“鋪”在江上，非常形象；這個(gè)“鋪”字也顯得委婉、平緩，寫(xiě)出了秋天夕陽(yáng)獨特的柔和，給人以親切、安閑的感覺(jué)。“半江瑟瑟半江紅”，天氣晴朗無(wú)風(fēng)，江水緩緩流動(dòng)，江面皺起細小的波紋。受光多的部分，呈現一片“紅”色；受光少的地方，呈現出深深的碧色。詩(shī)人抓住江面上呈現出的兩種顏色，卻表現出殘陽(yáng)照射下，暮江細波粼粼、光色瞬息變化的景象。詩(shī)人沉醉了，把他自己的喜悅之情寄寓在景物描寫(xiě)之中了。

　　后兩句寫(xiě)新月初升的夜景。詩(shī)人流連忘返，直到初月升起，涼露下降的時(shí)候，眼前呈現出一片更為美好的境界。詩(shī)人俯身一看，江邊的草地上掛滿(mǎn)了晶瑩的露珠。這綠草上的滴滴清露，好像是鑲嵌在上面的粒粒珍珠。用“真珠”作比喻，不僅寫(xiě)出了露珠的圓潤，而且寫(xiě)出了在新月的清輝下，露珠閃爍的光澤。詩(shī)人再抬頭一看，一彎新月初升，如同在碧藍的天幕上，懸掛了一張精巧的彎弓。詩(shī)人把這天上地下的兩種美妙景象，壓縮在一句詩(shī)里——“露似真珠月似弓”。作者從好像弓一樣的一彎新月，想起當時(shí)正是“九月初三夜”，不禁脫口贊美它的可愛(ài)，直接抒情，把感情推向高潮，給詩(shī)歌造成了波瀾。

　　詩(shī)人通過(guò)“露”、“月”視覺(jué)形象的描寫(xiě)，創(chuàng )造出和諧、寧靜的意境，用這樣新穎巧妙的比喻來(lái)精心為大自然敷彩著(zhù)色，描容繪形，給讀者展現了一幅絕妙的畫(huà)卷。由描繪暮江，到贊美月露，這中間似少了一個(gè)時(shí)間上的銜接，而“九月初三夜”的“夜”無(wú)形中把時(shí)間連接起來(lái)，它上與“暮”接，下與“露”、“月”相連，這就意味著(zhù)詩(shī)人從黃昏時(shí)起，一直玩賞到月上露下，蘊含著(zhù)詩(shī)人對大自然的喜愛(ài)、熱愛(ài)之情。

　　另外，值得讀者注意的是這首詩(shī)中的時(shí)間問(wèn)題。《暮江吟》寫(xiě)了三個(gè)不同的“時(shí)間”。通過(guò)以上分析，《暮江吟》前兩句寫(xiě)的時(shí)間是日落前（一小段時(shí)間）或日落時(shí)；后兩句主要寫(xiě)日落后（一小段時(shí)間），即黃昏；由后兩句還引伸出夜里一段時(shí)間。這完全符合作者的觀(guān)賞順序，即作者先于日落前看到了“殘陽(yáng)鋪照”，又于日落后看到了“月似弓”，再于夜間看到了“露似真珠”。大多數資料都認為，“月似弓”與“露似珍珠”是作者于夜間同一時(shí)刻看到的，前寫(xiě)天上，后寫(xiě)地下。其實(shí)這是因為缺少天文、氣象常識，忽視了兩種自然現象之間的“時(shí)間差”問(wèn)題。如前所述，作者看到“九月初三”、“月似弓”之時(shí)，只能夠是在日落后不久。此時(shí)，由于太陽(yáng)剛剛落山不久，地面散失的熱量還不多，涼露尚未形成；而等到夜里“露似真珠”之時(shí)，似弓之月卻又早已沉入西方地平線(xiàn)以下了。

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