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《心經(jīng)》全文及譯文解釋

時(shí)間:2025-05-24 19:26:47 好文 我要投稿
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《心經(jīng)》全文及譯文解釋

  心經(jīng)全文:

  觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時(shí),照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空,度一切苦厄。

  舍利子!色不異空,空不異色;色即是空,空即是色;受想行識(shí),亦復(fù)如是。

  舍利子!是諸法空相,不生不滅,不垢不凈,不增不減。

  是故空中無(wú)色,無(wú)受想行識(shí),無(wú)眼耳鼻舌身意,無(wú)色聲香味觸法,無(wú)眼界,乃至無(wú)意識(shí)界。

  無(wú)無(wú)明,亦無(wú)無(wú)明盡,乃至無(wú)老死,亦無(wú)老死盡,無(wú)苦集滅道。無(wú)智亦無(wú)得。

  以無(wú)所得故,菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無(wú)罣礙,無(wú)罣礙故,無(wú)有恐怖,遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想,究竟涅槃。

  三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。

  故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無(wú)上咒,是無(wú)等等咒,能除一切苦,真實(shí)不虛。

  故說(shuō)般若波羅蜜多咒,即說(shuō)咒曰︰揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶。

  白話(huà)譯文:

  以般若智慧觀照自心而獲得解脫自在的菩薩,修行極深的般若智慧時(shí),觀察洞見(jiàn)到集聚構(gòu)成人我的肉體,感受,思想,意志,心識(shí)等五種要素,是因緣相依的生滅關(guān)系。他的本質(zhì)是空,而非實(shí)體的存在。菩薩因徹見(jiàn)這五種集聚的要素是緣起性空,所以脫離生老病死苦以及一切的痛苦。

  舍 弗啊!肉體以及一切的物質(zhì)現(xiàn)象,不是真實(shí)的存在,不外乎是因緣相互依存的生滅關(guān)系,所以物質(zhì)和空并無(wú)差別;而空和物質(zhì)二者在本質(zhì)上也沒(méi)有不同,因此空不異於物質(zhì)。有人認(rèn)為空是沒(méi)有,物質(zhì)是有,而菩薩以般若智慧觀照徹見(jiàn)到物質(zhì)就是空,空就是物質(zhì),猶如水和水波的關(guān)系,二者既是各別的,也是一體的。感受,思想,意志,心識(shí),同樣也是如此。

  舍 利弗啊!這五種集聚的要素,從它緣起性空的本質(zhì)來(lái)說(shuō),它既沒(méi)有生起或滅失,也沒(méi)有所謂污垢或清凈,更不會(huì)增多或減少。所以,在緣起性空的本質(zhì)上,物質(zhì),感受,思想,意志,心識(shí)都不是真實(shí)的存在,而是空。人對(duì)外界的認(rèn)識(shí),需透過(guò)眼,耳,鼻,舌,身體,意識(shí)六種感官與物質(zhì),聲音,香臭,味覺(jué),觸覺(jué),其他一切事物及概念等六種外境,分別相對(duì)應(yīng)而認(rèn)知一切,這些都不是真實(shí)的存在,而是空。人的一切認(rèn)識(shí)作用各有不同,包括眼,耳,鼻,舌,身體,心識(shí),物質(zhì),聲音,香臭,味覺(jué),觸覺(jué),其他一切事物及概念,甚至於眼,耳,鼻,舌,身體,心識(shí)的識(shí)別作用共十八種,它們都不是真實(shí)的存在,而是空。

  不經(jīng)由佛教導(dǎo)而獨(dú)自開(kāi)悟的緣覺(jué)圣者,因觀照十二因緣而了悟,但菩薩以般若智慧照見(jiàn)十二因緣是緣起性空的,所以不論是導(dǎo)致生死輪回的主因無(wú)明;或是滅盡無(wú)明,甚至於生,老,病,死,或是因滅盡無(wú)明而脫離甚至於生老病死,也都不是實(shí)體的存在。親自聽(tīng)聞佛說(shuō)法而證悟得聲聞圣者,因觀照四諦而了悟,但菩薩以般若智慧見(jiàn)苦,苦的原因,滅苦而解脫,滅苦的方法這四諦是緣起性空的,不是實(shí)體的存在。

  菩薩所證得的境界中,既不存有能證悟得般若智慧,也不存有所證得的境界,因?yàn)槠兴_徹見(jiàn)一切是緣起性空的,一切是不可得的,心不執(zhí)著於一切。使自己及一眾生都獲得開(kāi)悟的菩薩,由於修行可至生死彼岸的般若智慧,而通達(dá)空得真理,所以心中沒(méi)有一絲牽掛及煩惱障礙;因而不恐懼生死,遠(yuǎn)離一切錯(cuò)誤,不合理的思想,行為,妄想等等,終於達(dá)到寂滅無(wú)為的最高境界。

  過(guò)去,現(xiàn)在,未來(lái)三世一切佛,都是由於般若智慧,才能證得無(wú)上正等正覺(jué)而成佛。因此,由以上可得知般若智慧是具有不可思議力量的密咒,是可破除一切愚癡黑暗的密咒,是至上的密咒,是可達(dá)成涅磐妙果無(wú)與倫比的密咒。它能去除一切的痛苦,災(zāi)厄,是真實(shí)不變的真議真議。因此,宣說(shuō)般若智慧的密咒如下:去!去!去到生死的彼岸!與眾生一起去到生死的彼岸!愿迅速同證正覺(jué),獲得大成就!

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